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Pas d'histoires ! : 12 regards sur le racisme quotidien

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Dossier cyc<strong>le</strong> III (C.M.)<br />

Conçu à l’occasion du 17 ème Festival du film d’histoire de Pessac<br />

PAS D’HISTOIRES !<br />

Joël<strong>le</strong> Lauriac, Yves Legay<br />

Conseil<strong>le</strong>rs pédagogiques<br />

Sommaire<br />

* Introduction<br />

* Qu’est-ce qu’un court métrage ? Définition page 2<br />

* « Cartes d’identité » des différents courts-métrages page 3<br />

* Fiches pédagogiques page 6<br />

• Note à l’attention des enseignants page 6<br />

• Fiche 1 : <strong>le</strong> film avant et après la projection page 6<br />

• Fiche 2 : à la découverte du thème commun des courts-métrages page 9<br />

• Fiche 3 : quelques c<strong>le</strong>fs de compréhension d’une sé<strong>le</strong>ction de courts-métrages page 14<br />

• Fiche 4 : éducation civique : vivre ensemb<strong>le</strong> page 16<br />

• Fiche 5 : analyse de séquence «Pimprenel<strong>le</strong>» page 18<br />

• Fiche 6 : production d'une histoire en images page 19<br />

• Fiche 7 : image ricochet « escalier » page 21<br />

• Bibliographie pour la classe page 21<br />

- Autour de la thématique du Festival<br />

- Quelques sites internet<br />

1


INTRODUCTION<br />

Le thème du <strong>racisme</strong> abordé par ces courts métrages peut semb<strong>le</strong>r <strong>sur</strong>prenant pour des enfants de l’éco<strong>le</strong> élémentaire, par rapport à l’intitulé du<br />

Festival « Douce France ? », ce sera <strong>le</strong> moment de réfléchir à la va<strong>le</strong>ur du point d’interrogation et à ce qu’il ouvre comme perspectives de sens.<br />

D’autre part <strong>le</strong>s élèves sont peu habitués à assister à la projection d’une série de courts métrages : cela nécessitera un accompagnement pour<br />

dégager l’intention commune des réalisateurs.<br />

QU’EST-CE QU’UN COURT-METRAGE ?<br />

Définition<br />

Le court métrage est un film bref dans <strong>le</strong> temps, court dans sa longueur de pellicu<strong>le</strong>. La définition du métrage est liée à la vitesse de l’avance de<br />

la pellicu<strong>le</strong>, réglée suivant <strong>le</strong> standard de 19 images/ seconde puis de 24 images / seconde depuis <strong>le</strong> parlant.<br />

La définition est donc liée à la durée de projection d’un film, directement fonction de sa longueur, appelée métrage.<br />

Selon <strong>le</strong> Centre National du Cinéma, un court métrage est un film dont <strong>le</strong> métrage n'excède pas 1 600 mètres en format 35 mm (ou la longueur<br />

équiva<strong>le</strong>nte dans <strong>le</strong>s autres formats), soit environ 59 minutes. Les films de plus de 30 minutes sont généra<strong>le</strong>ment appelés « moyens métrages » et<br />

ils sont rarement acceptés dans <strong>le</strong>s festivals.<br />

Depuis quelques années, on appel<strong>le</strong> « très courts métrages » <strong>le</strong>s films dont la durée n’excède pas trois à quatre minutes. Des compétitions<br />

spécia<strong>le</strong>s <strong>le</strong>ur sont réservées.<br />

2


« Cartes d'identité » des courts métrages de PAS D’HISTOIRES !<br />

<strong>12</strong> <strong>regards</strong> <strong>sur</strong> <strong>le</strong> <strong>racisme</strong> au <strong>quotidien</strong>.<br />

Distribution GEBEKA Films<br />

Catherine Corsini, Philippe Julien, Yamina Benguigui, Philippe Lioret, Christophe Otzenberger, Vincent Lindon, Philippe Durringer,<br />

Fanta Régina Nacro, Paul Boujenah, Jean Pierre Lemouland, Emilie De<strong>le</strong>uze, Yves Angelo, François Dupeyron.<br />

JPL Films producteur associé.<br />

D.F.C.R (dire, faire, contre <strong>le</strong> <strong>racisme</strong>) et Litt<strong>le</strong> Bear.<br />

Durée : 1 h 10.<br />

Cyc<strong>le</strong> 3 : 8 courts métrages, durée 40 minutes.<br />

Cyc<strong>le</strong> 2 : 5 courts métrages, durée 25 minutes (marqués par un *).<br />

Mohamed* de Catherine Corsini (2000), d’après un scénario de Samia Ayeb.<br />

Avec : Mamadi Touré, Sokam et Nbero Niboy.<br />

Durée : 4 minutes 05 secondes.<br />

Synopsis : <strong>le</strong> poids culturel des cou<strong>le</strong>urs dans notre société.<br />

Scénario : A la suite d’une injure raciste, <strong>le</strong> petit Mohamed prend conscience qu’il est noir. Il refuse cette différence et il décide de changer d’identité.<br />

Mohamed : « Je m’appel<strong>le</strong> pas Mohamed ! Ne m’appel<strong>le</strong> pas comme ça ! Je veux m’appe<strong>le</strong>r Kevin ».<br />

Sans autre t’es rien* de Philippe Julien (2000), d’après un scénario original de Yohanna Delgado.<br />

Image : Pierre Bouchon.<br />

Fabrication des marionnettes et animation : David Thomasse.<br />

Durée : 4 minutes 45 secondes.<br />

C’est <strong>le</strong> film <strong>le</strong> plus symbolique de la série. Il est particulièrement destiné aux élèves <strong>le</strong>s plus jeunes.<br />

C’est un film d’animation réalisé en pâte à mode<strong>le</strong>r.<br />

Synopsis : je ne suis rien tout seul.<br />

Scénario: Quatre individus d’origines différentes sont intrigués par un ballon ayant l’aspect de la Terre.<br />

Approches, convoitises, disputes pour en être <strong>le</strong> propriétaire, conflits. Arriveront-ils à se mettre d’accord ?<br />

