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Notre Identité
En Jésus-Christ
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Ecrit par l’Apôtre Eric Gabillas

Notre Identité en Jésus- Christ
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ROMAINS 5:19 : « Comme par la désobéissance d’un seul homme, beaucoup ont été
rendus pécheurs ; de même par l’obéissance d’un seul, beaucoup seront rendus justes que
Jésus lui-même. »
QUELLES SONT LES IMPLICATIONS D’ETRE JUSTE COMME JESUS ?
Le but est de nous donner sa propre justice est afin que nous puissions faire ce qu’il a fait.
Mais une grande partie de notre dilemme est que nous ne sommes pas prêts à nous voir
comme Jésus nous voit, et nous ne sommes pas prêts à agir comme Jésus dans ce que Jésus
nous a donné.
1CORINTHIENS 2:12 : « Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit
qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa
grâce. »
"Il nous a donné" montre que c’est déjà fait, accompli (ce n’est pas quelque chose que je
suis en train d’obtenir, c’est quelque chose de déjà donné). Mais le problème, c’est que
moi, je ne l’ai pas compris.
Comme Paul le fait dans EPHESIENS 1 et c’est l’intercession capitale de l’église,
demandons un Esprit de révélation afin de savoir quel est notre appel, quel est notre
héritage (un héritage déjà reçu) afin de connaître le pouvoir de Dieu, un pouvoir tout
puissant qui travaille en nous.
C’est comme deux aveugles qui tâtent un éléphant, ils commencent à décrire ce que qu'ils
sentent, mais il leur faudra attendre longtemps avant de comprendre ce qu’ils recherchent.
Il vaut mieux que quelqu’un leur ouvre les yeux et que tout d’un coup ils puissent voir que
c’est un éléphant.
Dans ce passage, l’Esprit Saint veut, de la même manière, nous révéler les 4 Points d’où
vient toute la connaissance :
1) qui est Dieu,
2) qui nous sommes,
3) ce que nous avons, ce qu’il nous faut faire avec cela,
4) quelle est notre destinée.
Savoir ce que cela implique d’être aussi juste que Jésus. Il me faut me considérer
entièrement différemment.
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Pourquoi les dix espions n’ont-ils pas pu prendre possession de la terre promise ? A cause
de la conception qu'ils avaient à leur propre sujet. Ils ont dit : " nous nous voyons comme
des sauterelles " et c’est totalement faux parce que Dieu ne me voit pas comme ça.
Au moment où j’arrive au calvaire (avec le pardon etc…) Dieu me voit sans péché, avec sa
nature, aussi juste que Jésus lui-même.
Si en tant qu'orphelin tu es adopté par un homme très riche, mais que tu refuses de prendre
son nom, que tu refuses ses dons, et même la provision qu’il te lègue, tu fais un affront
terrible à la personne qui veut t’adopter, c’est une offense.
Donc, si tu persistes dans cet état, dans une attitude incorrecte concernant ta personne,
alors qu’il est tellement clair que Dieu veut autre chose pour toi, qu’il t’a laissé autre chose
et que tu continues à vouloir te considérer comme un raté, comme quelqu’un sans pouvoir,
sans influence, sans autorité, sans victoire, tu es quelqu’un qui s’est trompé ou bien qui
manque de reconnaissance.
C’est ce qui est arrivé aux dix espions : toute la terre avait été donnée. Et pourtant, ils
n’ont pas pu en prendre possession, parce qu’ils ont refusé de croire les choses
merveilleuses qui avaient été dites à leur propos.
En vérité, ont peut dire que l’église en France n’a aucun impact et aucune influence. Le
monde séculier ne lui prête aucune attention ; pour eux, nous n’existons pas.
Les dix espions ont dit : "nous nous voyions comme des sauterelles "
Et la phrase suivante est peut-être encore plus importante : " et c’est comme cela que les
autres nous ont vu."C’est ça la vérité : le monde nous voit comme nous nous voyons nousmêmes.
Si nous nous voyons comme des sauterelles, sans autorité, sans pouvoir, sans
influence, c’est ainsi que le monde va nous voir aussi.
Donc, notre rôle dans le monde dépendra entièrement de la façon dont nous sommes prêts
à nous voir en tant qu’église, et l’image que nous avons de nous-mêmes, en tant qu’église,
dépendra entièrement de la façon dont nous nous voyons en Dieu, ou comme le dit le
proverbe : " telles sont les pensées de son âme, telle est la personne " et le monde nous
verra comme nous nous voyons nous-mêmes.
Il y a un réveil au Mexique parce que les chrétiens commencent à se voir comme Dieu les
voit, même les politiciens sont en train de leur demander leur avis sur telle et telle choses,
ils veulent savoir ce qu’ils pensent, mais surtout ils veulent leurs votes.
Les chrétiens sont en train de leur dire comment ils peuvent avoir leur vote : c’est en étant
juste, sans corruption et en leur donnant accès aux Médias. Mais tout dépend de comment
ils se voient.
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Si nous voulons baser l’image de nous-même sur ce que nous faisons et ce que nous
produisons, on se verra toujours tout petit, et on sera dans un jeu vil. Le jeu de la société
dans laquelle ta valeur est estimée selon ta beauté, ton niveau économique et social.
Mais il vaut mieux se définir au travers de l’œuvre de Jésus : " j’ai tellement de valeur, que
Dieu lui-même est mort pour moi ". Si je me vois autrement, je me vois d’une façon
erronée. Si tu étais le seul à exister, il aurait fallu que Jésus meure pour toi, et il l’aurait
fait.
Il est impératif de ce voir comme Dieu nous voit, parce que tout le reste en dépendra.
C’est comme pour le naturel, si tu te vois comme tes parents te voient, tu seras un bon fils
productif, un bon élève, obéissant et tu auras du succès au sein de ta famille ; mais si tu
laisses plutôt un groupe de copains te définir, tu vas commencer à avoir des problèmes
avec ta famille, tu auras des problèmes dans ton développement.
Et là, c’est la même chose : Dieu me définit au travers de l’œuvre de Jésus. Que tu aies
compris ou pas, Dieu s’est occupé de toi et il t’a fait justice.
ROMAINS 3:21-22 : " mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à
laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, justice de Dieu par la foi en Jésus-
Christ pour ceux qui croient ".
Par l’œuvre de Jésus, la loi s’est accomplie et la justice s’est manifestée, indépendamment
de tes efforts pour obéir à la loi, parce qu’elle s’est manifestée au travers de Jésus.
Et il nous est dit qu’au moment où tu as cru en Jésus, Dieu a commencé à te voir comme si
tu étais juste, parce que pour lui tu l’es.
Et si tu ne l’as pas compris, cela ne change rien ; de toute manière, à partir de ce jour-là,
Dieu te voit sans péché, ayant la même nature que lui-même et aussi juste que lui-même.
ROMAINS 1:17 : " le juste vivra par la foi ".
De quelle manière vais-je demeurer dans la justice ? Au travers de la foi. Qu’est-ce que la
foi ?
HEBREUX 11:1 : " or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une
démonstration de celles qu’on ne voit pas. "
Il est très important de comprendre que la foi n’est pas une espérance. La foi est une
assurance, une conviction, même si cela n’est pas apparu. La foi travaille comme travaille
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un arbre. Un arbre produit selon ce qu’il est et selon ce qu’il voudrait être. C’est comme
cela que fonctionne la sanctification dans la Bible.
Je ne veux pas être quelque chose " un jour ", ça c’est complètement faux. Je suis quelque
chose aujourd’hui, parce que l’œuvre de Jésus est accomplie. Supposer qu’un jour je
serai, c’est nier l’œuvre qui est déjà accomplie et c’est Refuser de l’accepter.
Un pommier est entièrement pommier dès aujourd’hui, même si on vient à peine de le
semer ; il ne pourra jamais être plus pommier qu’il l’est aujourd’hui.
