le programme - Festival Passages

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a trois ans, j’avais vu Claustrophobia, une pièce de Kostienko, un jeune auteur contemporain que Kolyada avait joliment mis en scène... Mais cet Hamlet est d’une toute autre dimension. Bref, j’ignorais que Kolyada était devenu un grand metteur en scène. À Moscou personne ne m’avait parlé de ça. Comme cet artiste n’est jamais venu en France, dans l’avion du retour on se dit que cela serait un événement fort que de le faire venir avec plusieurs spectacles. De montrer la démarche, le style, la troupe. Une connaissance en profondeur et non un «coup» (d’éclat). On programme très vite un second voyage pour voir d’autres spectacles de Kolyada et cette fois Charles Tordjman est aussi du voyage. Avril 2008. Je retrouve Ekaterinbourg, une ville de la sidérurgie ce qui la rapproche de la Lorraine, du moins de son histoire. Car là-bas il n’y a plus guère de minerai (on le fait venir) mais les usines tournent. Une ville sans aucun charme, et dont le centre semble introuvable. Historiquement c’est là que le Tsar et sa famille ont été liquidés par les Bolcheviks au fond d’une cave d’une habitation qui a été rasée plus tard par Eltsine (il était alors le secrétaire général du PC de la région). Aujourd’hui en lieu et place on a construit une petite chapelle. Lors de l’éclatement de l’URSS et l’arrivée des «nouveaux russes», la réputation de la ville était sulfureuse : haut lieu de la mafia, etc. Cette époque est passablement révolue. La ville compte quelques grosses fortunes désormais «respectables», des entreprises étrangères sont sur place. Comme toutes les grosses villes de Russie, la ville compte cinq théâtres officiels : opéra-ballet, théâtre musical, théâtre du drame, théâtre des marionnettes, théâtre de la jeunesse, ainsi qu’une école supérieure de théâtre et une maison des acteurs. Kolyada a été formé comme acteur à cette école. Il est sorti du système institutionnel pour former sa troupe et trouver un lieu pour travailler. Pas facile. Passons les péripéties. Aujourd’hui la troupe joue dans une sorte de datcha sans âge, aménagée en théâtre par les acteurs. Sa datcha-théâtre est située au 20 de la rue Tourgueniev dans le «centre» de la ville, paraît-il. C’est un lieu qui charme dès l’abord : maison en bois, chaises dépareillées et bancales alignées devant la façade, rubans noués aux arbres à vœux qui bordent l’entrée. Quelques marches et on entre dans une maison plus que dans un théâtre. Derrière la porte une sorte d’entrée encombrée d’affiches, de bibelots, dans un recoin la caisse. Ce petit hall tient lieu de coulisses pendant les représentations. Tout de suite à gauche une pièce donne sur le magasin des costumes – une toute petite pièce – où Kolyada est fier d’exhiber des costumes récupérés du Théâtre du drame qui n’en voulait plus et faits avec des habits d’église (aux tissus chatoyants ou damassés) confisqués naguère par les Bolcheviks. Un peu plus loin toujours sur le côté gauche une autre porte donne dans le bureau de Kolyada encombré d’accessoires qui vont être utilisés par le spectacle au programme du jour. Côté droit, en face de la porte de la pièce aux costumes, on entre dans une première pièce tenant lieu de foyer et dans un recoin donnant sur le vestiaire, pièce dominée par une énorme mappemonde et avec des tas d’objets kitch un peu partout et deux rangées de chaises. Cette pièce en longueur (quatre mètres pas plus) donne sur le foyer proprement dit où l’on est accueilli par un gros samovar électrique où l’on puise l’eau chaude avec laquelle chacun peut se faire un thé. Dans un moniteur passe en boucle une captation de Roméo et Juliette, spectacle qui l’a fait connaître comme metteur en scène, et dont Kolyada a comme la nostalgie. C’est par ce second foyer que l’on accède à la salle de spectacle par une porte étroite. La salle compte