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La POZ - Observatoire Zététique

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Novembre 2011 - n°72<br />

Actus - santé<br />

Trois psychanalystes<br />

assignent la réalisatrice<br />

Sophie Robert pour<br />

faire interdire la diffusion<br />

de son film « Le Mur ou la psychanalyse<br />

à l’épreuve de l’autisme ». É p. 4<br />

<strong>La</strong> <strong>POZ</strong><br />

<strong>La</strong> Publication<br />

de l'<strong>Observatoire</strong><br />

<strong>Zététique</strong><br />

Votre dose mensuelle d'esprit critique sur www.zetetique.fr<br />

Que penser des prédictions<br />

d'apocalypses pour 2012 ?<br />

Au sommaire de ce numéro<br />

Dossier - santé<br />

Kinésiologie appliquée :<br />

le test musculaire a<br />

été testé en double<br />

aveugle par un groupe<br />

d’étudiants à Grenoble. Le résultat est<br />

négatif. É p. 8<br />

Notre dossier p. 9<br />

Culture et zététique<br />

Le GEMPPI a produit<br />

quatre courts-métrages,<br />

réunis en un DVD intitulé<br />

« Des sectes qui n’en<br />

ont pas l’air », pour lutter contre les<br />

dérives sectaires. É p. 10


Édito<br />

Il en faut du courage pour reconnaître ses erreurs<br />

Il en faut de l’humilité pour revenir sur<br />

ses convictions, et ne pas se contenter<br />

d’être de mauvaise foi pour résoudre<br />

ses dissonances cognitives.<br />

Les études en psychologie sociale nous<br />

montrent à quel point il nous est difficile<br />

de remettre en question nos croyances<br />

et d’admettre que nous faisions fausse<br />

route. Les exemples abondent de gens<br />

qui se renforcent dans leurs croyances<br />

alors même qu’ils sont confrontés aux<br />

plus évidentes preuves de leur désillusion.<br />

« Je n’aurais pas dû dire cela, et<br />

je m’en excuse » a annoncé Harold<br />

Camping deux semaines après la fin<br />

du monde qu’il avait annoncée. Au début<br />

de l’année 2011, ce prédicateur milliardaire<br />

américain avait dépensé beaucoup<br />

d’argent et d’énergie pour annoncer<br />

au monde entier que le retour du<br />

Christ était prévu pour le 21 mai 2011.<br />

Il décrivait des scènes de tremblements<br />

de terre et de toutes sortes d’autres catastrophes<br />

naturelles. Au lendemain de<br />

cette date, loin de reconnaître une erreur<br />

de sa part, il affirmait que la fin du<br />

monde avait bien eu lieu, mais à un « niveau<br />

spirituel », et que la fin « physique<br />

» du monde aura lieu le 21 octobre 2011.<br />

Le même homme avait également pré-<br />

Sommaire<br />

2 | <strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011<br />

dit la fin du monde pour octobre<br />

1994 et s’était justifié<br />

en disant que depuis cette<br />

date, le Christ avait renoncé<br />

à l’Église, et qu’il ne reconnaissait<br />

plus cette institution<br />

comme le représentant.<br />

<strong>La</strong> réalité peut être très<br />

cruelle, lorsqu’elle ne se<br />

plie pas à nos convictions,<br />

et Harold Camping a dû<br />

se rendre à l’évidence : le<br />

monde s’est avéré bien plus<br />

tenace que ses prophéties.<br />

Certes, il a eu le courage de<br />

revenir sur ses convictions,<br />

mais il faut bien avouer qu’il<br />

avait fait une prédiction tellement<br />

claire qu’elle ne s’autorisait<br />

guère à plusieurs interprétations.<br />

Les prévisions<br />

astrologiques d’Élisabeth<br />

Teissier, par exemple, sont<br />

un peu plus souples. Après<br />

avoir prédit « une année géniale<br />

pour DSK », elle s’est justifiée par<br />

une jolie pirouette : « DSK reconnaîtra<br />

sûrement sur son lit de mort que l’année<br />

2011 fut la plus incroyable de son<br />

existence. »<br />

Tout le monde ne peut pas se permettre<br />

de reconnaître publiquement ses<br />

erreurs.<br />

C. M.<br />

Éditorialiste masqué<br />

Les nouvelles de l'OZ<br />

p.3 - Réunion mensuelle à la Table Ronde | p.3 - <strong>La</strong> Fête de la science à Chambéry | p.3 - L'OZ sur facebook<br />

Actualités<br />

p.4 - <strong>La</strong> Bête du Gévaudan tranverse l'Atlantique | p.5 - Documentaire « Le Mur ou la psychanalyse à l’épreuve de<br />

l’autisme » : les psychanalystes jettent le masque | p.6 - Astrologie : les prédictions politiques d'Élisabeth Teissier |<br />

p.7 - Nouveau look pour le site de l'AFIS<br />

Dossiers<br />

p.8 - Kinésiologie appliquée : le test musculaire mis à l'épreuve | p.9 - Que penser des prédictions d'apocalypses<br />

pour 2012 ?<br />

Culture et zététique<br />

p.10 - Des sectes qui n’en ont pas l’air | p.10 - Une nouvelle « chandelle » chez Book-e-book<br />

Agenda<br />

p.11 - 30 nov. à Grenoble : Projections du documentaire « Le Mur, la psychanalyse à l'épreuve de l'autisme »| 3 déc.<br />

à Grenoble : Conférence Toutes les psychothérapies se valent-t-elles ? | 5 déc. à Nancy : Les médecines alternatives<br />

sont-elles des alternatives ? | 5 déc. à Grenoble : Réunion mensuelle de l'OZ | 14 déc. à Marseille : L'art du doute


