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paris - Institut français de l'éducation

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JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

RENTES VIAGÈRES IMMEDIATES ET DIFFÉRÉES<br />

Le taux <strong>de</strong> l'intérêt donné par les bonnes valeurs est tombé si bas <strong>de</strong> nos jours<br />

qu'il est diflicile à un travailleur, <strong>de</strong>venu vieux, <strong>de</strong> vivre avec les seuls revenus <strong>de</strong>s<br />

économies qu'il a pu faire. — La constitution d'une rente viagère intervient alors pour<br />

accroître le revenu. Elle joue le rôle <strong>de</strong>là Pension <strong>de</strong> retraite <strong>de</strong>s fonctionnaires en assurant<br />

le repos et l'indépendance <strong>de</strong>s vieux jours. Il est facile <strong>de</strong> s'en rendre compte on jetant<br />

les yeux sur les tarifs <strong>de</strong> LA NATIONALE (Viej dont nous donnons ici un aperçu :<br />

AGE DU RENTIER<br />

PAYABLE PAR TRIMESTRE<br />

TAUX DE LA RENTE ' • .<br />

PAYABLE PAR SEMESTRE'<br />

55 ans<br />

60 —<br />

65 •—<br />

70 —<br />

75 —<br />

80 — .<br />

7,25<br />

8,40<br />

10,02<br />

11,83<br />

13,31<br />

14,37<br />

7,32<br />

8,49<br />

10,14<br />

12,01<br />

13,54<br />

14,63 1<br />

A l'âge <strong>de</strong> 60 ans, par exemple, le taux d'une rente viagère payable par semestre à<br />

LA NATIONALE, est <strong>de</strong> 8,49 0/0; <strong>de</strong> telle sorte qu'un homme <strong>de</strong> 60 ans qui verse<br />

50.000 francs à la LA NATIONALE pour se créer une rente viagère, s'assure un revenu<br />

<strong>de</strong> 4.245 francs, supérieur <strong>de</strong> 2.745 francs environ au revenu <strong>de</strong> 1.500 francs que lui<br />

aurait approximativement donné un placement en bonnes valeurs <strong>français</strong>es ; il triple<br />

presque son revenu annuel !<br />

Mais le taux <strong>de</strong> la rente serait beaucoup plus avantageux encore si le capital avait été<br />

aliéné quelques années avant l'époque <strong>de</strong> l'entrée en jouissance.<br />

C'est ainsi qu'un homme <strong>de</strong> 55 ans qui se sent la force <strong>de</strong> continuer à travailler pendant<br />

cinq ans et à qui les produits <strong>de</strong> son travail suffisent pour vivre, peut, en se privant<br />

d'intérêts pendant ces cinq années, se constituer, pour en jouir à partir- <strong>de</strong> 60 ans, une rente<br />

viagère au taux <strong>de</strong> 11,066 0/0, c'est-à-dire à un taux légèrement supérieur à celui d'une<br />

rente immédiate à 67 ans. — S'il verse 50.000 francs il perdra environ 1.500 francs par<br />

an pendant cinq ans, soit en tout 7.500 francs mais la rente dont il jouira ensuite sera <strong>de</strong><br />

5.533 francs, soit 1.288 francs <strong>de</strong> plus que celle dont il aurait joui s'il avait attendu l'âge <strong>de</strong><br />

60 ans pour souscrire son contrat. — Les 7.500 francs seront regagnés en moins <strong>de</strong> six ans.<br />

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Tel est le titre <strong>de</strong> l'ouvrage publié par le docteu r<br />

G. DE RON.VAL, le savant fondateur <strong>de</strong> l'<strong>Institut</strong> Dynamothérapique<br />

<strong>de</strong> France, membre <strong>de</strong> l'Académie<br />

nationale, etc. Ce livre intéresse vivement tous les<br />

mala<strong>de</strong>s dégoûtés <strong>de</strong>s drogues funestes et meurtrières,<br />

<strong>de</strong>s breuvages nauséabonds donnés à l'a peu près, les<br />

malheureux atteints <strong>de</strong> maladies chroniques, réputées<br />

incurables, découragés et abandonnés <strong>de</strong>s mé<strong>de</strong>cins.<br />

Parmi les chapitres traités <strong>de</strong> main <strong>de</strong> maître, et<br />

qui font une révolution dans l'art <strong>de</strong> guérir, citons :<br />

Les Herbes, les plantes, les tisanes, etc., appliquées<br />

au traitement <strong>de</strong> toutes les maladies aiguës ou<br />

chroniques, <strong>de</strong> même que pour s'en préserver. La<br />

manière <strong>de</strong> récolter, <strong>de</strong> conserver les plantes<br />

avec <strong>de</strong>s formules <strong>de</strong> tisanes, d'infusions, cataplasmes<br />

d'herbes, injections, bains, lotions, etc., et<br />

leur mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> préparation.<br />

D'intéressantes divulgations sur les Eaux minérales;<br />

la guérison radicale <strong>de</strong> la HERNIE sans<br />

opération ni bandage; les maladies spéciales à<br />

la femme sans opérations ni pessaires, et la <strong>de</strong>scription<br />

<strong>de</strong> sa fameuse Ceinture dynamique-saut.<br />

L'hygiène et le régime généraux et individuels :<br />

diabétiques, goutteux, rhumatisants, etc.<br />

Les cancers, tumeurs, kystes, hydrocèles, hémorroï<strong>de</strong>s,<br />

etc., guéris sans opération, ni mutilations par<br />

les caustiques ou le fer rouge.<br />

Les premiers soins à donner en cas d'acci<strong>de</strong>nt.<br />

Les maladies <strong>de</strong> la peau et du cuir chevelu,<br />

eczémas, plaies, ulcères, dartres, rhumatismes,<br />

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la phtisie, maladies du cœur, surmenage intellectuel,<br />

impuissance, stérilité, affections contagieuses,<br />

vices du sang, etc„ en un mot la guérison<br />

<strong>de</strong> toutes les maladies anciennes, chroniques dites<br />

incurables, saus médicaments qui empoisonnent<br />

l'organisme, sans opérations ni mutilations par le fer<br />

rouge et les caustiques, sans manœuvres ni procédés<br />

barbares, mais par les seules forces ou agents naturels :<br />

les herbes, les tisanes, etc.<br />

Exempt <strong>de</strong> ces grands mots prétentieux qui effrayent<br />

d'abord le lecteur, ce n'est que par sa lecture claire et<br />

attrayante que toutes les personnes soucieuses <strong>de</strong> leur<br />

santé, mala<strong>de</strong>s ou bien portantes, se convaincront <strong>de</strong>s<br />

erreurs nombreuses <strong>de</strong>s sectes médicales variées, <strong>de</strong>s<br />

dangers <strong>de</strong> la routine, etc., etc., qu'elles verront enfin<br />

combien pataugent dans l'erreur ceux qui vont chercher<br />

bien loin, sans jamais le rencontrer, le remè<strong>de</strong><br />

que la prévoyante nature à mis à la disposition <strong>de</strong><br />

tous ceux qui savent s'en servir au lieu <strong>de</strong> la combattre;<br />

aux uns il donnera les moyens <strong>de</strong> conserver la<br />

santé et à ceux qui l'ont perdue <strong>de</strong> la reconquérir.<br />

Cettemétho<strong>de</strong> naturclle(la Dyamothérapie) sera<br />

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CALVITIE & MEDECINE<br />

La mé<strong>de</strong>cine, qui semblait, autrefois, ne pas <strong>de</strong>voir marcher en avant, paraît<br />

vouloir suivre les traces <strong>de</strong> sa sœur, la Chirurgie, qui, elle, a fait <strong>de</strong>s progrès<br />

énormes ces <strong>de</strong>rnières années.<br />

La Tuberculose est maintenant enrayée dans <strong>de</strong> notables proportions, et la Calvitie<br />

(cet autre fléau moins funeste, il est vrai, mais néanmoins fort désagréable) a<br />

trouvé un Maître en la personne d'un Docteur bien connu, le Chirurgien Léon<br />

FOURNOL, ex-interne <strong>de</strong>s hôpitaux.<br />

Nos <strong>de</strong>rmatologistes célèbres, bercés, dès leurs premières étu<strong>de</strong>s médicales, dans<br />

l'idée que la Calvitie était incurable, ont porté leurs recherches sur les maladies<br />

du cuir chevelu proprement dites, négligeant l'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> la C-ilvitie, qui est cependant<br />

la première <strong>de</strong> ces maladies, et n'ont pu, par conséquent, en trouver le<br />

traitement.<br />

De dix ans <strong>de</strong> méthodiques travaux et <strong>de</strong> patientes expériences est sorti le traitement<br />

logique <strong>de</strong> la Calvilie pathologique, traitement qui ne lutte cependant pas<br />

contre la Calvitie incurable <strong>de</strong>s vieillards ou celle tout aussi incurable occasionnée<br />

par brûlures ou blessures profon<strong>de</strong>s.<br />

Il va <strong>de</strong> soi que l'arrêt <strong>de</strong> la chute <strong>de</strong>s cheveux, la disparition <strong>de</strong>s pellicules et<br />

<strong>de</strong>s démangeaisons n'est plus que jeu d'enfant désormais : un mois <strong>de</strong> soins suffit:.<br />

La Calvitie, elle, se guérit d'autant plus vite qu'elle est moins avancée et <strong>de</strong> date<br />

plus récente ; c'est généralement l'affaire <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux à quatre mois <strong>de</strong> traitement.<br />

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pendant l'année 4902, d'en éprouver les bienfaits.,VIM. les instituteurs ont eu à cœur <strong>de</strong> répandre parmi leurs élèves et connaissance*<br />

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sont toutes intercalées dans le texte <strong>de</strong>s tableaux et par leur comparaison ten<strong>de</strong>nt très aisées les recherches.<br />

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l'Enseignement Elémentaire. Nul plus que lui ne pouvait être compétent pour rédiger, avec pédagogie, cas leçons très simples à l'u?age <strong>de</strong>s<br />

enfants.<br />

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« Nous avons admiré, comme pour les autres ouvrages du menu auteur, l'extrême clarté qui sait rendre si simple et si intéressants <strong>de</strong>s<br />

sujets paraissant, au premier abord, un peu ardus et difficiles à exposer à <strong>de</strong>s enfants. Ce nouvel ouvrage aura certainement le succès <strong>de</strong>ses<br />

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objets familiers, <strong>de</strong> les comparer les uns aux autres, et <strong>de</strong> fairi trouver au jeune élève les caractères qui les distinguent, s ins aucun souci <strong>de</strong><br />

nomenclature ni d'Histoire naturelle scientifique.<br />

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instructives en même temps qu'attrayantes. »<br />

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ont servi à la bâtir. Plusieurs chapitres relatifs à l'Etu<strong>de</strong> <strong>de</strong> l'ait, aux cours d'eau, à la compara'son <strong>de</strong>s fleuves ; <strong>de</strong>s détails nouveaux sur le<br />

reboisement <strong>de</strong>s montagnes, lès explosions volcaniques, etc., achèvent l'Enseignement donné dans ce troisième volume. »


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JSOJVUVIAI^E<br />

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I. PARTIE GENERALE (p. 78à88). — Correspondance<br />

(p. 80). —Esquisses philosophiques.: Voltaire, par L.<br />

LE CHEVALLIER (p: 79). —Le Jour <strong>de</strong>s morts, par L. LE<br />

CHEVALLIER (p. 81). — La Fréquentation scolaire, par<br />

AD. BOTON (p. 81). — Éducation et instructions populaires,<br />

par EMILE VÉRON (p. 82). — Tribune libre<br />

(p. 83). — Actualités (p. 84). — Idées fausses relatives<br />

aux champignons comestibles, par DUEOUR<br />

(p. 85). — Les bons Livres, par F. LECHANTRE (p. 85).<br />

— Revue <strong>de</strong>s revues, par JACQUES SEMEUR (p. 86). —<br />

Documents officiels (p. 88).<br />

c^g*»<br />

t^S m '<br />

If. PARTIE SCOLAIRE (p. 141 à 168). - Cours préparatoire'<br />

: Historiette, Exercices d'élocution (p. 141).<br />

— Leçon <strong>de</strong> choses, Récitation (p. 142). — Calcul mental<br />

(p. 143). — Cours élémentaire : Morale et Enseignement<br />

civique, Langue <strong>français</strong>e (p. 143). — Histoire,<br />

Géographie, Arithmétique (p. 146). — Sciences usuelles<br />

et Agriculture (p. 147). — Cours moyen : Morale et Enseignement<br />

civique, Langue <strong>français</strong>e (p. 148). — Histoire<br />

p. 152;. — Géographie, Arithmétique (p. 153). —Sciences<br />

usuelles et Agriculture, Examens (p. 154). — Cours supérieur<br />

: Morale et Enseignement civique (p. 155). —<br />

Langue <strong>français</strong>e (p. 156). — Histoire, Géographie,<br />

Arithmétique (p. 158). — Sciences usuelles et Agriculture,<br />

Examens' (p. 159). — Pour la paix (p. 161). — La puériculture<br />

(p. 162). — Pour les écoles du littoral (p. 163).<br />

— Enseignement agricole (p. 163). — Enseignement ménager<br />

(p. 164). — Éducation <strong>de</strong>s sens (p. 165). — Lecture<br />

(p. 165). — Certificat d'aptitu<strong>de</strong> pédagogique (p. 166). —<br />

Dessin (p. 167). —Cours par correspondance (p. 168).<br />

'<br />

t= tS^<br />

¥f ¥<br />

/


CORRESPONDANCE<br />

A plusieurs abonnés. — Pour rendre les vues<br />

sur pellicules transparentes, on peut avoir<br />

recours à plusieurs procédés. Voici celui que<br />

nous jugeons le plus simple et le meilleur :<br />

1* Se procurer un petit flacon <strong>de</strong> vernis à<br />

Valcool, incolore <strong>de</strong> préférence. On en trouve<br />

chez les marchands <strong>de</strong> couleurs, les droguistes,<br />

les épiciers, etc. ;<br />

2' Passer très légèrement avec un pinceau une<br />

couche <strong>de</strong> vernis sur l'une <strong>de</strong>s faces <strong>de</strong> la feuille,<br />

et laisser sécher ;<br />

3° Passer une couche sur l'autre face. Lorsqu'elle<br />

sera sèche, les vues auront acquis toute<br />

la transparence nécessaire ;<br />

4* Découper les vues en suivant les lignes <strong>de</strong>s<br />

cadres extérieurs ; elles sont prêtés à être<br />

montées.<br />

Montage dans <strong>de</strong>s cadres ou sous verre. —<br />

Le montage <strong>de</strong>s vues vernies dans <strong>de</strong>s cadres en<br />

carton a l'avantage d'être soli<strong>de</strong>, léger et peu<br />

coûteux ; le montage sous verre donne aux Vues<br />

une plus gran<strong>de</strong> rigidité. On peut également<br />

se servir d'un porte-vue formé <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux<br />

plaques <strong>de</strong> verre reliées par une charnière en<br />

toile.<br />

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<strong>de</strong>man<strong>de</strong> le mauvais état <strong>de</strong> votre vue. —<br />

2" Votre retraite s'élèverait actuellement aux<br />

28/50 du traitement moyen <strong>de</strong> vos 6 meilleures<br />

années.<br />

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brevet supérieur est exigé. — 2° Voyez le Co<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> l'Instruction primaire, par E. Pichard (Hachette,<br />

éditeur).<br />

Hygiène scolaire. — N' 2.022. — Non.<br />

Photographie. — E. L. — Vous pouvez vous<br />

adresser à la Société <strong>de</strong>s Portraits d art, 106, rue<br />

Richelieu, Paris.<br />

Experts. — X. à P. (Deux-Sèvres). — 1° Il y a<br />

<strong>de</strong>ux catégories d'experts : les experts près les<br />

tribunaux, qui sont admis au tableau <strong>de</strong>s<br />

experts par le prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la juridiction à<br />

laquelle ils sont attachés ; et les experts libres,<br />

qui ne sont nommés par personne et dont le<br />

titre n'est justifié que par leurs connaissances<br />

techniques, leurs relations, leur situation personnelle.<br />

— 2° Non.<br />

Pensionnaires. — <strong>Institut</strong>rice veuve, habitant<br />

la campagne, désirerait prendre un ou <strong>de</strong>ux pensionnaires, fillettes ' ou petits garçons. I<br />