3


Pimprenel<strong>le</strong>* de Yamina Benguigui (2000), d’après un scénario original de Sauveur Carlus.<br />

Avec : Soria Mouffakir, Céci<strong>le</strong> Arrieu, Myriam Assouline.<br />

Durée : 6 minutes 23 secondes.<br />

Synopsis : rencontre de deux univers <strong>sur</strong> fond d’une fête d’enfants<br />

Scénario: Une jeune femme maghrébine, Soria, déguisée en fée Pimprenel<strong>le</strong>, se présente pour une animation à un goûter d’anniversaire dans un milieu « bon<br />

chic, bon genre ».<br />

La maîtresse de maison l’accueil<strong>le</strong> très froidement car el<strong>le</strong> ne s’attendait pas à ce genre de fée…« Il doit y avoir une erreur, j’avais demandé une fée ! »<br />

Comment <strong>le</strong>s enfants vont-ils réagir ?<br />

<strong>Pas</strong> d’histoire de Philippe Lioret (2000), d’après un sujet original d’Olivier Ciechelski.<br />

Avec : El Kébir, Aymen Saïdi, Philippe Ambrosini.<br />

Durée : 4 minutes 39 secondes.<br />

Synopsis : <strong>le</strong> titre est très explicite, il souligne comment se faire oublier quand on est un étranger.<br />

Scénario: Au volant de sa voiture, Ali discute avec son petit fils, Mourad. Il heurte ma<strong>le</strong>ncontreusement et sans gravité un autre véhicu<strong>le</strong>. Le propriétaire sort<br />

furieux de sa voiture, insulte et méprise Ali qui se fait tout petit afin de ne pas provoquer d’histoire.<br />

« Quand on sait pas conduire, on conduit pas ! Faut faire attention, y a d’autres bagno<strong>le</strong>s ici ! Y a pas que des bourricots, c’est pas la Médina ! »<br />

Mourad observe la scène avec un grand étonnement et ne comprend pas la passivité de son grand père.<br />

« Si un jour quelqu’un n’est pas bien avec toi, s’il s’énerve ou quoi, toi tu dis rien, tu t’en vas ! Faut pas faire d’histoire jamais, t’as compris ? »<br />

L’enfant suivra t’il <strong>le</strong> conseil de son grand père ?<br />

Maman regarde* de Paul Boujenah (2000), d’après un scénario original de Vanessa Paunovitch.<br />

Avec : Florence Viala, Corentin Daumas, Evely Viérim.<br />

Durée : 6 minutes 30 secondes.<br />

Synopsis : un enfant découvre la beauté d’une jeune femme africaine.<br />

Scénario: Dans un hyper marché, une mère et son fils font <strong>le</strong>s commissions. L’enfant, isolé dans son monde du jeu, rencontre une jeune femme noire. C’est un<br />

choc et Arthur veut en informer sa mère qui est à la fois accaparée par ses courses et une communication téléphonique.<br />

Il va suivre du regard la jeune femme noire et il invite sa mère à la regarder …<br />

« Maman, regarde là, la dame… comme el<strong>le</strong> est bel<strong>le</strong> ! »<br />

4


Tadeus* de Philippe Julien et Jean Pierre Lemouland (2000), d’après un sujet original de Karim Aït Gacem.<br />

Image : Pierre Bouchon.<br />

Animateur : Benjamin Botella.<br />

Durée : 4 minutes 24 secondes.<br />

C’est un film d’animation à l’aide de papiers colorés et de collages.<br />

Synopsis : arrivée d’un jeune tchétchène,Tadeus, dans une classe de CM1 où <strong>le</strong>s élèves ne comprennent pas cet enfant qui vient d’un autre monde.<br />

Scénario: Tadeus intrigue <strong>le</strong>s élèves de la classe car il mange tout ce qu’on lui propose à la cantine, même <strong>le</strong>s épinards, il n’est pas très doué au football mais<br />

il se fait une copine, Judith…<br />

Comment <strong>le</strong>s enfants vont-ils réagir ?<br />

Lettre à Abou d’Emilie De<strong>le</strong>uze (2000), d’après un scénario de Sabrina Moëlla.<br />

Avec : A<strong>le</strong>xandre Moulo, Eriq Ebouany.<br />

Durée : 6 minutes 21 secondes.<br />

Synopsis : malgré <strong>le</strong>s préjugés de ses parents, Ahmed découvre un monde p<strong>le</strong>in d’espoir car il se fait des camarades.<br />

Scénario: C’est la rentrée des classes pour <strong>le</strong> jeune Ahmed qui vient d’arriver en France avec sa mère.<br />

Il écoute attentivement <strong>le</strong>s réf<strong>le</strong>xions p<strong>le</strong>ines de préjugés de ses parents :<br />

« Il a raison. C’est <strong>le</strong> cochon. Il ne faut jamais faire confiance à ceux qui mangent de la viande impure, ils ne t’apporteront que des mauvaises choses ! »<br />

En entendant cela, <strong>le</strong> jeune Ahmed appréhende d’al<strong>le</strong>r à l’éco<strong>le</strong>.<br />

Comment va se passer la rencontre avec ses nouveaux camarades de classe, originaires des cinq continents ?<br />

Ahmed écrit à son copain Abou qui est resté au pays.<br />

« Cher Abou, avec Sébastien et Farid, on a fait des échanges… »<br />

Poitiers, voiture 11 de Yves Angelo et François Dupeyron (2000), d’après un sujet original de Brigitte Paternotte.<br />

Avec Jean Pierre Darroussin, Rabah Loucif, Fatiah Cheriguene, Hamza et Mohamed Matar, Natacha Solignac.<br />

Durée : 6 minutes 06 secondes.<br />

Synopsis : quel<strong>le</strong>s sont nos origines, ne serions nous pas tous cousins ?<br />

Scénario: Une famil<strong>le</strong> maghrébine voyage en train. Arrive un voyageur qui réclame la place qu’il a réservée dans la voiture 11, occupée par la famil<strong>le</strong>. Malgré<br />

<strong>le</strong>s efforts de courtoisie du père, l’homme est désagréab<strong>le</strong> et tient des propos racistes.<br />

