La voie dvotionnelle - Parc La Belle Idée

• Conclusion
Les soufis ont procédé à une synthèse très intelligente et créative des éléments les
plus inspirés de l’Islam, des cultures préislamiques arabe et perse des mystiques
chrétiens ainsi que d’influences indiennes. Ils n’ont pas peur des états altérés de
conscience car ils sont animés fortement par leur Dessein de se fondre en Dieu et ils
expérimentent avec beaucoup de liberté, sans hésiter à friser leurs limites.
Cela donne naissance à trois procédés contemplatifs : l’invocation (dhikr) qui est la
pratique la plus répandue et qui est reconnue comme la plus directe, suivie de
l’audition spirituelle (samâ) et de la contemplation de la Beauté. Il faut souligner
qu’aux VIII e et IX e siècles, ces procédés ne sont pas considérés comme de simples
techniques. L’invocation, l’audition spirituelle ou la contemplation de la Beauté sont
considérés comme la façon d’être même du mystique, une façon de vivre où l’on
tâche de rester constamment dans un état de conscience inspirée proche du plan du
divin. 281
On trouve dans ces trois procédés une forte composante énergétique combinée à la
puissance affective d’un travail dévotionnel intense.
C’est cette puissance affective extraordinaire qui avant toute autre chose permet de
compter sur l’énergie suffisante pour entrer dans les espaces du Profond 282 . La voie
dévotionnelle est une voie affective et c’est à partir du plexus cardiaque que ces
mystiques manient leur énergie pour entrer dans les Espaces Sacrés.
Il s’agit d’une ascèse de type dévotionnelle avec une forte composante énergétique.
281 Silo classe les cas extraordinaires d'expérience du sacré de la façon suivante : « l'extase :
situations mentales dans lesquelles le sujet reste comme suspendu, plongé à l’intérieur de luimême,
absorbé et ébloui ; le ravissement, caractérisé par une agitation émotive et motrice
incontrôlable dans laquelle le sujet se sent transporté, emporté hors de lui, vers d'autres paysages
du mental, d'autres temps, d'autres espaces ; enfin la reconnaissance dans laquelle le sujet croit
comprendre le Tout en un instant. », SILO, Notes de psychologie, Op.cit.
282 « Si nous sommes en train de parler de cette voie affective, nous avons besoin de la puissance
que te donne la chose affective. Pour produite l’étincelle et faire "sauter le bouchon" en
connectant avec un autre niveau de conscience, tu devras faire fonctionner fortement une force
affective du cœur. » SILO, Notes d’École;
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