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le répertoire du Journal officiel <strong>de</strong> la République<br />

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Service militaire. — X. à V. — Oui, la classe<br />

1889 sera appelée pour une pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> 13 jours<br />

en 1904. Patientez, le Journal <strong>de</strong>s <strong>Institut</strong>eurs<br />

donnera, en temps utile, <strong>de</strong>s renseignements sur<br />

l'époque à laquelle les instituteurs pourront<br />

accomplir cette pério<strong>de</strong> sans nuire à leurs occupations,<br />

professionnelles. J. H.<br />

T. S. N. — Les compositions écrites du concours<br />

d'admission à l'Ecole spéciale militaire<br />

auront lieu, en 1904, les 25, 26, 27 et 28 mai.<br />

Cours par correspondance. — M. A. V.,<br />

Algérie. — Les abonnements à la correction <strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>voirs peuvent partir <strong>de</strong> n'importe quel jour<br />

du mois. Deman<strong>de</strong>z renseignements à M. Chappaz,<br />

33, rue <strong>de</strong> Coulmiers, qui vous répondra<br />

par retour du courrier.<br />

Certificat d'aptitu<strong>de</strong> pédagogique. — I. à M.<br />

(Basses-Pyrénées). — Tout candidat doit être<br />

âgé <strong>de</strong> 20 ans au 31 décembre <strong>de</strong> l'année <strong>de</strong><br />

l'examen ; aucune dispense d'âge n'est accordée.<br />

Education physique. — F. M. R. — Le cours<br />

d'éducation physique <strong>de</strong> M. Demeny aura lieu<br />

dans 6 locaux différents,parmi lesquels,en effet,<br />

l'école <strong>de</strong> garçons <strong>de</strong> la rue Boulard, n" 46, les<br />

jeudis 14, 21, .28 janvier, 4 et 11 février 1904 à<br />

5 heures du soir.<br />

ÉTUDES SOCIALES<br />

L'Ecole <strong>de</strong>s Hautes Elu<strong>de</strong>s sociales (Ecole <strong>de</strong> morale et <strong>de</strong> pédagogie, Ecole sociale, Ecole <strong>de</strong> journalisme, Ecole d'art) commence<br />

ses cours le lundi 9 novembre. Conditions d'admission pour les membres <strong>de</strong> l'enseignement et les étudiants : un droit fixe<br />

<strong>de</strong> 10 francs et un droit spécial <strong>de</strong> 5 francs par section. L'inscription est valable pour les <strong>de</strong>ux semestres.<br />

Le Conseil <strong>de</strong> direction rappelle aux membres <strong>de</strong> l'enseignement qu'ils trouveront, au secrétariat <strong>de</strong> l'Ecole, <strong>de</strong>s cartes gratuites<br />

pour la série : Education <strong>de</strong> la démocratie, dont voici le programme :<br />

L'éducation <strong>de</strong> la démocratie.<br />

Série <strong>de</strong> conférences suivies <strong>de</strong> discussions ouvertes, sous la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> M. Alfred CROISET.<br />

MM.<br />

1. Les divers types d'enseignement et leurs rapports A. CROISET.<br />

2. L'école primaire \ m AT, directeur <strong>de</strong> l'Ecole normale<br />

r<br />

I d instituteurs <strong>de</strong> la Seine.<br />

3. L'école primaire supérieure B01TEL, directeur <strong>de</strong> l'Ecole Turgot.<br />

i. Les écoles professionnelles et techniques A. MILLERAND, député.<br />

5. L'enseignement secondaire • G. LANSON.<br />

6. L'enseignement supérieur... ( A) Les écoles professionnelles : droit Ch. GIDE.<br />

) R\


J"- •' . - Ï-.,<br />

48 e Année. — N° 6. Dimanche l 6r Novembre 1903.<br />

I- PARTIE GÉNÉRALE<br />

ESQUISSES PHILOSOPHIQUES<br />

VOLTAIRE<br />

L'article publié dans le numéro du 4 octobre 1903 par notre collaborateur<br />

M. L. Le Chevallier sur E. Renan est le premier d'une série consacrée aux penseurs<br />

et aux écrivains qui ont plus particulièrement travaillé a rëmancipation <strong>de</strong> l'esprit<br />

humain et qui ont ainsi rendu possible l'avènement d'une société nouvelle, affranchie<br />

<strong>de</strong> toutes les servitu<strong>de</strong>s du passé et fondée sur la seule raison, c'est-à-dire sur les<br />

idées <strong>de</strong> Justice, <strong>de</strong> tolérance et <strong>de</strong> fraternité.<br />

Nous continuons cette série en publiant aujourd'hui un article sur Voltaire.<br />

Voltaire est, sans contredit, <strong>de</strong> tous les penseurs<br />

<strong>de</strong> son siècle et peut-être <strong>de</strong> tous les temps,<br />

celui dont le nom est <strong>de</strong>venu le plus populaire.<br />

Nul n'a été plus souvent invoqué, ni plus vivement<br />

discuté. Exalté comme un dieu par les<br />

uns, il a été dénigré, insulté et vilipendé par<br />

les autres. Il apparaît comme un symbole,<br />

l'expression et en quelque sorte la personnification,<br />

non d'une doctrine ou d'un système,<br />

mais d'un état d'esprit ou, si l'on veut, d'un<br />

parti. Il représente la pensée libre, la protestation<br />

contre l'ignorance et les préjugés, les abus<br />

et les injustices et contre toutes les vieilles servitu<strong>de</strong>s<br />

politiques, sociales ou religieuses.<br />

Et pourtant Voltaire n'est, au sens précis du<br />

mot, ni un philosophe, ni un moraliste, ni un<br />

théoricien <strong>de</strong> la politique. Il n'a pour ainsi dire<br />

aucune idée personnelle sur toutes ces questions<br />

qui agitent et divisent les consciences, et c'est à<br />

peine s'il tente <strong>de</strong> s'assimiler celles <strong>de</strong>s penseurs<br />

<strong>de</strong> son temps ou <strong>de</strong> son pays. Au contraire<br />

<strong>de</strong>s philosophes et <strong>de</strong>s encyclopédistes, il<br />

dédaigne ou redoute la métaphysique. Il est<br />

plutôt disposé à gar<strong>de</strong>r, en ce qu'elles ont <strong>de</strong><br />

fondamental et d'essentiel, les croyances reçues<br />

au sujet <strong>de</strong> la nature <strong>de</strong> l'âme, <strong>de</strong> l'existence <strong>de</strong><br />

Dieu et <strong>de</strong> la vie future. A proprement parler, il<br />

ne rénove ni ne réforme rien.<br />

Quel est donc le secret <strong>de</strong> cette notoriété, <strong>de</strong><br />

l'influence incontestable et en quelque sorte<br />

universelle qu'il a exercée ? C'est que la nature<br />

<strong>de</strong> son esprit l'a mis directement en contact avec<br />

la foule, ou tout au moins avec tous les hommes<br />

qui pensent et s'intéressent aux graves problèmes<br />

<strong>de</strong> la philosophie. Voltaire, c'est avant<br />

tout l'homme du bon sens et <strong>de</strong> la raison, non<br />

point <strong>de</strong> cette raison du philosophe qui, dédaignant<br />

les apparences et les données <strong>de</strong> l'expérience,<br />

prétend s'élever jusqu'à la connaissance<br />

<strong>de</strong> la nature intime <strong>de</strong>s choses, mais <strong>de</strong> la raison<br />

commune, <strong>de</strong> celle qui cherche tout simplement<br />

à éviter l'erreur, à se reconnaître au milieu <strong>de</strong>s<br />

contradictions <strong>de</strong> l'opinion et qui n'aspire qu'à<br />

juger droitement.<br />

La métaphysique, l'étu<strong>de</strong> scientifique ou prétendue<br />

telle <strong>de</strong> vérités qui dépassent l'intelligence<br />

commune, lui fait horreur ; il s'en détourne<br />

avec un effroi presque naïf. Et si par là<br />

il se prive <strong>de</strong> l'honneur <strong>de</strong> figurer au nombre<br />

<strong>de</strong>s maîtres <strong>de</strong> la philosophie mo<strong>de</strong>rne, il y<br />

gagne par contre <strong>de</strong> se faire mieux comprendre<br />

et apprécier <strong>de</strong>s esprits un peu superficiels <strong>de</strong><br />

son époque et <strong>de</strong> son pays.<br />

Voltaire est en effet l'un <strong>de</strong>s représentants les<br />

plus fidèles du caractère <strong>français</strong> et <strong>de</strong> l'esprit<br />

du xvnf siècle. Par sa finesse et sa grâce toute<br />

naturelle et toute simple, par la souplesse <strong>de</strong><br />

son style et l'aisance avec laquelle il abor<strong>de</strong>.<br />

tous les sujets, par le sourire un peu narquois<br />

qu'illuminait sa figure et dont le reflet se<br />

retrouve si visiblement dans son œuvre, par<br />

sa légèreté même qui se conciliait avec une<br />

force d'âme et une volonté incomparables, il<br />

incarne merveilleusement le tempérament, les<br />

qualités, et aussi, il faut bien le dire, les imperfections<br />

<strong>de</strong> la race.<br />

Né dans un siècle où l'amour du plaisir et la<br />

préoccupation <strong>de</strong> tout ce qui peut embellir<br />

l'existence faisaient trop souvent oublier le but<br />

sérieux <strong>de</strong> la vie, il semble s'accommo<strong>de</strong>r assez<br />

bien <strong>de</strong> ce milieu. Lui aussi, il <strong>de</strong>man<strong>de</strong> surtout<br />

à la vie d'être bonne. Il est aimable et gai.<br />

Et parfois à cette gaieté il perd un peu le sentiment<br />

du respect qu'on doit aux idées.<br />

Il est pourtant un point sur lequel Voltaire ne<br />

transige jamais. Il place au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> toute


• • •.<br />

80 JOURNAL DES<br />

contestation les principes fondamentaux <strong>de</strong> la<br />

morale, les idées <strong>de</strong> bien et <strong>de</strong> justice.<br />

La loi morale est éternelle ; elle <strong>de</strong>meure invariable<br />

et indiscutée à travers tous les temps et<br />

toutes les révolutions. Elle est indépendante <strong>de</strong>s<br />

systèmes politiques et <strong>de</strong>s croyances religieuses.<br />

Ou plutôt il n'y a <strong>de</strong> vrai que ce qui<br />

est conforme ou utile à la morale.<br />

Seule la justice est absolue. Rien ne peut prévaloir<br />

contre elle : car le pouvoir et la force<br />

ne donnent pas le droit. Voltaire est si fortement<br />

préoccupé <strong>de</strong> défendre son idéal moral<br />

<strong>de</strong> justice qu'il ne craint pas <strong>de</strong> s'aventurer,<br />

non sans quelque hésitation pourtant, dans la<br />

bataille engagée entre les philosophes au sujet<br />

du problème <strong>de</strong> la liberté humaine. Lui qui, en<br />

toute autre circonstance, se gar<strong>de</strong> avec tant <strong>de</strong><br />

soin <strong>de</strong> toute discussion métaphysique, s'efforce<br />

à résoudre les objections <strong>de</strong>s théologiens euxmêmes<br />

et à montrer que le libre arbitre <strong>de</strong><br />

l'homme se concilie fort bien avec la toute-puissance<br />

<strong>de</strong> Dieu.<br />

D'ailleurs, ce serait .une grave erreur <strong>de</strong> croire<br />

que Voltaire fut athée, comme l'étaient pourtant<br />

et très ouvertement nombre <strong>de</strong> philosophes<br />

du même temps. Pour lui, l'existence <strong>de</strong> Dieu<br />

est une vérité en quelque sorte évi<strong>de</strong>nte. Il ne<br />

lui semble pas que le mon<strong>de</strong> puisse exister<br />

autrement que par l'action d'un esprit créateur<br />

et organisateur.<br />

Seulement, il se refuse résolument à spéculer<br />

sur la nature <strong>de</strong> l'Etre suprême. La conception<br />

que l'on s'en fait communément et qui ne tend<br />

à rien moins qu'à lui prêter la nature, les sentiments<br />

et jusqu'aux passions <strong>de</strong> l'homme, lui<br />

paraît assez peu rationnelle et plutôt ridicule.<br />

A plus forte raison s'indigne-t-il du rôle que<br />

certains préten<strong>de</strong>nt lui faire jouer au service<br />

<strong>de</strong> leurs vues et <strong>de</strong> leurs intérêts personnels. Les<br />

religions positives lui semblent être un travestissement<br />

criminel du sentiment religieux. Ainsi<br />

s'expliquent ses anathèmes contre le christianisme<br />

dont il représente les dogmes comme le<br />

comble <strong>de</strong> la démence.<br />

C'est qu'il voit dans la religion chrétienne une<br />

sorte d'hypocrisie qui, sous le voile <strong>de</strong> doctrines<br />

et <strong>de</strong> pratiques mystiques, recouvre tout<br />

un système d'exploitation, un instrument <strong>de</strong><br />

tyrannie et <strong>de</strong> réaction, un obstacle au progrès,<br />

à la diffusion <strong>de</strong> la lumière et à l'affranchissement<br />

<strong>de</strong>s esprits.<br />

De là ses cris <strong>de</strong> colère et ses appels à la<br />

révolte.<br />

La véritable originalité <strong>de</strong> Voltaire, ce qui<br />

constitue à nos yeux son mérite et qui lui vaut<br />

d'être placé en tête <strong>de</strong>s hommes qui ont travaillé<br />

à préparer la société mo<strong>de</strong>rne, ce sont les<br />

idées qu'il a professées, et, ce qui vaut mieux<br />

INSTITUTEURS<br />

encore, qu'il a défendues sa vie entière, sur la<br />

tolérance, sur la liberté <strong>de</strong> conscience, sur le<br />

respect que les hommes se doivent entre eux,<br />

sur la suprématie <strong>de</strong> la raison ; et aussi l'énergie<br />

avec laquelle il a protesté contre les iniquités<br />

sociales et les abus <strong>de</strong> la force.<br />

C'est par là surtout que Voltaire a mérité <strong>de</strong><br />

vivre dans la mémoire <strong>de</strong> la postérité ; et c'est<br />

par ce trait surtout que sa figure nous <strong>de</strong>meure<br />

familière et caractéristique. Toujours et partout<br />

il a combattu pour la justice ; il a servi les<br />

innocents persécutés, <strong>de</strong> sa fortune et <strong>de</strong> son<br />

influence ; il a soulevé en leur faveur la France<br />

et le mon<strong>de</strong> entier.<br />

Il a fait plus encore : il a tenté <strong>de</strong> réformer<br />

les mœurs, l'esprit public et surtout les lois.<br />

Nul ne s'est élevé avec plus <strong>de</strong> force contre la<br />

dureté <strong>de</strong> la justice et la" barbarie <strong>de</strong>s châtiments.<br />

Il réclame la suppression <strong>de</strong> la torture ;<br />

il <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong>s garanties sérieuses et inviolables<br />

pour tous les accusés. Il voudrait que la<br />

peine <strong>de</strong> mort fût supprimée, sauf dans le seul<br />

cas où la vie du coupable mettrait en danger la<br />

société elle-même.<br />

Fidèle à ses principes <strong>de</strong> tolérance et <strong>de</strong><br />

liberté, il proteste contre les châtiments cruels<br />

dont sont punis les prétendus crimes <strong>de</strong> lèsereligion,<br />

tels que l'hérésie et le sacrilège, laissant<br />

à la conscience <strong>de</strong> chacun le droit <strong>de</strong> régler<br />

et <strong>de</strong> juger ses actions en conformité avec ses<br />

croyances.<br />

Certes il serait facile, il serait même fort légitime,<br />

dans un jugement sur l'œuvre, l'esprit<br />

et la philosophie <strong>de</strong> Voltaire, <strong>de</strong> faire une part<br />

