02.07.2013 Vues

Mathieu Roduit

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Rerum novarum (1891)<br />

• Encyclique papale (Léon XIII)<br />

• Contexte industriel<br />

• Alterna;ve au socialisme athée et au<br />

capitalisme débridé.<br />

• Doctrine sociale de l’Eglise (enseignement<br />

doctrinal de l’Église en ma;ère sociale, 1931)<br />

• Compendium de la doctrine sociale de l’ Église<br />

(synthèse systéma;que et exhaus;ve, 2004)


Dignité humaine<br />

« L'ordre des choses doit être subordonné à l'ordre des personnes et non<br />

l'inverse. » (CDSE, 132)<br />

principe absolu par lequel quelque chose est dû à l'être<br />

humain du fait qu'il est humain<br />

Implique un respect incondi;onnel — quels que soient l'âge, le<br />

sexe, la santé physique ou mentale, la religion, la condi;on sociale<br />

ou l'origine ethnique — de l'individu en vue du développement<br />

intégral de tout homme et de tout l'homme


Bien commun<br />

« Ensemble de condiBons sociales qui permeDent, tant aux groupes qu'à<br />

chacun de leurs membres, d'aDeindre leur perfecBon d'une façon plus<br />

totale et plus aisée » (CDSE, 164)<br />

principe par lequel chacun possède un droit égal sur<br />

tous les biens nécessaire à son épanouissement<br />

physique et moral<br />

Implique un engagement pour la paix, la sauvegarde de<br />

l'environnement, la presta;on des services essen;els aux<br />

personnes (alimenta;on, logement, travail, éduca;on, accès à la<br />

culture, aux transports et à la santé), la liberté d’expression et la<br />

liberté religieuse


Subsidiarité<br />

« Toutes les sociétés d'ordre supérieur doivent se meDre en aJtude<br />

d'aide (« subsidium ») — donc de souBen, de promoBon, de<br />

développement — par rapport aux sociétés d'ordre mineur. » (CDSE, 186)<br />

principe par lequel l’État ne doit pas s’emparer des<br />

foncHons qu’une famille ou un corps intermédiaire<br />

peut remplir, mais les aider à les remplir<br />

• Implica;on posi;ve : aide économique, ins;tu;onnelle,<br />

législa;ve offerte par l’État aux en;tés sociales plus pe;tes<br />

• Implica;on néga;ve : l'État s'abs;ent de tout ce qui restreint<br />

l'espace vital des cellules mineures et essen;elles de la Société


Solidarité<br />

« Le processus d'accéléraBon de l'interdépendance entre les personnes et<br />

les peuples doit être accompagné d'un engagement sur le plan éthico-­‐<br />

social tout aussi intensifié, pour éviter les conséquences néfastes d'une<br />

situaBon d'injusBce de dimensions planétaires, desBnée à se répercuter<br />

très négaBvement aussi dans les pays actuellement les plus<br />

favorisés. » (CDSE, 192)<br />

principe édictant des liens d'engagement et de<br />

dépendance réciproques entre les personnes<br />

Implique un engagement pour réduire les situa;ons d'injus;ce de<br />

dimensions locales et planétaires, dont les conséquences seront à<br />

moyen terme néfastes y compris pour les plus favorisés.


Synthèse et problémaHque<br />

• Dignité humaine (respect)<br />

• Bien commun (droit)<br />

• Subsidiarité (liberté / responsabilité)<br />

• Solidarité (obliga;on)<br />

Ces vieux principes abstraits sont-­‐ils toujours<br />

d’actualité ?<br />

1. Que doit-­‐on conserver ? Pourrions-­‐nous actualiser la liste ?<br />

2. Qu’est-­‐ce que le PCS VR range concrètement derrière chacun<br />

des principes qu’il re;ent ? Quelles sont ses valeurs ?

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