Bien sur, il va se développer, devenir adulte et produire plus de fruit, mais il ne pourra pas
être plus pommier que le jour ou il fut planté.
De cette manière Dieu va produire du fruit dans notre vie parce que nous Prenons
l’identité entière et commençons à agir depuis cette perspective.
C’est pareil pour Caleb et Josué : ils savent qui ils sont en dieu et ils savent que c’est plus
que suffisant pour vaincre les géants et les problèmes qui existent Dans la terre promise.
Caleb, âgé de 85 ans dit " je peux avoir la victoire sur cette montagne ", Parce qu’il
s’attend à Dieu lui-même, il dit " en Dieu je peux le vaincre ". Dieu n’est pas prêt à agir
d’une manière importante à moins que tu ne sois prêt à prendre des décisions envers toimême
en Dieu.
EX. 2 SAMUEL ch 6 v 1 a 13 :
Le peuple juif voulait que la présence de Dieu revienne à Jérusalem : Ils ont pris l’arche de
l’alliance, l’ont mise sur un char. Et sur le chemin, Tandis qu’ils étaient en train de se
réjouir, l’arche était sur le point de tomber. Uzza (son veut dire " force humaine " ) retient
l’arche.
" la colère de l’Eternel s’enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa sur place à cause de sa
faute. Uzza mourut la, près de l’arche de Dieu … David eut peur en ce jour la , et il dit
« comment l’arche de l’Eternel entrerait elle chez moi "
L’arche fut conduit dans la maison d’Obed-Edon " et l’Eternel bénit Obed-Edon et toute sa
maison ".
Alors là, ils ont repris les écritures et s’aperçurent d’une vérité incroyable : Dieu voulait
que l’arche soit portée sur les épaules des sacrificateurs.
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Conformément au Nouveau Testament, nous sommes les sacrificateurs. Ce passage nous
dit que Dieu va revenir au sein de la société avec puissance dans la mesure où nous serons
prêts a croire qu’il est avec nous, en nous, et que c’est nous qui le transportons.
Par exemple, très souvent dans les premières années nous disons « oh seigneur S’il te plaît,
viens avec moi, viens servir les gens » Ce qui était une attitude très incorrecte ; parce que
la vérité est celle-ci : Quand j’arrive Dieu arrive aussi. Et quand je commence à exercer le
ministère, Lui aussi.
Que cela te plaise ou non, c’est comme cela que ça ce passe. Si tu n’es pas prêt à décider
ces choses par rapport à toi, tu ne pourras pas voir, ni expérimenter, ni être utilisé comme
tu voudrais l’être.
Mais si tu décides et comprends comment tu es en Dieu, tu pourras être utilisé d’une façon
inimaginable.
Donc le juste vivra par la foi. La foi est une assurance, une conviction vis-à-vis de Dieu ;
vis-à-vis de toi même ; vis-à-vis de ce que tu as en Dieu, de ton héritage en Dieu ; vis-à-vis
de ta destinée.
PROVERBES ch 23 v 7 nous dit la même chose : " comme les pensée de son âme (ou
comme est sa foi), telle sera la personne ".
MATHIEU ch 21 v 32 : "car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, Et vous n’avez
pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui ; est vous qui avez vu
cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui. "
Nous voyons Jean-Baptiste prêcher son message de repentance et de justice. Mais il est
intéressant de voir qui répond au message de Jean : Ce sont les prostituées, les publicains,
les personnes de mauvaise renommée.
Les pharisiens, les saducéens, les scribes ne répondirent pas au ministère de Jean .
En résumé, cela veut dire que les personnes qui ont répondu à Jean ont compris que la
seule manière d'obtenir justice, c’est que quelqu’un nous offre la justice ; parce que nous
avons vécu jusque là un style de vie qui ne nous permettait pas d’être juste par nos propres
efforts.
Dans MATTHIEU ch 17 sur le mont de la transfiguration, Jésus est transfiguré, et Moise
et Elie lui apparurent, s’entretenant avec lui. A ce moment la Pierre dit " seigneur il est
bon que nous soyons ici ; si tu veux je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour
Moise, et une pour Elie ".
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Mais le père interrompt et dit :" celui-ci est mon fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon
affection : écoutez-le. "
Moise symbolise la loi, Elie symbolise les prophètes, Et il y à Jésus.
Quand le père dit " voici mon fils bien-aimé, écoutez-le " Il est en train de dire
implicitement : " n’écoutez pas Moise, mais écoutez Jésus ".
La raison pour laquelle le père ne veut pas que nous écoutions Moise, c’est parce que
Moise dit que tu dois obéir à la loi pour être accepté, que tu dois obéir pour ouvrir le ciel ;
et Dieu nous dit " voici mon fils " C’est lui qui a obéi à la loi à ta place et qui a ouvert le
ciel à ta place, alors n’écoute plus Moise.
De la même manière, il dit " n’écoute plus Elie " Elie nous parle du futur, il dit " un jour,
les choses deviendront meilleures, un jour, Jésus viendra, nous enlèvera, et nous aurons été
retirés de tous nos problèmes, et toute misère nous abandonnera ".
La Dieu dit " n’écoute pas Elie ; parce que mon fils a non seulement obéi à la Loi pour que
tu sois entièrement acceptable, mais il a aussi ouvert le ciel et il a pris un morceau des
cieux et l’a fait venir sur la terre ".
Si tu comprends EPHESIENS ch 1 v 13 et 14, les arrhes, les prémices de notre héritage
nous ont été donnés maintenant, dans cette vie.
V 13 : " en lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’évangile de votre
salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui Avait été promis. V
14 lequel est un gage de notre héritage, pour la Rédemption De ceux que Dieu s’est acquis,
pour célébrer sa gloire."
Il nous dit dans HEBREUX ch 6 v 5 qu’il existait des personnes qui avaient déjà goûté la
puissance du siècle à venir, ou du ciel, dans cette vie même.
Le père nous dit là : " n’écoute pas Moise, n’écoute pas non plus Elie ; parce que voici
mon fils bien aimé, qui a obéi à la loi et qui t’a donné d’être accepté entièrement, et qui a
ouvert le futur et l’a fait venir ici dans le présent. "
PSAUMES ch 40 v 7 " tu ne désires ni sacrifice ni offrande, tu m’as ouvert les Oreilles ; tu
ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire. Alors je dis : Voici, je viens avec le
rouleau du livre écrit pour moi ".
Chaque offrande de l’Ancien Testament symbolise toute l’œuvre de Jésus dans Sa
plénitude (ses victoires, ses acquis) quel est le paradoxe ici ?
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J’avais toujours cru comprendre que l’objectif était Jésus ; alors que ce passage écrit par
David sous l’inspiration du Saint-Esprit nous dit qu’en fait ce n’est pas Jésus qui est
l’objectif, ou en tout cas que l’œuvre de Jésus ne lui est pas agréable, qu’il n’a pas
demandé l’œuvre de Jésus.
Au verset suivant, Dieu dit quel est l’objectif : " je veux faire ta volonté, mon Dieu ! et ta
loi est au fond de mon cœur. "
L’objectif de Dieu est d’avoir un groupe de personnes qui vont pouvoir vivre et manifester
sa vie, sa volonté sur la terre. Ce n’est pas l’œuvre de Jésus qui est l’objectif.
Si je disais : " je veux monter sur le toit ", que me faudrait-il pour monter sur le toit ? Une
échelle. L’échelle sera-t-elle le but ? Quel sera le but ? Monter sur le toit. Que sera
l’échelle ? Le moyen, la voie.
Il nous faut vraiment comprendre que l’œuvre de Jésus n’est pas le but : C’est la voie,c’est
le chemin, la façon d’ôter notre péché, nous donner la même Nature que celle du père,
nous donner sa justice ; et que fait la justice ?