« Vous al<strong>le</strong>z à Poitiers vous aussi ? Moi, j’ai trouvé du travail là-bas. C’est mieux qu’à Mulhouse ! L’air, il est meil<strong>le</strong>ur (blanc). Vous connaissez Poitiers ?<br />

Moi, non, mais peut-être que mon arrière-arrière-arrière grand père, il y est peut être monté à Poitiers ? On est peut être toi et moi des petits-petits-petits<br />

cousins. Le monde, c’est une grande famil<strong>le</strong> ! »<br />

L’homme s’endort,en proie à des cauchemars…<br />

5


FICHES PEDAGOGIOUES<br />

Note à l'attention des enseignants<br />

Les pistes de travail que nous vous proposons ont pour but de guider <strong>le</strong>s élèves spectateurs dans <strong>le</strong>ur compréhension des courts métrages<br />

en <strong>le</strong>s replaçant dans <strong>le</strong> thème du Festival de cette année : « Douce France ? »<br />

Ces pistes ne constituent pas des modè<strong>le</strong>s à suivre in extenso. Il vous appartient de <strong>le</strong>s adapter ou de <strong>le</strong>s compléter selon <strong>le</strong>s besoins de vos<br />

élèves et <strong>le</strong>s objectifs d'apprentissage que vous aurez définis pour votre classe.<br />

Fiche n 0 1<br />

I - Découverte des courts métrages au cinéma. L'élève est alors spectateur à part entière.<br />

Deux choix pédagogiques différents sont possib<strong>le</strong>s<br />

1 : on privilégie la découverte<br />

. laisser <strong>le</strong>s élèves découvrir <strong>le</strong>s courts métrages sans préparation aucune, sinon la présentation qui va <strong>le</strong>ur être faite dans la sal<strong>le</strong> avant<br />

la projection. On peut aussi <strong>le</strong>ur montrer en préalab<strong>le</strong> l’affiche de « <strong>Pas</strong> d’histoires ». De retour en classe recueillir « à chaud » <strong>le</strong>urs<br />

réactions en <strong>le</strong>s enregistrant pour pouvoir revenir ultérieurement <strong>sur</strong> ces premiers échanges oraux.<br />

2 : on privilégie l’accompagnement des élèves<br />

En amont, préparer <strong>le</strong>s élèves pour qu’ils puissent mieux comprendre <strong>le</strong>s courts métrages et y « entrer » sans être trop déstabilisés<br />

par <strong>le</strong>s éléments précisés dans l’avertissement ci-dessus.<br />

Dans cette optique, nous vous proposons :<br />

6


- de travail<strong>le</strong>r la notion de court métrage,<br />

- de présenter <strong>le</strong>s affiches du Festival de cette année et de « <strong>Pas</strong> d’histoires » pour <strong>le</strong>s faire observer (personnages, décor, cou<strong>le</strong>urs,<br />

texte…) et émettre des hypothèses <strong>sur</strong> la thématique abordée.<br />

Vu la diversité des courts métrages et la rapidité de <strong>le</strong>ur enchaînement, nous vous recommandons ce deuxième choix pour bien<br />

préparer vos élèves à la projection.<br />

II-Après <strong>le</strong> film: quel que soit <strong>le</strong> choix préalab<strong>le</strong> détaillé ci dessus (découverte ou accompagnement)<br />

AI Expression ora<strong>le</strong> en classe<br />

Objectifs : partager ses émotions, ses réactions; apprendre à <strong>le</strong>s verbaliser, à prendre la paro<strong>le</strong> et à s'affirmer dans <strong>le</strong><br />

groupe.<br />

Regroupement oral col<strong>le</strong>ctif :<br />

- retrouver ensemb<strong>le</strong> <strong>le</strong> titre de chaque court métrage, <strong>le</strong> noter <strong>sur</strong> affiche (donner <strong>le</strong>s titres oubliés)<br />

- dans quel pays ont-ils été tournés (excepté « Sans autre t’es rien ») ?<br />

- à quel<strong>le</strong> époque ?<br />

- auraient-ils pu se passer ail<strong>le</strong>urs ? Pourquoi ?<br />

-<br />

Discussion col<strong>le</strong>ctive sous la forme « j'ai aimé... parce que... » ou « je n’ai pas aimé… parce que... » ou « j’ai préféré<br />

tel court métrage parce que… »<br />

Faire argumenter <strong>le</strong> plus possib<strong>le</strong> <strong>le</strong>s élèves en <strong>le</strong>s amenant à échanger entre eux (on rebondit <strong>sur</strong> l'idée exprimée par celui<br />

qui a parlé). Noter au tab<strong>le</strong>au ce qui est dit.<br />

Relancer éventuel<strong>le</strong>ment la discussion en organisant <strong>le</strong>s avis émis concernant :<br />

- <strong>le</strong>s différents courts métrages<br />

- <strong>le</strong>s images<br />

- la musique…<br />

7


B/<strong>Pas</strong>sage à l'écrit<br />

• Faire rédiger individuel<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> résumé du court métrage préféré (synopsis)<br />

• Ecrire son avis <strong>le</strong> concernant. Les avis seront réutilisés et mis en forme par exemp<strong>le</strong> pour produire un artic<strong>le</strong><br />

dans <strong>le</strong> journal scolaire.<br />

On peut aussi :<br />

• Faire dessiner individuel<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> court métrage ou <strong>le</strong> moment préféré (ou qui a amusé/attendri/ inquiété...)<br />

puis commenter <strong>le</strong>s dessins affichés au tab<strong>le</strong>au. Ces dessins pourront être classés suivant différents critères:<br />

chronologie du récit par exemp<strong>le</strong> ou en regroupant <strong>le</strong>s illustrations d'un même passage. Dans ce cas faire<br />

comparer <strong>le</strong>s productions, <strong>le</strong>s faire analyser (en quoi se ressemb<strong>le</strong>nt~el<strong>le</strong>s ? diffèrent-el<strong>le</strong>s ? )<br />