Les nouvelles de l’OZ<br />

Vie associative<br />

<strong>La</strong> réunion mensuelle de l’<strong>Observatoire</strong><br />

<strong>Zététique</strong> s’est déroulée le 7<br />

novembre dernier à Grenoble. Une<br />

bonne vingtaine de personnes étaient<br />

présentes pour étrenner notre nouveau<br />

lieu de réunion, le Café de la Table<br />

Ronde (7 place St André), un lieu plus<br />

central et plus convivial que tous semblent<br />

avoir beaucoup apprécié.<br />

Au programme de la soirée, la projection<br />

des films du GEMPPI (Groupe<br />

d’Étude des Mouvements de Pensée en<br />

vue de la Protection de l’Individu) « Des<br />

sectes qui n’en ont pas l’air » (voir l’article<br />

de Franck Villard dans la rubrique<br />

« Culture et zététique »). Ces quatre<br />

courts-métrages d’environ un quart<br />

d’heure chacun, réalisés avec une école<br />

de cinéma, Les Ateliers de l’Image et du<br />

Son, ont été « conçus pour développer<br />

l’esprit critique et fournir des illustrations<br />

et de la matière à réflexion pour les lycées,<br />

supports de conférences, etc. ».<br />

Chaque film a été suivi d’un petit débat.<br />

<strong>La</strong> soirée s’est poursuivie avec le point<br />

sur l’actualité de la zététique et du « paranormal<br />

» ainsi que les activités de<br />

Vie associative<br />

Réunion mensuelle à <strong>La</strong> Table Ronde<br />

L’OZ était les 15 et 16 octobre<br />

2011 à Chambéry dans le hall<br />

de la médiathèque Jean-Jacques<br />

Rousseau pour présenter, en plus des<br />

animations habituelles (catalepsie<br />

sans hypnose, signe zodiacal, etc.),<br />

les nouveautés que la promotion de<br />

moniteurs CIES 2011 avaient concoctées<br />

dans le cadre de leur projet pédagogique.<br />

Cette année, il s’agissait d’aborder<br />

le thème polémique de l’homéo-<br />

l’OZ. L’occasion d’évoquer<br />

le documentaire<br />

« Le Mur, la psychanalyse<br />

à l’épreuve de l’autisme<br />

», actuellement<br />

objet d’un buzz qui ne<br />

pouvait laisser les zététiciens<br />

indifférents.<br />

Brigitte Axelrad nous a<br />

apporté des précisions<br />

concernant les actuels<br />

tracas judiciaires de<br />

la réalisatrice Sophie<br />

Robert (lire son article<br />

plus loin Documentaire<br />

« Le Mur ou la psychanalyse<br />

à l’épreuve de<br />

l’autisme » : les psychanalystes<br />

jettent le<br />

masque). Roger Gonnet nous a ensuite<br />

donné quelques nouvelles du procès<br />

en appel de la branche parisienne de la<br />

Scientologie, et de la « guérilla procédurale<br />

» menée par les avocats du mouvement.<br />

Côté associatif, Franck Villard a rendu<br />

compte de la conférence « <strong>La</strong> zététique…<br />

ou comment faire preuve d’es-<br />

<strong>La</strong> Fête de la science à Chambéry<br />

L'<strong>Observatoire</strong> zététique est aussi sur<br />

pathie. Deux posters ont été réalisés<br />

pour l’occasion, ainsi qu’une petite<br />

démonstration de fabrication de somnifère<br />

homéopathique, conformément<br />

au principe de similitude... à base de<br />

caféine. Cette démonstration avait<br />

pour but d’illustrer le principe des<br />

hautes dilutions.<br />

Nous remercions chaleureusement le<br />

CCSTI de Chambéry pour son accueil.<br />

Florent Martin<br />

Dernières publications, conférences, réunions, évenements, etc.<br />

pour suivre l'actualité de l'OZ en direct, cliquez sur :<br />

Suivez-nous, devenez fans !<br />

É www.facebook.com/<strong>Observatoire</strong>Zetetique<br />

É<br />

L’OZ change de lieu pour ses réunions. Elles auront dorénavant lieu à<br />

la Brasserie <strong>La</strong> Table Ronde dans le centre de Grenoble.<br />

prit critique face à l’étrange » qu’il a donnée<br />

en compagnie de Nicolas Vivant à<br />

Reignier-Esery (74), le 10 octobre dernier.<br />

Et Florent Martin a évoqué ce qu’il<br />

fallait retenir des activités du stand de<br />

l’<strong>Observatoire</strong> <strong>Zététique</strong> à la Fête de la<br />

Science 2011 à Chambéry.<br />

Jean-Louis Racca<br />

En ligne<br />

Tout le matériel pédagogique de l’OZ.<br />

É www.zetetique.fr/index.php/cours<br />

Les posters sur l’homéopathie :<br />

É www.zetetique.fr/divers/Posters_<br />

Homeopathie.pdf<br />

Crédits : <strong>Observatoire</strong> zététique<br />

<strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011 | 3


Les actualités<br />

Histoire mystérieuse<br />

Le dernier numéro de la revue<br />

sceptique états-unienne Skeptical<br />

Inquirer se fait ce mois-ci écho<br />

de la parution outre-Atlantique d’un ouvrage<br />

consacré à la Bête du Gévaudan,<br />

nom donné à un ou plusieurs animaux<br />

ayant tué plusieurs dizaines de personnes,<br />

dans le Massif Central, entre<br />

1764 et 1767. Intitulé Monsters of the<br />

Gévaudan : the Making of a Beast<br />

(« Monstres du Gévaudan, la création<br />

d’une Bête ») et paru aux presses universitaires<br />

de Harvard sous la plume de Jay<br />

M. Smith, ce livre s’adresse à un public<br />

anglophone beaucoup moins familiarisé<br />

que nous pouvons l’être en France avec<br />

cette affaire.<br />

Ainsi que le rappelle le résumé qui<br />

en est fait, ce livre a d’abord pour effet<br />

d’établir aux yeux de son lectorat la réalité<br />

des faits. Cela pourra nous sembler<br />

trivial, tant en France la littérature sur<br />

la Bête est abondante. Mais qu’on se<br />

mette un instant dans la peau du sceptique<br />

américain lambda : compte tenu de<br />

l’éloignement géographique et chronologique<br />

des faits rapportés, il sera somme<br />

toute assez logique qu’une histoire de<br />

prédateur tuant sans pitié des paysans<br />

français durant trois ans éveille légitimement<br />

en lui le doute raisonnable du zététicien.<br />

Bien sûr, Monsters of the Gévaudan<br />

va plus loin que cette simple vérification<br />

Santé<br />

4 | <strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011<br />

<strong>La</strong> Bête du Gévaudan traverse l’Atlantique<br />

factuelle. Jay M. Smith détaille aussi le<br />

contexte global de l’affaire, ainsi que ses<br />

cadres sociaux et politiques. Il a surtout<br />

très bien compris le phénomène nouveau<br />

qui l’accompagne : une médiatisation<br />

permise par l’émergence de la<br />

presse écrite. Ce sera l’une des principales<br />

caractéristiques qui feront de la<br />

Bête du Gévaudan une affaire « hors<br />

normes », comparativement à d’autres<br />

épisodes impliquant des animaux dévorants.<br />

Smith n’omet d’ailleurs pas de rappeler<br />

ces événements lorsqu’il en vient à<br />

discuter de l’identité zoologique de la<br />

Bête. En cela, il s’appuie sur les travaux<br />

récents de Jean-Marc Moriceau à propos<br />

des attaques de loups en France à<br />

l’époque moderne. L’auteur états-unien<br />

emboîte logiquement le pas à l’historien<br />

français, suggérant la culpabilité d’une<br />

meute de loup qui aurait perdu sa crainte<br />

atavique de l’être humain. Une solution<br />

qui n’est sans doute pas la plus satisfaisante,<br />

mais qui a au moins le mérite de<br />

mettre le lecteur sur une piste qui s’impose<br />

d’elle-même à l’enquêteur sceptique.<br />

<strong>La</strong> littérature anglo-saxonne manquait<br />

probablement d’ouvrages consacrés à la<br />

Bête du Gévaudan, et sans doute plus<br />

encore d’ouvrages sceptiques. Monsters<br />

of the Gévaudan comble cette lacune,<br />

et à défaut de révéler la clé de l’identité<br />

de la Bête, a néanmoins le grand mérite<br />

d’offrir au lectorat américain une vue<br />

d’ensemble, raisonnée et documentée,<br />

de l’affaire.<br />

Éric Déguillaume<br />

En ligne<br />

É<br />

L’article d’Éric Déguillaume sur le site de<br />

l’OZ « <strong>La</strong> Bête du Gévaudan : état des<br />

lieux et parcours personne ».<br />

É www.zetetique.fr/index.php/<br />

dossiers/328-betegevaudan<br />

Jay M. Smith<br />

Monsters of<br />

the Gévaudan :<br />

the Making of a<br />

Beast<br />

Harvard<br />

University Press<br />

(2011)<br />

392 pages<br />

Documentaire « Le Mur ou la psychanalyse à l’épreuve de l’autisme » :<br />

les psychanalystes jettent le masque<br />

« <strong>La</strong> psychanalyse n’est pas une<br />

science. Elle n’a pas son statut de<br />

science, elle ne peut que l’attendre,<br />

l’espérer. C’est un délire — un délire<br />

dont on attend qu’il porte une science.<br />

On peut attendre longtemps! Il n’y a<br />

pas de progrès, et ce qu’on attend ce<br />

n’est pas forcément ce qu’on recueille.<br />

C’est un délire scientifique. »<br />

Article Ornicar ? de Jacques <strong>La</strong>can,<br />

dans le Bulletin périodique du champ<br />

freudien, 1978, 14, p. 9.<br />

« Le point fondamental de mon attitude<br />

en tant qu’analyste c’est le fait d’abdiquer<br />

l’idée d’une progression. »<br />

Un psychanalyste dans « Le Mur ou la<br />

psychanalyse à l’épreuve de l’autisme »<br />

Dans un reportage de 52 minutes<br />

intitulé « Le Mur ou la psychanalyse<br />

à l’épreuve de l’autisme »<br />

[1], (Océan Invisible Production), destiné<br />

à faire le point sur la conception psychanalytique<br />

de l’autisme, Sophie Robert<br />

recueille les conceptions de dix pédopsychiatres<br />