Qu’est-ce qui s’est passé quand Jésus a été baptisé ? Le ciel est descendu. C’est de cette
manière que Dieu peut nous préparer, nous qualifier, pour que Nous puissions vivre sa
volonté, sa vie, ici sur la terre.
OU DIEU VEUT IL EN VENIR ?
Le peuple de Dieu est resté pendant quelques années dans le désert. Son objectif était de
rester un an seulement dans le désert. Là, tu peux apprendre tout ce que Dieu veut que tu
saches à son sujet, le concernant, concernant ce qui est à toi, et ce que tu dois faire.
Au bout d’un an, ils étaient déjà en train de rassembler l’armée pour commencer La
conquête. Donc Dieu avait l’intention d’emmener son peuple dans la terre promise.
QUELLE EST CETTE TERRE PROMISE DANS LA PENSEE DE DIEU
C’est là ou l’église prévaudra : (dominer, triompher,)
C’est là ou les richesses des nations lui seront remises ;
C’est là ou l’église sera dans de grands combats mais ou elle les gagnera au travers de
l’héritage qu’elle a reçu ;
C’est l’endroit ou l’église se lève et influence l’agenda des nations de la terre ;
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C’est là ou elle commence à toucher la politique, ses constitutions au travers de
l’extraordinaire influence de ce qui ce passe dans l’église ;
C’est là ou l’église commence à être un phare, ou elle détermine le courant des Nations.
C’est là ou Dieu est en train d’aller.
Les implications sont incroyables pour nous ; parce que, trop souvent, notre théologie
n’est absolument pas orientée vers ces objectifs la. Pourtant, c’est là que Dieu va.
Très souvent on ne se lance pas, tout simplement parce qu’on est à côté de la plaque ; alors
que le jeu est en train de se passer là, dans le stade.
QUI PEUT ALLER DANS LA TERRE PROMISE ?
Ceux qui comprennent seulement qui est Dieu ne peuvent pas y aller. Les dix espions
savaient qui était Dieu et leur théologie vis-à-vis de Dieu était juste. Mais ils ne pouvaient
pas y aller, car leur connaissance était insuffisante. L’héritage est disponible et pourtant ils
ne peuvent pas en prendre possession. Ainsi est l’église aujourd’hui.
Si on parcourait le monde entier, elles sont peu nombreuses les églises qui sont arrivées à
comprendre comment elles devaient se voir.
Et bien que toutes les églises comprennent qui est Dieu, sa beauté, ils l’adorent avec des
instruments, des danses, les réunions sont superbes (comme cette fête pour le retour de
l’arche), on sent la présence de Dieu ; et pourtant elles n’iront pas, pourquoi ? Parce
qu’elles doivent savoir qui elles sont en Dieu.
C’est la façon dont j’utilise cette image : Dieu touche quelqu’un : il sera plus beau .C’est
ma responsabilité d’être l’homme le plus beau. Que tu sois d’accord ou non, ça m’est
égal ; parce que celui qui doit obligatoirement le savoir, c’est moi !
De la même manière, beaucoup de gens peuvent parler de toi (et le feront) mais c’est
surtout ce que toi tu vas décider te concernant, en Dieu, qui va déterminer ton futur et ce
que tu pourras posséder.
COMMENT ETRE UNE BENEDICTION ?
GENESE ch 12 v 3 : " je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te
maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi ". Dieu dit « Abraham, tu
es une bénédiction » Abraham ne cherchait pas une bénédiction, il est la bénédiction.
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Quelle est la conséquence d’être une bénédiction conformément à ce verset ?
Là, il y a une phrase incroyable qui se met en marche pour quelqu’un qui est une
bénédiction (non pas pour ceux qui cherchent une bénédiction) " si tu es une bénédiction,
de façon souveraine, les nations commencent à te bénir " donc les autres vont commencer
à bénir la bénédiction : et là on peut voir que s’ils bénissent la bénédiction, la bénédiction
s’attachera à eux aussi. Dans le monde séculier, on utilise un terme " l’argent appelle
l’argent ", mais en fait, c’est la perversion d’une vérité. La vérité est " si tu es une
bénédiction, la bénédiction va t’accompagner ".
Pendant des années, je me suis battu pour essayer de voir comment être une Bénédiction.
Parce qu’il me semblait que je n’avais rien ! Finalement, j’ai compris que j’étais sans
péché, que j’avais la même nature que le Père, et que j’étais juste comme Jésus lui-même.
Et donc je me suis aperçu que j’étais une bénédiction.
1. Premièrement, je pouvais bénir les gens par ma personnalité merveilleuse (parce que
j’ai la nature du père).
Si tu as la nature du père, tu dois avoir cette personnalité la. Certains parmi nous ont du
mal à le dire ; et c’est pourtant la vérité. L’écriture dit la vérité et elle dit que j’ai une belle
personnalité et il me faut Etre d’accord avec elle.
2. Deuxièmement, il y a une onction formidable qui repose sur moi.
De temps en temps, je dis " oh tu sais qui je suis ", je ne le dis pas pour faire bien, mais
parce que c’est la vérité.
Si je n’en étais pas sur, je ne le dirais pas. Je comprends que c’est par la foi, Que je n’ai
rien fait pour cela, pour être aussi fort ; et pourtant cette onction est là.
Dans la mesure où tu comprends que tu es une bénédiction, que ton identité est
correcte. (les dix espions n’avaient pas une identité correcte, bien que leurs concept de
Dieu soit juste ; leurs concept vis-à-vis d’eux-mêmes était vraiment erroné, ils n’avaient
pas compris qu’ils étaient une bénédiction.)
Tu vas pouvoir bénir par trois sources :
1. Au travers de ta belle personnalité,
2. De l’onction puissante qui est sur ta vie
3. Au travers de tes biens.
Peu importe d’où tu pars, même si tu commences en étant très pauvre, peu importe : mais
tu peux commencer à bénir avec quelque chose. Et dans la mesure où tu vas commencer à
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bénir ou à être une bénédiction, obligatoirement une bénédiction va produire une
bénédiction (que produisent les pommiers ?).
Donc, tout comportement est le résulta d’une identité. Tout comportement, ce que je suis à
l’extérieur, est le résultat de comment je me perçois à l’intérieur.
A partir du moment où j’ai compris que j’ai hérité d’un héritage incroyable, Cet héritage
va me qualifier et changer mon identité. Voilà un autre principe " un héritage redéfinit
mon identité ".
Par exemple, si aujourd’hui on recevait un héritage de 50 millions d’euros, comment se
sentirait n’importe lequel d’entre nous ? (Qui serait triste demain ? personne)
Rien que de penser, nos émotions changent, nos façons de penser changent : La tristesse
s’en irait, je penserai autrement de moi, je ne me verrais plus comme manquant de quelque
chose, je penserais autrement maintenant que je suis à un autre niveau.
Vois-tu, tous les changements rien qu’à cause de cet héritage que j’aurai reçu. Donc la
question clé est celle-ci :
" qu’est ce que j’avais fais pour cela ? ".
Rien… c’est l’héritage qui est en train de me redéfinir, redéfinissant mon attitude, mon
auto perception, mon comportement …… Il est en train de me changer complètement, et je
n’ai rien fait pour cela !
C’est pareil et même plus avec l’héritage. Le Nouveau Testament est le synonyme du
mot : HERITAGE.
La Bible n’est pas appelée à être simplement un livre historique, la Bible est un héritage
que Dieu a laissé a son peuple, et elle doit être lue, perçue et il faut la laisser redéfinir qui
nous sommes au travers de son contenu.
Donc quand je comprends quel est mon héritage, cet héritage merveilleux est en train de
redéfinir mon identité ; et je m’aperçois que je suis une autre personne.
Avec ces 50 MILLIONS D’EUROS, suis-je dans le besoin ? Non. Je peux bénir.