• Al<strong>le</strong>r chercher <strong>sur</strong> internet des images des courts métrages, faire associer <strong>le</strong>s titres cités auparavant et <strong>le</strong>s<br />

images, légender l’image avec <strong>le</strong> moment de l’histoire qui lui correspond, ordonner quelques images d’un<br />

même court métrage pour retrouver l’ordre du récit…<br />

L'important est d'échanger des idées et d’accepter des ressentis ou des moyens d'expression différents.<br />

8


Fiche n° 2<br />

Il nous semb<strong>le</strong> important de faire comparer <strong>le</strong>s courts métrages pour dégager col<strong>le</strong>ctivement la notion de <strong>racisme</strong> et ses différents aspects, en<br />

travaillant, en contrepoint, la notion du vivre ensemb<strong>le</strong>.<br />

1 Travail par groupes<br />

Chaque groupe doit analyser un court métrage en complétant <strong>le</strong> tab<strong>le</strong>au suivant : (à reproduire <strong>sur</strong> grand format pour la mise en commun)<br />

Titre genre personnages Lieux actions Qui agresse qui ? Comment ? Réaction<br />

de la victime<br />

Fin de l’histoire<br />

2 Mise en commun<br />

• regrouper <strong>le</strong>s travaux de groupes, <strong>le</strong>s lire, <strong>le</strong>s commenter et compléter éventuel<strong>le</strong>ment.<br />

Vous trouverez dans <strong>le</strong> tab<strong>le</strong>au complété* ci-dessous <strong>le</strong>s éléments essentiels attendus<br />

• débattre et retirer <strong>le</strong>s éléments essentiels pour dégager <strong>le</strong> thème commun aux courts métrages : <strong>le</strong> <strong>racisme</strong>.<br />

• repérer <strong>le</strong>s histoires qui « finissent bien » et chercher ensemb<strong>le</strong> ce qui a permis cette issue positive.<br />

• Repérer <strong>le</strong>s histoires qui « ne finissent pas bien ».<br />

Ces réf<strong>le</strong>xions successives devraient pouvoir faire émerger la notion de responsabilité de chacun dans la vie <strong>quotidien</strong>ne et <strong>sur</strong>tout de<br />

sensibiliser <strong>le</strong>s enfants aux problèmes du <strong>racisme</strong> qui se rencontre hélas au <strong>quotidien</strong>, concerne tous <strong>le</strong>s âges, toutes <strong>le</strong>s races, toutes <strong>le</strong>s<br />

catégories socia<strong>le</strong>s (s’appuyer <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s courts métrages).<br />

Instaurer ensuite un débat col<strong>le</strong>ctif <strong>sur</strong> <strong>le</strong> comment mieux vivre ensemb<strong>le</strong>, dans l’acceptation des autres.<br />

