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alfa Gratuit. Mensuel. N0 116. Décembre 2008. 11ème année. 28 pages 15

DÉBAT
Le Canada abrite-t-il une cinquième colonne qui veut l’islamiser? Les laïcs sont-ils
atteints de paranoïa? Les musulmans voient-ils l’islamophobie chaque fois qu’on s’intéresse
à eux? Ce vieux débat, récurrent, mis côte à côte, éclaire, chacun selon son angle
de vision, cette éternelle problématique. Autour d’une même question, la place de la religion
dans la société, et son corollaire, le comportement de ses sectateurs, les opinions
divergent, parfois durement. Hassan Jamali et Lamine Foura ne sont pas d’accord et disent
pourquoi.
Où sont les intellectuels
maghrébins laïcs?
Pendant que tous les projecteurs sont orientés vers la communauté
maghrébine, on remarque qu’un certain nombre de journalistes et d’intellectuels
maghrébins qui se disent démocrates et laïcs flirtent avec les intégristes.
Parmi eux, Lamine Foura, très visible dans les médias, qui déclare, à la
une d’un journal montréalais et à chaque occasion :
«Pourquoi une femme voilée dans la rue de Montréal dérange plus qu’une
femme à moitié nue»? C’est exactement l’argument favori des intégristes qui classent les
femmes en deux catégories : les vertueuses et les putes!
Lamine Fourra, souvent invité à donner son opinion sur l’islam et les accommodements
raisonnables, aime aussi utiliser les arguments des islamistes qui nient le caractère laïc
de l’État québécois et répètent que la France a mis 200 ans pour devenir laïque et que
la laïcité à la française est radicale et inadaptée au Québec. Amina Benrhazi a porté
plainte au Conseil de la Presse contre un journaliste de Radio-Canada qui l’accusait
(faussement) d’incitation à la haine et l’islamophobie, à cause de propos humoristes
dans lesquels il évoquait une revendication des Suédoises de pouvoir se baigner les
seins nus dans les piscines publiques. Le mis-en-cause aurait répondu, sur un ton
ironique, que ce type de revendications ne risquait pas de se produire au Québec compte
tenu que la tendance actuelle, initiée par les pratiquants de l’Islam, y était plutôt de se
baigner tout habillé. J’ai pensé que seuls les intégristes n’avaient pas le sens de l’humour
!
Mohamed Lotfi, dans une émission de télévision, a critiqué le journaliste Jean François
Lépine (considéré pro palestinien) à propos d’un reportage réalisé, en collaboration avec
un journaliste algérien, sur la propagande islamiste dans un certain nombre de
mosquées de Montréal.
Dans les deux cas, ces intellectuels dits démocrates et laïcs contribuent à donner un
coup de main aux islamistes qui militent dans le but de réduire au minimum la liberté
d’expression et faire peur à tous ceux qui osent critiquer les dogmes religieux ou se
moquer des comportements d’un certain nombre de musulmans.L’affaire de l’introduction
de la charia en Ontario illustre bien l’opportunisme et l’hypocrisie de ces intellectuels.
Lorsque l’ancienne procureure générale de l'Ontario, Marion Boyd, recommande, dans
un rapport transmis au gouvernement de l’Ontario, l’autorisation d’implanter des tribunaux
islamiques en Ontario, aucun de ces mêmes intellectuels ne s’est prononcé contre.
Mais lorsque Fatima Houda-Pepin (la seule femme maghrébine à l’Assemblée
nationale du Québec) a proposé une motion contre l’implantation des tribunaux
islamiques qui a obtenu l’unanimité à l’Assemblée nationale du Québec le 26 mai 2005,
ces mêmes intellectuels (à l’exception de Lamine Foura) ont mené une campagne de
salissage vigoureuse contre la député, sous prétextes que la motion visait l’islam et
aucune autre religion. L’un d’eux, Mohmed Lotfi écrivait : «La résolution adoptée le 2 juin
dernier à l’Assemblée Nationale vise une communauté en particulier au lieu d'aborder le
problème dans sa globalité. En France, si le voile est interdit à l'école, c'est pour se conformer
à une loi qui interdit tout ''signe ostensible de religion''. Je ne peux pas reprocher
à Madame Houda Pépin son ambition de devenir la prochaine Ministre de l'Immigration,
mais avec un tel manque de nuance, elle risque plutôt de perdre la confiance de
plusieurs membres de sa propre communauté». Pourtant, Mme Boyd avait reçu le mandat
de revoir la loi ontarienne, à la lumière de la requête de l’ Islamic Institute for Civil
Justice, qui souhaite avoir recours aux préceptes de la chari’a dans les causes concernant
le droit de la famille et des successions. Et le débat ne concerne que les musulmans.
On se souvient que la loi Stasi interdisant les signes religieux dans les écoles en
France n’a pas mentionné le hidjab, mais tous ceux qui l’ont critiquée ont dit qu’il s’agissait
de poudre aux yeux puisque se sont les musulmans qui étaient seulement visés. On
aurait entendu le même argument si la motion votée par l’Assemblée nationale faisait
la même chose en mentionnant les tribunaux religieux au lieu de tribunaux islamiques.
N’oublions pas que grâce à la ténacité et la détermination de Fatima Houda-Pepin, le
gouvernement ontarien a rejeté les recommandations de Boyd. Le 20 mai 2007, l’ex-candidate
péquiste de La Pinière (le comté de Houda-Pepin), Salwa Hassoun, signe à la une
du journal montréalais Sada Al-Mashrek un article au vitriol accusant Fatima Houda-
Pépin d’inciter à la haine. Aujourd’hui, plus que jamais, la communauté maghrébine a
besoin des voix démocratiques et de laïcs courageux et honnêtes qui représentent un
nombre important de gens qui sont attachés aux valeurs démocratiques et laïques, à la
liberté d’expression et qui refusent que leur religion soit utilisée à des fins politiques ou
comme tremplin pour la réalisation d’ ambitions personnelles.
Hassan Jamali
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Aux maitres de la pensée
unique au nom de la laïcité.
Dans le contexte islamophobe qui est le nôtre depuis quelques années, il
est un discours très payant pour tous ceux qui sont en mal d'une notoriété
à bon marché. Il suffit, en effet, de surfer avec la vague en faisant porter
la responsabilité exclusive de l'échec de l'intégration de notre communauté
maghrébine à cette même communauté, à sa frange pratiquante et
à ses intellectuels. Pour tout dire, nous aurions aimé ignorer ce discours
s'il n'avait comme seule conséquence que la promotion des intérêts de
certains, à l'instar de Hassan Jamali qui croit ainsi pouvoir entretenir ses
liens avec les pouvoirs publics pour préserver des bénéfices telle la subvention récurrente
qui lui sert à publier son livre.