De la même manière, si j’ai la justice de Christ, suis-je dans le besoin ? bien sur que non !
Je suis une bénédiction !
Si j’ai la nature du Père, suis-je dans le besoin ? J’étais dans le besoin avant de me
repentir, mais maintenant j’ai reçu un héritage extraordinaire et je suis entièrement redéfini
au travers de cela, car maintenant :
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2 CORINTHIENS ch 5 v 17 : " toutes choses sont devenues nouvelles ".
2 CORINTHIENS ch 5 v 21 : " celui qui n’a pas connu le péché, s’est fait péché pour
nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu ".
Maintenant c’est moi qui suis une bénédiction. Pourquoi suis-je la bénédiction ? A cause
de l’héritage. L’héritage m’a redéfini. Maintenant je suis prospère ; j’ai la nature du père ;
je suis aussi juste que Jésus ; Je ne cherche plus la bénédiction. Je commence à bénir ; et
quand je commence à bénir, Dieu commence à faire que les autres me bénissent.
Là, il y a une autre économie ; ce n’est pas une économie souterraine, c’est une
économie " au-dessus ", qui opère par la Foi, et qui opère à cause de l’identité. En fait,
Dieu bénira la personne qui est une bénédiction, pas celle qui essaie de l’être. Et Dieu, de
façon souveraine, commence à obliger les gens à le bénir.
Abraham est en Egypte. Il dit un mensonge au sujet de son épouse. Le pharaon, au lieu de
le tuer, lui donne des serviteurs, de l’or, de l’argent, des bêtes, ect… C’est incroyable !
Au lieu de le châtier pour avoir menti, il le bénit : parce qu’il est une Bénédiction. Il y a la
une autre économie en mouvement !
En physique, un positif attire un négatif ; et c’est de cette façon qu’est composé le monde
naturel. Mais le monde surnaturel est différent : un négatif attirera le négatif. Si quelqu’un
est dans le besoin, peu importe combien tu vas lui donner, il restera toujours dans le
besoin.
Mais de la même manière, si quelqu’un est positif, il va attirer à lui le positif. Peu importe
ce qu’il est, il va produire selon ce qu’il est.
C’est ce qui est dit dans la genèse, que tout se reproduire selon son espèce. Donc si tu n’es
pas une bénédiction, peu importe ce que nous te donnerons, tu seras toujours nécessiteux.
Comment pouvons-nous changer quelqu’un dans cet état, et le faire passer de négatif à
positif ?
On peut lui donner un héritage. Il faudra qu’il accepte, parce que c’est complètement
incongru avec ce qu’il est.
Par exemple, si quelqu’un aujourd’hui nous donnait cent millions d’euros, peut-être tu ne
vas pas te sentir tout de suite multimillionnaire, tu ne vas peut-être pas te sentir riche, tu ne
vas pas encore penser comme quelqu’un de riche ; peut-être tu ne sauras pas quoi faire
avec cet argent ; et même ça pourra être un combat.
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Et c’est ce qui se passe : nous sommes des nécessiteux de nature, et il est très difficile de
prendre l’héritage par la foi et de changer d’identité.
Bien que nous soyons chrétiens, nous restons une troupe de nécessiteux, et on est toujours
en recherche ; alors que Dieu a dit que si nous acceptons l’héritage par la Foi, nous le
transmettons et nous commençons à être une bénédiction.
TEMOIGNAGE D’UN PASTEUR MEXICAIN
Dans la nation très pauvre d’où je viens, nous avons une grande église, mais les gens sont
dans le besoin : ils portent des sandales, ils ont très peu de vêtements. Et lors d’une
réunion, j’ai commencé à leur parler de ces choses, je ne voulais pas prêcher là dessus,
mais arrivé sur l’estrade j’ai demandé :
"Seigneur, que veux tu que je prêche ?", le Saint-Esprit ne m’a donné aucun autre
message ; en fait, il voulait que je prêche cela. Mais dans ma pensée naturelle, je ne voyais
pas comment leur enseigner de donner alors qu’ils sont si pauvres ; mais le Saint-Esprit a
commencé à me parler du cycle de la bénédiction.
A ma grande surprise, ils ont très bien compris comment ils pouvaient recevoir l’héritage,
redéfinir leur identité et commencer à être une bénédiction, bénir au travers de leur belle
personnalité, bénir au travers de leur formidable onction, et commencer à bénir avec
quelque choses de matériel.
Alors ils ont commencé à s’offrir les un aux autres le peu de bijoux qu’ils avaient, un
vêtement, quelque chose de significatif qu’ils avaient ; mais ce matin- là, ils ont brisé la
malédiction de pauvreté qui était sur eux comme un ciel fermé. Tout d’un coup on pouvait
voir de la poudre d’or sur les mains, et en différents lieux, et on est resté impressionnés.
Mais la vérité c’est qu’en fait, il y a une autre économie surnaturelle.
Lorsque nous avons commencé les programmes de télévision, on n’avait rien. Mais après
quelques semaines, quelqu’un m’avait offert seize mille dollars ; sur mon compte j’avais
trois mois d’avance. Et d’autre ont promis, promis... En quelques semaines j’avais les trois
quart de l’année déjà payée.
Quand vous savez ce que coûte la télévision, cela nous permet de toucher cent nations, dix
pour cent du marché hispano américain aux Etats Uni ; Nous sommes en train d’être
produits dans plusieurs villes du Mexique et dans
Quatre pays d’Amérique latine. Simplement parce que nous sommes une bénédiction,
nous cherchons à bénir.
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C’est donc important de comprendre d’abord qui nous sommes « je suis une
Bénédiction ». Et quand on commence à opérer dans ces trois domaines : personnalité,
onction, et économiquement, alors Dieu, de façon surnaturelle commence à amener le
soutien, parce qu’on a su se revêtir de cette identité qui est la notre.
QUESTION
Qu’est-ce qui fait qu’une entreprise gérée par des chrétiens soit toujours en grande
difficulté ? Cela dépend. La plupart de l’église est dans le désert.
JOSUE ch1 v 9 : " ne t’ai-je pas donné cet ordre ; fortifies toi et prends courage ? Ne
t’effraies point et ne t’épouvantes point, car l’Eternel ton Dieu est avec toi dans tout ce que
tu entreprendras ".
Ce verset dit-il que Dieu va te faire prospérer ? Non. Ce verset dit que toi tu travailleras, et
Dieu fera prospérer ton travail. Par exemple, dans la terre promise, Dieu ne fait pas
prospérer les gens.
Dans la bible, il y a toujours trois niveaux de foi :
1er niveau :
Quand on est à ce niveau de la foi, on est dans le désert.
Réfléchissons un moment au désert. Y-a-t-il une grande église dans le désert ? Oui.
Est-ce une église bénie ? Oui les vêtements ne s’usent pas : la manne tombe tous les jours,
L’église du désert accomplit-elle les desseins de Dieu ? Non .
C’est un paradoxe : une église grande nombreuse, ses besoins sont comblés, elle est bénie
et elle n’accomplit pas les buts de Dieu. Donc, la Foi dans le désert, est seulement dans le
fait de recevoir.
2ème niveau :
Recevoir une identité de la part de Dieu. Ce sont tous les gens de HEBREUX ch 11. Ces
gens font bien plus que recevoir. Ils ont reçu une identité de la part de Dieu c’est toi qui
définis tes enfants, c’est toi qui leur donnes leur identité.
Donc si l’enfant te répond quand tu l’appelles, il sera grandement béni dans tout ce que tu
as : et il y aura un héritage ensuite, s’il accepte l’identité que tu lui donnes. De la même
manière, Dieu a une identité a te donner .
Qu’est il arrivé aux espions ? Ils sont restés a un niveau de foi très bas. Ils ne pouvaient
que recevoir, mais ils n’ont pas reçu leur identité : ils ne peuvent pas entrer dans la vie de
règne, dans la terre promise.