9


*tab<strong>le</strong>au complété<br />

Titres genre personnages lieux actions qui<br />

agresse qui ? comment ? réactions de la<br />

Mohamed film Mohamed<br />

ses copains<br />

des<br />

footbal<strong>le</strong>urs<br />

Sans autre<br />

t’es rien<br />

Film<br />

d’animation,<br />

personnages<br />

en pâte à<br />

mode<strong>le</strong>r<br />

4 personnages<br />

(représentation<br />

symbolique des<br />

4 races ?)<br />

Pimprenel<strong>le</strong> film -Soria, la fée<br />

Pimprenel<strong>le</strong><br />

-une dame<br />

-sa fil<strong>le</strong> dont<br />

c’est<br />

l’anniversaire<br />

-la bonne<br />

-<strong>le</strong>s invités à<br />

l’anniversaire<br />

Eco<strong>le</strong><br />

Maison<br />

Stade<br />

En banlieue<br />

Non réel :<br />

espace<br />

Grand<br />

appartement<br />

cossu en<br />

vil<strong>le</strong><br />

R.A.S.<br />

agression<br />

Les<br />

personnages<br />

auscultent une<br />

planète (la<br />

Terre ? T’es<br />

rien =<br />

Terrien ?)) l’un<br />

d’eux veut se<br />

l’approprier<br />

-Ils en viennent<br />

aux mains<br />

-ils pactisent et<br />

jouent<br />

ensemb<strong>le</strong> avec<br />

la planète<br />

Arrivée de la<br />

fée et goûter<br />

d’anniversaire<br />

Un joueur<br />

agresse<br />

Mohamed<br />

L’un des<br />

personnages<br />

Tous <strong>le</strong>s<br />

personnages<br />

entre eux<br />

-la maman<br />

-la<br />

domestique<br />

Des insultes<br />

Acte : veut<br />

s’approprier la<br />

planète<br />

idem<br />

Paro<strong>le</strong>s et actes :<br />

-accueil<br />

« j’avais<br />

demandé à ce<br />

qu’on m’envoie<br />

une vraie fée,<br />

alors il doit y<br />

avoir une<br />

erreur »<br />

« Mme demande<br />

si, enfin, pour<br />

<strong>le</strong>s cheveux<br />

,vous avez<br />

pensé à faire<br />

quelque chose »<br />

victime<br />

Mohamed<br />

veut changer<br />

de nom,<br />

d’identité<br />

Les<br />

dépossédés se<br />

sentent<br />

victimes et se<br />

battent<br />

physiquement<br />

Meurtrie el<strong>le</strong><br />

laisse<br />

échapper<br />

quelques<br />

larmes au<br />

cours du<br />

goûter<br />

Oublie sa<br />

baguette et sa<br />

mal<strong>le</strong>tte de<br />

maquillages<br />

fin de l’histoire<br />

Sa maman <strong>le</strong><br />

conso<strong>le</strong> : il doit<br />

s’accepter tel<br />

qu’il est<br />

Entente<br />

cordia<strong>le</strong> : <strong>le</strong>s<br />

personnages<br />

recol<strong>le</strong>nt « la<br />

planète » et<br />

jouent<br />

ensemb<strong>le</strong> avec<br />

el<strong>le</strong><br />

A rempli sa<br />

tâche mais reste<br />

ferme : pas de<br />

changement<br />

d’identité<br />

remarques<br />

Court métrage<br />

sans paro<strong>le</strong> : faire<br />

raconter l’histoire<br />

aux élèves.<br />

Il sera intéressant<br />

de re<strong>le</strong>ver <strong>le</strong>s<br />

différences<br />

d’interprétation et<br />

de <strong>le</strong>s faire<br />

justifier.<br />

Faire expliquer<br />

aux élèves<br />

l’opposition entre<br />

<strong>le</strong> rô<strong>le</strong> de la fée et<br />

la dureté de la<br />

réalité : la<br />

maltraitance<br />

psychologique de<br />

Soria sous un<br />

vernis de<br />

politesse.<br />

10


-Actes :<br />

attribution de<br />

WC pour se<br />

changer alors<br />

que<br />

l’appartement<br />

est luxueux et<br />

spacieux<br />

-façon de<br />

congédier Soria<br />

écartée lors de<br />

la photo<br />

<strong>Pas</strong><br />

d’histoire<br />

Maman<br />

regarde<br />

film<br />

film<br />

-un grand père<br />

-Mourad son<br />

petit fils<br />

-un autre<br />

conducteur<br />

-un garçon,<br />

Arthur<br />

-sa mère<br />

-une jeune<br />

femme noire<br />

-Dans la rue<br />

en voiture<br />

-<strong>sur</strong> un<br />

parking<br />

Un super<br />

marché<br />

Un accrochage<br />

de voitures<br />

L’enfant joue<br />

et rencontre la<br />

jeune femme<br />

Le conducteur<br />

dont <strong>le</strong><br />

véhicu<strong>le</strong> a été<br />

heurté par <strong>le</strong><br />

grand père<br />

Ce n’est pas<br />

une agression<br />

mais la<br />

<strong>sur</strong>prise de la<br />

découverte<br />

d’un autre<br />

différent de<br />

soi<br />

-insultes et<br />

formulation<br />

langagière qui<br />

nie la présence<br />

du grand père<br />

(« il » au lieu de<br />

« vous »)<br />

-Jeux de <strong>regards</strong><br />

entre l’enfant et<br />

la jeune femme<br />

-interpellation à<br />

la mère<br />

« maman<br />

regarde »<br />

-Le grand père<br />

« ne veut pas<br />

d’histoire » et<br />

se laisse faire<br />

-Mourad va<br />

shooter dans<br />

la voiture en<br />

stationnement<br />

-<strong>sur</strong>prise<br />

-sourire<br />

Comportement<br />

de renoncement<br />

La police<br />

poursuit<br />

Mourad qui<br />

s’enfuit<br />

« qu’el<strong>le</strong> est<br />

bel<strong>le</strong> !»<br />

Faire re<strong>le</strong>ver la<br />

différence de<br />

comportement<br />

entre <strong>le</strong> grand<br />

père (qui accepte)<br />

et <strong>le</strong> petit fils (qui<br />

se révolte).<br />

La mère du<br />

garçon réprouve<br />

la conduite de son<br />

fils qui dévisage<br />

la jeune femme et<br />

craint de la part<br />

de l’enfant une<br />

réf<strong>le</strong>xion raciste ;<br />

la jeune femme,<br />

el<strong>le</strong> aussi , attend<br />

anxieusement la<br />

fin de la phrase<br />

d’Arthur.<br />

11


Tadeus<br />

Film<br />

d’animation<br />

dessins<br />

animés et<br />

collages<br />

Tadeus<br />

Les écoliers de<br />

CM1<br />

Une éco<strong>le</strong><br />

une classe de<br />

CM1<br />

L’enfant<br />

Tadeus arrivé<br />

de Tchéchénie<br />

Plusieurs<br />

agressions<br />

- Marc<br />

agresse<br />

Tadeus qui lui<br />

prend sa<br />

copine<br />

- plusieurs<br />

enfants<br />

s’agressent<br />

mutuel<strong>le</strong>ment<br />

Paro<strong>le</strong>s<br />

moqueries<br />

provocations<br />

-actes : bagarres<br />

avec coups<br />

Après avoir<br />

parlé aux<br />

élèves dans<br />

une langue<br />

inconnue<br />

d’eux Tadeus<br />

s’en va<br />

Venu d’un pays<br />

en guerre<br />

Tadeus refuse<br />

la vio<strong>le</strong>nce des<br />

enfants<br />

Référence<br />

historique à une<br />

guerre non<br />

connue des jeunes<br />

élèves : <strong>le</strong>ur en<br />

par<strong>le</strong>r.<br />

Lettre à<br />

Abou<br />

film<br />

-Ahmed<br />