Il est d’ailleurs intéressant pour le lecteur de savoir que ce livre, un guide de l’emploi,
destiné supposément à faciliter l’intégration des immigrants au marché du travail, ne sert,
en réalité, qu’à supporter l’approche des pouvoirs publics qui consiste à pousser les nouveaux
arrivants à remplir les classes des CEGEP et des universités québécoises en
manque d’étudiants en leur faisant croire que leur échec d’intégration est lié seulement
à leur incompétence. Malheureusement, les préjudices de ce discours ne s'arrêtent pas
là. Outre le fait d'absoudre les pouvoirs publics de leur responsabilité face à cet échec,
il renforce les préjuges établis dans la société québécoise envers notre communauté
maghrébine.
En fait, Hassan Jamali, avec sa dernière missive, nous permet de mettre à nu l'approche
typique de ces personnes en mal de visibilité médiatique ou de gain politique.
Celle-ci est aussi simple que le raisonnement simpliste sur lequel elle s'appuie. D'abord,
diaboliser les pratiquants de la communauté musulmane afin de pouvoir s'attribuer le rôle
du bon musulman, le musulman modéré, occidentalisé, celui qui, plus royaliste que le roi,
monte aux barricades non pas pour défendre les valeurs occidentales, dont nous doutons
qu'il saisie réellement, mais bien plutôt pour soutenir les versions les plus
extrémistes qui s'expriment au nom de ces valeurs. Ensuite, digne des pseudo-démocrates
des pays d'origine et des pseudo-libéraux des pays d'accueil, ces musulmans
islamophobes, à court d’arguments, taxent de lâches ou de complices de l’islamisme
tous ceux qui ne sont pas d'accord avec leur position en faveur d'une laïcité radicale et
intégriste.
Le plus ironique dans toute cette affaire c'est le fait, limpide pour la majorité des membres
de notre communauté, que ces accusateurs effrontés n'ont aucune leçon à donner.
En effet, avant de jeter la pierre aux autres, qu'ils nous expliquent d'abord leur silence
complice devant la discrimination systémique à l'emploi qui touche la communauté qu'ils
prétendent maintenant vouloir protéger du monstre islamiste. Pourraient-ils expliquer, par
la même occasion, leur mutisme coupable face à l'islamophobie qui prend de plus en
plus d'ampleur au Québec et au Canada comme le démontrent plusieurs études et
sondages récents ? Qu'ils nous disent, par ailleurs, où étaient-ils lorsque le gouvernement
libéral a proposé le projet de loi 53, visant la réduction de l'immigration maghrébine
dont le nombre croissant est devenu dérangeant. Qu'ils nous éclairent donc au nom de
quelle logique la pratique religieuse musulmane est devenue synonyme d’un monstre -qu'ils
croient percevoir derrière le voile de chaque femme – et qui serait de surcroît plus
dangereux pour l'intégration positive de la communauté maghrébine que la discrimination
qui laisse 30% de nos jeunes, hommes et femmes, sans emploi, hors du marché du
travail, à la marge de notre société.
Enfin, nous tenons à rappeler à Hassan Jamali (et à ses semblables) que notre
engagement médiatique, contrairement au sien, ne se préoccupe pas de plaire à
quiconque. En dépit des accusations gratuites qu'il profère, notre engagement s'inscrit
fermement dans deux aspects qui nous paraissent aussi complémentaires que nécessaires.
Le premier vise à servir notre communauté, et ce, en dénonçant les injustices
dont elle souffre, que cela plaise ou non. Le deuxième aspect de notre action citoyenne
consiste à promouvoir les valeurs de notre société d'accueil. Seulement, contrairement
aux pseudo-démocrates, nous voulons procéder ici dans le respect de nous-mêmes,
c'est-à-dire en faisant en sorte que nos positions soient en cohérence avec ces mêmes
valeurs. Or, pour les besoins d'une telle cohérence, les intellectuels de notre communauté,
sauf quelques exceptions, savent que la liberté de la pratique religieuse au
Québec et au Canada est assurée par les valeurs fondamentales et démocratiques qui
régissent notre société. Aussi, nous respectons le droit des membres pratiquants de
notre communauté musulmane à jouir des mêmes droits que tous nos autres concitoyens,
de la même manière que nous respectons et défendons le droit des membres
non pratiquants de notre communauté musulmane à jouir du droit de ne pas se soumettre
aux pratiques religieuses sans qu’ils ne soient montrés du doigt. C'est dans ce sens,
que nous ne cesserons pas de poser la question suivante : en quoi une femme musulmane
qui choisit de son plein gré de porter le voile dérange-t-elle tant Hassan Jamali et
ses maîtres à penser ? En espérant que, avec un peu de chance, l'accusateur aura compris
que lorsque nous nous demandons en quoi cette femme dérange-t-elle davantage
qu'une femme à moitié nue, nous ne pensons guère à la question de la pudeur, mais
nous soulignons plutôt « le deux poids deux mesures » face au respect de la liberté de
celle-ci et de celle-là.
Lamine Foura
www.laminefoura.com

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PUBLI-REPORTAGE
Dans le civil, il est dans
l’inspection résidentielle.
Au collège
Stanislas, il est
directeur technique du
club de judo où il
enseigne l’art de se
tenir debout.
Contrairement aux
autres sports martiaux,
le judo enseigne la
maitrise de soi et la
mise en échec des
autres. Quand ils vous
attaquent. Entre une
ceinture et une autre,
des souvenirs des
temps anciens et des
projets d’avenir, cette
ceinture noire de judo
livre les impressions
d’une existence toute
entière consacrée aux
katas et tatamis.
Hakim Maldji,
une vie sur le tatami
alfa : Quand débute votre pratique en
judo?
Hakim Maldji : Au début des années 80,
dans un club d’El Harrach (Alger). J’ai
ensuite rejoint le GRBMA, le club de judo
de l’ASPTT. De là, j’ai bifurqué sur Bordj
El Kiffan puis j’ai fait les championnats
d’Algérie en cadet, junior et seniors sans
oublier tous les championnats universitaires
– 5 où 6 – auxquels j’ai participé
ainsi qu’à des championnats internationaux
organisés au pays. J’ai même, à
l’époque, était membre fondateur d’un
club puis vice-président, pendant 6 ans,
de la Ligue de Judo de Boumerdès.
Quand je suis arrivé au Canada en 1991,
j’ai tout naturellement pratiqué à l’akidokan
de Raymond Damblant, l’un des
fondateurs du judo québécois. Arrivé au
Québec 3ème dan, j’ai passé le 4ème ici
puis j’ai été arbitre national de 1991 à
2002
Quand avez-vous rejoint le club de
judo de Stanislas?
Avec l’aide de Raymond Damblant, j’ai
fondé le club de judo du lycée Stanislas.