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Selon GENESE ch 1 v 26 a 28, Dieu veut que nous dominions sur la terre. Ce mandat a-til
été repris ? non, ce mandat attend toujours...
Donc dans le désert, la Foi a une seule dimension : " qui est Dieu ". Mais la foi dans la
terre promise a 2 dimensions :
- Elle est " qui est Dieu "
- Elle est " qui je suis en Dieu "
Souvenez-vous du jour ou ils ont traversé le Jourdain, la manne s’est arrêtée de tomber.
Cela veut dire que si tu prospères (et on revient a Josué ch 1 v 8) dans la terre promise, si
tu gagnes, si tu règnes, c’est selon qui est Dieu et qui tu es en Dieu.
3ème niveau :
Recevoir une tâche de la part de Dieu dans le contexte de ton identité.
A. Ta tache sera ton appel, ta vision, ton but, ta destinée ; mais la tache est toujours donnée
dans le contexte de l’identité. L’identité est le résultat de l’héritage. Si je veux trouver une
identité sans l’aide de Dieu, ce sera une identité bien pauvre, insuffisante. L’héritage est ce
qui va produire mon identité : Dieu me donne une tache, et cette tache est ma raison de
vivre, et est toujours donnée dans le contexte de mon identité.
B. lorsque une œuvre ne prospère pas, est ce parce que cette entreprise n’est pas dans le
contexte d’une identité (selon Dieu) ? La bible nous enseigne que la vie est cyclique.
Par exemple, Paul nous dit dans PHILIPPIENS ch 4 v 12 : "car j’ai appris à être content
dans l’état ou je me trouve. Je sais vivre dans la pauvreté comme dans l’abondance".
Donc son identité, son héritage a transcendé ses circonstances et ne change pas selon les
circonstances.
Un négoce aura des périodes de printemps, d’étés, de moissons ; et des Périodes d’hivers,
comme si c’était mort. Ainsi sera notre vie économique, ainsi sera notre église : elles vont
selon des "saisons". Donc, même dans un leadership, on doit discerner dans quelle saison
on se trouve pour pouvoir diriger selon la période.
C. Commentaire du pasteur mexicain.
Dans la voiture en venant, il priait et intercédait pour ce qui allait être partagé et une
grande tristesse l’a envahi à la pensée de la pauvreté du peuple de Dieu. Il sentait que les
chrétiens se défait difficilement de son argent pour des dons et c’est la raison pour laquelle
il est pauvre. En France, il y a une grande souffrance et cette révélation l’a perturbé.
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Aujourd’hui, la France a besoin d’un miracle comme celui des pains et des poissons.
Non, ce dont nous avons besoin en France, c’est de trente hommes valeureux qui
s’unissent à David. Trente personnes, comprenant ce que nous comprenons aujourd’hui,
alors nous changerons le cours d’une nation en quelque année.
Il est impératif d’abandonner cette mentalité ; il est impératif de laisser l’héritage vous
redéfinir, parce que la Foi est comme un pont. Si tu le crois, tu marcheras là ou tu peux. Et
la chose incroyable de la Foi c’est que tu es responsable seulement de ce que tu peux faire.
Donc, marche dans le concept de ce que tu peux.
Un pommier d’un an n’est pas responsable comme celui de dix ans, mais il sera
responsable de produire comme un pommier d’un an. A partir de là, laisse l’héritage te
redéfinir, médite sur les implications d’être aussi juste que Jésus, d’avoir la nature du père.
Par exemple, la prospérité se manifeste dans ma vie parce que j’ai compris que j’avais la
nature du père, mais au début je ne le comprenais pas. Mais alors que j’ai commencé à
méditer : " j’ai la nature du père".
Quand je regarde les arbres, je vois qu’ils prospèrent, les bois continuent à se développer,
l’univers aussi…Toute la vie, on le voit, est en train de se développer ; et tout cela est le
résultat de la création par la nature du père. Alors à plus forte raison pourquoi ne
prospèrerai-je pas ? Mais je ne prospèrerais pas à moins d’arriver à la conclusion que c’est
moi qui suis une bénédiction. Et que je commence à fonctionner comme étant une
bénédiction. Et c’est cela qui va libérer ce processus surnaturel. Nous n’aurons pas cette
perception correcte de Christ et de l’église, à moins que j’aie la perception correcte de
moi-même et de Christ.
Par exemple, si une jeune fille se respecte, et qu’un jeune homme l’approche avec des
intentions immorales, aussitôt la jeune fille va le remettre à sa place. L’attitude du jeune
homme va changer à cause de la perception qu’elle a d’elle-même.
De même, si nous commençons à nous percevoir, à dire, à agir selon ce qu’est l’église de
Jésus en France, tout ce qui est autour de nous, à l’instant même, va commencer à se
comporter différemment avec nous.
Notre attitude sera de les servir, de les bénir, de chercher leur prospérité ; Ainsi toutes nos
attitudes changeront radicalement. C’est quelque chose de très agressif, ce n’est pas
quelque chose de statique, C’est un règne !
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Qui va gagner ? Dieu va gagner dans l’histoire, Dieu va gagner en France, Dieu va gagner
dans la vallée du Rhône, Dieu va gagner ! Cela veut dire qu’il faudra avoir de bons
négoces, des positions d’influence auprès des dirigeants politiques, avoir des conseiller ...
Il faudra des leaders forts, dans leurs paroles, dans les écrits, des colonnes dans les
journaux, envahir la musique, ils chanteront nos chants, liront nos livres, c’est nous qui
avons la réponse.
Qui ne veut pas la réponse ?
Qui ne veut pas être heureux ?
Qui ne veut pas se réaliser ? Ils viendront à nous ! AMEN !
Tout est possible à celui qui croit.
D. La bénédiction des pays sous développés est-elle également liée à leur identité ?
Oui vraiment ce n’est pas une critique, mais au moment ou les colonisateurs ont quitté ses
pays, il y a eu des crises d’identités. Toute l’économie africaine par exemple était basée
sur l’exportation, jusqu’à son indépendance.
Cela ne veut pas dire que l’indépendance n’était pas juste ; cela veut dire qu’il fallait qu’il
s’assure d’abord que certains concepts étaient bien compris. Si mon fils ne comprend pas
qui il est, il va souffrir bien qu’il soit adulte.
Le PSAUMES ch 32 dit : "qu’il ne faut pas être comme le cheval ou la mule qui ont
besoin de la douleur pour apprendre".
Il n’est pas sage de devoir apprendre par les coups ; c’est la sagesse d’apprendre par les
conseils de la parole de Dieu, par l’expérience des autres. Et souvent la situation des pays
industriels est beaucoup plus facile à régler que celle des pays sous développés à cause des
grands besoins.
Si nous venons avec des concepts corrects, les gens viennent en masse, parce que nous
avons des réponses. Alors que dans le monde occidental, nous sommes dans la deuxième
partie Deutéronome, toute notre théologie, toute notre bénédiction est le résultat de la
réforme protestante, que nous le reconnaissions ou non, "même au Japon ou en Afrique du
sud, ce sont les technologies du monde occidental qui ont été importées ".
Ces 10 dernières années, dans tous les pays en voie de développement, nous avons vu une
levée du socialisme et du marxisme ; et par leur façon de se comporter, voila ce qu’ils
disent : "si nous ne travaillons pas comme les protestants, nous ne pouvons pas prospérer".
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Même la chine, la Russie, toute l’Amérique latine sont en train de réorganiser leur
économie afin qu’elles soient fondées sur les concepts qui sont issus de la réforme
protestante ; où c’est l’individu qui est responsable pour lui-même, ce n’est pas le
gouvernement qui est responsable de son futur ; que la prospérité de l’individu est de sa
propre responsabilité et non de celle de l’état. Nous avons hérité tout cela de la réforme
protestante.