et psychanalystes [2], dont<br />

quelques-uns parmi les plus grands<br />

spécialistes français.<br />

Trois des psychanalystes interviewés,<br />

appartenant à l’École de la Cause<br />

Freudienne, assignent Sophie Robert<br />

en justice et demandent de faire interdire<br />

la diffusion du film [3]. Un article<br />

paru dans Rue89, le 4 novembre dernier,<br />

analyse les termes de l’assignation<br />

et met en évidence les manquements<br />

à la loi auxquels se sont livrés les plaignants,<br />

comme de demander par l’in-


Les actualités<br />

termédiaire de leur avocat les rushes,<br />

ce qui est une « atteinte au secret des<br />

sources des journalistes » protégé par<br />

la loi du 4 janvier 2010. [4]<br />

Si Jacques <strong>La</strong>can est lucide lorsqu’il<br />

affirme que la psychanalyse est un « délire<br />

scientifique », comment se fait-il que,<br />

33 ans plus tard, les psychanalystes refusent<br />

encore d’abandonner leur vision<br />

pseudo-scientifique de l’autisme ?<br />

Comment se fait-il qu’ils refusent de reconnaître<br />

contrairement à la communauté<br />

scientifique internationale, que<br />

l’autisme est un trouble neurologique<br />

d’origine probablement génétique, qui<br />

entraîne un handicap dans la relation<br />

sociale, qu’il y a « des » autismes et<br />

non pas « un » autisme, qu’il faut parler<br />

plutôt de « troubles envahissants du développement<br />

» et non pas, comme ils le<br />

soutiennent, de « psychose », résultant<br />

d’une prétendue « toxicité maternelle »<br />

et relevant de la psychiatrie ? Le documentaire<br />

de Sophie Robert tente d’apporter<br />

quelques éléments de réponse à<br />

ces questions en s’appuyant sur le discours<br />

des psychanalystes eux-mêmes.<br />

Avant Bruno Bettelheim et sa théorie<br />

psychanalytique de l’autisme, Kanner et<br />

Asperger s’étaient interrogés sur la possible<br />

origine organique de l’autisme.<br />

En 1943, Léo Kanner avait décrit l’autisme<br />

comme un trouble affectif de la<br />

communication et de la relation n’atteignant<br />

pas l’intelligence. Il avait reconnu<br />

qu’il s’agissait d’un trouble inné dont<br />

les parents ne pouvaient être jugés responsables.<br />

En 1944, Hans Asperger,<br />

convaincu d’une origine organique de<br />

l’autisme, avait émis l’hypothèse que les<br />

troubles autistiques sont des « psychopathies<br />

» pouvant aller « de la débilité<br />

au génie ».<br />

Bruno Bettelheim rompit avec cette<br />

conception organique et imposa une<br />

conception psychanalytique de l’autisme.<br />

Se fondant sur son expérience<br />

des camps de concentration, il avait établi<br />

une analogie entre les prisonniers<br />

des camps et l’enfant autiste. Celui-ci<br />

aurait, selon lui, reçu de ses parents, et<br />

principalement de sa mère, le message<br />

inconscient selon lequel tout le monde<br />

se porterait mieux, s’il n’existait pas. En<br />

réponse à ce message, l’enfant « choisirait<br />

» de s’enfermer dans une « forteresse<br />

vide », titre de son ouvrage (1967)<br />

consacré à ce problème.<br />

À la fin des années 60, la psychanalyse<br />

perd sa suprématie un peu partout<br />

dans le monde, sauf en Argentine et en<br />

France où elle trouve paradoxalement<br />

un nouveau souffle sous l’influence<br />

d’un psychiatre charismatique, Jacques<br />

<strong>La</strong>can.<br />

« Comment se fait-il que<br />

les psychanalystes refusent<br />

encore d’abandonner leur<br />

vision pseudo-scientifique de<br />

l’autisme ? Le documentaire de<br />

Sophie Robert tente d’apporter<br />

quelques éléments de réponse<br />

en s’appuyant sur le discours des<br />

psychanalystes eux-mêmes. »<br />

Les psychanalystes interviewés par<br />

Sophie Robert confirment la survivance<br />

de cette conception. Répondant à ses<br />

questions, ils reprennent en chœur<br />

les grands thèmes chers à Bettelheim,<br />

<strong>La</strong>can, Klein, Dolto… Ils développent,<br />

pour rendre compte des troubles du langage,<br />

de la communication et de l’expertise<br />

sociale de la personne autiste, les<br />

thèmes psychanalytiques de la « mère<br />

frigidaire », de la « toxicité maternelle »,<br />

de la « mère vorace et castratrice »<br />

(cf. l’analogie avec le crocodile au début<br />

du film qui symbolise le « ventre de<br />

la mère », les « dents de la mère ») de<br />

la « folie maternelle », de la « mère incestueuse<br />

», de la « mère mortifère »,<br />

etc. <strong>La</strong> mère est d’après eux toujours<br />

« trop » : trop froide, trop chaude, trop<br />

vide. Pour résumer, la maternité est psychogène<br />

par nature. En face d’elle se<br />

dresse « la loi du père » qui lui interdit<br />

jouissance et inceste !<br />

Lorsqu’on leur demande comment ils<br />

conçoivent l’attitude psychanalytique<br />

auprès de l’enfant autiste dont on sait<br />

que la thérapie est fondée sur la parole,<br />

alors même que parole et communication<br />

sont handicapées chez ces patients,<br />

l’un d’entre eux ne craint pas de<br />

dire : « Disons que quand on reçoit un<br />

enfant autiste, on pratique une psychanalyse<br />

qui est une pure invention. On se<br />

trouve en face d’un sujet qui, la plupart<br />

du temps, ne dispose pas du langage. ».<br />

Un autre : « […] avec un enfant autiste,<br />

j’en fais très peu. Très peu, ça veut dire<br />

quoi ? Que je pose mes fesses, que je<br />

me mets à côté de lui et j’attends qu’il<br />

se passe quelque chose, et j’oublie,<br />

j’essaie d’oublier tout. […] » Et quand<br />

on les interroge sur les résultats qu’ils<br />

attendent de la psychanalyse, l’un répond<br />

: « Je ne peux pas répondre à ça.<br />

Ce n’est pas une question de psychanalyste,<br />

ça ! » Et un autre : « En attendre ?<br />

Le plaisir de s’intéresser à une bulle de<br />

savon. Je ne peux pas vous répondre<br />

autre chose. »<br />

En contrepoint de ce discours psychanalytique,<br />

Sophie Robert a interrogé,<br />

dans deux vidéos « Bonus », Monica<br />

É<br />

Sophie Robert, réalisatrice du documentaire Le<br />

Mur ou la psychanalyse à l’épreuve de l’autisme<br />

sera à Grenoble le 30 novembre 2011 pour trois<br />

projections-débats (voir notre agenda p.10)<br />

Zilbovicius, psychiatre, directrice de recherches<br />

à l’INSERM (Unité INSERM<br />

1000, Hôpital Necker, Paris). Avec une<br />

grande sobriété, celle-ci décrit les avancées<br />

de la connaissance scientifique<br />

dans ce domaine à l’aide des outils, tels<br />

que les mesures de flux sanguin dans<br />

le cerveau, l’ « Eye Tracking » ou « tracé<br />

du regard », et l’IRM qui permet de<br />

détecter l’anomalie de structure dans le<br />

cerveau des enfants autistes dans la région<br />

temporale supérieure (sillon temporal).<br />

Elle dit : « Nous sommes donc<br />

dans la recherche sur le cerveau. »<br />

Monica Zilbovicius confirme donc que<br />

l’autisme n’est pas une psychose, que le<br />

tableau de psychose est très spécifique<br />

de rupture de la réalité avec des hallucinations<br />

et des idées délirantes. Cela,<br />

dit-elle, ne concerne pas du tout la problématique<br />

de l’autisme.<br />

Dans le film « Le Mur », le discours<br />

des psychanalystes s’interrompt par<br />

moments pour laisser place aux témoignages<br />

de familles touchées par l’autisme<br />

de leur enfant, comment elles ont<br />

organisé leurs vies pour donner à leur<br />

enfant les moyens de progresser grâce<br />

aux programmes TEACCH, PECS et<br />

ABA, qui s’appuient sur les sciences cognitives<br />

et comportementales. Ces programmes<br />

ont été mis au point depuis<br />

plus de 30 ans aux États-Unis mais sont<br />

très peu développés en France, essentiellement<br />

à cause du combat que les<br />

psychanalystes mènent contre eux. L’un<br />

d’entre eux dit : « Dans le monde francophone,<br />

l’envahissement par les techniques<br />

cognitivo-comportementales est<br />

un envahissement nouveau, récent, mais<br />

très présent, actuellement. <strong>La</strong> psychanalyse<br />

se bat contre cet envahissement. »<br />

Les psychanalystes refusent de reconnaître<br />

l’avancée des connaissances<br />

scientifiques sur l’autisme et empêchent<br />

les programmes fondés sur les neurosciences<br />

de se développer en France.<br />

Les parents d’enfants autistes et les<br />

enfants autistes paient lourdement leur<br />

obstination. L’un des psychanalystes<br />

<strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011 | 5


Les actualités<br />

interviewés le dit clairement : « Dans<br />

le monde francophone, l’envahissement<br />

par les techniques cognitivocomportementales<br />

est un envahissement<br />

nouveau récent mais très présent<br />

actuellement. <strong>La</strong> psychanalyse<br />

se bat contre cet envahissement,<br />

n’est-ce pas ? Un certain nombre<br />

de collègues, spécialement Jacques<br />

Alain Miller, ont pris la tête de cette<br />

lutte, de ce combat. D’autres aussi,<br />

dans d’autres mouvements. C’est<br />

un combat très important pour maintenir<br />

vivante la dimension de la subjectivité,<br />

c’est-à-dire des singularités<br />

de chaque sujet par rapport à cette<br />

