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Injure, discrimination, harcèlement<br />
L’insulte « pédé » ou « gouine »<br />
Objection 1 : « Mais ils ne savent pas ce que ça veut dire ! »<br />
C’est sans doute vrai pour<br />
la plupart des élèves de cycle 1<br />
et 2 mais certainement pas<br />
pour la grande majorité des<br />
élèves de cycle 3, même si la<br />
signification peut en rester<br />
floue. Quelles idées y<br />
associent-ils ? Les mêmes que<br />
pour le mot homosexuel ? Une<br />
idée du « sexuel » (comme<br />
dans « pédésexuel ») dont on<br />
ricane ou qui met mal à l’aise<br />
parce que c’est pour les<br />
grands ? Les premières<br />
réponses sont plutôt du côté de deux femmes ou deux hommes « qui vivent ensemble » ou « font des<br />
choses » ou « font l’amour » avant l’idée de deux personnes qui s’aiment.<br />
Que faire ?<br />
Pour nombre d’homosexuels (en tout cas, pour ceux qui le sont<br />
dès leur plus jeune âge) il y a corrélation entre l’apprentissage de<br />
l’existence des insultes et la conscience confuse que l’on est soimême<br />
« ce » dont il est question dans la parole d’injure. Un<br />
enfant peut savoir, à 10 ans – sans le savoir vraiment, mais en le<br />
sachant tout de même – que le mot « pédé » n’est pas loin de le<br />
désigner et qu’un jour, assurément, il le désignera. C’est ce qui<br />
provoque le malaise, l’horreur souvent, d’avoir à le comprendre<br />
de plus en plus précisément au fur et à mesure que les années<br />
passent, d’avoir à l’admettre, et plus encore à admettre que les<br />
autres le sachent aussi.<br />
Entamer une discussion sur « qu’est ce que ça veut dire ? » jusqu’à ce que tous les élèves aient entendu<br />
que certain-es pensent que « ça parle d’une personne qui aime quelqu’un du même sexe et qu’elle en a le<br />
droit » !<br />
Objection 2 : « Que faire des mots grossiers ? »<br />
Ces mots, « orduriers » ou faisant spécifiquement<br />
référence à des pratiques sexuelles, ne<br />
peuvent pas rester sans suite et l’enseignant-e ne<br />
peut pas faire comme s’ils n’avaient pas été<br />
entendus. Ils interrogent la place et le rôle des<br />
adultes et devraient faire l’objet d’une approche<br />
concertée.<br />
Que faire ?<br />
Entamer une discussion sur langage soutenu,<br />
langage familier et mots interdits ; pourquoi faut-il<br />
des règles et des lois ? Pourquoi certains se<br />
permettent-ils d’utiliser des mots grossiers ? Qu’estce<br />
que cela provoque chez l’insulteur ou<br />
l’insulteuse ? Chez l’insulté-e ? Chez celles et ceux<br />
qui les entendent ?<br />
L’injure n’est pas seulement une parole qui<br />
décrit. Elle ne se contente pas de<br />
m’annoncer ce que je suis. Si quelqu’un me<br />
traite de « sale pédé » (ou « sale nègre » ou<br />
« sale youpin »), ou même, tout simplement<br />
de « pédé » (ou « nègre » ou « youpin »), il<br />
ne cherche pas à me communiquer une<br />
information sur moi-même. Celui qui lance<br />
l’injure me fait savoir qu’il a prise sur moi,<br />
que je suis en son pouvoir. Et ce pouvoir est<br />
d’abord celui de me blesser. De marquer ma<br />
conscience de cette blessure en inscrivant la<br />
honte au plus profond de mon esprit. Cette<br />
conscience blessée, honteuse d’elle-même,<br />
devient un élément constitutif de ma<br />
personnalité.<br />
En éducation à la sexualité, il faut aussi<br />
apprendre à utiliser les mots appropriés et traiter<br />
de la question du mépris, des mots « qui salissent ».<br />
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