Souvenez-vous du roi Achab, c’était un roi horrible et désobéissant, LEVITIQUE ch 26 v
3 et 4 dit que s’il y a obéissance, il y aura la pluie. Donc Elie arrive et dit : " ici, il n y a
que désobéissance, et il ne pleuvra plus jusqu’à ce que je le dise " et il n’a pas plu pendant
2 ou 3 ans.
Ensuite Elie dit : " rassemblez tous les prophètes de baal et nous allons faire un sacrifice
national ".
Et la, tout le monde sait ce qui se passa : les prophètes de baal ont d’abord sacrifié, mais
baal n’a jamais répondu. Ensuite Elie vint et sacrifia (il mit même de l’eau sur l’offrande
jusqu'à ce qu’il y ait de l’eau tout autour). Le feu tomba du ciel et Dieu accepta son
offrande. A ce moment là, Dieu offrit la justice à toute la nation entière à cause du
sacrifice, non pas à cause de leurs efforts.
Nous savons qu’il a offert la justice à toute la parce que la parole suivante que dit Elie est
pour le roi Achab " il vaut mieux que tu manges quelque chose parce qu’il va y avoir une
pluie terrible ", c’est cela qui nous fait comprendre que le sacrifice a été accepté par Dieu,
parce que la justice, ou l’obéissance, ont été ensuite offert à toute la nation.
La nation s’est repentie au travers de ce sacrifice, elle reçut le pardon et la justice lui fut
imputée. Donc LEVITIQUE ch 26 v 3 et 4 dit que s’il y a obéissance, il y aura pluie ; et la
partie suivante est importante ; s’il y a pluie, la terre donnera son fruit.
L’objectif de Dieu au travers de cette pluie extraordinaire du Saint-Esprit est que la nature
du Père commence à se montrer, et que la terre commence à porter son fruit, et que les
miracles, les prodiges, les affaires, les leaders véritables puissent se lever parmi nous,
qu’ils soient spirituels et naturels, parce que le règne est naturel et il doit être le produit de
l’église.
L’église a deux charges : Evangéliser et éduquer (et non régner, mais évangéliser et
éduquer ceux qui vont régner.) A ce moment là, la terre, les nations vont rendre leur fruit à
cause de la pluie extraordinaire qui tombe sur elle, à cause de l’obéissance ; cela est offert
à cause de l’obéissance et la justice et nous l’acceptons par la foi.
La seule chose dont Dieu à besoin pour produire une nation grande est que nous puissions
comprendre et croire.
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Notre Identité en Jésus- Christ
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La chose incroyable de la réforme protestante, c’est exactement ce que je viens de dire,
c’est que ces gens ont compris et ils ont commencé à avoir des visions de technologie, de
musique. Dans les marges des partitions de Bach, il y a de petite annotations disant que
Dieu lui à donné cette musique.
Cela à produit la renaissance ; et cela était le résultat de la réforme protestante, ou Dieu,
ouvrant les écritures, ouvrant l’héritage à nos yeux, nous révèle à nouveau notre héritage.
Exemple :
Dans une église au Mexique il y a des gens simples que Dieu est en train de faire
prospérer. Un jeune homme, qui faisait le ménage dans des usines il y a trois ou quatre ans
en arrière, maintenant est chef d’un département, gagnant le salaire de quelqu’un qui a fait
des études universitaires. Il n’est rien d’autre qu’un jeune homme qui a simplement cru ces
choses. Il y a des signes et des prodiges qui accompagnent sa vie régulièrement : Là ou il
va prier pour des personnes, Dieu se manifeste, il chasse les démons parce qu’il est juste
comme Jésus. Il a arrêté ses études en troisième, mais Dieu l’a élevé.
Nous croyons que l’œuvre de sanctification fera qu’un jour nous serons meilleurs. Nous
savons que si Dieu n’agit pas avec puissance dans nos vies, c’est parce qu’on manque de
quelque chose ; mais que si on continue à prier, si on continue de lire notre Bible,
d’adorer, si nous sommes fidèles à l’église, un jour, Dieu nous prêtera un peu d’attention.
Cela, c’est ce que tu crois dans ton cœur, même si tu ne l’as pas dit comme ça. Et c’est
faux ! Si tu crois vraiment comme cela, si ça se trouve, tu n’es même pas sauvé ! Parce
que cela s’appelle "les œuvres de la loi ".
COMMENTAIRES
1. le modèle de la sanctification dans la bible est un arbre. Les arbres produisent selon leur
espèce. Ils n’essaient pas d’être, ils sont. Si nous comprenons l’évangile correctement,
Dieu a pris sa vie et l’a mise dans la notre.
JACQUES ch 1 v 21 : " c’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de
méchanceté, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous et qui peut sauver
vos âmes ".
La parole de Dieu a été plantée dans vos cœurs. Dieu a mis sa vie dans nos vies. Le
calvaire signifie qu’on a été circoncis de notre chair ; maintenant nous avons la même
nature que celle du père en nous, qui et nature de la résurrection.
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Donc si nous sommes morts avec Christ, nous vivrons avec lui ; Comme il est, nous
sommes.
Je suis selon les pensées de mon cœur, c’est mon héritage. Un héritage redéfinit mon
identité. C’est l’héritage que Dieu m’a laissé qui m’a permit d’être une nouvelle personne.
Si un magnat entrait dans la salle et voulait t’adopter, pour accepter l’adoption tu serais
obligé de prendre son nom ; si tu ne prends pas son nom, tu ne peux être son fils adoptif de
façon légal. Dans ces familles de magnats, même si tu es un fils ou une fille de la famille,
bien que tu ailles dans d’excellentes écoles, on ne donnera l’héritage que quand le fils aura
pris l’identité de la maison.
Même s’il est majeur, s’il ne s'est pas identifié comme fils de cette famille là, on lui
donnera quelque chose, mais on ne lui donnera pas tout l’héritage, on ne lui lèguera pas la
fortune. Et bien qu’il soit fils, il est encore dirigé par les précepteurs qui vont l’enseigner
sur l’identité de la famille jusqu'à ce que cela soit satisfaisant.
C’est le message de l’Epître aux GALATES : Dieu nous a adoptés ; tu es un fils adoptif et
tu es sous la loi jusqu'à ce que tu ais endossé le vêtement de la famille de Dieu.
Voilà qui je suis ! Tu peux te moquer de moi, dire que je suis fanatique, que je ne sais dire
qu’une seule chose ; peu importe ce que tu peux dire, je sais qui je suis.
Dans JEAN ch 10 v 32 a 36, Jésus a posé la question : " je vous ai fait voir plusieurs
bonnes œuvres venant de mon Père : pour laquelle me lapidez-vous ?" On ne veut pas te
tuer à cause de tes bonnes œuvres ; on veut te tuer parce que, toi qui et un homme, tu te dis
fils de Dieu !
Et quelle est la réponse de Jésus ? N’est-il pas écrit dans votre loi que vous Etes des
Dieu ?
PSAUMES ch 82 v 6: "vous êtes des Dieu, vous êtes fils du très haut".
Les gens religieux s’irritent si tu prends l’identité qui est la tienne. Je suis fils de Dieu dans
la chair et Jésus était aussi fils de Dieu dans la chair. Jésus était Dieu en chair ; et moi, je
suis Dieu racheté, dans la chair.
J’ai pris mon héritage, je suis héritier de Dieu et co-héritier avec Jésus (co-héritier) signifie
que je suis aussi juste que lui, j’ai la même nature que lui ; il est sans péché, je suis sans
péché.
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Si cela t’irrite, j’essaierai de parler moins fort pour toi, peut-être serais je plus évasif !
Mais de là a changer de style de vie, sûrement pas ! Il faudra que tu t’y fasses. C’est
exactement ce qui s’est passé avec Jésus.