idée comportementale du réglage par<br />

case. » Et un autre psychanalyste de<br />

conclure : « Donc le dialogue avec les<br />

neurosciences, c’est pas simplement<br />

nous-mêmes nous informer du résultat<br />

et de faire valoir que ça ne change<br />

pas ce qui est notre pratique fondamentale,<br />

c’est aussi d’essayer de pouvoir<br />

faire vivre l’humanité sans avoir<br />

de trop grands espoirs dans les différentes<br />

bonnes nouvelles qui sont publiées<br />

tous les jours et qui sont faites<br />

pour essayer de maintenir justement<br />

un taux de bonnes nouvelles dans un<br />

environnement où on en a fort peu. »<br />

Le film « Le Mur ou la psychanalyse<br />

à l’épreuve de l’autisme » est un bon<br />

moyen de faire connaître au grand public<br />

les obstacles, « le mur », auxquels<br />

se heurtent ceux qui sont concernés par<br />

l’autisme. Souhaitons que la plainte de<br />

ces trois psychanalystes ne freine pas<br />

une nouvelle fois les progrès dans la<br />

connaissance de l’autisme et dans le<br />

développement des structures néces-<br />

Astrologie<br />

6 | <strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011<br />

saires pour accueillir et socialiser les<br />

enfants qui en sont atteints. [6]<br />

Brigitte Axelrad<br />

Notes :<br />

[1] En totalité, Sophie Robert a interrogé<br />

une trentaine de psychanalystes et<br />

conduit 27 interviews. Elle a fait appel à<br />

des chaînes télévisées pour leur vendre<br />

une série de plusieurs fois 52 minutes<br />

et, finalement, elle a obtenu une aide<br />

d’Autistes sans frontières pour aboutir<br />

au documentaire « Le Mur ou la psychanalyse<br />

à l’épreuve de l’autisme » de<br />

52 minutes, diffusé depuis septembre<br />

sur le site de l’association et téléchargeable<br />

aussi sur Vimeo. Pour empêcher<br />

les autres volets de voir le jour et<br />

pour interdire la diffusion du Mur, trois<br />

psychanalystes ont porté plainte contre<br />

elle, et l’ont assignée à comparaître devant<br />

un tribunal le 8 décembre 2011.<br />

[2] Les psychanalystes interviewés<br />

étaient : Dr Alexandre Stevens PsyK<br />

ECF – Psychiatre en chef de l’institution<br />

Le Courtil à Tournai. Prof Pierre<br />

Delion PsyK – Chef du service de<br />

Pédopsychiatrie du CHU de Lille. Dr<br />

Geneviève Loison PsyK lacanienne<br />

– Pédopsychiatre référent – Lille. Prof<br />

Daniel Widlöcher PsyK – APF – Ancien<br />

chef du service de psychiatrie – Hôpital<br />

de la Pitié Salpêtrière – Paris. Dr Aldo<br />

Naouri Pédiatre – Analyste – Essayiste.<br />

Prof Bernard Golse PsyK APF - Chef<br />

de service de pédopsychiatrie de l’Hôpital<br />

Necker de Paris. Esthela Solano<br />

PsyK ECF Psychologue clinicienne.<br />

Yann Bogopolsky PsyK Kleinienne.<br />

<strong>La</strong>urent Danon-Boileau Linguiste<br />

les prédictions politiques d’Élisabeth Teissier… ou l’art et la manière<br />

de toujours retomber sur ses pattes<br />

Si l’astrologie n’est pas une<br />

science, Élisabeth Teissier<br />

nous prouve qu’il s’agit bien<br />

d’un art, celui de retomber toujours sur<br />

ses pattes. Et, à l’instar du matou dégringolant<br />

du toit, cela s’accompagne<br />

de savantes contorsions.<br />

L’année géniale de DSK<br />

On se souvient de la malheureuse prédiction<br />

d’Élisabeth Teissier promettant à<br />

Dominique Strauss Khan pour 2011 une<br />

« année géniale ». C’était l’époque où<br />

ce dernier caracolait en tête de tous les<br />

sondages et faisait figure de grand favo-<br />

MODYCO CNRS PsyK SPP Centre<br />

Alfred Binet Paris. Eric <strong>La</strong>urent PsyK<br />

ECF Enseignant formateur en PsyK.<br />

[3] Voir l’article sur le site de Rue<br />

89 Autisme : « Le Mur », docu<br />

qui dérange des psys français.<br />

[4] <strong>La</strong> loi du 4 janvier 2010 est accessible<br />

sur le site legifrance.gouv.fr<br />

[5] Voir les dossiers et articles publiés<br />

sur le site de l’OZ : « L’autisme, énigme<br />

pour la science et cible pour la pseudo-science<br />

», « Le packing, la camisole<br />

glacée des enfants autistes »<br />

et « Le « packing » confirmé par le<br />

Haut Conseil de la Santé Publique ! ».<br />

[6] Autisme.info a réalisé une interview<br />

de 23 minutes de Sophie Robert disponible<br />

en ligne sur Dailymotion. Dans le<br />

Cercle Psy (Sciences humaines) du 23<br />

novembre 2011, Sophie Robert a été interviewée<br />

par Jean-François Marmion.<br />

En ligne<br />

Le documentaire “Le mur ou la<br />

psychanalyse à l’épreuve de l’autisme” :<br />

É http://vimeo.com/28297548<br />

L’article de Rue89 “Le Mur”, docu qui<br />

dérange des psys français :<br />

É www.rue89.com/2011/11/04/autismele-mur-docu-qui-derange-des-psys-francais-226195<br />

L’article de Brigitte Axelrad sur le site de<br />

l’OZ L’autisme, énigme pour la science<br />

et cible pour la pseudo-science :<br />

É www.zetetique.fr/index.php/<br />

dossiers/223-autisme<br />

ri pour la présidentielle de 2012. C’était<br />

avant « l’affaire du Sofitel de New-York »<br />

avec les suites que l’on connaît. Nul<br />

doute qu’Élisabeth Teissier allait avoir du<br />

mal à justifier un tel raté. C’était mal la<br />

connaître. Car si l’astrologue confessait<br />

récemment sur un plateau de télévision<br />

[1] « J’ai été moi-même assez mal inspirée<br />

quand j’ai fait ces prédictions », elle<br />

s’empressait aussitôt d’ajouter « quand<br />

même les évènements m’ont donné raison,<br />

c’est que c’est une année géniale<br />

dans sa vie et qu’il n’a pas été emprisonné<br />

comme on le pensait, d’ailleurs,<br />

j’ai prévu le jour-même où il a été relaxé<br />

». En outre, les raisons de l’expres-


Les actualités<br />

sion maladroite (« année géniale ») ne<br />

seraient-elles pas à rechercher du côté<br />

des astres : « recevant moi-même,<br />

pauvre Capricorne, de désastreux influx<br />

en décembre dernier, j’ai usé d’une expression<br />

plus que malencontreuse » [2].<br />

Et de réaffirmer « je me suis moins trompée<br />

qu’on le dit tous azimuts ». N’avaitelle<br />

pas annoncé en effet que 2012 serait<br />

« l’année de sa vie » ? « Or, il a bien<br />

été la grande star de l’année, la plus médiatisée<br />

». « Je maintiens que sur son lit<br />

de mort, il se dira que l’année de ses 62<br />

ans a été celle de sa grande mutation »<br />

[2]. Car après cette douloureuse expérience,<br />

ce « Chemin de Damas », DSK<br />

« va renaitre de ses cendres ». Élisabeth<br />

Teissier persiste et signe, il sortira « renforcé<br />

de l’année 2012 » [3]. Pluton est<br />

formel.<br />

<strong>La</strong> victoire de Martine Aubry aux<br />

primaires socialistes<br />

Le mercredi 12 octobre 2011, sur le plateau<br />

de l’émission Morandini !, sur Direct<br />

8, Élisabeth Teissier, déclarait à propos<br />

du second tour des primaires socialistes<br />

qui devaient avoir lieu le dimanche suivant<br />

que le ciel était plus « favorable à<br />

Martine Aubry qu’à François Hollande ».<br />

Poussée par l’animateur, elle finit par<br />

donner « la Lionne Martine Aubry (du 13<br />

août) gagnante contre le Lion François<br />

Hollande (du 12 août), [pourtant] séparés<br />

par un cheveu, astralement parlant » [2].<br />

Scepticisme<br />

Or, dimanche 16 octobre 2011, François<br />

Hollande remporta l’élection avec près<br />

de 57% des suffrages. L’astrologue se<br />

défend de cette prédiction « arrachée<br />

aux forceps » : « Martine Aubry avait de<br />

meilleures étoiles, mais peut-être qu’elle<br />

a vécu ça à un autre niveau. Ou que, en<br />

fin de compte, cette issue est meilleure<br />

pour elle, vu de Sirius ! (sic) », précisant<br />

« une chose qui paraît souhaitable, voire<br />

excellente aujourd’hui peut se révéler<br />

désastreuse ensuite, et l’inverse » [2].<br />

Et en 2012…<br />

Quant à la prochaine élection présidentielle,<br />

la configuration du ciel serait,<br />

selon Élisabeth Teissier, annonciatrice<br />

d’un changement : « Le 6 mai 2012,<br />

jour de la prochaine élection présidentielle,<br />

on trouve une configuration similaire<br />

au 10 mai 1981, lorsque François<br />

Mitterrand est devenu président, c’està-dire<br />

une symbolique de changement<br />

(une exacte dissonance Jupiter/Uranus).<br />

Cela pourrait donc refléter un virage vers<br />

la gauche. » [2]<br />

On peut se demander si cette prédiction<br />

est de bon augure pour le candidat<br />

François Hollande ? Qu’il se rassure,<br />

« les astrologues ne sauraient avoir<br />

seuls le privilège de se tromper toujours<br />

» [4].<br />

Franck Villard<br />

Nouveau look pour le site de l’AFIS<br />

Cet été, l’AFIS, Association<br />

Française pour l’Information<br />

Scientifique, a entièrement revu<br />

son site web :<br />

É www.pseudo-sciences.org<br />

<strong>La</strong> page d’accueil est toujours aussi<br />

dense mais a retrouvé un peu de clarté.<br />

Pour promouvoir « la science contre<br />

ceux qui nient ses valeurs culturelles,<br />

la détournent vers des œuvres malfaisantes<br />

ou encore usent de son nom<br />

<strong>La</strong> Newsletter de l’OZ<br />

<strong>La</strong> <strong>POZ</strong> est éditée par l’<strong>Observatoire</strong> zététique,<br />

