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Site du CNC - Café des Images

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8<br />

POINT DE VUE, PARTI PRIS<br />

Psychoses<br />

Godard, au sujet de La Tête contre les murs (1958) de<br />

Georges Franju, avait écrit dans les Cahiers <strong>du</strong> cinéma qu’il<br />

était logique que ce « film sur les fous » soit « d’une beauté<br />

folle ». Comment expliquer la beauté folle de Vertigo, si ce n’est que<br />

son sujet est avant tout la folie ? Démence simulée de Madeleine<br />

d’abord, qui joue classiquement la possession par l’absorption, le<br />

regard aimanté hors-champ et la saute d’humeur. Démence de<br />

Scottie, ensuite, d’un raffinement inouï dans le cadre <strong>du</strong> cinéma hollywoodien.<br />

Beaucoup l’ont comparé à <strong>des</strong> figures mythologiques<br />

amoureuses bravant les limites de la vie et la mort : Pygmalion, qui<br />

modèle une statue si belle que Vénus lui donne vie ; et Orphée, qui<br />

plonge dans les Enfers pour chercher Eurydice et la ramener parmi<br />

les vivants. Mais ce qu’on retient de Scottie, c’est moins l’espoir<br />

désespéré de faire revivre une femme que la méticuleuse cruauté<br />

avec laquelle il en détruit une autre. Moins son amour<br />

que sa folie. Hitchcock cerne le cœur de ce scénario<br />

pathologique : « Ce qui m’intéressait, c'était les efforts<br />

que faisait James Stewart pour recréer une femme, à<br />

partir de l’image d’une morte. »<br />

Dès la fin de la première séquence, Scottie est malade,<br />

il souffre d’acrophobie (il est sujet au vertige). Le film<br />

enchaîne ensuite les pathologies : la mélancolie,<br />

lorsqu’à la suite de la mort de Madeleine il perd toute<br />

estime de soi ; la manie, lorsqu’il habille méthodiquement<br />

Judy <strong>des</strong> pieds à la tête ; le fétichisme, lorsque le chignon manque ;<br />

la nécrophilie, lorsqu’il embrasse enfin la morte retrouvée.<br />

Hollywood n’avait jamais connu jusqu’alors une telle précision et<br />

une telle complexité dans la démence. Loin <strong>du</strong> schizophrène<br />

approximatif à la mode freudienne <strong>des</strong> années 40 (La Maison <strong>du</strong> Dr<br />

Edwards, 1945), Scottie ouvre ainsi la porte aux psychotiques glaçants<br />

de Psychose (1960) et Marnie (1964).<br />

Les aliénés<br />

La séquence 29 est la plus folle, même si elle n’est pas la plus<br />

célèbre. Scottie et Judy font une pause à l’hôtel Empire après avoir<br />

acheté les vêtements. Alors que Judy le supplie de la reconnaître<br />

pour ce qu’elle est, il s’écrie sans l’entendre : « La couleur de tes<br />

cheveux ! » Judy, docile, lui demande : « Si je la change, m’aimerastu<br />

? » – comme si l’amour pouvait poser <strong>des</strong> conditions. Il<br />

acquiesce, puis incapable de<br />

l’embrasser sur la bouche,<br />

repoussé par une phobie sans<br />

nom, il lui donne quelques<br />

vagues baisers sur les joues<br />

avant de la mettre de côté, de<br />

jeter un oreiller au sol et de<br />

l’inviter à s’asseoir dans<br />

l’exacte position de Madeleine<br />

chez lui, au coin <strong>du</strong> feu. Sadisme extrême de cette scène où Judy<br />

demande juste d’exister pour elle-même, et où Scottie la renvoie<br />

brutalement à son état d’objet, de poupée mécanique à mettre en<br />

scène. Mais cet acte de démence dépasse le sadisme : car de son<br />

côté, Scottie s’asseoit maladivement sur le canapé pour la regarder<br />

de profil et se mettre à son tour dans la même position, en s’annihilant<br />

tout autant qu’elle, pour s’abolir dans le passé. Le fon<strong>du</strong><br />

enchaîné qui ponctue la scène indique qu’il pourrait passer la nuit<br />

ainsi à la contempler. Un même effet tout aussi inquiétant sur sa<br />

santé mentale a été donné dans le pèlerinage au musée où il s’approche<br />

beaucoup trop près de la femme assise devant le tableau de<br />

Carlotta, alors que celle-ci est brune et ne rappelle en rien<br />

Madeleine. Là aussi, un fon<strong>du</strong> enchaîné clôt la scène sur l’image de<br />

Scottie immobile, plongé dans la contemplation infinie d’une image<br />

<strong>du</strong> passé.<br />

L’émotion naît en retour de l’infinie compassion de Judy qui offre<br />

un terrain propice à cette folie. Dans son aveuglement, Scottie ne se<br />

rend pas compte qu’aucune femme n’accepterait ainsi en deux jours<br />

(le temps de Vertigo est très resserré) de prendre l’apparence d’une<br />

autre. Judy est prise dans un étau : flattée d’avoir été si aimée en<br />

Madeleine, humiliée d’être ainsi repoussée, elle aime toujours<br />

Scottie. Tous ces gestes, c’est elle qui les fait par amour – pas Scottie,<br />

qui se comporte en dément. C’est elle qui se fait habiller comme une<br />

poupée, c’est elle qui accepte le chignon, comme si elle donnait son<br />

âme. Il faut imaginer que c’est la seconde fois, après la mise en scène<br />

d’Elster, que l’homme qu’elle aime la déguise en Madeleine… Le<br />

centre tragique de Vertigo est Judy, pauvre fille méchamment <strong>des</strong>sinée<br />

avec son maquillage pâteux, sa bouche en coin, ses accrochecœurs<br />

dans les cheveux (elle ne sait même pas tenir sa fourchette

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