donc 62 places (on tient à 80 en se serrant) sur quelques rangs de chaises noires. À gauche en surplomb le cagibi de la technique aux bécanes rudimentaires. Au-dessus, une vingtaine de projecteurs. La scène elle-même est comme une pièce de datcha avec des murs couverts de bois, au fond au centre une porte à double battant (qui donne dans le hall), deux doublesportes à droite (petits dégagements) et une dernière à gauche. Difficile de construire des gros décors par définition c’est impossible, le théâtre de Kolyada est d’abord un théâtre d’accessoires et là il y en a et il y en a encore, c’est phénoménal. À peine le spectacle joué, la troupe et les techniciens se précipitent pour changer le décor, car en dépit de sa petitesse et de ses faibles moyens, c’est un théâtre de répertoire. Et en cinq jours nous verrons six spectacles différents. Le prix du billet est de 300 roubles, un peu moins de 10 euros, ce qui n’est pas cher comparé aux tarifs moscovites mais n’est pas rien à Ekaterinbourg où les salaires sont plus faibles, n’empêche les salles sont «bookées» deux semaines à l’avance. Les recettes sont aussi celles des tournées. En Russie et ailleurs. On décide de le faire venir à Passages avec Hamlet, Le Révizor et un Roi Lear dont nous ne voyons qu’une répétition prometteuse. Kolyada va souvent chercher son inspiration au Chartachki rynek (rynek veut dire marché et l’autre mot est un nom Tatar). Un jour nous l’accompagnons dans ce marché où tout le monde le connaît. C’est là qu’il a trouvé les serviettes kitch avec des cygnes que l’on voit dans Le Révizor et les sortes de cuvettes métalliques qui font l’essentiel du décor de Lear et les colliers de chien qui tiennent lieu de couronnes. Il a aussi récupéré dans les poubelles du Théâtre du drame une énorme cuillère (la cuillère de Peer Gynt) qu’il a recyclée dans un des trois spectacles. Kolyada se dit heureux de venir à Nancy. Et nous donc! Embrassades, adieux... Reste comme on dit à «monter la production». Mais c’est une autre histoire. J.-P. T. 6
Théâtre Kolyada Nikolaï Kolyada est un fils de l’Oural, à la frontière entre l’Europe et l’Asie. Il est né (en 1957) à Ekaterinbourg, l’une des grandes villes de la région et a été formé comme acteur à l‘école théâtrale de cette ville. Acteur puis metteur en scène au théâtre dramatique d’Ekaterinbourg, il a vu ses spectacles être retirés de l’affiche. Ce metteur en scène iconoclaste a bientôt fondé sa troupe, en marge des circuits officiels, tout en écrivant des pièces et en devenant professeur et modèle pour une nouvelle génération de dramaturges russes (Sigarev, Kostienko, Viripaev, etc.), et en dirigeant de surcroît la revue «Oural». L’infatigable Kolyada qui ne vit que pour et par le théâtre a trouvé refuge avec ses acteurs dans une ancienne maison russe en bois. C’est dans ce théâtre de fortune exigu, sur une scène grande comme une salle à manger et devant une salle pouvant contenir 80 spectateurs que la troupe travaille sous les ordres de ce poète de la scène (lire carnet de voyage p. 4). Et le beau paradoxe c’est que ce théâtre minuscule abrite une famille nombreuse – 26 acteurs permanents, 54 employés en tout, très jeunes le plus souvent – et façonne des œuvres fortes. L’emblème du théâtre Kolyada lui ressemble : une étoile filante. Dans la mythologie slave c’est le dieu des fêtes (et aussi de la paix). Kolyada : «Ici il n’y a pas d’atelier, d’argent, on travaille avec ce qu’on trouve. J’aime bien mettre sur scène ce qu’on trouve dans les poubelles. Tous les matins dans la rue on voit des crottes de chien, des journaux maculés de restes de bouffe, des bouteilles vides. Si c’est Nabokov qui regarde cela, il peut en dire la beauté. C’est ce que j’essaie de faire. Dire la beauté des poubelles». 7 Rencontre avec Nikolaï Kolyada vendredi 22 mai, à l’issue du Roi Lear vers 23h45.
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