Au départ, j’avais 8 athlètes, aujourd’hui
200. J’ai des ceintures noires ainsi que
des champions canadiens de tous les
niveaux, juvéniles, juniors, seniors. Au
niveau provincial, le club a participé à
toutes les compétitions
Sur quelle philosophie s’adosse le
judo?
Sur le respect. C’est l’aspect que je considère
le plus important. L’humilité, l’honnêteté,
l’intégrité sont aussi d’importantes
notions. Tout cela fait partie de l’essence
Hakim Maldji au dojo de Saint-Stanislas : «Le judo est un sport complet qui travaille autant le côté physique que le côté mental»
du judo qui enseigne également persévérance
et responsabilité.
À quel stade est rendu aujourd’hui le
judo?
C’est un sport d’éducation plutôt d’exercice
martial. Par exemple, nombre d’enfants
qui s’inscrivent aujourd’hui aux
cours ont un problème comportemental,
d’attention. Le judo travaille ces aspects
sans oublier le côté physique.
N’est-ce pas difficile de s’occuper, en
même temps, du spirituel et du
physique?
Le judo les travaille en complémentarité
car il considère qu’on ne peut pas séparer
un aspect d’un autre. L’esprit habite le
corps et l’anime mais le corps développe
également son énergie. C’est dans cet
équilibre que le judoka se réalise
Le judo peut-il rétablir la confiance en
soi?
En tout cas, il peut aider beaucoup, tant
chez l’enfant que chez l’adulte. Le judo
est un sport complet qui travaille autant le
côté physique que le côté mental. Le judo
recherche un équilibre qui soit harmonieux
où esprit et corps s’harmonisent
et se complètent, où le judoka est en contrôle
de soi et possède la pleine maitrise
de ses moyens physiques et intellectuels.
Comment peut-on évaluer, concrètement,
la progression de cette maitrise
de soi?
Par l’observation directe. Il existe d’autres
moyens mais en observant le même indi-
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vidu sur une période de 3 où 4 ans, on
peut mesurer l’évolution et dire que la
maitrise de soi s’est considérablement
améliorée, passant de 0 à 80%. Des personnes
arrivées au club sans prise sur
elles-mêmes arrivent à prendre confiance
et mieux se contrôler.
Le judo est-il recommandé aux personnes
hyperactives?
Dans la mesure où ce sport, comme je le
mentionnais, travaille à l’équilibre entre
spirituel et corporel. Cependant, je recommande
toujours aux parents de ne pas
mettre leur enfant sous Ritalin avant de
l’envoyer aux cours de judo car la prise de
médicament rend l’enfant amorphe.
En pratique l’hyperactivité diminue-telle?
Je constate que l’hyper activité diminue
au bout d’un an. Je travaille plus avec un
enfant hyperactif pour lui enseigner, pour
lui répéter toutes les fois que possible, le
comportement à éviter, en usant de tact et
de pédagogie pour amener l’enfant hyper
actif à prendre conscience de son comportement
jusqu’à l’amener à se corriger.
Le judo est le seul sport – parmi les autres
arts martiaux qui soit basé sur la défense
plutôt que sur l’attaque, au contraire du
karaté et dukung-fu dont la base et la
philosophie reposent sur l’attaque. Le
judoka n’attaque pas, il se défend, il met
en échec un attaquant
À partir de quelle date, le judo a-t-il
encore évolué?
En 1964, le judo est rendu sport
olympique. À cette date, les techniques
du judo qui occasionnent des blessures
sont proscrites de manière à ce que ce
sport soit pratiqué de façon sécuritaire.
Aujourd’hui le judo peut être pratiqué dès
le plus jeune âge, y compris par des
enfants dans les garderies dans les minijudogi
où des enfants peuvent pratiquer à
partir de 4 ans.
Les grades, eux aussi, ont connu une
évolution…
Avant, il y avait les couleurs classiques,
blanche, jaune, orange, verte, bleu, marron,
noir. Aujourd’hui, on nuance. On a la
blanche/jaune. Des degrés intermédiaires
correspondent aux adaptations
entreprises pour mettre ce sport synchrone
avec sa clientèle et les catégories
d’âge qui le composent.
Le judo se féminise de plus en plus…
Après les jeux de Séoul de 1988, après
les Jeux de Los Angeles de 1984 où le
judo était un sport de démonstration, cela
a donné un élan remarquable au judo. Au
club Stanislas, j’ai 30% de filles et 70% de
garçons. Les filles réussissent mieux que
les garçons car elles sont plus insécures,
veulent plus d’informations, posent
davantage de questions, s’investissent
au-delà.
Hakim Maldji
Directeur technique
Club de judo au collège Stanislas
(514) 273-9521 # 268
alfa

PUBLI-REPORTAGE
Immigration
Me Stephane Handfield : les délais
Cet avocat s’est fait un nom
dans la défense des causes
difficiles. En février dernier,
accompagnant sa cliente
Laetitia Hangba, sur le
plateau de Tout le monde en
parle, il avait produit un
émouvant témoignage, audelà
du cas particulier de sa
cliente, menacée de renvoi
vers son pays d’origine,
pour tous ceux et celles qui
vivent la difficile situation
d’être en attente de la régularisation
de leur situation.
Sur le problème des délais,
des garanties offertes aux
demandeurs de toutes
sortes, celui, irritant majeur,
de la création de la Section
d’appel des réfugiés,
Stephane Handfield, avocat
spécialisé en immigration,
droit criminel et pénal, a
des idées bien arrêtées sur
ces questions.
alfa : Quelle lecture faites-vous de
l’immigration telle qu’elle se pratique
aujourd’hui au Canada?
Me Stephane Handfield : Il y a énormément
de problèmes au niveau de la question
de l’immigration au Canada. Que l’on
pense aux centaines de milliers de
dossiers qui
Il devient de plus
en plus difficile
d’immigrer au
Canada. Les gens
s’imaginent des
choses. Qu’il suffit
de pousser la
porte, qu’on entre
comme dans un
moulin. Faux.
C’est de plus en
plus compliqué.
C’en est devenu
inquiétant.
sont devenus inacceptables
sont en
attente
d’une décision,
de ces
centaines
de milliers
de personnes
qui
attendent
d’immigrer
et ce depuis
des années
– 3 à 4 -,
qui sont
séparées
de leur s
proches, de
leur famille.
Sans parler
de tous ces dossiers de demandeurs
d’asile qui s’accumulent d’année en
année. On parle de plusieurs dizaines de
milliers de dossiers qui sont toujours en
attente de règlement, de personnes qui
craignent d’être persécutés si jamais ils
étaient extradés vers leur pays d’origine.
Stephane Handfield : «Actuellement, une personne qui se voit refuser le statut de réfugié n’a aucun droit d’appel»
Tous les domaines sont concernés. Qu’il
s’agisse de parrainage, de résidence permanente,
de refuse, de motif humanitaire,
cela prend de plus en plus de temps. Un
point, en particulier, me parait essentiel.