Les religieux se fâchaient et disaient : "il ose dire des choses pareilles de lui-même ! ".
En fait, si tu annonces le message correctement, il te faudra dire les mêmes choses de toi –
même, comme je suis en train de les dire de moi-même, parce que si tu ne le fait pas, c’est
que tu ne le crois pas !
2. L’héritage ne t’a jamais été ôté. Il est disponible au travers de quoi ? De la Foi. C’est ça,
la pierre sur laquelle ceux qui bâtissaient sont tombés.
Ce que je suis en train de vous enseigner, c’est exactement le point sur lequel la nation
d’Israël a trébuché. Si nous croyons nous avons ; la Foi est assurance. Nous ne pouvons
pas établir notre propre justice, notre perfection.
C’est pourquoi il fallait que le messie vienne afin que nous puissions l’obtenir. Maintenant
nous l’avons ou non ? OUI !
Qu’est ce qui va donner de la fierté à un père ? Que son fils se lève avec assurance dans
l’identité de qui il est et qu’il soit victorieux, ou bien que simplement il reste timide dans
tout ce qu’il fait ?
Que préfère le père : Que son fils prenne des risques, même s’il tombe parfois, ou bien
qu’il ne fasse rien ?
Un arbre grandit parce qu’il est, et pas parce qu’il espère être un jour. Et nos vies ne se
développeront pas dans la croissance à moins que vous ne soyez fermes dans l’assurance
de ce que Dieu a dit de toi.
JACQUES nous dit : " la Foi sans les œuvres est morte". Des pommiers sans pommes ne
servent à rien. Si tu crois, tu auras la foi et des résultats.
S’il n’y a pas de résultats, certainement tu es un sympathisant, mais pas un croyant.
3. Quelque arbre que ce soit qui a de la terre, de l’engrais et de l’eau va pousser tout seul.
Si un architecte entre ici, sa perspective sera très différente de la notre. Nous pouvons
regarder cet endroit et le trouver beau, mais l’architecte va observer ce lieu d’une façon
très différente (il a déjà examiné beaucoup de bâtiments : il va vérifier les colonnes de
soutènement, aller voir dans les coins.) Nous pensons que c’est un endroit superbe, et lui
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Notre Identité en Jésus- Christ
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ne trouvera pas cet endroit génial, parce qu’il est un architecte superviseur et nous des
néophytes.
Dans l’église, très souvent, il nous manque le ministère apostolique. L’apôtre, c’est
l’architecte superviseur.
Et souvent nous avons eu des perspectives qui, de notre point de vu, sont bonnes ; mais ce
n’est pas nécessairement la perspective du sage architecte. Par exemple, si nous ne
connaissons rien en bâtiment, nous commencerons par mettre le toit, et penserions que
c’est une bonne chose dont nous serions fiers.
Ensuite on enlèvera le toit pour mettre les poutres parce que finalement on pensera que les
poutres sont plus importantes que le toit et on trouvera que c’est superbe ; ensuite on va
voir que mettre les colonnes c’est plus important ; mais les colonnes nous ramènent aux
fondements, au sol ; et pour finir on arrive aux fondations.
Un architecte ira directement aux fondations et nous fera gagner beaucoup de temps, car
d’ici que nous soyons passés par toutes les étapes de découvertes Pour arriver aux
fondements…. !
Ce n’est la faute de personne, mais maintenant Dieu est en train de restaurer le Ministère
du sage architecte.
C’est la raison pour laquelle nos soutènements, nos fondations, ce que je suis en train de
partager avec vous, ce sont les fondements apostoliques.
HEBREUX ch 6 v 1, 2 : dit ce que sont les rudiments, le petit lait. Mais ce ne sont pas les
fondements : ce sont les " hochets " de bébés, ce n’est rien de puissant.
HEBREUX ch 5 v 12 dit que HEBREUX ch 6 v 1,2 sont les rudiments, mais EPHESIENS
ch 2 dit que Paul a été chargé d’une dispensation, d’une compréhension de la grâce.
La grâce est un mot qui nous déçoit parce que trop souvent elle ne se définit pas, elle dit
simplement que c’est une faveur, une bénédiction. Mais si en fait on disséquait la grâce : la
grâce est ce que Dieu fait pour produire son œuvre. " Grâce " va être synonyme avec la
doctrine 1,2,3 (et ensuite il y aura une doctrine 4,5).
Souvenez-vous au commencement, on a dit que toute la doctrine de Paul se résume en cinq
points. Pour le moment on en a vu trois. La grâce c’est " ce que fait Dieu et comment il le
fait dans nos vies ". Ce sont les fondements que Dieu met pour que légalement nous
changions l’image que nous avons de nous-mêmes. Souvenez-vous que Dieu ne prenait
pas plaisir aux sacrifices et aux offrandes.
Mais cela était nécessaire pour que nous puissions accomplir et manifester la volonté de
Dieu, ne pas être seulement vainqueurs mais plus que vainqueurs dans cette vie.
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Notre Identité en Jésus- Christ
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4. Premièrement, la foi est une certitude, deuxièmement, c’est une perception de moimême.
La bible est un héritage, pas un document académique.
Elle a été donnée de deux façons : un héritage ancien qui dépendait de mes capacités, si je
pouvais accomplir la loi, alors j’était qualifié.
EXODE ch 3 v 14 : " Je suis celui qui suis ". Il s’agit du verbe être qui est conjugué au
présent, ce qui veut dire.
" Je serai ce que je suis quand ce sera nécessaire ". Dieu sera celui que j’ai besoin qu’il soit
si j’ai obéi à la loi .
Dans le Nouveau Testament, Christ a obéi à la loi à 100%. Il ma offert son obéissance.
Maintenant je peux me placer sous le pacte, l’ayant totalement accompli à 100% Dans la
pensée de Dieu, j’ai accompli toute la loi.
ROMAIN ch 10 v 4 : " Christ est la fin de la loi pour la justification de tous ceux qui
croient ". Il me permet d'être dans l’alliance en l’accomplissant totalement.
Aujourd’hui, par exemple, j’ai besoin de 10 millions d’euros pour le complexe, je suis
dans l’alliance, je l’ai accomplie totalement, et aujourd’hui des anges sont en train de
rechercher mes 10 millions d’euros ; ils doivent le faire parce que j’ai accompli l’alliance,
et Dieu sera ce que j’ai besoin qu’il soit quand j’en ai besoin.
Je ne peux pas le tenter, parce que lorsque Jésus a été sur le temple, s’il s’était jeté, il serait
tombé ; Jésus a refusé, disant " je ne peux pas forcer la main de Dieu, mais je suis
totalement dans l’alliance, et Dieu viendra à mon aide en son temps ".
La réponse de Jésus dans ce passage dit que Dieu peut pourvoir à une table dans le désert.
Ils ont tenté Dieu :
" Est ce que Dieu peut pourvoir pour nous tous ? " Jésus a répondu : " Dieu pourvoira pour
moi, mais je ne vais pas lui forcer la main ". Que fait Jésus à ce moment là ? Il est en train
d’accomplir la loi. Chaque fois que Jésus avait un problème, qui est Dieu pour lui ? Il est
exactement celui qu’il a besoin qu’il soit
Il y a 4 milles hommes et femmes qui n’ont pas à manger : j’ai besoin que tu sois Jéhovah
Jiré.
Là il y a des malades : J’ai besoin que tu sois Jéhovah qui guérit.
J’ai accompli la loi, donc tu seras celui que j’ai besoin que tu sois quand j’en ai besoin.
Cette dynamique fonctionnait dans la vie de Jésus. En accomplissant la loi, Dieu a dit qu’il
serait celui dont il aurait besoin, quand il en aurait besoin. Maintenant, Jésus m’offre sa
justice qui engage Dieu.