-sa mère<br />

-sa famil<strong>le</strong><br />

-<strong>le</strong>s élèves de<br />

l’éco<strong>le</strong><br />

Appartement<br />

F3 en<br />

banlieue<br />

parisienne<br />

éco<strong>le</strong><br />

Ahmed vient<br />

d’arriver en<br />

France : c’est la<br />

rentrée<br />

Crainte<br />

d’Ahmed de<br />

ne pas<br />

s’intégrer<br />

L’enfant entend<br />

chez lui des<br />

-propos racistes<br />

de son père<br />

d’Ahmed qui se<br />

révolte « on m’a<br />

donné un F3<br />

pour loger ma<br />

tribu ils ont dit,<br />

ma tribu »<br />

-vit comme un<br />

comportement<br />

raciste la<br />

discrimination à<br />

l’égard de son<br />

grand père,<br />

ancien<br />

combattant<br />

b<strong>le</strong>ssé, qui ne<br />

touche pas de<br />

pension<br />

-et son grand<br />

père lui déclare<br />

« on n’attend<br />

rien de bien de<br />

ceux qui<br />

Ahmed a une<br />

attitude<br />

réservée à<br />

l’éco<strong>le</strong><br />

Ahmed est<br />

heureux il est<br />

intégré à<br />

l’éco<strong>le</strong> par <strong>le</strong><br />

biais…du don<br />

de la tranche de<br />

jambon !<br />

faire analyser<br />

l’ironie en<br />

comparant avec<br />

<strong>le</strong>s propos du<br />

grand père.<br />

<strong>12</strong>


Poitiers<br />

voiture 11<br />

film<br />

-un voyageur<br />

seul<br />

-une famil<strong>le</strong><br />

maghrébine<br />

-d’autres<br />

voyageurs dont<br />

la jeune femme<br />

qui intervient<br />

(qui mange des<br />

frites)<br />

Un TGV<br />

Le voyageur<br />

monte dans <strong>le</strong><br />

train sans<br />

composter son<br />

bil<strong>le</strong>t et trouve<br />

sa place<br />

occupée par<br />

une famil<strong>le</strong><br />

maghrébine qui<br />

s’est trompée<br />

de<br />

compartiment<br />

Le voyageur<br />

agresse <strong>le</strong><br />

père de<br />

famil<strong>le</strong><br />

mangent du<br />

porc, viande<br />

impure »<br />

-paro<strong>le</strong>s racistes<br />

du voyageur à<br />

l’encontre du<br />

père de famil<strong>le</strong><br />

-attitude<br />

intransigeante :<br />

exige sa place<br />

(bien qu’il y ait<br />

une place de<br />

libre toute<br />

proche)<br />

-manque de<br />

correction :<br />

déplie son<br />

journal et refuse<br />

d’écouter <strong>le</strong> père<br />

malgré <strong>le</strong>s<br />

efforts de celuici<br />

Le père de<br />

famil<strong>le</strong> reste<br />

jovial et fait<br />

de l’humour<br />

Le voyageur<br />

s’est endormi et<br />

a fait un<br />

cauchemar<br />

Chute : il est<br />

réveillé par <strong>le</strong><br />

contrô<strong>le</strong>ur qui<br />

lui signa<strong>le</strong> son<br />

infraction, il<br />

répond en<br />

s’exprimant en<br />

arabe<br />

1- élément à<br />

expliquer aux<br />

enfants :<br />

la référence<br />

historique à<br />

Char<strong>le</strong>s Martel<br />

2- <strong>le</strong> passage de<br />

la réalité au rêve,<br />

en par<strong>le</strong>r<br />

ensemb<strong>le</strong> : quels<br />

indices<br />

filmiques ?<br />

3- par<strong>le</strong>r<br />

col<strong>le</strong>ctivement de<br />

cette chute pour<br />

bien faire saisir<br />

l’ironie de la<br />

situation.<br />

13


Fiche n° 3<br />

Objectifs : Maîtrise de la langue « lire dire écrire »<br />

Accéder à une meil<strong>le</strong>ure compréhension de certains courts métrages* en donnant son point de vue d’enfant par rapport à des situations mettant<br />

en scène des enfants.<br />

Les objectifs pédagogiques spécifiques sont précisés pour chaque série de propositions.<br />

Liste des courts métrages* retenus :<br />

« Mohamed » - « Tadeus » - « Pimprenel<strong>le</strong> » - « <strong>Pas</strong> d’histoires » - « Poitiers voiture 11 » - « Sans autre t’es rien » - « Lettre à Abou »<br />

NB : « Maman regarde » n’est volontairement pas retenu : nous vous renvoyons à une étude très détaillée dans <strong>le</strong> cédérom « Lectures de films »<br />

Sceren/ CrdpAcadémie de Grenob<strong>le</strong>.<br />

¸ Précision pédagogique :<br />

Vous pouvez choisir selon vos objectifs d’apprentissage de privilégier une ou différentes pistes selon <strong>le</strong>s modalités propres à votre classe.<br />

1ère Proposition<br />

Objectif : réagir et mettre en mots son ressenti en donnant son point de vue d’enfant pour chacune des situations présentées.<br />

choix n°1 : « Mohamed » et « Tadeus »<br />

Deux courts métrages qui mettent en scène des enfants victimes du <strong>racisme</strong><br />

Organiser des échanges oraux. Après avoir fait chercher <strong>le</strong> point commun entre <strong>le</strong>s deux enfants (étrangers, nouvel<strong>le</strong>ment arrivés en France),<br />

demander aux élèves « Et toi, qu’aurais-tu fait à sa place ? ».<br />

choix n°2 : « Pimprenel<strong>le</strong> » « <strong>Pas</strong> d’histoires » « Poitiers, voiture 11 »<br />

Trois courts-métrages où <strong>le</strong>s enfants sont témoins de la maltraitance d’un adulte : <strong>le</strong>s enfants du goûter d’anniversaire (titre1), Mourad (titre2),<br />

<strong>le</strong>s enfants du maghrébin (titre3).<br />

Comment <strong>le</strong>s enfants réagissent-ils dans ces différentes situations ? Qu’en pensez-vous ?<br />

(On voit apparaître 3 réactions très différentes : <strong>le</strong>s enfants compatissants et consolateurs de la fée, Mourad qui se révolte et agit de façon<br />

léga<strong>le</strong>ment répréhensib<strong>le</strong>, <strong>le</strong> fils du père de famil<strong>le</strong> maghrébin qui conseil<strong>le</strong> à son père de « laisser tomber »).<br />

14


2ème Proposition<br />

Objectif : raconter, interpréter <strong>le</strong> court-métrage tel qu’on l’a reçu<br />

Choix n°3 : « Sans autre t’es rien »<br />

Un court métrage muet<br />

Travail<strong>le</strong>r dans <strong>le</strong> domaine du « dire écrire » en faisant raconter l’histoire par <strong>le</strong>s élèves ; par exemp<strong>le</strong> au cyc<strong>le</strong> 2 utiliser la dictée à l’adulte tandis<br />

qu’au cyc<strong>le</strong> 3 demander de rédiger l’histoire sous forme d’un récit avec une moralité. Les élèves pourraient aussi proposer d’autres titres pour ce<br />

court métrage.<br />

La <strong>le</strong>cture partagée des textes des élèves volontaires permettra d’éclairer certains points d’incompréhension ou de susciter des échanges<br />

argumentés quant aux points de vue différents.<br />

3ème Proposition<br />

Objectif : adopter <strong>le</strong> point de vue du personnage principal de l’histoire<br />