à la critique. S'il a été le défenseur énergique et<br />

persévérant <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> la raison contre les<br />

préjugés, contre les superstitions et contre la<br />

force, il ne semble pas avoir été sensible autant<br />

qu'on pourrait le désirer aux misères et aux<br />

souffrances <strong>de</strong>s déshérités <strong>de</strong> la vie.<br />

L'inégalité <strong>de</strong>s richesses, la dure condition<br />

faite au plus grand nombre <strong>de</strong>s membres <strong>de</strong> !a<br />

société, l'oppression exercée par les privilégiés<br />

<strong>de</strong> la naissance sur la foule <strong>de</strong>s misérables, tcut<br />

cela ne provoque chez lui ni colère, ni indignation.<br />

Il ne prévoit ni ne réclame l'avènement<br />

d'une vie nouvelle, plus conforme à la justice.<br />

Est-ce, comme on pourrait être tenté <strong>de</strong> le<br />

croire, qu'il s'accommo<strong>de</strong> assez aisément <strong>de</strong><br />

maux dont il ne souffre pas personnellement et<br />

porte tous ses efforts contre ceux qui l'atteignent<br />

lui-même dans ses droits et sa liberté <strong>de</strong><br />

penseur et d'écrivain et qui le blessent dans sa<br />

dignité d'homme ? N'est-ce pas plutôt parce que<br />

son esprit, plus net et plus fin que profond ou<br />

réfléchi, n'a pas envisagé <strong>de</strong>s problèmes auxquels<br />

la société <strong>de</strong> son temps ne paraît pas<br />

avoir beaucoup songé? Cette <strong>de</strong>rnière hypo-<br />

*


thèse est, à notre avis, la plus vraisemblable,<br />

la plus conforme au jugement qui se dégage <strong>de</strong><br />

l'étu<strong>de</strong> du caractère et <strong>de</strong>s ouvrages <strong>de</strong> Voltaire.<br />

Quoi qu'il en soit, il serait injuste et déraisonnable<br />

<strong>de</strong> méconnaître l'importance du rôle<br />

joué par l'auteur du Dictionnaire philosophique<br />

dans l'affranchissement <strong>de</strong> la pensée humaine.<br />

S'il ne peut être considéré ni comme un philosophe<br />

véritablement original, ni comme un prér<br />

curseur <strong>de</strong>s systèmes qui doivent aboutir à la<br />

rénovation <strong>de</strong> la vie sociale, il a servi courageusement<br />

et résolument la raison. Il a contribué<br />

plus que tout autre a faire connaître et<br />

à répandre dans le mon<strong>de</strong> entier les idées <strong>de</strong><br />

liberté, <strong>de</strong> tolérance et d'humanité. Et si, pendant<br />

la plus gran<strong>de</strong> partie du xix* siècle, la<br />

bourgeoisie s'est montrée sincèrement libérale,<br />

c'est sous l'influence <strong>de</strong> Voltaire qu'elle l'était<br />

surtout <strong>de</strong>venue. Le pas qu'il a fait ainsi franchir<br />

à l'esprit humain en lui inspirant le respect<br />

et-l'amour <strong>de</strong> la pensée libre lui a permis<br />

d'abor<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s questions et d'entrevoir <strong>de</strong>s progrès<br />

dont l'idée même ne se serait jamais présentée<br />

à <strong>de</strong>s hommes courbés sous la servitu<strong>de</strong><br />

du passé.<br />

L. LE CHEVALLIER,<br />

Inspecteur d'académie.<br />

LE JOUR DES MORTS<br />

Voici venir l'hiver, . avec son cortège <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>uils, <strong>de</strong> tristesses et <strong>de</strong> misères.<br />

N'est-il pas, naturel, n'est-il pas salutaire qu'à<br />

ce moment la pensée <strong>de</strong> tous se reporte vers<br />

ceux qui ne sont plus ?<br />

Certes, nous ne croyons pas que la morale<br />

prescrive, suivant la conception que <strong>de</strong> longs<br />

•siècles <strong>de</strong> mysticisme ont ancrée dans les esprits,<br />

<strong>de</strong> subordonner la vie tout entière à l'idée<br />

<strong>de</strong> la mort, à la crainte ou à l'espérance d'un<br />

au-<strong>de</strong>là inconnaissable.<br />

Nous professons que la vie doit être aimée et<br />

vécue pour elle-même ; que, malgré ses déceptions<br />

et les souffrances <strong>de</strong> toute nature qu'elle<br />

réserve à chacun, elle mérite d'être jugée<br />

bonne, et que pour celui qui sait la comprendre<br />

et en faire un légitime usage elle renferme <strong>de</strong>s<br />

joies réelles et profon<strong>de</strong>s. Il suffit pour cela <strong>de</strong><br />

sortir un peu du cercle trop étroit <strong>de</strong>s préoccupations<br />

personnelles et <strong>de</strong> songer qu'il est possible<br />

à chacun <strong>de</strong> contribuer pour une part à la<br />

réalisation du bonheur <strong>de</strong> tous.<br />

Mais la pensée <strong>de</strong> la mort et surtout le souvenir<br />

<strong>de</strong> ceux que nous avons perdus évoque en<br />

nous tout un mon<strong>de</strong> d'idées et <strong>de</strong> sentiments<br />

dont l'heureuse influence morale ne saurait être<br />

contestée.<br />

Tout d'abord, en songeant à <strong>de</strong>s amis, à <strong>de</strong>s<br />

parents qui nous ont entourés <strong>de</strong> leur affection<br />

PARTIE GÉNÉRALE 81<br />

et <strong>de</strong> leurs soins, nous comprenons mieux le<br />

<strong>de</strong>voir qui s'impose à nous <strong>de</strong> ne pas vivre pour<br />

nous seuls et <strong>de</strong> rendre à ceux qui nous entourent<br />

une part <strong>de</strong>s bienfaits que nous avons<br />

reçus nous-mêmes.<br />

Et puis l'idée <strong>de</strong> la mort inévitable et les tristesses<br />

qu'elle éveillé en nous ne nous disposent-elles<br />

pas à nous montrer plus sensibles<br />

aux souffrances et aux misères <strong>de</strong>s autres î<br />

C'est un fait d'expérience que la joie est plutôt<br />

égoïste, tandis que la douleur ouvre le cœur à<br />

la générosité.<br />

Et c'est pourquoi il est bon que ce souvenir<br />

donné à nos morts se place à cette époque <strong>de</strong><br />

l'année où, plus que jamais, il y a <strong>de</strong>s misères à<br />

soulager, <strong>de</strong>s tristesses à consoler.<br />

Il semble qu'à cette occasion l'instituteur<br />

serait tout naturellement amené à suggérer aux<br />

enfants quelques réflexions sur le <strong>de</strong>voir qui<br />

s'impose à chacun <strong>de</strong> s'intéresser aux souffrances<br />

<strong>de</strong>s autres. Nos petits écoliers n'ont-ils pas<br />

trop souvent sous les yeux le spectacle du<br />

malheur et <strong>de</strong>s privations ? Il faut que les plus<br />

heureux sachent à quoi les oblige la situation<br />

privilégiée qui leur est faite et qu'ils se pénètrent<br />

dès le plus jeune âge du désir <strong>de</strong> faire partager<br />

aux autres les avantages dont ils jouissent.<br />

Il y a là lieu à d'excellentes leçons <strong>de</strong> solidarité<br />

et <strong>de</strong> fraternité. Et comme ces leçons <strong>de</strong>viendront<br />

en quelque sorte sensibles, par leur rapport<br />

même avec les traditions consacrées, avec<br />

les rites accomplis et même avec l'aspect d'une<br />

nature qui semble se recueillir pour le froid et<br />

la mort, elles pénétreront plus profondément<br />

dans les esprits et germeront plus sûrement<br />

pour l'avenir.<br />

L. LE CHEVALLIER,<br />

Inspecteur d'académie.<br />

^^^^V^**VT*<br />

LA FRÉQUENTATION<br />

SCOLAIRE<br />

CE QUE DOIT ÊTRE L'ÉCOLE PRIMAIRE OBLIGATOIRE (1).<br />

Quant à la culture <strong>de</strong>s facultés intellectuelles<br />

et à la formation du sens moral <strong>de</strong> nos enfants,<br />

nul doute qu'elles sont du domaine presque<br />

exclusif <strong>de</strong> l'instituteur, et qu'elles vaudront ce<br />

qu'il vaudra lui-même. Et si nous faisons une<br />

légère restriction dont on s'expliquera plus tard<br />

le sens, du moins reconnaissons-nous haute-.<br />

ment l'influence considérable, prépondérante,<br />

qu'il exercera sur la fréquentation scolaire par<br />

la sympathie qu'il saura attirer sur l'école et le<br />

prestige qu'elle lui <strong>de</strong>vra. Nombreux sont les<br />

faits qui le prouvent.<br />

Et pourtant, nous sommes perplexe. Cet instituteur<br />

excellent que réclame le pédagogua<br />

suisse, est-il si aisé <strong>de</strong> le trouver ? Non, répon-<br />

(1) Voir le Journal <strong>de</strong>s <strong>Institut</strong>eurs du<br />

11 octobre.


- ..<br />

82 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>s publicistes, <strong>de</strong>s délégués cantonaux,<br />

en général <strong>de</strong>s pédagogues amateurs. A les entendre,<br />

<strong>de</strong>s régions entières souffriraient <strong>de</strong> l'insuffisance<br />

du personnel, et il serait gran<strong>de</strong>ment<br />

temps <strong>de</strong> se préoccuper <strong>de</strong> lui assurer un meilleur<br />

recrutement.<br />

Aux instituteurs croyant légitimement échapper<br />

à ce reproche, voici qu'on en adresse un<br />

autre.<br />

« Pour développer chez les ouvriers et les<br />

paysans, lit-on dans Pages libres, la conscience<br />

<strong>de</strong> leur situation sociale, pour leur faire dégager<br />

leurs idées, pour les conduire aux réalisations<br />

pratiques intelligentes, <strong>de</strong> quel secours est<br />

l'enseignement primaire ?<br />

« Les instituteurs et l'enseignement primaire<br />

actuels peuvent, selon moi, beaucoup moins<br />

qu'on ne le croit généralement.<br />

« Par qui sont, en effet, formulées les programmes<br />

<strong>de</strong> l'enseignement primaire ? Par <strong>de</strong>s<br />

fonctionnaires <strong>de</strong> l'Etat, sous l'influence <strong>de</strong>s<br />

idées générales qui prévalent dans la bourgeoisie<br />

non industrielle, non agricole, non commerçante,<br />

parmi les membres <strong>de</strong>s professions<br />

libérales, avocats, journalistes, littérateurs,<br />

fonctionnaires, etc. Ces programmes ne portent<br />

aucunement le reflet dé la vie ouvrière ou<br />

paysanne ; ils sont sans rapport intime avec les<br />

réalités où se meuvent ouvriers et paysans.<br />

« L'instituteur apparaît alors comme un fonctionnaire<br />

<strong>de</strong> l'ordre gouvernemental chargé<br />

d'inculquer aux jeunes ouvriers et aux jeunes<br />

paysans les idées générales <strong>de</strong> la bourgeoisie<br />

non productrice. »<br />

Et si M. Charles Guieysse, l'auteur <strong>de</strong> ces<br />

lignes, concè<strong>de</strong> que certains instituteurs connaissent<br />

admirablement bien le milieu où ils<br />

ont mission d'agir, il conclut, en invoquant le<br />

Jean Coste d'Antonin Lavergne, que ceux-là<br />

constituent une honorable exception, et que<br />

« l'enseignement donné dans les écoles normales<br />

et l'influence ultérieure <strong>de</strong>s inspecteurs<br />

n'ont pas pour but <strong>de</strong> faire <strong>de</strong>s instituteurs <strong>de</strong>s<br />

hommes supérieurs dans leur milieu d'origine,<br />

mais bien <strong>de</strong>s hommes extérieurs à leur milieu<br />

d'origine, détachés <strong>de</strong> lui, et <strong>de</strong> les introduire<br />

dans un milieu nouveau, essentiellement factice<br />

et arbitraire, dans le milieu <strong>de</strong>s fonctionnaires<br />

•d'Etat ».<br />

Ad. ROTON.<br />

Inspecteur primaire honoraire.<br />

iDUCmON<br />

ET DSTRCCTION POPULAIRES<br />

Parmi les œuvres post-scolaires qui se développent<br />

parallèlement aux cours d'adultes, il en<br />

est une surtout dont les heureux résultats doivent<br />

avoir une importance capitale pour l'instruction<br />

et pour <strong>l'éducation</strong> du peuple : c'est<br />

l'œuvre <strong>de</strong>s lectures populaires.<br />

Assurément, <strong>de</strong>puis quelques années, le goût<br />

<strong>de</strong> la lecture s'est largement développé, et dans<br />

bien <strong>de</strong>s endroits lire est <strong>de</strong>venu le moyen <strong>de</strong><br />

rompre la monotonie <strong>de</strong>s longues soirées<br />

d'hiver. Mais il ne suffit pas que le peuple lise,<br />

il faut que ses lectures lui laissent au cœur et<br />

à l'esprit quelque chose <strong>de</strong> bon et d'utile ; il<br />

faut qu'en lisant il coopère lui-même à son éducation<br />

et à son instruction.<br />

Ce résultat est-il atteint actuellement ? Je ne le<br />

pense pas ; car, que lit-on généralement ? Les<br />

faits divers <strong>de</strong>s journaux et les romans-feuilletons<br />

qui s'étalent à leur rez-<strong>de</strong>-chaussée.<br />

11 est inutile d'affirmer que le compte rendu<br />

<strong>de</strong>s acci<strong>de</strong>nts, <strong>de</strong>s vols, <strong>de</strong>s crimes, etc., ne peut<br />

guère que fournir un aliment à cette curiosité<br />

qui nous pousse tous à savoir ce qui se passe<br />

<strong>de</strong> matériel autour <strong>de</strong> nous. Il forme une simple<br />

distraction et il n'instruit et n'éduque que rarement<br />

et par ricochet, parce que très peu <strong>de</strong> lecteurs<br />

savent s'imposer le travail <strong>de</strong> réflexion<br />

indispensable pour dégager <strong>de</strong>s faits la moralité<br />

ou les leçons qu'ils comportent.<br />

La lecture <strong>de</strong>s romans-feuilletons a-t-elle <strong>de</strong>s<br />

résultats meilleurs et plus assurés ? Je suis <strong>de</strong><br />

ceux qui pensent que le roman^peut être un précieux<br />

auxiliaire dans l'œuvre <strong>de</strong> <strong>l'éducation</strong> et<br />

<strong>de</strong> l'instruction populaires. Je crois qu'il peut<br />

contribuer à la diffusion <strong>de</strong>s bonnes idées et <strong>de</strong>s<br />

bons sentiments : justice, charité, tolérance, etc.<br />

Je crois même qu'il peut ai<strong>de</strong>r, à propager les<br />

connaissances scientifiques, historiques, géographiques,<br />

<strong>de</strong>venues indispensables aujourd'hui à<br />

tout être civilisé qui veut vivre <strong>de</strong> la même vie<br />

que ceux qui l'entourent. Mais, hélas 1 la plupart<br />

<strong>de</strong>s romans publiés par les journaux, même<br />

ceux qui portent le sous-titre engageant :<br />

« Roman populaire », ne sont pas du tout les<br />

œuvres qu'il faut au peuple.<br />

Quel profit mdral ou intellectuel, quelles connaissances<br />

les lecteurs et les lectrices peuvent-ils<br />

retirer <strong>de</strong> ces longs romans où à chaque chapitre<br />

est fait, <strong>de</strong> la façon la plus prolixe, le récit d'un<br />

meurtre, d'un rapt d'enfant, d'une séquestration<br />

d'héritière? Si habilement que soient enchaînées<br />

les unes aux autres les péripéties <strong>de</strong> ces<br />

drames qui constituent le plus grand nombre<br />

<strong>de</strong>s romans en question, que peuvent dire à<br />

l'esprit et au cœur les actes <strong>de</strong> ces comtes,<br />

barons, marquises et duchesses qui apparaissent<br />

infailliblement dès les premières pages (1) î<br />

LES LECTURES POPULAIRES.<br />

(1) A examiner tous ces romans à grands effets<br />

dramatiques, on pourrait croire qu'il n'y a en<br />

France que <strong>de</strong>s <strong>de</strong>scendants <strong>de</strong>s croisés, tant<br />

les gens <strong>de</strong> haut lignage se rencontrent en quantité<br />

dans la littérature dite populaire. — E. V.