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Tu dois comprendre que Dieu aime être obligé ; c’est lui qui voulait entrer dans l’alliance,
c’est lui qui a envoyé Jésus pour accomplir la loi à ma place, pour qu’il puisse me donner
sa justice, pour que je sois dans l’alliance avec Lui, en pleine confiance.
Dans GENESE ch 15, ils sont en train d’entrer dans une l’alliance. Ils prennent des
animaux, les tuent, les partagent par le milieu, moitié d’un côté, moitié de l’autre ; dans
leur habitude, lorsqu’ils voulaient faire une alliance, les contractants se mettaient entre les
deux parties des animaux sacrifiés, et là ils énonçaient les clauses du pacte.
Généralement, c’étaient des alliances contre d’éventuels ennemis, ou d’amitié " je jure que
si tu es attaqué par des ennemis, je viendrai à ton secours " et l’autre faisait de même ; " si
tu manque de nourriture, s’il y a une famine, nous t’aiderons ", et l’autre juré aussi.
Là que sont ils en train de jurer ? " Je serai ce que tu auras besoin que je sois, quand tu en
auras besoin " je vais me placer entre les deux animaux et je dirai : " si je n’accompli pas
les paroles de ce pacte, que je sois comme cet animal ", une alliance est bien plus forte
qu’une promesse. Une promesse n’engage que ton caractère, alors qu’une alliance engage
ta vie, compromet ton existence.
Donc Dieu promis a Abraham qu’il hériterait la terre. Qu’est ce que la terre ? Au jour de la
pentecôte, Pierre dit que la promesse de la terre est de vivre, d’exister en Dieu ; c’est de
vivre cette vie glorieuse, c’est d’avoir accompli La loi avec tous les bénéfices qui en
découlent.
Dieu dit à Abraham : " je jure que toi et ta postérité héritez la terre". Abraham s’est engagé
dans l’alliance, mais il a demandé : " comment je saurai que j’en hériterai ? " parce que
Dieu est en train de le lui promettre, il ne peut mentir. Quand Abraham pose la question,
Dieu dit à Abraham "coupe les animaux ". Il coupe les animaux, et à ce moment là,
Abraham tombe dans un profond sommeil... Et pendant qu’il dort profondément, une
fournaise fumante et des flammes passèrent entre les animaux partagés. Cette fournaise
fumante, c’est Dieu le Père et cette flamme c’est Jésus qui nous représente.
Le message est : " si je n’accomplis pas ma promesse envers toi Abraham (quelle est la
promesse ?) que demande Abraham ? Hérité la terre promise et ta descendance, Dieu
cesserait d’exister ". Tu crois que le Seigneur ne parlait pas sérieusement quand il disait
qu’il voulait que tu vives une vie de victoire, que tu hérites de cette vie de victoire, que tu
vives dans l’alliance ? Dieu est très sérieux.
HEBREUX ch 6 v 13,17,18,19 : lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer
par un plus grand que lui, il jura par lui-même... C’est pourquoi Dieu, voulant montrer
avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immuabilité de sa résolution, intervient
par un serment, afin que par deux choses immuables dans lesquelles il est impossible que
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, dont le seul refuge a été de saisir
l’espérance qui nous était proposée. Cette espérance, nous la possédons comme une ancre
de l’âme, sûre et solide…..
Dieu ne peut mentir et il ne cessera pas non plus d’exister. C’est la une ancre sûre pour
notre âme. Qu’est ce que notre âme ? Notre personnalité, nos émotions, notre processus de
décision. C’est une ancre qui est fixée dans le lieu très Saint ; et tu es ancré par la
promesse et par le pacte d’alliance.
Dieu cesserait-il d’exister ? Non ! Donc va-t-il accomplir sa promesse envers toi ? vas tu
vivre une vie de victoire, de foi ? bien sûr ! Nous avons là également le message de la
grâce.
Où est Abraham ? Il est endormi ! Et qui est passé à sa place entre les animaux partagés ?
Jésus qui le représentait. Et qu’est ce que ces animaux partagés qui sont morts et qu’est
qu’ils disent ? C’est Jésus lui-même crucifié. Et son sang sur la terre dit : " Dieu, Père,
accomplis ta promesse faite à Abraham et à sa postérité parce que sinon tu devras cesser
d’exister ".
Jésus est assis à la droite du père disant : " Dieu, souviens-toi de la promesse que tu as
faite a George et Renée, à Antonia, à Christian : ils vont hériter la terre, ils vont pouvoir
vivre cette dimension de vie ". Que Dieu soit glorifié !
5. ESAIE ch 61v 3 : "Afin qu’on les appelle les térébinthes de la justice, une plantation de
l’Eternel pour servir à sa splendeur".
Comment commence ESAIE ch 61 que produits les versets 1 à 3 ? C’est le ministère de
Jésus ! L’Esprit du seigneur est sur moi, il m’a oint pour... (miracles, prodiges, ... ). Afin
qu’on les appelle des térébinthes, des arbres de justice.
Donc que produit le ministère de miracles en ESAIE ch 61 v 1 a 3 ? la justice !
Pourquoi Jésus a-t il accomplit tout cela ? Parce que vous êtes des arbres de justice.
MATHIEU ch 12 v 23 : " où dites que l’arbre et bon et que son fruit est bon, Ou dites que
l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on reconnaît L’arbre a son fruit ".
Jésus est-il en train de nous parler d’arbres ? Non, il nous parle de nous. Fais de quelqu’un
pommier, il produira des pommes ; Fais d’une personne quelqu’un de juste, et elle portera
des fruits de justice.
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Notre Identité en Jésus- Christ
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Souvenez-vous du mont de la transfiguration, Dieu dit : " n’écoute pas Moïse parce que
Moïse dit que tu ouvres ton futur par tes propres efforts ; n’écoute pas non plus Elie, qui
dit qu’un jour tout ira mieux ; écoutez mon fils ".
Le mot " écoutez " est conjugué à l’impératif. " Ecoutez Jésus " ! Il a obéi à toute la loi et
il a rendu le futur au présent.
MATHIEU ch 22 v 1 à 14, parabole du festin des noces du grand roi. Il envoya ses
invitations et beaucoup n’ont pas voulu venir ; il envoya encore d’autres invitations, et là
des gens son venus. La coutume de cette époque voulait que le père de la mariée donne un
vêtement à chacun des invités. Donc à ce mariage ? Tous ont un habit de noce (que ce soit
un manteau ou autre chose).
Et pourtant on voit quelqu’un qui n’a pas revêtu le vêtement de noce. On lui demande
comment il a pu entrer sans avoir le manteau de noce ; et avant même que la personne ait
pu répondre, le père du marié dit : " Prenez-le, attachez-le et jetez-le dehors dans les
ténèbres ou il y a des pleurs et des grincements de dents". Que lui manquait-il ? De quoi
parle ce passage ? Il parle des noces de l’agneau ou beaucoup ont été invités et n’ont pas
répondu, puis d’autres ont été invités et on répondu. Tous ceux qui ont répondu avaient un
vêtement de justice. Et celui qui n’avait pas ce vêtement a été mis dehors dans les lieux
obscurs. En enfer.
ESAIE ch 51 v 9 : " réveille-toi, réveille-toi ! "
Le verbe est à l’impératif ! Qui a donc la responsabilité de se réveiller ? Chacun pour luimême.
"Réveille-toi ! " pour quoi faire ? Revêts tes habits d’apparat (dans d’autre version : de
puissance, de force). Quels sont ces vêtements d’apparat, de puissance ? C’est la justice de
Jésus. Qui donc a la responsabilité de se réveiller et de se revêtir ? Nous même !
Dès aujourd’hui, quand tu liras la Bible, ne le fait jamais en pensant qu’il te faut obtenir la
justice. Mais lis-la, étant juste, maintenant ; et tu verras que la Bible va changer du tout au
tout si tu te vois juste.
AMEN
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