association loi 1901 domiciliée à Fontaine(38).<br />

ISSN : 1760-5105<br />

Éditorialiste : Christophe Michel<br />

Rédacteur en chef : Franck Villard<br />

Mise en page : Géraldine Fabre<br />

Couverture : Nicolas Hoizey<br />

pour couvrir des entreprises charlatanesques<br />

», les membres de cette association<br />

éditent notamment la revue<br />

Science et Pseudo-sciences (5 numéros<br />

par an). Le tourniquet des couvertures<br />

donne un aperçu des nombreux thèmes<br />

traités : théorie de l’évolution, OGM, astrologie,<br />

psychanalyse, théorie du complot,<br />

réchauffement climatique, etc. Les<br />

articles sont un peu plus tard publiés sur<br />

le site, qui est donc une mine d’informations<br />

critiques.<br />

Rédaction : Brigitte Axelrad, Éric Déguillaume, Géraldine<br />

Fabre, Alexia Madelon, Florent Martin, Christophe Michel,<br />

Fabien Millioz, Richard Monvoisin, Fabrice Neyret, Nicolas<br />

Pinsault, Jean-Louis Racca, Émeric Tourniaire, Julien<br />

Tournier et Franck Villard ont participé à la rédaction de la<br />

<strong>POZ</strong> n°72.<br />

<strong>La</strong> newsletter de l’OZ est diffusée gratuitement par mail<br />

après inscription sur le site de l’OZ ou en envoyant un mail<br />

à : contact@zetetique.fr<br />

« Tout aveugle et menteur qu’est cet<br />

art, Il peut frapper au but une fois entre<br />

mille ; Ce sont des effets du hasard. »<br />

Jean de la Fontaine, L’horoscope, in<br />

Fables, livre VIII, p. 225, Livre de Poche<br />

n°1198, 1972.<br />

Notes :<br />

[1] Émission « Morandini ! », Direct 8,<br />

12/10/2011<br />

[2] leplus.nouvelobs.com, 19/10/2011<br />

[3] Voir sur le site officiel d’Élisabeth<br />

Teissier www.eteissier.com, lettre n°92,<br />

affaire DSK : une fois de plus les astres<br />

avaient raison !<br />

[4] Citation attribuée à Voltaire sans que<br />

la source ait été attestée.<br />

Première publication de<br />

la CAZette<br />

Le Centre d’Analyse <strong>Zététique</strong> (CAZ)<br />

vient de publier sa première newsletter<br />

: la CAZette. Diffusée en pdf, elle<br />

est accessible sur le site du laboratoire<br />

de zététique de Nice. Au sommaire de<br />

ce premier numéro : les nouvelles de<br />

l’association, l’analyse des prédictions<br />

d’Élisabeth Teissier, le retour du Yéti,<br />

une combustion humaine, les sorties<br />

en librairie et un agenda bien fourni.<br />

Le rythme de parution n’est pas défini<br />

mais si vous souhaitez recevoir la prochaine,<br />

écrivez à centre.analyse.zetetique@gmail.com.<br />

Pour télécharger la<br />

CAZette n°1 :<br />

É http://webs.unice.fr/site/broch/<br />

CAZette/CAZette1.pdf<br />

Faire-part de naissance<br />

du blog Desillusions.fr<br />

On nous a signalé la naissance du blog<br />

www.desillusions.fr. Ce blog entend<br />

contribuer à la formation de l’esprit critique<br />

en exposant les moyens de défense<br />

contre l’illusion, l’influence et la<br />

manipulation. Nous lui souhaitons longue<br />

vie, et suivrons avec grand intérêt<br />

son évolution.<br />

<strong>La</strong> version html et la version pdf de la <strong>POZ</strong> sont<br />

