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vOcATIONS DANS L’ÉGLISE<br />
La vocation au célibat consacré a plusieurs<br />
expressions, notamment la vie religieuse.<br />
Les sœurs bénédictines olivétaines du Bec-<br />
Hellouin vivent leur appel de Dieu à la vie religieuse,<br />
comme moniales-oblates, dans le sillage<br />
de St Benoît et de Ste<br />
Françoise-Romaine<br />
dont voici quelques<br />
repères :<br />
Si on veut résumer<br />
saint Benoît que les<br />
moines et les moniales<br />
fêtent le 21<br />
mars, jour de sa naissance<br />
au ciel, il faut<br />
laisser s’entrechoquer<br />
des mots comme : désert<br />
et communauté,<br />
prière et travail, louange et silence, folie pour<br />
Dieu et bon sens. De saint Benoît : « qui que<br />
tu sois, mes paroles s’adressent à toi… », « ne<br />
rien préférer à l’amour du Christ », « qu’Il nous<br />
conduise tous ensemble à la vie éternelle ».<br />
Sainte Françoise-Romaine est née en 1384<br />
à Rome. Malgré son désir de célibat consacré,<br />
son père la marie à l’âge de douze ans, à<br />
un riche propriétaire terrien du sud de Rome.<br />
Épouse, elle deviendra mère de trois enfants.<br />
Pour soutenir sa vie spirituelle, elle fréquente<br />
assidûment, avec un groupe d’amies, un monastère<br />
de moines bénédictins olivétains, communauté<br />
nouvelle fervente, vivant office liturgique,<br />
prière et vie fraternelle, selon la Règle<br />
de St Benoît. Femme, épouse et mère, elle prie<br />
chez elle dans la mesure du possible, en lien<br />
avec la communauté des frères. En 1433, à la<br />
demande d’amies, elle fonde pour celles qui ne<br />
sont pas mariées une forme de vie commune et<br />
ouvre une maison – Tor de’Specchi – au pied du<br />
Capitole, où les sœurs se consacrent à la prière,<br />
aux soins des malades et des pauvres. A la mort<br />
de son mari, Françoise les rejoindra jusqu’à la<br />
fin de sa vie.<br />
14 - Église d’Évreux <strong>avril</strong> <strong>2013</strong><br />
Au Bec-Hellouin, les sœurs partagent leur vie<br />
communautaire entre prière et travail manuel.<br />
Elles fabriquent des bougies. Moniales dans<br />
leur monastère et oblates de la communauté<br />
des moines de l’Abbaye, elles prononcent leurs<br />
vœux monastiques dans l’Abbaye. Les deux<br />
communautés rassemblées vivent une même<br />
liturgie et chantent ensemble l’office les samedis<br />
soirs, dimanches et jours de fête. Un<br />
profond lien spirituel les unit, ainsi qu’une entraide<br />
fraternelle vécue dans la simplicité. Une<br />
même forme de vie existe au Mesnil Saint-Loup,<br />
près de Troyes et à Abu Gosh, en Terre sainte, à<br />
quelques kilomètres de Jérusalem.<br />
La vocation à la vie sacerdotale.<br />
Jeune prêtre, le père Christophe nous livre<br />
quelques mots imprégnés de son début de ministère<br />
presbytéral : Alors j’entendis la voix du<br />
Seigneur qui disait :<br />
« Qui enverrai-je ?<br />
Qui sera notre messager<br />
» Et je dis : « Me<br />
voici, envoie-moi ! »<br />
(Is 6,8). Le prêtre,<br />
collabore à la mission<br />
de l’évêque qui est le<br />
premier « héraut de<br />
la foi, qui amène au<br />
Christ de nouveaux<br />
disciples, qui prêche<br />
au peuple, confié à<br />
eux, la foi à laquelle il<br />
faut adhérer et qu’il faut faire passer dans les<br />
mœurs, et qui éclaire cette foi sous la lumière<br />
du Saint-Esprit » (cf. Constitution dogmatique<br />
Lumen Gentium n°25).<br />
Au cours de ces premiers mois de ministère<br />
presbytéral, je découvre la place importante<br />
qu’occupe dans celui-ci le ministère d’une parole<br />
au nom du Dieu Trinitaire. Et cela me ramène<br />
constamment à cette question : de quelle