LA VÉRITÉ TRIOMPHERA - Global Tracts

tremblement, prouvent que la sanctification est une œuvre progressive dans nos vies. D’amples
exhortations sont :
1. De perfectionner la sainteté dans la crainte de Dieu — 2 Corinthiens 7:1
2. Croître et d’abonder dans l’amour — 1 Thessaloniciens 4:10
3. Croître de plus en plus — 1 Thessaloniciens 4:10
Toutes ces exhortations montrent que la sanctification est progressive, et continue dans la vie de
l’homme jusqu'à ce qu’il quitte cette vie.
Nous pouvons regarder la sanctification en trois temps : passé, présent, et futur. Nous pouvons
parler de sanctification comme instantanée, progressive et complète. La sanctification commence
avec le message de l’Evangile entendu et continue par la repentance, la foi et le baptême d’eau au
nom de Jésus. Cependant, l’œuvre de la sanctification est principalement accomplie par le baptême
du Saint-Esprit. Dans l’acte de la régénération la vie est sanctifiée et la sainteté est transmise par la
présence et le pouvoir du Saint-Esprit. Dans ce sens nous pouvons considérer la sanctification
comme au temps passé et comme étant instantanée.
En effet ce n’est que le commencement de l’œuvre de la sanctification, qui continue à travers la
vie. La croissance en spiritualité et en maturité de la sainteté a lieu comme le résultat d’une vie
remplie de l’Esprit. Le Chrétien qui est rempli de l’Esprit (Ephésiens 5:18), qui marche selon l’Esprit
(Romains 8:1-4), et qui est conduit par l’Esprit (Romains 8:14), mène une vie victorieuse sur le
péché, là où il n’y a aucune condamnation. En fait, la seule manière qu’il peut vivre au-dessus de la
condamnation est de mener une vie pleine d’Esprit et d’être conduit par l’Esprit de Dieu. En ce sens,
nous pouvons considérer la sanctification comme au temps présent et comme étant progressive.
Finalement, l’œuvre de la perfection bien sûr s’opérera à l’enlèvement de l’église. Dans ce sens
nous pouvons considérer la sanctification comme au futur et à ce moment elle sera complète.
D. APPLICATION DE LA VERITE
Si quelqu’un trouve qu’il est difficile pour lui de surmonter une faute ou un péché dans sa vie, la
voie la plus rapide de la victoire est de chercher une marche étroite dans le Saint-Esprit. En étant
rempli de l’Esprit et conduit par le Saint-Esprit, il sera en mesure de surmonter la tentation et vivre
au-delà du péché. Tout Chrétien doit être en mesure de voir une croissance positive en spiritualité
et en sainteté.
V. IL Y A DEUX ASPECTS GENERAUX DE PERFECTION
A. DECLARATION SCRIPTURAIRE
1. « C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait… »
(Hébreux 6:1)
2. « Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que j'aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour
tâcher de le saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus-Christ. » (Philippiens 3:12 )
3. « Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de
l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. » (2 Corinthiens 7:1)
B. DECLARATION DE LA VERITE
Nous pouvons considérer la perfection comme étant soit absolue ou relative. Nous ne pouvons
améliorer ce qui appartient à Dieu, cependant, nous pouvons toujours améliorer ce qui appartient à
l’humanité.
C. EXPOSITION DE LA VERITE
1. Perfection absolue. Personne ne peut améliorer la perfection absolue. Dans ce sens il ne peut y
avoir aucun degré de perfection. Ce genre de perfection appartient à Dieu seul. Il est parfait en tout
attribut, et en Lui il n’y a pas la moindre trace d’imperfection. Non seulement Dieu est parfait, mais
tout ce qu’Il fait est parfait.
Quand Dieu sauve quelqu’un, ce dernier est parfaitement sauvé. L’on est soit sauvé soit perdu.
Si l’on est né de nouveau, c’est une fois pour toutes. Notre position ou attitude en Christ est parfaite
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