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and Responsibilities of Non-State Actors - Danish Institute for ...

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construit sur la différence. Cette différence est intrinsèquement un rapport de pouvoir,<br />

déclinable en termes hiérarchique et en terme de normes d’une part, et de l’autre, une<br />

supériorité sociale des significations et valeurs associées au masculin sur celles associées au<br />

féminin. ( Economie et Humanisme, 2006:1).<br />

C’est ainsi que, Francisco,G 11 (DAWN, 2002 :17), présente que la position, les droits et les<br />

devoirs différenciés de la femme, notamment son assujettissement historique à l’autorité<br />

masculine ou le contrôle de sa reproduction et de sa sexualité par les hommes et les<br />

religieux, tendent à être induit comme partie intégrante d’un système communautaire<br />

alternatif, plus égalitaire.<br />

L’enjeu porteur de cette approche des rapports sociaux de sexe n’est pas que l’étude<br />

systématique et unidimensionnelle des femmes (de leur égalité vis-à-vis des droits, de leur<br />

place dans la société…) mais la qualité de la vie collective au bénéfice de tous. La mixité et<br />

la parité qui en résultent comme stratégie d’intervention ne sont pas tant des objectifs<br />

<strong>for</strong>mels à atteindre que des leviers de développement à dynamiser, sur une base « d’égalité<br />

entre les genres humains différents ». (Berthe, V, Economie et Humanisme, 2006 :10).<br />

Bref, l’approche des rapports sociaux de sexe aide à cerner les disparités existant entre les<br />

hommes et les femmes dans leur interrelation.<br />

Cette approche de pluralisme juridique défend la thèse que le droit est multiple et<br />

hétérogène. Selon cette approche, au même moment dans le même espace social, peuvent<br />

coexister plusieurs systèmes juridiques, le système étatique certes, mais d’autres avec lui,<br />

indépendants de lui, éventuellement ses rivaux. Carbonnier (2004 : 362) reprenant Gény<br />

dans « les méthodes d’interprétations et sources» affirme que cette approche se trouve en<br />

pointillé chez quelques juristes qui admettaient au pr<strong>of</strong>it de certaine communautés un<br />

pouvoir autonome de créer du droit, soit sous sa <strong>for</strong>me législative, soit sous sa <strong>for</strong>me<br />

coutumière.<br />

De cette présentation, il ressort qu’au-delà du pluralisme il y a plutôt des phénomènes de<br />

pluralisme, d’une extrême diversité que CARBONNIER (2004 : 358) classerait comme<br />

10 BERNOUX, P, 1999, la sociologie des organisations, Initiation théorique suivie de douze cas pratiques, 5 e éditions,<br />

Paris Seuil. L’analyse stratégique est une théorie de la théorie des organisations qui défend la thèse que les organisations<br />

sont régit par le jeu des acteurs.<br />

11 Coordinatrice régionale «Asie du Sud-Est» de l’organisation interrégionale autonome du Sud «DAWN»<br />

(Développement Alternatives with Women <strong>for</strong> a New Era) qui agit comme réseau et catalyseur pour le plaidoyer en faveur<br />

de processus de développement alternatifs, mettant l’accent sur les besoins de base des populations du monde,<br />

particulièrement ceux des femmes du tiers monde résidant dans le Sud.<br />

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