accessibles gratuitement sur le site de l’OZ :<br />

É www.zetetique.fr<br />

Content ? Pas content ? Pour toute question ou<br />

commentaire, écrivez à :<br />

É contact@zetetique.fr<br />

<strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011 | 7


Dossier<br />

Santé<br />

Dans le cadre du cours <strong>Zététique</strong><br />

et autodéfense intellectuelle de<br />

Richard Monvoisin, avec l’aide<br />

de Nicolas Pinsault, enseignant-chercheur<br />

de l’École de Kinésithérapie<br />

de Grenoble, de Denis Caroti et de<br />

Guillemette Reviron du CorteX (Collectif<br />

de recherche Transdisciplinaire Esprit<br />

Critique et Sciences), un groupe d’étudiants<br />

a conduit une expérience sur la<br />

Kinésiologie Appliquée. L’ensemble du<br />

protocole, les résultats et les vidéos sont<br />

en ligne sur le site du CorteX : cortecs.<br />

org.<br />

<strong>La</strong> Kinésiologie Appliquée (Applied<br />

kinesiology ou AK) est une méthode<br />

prétendument diagnostique et thérapeutique<br />

créée par George J. Goodheart en<br />

1964. Cette méthode est basée sur un<br />

mélange de principes empruntés entre<br />

autres à la chiropraxie (manipulation de<br />

l’appareil locomoteur) dont l’efficacité<br />

est discutée [1] et de concepts énergétiques<br />

empruntés à la médecine traditionnelle<br />

chinoise (particulièrement les<br />

supposés méridiens et la notion de Qi).<br />

Le postulat de départ est un des grands<br />

classiques vitalistes : le corps serait en<br />

permanence traversé d’un flux d’énergie<br />

curative, et ce seraient les blocages<br />

lors du passage de ce flux qui seraient<br />

cause des maladies. Ces blocages proviendraient<br />

essentiellement de traumatismes<br />

physiques, psychologiques, ou<br />

les deux, « s’engrammant » dans toutes<br />

les cellules de notre corps et créant en<br />

quelque sorte une mémoire. Une palpation<br />

des diverses chaînes musculaires<br />

permettrait non seulement de mettre en<br />

évidence ces blocages, mais également<br />

de les résoudre.<br />

En 2007, les étudiants du cours Esprit<br />

Critique du Master de la Faculté de<br />

pharmacie de Grenoble ont établi un<br />

protocole visant à vérifier la capacité<br />

diagnostique du Test Musculaire (TM)<br />

[2]. Celui-ci serait un outil capable de<br />

déterminer l’intensité du stress dans le<br />

corps. Il est la base de l’essentiel de la<br />

Kinésiologie Appliquée. Par manque de<br />

temps, cette expérience n’avait pas pu<br />

être mise en place.<br />

En 2011, Alexia Madelon, A. Mourier,<br />

A. Pelloux et Julien Tournier, étudiants<br />

du cours <strong>Zététique</strong> et autodéfense intellectuelle<br />

ont ressorti le dossier dans<br />

le but de réaliser l’expérience. Celle-ci<br />

consistait à tester la capacité d’un ex-<br />

8 | <strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011<br />

Kinésiologie appliquée :<br />

le test musculaire mis à l’épreuve<br />

pert kinésiologue à retrouver une substance<br />

« nocive » pour le patient selon<br />

le principe suivant : selon la « théorie<br />

», cette substance tenue dans la main<br />

affaiblirait le tonus musculaire du bras<br />

(deltoïde controlatéral), tandis qu’une<br />

substance « neutre » n’aurait aucun effet<br />

sur ledit tonus musculaire.<br />

L’hypothèse testée est la suivante :<br />

un kinésiologue confirmé peut-il retrouver<br />

par le TM une substance certifiée<br />

comme mauvaise pour le patient (allergène,<br />

acide sulfurique…) parmi neuf<br />

fioles au contenu explicitement neutre<br />

pour l’organisme (du sucre par exemple)<br />

lors d’un protocole avec « test en blanc »,<br />

randomisation et double-aveugle ? Pour<br />

réaliser cette expérience, nous avons<br />

fait appel à l’un des deux plus importants<br />

formateurs en Kinésiologie Appliquée<br />

de France (qui tint à garder l’anonymat,<br />

et sera appelé « Monsieur K »), qui valida<br />

les conditions expérimentales et les<br />

critères d’évaluation. <strong>La</strong> patiente, quant<br />

à elle, avait une allergie attestée scientifiquement<br />

par un médecin allergologue.<br />

Avant de débuter l’expérience, le kinésiologue<br />

indiquait qu’il ressentait bien<br />

l’allergène, avec des fioles au contenu<br />

connu.<br />

Pour que l’expérience soit considérée<br />

comme une réussite, il aurait fallu statistiquement<br />

obtenir, sur 15 essais, au<br />

moins 5 succès (seuil de significativité :<br />

1%) [3]. Sur 15 essais réalisés, le kinésiologue<br />

n’a retrouvé aucune des fioles<br />

allergènes. Dans le cadre de cette expérience<br />

réalisée en double aveugle [4], le<br />

Test Musculaire utilisé pour trouver une<br />

substance allergène pourtant avérée<br />

par l’expert kinésiologue ne s’est pas<br />

montré plus efficace que le hasard.<br />

Chose étrange mais prévisible : l’échec<br />

patent n’a pas entraîné chez le thérapeute<br />

de changement dans sa pratique.<br />

Il reste néanmoins ouvert pour tenter<br />

des protocoles différents, en changeant<br />

de substance placebo, de substance<br />

allergène, et en multipliant les patients<br />

comme les thérapeutes. En attendant,<br />

le TM, socle de la thérapie, attend toujours<br />

et depuis longtemps de faire ses<br />

preuves.<br />

Affaire à suivre…<br />

Alexia Madelon, Richard Monvoisin,<br />

Nicolas Pinsault et Julien Tournier<br />

Notes :<br />

[1] Ernst E., Canter PH., A systematic<br />

review of systematic reviews of spinal<br />

manipulation, J R Soc Med. 2006<br />

Apr;99(4) pp. 192-6. Accessible en ligne<br />

au format pdf.<br />

[2] Le test musculaire consiste à exercer<br />

une pression verticale sur le bras mis à<br />

l’horizontale après avoir soumis une affirmation<br />

ou exposé le corps à un stimulus.<br />

Le bras est supposé offrir plus ou<br />

moins de résistance selon que l’affirmation<br />

est vraie ou fausse ou que le stimulus<br />

est « bénéfique » ou « nocif ».<br />

[3] Le kinésiologue aurait eu moins de<br />

1% de chance d’obtenir ce résultat au hasard.<br />

Voir l’application en ligne Prozstat,<br />

réalisée par Stanislas Antczak et Florent<br />

Tournus, de l’OZ.<br />

[4] Dans une expérience en double<br />

aveugle, ni le cobaye, ni le manipulateur,<br />

ne connaît la bonne réponse afin d’éviter<br />

toute influence autre que celle de l’effet<br />

testé.