On ne doit pas pouvoir extrader vers leurs
pays d’origine des demandeurs d’asile qui
ont obtenu un droit de refuge ou même la
résidence permanente. Quand il le fait, le
Canada contrevient aux obligations qu’il
s’est lui-même fixées..
Sans oublier que ces personnes ont
femmes et enfants…
On oublie souvent cet aspect de la question.
Cette interminable attente pendant
laquelle des êtres humains souffrent dans
leur chair et leur âme d’être éloignés de
leur épouse, de leurs enfants, de leurs
parents, qu’ils doivent attendre 1 ou 2 ans
avant de pouvoir raconter leur vécu, leur
histoire. C’est inacceptable.
Pourquoi cette situation? Où se situe
le goulot d’étranglement?
Le gouvernement tarde à nommer de
nouveaux commissaires à l’immigration
pour combler les postes vacants avec
comme conséquence immédiate l’allongement
des délais de traitement et
l’étirement des listes d’attente. C’est un
problème sans fin. Le nombre des
demandeurs augmente, celui des com-
missaires ne suit pas cette courbe ascendante.
On se retrouve devant une situation
de blocage qui parait indépassable.
La non installation de la Section d’appel
des réfugiés entre-t-elle dans la
catégorie des irritants que vous mentionnez?
Tout à fait. D’autant plus que cette Section
d’appel des réfugiés est prévue par la loi.
Et on reste confondu devant ce délai inexplicable
et l’on se demande le pourquoi du
comment de la chose. Cette section, tous
les réfugiés l’attendent depuis maintenant
six ans. Actuellement, une personne qui
se voit refuser le statut de réfugié n’a
aucun droit d’appel. Elle n’a que la possibilité
de demander un contrôle judiciaire
devant la Cour fédéral. Ce n’est pas un
droit d’appel. On en est même loin.
Les critères d’admission ont aussi
subi des resserrements…
Il devient de plus en plus difficile d’immigrer
au Canada. Les gens s’imaginent des
choses. Qu’il suffit de pousser la porte,
qu’on entre comme dans un moulin. Faux.
C’est de plus en plus compliqué. C’en est
devenu inquiétant.
Quelles explications à ce durcissement?
Depuis quelques années, le Canada se
distancie de plus en plus de ce qui le caractérisait
comme un pays humanitaire,
ouvert sur le monde. J’ai trouvé dommage
que ces points que j’ai évoqués et qui rendent
de plus en plus complexe l’installation
au Canada n’aient pas été abordés
par nos politiciens tant au fédéral qu’au
provincial alors que le Canada dépend si
évidemment de l’immigration. J’espèce
qu’avant l’élection provinciale du 8
décembre, nos hommes politiques n’oublieront
pas d’inclure dans leurs débats
ces questions qui intéressent non seulement
les principaux concernés mais toute
la population, qu’il s’agisse de celle du
Québec ou celle du reste du Canada. On
ne pourra pas faire l’impasse longtemps
encore sur la levée de ces obstacles
quand on sait le nombre de personnes –
des centaines de milliers- qui se présentent
chaque année à nos frontières et qui
ont droit à ce que leurs dossiers reçoivent
considération et célérité.
Me Stephane Handfield
83, rue Saint-Paul Ouest
Montréal (Qc) H2Y 1Z1
(514) 288-6070
stephaneh @sympatico.ca
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Repères
1er novembre, Au Club Avenir, on excelle. La cinquième édition du Club Avenir a délivré
ses récompenses. Le premier prix est allé à Mehdi Boubakeur, fondateur de la revue "Réussir
Ici " tandis que Sararah Aouchiche et Mehdi-Bilal Ghazi ont reçu le Grand Prix Jeune Potentiel
Club Avenir 2008. En augmentant le nombre de prix - huit catégories au total pour l'édition
2008 -, la fondation Club Avenir se fixe comme objectif de mieux "reconnaitre les divers talents
et réussites des membres de la communauté". D'autres personnalités de la communauté
ont été ainsi récompensées : Ahmed Mahidjiba, dans la catégorie "Service communautaire
hors du commun", Lamine Foura dans "Service Média Communautaire Hors du commun".
Touhami -Rachid Raffa a été désignée personnalité Exceptionnelle Club Avenir 2008, Ahmed
Bensaâda et Bachir Mazouz sont co-lauréats dans Réussite professionnelle Hors du
Commun.
Pour en savoir plus : www.clubavenir.com
2 novembre : Le CCA, pour mémoire.
Le Centre Culturel Algérien a marqué, par une
cérémonie symbolique, le 54ème anniversaire
du déclenchement du 1er Novembre. Mortada
Zabouri, politologue et enseignant, a donné
une conférence articulée autour du rôle
rassembleur du mouvement qui a réussi à unifier
les différentes tendances révolutionnaires
autour de l'objectif final : l'indépendance. Afin
que nul n'oublie.
3 novembre : Le maire Gérald Tremblay
invités chez les Arabes.
Les Arabes ont mauvaise presse. Depuis
le 11 septembre en général et les accommodements
raisonnables en particulier
ils ont été sommés de mettre bas le voile
comme d'autres font tomber les
masques. L'année 2007 restera dans la
mémoire collective communautaire
comme celles des accommodements
raisonnables. Le Festival du Monde
Arabe, qui eut à pâtir de cette focalisation
sur les racines et les origines, a, depuis
ce temps, remonté la pente mais, comme
on dit, ici, il se souvient. Les organisa-
teurs du FMA, Joseph Nakhlé et Maroun
Chamoun, directeur du journal Founoun,
ont invité le maire de Montréal, Gérald Tremblay, pour lui exprimer leur inquiétude de voir la
communauté ostracisée et leur certitude de voir ces clivages artificiels dépassés. La rencontre,
qui a réuni une nombreuse assistance et des personnalités de la communauté libanaise a
été conviviale, malgré l'importance du débat et les des interventions sans fioriture et même
parfois carrées, s'est déroulée au restaurant Nuits de Mosaique où, pour la circonstance, Issa
Shuman, le propriétaire, a mis les petits plats dans les grands.
4 novembre : Le Consulat Général
d'Algérie fait la fête.
Le Consulat Général d'Algérie a commémoré
le 1er novembre en grande pompe.
La solennité du moment et le souvenir de
la lutte pour la libération nationale n'ont
pas empêché que la fête se tienne.
