m - Brasiliana USP

PENSÉES DÉTACHÉES. 19
tout amour vraiment sûr de soi, qui précède la
raison et défie l'analyse.
XLIX
Si l'on regardait seulement aux torts du sentiment
de patrie, ils seraient grands aussi. N'a-t-il pas
nui, dans une certaine mesure, à la science, à l'art,
à la liberté, à la civilisation? N'a-t-il pas entretenu la
cupidité et la haine? Son exclusivisme inné n'est-il
pas une prime à la médiocrité? Certes, il met en
relief tous les faibles côtés de la nature humaine. Le
répudie-t-on pour cela? Non, parce qu'on saisit les
deux côtés de la médaille, et non pas un seul. Parce
qu'il sert beaucoup plus la science, l'art, la liberté et
la civilisation qu'il ne leur nuit. Parce que la cupidité
et la haine qu'il entretient entre les races sont
déjà des idées nationales, dont l'individu a une bien
faible part, tandis que sans lui il n'y aurait encore à
leur place que les basses convoitises et rancœurs
personnelles. Parce que cet exclusivisme, qui fait
une prime à la médiocrité là où il y a la barrière de
la langue, a cependant servi à créer l'émulation et
le génie.
Et pourtant entre la patrie et la religion il y a
cette grande différence : que la patrie est de sa
nature une forme transitoire, tandis que la religion
est la forme permanente de notre espèce. Au fond