Choix n°4 : « Lettre à Abou »<br />

Ce court métrage se prête naturel<strong>le</strong>ment à l’écrit : on fera rédiger la <strong>le</strong>ttre d’Ahmed, qui raconte sa rentrée scolaire, à Abou resté en Afrique.<br />

v Important<br />

Dans tous <strong>le</strong>s cas on demandera aux élèves, dans un 2 ème temps – qui gagnera, dans certaines classes, à être<br />

différé - de réfléchir à ce qui <strong>le</strong>s amène à se positionner : quels moyens techniques <strong>le</strong> cinéaste ( images et<br />

procédés, langage, musique) a-t-il utilisé pour <strong>le</strong>s faire réagir ?<br />

15


Fiche n° 4<br />

Objectif : Education Civique<br />

Libertés individuel<strong>le</strong>s, contraintes de la vie socia<strong>le</strong> et affirmation des va<strong>le</strong>urs universel<strong>le</strong>s<br />

Les questions posées visent à aborder <strong>le</strong>s points essentiels abordés par <strong>le</strong>s courts métrages. El<strong>le</strong>s seront traitées de préférence col<strong>le</strong>ctivement<br />

sous la forme d’un débat, ou réparties entre différents groupes qui présenteront une synthèse de <strong>le</strong>urs réponses à la classe.<br />

1/ Tab<strong>le</strong> ronde<br />

Quelques éléments de réf<strong>le</strong>xion :<br />

- Quel est, selon vous, <strong>le</strong> thème commun à tous <strong>le</strong>s courts- 1 métrages ?<br />

Pour lancer <strong>le</strong> débat il est conseillé de s’appuyer <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s situations mises en scène.<br />

- Pourquoi <strong>le</strong> <strong>racisme</strong> existe-t-il ?<br />

- Comment <strong>le</strong> faire « recu<strong>le</strong>r » ?<br />

Insister <strong>sur</strong> l’importance de la prise de conscience et la volonté de chacun, l’importance de l’éducation, la nécessité d’apprendre à vivre<br />

ensemb<strong>le</strong> (notions de respect de l’autre, de tolérance). Aborder la notion de Démocratie, d’égalité, de justice pour tous…<br />

2/ Lectures documentaires :<br />

Distribuer aux élèves (ou <strong>le</strong>ur faire chercher dans <strong>le</strong>ur manuel d’histoire ou <strong>sur</strong> la Toi<strong>le</strong>)<br />

- La Déclaration Universel<strong>le</strong> des Droits de l’Homme du 10 décembre 1948 (on peut se cantonner à l’artic<strong>le</strong> Ier)<br />

- La Convention Internationa<strong>le</strong> des Droits de l’Enfant du 20 novembre 1989 (artic<strong>le</strong> 2).<br />

a/ Après <strong>le</strong>cture des deux textes cités en référence dégager <strong>le</strong>s grands principes énoncés ( défense de la dignité humaine, justice et égalité, refus<br />

des discriminations droits et devoirs des citoyens, libertés, tolérance...)<br />

16


Penser à bien souligner que <strong>le</strong> <strong>racisme</strong> n’est pas circonscrit à notre pays et qu’il n’est pas propre à notre époque (certains jeunes enfants<br />

ont besoin de cette précision puisque <strong>le</strong>s courts métrages- excepté « Sans autre t’es rien » - mettent en scène des récits situés dans la France<br />

d’aujourd’hui.)<br />

v Pour al<strong>le</strong>r plus loin :<br />

On pourra proposer, à partir de la remarque formulée ci-dessus, dans <strong>le</strong> cadre de la Littérature, la <strong>le</strong>cture d’ouvrages de littérature de jeunesse, par<br />

exemp<strong>le</strong> :<br />

- un récit se passant aux Etats-Unis dans <strong>le</strong>s années 20 « Trèf<strong>le</strong> d’Or » de Jean François Chabas (<strong>le</strong>cture intégra<strong>le</strong> développée dans <strong>le</strong> Guide du<br />

Maître Littéo CM2 Magnard pages 133 à 150)<br />

- un récit ayant pour cadre la France pendant la guerre de 39-45 « Le petit garçon étoi<strong>le</strong> » de Rachel Hausfater-Douëb et Olivier Latyk Albums<br />

Duculot<br />

17


Fiche n° 5<br />

Analyse de séquence : « Pimprenel<strong>le</strong> »<br />

Soria vient pour animer un goûter d’anniversaire dans une famil<strong>le</strong> française et très bourgeoise. El<strong>le</strong> doit jouer <strong>le</strong> rô<strong>le</strong> de fée.<br />

« Il doit y avoir une erreur, j’avais demandé une fée ! » s’exprime la mère de famil<strong>le</strong> en l’accueillant avec un certain mépris.<br />

La jeune maghrébine se trouve dans un milieu très inhospitalier du fait que <strong>le</strong>s adultes lui sont hosti<strong>le</strong>s. El<strong>le</strong> se situe dans un espace qui la rejette.<br />

C’est dans cette spatialisation du <strong>racisme</strong> que <strong>le</strong>s élèves pourront être sensibilisés, à travers l’analyse de plans.<br />

Il est intéressant de faire noter aux élèves <strong>le</strong>s différents lieux où se trouve Soria.<br />

La scène de l’escalier est très significative avec un plan en plongée du haut de l’escalier alors que Soria est encore en bas. Nous avons un<br />

sentiment d’écrasement, renforcé par la contre plongée. L’espace dans <strong>le</strong>quel el<strong>le</strong> se trouve est réduit, signifiant par la même qu’el<strong>le</strong> n’est pas à<br />

sa place.<br />

Les lieux dans <strong>le</strong>squels el<strong>le</strong> est cantonnée sont sombres, gris et froids, dans l’obscurité.<br />

Nous avons une opposition entre <strong>le</strong> salon où est célébré l’anniversaire, avec des lumières et des cou<strong>le</strong>urs et <strong>le</strong>s autres pièces comme<br />

l’antichambre, <strong>le</strong>s couloirs, <strong>le</strong>s toi<strong>le</strong>ttes et <strong>le</strong>s paliers lugubres.<br />