L'assistance nombreuse, Youcef Rais et
Mourad Djaafri, les chanteurs, les
envolées de l'orchestre, un buffet riche et
gouteux signé Mouloud, les pâtisseries
délicates et parfumées de La Table
Fleurie d'Algérie, les petites merguez
savoureuses de Tassili, le méchoui d'Al
Deyafa ont mis en jambes et en bouche
une cérémonie qui aurait pu n'être que
Youcef Rais et son orchestre
protocolaire. C'est la toute première fois,
lors de pareille commémoration, que le Ô
Canada a retenti suivi immédiatement après de Kassaman, devant trois centaines de néo-
Canadiens au garde-à-vous devant leur double appartenance. Des invitées ont étrenné de
magnifiques caftans tandis que d'autres, tout aussi élégantes dans leurs chemisiers- tailleurs
ou veston-pantalon, ont mis d'accord tradition et modernité pour le plus grand apparat d'un
rassemblement tout de convivialité, de joyeuseté et de détente
10 novembre : Myriam Makeba perd la voix.
Elle avait été la vedette du Festival Panafricain
d'Alger en juillet 1969. Je me rappelle la foule qui
dansait et tapait des mains sur l'air de Pata pata
Le président Boumediene - au fait, le 28 décembre,
cela fait trente ans qu'il est mort - lui avait remis un
passeport algérien, elle qui était sans depuis que le
régime de l'apartheid l'en avait privée.
Deux symboles ont disparu. Si les symboles pouvaient
jamais disparaitre.
Mortada Zabouri
Gérald Tremblay, Joseph Nakhlé, Maroun Chamoun
Myriam Makeba
Chez Aziza
20 alfa Gratuit. Mensuel. N0 116. Décembre 2008. 11ème année. 28 pages
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Gazelle du Maroc
Pâtisseries et mets marocains
Tatouage avec henné
Décoration d'intérieur
(450) 629-6477
(514) 710-40555 cell

12 novembre : Questions à Patrick Parizot, ambassadeur du Canada en Algérie
Patrick Parizot, ambassadeur du Canada en
Algérie, a rencontré des membres de la communauté
pour une séance de questions-réponses.
Cette rencontre s'est tenue aux HEC de Montréal
et a été rendue possible grâce à l'intercession de
Taieb Hafsi, professeur. Parmi l'assistance, on
notait la présence de Omar Houache, de Ten
Consultant, de M. Benhaddadi, professeur associé,
Line Dubé, directrice au Bureau des Relations
Internationales de Polytechnique, Esma Aimeur,
professeur et directrice de la maitrise en commerce
électronique à l'Université de Montréal,
Ahmed Mahidjiba, président du CCA, Farid
Salem, F.Bensebaa. Les questions ont tourné
autour des irritants qui entravent toujours les rela-
tions entre le Canada et l'Algérie. Il fut, tour à tour,
question de transfert de technologie, du portail du
gouvernement du Canada qui ne donnerait pas l'heure juste relativement à la question
sécuritaire en Algérie, de visas, toujours difficile à obtenir, de bourses d'études qui ne sont
pas aussi nombreuses qu'elles le devraient . D'autres irritants ont été mentionnés qui, s'ils
étaient levés, permettraient à la coopération algéro-canadienne d'être ce qu'elle devrait.
Patrick Parizot n'a pas fourni toutes les réponses aux questions posées, rappelant qu'au
Canada, les domaines de compétences sont clairement délimités afin d'empêcher toute
intrusion d'un champ dans un autre. D'où la frustration ressentie par les intervenants qui
n'ont pas obtenu toutes les réponses à leurs questions.
15 novembre : C'est magique.
Je suis arrivé en retard. J'ai raté le numéro de
Fouad Filali. Mille excuses. Je n'ai pas perdu
une miette du reste. Organisé au profit de
Magiciens sans frontières, le gala bénéfice qui
s'est déroulé au centre Léonardo Da Vinci a
attiré la foule toujours prête à marcher.
J'ai vu le numéro des colombes mille fois. Mais,
comme toujours, c'était magique. Lillo Traina, qui
connait son métier sur le bout des doigts, a terminé
très fort : entre colombes et caniches, j'en
suis resté baba.
Patrick Parizot
La Voix des Arabes se fait entendre
Fouad Filali.
J'ai ramassé à La Table Fleurie d'Algérie un nouveau
journal qui vient de paraitre. Son titre La Voix des Arabes. Le numéro 1 contient 32
pages toutes en couleur. En français et en arabe, il fait le tour de cette immense superficie
que recouvre le monde arabe. À la une, vingt-deux drapeaux sont autant de renvois pour
des articles qui concernent chacun des pays du monde arabe. Des articles sur l'Algérie, le
Maroc, la Tunisie, la Libye, la Mauritanie, bien sûr, mais aussi les Comores, Qatar, Djibouti,
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Bahreïn, l'Irak, le Koweit etc…
Le monde arabe est un gros morceau mais avoir du pain sur la planche est toujours un
plaisir quand on est motivé.
Le directeur général de La Voix des Arabes est Lotfi Ghars et le rédacteur en chef Hamdi
Guerdelly. Sa périodicité est bi-mensuelle et son siège social est situé rue Belair, en plein
quartier Saint-Michel où se trouve rassemblés de nombreux commerces maghrébins.
Ibrahim Ameur tourne
Un feuilleton à Montréal. J'ai surpris Ibrahim Ameur
à tourner pendant la soirée-bénéfice organisée par
Magiciens sans Frontières. Un passionné. À part
lui, je n'ai vu ni script, ni directeur photo, ni
ingénieur du son. Si ce feuilleton accroche le public,
ce sera un vrai miracle. Sinon, il faut espérer
que Ibrahim Ameur ait plus de moyens pour la
prochaine fois. Le cinéaste a décidé de mettre en
boite la communauté algérienne et ses problèmes.
Fawzi Saichi a fait le déplacement. J'ai raté le tournage
à l'étude de maitre Slimane Mostefaï, ayant
compris 23 heures au lieu de 11 heures.
Ibrahim Ameur
Le Liban, petit mais grand.
Les Libanais, toutes communautés confondues, se
sont donné rendez-vous le vendredi 21 novembre
pour célébrer le soixante-cinquième anniversaire
de l'indépendance du pays des Cèdres (22 novembre).
Le Consul général, Khalil El Habre, dans un
message très inspirant, a appelé ses compatriotes
établis au Canada de ne jamais oublier leur patrie
et toujours se demander ce qu'ils pourraient faire
pour leur pays. Gérald Tremblay, le maire de
Montréal, qui lui a succédé à la tribune, a rappelé,
que Montréal, multiconfessionnel, multiculturel,
multiethnique, était un modèle qui pouvait s'exporter
dans le monde entier ce qui expliquerait
peut-être pourquoi le monde entier s'est établi à
Montréal. Plus sobrement, Raymond Bachand,
ministre de l'Économie en campagne, a tenu à
saluer la communauté libanaise de quelques mots Maria Mourani, Khalil Al Habre, Gérard Tremblay,
chaleureux.
Claude Bachand
Ce rendez-vous annuel attire toujours la grande
foule.
Le Liban, petite superficie, grande place dans l’Histoire.