. ••<br />

?<br />

Quelles pensées peuvent faire naître chez le<br />

paysan ou l'ouvrier les malheurs <strong>de</strong> cette pauvre<br />

comtesse Z..., qui, ruinée par un mari joueur<br />

ou un banquier malhonnête, n'a plus que quarante<br />

mille livres <strong>de</strong> rentes ? Quelles idées se<br />

feront <strong>de</strong> la vie les jeunes gens et les jeunes<br />

filles en suivant le duc Y„. dans les recherches<br />

qu'il multiplie près <strong>de</strong>s concierges ou <strong>de</strong>s tenanciers<br />

<strong>de</strong> mauvais hôtels borgnes, pour retrouver<br />

un enfant qu'on lui a ravi, ou un coquin dont il<br />

a besoin pour accomplir un crime adroitement<br />

préparé, et en le voyant, pour prix <strong>de</strong> renseignements<br />

qu'on lui donne, distribuer <strong>de</strong>s poignées<br />

<strong>de</strong> louis ou <strong>de</strong>s liasses <strong>de</strong> billets <strong>de</strong> banque,<br />

aussi facilement qu'au village on distribue<br />

une poignée <strong>de</strong> pruneaux ou <strong>de</strong> noisettes ?<br />

Je ne prétendrai pas que cette littérature est<br />

malsaine, car l'auteur, dans son dénouement,<br />

récompense toujours la vertu d'une manière<br />

aussi large qu'il punit le vice, mais je lui reprocherai<br />

dé présenter <strong>de</strong>s personnages plus<br />

grands que nature, dans le bien comme dans<br />

le mal, <strong>de</strong> faire'mouvoir ces personnages dans<br />

un milieu tout à fait étranger au peuple, <strong>de</strong><br />

donner à lire à celui-ci <strong>de</strong>s invraisemblances<br />

bien au-<strong>de</strong>ssous <strong>de</strong>s contes dont on a bercé son<br />

enfance.<br />

Cependant, dira-t-on, ouvriers et ouvrières <strong>de</strong>s<br />

villes, campagnards et campagnar<strong>de</strong>s, lisent<br />

avec plaisir tous ces romans dans lesquels certains<br />

êtres entassent crimes sur crimes, pendant<br />

que d'autres jonglent avec <strong>de</strong>s fortunes. C'est<br />

vrai, mais ce goût pour les romans-feuilletons<br />

n'est pas inné chez le peuple, il est uniquement<br />

le résultat <strong>de</strong> l'ignorance d'une autre littérature.<br />

Toutes les personnes qui ont fait <strong>de</strong>s lectures<br />

populaires diront, avec moi, que leurs auditeurs<br />

les ont toujours écoutées avec une attention et<br />

une émotion qui prouvent que le peuple est partout<br />

disposé à s'intéresser aux œuvres dans lesquelles<br />

sont développées <strong>de</strong>s choses parlant au<br />

cœur ou à l'esprit.<br />

Il est donc à souhaiter que l'œuvre <strong>de</strong>s lectures<br />

s'éten<strong>de</strong> dans toute la France. Contrairement<br />

à ce qui peut être écrit sur ce sujet, il n'est<br />

pas du tout indispensable, pour faire une lecture<br />

publique fructueuse, d'avoir un talent spécial<br />

<strong>de</strong> diction. Que chacun lise pour commencer un<br />

ouvrage qui l'a intéressé lui-même et le succès<br />

est assuré.<br />

Notre littérature est assez riche en œuvres,<br />

saines et émouvantes dans leur simplicité, pour<br />

que tous nous trouvions <strong>de</strong> quoi faire naître<br />

chez ceux qui viendront nous écouter le désir<br />

<strong>de</strong>s bonnes lectures.<br />

Lorsque nos ouvriers et nos campagnards<br />

auront fait connaissance avec George Sand,<br />

Erckmann-Chatrian, Alphonse Dau<strong>de</strong>t ou autres<br />

écrivains contemporains, ils comprendront,<br />

PARTIE GÉNÉRALE 83<br />

sans que nous ayons besoin d'établir la moindre<br />

comparaison, qu'il y a <strong>de</strong>s ouvrages au-<strong>de</strong>ssus<br />

<strong>de</strong>s romans à la Montépin, leur goût s'affinera<br />

et se portera sur les œuvres susceptibles <strong>de</strong><br />

contribuer à leur développement moral et<br />

intellectuel.<br />

Au fur et à mesure que ce résultat s'affirmera,<br />

les journaux <strong>de</strong>viendront nos auxiliaires en<br />

<strong>de</strong>mandant à leurs romanciers habituels d'employer<br />

le talent qu'ils peuvent possé<strong>de</strong>r à écrire<br />

<strong>de</strong>s romans qui satisfassent aux préférences<br />

nouvelles <strong>de</strong>s lecteurs. Les volumes <strong>de</strong> toutes<br />

les bibliothèques <strong>de</strong>s villes et <strong>de</strong>s campagnes ne<br />

craindront plus alors la poussière <strong>de</strong> l'indifférence,<br />

car ils circuleront incessamment, éclairant<br />

et moralisant la généralité, au- lieu <strong>de</strong><br />

récréer quelques rares personnes.<br />

^rt/X^^V^^rtt^^XV*<br />

Emile VÉRON.<br />

TRIBUNE LIBRE<br />

RAPPORTS DES DIRECTEURS D'ÉCOLES ET DE LEURS<br />

ADJOINTS.<br />

Si nos lecteurs veulent bien se reporter au<br />

numéro du 18 octobre 1903 du Journal <strong>de</strong>s <strong>Institut</strong>eurs,<br />

ils penseront, peut-être que les idées que<br />

nous exposons à cette place complètent ce qui<br />

a été précé<strong>de</strong>mment écrit.<br />

Le mérite d'occuper une place doit être en<br />

rapport direct avec la peine ou avec l'habileté<br />

qu'elle exige. A notre avis, il est plus difficile et<br />

plus pénible <strong>de</strong> faire la <strong>de</strong>rnière classe du cours<br />

élémentaire que la première du cours.supérieur.<br />

Pour intéresser et par conséquent se faire comprendre<br />

<strong>de</strong> jeunes élèves <strong>de</strong> six ans, il faut avoir<br />

<strong>de</strong>s ressources d'intelligence et d'instruction que<br />

tous ne possè<strong>de</strong>nt pas.<br />

Il faut savoir varier les leçons, les récits, instruire<br />

les élèves sans les fatiguer, ne pas se<br />

servir d'expressions qu'ils ne puissent saisir,<br />

sans pour cela cesser <strong>de</strong> s'exprimer correctement.<br />

Bien faire une petite classe est un art<br />

véritable.<br />

A mesure que les enfanls avancent en âge,<br />

, leur travail personnel vient en ai<strong>de</strong> à celui du<br />

maître et l'allège d'autant. Il faut donc plus d'intelligence,<br />

plus d'expérience aussi pour parler<br />

aux petits qu'aux plus grands, à <strong>de</strong>s intelligences<br />

fermées qu'à <strong>de</strong>s intelligences plus<br />

ouvertes. Il faut possé<strong>de</strong>r presque toutes les<br />

qualités, car aux mérites déjà énoncés il convient<br />

d'ajouter la patience, la bonté et une<br />

bonne humeur <strong>de</strong> tous les instants.<br />

Avec <strong>de</strong> la fermeté et <strong>de</strong> l'ordre, un maître<br />

ordinaire réussira dans une classe supérieure-


«i JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

Tout homme raisonnable trouvera donc juste<br />

que les maîtres les plus expérimentés soient placés<br />

à la tête <strong>de</strong>s petites classes et les débutants<br />

chargés <strong>de</strong>s élèves déjà avancés. Or, c'est, neuf<br />

fois sur dix, le contraire qui a lieu. Les parents,<br />

les élèves considèrent moins les maîtres chargés<br />

du cours élémentaire, que ceux chargés du<br />

cours supérieur, et le directeur, pour ne froisser<br />

personne, fait avancer les adjoints <strong>de</strong> son école à<br />

tour <strong>de</strong> rôle, cette manière d'agir étant absolument<br />

contraire au bon sens et à la marche régulière<br />

<strong>de</strong> l'école. Il faudrait s'habituer à voir les<br />

choses telles qu'elles sont et à juger du mérite<br />

<strong>de</strong>s services par les efforts qu'ils réclament ou<br />

les qualités qu'ils exigent. Le meilleur maître<br />

dans une école, c'est celui qui remplit avec le<br />

plus <strong>de</strong> zèle et <strong>de</strong> succès la tâche qui lui est<br />

confiée ; la nature <strong>de</strong> cette tâche ne le grandit, ni<br />

ne le diminue. Il serait à désirer que ces idées<br />

fussent les idées <strong>de</strong> chacun <strong>de</strong> nous, il en résulterait<br />

moins <strong>de</strong> jalousie, moins <strong>de</strong> froissements<br />

d'amour-propré.<br />

La plus importante <strong>de</strong>s attributions d'un directeur,<br />

c'est justement <strong>de</strong> se bien rendre compte<br />

<strong>de</strong>s aptitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> ses collaborateurs et <strong>de</strong> mettre<br />

chacun à sa place.<br />

La raison qui fait préférer les maîtres éprouvés<br />

aux débutants pour la direction <strong>de</strong>s premières<br />

classes, c'est qu'on espère d'eux une<br />

meilleure préparation aux examens du certificat<br />

d'étu<strong>de</strong>s primaires. Mais il n'y a là qu'une<br />

apparence trompeuse ; d'abord, dans une école<br />

bien dirigée, il ne doit pas exister <strong>de</strong> préparation<br />

spéciale à tel ou tel examen ; les cours réguliers<br />

doivent conduire sans efforts tous les enfants<br />

d'intelligence moyenne au certificat d'étu<strong>de</strong>s<br />

primaires, sinon à onze ans, du moins à douze<br />

ou à treize ans. Si l'on sacrifie les petites classes<br />

aux gran<strong>de</strong>s, il arrivera que les enfants, n'ayant<br />

pas suffisamment travaillé pendant les trois<br />

premières années <strong>de</strong> fréquentation, seront en<br />

retard ; et ce surmenage final, cette apparente<br />

nécessité <strong>de</strong> maîtres spéciaux pour terminer la<br />

besogne n'est que le_ résultat d'une conception<br />

première reposant sur <strong>de</strong>s données fausses. Il<br />

en sera autrement, si chaque classe donne la<br />

somme <strong>de</strong> travail et <strong>de</strong> résultats qu'on est en<br />

droit d'en attendre ; les progrès seront réguliers<br />

et continus et les élèves arriveront au diplôme<br />

tant convoité sans surmenage.<br />

Il est impossible <strong>de</strong> ne pas admettre qu'on ne<br />

puisse compter, dans une école, sur <strong>de</strong>s maîtres<br />

d'égale valeur ; mais, en mettant chacun à<br />

la place qui lui convient le mieux, on atténue les<br />

inégalités. Et enfin, si une classe <strong>de</strong>vait souffrir,<br />

il serait moins préjudiciable que ce fût celle<br />

d'élèves avancés, travaillant, somme toute, avec<br />

n'importe quel maître, qu'une classe <strong>de</strong> jeunes<br />

bambins, qui ne feront rien si le maître les<br />

néglige ou ne sait pas se mettre à leur portée.<br />

Que d'écoles ont subi <strong>de</strong>s relards considérables,<br />

parce que ceux qui étaient chargés <strong>de</strong> les<br />

diriger n'ont compris que trop tard qu'il est plus<br />

facile <strong>de</strong> réparer un édifice par son sommet que<br />

<strong>de</strong> le reprendre à la base ou au milieu.<br />

J. VEYRIÈRES.<br />

ACTUALITÉS<br />

Le prix <strong>de</strong>s armées. — Il est utile <strong>de</strong> se rendre<br />

compte <strong>de</strong> temps en temps <strong>de</strong> ce que coûte en<br />

Europe la paix armée nécessitée pour certains<br />

peuples dans la crainte très légitime d'invasions<br />

ou motivée peut-être pour d'autres par l'espérance<br />

<strong>de</strong> conquêtes :<br />

Pied <strong>de</strong> paix. — Russie : 1.240.000.000 francs<br />

sur 4.750.000.000 <strong>de</strong> budget total.<br />

Allemagne : 803.126.000 sur 3.876.000.000.<br />

France : 972,517,000 sur 3.528.000.000.<br />

Italie : 265.000.000 sur 1.730.000.000.<br />

Autriche : 373.000.000 sur 2.833.000.000.<br />

Angleterre : 600.000.000 sur 2.800.000.000.<br />

Pied <strong>de</strong> guerre. — Russie : 8.500.000 hommes<br />

en 1.302 bataillons, 854 escadrons, avec 5.388 canons.<br />

Allemagne : 3.000.000 d'hommes en 1.200 bataillons,<br />

666 escadrons, 5.700 canons.<br />

France : 2.350.000 hommes en 1.200 bataillons,<br />

500 escadrons, 4.080 canons.<br />

Autriche : 1.827.000 hommes en 1.034 bataillons,<br />

423 escadrons, 2.464 canons.<br />

Italie : 1.293.000 hommes en 805 bataillons,<br />

666 escadrons, 5.700 canons.<br />

Angleterre : 753.000 hommes en 294 bataillons,<br />

124 escadrons, 1.900 canons.<br />

Si la guerre éclatait entre ces peuples, le prix<br />

minimum <strong>de</strong> cette guerre, établi par les calculs<br />

les plus précis serait, pour chacun <strong>de</strong>s cinq peuples<br />

dont nous venons <strong>de</strong> parler :<br />

Russie : 12 milliards.<br />

Allemagne : 11 milliards.<br />

France : 11 milliards.<br />

Italie : 5 milliards.<br />

Autriche : 6 milliards.<br />

Ce qui conduit au nombre effroyable <strong>de</strong> 45 milliards<br />

! N'y a-t-il pas, dans ce calcul, <strong>de</strong> quoi<br />

faire réfléchir sérieusement les plus belliqueux ?<br />

Un record. — M. Fouquet, le doyen <strong>de</strong>s secrétaires<br />

<strong>de</strong> mairie <strong>de</strong> France,* vient <strong>de</strong> mourir à<br />

Châteauvillain (Haute-Marne). Il avait rempli<br />

sans aucune interruption les fonctions <strong>de</strong> secrétaire<br />

<strong>de</strong> mairie pendant soixante-<strong>de</strong>ux ans et<br />

était âgé <strong>de</strong> quatre-vingt-quinze ans.<br />

Empoisonnés par les champignons. —<br />

A Houeilles, arrondissement <strong>de</strong>' Nérac, toute


PARTIE GENERALE 85<br />

une famille vient d'être empoisonnée par les<br />

champignons. M. Bou<strong>de</strong>y et ses trois enfants<br />

avaient mangé <strong>de</strong>s champignons vénéneux ramassés<br />

dans un bois. La mère seule n'en avait<br />

pas absorbé. Deux <strong>de</strong>s enfants sont morts dans<br />

d'atroces souffrances. Le plus jeune d'entre eux<br />

et le père se débattent actuellement dans les<br />

affres <strong>de</strong> l'agonie. On désespère <strong>de</strong> les sauver.<br />