Cette opposition indique bien que Soria est écartée, el<strong>le</strong> vient d’un autre monde. La séance de photographie est très explicite à cet égard.<br />

La scène des toi<strong>le</strong>ttes ajoute à cette impression d’iso<strong>le</strong>ment.<br />

Le cadrage renforce ce sentiment par l’utilisation de la plongée avec un cadre très serré.<br />

Le troisième plan met <strong>le</strong> spectateur à la place de Soria afin de mieux faire comprendre ce sentiment d’exclusion et de découragement qu’éprouve<br />

la jeune femme.<br />

L’espace d’espoir est celui des enfants : c’est <strong>le</strong> troisième lieu, celui du monde de l’enfance, de l’innocence, sans préjugé. La jeune marocaine y<br />

est admise car el<strong>le</strong> est une autre personne : la fée Pimprenel<strong>le</strong>. Mais el<strong>le</strong> est obligée de quitter ce monde : el<strong>le</strong> oublie sa baguette magique et sa<br />

trousse de maquillage. Le générique final apporte une note d’espoir avec <strong>le</strong>s voix off des enfants qui par<strong>le</strong>nt avec des regrets du départ de la fée.<br />

Soria refuse de changer son identité, el<strong>le</strong> l’affirme très clairement à la domestique quand cette dernière lui demande de faire quelque chose à ses<br />

cheveux (une fée doit être blonde et ne peut se présenter avec une coiffure brune et frisée ! ).<br />

La scène de la boîte musica<strong>le</strong> fait écho à cette situation. Soria, à ce moment là, s’évade par la pensée et une larme cou<strong>le</strong> <strong>sur</strong> sa joue. L’affection<br />

des enfants renverse la situation.<br />

18


Une fois encore, <strong>le</strong>s enfants restent imperméab<strong>le</strong>s aux dictats des va<strong>le</strong>urs que <strong>le</strong>s adultes voudraient <strong>le</strong>ur inculquer. Ils savent reconnaître ce qui<br />

<strong>le</strong>ur plaît ou pas.<br />

Yamina Benguigui exprime son intention au sujet de ce court métrage<br />

« Pourquoi Pimprenel<strong>le</strong> ?<br />

Ce qui m’a vraiment touchée dans la <strong>le</strong>cture du scénario « La fée Pimprenel<strong>le</strong> », c’est la dénonciation subti<strong>le</strong>, origina<strong>le</strong>, en filigrane du <strong>racisme</strong>,<br />

qui <strong>sur</strong>vient justement là où on l’attend pas.<br />

A l’occasion d’un goûter d’anniversaire qui réunit des enfants d’un milieu aisé, la maîtresse de maison attend l’arrivée de l’animatrice, qui<br />

tiendra <strong>le</strong> rô<strong>le</strong> de la « Fée Pimprenel<strong>le</strong> ».<br />

Arrive Soria, jeune marocaine, quel<strong>le</strong> n’est pas la stupeur de la mère en voyant arriver une fée pas du tout conforme aux héroïnes de contes pour<br />

enfants selon Andersen, Perrault, Grimm…<br />

C’est cette forme insidieuse du <strong>racisme</strong> liée au conditionnement de l’éducation et du goût que j’ai souhaité mettre en image. »<br />

Fiche n° 6<br />

Production d'une histoire en images<br />

Ecrire une histoire dont <strong>le</strong> sujet est un fait qui relate un refus de la différence à l’éco<strong>le</strong>. La production, en images, peut prendre la forme d’une<br />

bande dessinée, d’un reportage photographique ou d'un film.<br />

Il faut partir de l’idée, appelée synopsis, puis écrire un scénario c'est à dire un développement de l’idée origina<strong>le</strong> et enfin créer un scénarimages.<br />

Il faut séquencer l’histoire puis découper chaque séquence en plans en indiquant <strong>le</strong> type de plan, sa durée, <strong>le</strong> cadrage, <strong>le</strong>s sons et <strong>le</strong>s dialogues en<br />

vous aidant de la gril<strong>le</strong> fournie.<br />

19


Plan Durée Cadrage « son »<br />

20


Fiche n° 7<br />

Image ricochet<br />

L’escalier, photographie de Virgi<strong>le</strong> Pelc, 13 août 2004<br />

Dans <strong>le</strong> court métrage « Pimprenel<strong>le</strong> », l’escalier occupe l’espace de la séquence d’ouverture.<br />

A partir de la photographie de Virgi<strong>le</strong> Pelc, laissez al<strong>le</strong>r l’imaginaire des élèves : où va-t-il ? Où conduit-il ?<br />

Consulter <strong>sur</strong> <strong>le</strong> site http://virgi<strong>le</strong>.pelc.free.fr/photographie/escalier/Escalier.jpg<br />

Bibliographie<br />

Quelques propositions parmi bien d’autres :<br />

- DVD Lectures de films Col<strong>le</strong>ction Maîtrise des langages Cyc<strong>le</strong> 3 « Maman regarde » et « Ayrton la bête » CRDP Grenob<strong>le</strong> 2004<br />

- Cassette vidéo ; « <strong>Pas</strong> d’histoires ! » <strong>12</strong> <strong>regards</strong> <strong>sur</strong> <strong>le</strong> <strong>racisme</strong> <strong>quotidien</strong> SCEREN / CNDP 2000<br />

- CD « Chanter contre <strong>le</strong> <strong>racisme</strong> » Album Dada Col<strong>le</strong>ction « Allons z’enfants » dirigée par H. Bernard et A. Faure – Mango Jeunesse<br />

- Le grand livre contre <strong>le</strong> <strong>racisme</strong> coll. « Grands livres » - Editions Rue du Monde<br />

- Le <strong>racisme</strong> expliqué à ma fil<strong>le</strong> T. Ben Jelloun – Editions du Seuil<br />

- Ami ! Ami ? C. Raschka – Editions La Joie de lire<br />

Sitographie<br />

- Un vaste inventaire de ressources sous <strong>le</strong> titre « Eduquer contre <strong>le</strong> <strong>racisme</strong> »<br />

http://www.cndp.fr/actualites/question/eduquer/accueilp4.htm<br />

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