M.C
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22 alfa Gratuit. Mensuel. N0 116. Décembre 2008. 11ème année. 28 pages

alfa Gratuit. Mensuel. N0 116. Décembre 2008. 11ème année. 28 pages 23

Difficile quand on bronze à Tamentefoust d’imaginer le Québec sous la neige
Le Québec, mode d’emploi
Vous venez d’arriver? Bienvenue. L’année 2007, vous étiez 7000 Maghrébins à avoir choisi de vous installer au Québec, la
plus vaste province du Canada et celle où les Maghrébins sont les plus nombreux à y vivre. En cette fin d’année 2008, les
nouveaux arrivants auront été aussi nombreux à affluer. Les premiers mois sont toujours les plus difficiles. Pour éviter perte
de temps et tournage en rond, sachez faire les bons choix. Et faites montre de patience.
1. Le Québec est francophone mais si vous ne savez pas l'anglais, vous êtes en difficulté.
Apprenez l'anglais dès votre arrivée ou dès que vous le pouvez. Dans la plupart des cas,
le bilinguisme vous aidera à décrocher un emploi.
2. Retournez aux études : un diplôme canadien vous ouvrira plus facilement les portes du
marché du travail. Un diplôme de l'Université de Montréal, l'UQÀM, McGill ou Concordia
vous aidera certainement.
3. Ce sont les immigrants qui ont le plus de difficultés à décrocher un emploi. Sachez que
ce sont les Arabes qui, statistiquement, peinent le plus avant d'intégrer le marché du travail.
Selon Statistique Canada, 30% des Maghrébins se trouvent sans emploi. C'est le plus
haut taux de chômage devant les Noirs et les Latinos.
4. Impliquez-vous : la situation des communautés culturelles changera quand elles seront
équitablement représentées que ce soit au municipal, au provincial ou au fédéral. Le levier
politique est indispensable pour peser sur le cours des choses.
5. Créez votre propre entreprise. Aujourd'hui, des entreprises géantes font faillite ou délocalisent
en Chine, en Inde, au Viêt-Nam ou en Amérique Latine. Même si votre micro entreprise
ne vous donne qu'un micro salaire, rappelez vous que charbonnier est maître chez
soi. Si vous avez une idée, des institutions comme le SAJE, la CDEC, la FTQ peuvent vous
fournir le capital de démarrage dont vous avez besoin et vous prodiguer de précieux conseils.
6. Ayez le moral. Quand vous êtes en phase dépressive, sachez qu'il y a toujours une solution
à un problème, sinon il s'agit d'un dilemme. Les premiers moments sont toujours les
plus difficiles.
7. La société capitaliste est individualiste. Faites preuve de patience et ayez confiance en
vous. Ne vous laissez pas abattre. Allez à la bibliothèque, pratiquez du sport, taillez une
bavette autour d'un café, constituer votre réseau. Ne vous repliez pas sur vous-même.
Socialisez, ça aide.
8. Lisez, voyez, entendez. La société d'accueil vous ouvre ses portes mais ne vous déroule
pas le tapis rouge. Son cinéma, sa littérature, son histoire, sa géographie sont une précieuse
source de renseignements. Comprendre la société dans laquelle vous avez choisi
de vivre peut vous aider à l'intégrer plus vite.
9. Le Canada est un pays où les amplitudes varient considérablement. L'hiver est long, les
journées noires. Beaucoup d'immigrants capotent en janvier et février. Ne boudez pas, ne
ronchonnez pas. À quoi vous attendiez-vous? Au soleil d'Alger, de Casablanca ou de
Tunis? À la mer Méditerranée? Vous avez tourné la page. Surmontez votre nostalgie.
Quand vous n'en pouvez vraiment plus, un mois au pays vous remontera le moral jusqu'à
l'année suivante.
10. Préservez votre famille. Dans un foyer, la pression est le plus souvent sur la femme.
Les couples maghrébins enregistrent un taux élevé de divorce. Et n'oubliez pas : quand la
24 alfa Gratuit. Mensuel. N0 116. Décembre 2008. 11ème année. 28 pages
famille va, tout va. Veillez à l'éducation de vos enfants. Beaucoup d'immigrants se sacrifient
véritablement pour eux afin qu'ils aient une meilleure chance que la leur de se faire
une place dans une société ultra -compétitive.
11. Prenez vos précautions, n'oubliez pas que vous êtes au Canada.
La communauté ne se protège pas assez. Un simple recours à un conseiller financier peut
vous sauver de l'argent et du temps. Même quand ils sont établis depuis longtemps au
Canada, très peu de Maghrébins se dotent d'une protection en matière de sécurité financière
dont les produits sont largement disponibles et à prix abordables. N'attendez pas
d'être mal pris. Tard, ce ne veut pas dire trop tard.
12. Défoulez-vous. Les chanteurs et les groupes sont nombreux et talentueux : Fayçal,
Rachid, Yazid, Inès, Mustapha Boulal, Djamel Lahlou, Zohra, Dino, Youcef Rais. Des
artistes d'Algérie, Nacer Eddine Chaouli, cheikha Hammdaouia du Maroc, d'autres artistes
du Maghreb se produisent assez souvent à Montréal. Trois heures sur la piste vous feront
bien commencer la semaine.
13. Quand vous aurez saisi le B.A BA, ne vous contentez pas de ce minimum. Soyez
curieux, approfondissez toujours et plus votre connaissance du Québec. Et n'oubliez pas
d'avoir de l'imagination. Un complément indispensable.
Mustapha Chelfi
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Houari Boumediene,
le bonheur pour tous
Décédé à l'âge de 46 ans, l'ancien président de la République
avait propulsé l'Algérie sur le devant de la scène.
J
'ai passé ma jeunesse à
détester Houari
Boumediene, particulièrement
en 1967 quand il fit
instaurer l'autorisation de
sortie après la défaite des
armées arabes contre
Israël. Cette année-là,
pour la première fois, je devais partir en
vacances à l'étranger. Ce n'est qu'en 1970,
et après avoir fait le siège de la daïra de
Miliana pendant soixante dix jours, que le
sous-préfet daigna m'accorder le précieux
document. Je m'attendais à une sorte de
diplôme enluminé, non, c'était juste une
feuille de papier ronéotypée.
Cet homme-là avait tout faux. Quelques
années plus tard, au début des années 80,
j'observais, incrédule, mes camarades étudiants
prendre d'assaut les cars orange de
la SNTV pour aller apprendre l'agriculture
Abdelaziz Bouteflika, Houari Belkacem,
Cherif Belkacem en 1966
aux agriculteurs. Nous étions en pleine révolutions - avec trois R- et je me rappelle que pour me culpabiliser
mon ami Hassan me répétait : "Il se passe de grandes choses en Algérie et je plains ceux qui ne
le comprennent pas". Aujourd'hui, mon ami Hassan vit à Paris, il est antiquaire et à amputé son nom du
"Bou" qui le signalait trop évidemment.