Dossier<br />

Voyance<br />

<strong>La</strong> fin du monde est (encore) pour bientôt.<br />

Que penser des prédictions d’apocalypses<br />

pour 2012 ?<br />

« Le 21 octobre 2011 à 18 heures<br />

précises, de puissants séismes<br />

anéantiront la Terre, et ceux que Dieu<br />

n’a pas ‘élus’ périront dans d’atroces<br />

souffrances .»<br />

Harold Camping en février 2011<br />

Faire des prédictions est un art<br />

difficile. Lorsque on a vu juste,<br />

on peut prétendre avoir démontré<br />

l’existence de son phénomène paranormal<br />

favori (astrologie, voyance,<br />

perception-extra-temporelles-quantiques,<br />

etc.). Mais lorsqu’on échoue,<br />

on s’expose à des railleries méritées.<br />

Heureusement, il existe des méthodes<br />

qui ont fait leurs preuves pour maximiser<br />

ses chances de réussites et minimiser<br />

ses échecs.<br />

Optimiser ses chances de réussites<br />

: nous pourrions par exemple essayer<br />

de prédire un évènement qui a<br />

toutes les chances d’arriver, comme<br />

« des incendies dans le sud de la<br />

France au mois d’août 2012 » par<br />

exemple, ou prédire « un grand changement<br />

de carrière professionnelle »<br />

pour le candidat favori des sondages<br />

aux prochaines élections.<br />

Minimiser ses échecs : l’important<br />

est de faire des prédictions nombreuses<br />

et pas trop précises. Il peut<br />

arriver que notre prédiction ne se réalise<br />

pas, par exemple si le mois d’août<br />

prochain ne connaît pas plus d’incendie<br />

que les autres années. Mais nous<br />

pourrons toujours mettre en avant un<br />

évènement mineur (un petit départ<br />

d’incendie, un cabanon qui brûle, etc.)<br />

pour faire entendre que nous l’avions<br />

prédit ou même invoquer l’utilité de<br />

notre alerte ayant permis d’éviter le<br />

pire. Et même si notre candidat favori<br />

est battu aux prochaines élections,<br />

nous pourrons avec un peu de mauvaise<br />

foi prétendre avoir prédit sa déconfiture.<br />

Les prédictions de fins du monde<br />

sont une discipline à part entière<br />

Cette discipline a toujours été très<br />

populaire dans les mouvements religieux<br />

et depuis cinquante ans dans<br />

les milieux New Age. Ce genre de prédictions<br />

a la particularité de jouer avec<br />

nos peurs naturelles, et les médias les<br />

relayent souvent avec un engouement<br />

démesuré.<br />

Les Témoins de Jéhovah par exemple<br />

ont prédit de nombreuses fois l’avènement<br />

de l’apocalypse (1914, 1918,<br />

1921, 1925, 1975,1988). Le nombre<br />

d’échecs n’influence en rien leur détermination<br />

à avertir les gens, ils sont<br />

juste aujourd’hui un peu plus frileux à<br />

donner des dates précises.<br />

Les sectes ufologiques annoncent<br />

régulièrement une date pour la venue<br />

des vaisseaux spatiaux extra-terrestres,<br />

parfois pour nous détruire et<br />

d’autres fois pour nous sauver de notre<br />

propre décadence. Un cas célèbre a<br />

été étudié par des chercheurs en psychologie<br />

sociale. Léon Festinger et son<br />

équipe ont infiltré un groupuscule qui<br />

attendait l’arrivée d’un vaisseau extraterrestre<br />

pour le 21 décembre 1954 à<br />

minuit. Notez que les fins du monde<br />

se passent souvent le soir du solstice<br />

d’hiver. À l’aube du lendemain, lorsque<br />

visiblement le monde n’a connu ni fin,<br />

ni arrivée des extra-terrestres, la communauté<br />

ne s’est pas dissoute dans la<br />

déception. Au contraire, le mouvement<br />

s’est renforcé sur l’idée que le monde<br />

avait été épargné par leurs prières. Ils<br />

ont alors commencé une campagne de<br />

prosélytisme et le mouvement a gagné<br />

beaucoup d’adeptes. (À Lire : L’Échec<br />

d’une prophétie (1956) qui développe<br />

le concept psychologique de « dissonance<br />

cognitive »)<br />

Les prédicateurs religieux avancent<br />

parfois des dates précises pour le jour<br />

du Jugement Dernier. Harold Camping,<br />

prédicateur américain, milliardaire et<br />

responsable d’une puissante « Méga<br />

Church », avait par exemple dépensé<br />

beaucoup d’argent et d’énergie pour<br />

annoncer au monde entier que le retour<br />

du Christ était prévue pour le 21<br />

mai 2011. Il décrivait des scènes de<br />

tremblements de terre et de toutes<br />

sortes d’autres catastrophes naturelles.<br />

Au lendemain de cette date, loin<br />

de reconnaître une erreur de sa part, il<br />

affirmait que la fin du monde avait bien<br />

eu lieu, mais seulement à un niveau<br />

« spirituel ». Récemment, il a reconnu<br />

publiquement son erreur (voir l’édito).<br />

Les prédictions pour 2012<br />

Nous pouvons prédire sans trop de<br />

risque qu’au cours de l’année 2012<br />

fleuriront de plus en plus de prédictions<br />

de fins du monde dans les médias<br />

(presse, télé, web, etc.). <strong>La</strong> date<br />

du 21 décembre 2012 en particulier a<br />

déjà fait beaucoup parler d’elle comme<br />

étant la fin supposée du calendrier<br />

des anciens Mayas. <strong>La</strong> communauté<br />

des spécialistes des civilisations précolombiennes<br />

affirment pourtant que<br />

cette date est très hypothétique et que<br />

quand bien même elle correspondrait<br />

à la fin d’un cycle du calendrier Maya,<br />

rien n’indique que cela correspondrait<br />

avec une fin du monde. Si les anciens<br />

Mayas étaient là, ils célèbreraient pro-<br />

<strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011 | 9


ablement l’évènement en faisant la<br />

fête, un peu comme lorsque notre calendrier<br />

usuel passe à un nouveau millénaire.<br />

Un étrange phénomène de<br />

convergence prophétique<br />

<strong>La</strong> date du 21 Décembre 2012 a eu<br />

un tel retentissement dans les médias,<br />

que de nombreux praticiens des arts<br />

divinatoires ont eux aussi fait des prédictions<br />

pour cette même date. Toutes<br />

ces prédictions semblent à première<br />

vue être des sources indépendantes<br />

qui donnent l’illusion de se confirmer<br />

les unes les autres même si en fait aucune<br />

d’entre elles prises séparément<br />

n’est recevable. Ainsi, une prédiction<br />

qui confirme une date qui fait déjà<br />

consensus parmi son public aura plus<br />

de chance d’être relayée et considérée<br />

comme convaincante. De plus, il s’agit<br />

le plus souvent de faire des « interprétations<br />

», et le praticien d’une mancie<br />

cherchera inconsciemment à confirmer<br />

ses idées préconçues. Après tout,<br />

on trouve surtout ce que l’on cherche.<br />

Ce phénomène se nomne « biais de<br />

validation subjectif ».<br />

Les dates des fins du monde finissent<br />

ainsi par toutes converger vers<br />

un même point. Voici une liste que<br />

quelques mancies qui ont toutes confirmé<br />

la date du 21 décembre 2012 :<br />

Certains informaticiens ont émis<br />

l’hypothèse étonnante qu’un programme<br />

informatique capable de parcourir<br />

le web pourrait être capable de<br />

prédire les cours de la bourse, et donc<br />

Pour aller plus loin<br />

Dossier<br />

Une méthode pour étudier les<br />

effets de mode. Les bases des<br />

moteurs de recherches peuvent<br />

aider à mesurer l’intérêt du public<br />

pour tel ou tel sujet, à l’aide d’outil<br />

tel que Google Tendance de<br />

Recherche :<br />

É www.google.com/insights/<br />

search<br />

10 | <strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011<br />

É<br />

Ces bases de données peuvent nous<br />

renseigner sur l’intérêt des utilisateurs<br />

pour certains mots-clés (utilisés<br />

dans les recherches comme Google<br />

Extrait du « décodage » de la Bible par Michael Drosnin : « annonce » de la fin du monde pour 2012.<br />