(Voir, ci-<strong>de</strong>ssous, les Champignons comestibles<br />

et les annonces <strong>de</strong> la page 7. Nous reviendrons<br />

dans le prochain numéro sur cette si<br />

importante question),<br />

Idées fausses relatives<br />

aux champignons comestibles.<br />

FAUT-IL S'ABSTENIR DE MANGER DES CHAMPIGNONS ?<br />

Nous avons vu, dans quelques articles précé<strong>de</strong>nts,<br />

que les moyens souvent indiqués pour<br />

distinguer les- champignons comestibles <strong>de</strong>s<br />

champignons vénéneux ne méritent aucune confiance,<br />

et que, si l'on se fie à ces procédés, on<br />

peut causer les malheurs les plus graves.<br />

Diverses personnes, très frappées <strong>de</strong> ce que<br />

tous ces procédés n'ont aucune valeur, pensent<br />

que, pour éviter les empoisonnements, il serait<br />

sage <strong>de</strong> ne manger que les champignons cultivés,<br />

et que l'on <strong>de</strong>vrait s'abstenir rigoureusement<br />

<strong>de</strong> toute espèce rencontrée à l'état sauvage.<br />

Nous ne saurions accepter une telle exagération.<br />

Pourquoi négliger un aliment toujours<br />

sain, souvent délicieux, qui nous est offert gratuitement<br />

et qu'il nous est si facile <strong>de</strong> nous procurer?<br />

N'est-ce pas rendre un utile service que<br />

d'enseigner aux ménages pauvres un moyen<br />

d'améliorer leur médiocre ordinaire ? N'y a-t-il<br />

pas <strong>de</strong>s espèces excellentes qui font les délices<br />

<strong>de</strong> tout le mon<strong>de</strong> î Pourquoi, dès lors, nous priverions-nous<br />

<strong>de</strong> si précieuses ressources ?<br />

Parce que, répondra-t-on, on peut se tromper<br />

en cueillant <strong>de</strong>s champignons, parce que les personnes<br />

mêmes qui connaissent ces végétaux<br />

commettent <strong>de</strong>s erreurs, parce qu'un malheur<br />

affreux peut être la conséquence <strong>de</strong> semblables<br />

erreurs.<br />

Soit. Est-il besoin <strong>de</strong> dire que nous déploronsautant<br />

que qui que ce soit les empoL- ornements?<br />

Si le seul et unique moyen <strong>de</strong> les éviter était<br />

l'abstention complète, nous n'hésiterions pas à<br />

la conseiller. Mais est-ce le seul ? Certainement<br />

non. La vraie solution rationnelle, pratique et<br />

complète est d'éviter les espèces vénéneuses tout<br />

en profitant <strong>de</strong>s bonnes. La chose est possible<br />

et beaucoup moins difficile qu'on ne le croit<br />

généralement.<br />

D'abord, certaines espèces comestibles ne peuvent<br />

être confondues avec aucune espèce vénéneuse,<br />

par exemple le Lactaire délicieux, la<br />

Couamelle ; pour quelle raison renoncerait-on<br />

a les utiliser ? Ensuite, d'autres bonnes espèces<br />

peuvent, il ^st vrai, faute d'attention, être confondues<br />

avec <strong>de</strong>s espèces vénéneuses. Mais les<br />

erreurs, les acci<strong>de</strong>nts, tiennent exclusivement<br />

au manque d'attention <strong>de</strong>s chercheurs ; car, dans<br />

tous les cas, il existe toujours <strong>de</strong>s caractères<br />

précis permettant <strong>de</strong> distinguer, même sans<br />

gran<strong>de</strong> difficulté, <strong>de</strong>ux champignons semblables<br />

en apparence.<br />

Il n'y aurait jamais d'acci<strong>de</strong>nt, si les personnes<br />

qui récoltent les champignons vérifiaient<br />

avec soin, en les récoltant, que tous les échantillons<br />

cueillis appartiennent bien à l'espèce<br />

qu'ils connaissent.<br />

Il y a donc un moyen d'éviter les empoisonnements<br />

sans être obligé <strong>de</strong> s'abstenir <strong>de</strong> tous<br />

les champignons. Beaucoup d'espèces sont bonnes<br />

; certaines sont délicieuses. Serait-il raisonnable<br />

<strong>de</strong> les laisser perdre sans en profiter 7<br />

DUFOUR,<br />

Sous-directeur du Laboratoire<br />

. <strong>de</strong> Biologie.<br />

LES BONS LIVRES<br />

Le Livre du Cerlilicat d'aptitu<strong>de</strong> et <strong>de</strong>s Conférences<br />

pédagogiques, par E. CORNOT et<br />

EDOUARD GILLET, rédacteurs au Journal <strong>de</strong>s<br />

<strong>Institut</strong>eurs ; préface <strong>de</strong> M. AD. SEIGNETTE, inspecteur<br />

général <strong>de</strong> l'Enseignement primaire.<br />

2 vol. in-12, brochés, 4 fr. 50 ; en spécimen<br />

4 fr. 20<br />

Chaque volume se vend séparément 2 fr. 25 ;<br />

en spécimen....<br />

2 fr.10<br />

(Librairie FERNAND NATHAN, 18, rue <strong>de</strong> Condé, 18,<br />

Paris.)<br />

Au moment où la presse politique et pédagogique<br />

discute sur le projet <strong>de</strong> loi relatif à l'obligation<br />

pour les instituteurs privés, comme pour<br />

lés instituteurs publics, <strong>de</strong> possé<strong>de</strong>r le certificat<br />

d'aptitu<strong>de</strong> pédagogique, nous croyons<br />

<strong>de</strong>voir publier les passages essentiels d'un<br />

article <strong>de</strong> M. F. LECHANTRE, conseiller départemental,<br />

secrétaire général <strong>de</strong> l'Amicale pédagogique<br />

<strong>de</strong> l'Aisne.<br />

*<br />

... Les livres sur l'enseignement ne sont pas<br />

rares, mais beaucoup sont spéciaux à telle ou<br />

telle branche <strong>de</strong> la pédagogie ; d'autres sont<br />

trop étendus, ou trop spéculatifs, et leur étu<strong>de</strong><br />

impose aux maîtres un travail pour lequel le<br />

temps leur fait défaut. C'est un reproche que ne<br />

mérite pas l'œuvre <strong>de</strong> MM. Cornot et Ed. Gillet.


86 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

En <strong>de</strong>ux volumes d'un prix modique, les auteurs<br />

ont passé en revue tout ce qu'il est indispensable<br />

a l'instituteur <strong>de</strong> savoir en pédagogie ; c'est<br />

un résumé, mais, plus complet que beaucoup<br />

d'ouvrages plus étendus, résumé dans lequel<br />

les recherches sont facilitées par un in<strong>de</strong>x alphabétique<br />

et une table analytique très détaillée.<br />

Le premier volume, après <strong>de</strong>s directions et<br />

<strong>de</strong>s conseils fort utiles à ceux qui se préparent<br />

aux épreuves redoutées du C. A. P., passe en<br />

revue tout ce qui a trait à l'organisation et à la<br />

bonne marche d'une école : mo<strong>de</strong>s et procédés<br />

d'enseignement, appliqués à <strong>l'éducation</strong> physique,<br />

intellectuelle et morale ; culture <strong>de</strong> toutes<br />

les facultés <strong>de</strong> l'enfant pour le mettre en possession<br />

<strong>de</strong>s diverses matières du programme d'enseignement.<br />

Il se termine par un rapi<strong>de</strong> historique<br />

<strong>de</strong> la pédagogie aux différents âges.<br />

Le second volume traite <strong>de</strong>s œuvres annexes<br />

<strong>de</strong> l'école, qui prennent sans cesse un développement<br />

auquel les maîtres ne peuvent rester<br />

étrangers : musées scolaires, bibliothèques, conférences,<br />

sociétés d'instituteurs, cours d'adultes,<br />

patronages, mutualité, caisses d'épargne scolaires,<br />

etc., etc. Il donne ensuite une analyse<br />

étendue <strong>de</strong> la législation scolaire : lois fondamentales,<br />

organisation matérielle <strong>de</strong>s écoles,<br />

examens divers ; nomination, traitements, retraites<br />

du personnel enseignant ; administration<br />

et surveillance <strong>de</strong>s écoles, etc.<br />

Cet ouvrage <strong>de</strong> 600 pages est <strong>de</strong> la plus gran<strong>de</strong><br />

utilité pour les jeunes maîtres, qui y trouvent un<br />

gui<strong>de</strong> sûr pour leur préparation aux examens.<br />

Tous, jeunes et vieux, y puiseront <strong>de</strong> précieuses<br />

indications, non seulement pour la direction <strong>de</strong><br />

leur classe, mais aussi pour la rédaction <strong>de</strong>s<br />

mémoires <strong>de</strong>stinés aux conférences pédagogiques.<br />

Tous le consulteront avec fruit pour la<br />

défense <strong>de</strong> leurs intérêts personnels. On sent que<br />

les auteurs sont du métier et gens pratiques, qui<br />

ont voulu nous faire profiter <strong>de</strong> leur expérience.<br />

F. LECHANTRE.<br />

REVUE DES REVUES<br />

(Les opinions émises dans la Revue <strong>de</strong>s Revues sont<br />

extraites <strong>de</strong>s divers journaux cités et n'impliquent en<br />

rien l'opinion du Journal <strong>de</strong>s <strong>Institut</strong>eurs.)<br />

La neutralité à l'école. — Entre les conflits „<br />

d'opinion qui partagent, à l'heure actuelle, les<br />

esprits sur le vrai, sur le juste, sur les moyens<br />

<strong>de</strong> les connaître ou sur la conduite <strong>de</strong> la vie,<br />

entre les disputes <strong>de</strong>s doctrines politiques, religieuses<br />

et philosophiques que la liberté a encouragées<br />

à naître, quelle doit être l'attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

l'enseignement public ? M. ALFRED CROISET pose<br />

cette question dans la Revue <strong>de</strong> l'Ecole <strong>de</strong>s<br />

Hautes Elu<strong>de</strong>s sociales.<br />

L'enseignement public prendra-t-il « à son<br />

\<br />

compte une doctrine particulière, confessionnelle<br />

ou anliconfessionnelle ? Ou" bien sera-t-il<br />

neutre et <strong>de</strong> quelle façon ?... Si l'enseignement<br />

public prend parti, comment éviter l'esprit sectaire<br />

et la tyrannie? S'il s'abstient, comment<br />

échapper au danger d'être insignifiant et inefficace<br />

? Et que <strong>de</strong>viendra, dans ce conflit <strong>de</strong> doctrines<br />

ou dans cette neutralité effacée, l'unité<br />

morale nécessaire à une société politique? Car<br />

un principe d'union est nécessaire entre <strong>de</strong>s<br />

hommes <strong>de</strong>stinés à vivre d'une vie commune.<br />

Même pour discuter ensemble, il faut au. moins<br />

qu'ils parlent la même langue. S'ils sont divisés<br />

sur tout, nulle action collective n'est possible. »<br />

La réponse est difficile, on le voit. Voici celle<br />

<strong>de</strong> M. CROISET :<br />

« Donnons comme pivot à <strong>l'éducation</strong> ce principe<br />

fondamental : l'amour <strong>de</strong> la vérité scientifiquement<br />

établie. Rien que <strong>de</strong> sincère et d'objectif,<br />

<strong>de</strong> soli<strong>de</strong> et <strong>de</strong> démontrable. Aucune<br />

croyance religieuse n'oserait rejeter ce principe ;<br />

aucune n'a le droit d'en condamner les applications,<br />

si elles sont faites avec le tact et la<br />

mesure qu'impose la responsabilité <strong>de</strong> <strong>l'éducation</strong><br />

en commun. »<br />

La plus gran<strong>de</strong> France. — Malgré les querelles<br />

intérieures, grossies et entretenues trop<br />

souvent par une presse spéciale, l'influence <strong>français</strong>e,<br />

en général, avance au lieu <strong>de</strong> reculer.<br />

C'est M. E. PRONTHIER, <strong>de</strong> l'Alliance <strong>français</strong>e,<br />

qui l'affirme, avec preuves à l'appui :<br />

« Les nations civilisées <strong>de</strong> l'Europe éprouvent<br />

le besoin d'une langue commune ; les Slaves<br />

seraient vite disposés à adopter la langue <strong>français</strong>e,<br />

langue simple, analytique et claire — cela<br />

d'ailleurs n'empêche pas <strong>de</strong> cultiver la leur. —<br />

Mais il est aisé <strong>de</strong> voir que tout cela étend —<br />

mieux que le canon et la violence — l'influence<br />

<strong>français</strong>e. Et cette victoire entraîne la victoire<br />

commerciale. Tous, nous avons intérêt à y<br />

coopérer ; dans plusieurs pays d'Europe, les<br />

publications <strong>français</strong>es sont très répandues ;<br />

quelques-uns même publient <strong>de</strong>s journaux<br />

<strong>français</strong>, sans le secours <strong>de</strong> nos nationaux :<br />

voyez la Roumanie, la Bohême, la Hongrie, etc.<br />

Que serait-ce si nous aidions le mouvement ? »<br />

La pédagogie pratique : un divorce en perspective.<br />

— Partout, dans l'enseignement, l'histoire<br />

et la géographie voisinent. Dans les distributions<br />

solennelles <strong>de</strong>s récompenses, les <strong>de</strong>ux<br />

mots form'ent une seule expression. On dit :<br />

Histoire et Géographie comme on dit : Physique<br />

et Chimie.<br />

M. DEMANGEON, du Volume, se <strong>de</strong>man<strong>de</strong> si cette<br />

union est bien légitime. Pourquoi pas la rubrique<br />

: Sciences naturelles et Géographie ?<br />

« La géographie est une science naturelle,<br />

beaucoup plus qu'une science, historique. L'histoire<br />

est fondée sur l'appréciation <strong>de</strong>s témoignages,<br />

sur leur exacte interprétation, sur la<br />

résurrection du passé qui suppose une part<br />

d'imagination. La géographie est, avant tout,<br />

une science d'observation ; elle observe la nature<br />

pour étudier le climat (baromètre, thermomètre,<br />

Pluviomètre), pour connaître la nature<br />

<strong>de</strong>s roches, pour décrire le travail <strong>de</strong>s cours<br />

d'eau dans leurs vallées, <strong>de</strong> la mer sur ses côtes,<br />

pour marquer la répartition <strong>de</strong>s phénomènes qui<br />

l'intéressent ; elle a <strong>de</strong>s moyens d'expression et<br />

<strong>de</strong> généralisation originaux : les cartes avec '<br />

leurs courbes <strong>de</strong> niveau, leur cotes d'altitu<strong>de</strong>.<br />

L'union <strong>de</strong> l'histoire et <strong>de</strong> la géographie n'apparaît<br />

plus possible, quand on a bien compris leur<br />

métho<strong>de</strong> respective. »


PARTIE GÉNÉRALE 87<br />

Une carte originale. — N'abandonnons pas<br />

la géographie sans signaler, d'après The,American<br />

lnventor, la gran<strong>de</strong> carte économique <strong>de</strong>s<br />

Etats-Unis qui figure à l'Exposition <strong>de</strong> Saint-<br />

Louis et qui est construite d'une façon originale,<br />

sur une pente <strong>de</strong> Tesson Hill :<br />

« Elle couvre une superficie <strong>de</strong> 10 acres, mesurant<br />

environ 130 m. <strong>de</strong> l'est à l'ouest, et 65 du<br />

nord au sud. Cette étendue <strong>de</strong> terrain fut richement<br />

fertilisée, la terre fut labourée, hersée et<br />

. ensemencée. Les lignes <strong>de</strong> démarcation entre les<br />

Etats sont figurées par un sentier <strong>de</strong> gravier <strong>de</strong><br />