Je n'ai jamais cru aux grands discours, ni au paradis sur terre, ni à l'enfer ailleurs. Je suivais les discours
enflammés de Boumediene et je regardais autour de moi. C'est sous Boumediene que les premiers
milliardaires firent leur apparition. Des gens qui ne faisaient pas de politique, se contentant de s'en
mettre plein les poches. Je me rappelle de ces pénuries humiliantes, de ces ventes concomitantes - un
bidon d'huile et une pioche - de ces droits qu'il fallait mendier comme des faveurs aux plantons, aux simples
fonctionnaires, de ces semaines et ces mois avant de recevoir une simple réponse à la demande
la plus ordinaire.
En 1968, toujours à Miliana, un incendie géant dévasta le Zaccar, la montagne qui surplombe la ville.
Le chef de daïra oublia de déclencher le plan ORSEC et envoya les civils se faire brûler par des flammes
hautes comme des immeubles. C'était le 31 octobre et parmi les victimes, des camarades de classe ou
des amis de quartiers : Abderrahmane El Foul, Ali Sebaihia, Mahfoudh Mohamed Aziz, Mahfoudh
Touahri. Les militaires étaient restés enfermés dans leur caserne et des jeunes dans la vingtaine,
embarqués de force, au sortir du cinéma, avaient été envoyés se à la fournaise.
Durant l'été 1972, j'ai travaillé à l'usine à sucre de Sidi Lakhdar. Des betteraves dans la plaine du Chélif.
Où il pleut à peine 600 mm par an.
J'ai applaudi en 1973, la nationalisation des hydrocarbures. Quand j'ai vu Houari Boumediene à la tribune
de l'ONU en 1974, je me suis senti fier d'être Algérien. Il faut dire que les occasions d'être fier d'être
algérien sont tellement rares qu'il faut sauter sur l'occasion quand il y en a une de vraie qui se présente.
Cela ne m'empêchait pas d'avoir l'œil et le bon et ne pas succomber aux chants des sirènes. Quand
Boumediene faisait un discours, je dressai l'oreille cependant. Cet homme savait parler. Il vous faisait
avaler de l'huile de foie de morue comme si c'était du Hamoud Boualem. Quand il fronçait les yeux, qu'il
pointait son index, qu'il lissait ses moustaches, j'avais des frissons. Je n'aimais pas cet homme mais j'étais
fier de lui.
Quand Houari Boumediene est mort en 1978, j'ai poussé un soupir. Enfin, on allait pouvoir respirer. Son
successeur ne pouvait pas faire pire. Je me trompais.
Devenu journaliste, je me suis intéressé au personnage. Cet homme avait été président de la
République, propulsé l'Algérie au rang des grandes nations, tutoyé Tito, donné la réplique au Che,
organisé, en 1978, la paix entre le shah d'Iran et Saddam Hussein, reçu Giscard d'Estaing, avait voulu
le socialisme pour tous, une autre façon de croire au bonheur, s'était mariée tard, était mort tôt. Combien
de milliards cet homme avait-il mis de côté? J'ai discuté avec des admirateurs et des adversaires. J'ai
entendu des choses et leur contraire. Personne, jamais, n'a fait état d'un dinar détourné. Cet homme
s'était trompé de bonne foi. Il avait voulu son pays grand et son peuple heureux. Vaste programme. Trop
vaste pour un seul homme.
Mustapha Chelfi
El Hadj M'hamed El Anka
à La Belle Bleue
L'artiste renait à l'endroit le plus inattendu, entre brioches et chocolatines
Sur Wikipédia, El Hadj M'hamed El Anka est décédé en novembre
19978. Je ne veux pas jeter le blâme sur cette illustre encyclopédie
qui est faite par des contributeurs dont la mémoire peut
défaillir. El Hadj M'hamed El Anka est mort juste avant ou juste
après Boumediene, quelques jours avant ou quelques jours
après. Comme quoi, question mémoire, je ne suis pas
irréprochable.
Comme je ne pouvais pas décemment écrire sur Boumediene
sans faire pareil pour El Hadj M'hamed qui a tenu sous sa sujétion
le peuple algérien plus longtemps que son concurrent de
colonel, j'ai, en hâte, bricoler ce billet pour marquer le coup. Moi,
mon idole, ce n'est pas El Hadj mais El Ghafour. Mais, bon, El
Anka était quand même un géant, faut pas nier.
El Hadj M'hamed El Anka
Sauf que, patatras, pas de documentation, je veux dire fiable.
Enfin, fiable comme je l'entends. Ainsi nulle part, je n'ai trouvé mention de la chanson enregistrée en
1962 par Hadj Mhamed El Anka, chanson commanditée par Shell et qui s'appelle justement Shell el
Braq Shell. Je me souviens de ce 45 tours en vinyl que mon oncle Abdelkader faisait tourner sur son
pick up Teppaz jusqu'à ce qu'il me sorte par les oreilles.
J'étais en train se sécher sur El Hadj quand - par quelle association d'idées?- j'ai appelé La Belle Bleue
pour demander le prix de 6 brioches et 6 chocolatines pour accompagner un thé chaud et parfumé. Le
vendeur, débordé, m'a mis en attente. En arrière-fond - surprise- la voie d'El Hadj M'hamed El Anka et
sa fameuse Meknassia. Du coup, adieu, thé, brioches et chocolatines. Je suis resté au téléphone
jusqu'à ce que la chanson se termine. Le vendeur m'avait complètement oublié et moi de même. J'ai
reposé le téléphone à la fin de la chanson. El Hadj M'hamed mérite son surnom d'El Anka. Comme
l'oiseau mythique, il renait de ses cendres. Entre une brioche et une chocolatine.
Allez, El Hadj, à la prochaine
M.C
D.R
D.R
alfa Gratuit. Mensuel. N0 116. Décembre 2008. 11ème année. 28 pages 25

CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET CARNET
Bon anniversaire à Lamine Gamassi
Sa maman, Fatiha
Le 5 novembre
- 0 -
Sofia,
Meilleurs vœux de bonheur pour ton
anniversaire
Tes parents, Ahmed et Djamila
Tes frères, Mahrez et Hamza
Le 29 novembre
Sofia Houacine
Anniversaires
- 0 -
Joheina,
Tu as le plus joli prénom du monde et je te
souhaite le plus bel anniversaire qui soit. Ta
maman qui t’adore. Hamida Benhacine
Le 26 décembre
- 0 -
Tania, tu es le plus beau cadeau que la vie
nous donne chaque matin ! Et si nous ne te
le disons pas tous les jours, c'est parce que
la pudeur est aussi un de nos «fondamentaux»
!