de prédire le futur. Comme par hasard,<br />

ce programme-prophète confirme de<br />

grandes catastrophes pour le 21 décembre<br />

2012. (Projet Web Bot - Clif<br />

High)<br />

Certains fans des Oracles des<br />

temps anciens affirment que la<br />

Sibylle (antiquité grec), Merlin l’enchanteur<br />

(Légendes Arthuriennes)<br />

et Nostradamus (Astrologue du 16 e<br />

siècle) nous parlaient déjà de l’année<br />

2012. Ces oracles sont cités systématiquement<br />

sur tous les sites du phénomène<br />

2012 sans qu’il soit possible de<br />

vérifier la moindre source.<br />

Certains amateurs d’exotisme<br />

oriental un peu New Age interprètent<br />

le livre du I Ching (manuel chinois écrit<br />

il y a environ 3000 ans) en utilisant les<br />

mathématiques fractales. On ne sera<br />

pas surpris de constater que l’année<br />

2012 était déjà la fin du monde il y a<br />

5000 ans.<br />

Certains astronomes amateurs affirment<br />

sans référence historique aucune<br />

que les babyloniens avaient prédit<br />

qu’une planète inconnue de notre<br />

système solaire (la planète Nibiru)<br />

percutera la terre en 2012. Ils affirment<br />

également que la NASA est au<br />

courant. Cette rumeur a eu tellement<br />

d’ampleur en 2009 que la NASA a dû<br />

par exemple). Certains mots-clés sont<br />

plus populaires dans certains pays, ou<br />

subissent des effets de mode au fil du<br />

temps. On remarque que la date du « 21<br />

Décembre 2012 » a fait beaucoup parler<br />

d’elle en 2008 et 2009, mais moins en<br />

publier un démenti officiel.<br />

Certains adeptes de la Kabbale<br />

(une tradition ésotérique du monothéisme)<br />

essayent de décrypter des<br />

messages codés dans la Bible. En<br />

cherchant suffisamment longtemps, ils<br />

réussissent sans peine à trouver cette<br />

date cryptée. En rangeant les lettres<br />

d’un certain verset dans un certain<br />

ordre, on peut lire : « 2012, Elle sera<br />

broyée, je la réduirai en miette… »<br />

(Le Code secret de la Bible - Michael<br />

Drosnin - 1997)<br />

Toutes ces disciplines flirtant avec<br />

l’irrationnel se confortent l’une l’autre<br />

en participant à un mouvement global.<br />

Le tout laisse au lecteur une impression<br />

de « grande convergence œcuménique<br />

». Cette illusion repose uniquement<br />

sur l’espoir que la multiplication<br />

de preuves insuffisantes suffira à<br />

donner une l’illusion d’une preuve suffisante.<br />

Bien sûr, il n’en est rien, car<br />

dans le monde des preuves rationnelles,<br />

les petits ruisseaux ne font pas<br />

les grandes rivières, mais seulement<br />

un vaste marécage au sein duquel il<br />

est bien difficile de circuler.<br />

Christophe Michel<br />

2010. Nous resterons aux aguets toute<br />

l’année 2012 sur ce genre de courbe<br />

afin de juger de l’impact médiatique de<br />

ces prophéties. Pour suivre l’évolution<br />

de la courbe en direct, allez sur :<br />

É http://goo.gl/FWB8W


Culture et zététique<br />

Dérives sectaires<br />

Le 30 septembre dernier, Florent<br />

Martin et moi-même avons assisté<br />

à Marseille, à l’avant-première des<br />

films « Des sectes qui n’en ont pas l’air »<br />

produits par le GEMPPI (Groupe d’Étude<br />

des Mouvements de Pensée en vue de<br />

la Protection de l’Individu). Une trentaine<br />

de personnes étaient présentes<br />

pour l’occasion : réalisateurs, acteurs,<br />

techniciens et bien sûr les membres du<br />

GEMPPI. Son président Didier Pachoud<br />

nous a dévoilé les dessous et les difficul-<br />

En librairie<br />

Des sectes qui n’en ont pas l’air<br />

tés de la création d’un tel projet audiovisuel<br />

et les objectifs recherchés. Ces<br />

quatre courts-métrages d’environ quinze<br />

minutes chacun ont nécessité quatre<br />

semaines de tournage. <strong>La</strong> réalisation<br />

et la mise en scène ont été confiées à<br />

une école de cinéma de Marseille, les<br />

Ateliers de l’Image et du Son, dont les<br />

étudiants ont passé l’épreuve du BTS sur<br />

l’élaboration de ces quatre films.<br />

Conçues pour « développer l’esprit critique<br />

et fournir des illustrations et de la<br />

matière à réflexion pour les lycées, supports<br />

de conférences, etc. », ces fictions<br />

réunies sur un DVD seront prochainement<br />

disponibles gratuitement sur demande<br />

auprès du GEMPPI*.<br />

Quoique de qualité fort inégale, ces<br />

quatre films évitent en général les nombreux<br />

écueils et les clichés habituellement<br />

véhiculés sur les sectes. Format<br />

oblige, ils ne s’attardent pas sur les mécanismes<br />

d’emprise et de mise sous<br />

sujétion, mais peuvent peuvent servir<br />

de base de discussion dans le cadre<br />

d’une sensibilisation en milieu scolaire.<br />

En revanche, leur utilisation peut demander<br />

une certaine connaissance du<br />

phénomène sectaire. C’est pourquoi le<br />

GEMPPI propose, en plus du livret explicatif<br />

joint au DVD, une formation ou<br />

initiation des enseignants, ou encore<br />

l’intervention d’un animateur bénévole<br />

du GEMPPI ou d’un professionnel du<br />

CorteX (Collectif de recherche transdisciplinaire<br />

esprit critique et sciences).<br />

Franck Villard<br />

Sous l’emprise de la Lune : le regard de la science<br />

É<br />

Sous l’emprise de la<br />

Lune : le regard de la<br />

science<br />

Jérôme Bellayer<br />

Book-e-book<br />

80 pages - 9,40 €<br />

Quinzième opus de la collection<br />

« Une chandelle dans les ténèbres<br />

», Sous l’emprise de la<br />

Lune : le regard de la science vient de<br />

paraître aux éditions Book-e-book. De<br />

nombreux « pouvoirs » ont, depuis des<br />

temps très reculés, été attribués à la<br />

Lune. Leur domaine d’influence s’étendrait<br />

des êtres humains aux végétaux en<br />

passant par les animaux. Réalité ou illusion<br />

? On est en droit de se poser la<br />

question. En effet, souvent le fruit d’observations<br />

superficielles, de croyances<br />

personnelles ou de « on-dit », la preuve<br />

de leur efficacité est, en réalité, toujours<br />

restée très floue. Pour sortir des impressions<br />

et des « à-peu-près », la zététique<br />

préconise l’utilisation d’une approche<br />

scientifique dans la recherche de<br />

la preuve. C’est cette démarche que le<br />

présent ouvrage se propose d’appliquer<br />

*Le DVD est offert aux adhérents du<br />

GEMPPI (Sympathisants 3 €, Membres<br />

actifs : 10 €, Soutiens, bienfaiteurs : 30<br />

€). Sinon, il suffit d’en faire demande en<br />

acquittant les frais d’envoi et d’emballage<br />

(3 € pour la France).<br />

Pour toute information ou intervention :<br />

GEMPPI<br />

BP 30095<br />

13192 Marseille cedex 20<br />

gemppi@wanadoo.fr<br />

É www.gemppi.org<br />

aux mystérieux «pouvoirs lunaires» en<br />

répertoriant et explicitant les nombreux<br />

travaux menés sur le sujet. Cela nous<br />

permettra, parallèlement, de constater<br />

que, contrairement à une idée très répandue,<br />

la « science officielle » ne délaisse<br />

pas ces thèmes. C’est donc au<br />

travers des diverses études scientifiques<br />

menées dans le monde que ce livre nous<br />

fait découvrir la portée réelle des influences<br />

lunaires.<br />

Ce livre peut être commandé sur le<br />

site www.book-e-book.com, par téléphone<br />

au 04 93 00 15 34, ou par courrier<br />

à : éditions Book-e-book - BP 80117<br />

- 06902 Sophia Antipolis Cedex.<br />

<strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011 | 11


Agenda<br />

É Sophie Robert, réalisatrice<br />

du documentaire<br />

« Le Mur, la psychanalyse<br />

à l’épreuve de l’autisme<br />

» sera à Grenoble<br />

lors de trois projections<br />

organisées le 30 novembre 2011 par le<br />

CorteX (Collectif de recherche transdisciplinaire<br />

Esprit critique et sciences) et<br />

les associations ABA Apprendre Autrement<br />

Isère et Autisme-VIES.<br />

Son documentaire pose un regard critique<br />

sur l’approche psychanalytique de<br />

l’autisme. Cette critique est tellement<br />

É Dans le cadre du<br />

cycle de conférence<br />

« 1h de psy par mois »,<br />

le psychiatre Jean Cottraux,<br />

auteur de Choisir<br />

une psychothérapie<br />

efficace (Odile Jacob, 2011) donne une<br />

conférence intitulée « Toutes les psychothérapies<br />

se valent-elles ? » le samedi<br />

3 décembre à la bibliothèque Kateb Yacine<br />

de Grenoble.<br />

Le Dr Jean Cottraux est une personnalité<br />

marquante de la vie psychiatrique<br />

française contemporaine. Après une formation<br />

psychiatrique classique et une<br />

psychanalyse personnelle, au cours des<br />

années 1970, il part au Royaume-Uni<br />

puis aux États-Unis s’initier aux psychothérapies<br />

cognitivo-comportementales.<br />

Il commence l’enseignement universi-<br />

É Le lundi 5 décembre<br />

2011 à 20h, Richard<br />

Monvoisin, enseignant<br />

d e z é t é t i q u e à<br />

l'Université de Grenoble<br />

et chercheur associé au<br />

laboratoire de zététique de l'Université de<br />

Nice, sera à Nancy pour une conférence<br />

intitulée « Les médecines alternatives<br />

sont-elles des alternatives ? ».<br />

É Les réunions mensuelles<br />

de l'OZ sont<br />

ouvertes à tous. Elles<br />

ont généralement lieu<br />

les premiers lundis<br />

de chaque mois, et<br />

se déroulent désormais à Grenoble, à<br />

l'étage de la brasserie <strong>La</strong> Table Ronde, 7<br />

place Saint André. On peut y dîner, mais<br />

il n'y a aucune obligation de consommer.<br />

12 | <strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011<br />

mal accueillie que la réalisatrice a été<br />

assignée en justice par trois des psychanalystes<br />

interviewés, avec l’objectif de<br />

faire interdire la diffusion de son documentaire.<br />

Les projections seront suivies d’un débat<br />

:<br />

à 12h00, dans le cadre des Midis<br />

critiques animés par Richard Monvoisin,<br />

à EVE, 701 Avenue centrale, Domaine<br />

Universitaire de St Martin d’Hères.<br />

à 17h00, Cours ouvert, dans le<br />

cadre du cours <strong>Zététique</strong> et autodéfense<br />

intellectuelle par Richard Monvoisin, Dé-<br />

taire des thérapies comportementales et<br />

cognitives (TCC) au début des années<br />

1980 au laboratoire de psychologie médicale<br />

de l’Hôpital Neurologique de Lyon<br />

qu’il ne quittera plus jusqu’à sa retraite et<br />

où il créera l’Unité de traitement de l’anxiété.<br />

Auteur de nombreux ouvrages sur<br />

les TCC, après des tentatives de synthèses<br />

entre différentes approches, son<br />

œuvre se démarquera de plus en plus<br />

du courant psychanalytique, notamment<br />

sur des questions telles que l’efficacité<br />

des psychothérapies et leur évaluation.<br />

Il fut Président de l’Association Française<br />

des Thérapies Comportementales<br />

(1984-1989) et de l’European Association<br />

of Behaviour and Cognitive Therapy<br />

(1990). Son travail a permis à plusieurs<br />

centaines de psychiatres et de psychologues<br />

francophones de par le monde de<br />

<strong>La</strong> méfiance envers la médecine<br />

« classique » est de plus en plus<br />

grande : scandales, lobbying industriel<br />

et prise en charge expéditive rebutent<br />

le grand public, qui tend à privilégier<br />

les médecines alternatives qu'on<br />

dit plus douces, plus naturelles, ou<br />

complémentaires. Richard Monvoisin<br />

disséquera en douceur l'exemple<br />

de l'homéopathie et les dizaines de<br />

<strong>La</strong> réunion de l'OZ se veut un moment<br />

convivial d'échanges et de discussions<br />

sur l'actualité du « paranormal ».<br />

Elle débute généralement par une<br />

présentation sceptique pour s'achever<br />

avec un temps consacré à la vie<br />

de l'association : projets en cours,<br />

prochaines conférences, etc. Alors,<br />

amateurs de paranormal, sceptiques,<br />

curieux… venez nombreux !<br />

partement des Licences Sciences et<br />

Techniques, Amphi E2, Domaine Universitaire<br />

de St Martin d’Hères.<br />

à 20h30, Maison de quartier Romain<br />

Rolland, à Saint Martin d’hères.<br />

Projections-débats | Le mur ou la<br />

psychnalyse à l’épreuve de l’autisme<br />

Mercredi 30 novembre 2011 à 12h, 17h<br />

et 20h30<br />

Saint-Martin d’Hères<br />

Entrée libre et gratuite<br />

se former aux TCC dont il est l’un des<br />

plus éminents spécialistes au plan international.<br />

Chercheur, il a conduit de<br />

nombreuses recherches avec l’INSERM<br />

(dont une sur l’efficacité des psychothérapies)<br />

et le CNRS.<br />

Jean Cottraux est également l’un des<br />

quatre auteurs principaux du Livre Noir<br />

de la Psychanalyse qui fut un évènement<br />

hexagonal, lors de sa sortie en<br />

2005.<br />

Conférence | Toutes les<br />

psychothérapies se valent-elles ?<br />

Samedi 3 décembre 2011 de 16h à17h30<br />

Bibliothèque Kateb Yacine<br />

Centre commercial Grand’place<br />

38000 Grenoble<br />

Entrée libre et gratuite<br />

questions qu'elle soulève (morale,<br />

sanitaire, politique, industrielle, etc.).<br />

Conférence| Les médecines alternatives<br />

sont-elles des alternatives ?<br />

Lundi 5 décembre 2011 à 20h<br />

Faculté de Lettres, Amphi A027<br />

3 Place Godefroi de Bouillon<br />

54000 Nancy<br />

Réunion | Rendez-vous mensuel de<br />

l’OZ<br />

Lundi 5 décembre 2011 à partir de 20h<br />

7 place Saint André<br />

38000 Grenoble<br />

Entrée libre et gratuite<br />

É www.zetetique.fr


Agenda<br />

É <strong>La</strong> Bibliothèque de<br />

l'Alcazar et le CorteX<br />

ont invité le Professeur<br />

Henri Broch le mercredi<br />

14 décembre pour une<br />

conférence intitulée<br />

« L'art du doute ».<br />

L'art du doute, c'est ainsi que le<br />

Professeur Broch définit la zététique,<br />

discipline qu'il a largement contribué à<br />

développer et diffuser en France depuis<br />

les années 80. Cette conférence sera<br />

donc l'occasion de présenter les outils<br />

d'analyse critique de cette méthode en<br />

les illustrant d'exemples pris dans ces<br />

« mystères » que nous connaissons<br />

tous : la liquéfaction du sang de Saint-<br />

Janvier, la marche sur le feu, la torsion<br />

de cuillère par la force de la pensée, la<br />

télépathie, etc.<br />

Conférence| L’art du doute<br />

Mercredi 14 décembre 2011 à 17h<br />

Bibliothèque de L’Alcazar<br />

58 Cours Belsunce 13001 Marseille<br />

Entrée libre et gratuite<br />

É accueil-bmvr@mairie-marseille.fr<br />

É Retrouvez les événements sceptiques dans l’agenda de l’OZ sur notre site www.zetetique.fr<br />

et sur facebook : www.facebook.com/<strong>Observatoire</strong>Zetetique.<br />

Des conférences à annoncer ou des infos à diffuser ? Écrivez-nous à contact@zetetique.fr.<br />

<strong>POZ</strong> 072 - Novembre 2011 | 13

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