80 centimètres. La limite extérieure entourant<br />

les quatorze Etats et territoires est marquée par<br />

une allée <strong>de</strong> sable blanc. Les Etats eux-mêmes<br />

sont plantés <strong>de</strong>s principaux produits <strong>de</strong> leur<br />

agriculture. Les allées <strong>de</strong> sable sont suffisantes<br />

pour permettre la circulation <strong>de</strong>s visiteurs. »<br />

De cette façon, chaque Etat est représenté par<br />

<strong>de</strong>s récoltes en état <strong>de</strong> croissance; mieux encore,<br />

la partie <strong>de</strong> l'Etat la plus favorable à la culture<br />

est indiquée. Voilà une manière vraiment ingénieuse<br />

<strong>de</strong> comprendre l'enseignement par<br />

l'aspect!...<br />

Calligraphie et sténographie. — M. EDOUARD<br />

PETIT écrivait naguère dans le Radical :<br />

« Collégiens, lycéens écrivent mal pour la<br />

lupart. Ils prennent <strong>de</strong>s notes à la vapeur, pour<br />

es cours faits d'une façon vertigineuse, et ils<br />

contractent l'habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> sacrifier la lettre à<br />

l'esprit. Et, dans l'espèce, c'est un mal.<br />

Mal dangereux, car, dans le mon<strong>de</strong> du négoce,<br />

on a besoin d'employés calligraphes. Et il est<br />

à craindre qu'on n'ait un prétexte habile <strong>de</strong> les<br />

recruter parmi <strong>de</strong>s candidats moins instruits,<br />

mais faisant d'admirables pages d'écriture. »<br />

M. FAGUET, <strong>de</strong> l'Académie <strong>français</strong>e, écrit au<br />

Figaro qu'il faut corriger cet abus. Par quoi?<br />

Par la sténographie.<br />

« Il ne faudrait pas admettre que l'élève prît<br />

jamais <strong>de</strong> cours en écriture analytique. Il faudrait<br />

exiger qu'il le prît toujours en sténographie.<br />

Et il faudrait enseigner aux élèves la sténographie<br />

aussitôt qu'ils sauraient écrire. La<br />

sténographie élémentaire, dont a besoin un écolier,<br />

s'apprend en un mois. Par ce moyen, on<br />

conserverait, à ceux qui ont une bonne écriture,<br />

leur belle main. »<br />

La dictée. — La sténographie ne permettra<br />

pas seulement <strong>de</strong> conserver les belles mains, elle<br />

permettra <strong>de</strong> remplacer les dictées par les versions<br />

et d'habituer ainsi l'enfant à la réflexion.<br />

« Le texte sténographique, écrit M. DAVID,<br />

dans la Revue <strong>de</strong> l'Enseignement sténographique,<br />

permet à l'élève <strong>de</strong> lier les idées, <strong>de</strong> voir<br />

si elles s'harmonisent ou se heurtent et <strong>de</strong><br />

trouver entre <strong>de</strong>ux ou trois sons analogues celui<br />

qui satisfait le bon sens.<br />

La dictée,au contraire, s'oppose à la réflexion.<br />

Dès qu'une suite <strong>de</strong> sons a frappé l'oreille, il faut<br />

les écrire sous peine <strong>de</strong> les oublier. C'est en vain<br />

•que l'élève voudrait réfléchir, retourner en<br />

arrière, savoir ce qui va suivre ; le lecteur ne lui<br />

•en laisse pas le temps. »<br />

L'article humoristique <strong>de</strong> la semaine : ex<br />

Cathedra. — M. PAYOT, du Volume, attire<br />

l'attention <strong>de</strong>s maîtres sur la correction <strong>de</strong> la<br />

composition <strong>français</strong>e.<br />

« Lorsque le train déposa, à 7 heures 40, à la<br />

petite halte <strong>de</strong> Prés-Fleuris, M. Bienveillant,<br />

inspecteur primaire, il pleuvait assez fort. A<br />

peine sorti <strong>de</strong> la barrière du chemin <strong>de</strong> fer, il<br />

aperçut une belle fillette blon<strong>de</strong>, portant un cartable<br />

et un petit panier, et armée d'un immense<br />

parapluie vert-pomme.<br />

Il jugea inutile <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r le chemin <strong>de</strong><br />

l'école et se mit à suivre la gentille enfant. Elle<br />

n'allait pas vite : partout les gouttières <strong>de</strong>s<br />

toits rejetaient <strong>de</strong>s petites casca<strong>de</strong>s et, sous<br />

chacune d'elles, la fillette ravie s'arrêtait, éprouvant<br />

un plaisir intense à écouter le roulement<br />

<strong>de</strong> tambour sur son parapluie et à se sentir<br />

cependant à l'abri sous son toit vert-pomme<br />

d'où tombait, à chaque bout <strong>de</strong> baleine, un ruisselet<br />

<strong>de</strong> perles brillantes.<br />

M. Bienveillant, ému par cette joie enfantine,<br />

se surprit, lui aussi, à passer sous quelquesunes<br />

<strong>de</strong>s casca<strong>de</strong>s... »<br />

L'instituteur, ce matin-là, corrigeait une composition<br />

<strong>français</strong>e : Décrire un iour-<strong>de</strong> pluie. Il<br />

lut quelques copies et dicta un corrigé...<br />

« Le corrigé touchait à sa fin. M. Ornière décrivait<br />

les tristesses mornes <strong>de</strong> la pluie. D'ailleurs,<br />

lorsqu'il pleuvait, ses douleurs rhumatismales<br />

se réveillaient. Les enfants, y compris<br />

la fillette au parapluie vert-pomme, eurent, en<br />

paroles d'Evangile, la vérité absolue, révélée<br />

par le maître du haut <strong>de</strong> sa chaire (ex cathedra)<br />

sur ce qu'un bon chrétien doit penser <strong>de</strong> la pluie<br />

— bien plus, <strong>de</strong> ce qu'il convient qu'il sente, au<br />

fond <strong>de</strong> son âme, quand il pleut.<br />

L'obliger à la voir triste, morne, lugubre,<br />

c'était lui imposer une conception étrangère à<br />

son expérience, fausse par conséquent ; c'était<br />

attenter à la liberté <strong>de</strong> ses impressions et <strong>de</strong> sa<br />

pensée... »<br />

M. l'inspecteur en fit l'observation, et ce soirlà<br />

M. Ornière condamna son système d'enseignement...<br />

et manqua d'appétit.<br />

Ce que <strong>de</strong>viennent nos vœux. — On sait,<br />

lisons-nous dans le Journal, que « les officiers<br />

voyagent au tarif spécial, sur simple présentation<br />

d'une carte d'i<strong>de</strong>ntité ad hoc, avec photographie.<br />

Les instituteurs et institutrices peuvent<br />

obtenir, autant qu'ils en veulent, <strong>de</strong>s bons <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>mi-tarif. C'est même une <strong>de</strong>s rares compensations<br />

<strong>de</strong> leurs fonctions. »<br />

Ne pourrait-on leur remettre une carte comme<br />

aux officiers, et comme le fait la Compagnie <strong>de</strong><br />

l'Etat?<br />

« Les Compagnies n'y perdraient rien, au contraire,<br />

car les voyages se multiplieraient, s'ils<br />

n'étaient précédés <strong>de</strong> l'ennuyeuse formalité <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong>s <strong>de</strong> bons. »<br />

A ce vœu, émis tant <strong>de</strong> fois par les Amicales,<br />

les Compagnies viennent <strong>de</strong> répondre par la<br />

lettre traditionnelle :<br />

« Par dépêche du 27 mai 1902, je vous ai fait<br />

connaître les raisons qui ne permettaient pas<br />

<strong>de</strong> réaliser la mesure réclamée.<br />

La situation étant toujours la même, je ne<br />

puis que me référer à la dépêche précitée et vous<br />

prier d'en informer les intéressés.<br />

Par autorisation : Le conseiller d'Etat directeur<br />

<strong>de</strong>s Chemins <strong>de</strong> 1er.<br />

Signé : D. PÉROTJSE. »<br />

La puériculture. — La mortalité infantile est<br />

très gran<strong>de</strong> et le vœu <strong>de</strong> M. JUSTIN FERHIÈRB, du<br />

Réformiste, est à signaler :<br />

« Souvent la mère travaille, aujourd'hui. Fonctionnaire<br />

ou employée, elle ne peut nourrir son<br />

enfant. La nounou est trop chère. On lui préfère<br />

une femme que l'on connaît, mais qui, elle,<br />

ne connaît pas son métier. »<br />

Que faire ?


8îj<br />

JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

Les cours <strong>de</strong> puériculture, dans les écoles primaires,<br />

sont peu nombreux et l'on s'adresse<br />

à <strong>de</strong>s enfants presque. Que l'Etat donne<br />

l'exemple.<br />

« Pourquoi l'Etat, qui a <strong>de</strong>s enfants à lui, les<br />

enfants <strong>de</strong> l'Assistance publique, continuerait-il<br />

à les confier à <strong>de</strong>s femmes ignorantes et souvent<br />

cupi<strong>de</strong>s, au lieu <strong>de</strong> les élever lui-même ?<br />

•omment î En annexant une pouponnière à la<br />

Maternité départementale. »<br />

Une Amicale <strong>de</strong> jeunes filles. — Fon<strong>de</strong>r une<br />

Amicale <strong>de</strong>s anciennes élèves <strong>de</strong> nos écoles publiques<br />

est chose relativement aisée ; combien<br />

plus gran<strong>de</strong>, écrit M. HENRY, dans Après l'Ecole,<br />

est la difficulté <strong>de</strong> la faire durer ! Notre confrère<br />

signale l'Association <strong>de</strong> Montagnac (Hérault) qui<br />

a <strong>de</strong>s ressources sans cotisation.<br />

« Nous <strong>de</strong>mandons désormais nos ressources<br />

au produit d'une fête annuelle ou d'une loterie.<br />

C'est ainsi que nous avons pu chaque année<br />

augmenter <strong>de</strong> quelques volumes notre bibliothèque,<br />

qui compte actuellement 300 ouvrages,<br />

et acheter un harmonium, <strong>de</strong>s tableaux d'histoire<br />

naturelle et <strong>de</strong> géographie pour nos classes.<br />

Nos élèves viennent passer à l'école une<br />

gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong> leur après-midi du dimanche ;<br />

elles y trouvent <strong>de</strong>s livres qu'on leur prête, <strong>de</strong>s<br />

jeux, <strong>de</strong> la musique. Nous leur faisons <strong>de</strong>s causeries.<br />

<strong>de</strong>s lectures à haute voix toujours commentées,<br />

nous leur donnons <strong>de</strong>s conseils pratiques.<br />

Ces jeunes filles que nous avons eues à<br />

élever toutes petites sont restées nos élèves et<br />

sont <strong>de</strong>venues nos amies. »<br />

JACQUES SEMEUR.<br />

DOCUMENTS OFFICIELS<br />

Inspection académique.<br />

Du 6 octobre. — Inspecteur. — M. Thermes,<br />

inspecteur d'académie à Draguignan, admis à la<br />

retraite, est nommé inspecteur d'académie honoraire.<br />

ENSEIGNEMENT PRIMAIRE<br />

Inspection <strong>de</strong> l'enseignement primaire.<br />

Du 6 octobre. — M. Migné, à Bor<strong>de</strong>aux, est<br />

admis à la retraite, à partir, du 1" janvier 1904.<br />

— M. Salles (4" classe), à Riom, est nommé<br />

(même classe) à Perpignan.<br />

Du 12 octobre. — Un congé <strong>de</strong> trois mois est<br />

accordé, sur sa <strong>de</strong>man<strong>de</strong> et pour raisons <strong>de</strong><br />

santé, à M. Destribats, à Bayonne. — M. Reynat<br />

(4* classe), à Marvejols, est nommé (même classe)<br />

a Brignoles. — M. Germouly (5* classe), à Saint-<br />

Jean-<strong>de</strong>-Maurienne, est nommé (même classe) à<br />

Gannat. — M. Boitiat (4* classe), à Loches, est<br />

nommé (même classe) à Montargis. — M. Lottin<br />

(4* classe), à Cherbourg, est nommé (même<br />

classe) à Nogent-le-Rolrou. — M. Salle (4* classe),<br />

à Lodève, est nommé (même classe) à Montpellier.<br />

Ecoles normales d'instituteurs.<br />

Du 25 septembre. — Professorat. — M. Gros<strong>de</strong>mange,<br />

répétiteur au collège <strong>de</strong> Saint-Clau<strong>de</strong>,<br />

est délégué pour l'enseignement <strong>de</strong>s lettres à<br />

l'école normale d'Albertville.<br />

Ecoles normales d'institutrices.<br />

Du 6 octobre. — Professorat. — Lettres. —<br />

M'" Bouillerce, ancienne élève <strong>de</strong> l'école normale<br />

supérieure <strong>de</strong> Fontenay-aux-Roses, est déléguée<br />

pour l'enseignement <strong>de</strong>s lettres à l'école normale<br />

d'Albi.<br />

Du 6 octobre. — Professorat. — Sciences. —<br />

M'" Fliess, professeur (5* classe) à l'école primaire<br />

supérieure <strong>de</strong> Bléneau, est nommée professeur<br />

(même classe) [ordre <strong>de</strong>s sciences] à<br />

l'école normale du Mans.<br />

Du 10 octobre. — Un congé d'un an, à partir<br />

du 1" octobre 1903, est accordé, sur sa <strong>de</strong>man<strong>de</strong>,<br />

à M" Garnier, née Colombier, professeur d'école<br />

normale, en congé.<br />

Collège Chaptal et écoles primaires supérieures<br />

<strong>de</strong> garçons <strong>de</strong> Paris.<br />

Du 12 octobre. — M. Kuhn, maître interne à<br />

l'école normale d'instituteurs <strong>de</strong> la Seine, chargé<br />

<strong>de</strong> suppléance au collège Chaptal, est nommé<br />

professeur (5* classe) , d'anglais au collège<br />

Chaptal. — M. Dubois, répétiteur à l'école Colbert,<br />

est nommé surveillant général (5' classe)<br />

à l'école Lavoisier. — M. Duchêne, répétiteur à<br />

l'école Arago, est' nommé professeur (5* classe,<br />

comptabilité) à fécole J.-B.-Say.<br />

Ecoles primaires supérieures <strong>de</strong> garçons.<br />

Du 7 octobre. — Professorat. — Lettres. —<br />

M.Far<strong>de</strong>t est nommé professeur (5* classe) [ordre<br />

<strong>de</strong>s lettres] à Caen.<br />

Du 7 octobre. — Professorat. — Sciences. —<br />

M, Cans, professeur délégué pour l'enseignement<br />

<strong>de</strong>s sciences à' Aubin, délégué, par arrêté<br />

. du 12 septembre 1903, pour le même enseignement,<br />

à Ro<strong>de</strong>z, est maintenu, sur sa <strong>de</strong>man<strong>de</strong>,<br />

à Aubin. — M. Goguely, répétiteur au lycée <strong>de</strong><br />

Constantine, est délégué, pendant l'année scolaire<br />

1903-1904, dans les fonctions <strong>de</strong> professeur<br />

[ordre <strong>de</strong>s sciences] à l'école primaire supérieurs<br />

<strong>de</strong> Boufarik.<br />

Ecoles primaires supérieures <strong>de</strong> jeunes filles.<br />

Du 5 octobre. — Direction. — M"* Grauvogel,<br />

directrice (5* classe) <strong>de</strong> l'école primaire supérieure<br />

<strong>de</strong> Thaon, est nommée (même classé) à<br />

Bor<strong>de</strong>aux, en remplacement <strong>de</strong> M 1 " Rostaing,<br />

qui est appelée à d'autres fonctions.<br />

Du 6 octobre. — Professorat. — Sciences. —<br />

, M 1 " Fumât est nommée professeur (5* classe)<br />

[ordre <strong>de</strong>s sciences] à Brignoles.<br />

Du 10 octobre. — M 1 " Pierru est nommée professeur<br />

(5* classe) [ordre <strong>de</strong>s sciences] à Mamers.<br />

— M"' Pattoux est nommée professeur (5* classe)<br />

[ordre <strong>de</strong>s sciences] à Calais.<br />

Ecole normale supérieure d'enseignement<br />

primaire <strong>de</strong> Fontenay-aux-Roses.<br />

Du 6 octobre. — M"' Duparant, institutrice en<br />

congé à Marman<strong>de</strong>, est nommée élève <strong>de</strong> l'école<br />

normale supérieure <strong>de</strong> Fontenay-aux-Roses.<br />

803 1-03. — CORBEIL. Imprimerie ÉD. Cr.trÉ.<br />

LE GËRAST : VICTOR MARCHAND.