- 0 -
Joyeux 15e anniversaire, amour, santé,
bonheur et de la joie tous les jours de ta vie.
Mahdi, Amine, Fatiha et Kamal.
- 0 -
Hamid Benguerine,
Grenoble, c’est la porte à coté. Ton ami
Kamel de la rue Kleber te rendra visite aussitôt
que possible pour lever un verre (de
Hamoud Boualem) à ta santé.
Que la force soit avec toi
Le 31 décembre
Chafika et Yasmine Haouchine, la maman
et la fille, fêtent le même jour leur anniversaire.
Fatima et Schahra, la maman et la fille, leur
souhaitent la meilleure des célébrations.
Deux pour le prix d’un, ce n’est pas tous
les jours que cela arrive
Le 20 novembre
- 0 -
Ghania Challam, on ne t’oublie pas. En
espérant que tu sois rétablie de ton accident,
tes amies pensent à toi et fêtent avec
toi
Le 6 décembre.
- 0 -
Smaïn Boukharouba : le 19 décembre
est ton anniversaire. Personne ne l’oublie.
Bonne fête.-Abdennour Houfel, le 31
décembre, Tahar Benamor, le petit-fils, le 3
janvier fêtent quasiment ensemble leur
anniversaire. Bonne fête à tous deux.
- 0 -
Isma Boudjatat, tes parents, tes ami(e)s,
tout ce monde réuni, soufflent avec toi les
bougies. Happy birthday to you.
Le 10 janvier
Naissances
Sarah est née au foyer de Samir Boudena
et Fatiha Djouder. Les ami(e)s du couple
leur présentent leurs meilleurs vœux.
Longue vie au bébé et tout le bonheur du
monde aux parents
19 novembre
Décès
Torkia Saouli, épouse Bouhdida, dite
«Toutou», est décédée à Tourcoing
(France), le 3 novembre 2008, et a été
enterrée à Biskra (Algérie) le vendredi 7
novembre 2008, laissant dans le deuil
son époux, Logbi Bouhdida, ses enfants
Kamel, Hamida, Noureddine, Brahim,
Fayçal, sa mère Maïssa, son frère
Mostfa dit «Safa», ses sœurs Chérifa,
Fatima, Bachra, Salima, Houria et
Hafidha.
À Dieu nous appartenons, à Lui nous
revenons.
La fatiha du Saint-Coran est demandée
pour le salut de sont âme.
26 alfa Gratuit. Mensuel. N0 116. Décembre 2008. 11ème année. 28 pages
Pensée
Il y a trois ans, le 16 décembre, décédait, à Miliana,
Salima Ladjadj, née Boumaza. Ses enfants, Fayçal,
Smain, Yamina et Fatima, son époux Mohamed, se
souviennent avec émotion de celle qui les a accompagné
pendant si longtemps et demandent une pensée
à ceux qui l’ont connue et aimée. En particulier,
son neveu Kamel qui garde le souvenir de son hospitalité.
40 ème jour
Une pensée et une prière est demandée à tous ceux
et celles qui ont connu et aimé Hassan Hamiche
décédé le 27 octobre à l’âge de 41 ans à Montréal
Condoléances
Suite au décès de Mme Torkia Saouli,
épouse Bouhdida, dite «Toutou», son
neveu Kamal Almi, les familles Almi, Saouli
et Azzouz, de Montréal, Frankfurt,
Tourcoing, Paris, Alger, Biskra, Tolga, s'associent
à la peine de son mari et ses
enfants et leur présentent les condoléances.
La fatiha du Saint-Coran est demandée
pour le salut de sont âme.

Ce que le jour
doit à la nuit,
un Khadra
passionnant.
Yasmina Khadra vient encore une fois de se surpasser. Il a réussi à me captiver
un mois durant pour passer à travers les quelque 400 pages de son
dernier né. Une record personnel puisque d’habitude un tel ouvrage m’aurait
occupé pour au moins une saison (faut dire que je n’arrive à lire que durant
le trajet métro-bus) Ce roman, j’en ai fait un véritable livre de chevet tellement
sa lecture fut passionnante. D’aucuns diront que ce n’est qu’une autre
histoire d’amour impossible dont le dénouement est souvent prévisible. Mais
sous la plume d’un Khadra débordant d’imagination c’est une fresque éblouissante. Le
roman recèle une multitude de morales dont on ne peut faire le décompte immédiatement
après avoir déposé le livre une dernière fois. Chaque personnage, chaque passage, chaque
revirement renvoie à une morale tantôt perceptible à mille lieues tantôt infiniment subtile. Le
personnage principal qui se meut au gré des situations entre ses noms Younes et Jonas subit
plutôt passivement la vie qui passe dans une Algérie française à l’agonie et une Algérie
algérienne en gestation. L’enfance de Younes fut malheureuse, non faute de parents attentionnés.
C’est que parfois le destin s’acharne sur des gens vulnérables sans raison.
Arraché aux griffes de la misère noire par un oncle à cheval entre les deux Algérie (celle de
Germaine la mère adoptive de Jonas et celle de son arrière grand-mère Lalla Fatma) Younes
devenant Jonas grandira dans une bulle qui vacillait entre deux mondes aux antipodes. Un
arabe et misérable et l’autre pieds-noirs Judéo-chrétien et enchanteur. Un village (Rio
Salado) idyllique et Jenane Jato, un bidonville infâme. Jonas tout en se la coulant douce
avec une bande d’ados plutôt attachants, n’empêchait pas Younes d’observer du coin de l’œil
les fellaghas défricher jusqu’au sang, telle des bêtes de somme, des terres spoliées. Il verra
(et assistera à sa manière) ces mêmes fellaghas se soulever contre l’ordre établi alors que
son cœur est plus tourmenté que jamais par son amour absolu pour la belle Émilie. Un
amour si accessible et pourtant si impossible. Homme de principe, il ne le savourera jamais.
Pire, il le traînera comme un boulet de forçat à travers un Oran mis à sang et à feu et même
au delà de l’évacuation anarchique en 1962 des colons vers la métropole. Vers Marseille où
enfin en 2008, Younes-Jonas parvint à cicatriser une blessure ouverte depuis un bal
jeunesse. II récitera la Fatiha pour se recueillir sur la tombe de son amour impossible et
avant de regagner une Algérie qui se redressait à peine d’une guerre fratricide , il adressa
un triste au revoir à Jean-Christophe, l’ami d’enfance qui, en titubant, vint le voir à l’aéroport
pour réconcilier son âme avec une Algérie révolue à jamais. « Ce que le jour doit à la nuit »
(édition Julliard) est un coup de cœur en soit, mais le passage sur l’amour de la femme que
vous rencontrerez quelque part au milieu du roman vous marquera à vie, tellement sublime.
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28 alfa Gratuit. Mensuel. N0 116. Décembre 2008. 11ème année. 28 pages