PARTIE SCOLAIRE 141<br />

II - PARTIE SCOLAIRE<br />

(PRÉPARATION DE LA CLASSE)<br />

NOMBRE DES EXERCICES RENFERMÉS DANS CE NUMÉRO<br />

Exercices <strong>de</strong> <strong>français</strong> 54.<br />

Analyses 2.<br />

Dictées 9.<br />

Récitations expliquées 4.<br />

Compositions <strong>français</strong>es. 10.<br />

Leçon <strong>de</strong> choses 1.<br />

Exercices et problèmes d'arithmétique<br />

résolus 52.<br />

Dessins 4.<br />

Lectures 9.<br />

— Pages : 141, 142, 143, 144, 148, 149, 150,<br />

156 et 157.<br />

— Pages : 144 et 150.<br />

— Pages : 144, 145, 150, 151, 154 et 159.<br />

— Pages : 142, 146, 151 et 157.<br />

— Pages : 146, 148, 152, 155, 160 et 162.<br />

— Page : 142.<br />

— Pages : 143, 146, 147, 153, 154, 155, 158,<br />

160 et 164.<br />

— Pages : 167.<br />

— Pages : 141, 143, 147, 152, 159, 161, 162,<br />

163 et 165.<br />

COURS<br />

PRÉPARATOIRE<br />

I. — HISTORIETTE (1)<br />

« Où vas-tu, mon enfant ? — Baigner ma poupée.<br />

— Ma petite fille, je te le défends. — Bien,<br />

maman !»<br />

Louise regar<strong>de</strong> <strong>de</strong> tous côtés et voit que sa<br />

mère a disparu. Elle s'avance et plonge dans le<br />

bain chaud celle qu'elle aime tant ; mais<br />

quel désespoir quand, en la retirant, tout se<br />

désarticule : tête, bras, jambes l Louise pleure<br />

amèrement et se promet bien <strong>de</strong> ne plus désobéir.<br />

LE BAIN DE LA POUPÉE.<br />

Louise vient <strong>de</strong> prendre un bain ; elle s'imagine<br />

que sa poupée pourra en prendre un à sdn<br />

tour et la voilà qui se dirige vers la salle <strong>de</strong> bain.<br />

(1) Les <strong>de</strong>ssins au trait joints à cette historiette<br />

sont <strong>de</strong>stinés à être reproduits rapi<strong>de</strong>ment au<br />

tableau noir par le maître et, autant que possible,<br />

pendant le temps où il raconte aux élèves<br />

Vhistoriette qui s'y rapporte.<br />

Ces <strong>de</strong>ssins peuvent aussi, avec avantage, être<br />

proposés comme sujets <strong>de</strong> rédaction d'après<br />

l'image aux élèves du cours élémentaire et<br />

même du cours moyen (1" année). Quelques<br />

mots d'explication du maître suffisent et, quelquefois<br />

même, ne sont pas nécessaires.<br />

IL — EXERCICES D'ELOCUTION<br />

1. — Qu'est-ce qu'un laboureur ? ->- C'est un<br />

homme qui laboure et cultive les champs.<br />

2. — Pourquoi laboure-t-on la terre ? ->- Pour<br />

ôter les pierres, les mauvaises herbes qui étoufferaient<br />

le grain qu'on y sèmera.<br />

3. — Comment laboure-t-on la terre ? ->- Dans<br />

un jardin, on peut labourer avec une pioche ;<br />

mais dans les champs, ce serait trop long : on<br />

se sert <strong>de</strong> la charrue traînée par <strong>de</strong>s chevaux<br />

ou <strong>de</strong>s bœufs.<br />

4. — Qu'est-ce qu'une charrue ? ->- Une sorte<br />

<strong>de</strong> voiture qui traîne un soc ou lame en fer très<br />

épaisse pour fendre la terre.


' - ' • • - ' ' i<br />

142 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

5. — Que fait-on lorsque la (erre est labourée ?<br />

->-On passe la herse, sorte <strong>de</strong> grand râteau<br />

qui enlève les mauvaises herbes tout en aplatissant<br />

un pou la terre.<br />

6. — Et lorsque la herse a passé sur la terre ?<br />

->-Le laboureur sème le blé en le jetant à la<br />

volée par poignées, puis il passe un gros rouleau<br />

en bois qui rabat la terre sur le grain.<br />

7. — A quelle époque sème-t-on le blé ? ->- Au<br />

mois <strong>de</strong> novembre.<br />

8. — Que faut-il maintenant pour que le blé<br />

pousse? ->- De la pluie, <strong>de</strong> la neige pour le<br />

garantir <strong>de</strong> la gelée, puis du soleil pour le faire<br />

mûrir.<br />

III. — LEÇON DE CHOSES<br />

UN BALLON.<br />

{Le maitre préparera à l'avance tous les obiets<br />

nécessaires à sa leçon <strong>de</strong> choses.)<br />

Le maître. — Je n'ai pas besoin <strong>de</strong> vous<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r ce que j'ai apporté ici ; je vois vos<br />

yeux brillants, et vous dites tous : un ballon I<br />

Quelle chose simple ! C'est un <strong>de</strong>s jouets que<br />

vous connaissez le mieux. Je suis sûr que, les<br />

yeux fermés, Henri pourrait me dire comment<br />

il est fait. — R. Oh ! oui, Monsieur ! Il est rond<br />

et rouge. — Le maître. — Et après ? Vous vous<br />

arrêtez là. En quoi est-il, Paul ? — R. Il est en<br />

peau. — Le maître. — Quelle sorte <strong>de</strong> peau î<br />

Est-ce <strong>de</strong> la même peau que celle que l'on emploie<br />

pour faire <strong>de</strong>s souliers, Jean ? — R. Non,<br />

Monsieur ; c'est une vessie. '— Le maitre. — Oui,<br />

c'est une peau mince et transparente. Qu'y a-l-il<br />

<strong>de</strong>dans? — R. Monsieur, il y a <strong>de</strong> l'air. — Le<br />

maître. — Détrompez-vous ; mais Henri veut<br />

dire quelque chose. — Henri. — Oui, Monsieur ;<br />

il y a du gaz qui prend feu ; maman ne veut<br />

pas que je m'approche du feu avec un ballon.<br />

— Le maitre. — Et elle a grand'raison. Le ballon<br />

est, en effet, gonflé avec un gaz qui s'appelle <strong>de</strong><br />

l'hydrogène (écrire le mot au tableau) et qui<br />

s'enflamme facilement. Ceci est déjà quelque<br />

chose <strong>de</strong> nouveau pour nous ; mais continuons.<br />

J'ai envie <strong>de</strong> couper, avec les ciseaux, la ficelle<br />

qui le retient ; le voulez-vous, Pierre ? — R. Non,<br />

Monsieur, il monterait, et on ne pourrait plus<br />

le rattraper. — Le maitre. — Pourquoi donc<br />

monterait-il ? Cette question vous fait rire ; vous<br />

pensez que c'est tout naturel, parce que vous<br />

avez l'habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> voir toujours monter les<br />

ballons semblables à celui-ci, n'est-il pas vrai 7<br />

Mais je voudrais bien savoir pourquoi il monte.<br />

— Georges. — Parce qu'il est léger, Monsieur.<br />

— Le maître. — Vous apprendrez plus tard que<br />

ce n'est pas bien dit ; ce porte-plume que je vous<br />

montre est bien léger, et il ne monte pas dans<br />

l'air ; cette plume est plus légère que le ballon,<br />

et elle ne monle pas dans l'air. Vous voyez donc<br />

que <strong>de</strong> dire : il est léger, ce n'est pas assez.<br />

Mais il faut dire que c'est parce que le ballon<br />

est plus léger que l'air dont il tient la<br />

place, et c'est l'air qui le pousse. (Insister un<br />

peu ici, pour faire comprendre que le ballon est<br />

à la place d'un certain volume d'air. Si on<br />

enlève le ballon, il y a <strong>de</strong> l'air au point où était<br />

le ballon). Savez-vous ce que nous pourrions<br />

mettre dans le ballon, à la place du gaz du<br />

ballon? De l'air chaud. En effet, quel est le<br />

plus léger, <strong>de</strong> l'air froid ou <strong>de</strong> l'air chaud ?<br />

Personne ne sait? Eh bien, c'est l'air chaud.<br />

Alors, si nous chauffons l'air, que va-t-tt<br />

faire? — R. Il va monter, Monsieur. — Le<br />

maître. — C'est justement ce que j'ai préparéici.<br />

J'ai mis sur ce carreau du papier et <strong>de</strong>s morceaux<br />

<strong>de</strong> bois. Allumons-les et faisons entrer<br />

la fumée chau<strong>de</strong> au moyen <strong>de</strong> cet entonnoir<br />

sous ce ballon en papier : vous allez voir l'air<br />

chaud emporter le ballon. (On terminera sur<br />

cette expérience facile à réussir avec du papier<br />

léger et un peu d'adresse).<br />

A. COIRAULT,<br />

Professeur.<br />

IV. — RECITATION<br />

LES BŒUFS.<br />

J'ai <strong>de</strong>ux grands bœufs dans mon étable,<br />

Deux grands bœufs blancs marqués <strong>de</strong> roux 1 ;<br />

La charrue est en bois d'érable 2 ,<br />

L'aiguillon 3 en branche <strong>de</strong> houx* ;<br />

C'est par leurs soins 5 qu'on voit la plaine<br />

Verte l'hiver, jaune l'été.<br />

Ils gagnent dans une semaine<br />

Plus d'argent qu'ils n'en ont coûté*.<br />

Les voyez-vous, les belles bêtes,<br />

Creuser profond et tracer droit,<br />

Bravant la pluie et les tempêtes,<br />

Qu'il fasse chaud, qu'il fasse froid.<br />

Lorsque je fais halte 7 pour boire,<br />

Un brouillard sort <strong>de</strong> leurs naseaux",<br />

Et je vois sur leur corne noire<br />

Se poser les petits oiseaux.<br />

PIERRE DUPONT.<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Marqués <strong>de</strong> roux :<br />

marqués <strong>de</strong> taches rousses. — 'Erable : arbre<br />

qui pousse dans les forêts et dont le bois<br />

est très beau et dur. — 'Aiguillon : pointe <strong>de</strong> fer<br />

au bout d'un bâton pour piquer les bœufs. —<br />

'Houx : arbuste épineux et toujours vert, dont<br />

le fruit est en forme <strong>de</strong> petites boules rouges. —<br />

"Par leurs soins : grâce à leur travail. — "Leur<br />

travail rapporte plus d'argent en une semaine<br />

qu'.on n'en a donné pour les acheter. — 'Halte :<br />

lorsque je m'arrête. — 'Naseaux : narines du<br />

bœuf.<br />

Sens général. — Les bœufs sont <strong>de</strong> braves<br />

bêtes, très courageuses et qui, lorsqu'elles sont<br />

bien soignées, travaillent beaucoup et <strong>de</strong>viennent<br />

une source <strong>de</strong> richesse pour le cultivateur.<br />

Rien ne les arrête dans leur dur travail, ni le<br />

temps, ni la chaleur ; leur patience est gran<strong>de</strong>,<br />

et il est charmant <strong>de</strong> voir la confiance <strong>de</strong>s petits<br />

oiseaux, si mignons, si délicats, qui viennent<br />

jouer sur les cornes ou le dos <strong>de</strong> ces énormes<br />

bœufs, si puissants et cependant si bons.


PARTIE SCOLAIRE 143<br />

V. — CALCUL MENTAL<br />

1. — Marguerite a gagné 2 bons points lundi,<br />

3 mardi, et 2 mercredi ; combien a-t-elle gagné<br />

<strong>de</strong> bons points en tout ? ->- 7 bons points.<br />

2. — Ma tante a acheté 7 mètres <strong>de</strong> ruban :<br />

elle en a coupé une première fois 2 mètres et<br />

une <strong>de</strong>uxième fois 3 mètres ; combien lui en<br />

reste-t-il? ->- 2 mètres.<br />

3. — J'ai dans mon plumier 2 crayons, 2 porte-plume,<br />

1 crayon d'ardoise, 1 gomme et 1<br />

canif ; combien ai-je d'objets ? ->- 7 objets.<br />

•i. — Dans la cour <strong>de</strong> l'école il y avait 7 marronniers,<br />

on en a abattu 4 ; combien en reslet-il<br />

? ->- 3 marronniers.<br />

5. — Robert avait 3 billes, un <strong>de</strong> ses camara<strong>de</strong>s<br />

lui en a donné 3 et un autre lui en a donné<br />

1 ; combien Robert a-t-il <strong>de</strong> billes ? -*- 7 billes.<br />

6. — Papa gagne 4 francs par jour, maman<br />

2 francs et ma sœur 1 franc ; combien gagnentils<br />

en tout? ->- 7 francs.<br />

7. — Une dame avait 7 gâteaux à partager<br />

entre ses 3 enfants, elle en a donné 1 au plus<br />

jeune ; combien en a-t-elle donné aux 2 autres ?<br />

->-3 gâteaux.<br />

8. — Mon frère a 4 ans, j'ai 3 ans <strong>de</strong> plus que<br />

lui ; quel est mon âge ? ->• 7 ans.<br />

9. — Il y a 2 portes à la chambre <strong>de</strong> mes<br />

parents, 2 à la salle à manger, 2 à la cuisine et<br />

1 pour entrer ; combien cela fait-il <strong>de</strong> portes ?<br />

->- 7 portes.<br />

10. — Dans une famille ils sont 7 à table ; sachant<br />

qu'il y a le père et la mère, combien<br />

y a-t-il d'enfants ? ->- 5 enfants.<br />

VI. — ENSEIGNEMENT MENAGER<br />

(Voir p. 164 et 165.)<br />

COURS ÉLÉMENTAIRE<br />

I. MORALE<br />

ET ENSEIGNEMENT CIVIQUE<br />

MORALE. — Programme <strong>de</strong> la semaine. —<br />

LA FAMILLE. — : Devoirs envers les grandsparents.<br />

— Devoirs envers les serviteurs.<br />

TOUT TRAVAILLEUR A DROIT AU RESPECT.<br />

L'élève Fossat Fernand, <strong>de</strong> l'école publique <strong>de</strong><br />

garçons <strong>de</strong> Vers, a trouvé un porte-monnaie<br />

contenant une pièce <strong>de</strong> 20 francs. Il s'est empressé<br />

<strong>de</strong> le rendre à la légitime propriétaire,<br />

une pauvre veuve, domestique, qui l'avait perdu<br />

la veille.<br />

C'était sans doute, pour cette pauvre femme,<br />

toutes ses économies, bien péniblement amassées<br />

; sa joie dut être gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> retrouver cette<br />

somme, représentant bien <strong>de</strong>s journées <strong>de</strong> dur<br />

travail.<br />

Charlemagne avait fait mettre une cloche à<br />

sa porte pour les mendiants qui réclameraient<br />

sa justice. Un cheval abandonné, en mangeant<br />

<strong>de</strong>s herbes le long du mur, fit tinter cette cloche.<br />

L'empereur <strong>de</strong>manda a qui appartenait cette<br />

bête. A moi, dit un seigneur, mais je l'ai chassé<br />

<strong>de</strong> mon écurie, car ce cheval est vieux, aveugle,<br />

et ne peut plus me servir. — Vraiment, répondit<br />

Charlemagne, et si je vous chassais maintenant<br />

que vous êtes vieux et que vous ne pouvez plus<br />

me servir comme lorsque vous étiez jeune ?<br />

Faites donc rentrer votre cheval dans votre<br />

meilleure écurie, et donnez-lui une bonne nourriture.<br />

C'est un vieux serviteur auquel vous<br />

<strong>de</strong>vez <strong>de</strong> la reconnaissance.<br />

ENSEIGNEMENT CIVIQUE. — Programme <strong>de</strong><br />

la semaine pour les trois cours. — LE CCTOYEH :<br />

Liberté, Egalité, Fraternité.<br />

II. LANGUE FRANÇAISE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — 26' Leçon : Le<br />

sujet est un nom, le sujet est un pronom. —<br />

2T Leçon : Complément du verbe, complément<br />

direct, complément indirect. — 28' Leçon : La<br />

première personne, la <strong>de</strong>uxième personne, la<br />

troisième personne, le verbe est au singulier, le<br />

verbe est au pluriel, nombres. — 29' et 30" Leçons<br />

: Révision <strong>de</strong>s leçons 26, 27 et 28. Exercices<br />

sur ces leçons.<br />

I. — EXERCICES<br />

26' LEgoN. — Le sujet. — 1. Dans les phrases<br />

suivantes, remplacer les points par les verbes<br />

qui conviennent :<br />

->-Le serrurier... (répare) les serrures. —<br />

L'instituteur... (instruit) l'écolier. — Le<br />

mé<strong>de</strong>cin... (soigne) les mala<strong>de</strong>s. — L'oiseau...<br />

(chante) ; l'agneau... (bêle) ; l'enfant...<br />

(gazouille) dans son berceau. — Le<br />

boulanger... (pétrit) le pain. — Le bœuf...<br />

(traîne) la charrue. — La Seine... (arrose)<br />

Paris. — La Loire... (passe) à Nantes. —<br />

La Garonne... (arrose) Bor<strong>de</strong>aux. — Le<br />

Rhône... (passe) à Lyon.<br />

2. Même exercice pour le sujet.<br />

->-Le... (vitrier) place un carreau à la fenêtre.<br />

— Le... (cheval) hennit ; le... (chien)<br />

aboie ; la... (brebis) bêle. — La... (crème)<br />

sert à faire le beurre. — Le... (libraire)<br />

vend <strong>de</strong>s livres. — La... (République^ est<br />

le gouvernement <strong>de</strong> la France. — Le;..<br />

(champ) <strong>de</strong> l'homme laborieux se couvre<br />

.<strong>de</strong> moisson. — Le... (fruit) du chêne est le<br />

gland.<br />

27* LEÇON. — Les compléments du verbe. —<br />

1. Dans les phrases suivantes, remplacer les


JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

points par le complément direct convenable :<br />

->-Le tranchet sert à couper le... (cuir). — Le<br />

<strong>de</strong>ntiste soigne et arrache les... (<strong>de</strong>nts). —<br />

La bergerie renferme les... (moutons). —<br />

Le vigneron récolte le... (raisin). >— La<br />

ménagère prépare les... (repas). — Le<br />

roulier attelle ses... (chevaux). — Le<br />

pêcheur tend ses... (filets). — Le général<br />

comman<strong>de</strong> les... (soldats). — Les gendarmes<br />

arrêteront ces... (malfaiteurs).<br />

2. Même exercice en mettant <strong>de</strong>s compléments<br />

indirecls.<br />

-»-Ces laboureurs travaillent dans les...<br />

(champs). — Nous obéissons aux... (lois).<br />

— Les canards barbotent dans la...<br />

(mare). — Mon père écrira à mon...<br />

(oncle). — Bayard mourul en bon... (Français).<br />

— Ces jeunes filles tricoteront pendant<br />

la... (veillée). — Le cordier travaille<br />

sur la... (place) publique.<br />

28' LEÇON. — Les trois personnes. — Les<br />

<strong>de</strong>ux nombres. — 1. Indiquer à quelle personne<br />

sont les pronoms et le verbe :<br />

-We fauche (1" personne du singulier). — Tu<br />

regar<strong>de</strong>s (2* personne du singulier). — II<br />

chante (3* personne du singulier). — Elle<br />

finit (3* personne dm singulier). — Ils<br />

s'embrassent (3* personne du pluriel). —<br />

Nous mangions (1" personne du pluriel).<br />

— Vous restez (2' personne du pluriel). —<br />

Elles voient (3" personne du pluriel). —<br />

Je parle (1" personne du singulier).<br />

2. Remplacer les chiffres par le pronom correspondant<br />

du pluriel :<br />

->-(!) mangeons [nous mangeons). — (3) restent<br />

(ils restent). — (1) voulons [nous voulons).<br />

.— (2) regar<strong>de</strong>z (vous regar<strong>de</strong>z). —<br />

(3) viennent (ils viennent). — (2) viviez<br />

(vous viviez). — (1) finissions (nous finissions).<br />

— (3) rendaient (ils rendaient).<br />

29' ET 30' LEÇONS. — Dans le morceau suivant,<br />

souligner les noms sujets et mettre entre parenthèses<br />

les pronoms sujets.<br />

->-Deux voisins étaient en procès au sujet<br />

d'un champ.<br />

Le temps <strong>de</strong> la moisson vint et les <strong>de</strong>ux<br />

adversaires furent appelés <strong>de</strong>vant le juge<br />

<strong>de</strong> paix le jour même où (ils) espéraient<br />

moissonner.<br />

« Pierre, dit (l'un) d'eux, (nous) perdons un<br />

temps précieux a toutejs nos contestations<br />

; va seul <strong>de</strong>vant le juge et plai<strong>de</strong><br />

ta cause et la mienne ; (je) m'en rapporte<br />

à toi pour faire valoir mes raisons. Pendant<br />

ce temps, (je) moissonnerai pour toi<br />

et pour moi. »<br />

Pierre accepta ; (il) plaida si bien la cause<br />

<strong>de</strong> son voisin qu'(il) la gagna.<br />

2. Dans le morceau suivant, souligner les<br />

noms compléments directs.<br />

->-Les canards sont presque toujours dans<br />

l'eau ; leur bec large et aplati est fait pour<br />

remuer la vase au fond <strong>de</strong>s étangs ; ils<br />

mangent les herbes et les petits vermisseaux<br />

qui s'y trouvent, ce qui ne les empêche<br />

pas <strong>de</strong> manger le grain qu'on leur<br />

donne, dans les fermes où on les élève.<br />

Ils nagent parfaitement, parce que leurs<br />

patles sont faites comme il faut pour<br />

nager. Entre leurs doigts se trouve une<br />

, peau qui les réunit ; cela fait comme une<br />

rame avec laquelle ils s'appuient sur l'eau<br />

pour avancer. On dit qu'ils ont les pieds<br />

palmés.<br />

3. Dans le morceau suivant, souligner les<br />

noms compléments indirects <strong>de</strong>s verbes.<br />

->-La nature u ses moments <strong>de</strong> fête pour lesquels<br />

elle convoque <strong>de</strong>s musiciens <strong>de</strong>s<br />

différentes régions du globe. Le loriot,<br />

perché sur la plus haule branche d'un<br />

ormeau, siffle et défie noire merle; l'hiron<strong>de</strong>lle<br />

gazouille sous un toit hospitalier<br />

; le pigeon ramier gémit, caché sous<br />

le feuillage d'un chêne ; enfin le rougegorge<br />

répète sa petite chanson sur la<br />

porte <strong>de</strong> la grange où il a placé son gros<br />

nid. Le rossignol, lui, se réserve pour la<br />

nuit.<br />

EXERCICE DE VOCABULAIRE.<br />

Trouver dix noms d'animaux domestiques.<br />

->- (Exemples :) Chien, chat, porc, vache, mouton,<br />

chèvre, âne, bœuf, poules, lapins.<br />

II. — ANALYSE GRAMMATICALE<br />

Faire analyser grammaticalement les mots suivants<br />

:<br />

-*» Aux champs; au printemps; du pain; <strong>de</strong>s<br />

roses.<br />

Aux<br />

champs...<br />

au<br />

printemps,<br />

du<br />

pain<br />

<strong>de</strong>s<br />

roses<br />

article contracté (mis pour à les),<br />

masculin pluriel, annonce que<br />

champs est déterminé.<br />

nom commun, masculin pluriel.<br />

article eontracté (mis pour à le),<br />

masculin singulier, annonce<br />

que printemps est déterminé.<br />

nom commun, masculin singulier.<br />

article partitif, masculin singulier,<br />

annonce que pain est déterminé.<br />

nom commun, masculin singulier.<br />

article partitif, féminin pluriel,<br />

annonce querosesest déterminé.<br />

nom commun, féminin pluriel.<br />

III. — DICTEES<br />

I. Heureuse la mère dont le fils se lève Ûevant<br />

les cheveux blancs'. — Charles désire beaucoup<br />

faire plaisir à sa bonne : il est toujours complaisant<br />

2 et poli avec elle ; il connaît les <strong>de</strong>voirs<br />

envers les serviteurs. — On <strong>de</strong>vient citoyen'<br />

quand on atteint l'âge <strong>de</strong> 21 ans. — A la mort<br />

<strong>de</strong> Charlemagne, l'empire fut partagé en trois<br />

royaumes : France, Allemagne, Italie ; les Normands<br />

(du Nord <strong>de</strong> l'Europe) vinrent faire invasion*<br />

en France.<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Se lève <strong>de</strong>vant les<br />

cheveux blancs : c'est-à-dire est plein <strong>de</strong> respect<br />

pour la vieillesse. — 'Complaisant : prêt à lui<br />

rendre service, à s'accommo<strong>de</strong>r au goût <strong>de</strong> la<br />

bonne. — 'Citoyen : membre actif d'une société<br />

libre et indépendante. — 'Invasion : action d'une<br />

troupe qui pénètre à main armée dans un pays.<br />

Interrogations. — Que veut dire : Se lève <strong>de</strong>-


- t . • . ^ • . *',v -, -, *-> -,, -• —i v< >-• ••"•' --- * - •>"*'« -fc^<br />

r<br />

PARTIE SCOLAIRIî 145<br />

uani les cheveux blancs? Complaisant? Qu'estce<br />

qu'un citoyen 1 une invasion 1<br />

inutiles. — 'Le parterre : la partie du jardin où<br />

potagères. — 2 Il taille : il .coupe les branches<br />

->- Voir les explications ci-<strong>de</strong>ssus.<br />

l'on cultive <strong>de</strong>s fleurs.<br />

Applications écrites. — Ecrire les verbes <strong>de</strong><br />

la dictée en indiquant leur sujet entre parentîlèSGS<br />

'.<br />

->- Lève (fils). — Désire (Charles). — Est (il). —<br />

Connaît (il). — Devient (on). — Atteint (on).<br />

. — Fut partagé (empire). — Vinrent (Normands).<br />

2. Ecrire les noms propres <strong>de</strong> la dictée.<br />

-v-Charles, Charlemagne, France, Allemagne,<br />

Italie, Normands, Nord, Europe, France.<br />

3. Ecrire les noms communs <strong>de</strong> la dictée.<br />

->-Mère, fils, cheveux, plaisir, bonne, <strong>de</strong>voirs,<br />

serviteurs, citoyens, âge, ans, mort, empire,<br />

royaumes, invasion.<br />

II. La porte s'ouvre sur la rue. — Le jardinier<br />

cultive les légumes. — La Charente 1 se jette 2<br />

dans l'océan Atlantique 3 . — La France possè<strong>de</strong><br />

la gran<strong>de</strong> île <strong>de</strong> la Corse 4 . —- En ajoutant un à<br />

neuf cent quatre-vingt-dix-neuf, l'écolier obtient<br />

le nombre mille. — L'institutrice renouvelle l'air<br />

<strong>de</strong> la classe et <strong>de</strong>s chambres.<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Charente : petit<br />

fleuve (350 km.) qui se jette dans l'océan Atlantique.<br />

— 'Jette : qui finit, dont les eaux se per<strong>de</strong>nt<br />

dans. — 'Océan Atlantique : grand océan<br />

qui s'étend entre l'Europe et l'Afrique d'une part,<br />

et l'Amérique <strong>de</strong> l'autre. — 'Corse : île <strong>de</strong> la<br />

Méditerranée qui forme le département <strong>français</strong><br />

du même nom ; chef-lieu Ajaccio.<br />

Interrogations. — Dites quelques mots sur<br />

la Charente, l'océan Atlantique, la Corse. — Que<br />

veut dire se jette ?<br />

->- Voir les explications ci-<strong>de</strong>ssus.<br />

Applications écrites. — 1. Ecrire les verbes<br />

<strong>de</strong> la dictée (avec leur sujet entre parenthèses) :<br />

->- Ouvre (porte). — Cultive (jardinier). — Jette<br />

(Charente). — Possè<strong>de</strong> (France). — Ajoutant<br />

(n'a pas <strong>de</strong> sujet). — Obtient (écolier).<br />

— Renouvelle (institutrice).<br />

2. Ecrire ces verbes en indiquant, entre parenthèses,<br />

les noms compléments <strong>de</strong> ces verbes et<br />

leur nature.<br />

->- Ouvre (rue, complément indirect). — Cultive<br />

(légumes, complément direct). — Jette<br />

(océan, complément indirect). — Possè<strong>de</strong><br />

(île, complément direct). — Obtient<br />

(nombre, complément direct). — Renouvelle<br />

(air, complément direct).<br />

III. LE PETIT PAUL AU JARDIN. — Le petit Paul se<br />

lève <strong>de</strong> grand matin et il se promène dans les<br />

allées du jardin <strong>de</strong> son oncle Louis. Voici ce<br />

qu'il voit. Le jardinier travaille dans le potager'<br />

; il cultive les légumes. Le papa <strong>de</strong> Paul<br />

considère les arbres ; il taille 2 les pommiers, les<br />

poiriers, les abricotiers et les cerisiers. La<br />

maman bêche dans le parterre 3 .<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Potager : partie<br />

du jardin où l'on cultive les légumes et plantes<br />

Interrogations. — Qu'est-ce que le potager?<br />

le parterre ? Que veut dire : Il taille ?<br />

->- Voir les explications ci-<strong>de</strong>ssus.<br />

Applications écrites. — 1. Ecrire les verbes<br />

<strong>de</strong> la dictée et mettre entre parenthèses les<br />

sujets :<br />

->- Se lève (Paul). — Se promène (il). — Voit (il).<br />

— Travaille (jardinier). — Cultive (il). —<br />

Considère (papa). — Taille (il). — Bêche<br />

(maman).<br />

2. Ecrire les verbes <strong>de</strong> la dictée et mettre entre<br />

parenthèses les noms compléments indirects :<br />

->- Cultive (légumes). — Considère (arbres). —<br />

Taille (pommiers, poiriers, abricotiers,<br />

cerisiers).<br />

3. Ecrire les verbes <strong>de</strong> la dictée et mettre entre<br />

parenthèses les noms compléments indirects :<br />

->- Se lève (matin). — Se promène (allées). —<br />

Travaille (potager). — Bêche (parterre).<br />

IV. LA VACHE. — La vache est un quadrupè<strong>de</strong>'<br />

ruminant 2 très utile à l'homme. La vache nous<br />

donne du lait. Avec le bon lait, on fait du beurre<br />

et du fromage. On mange aussi la vian<strong>de</strong> <strong>de</strong> la<br />

vache ; le boucher la vend. La peau sert à faire<br />

du cuir. Le veau, qui est le petit <strong>de</strong> la vache,<br />

fournit une vian<strong>de</strong> délicate 3 . La vache se nourrit<br />

d'herbes : luzerne, sainfoin, trèfle, graminées*<br />

<strong>de</strong>s prés ; elle mange aussi <strong>de</strong>s carottes, <strong>de</strong>s<br />

betteraves, <strong>de</strong>s pommes <strong>de</strong> terre.<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Quadrupè<strong>de</strong> : qui<br />

a quatre pieds. — 'Ruminer : remâcher, en<br />

parlant <strong>de</strong>s animaux qui font revenir à leur<br />

bouche les aliments qu'ils ont avalés, pour les<br />

mâcher à nouveau. — 'Délicate : agréable au<br />

goût. — 'Graminées : nom <strong>de</strong>s herbes qui constituent<br />

le gazon.<br />

Interrogations. — Qu'est-ce qu'un quadrupè<strong>de</strong><br />

? Que veut dire : Ruminant ? Délicate ?<br />

Qu'est-ce que les graminées ?<br />

->- Voir les explications ci-<strong>de</strong>ssus.<br />

Applications écrites. — 1. Ecrire les adjectifs<br />

<strong>de</strong> la dictée en indiquant s'ils sont au masculin<br />

ou au féminin :<br />

->- Ruminant (masculin). — Utile (masculin). —<br />

Bon (masculin). — Délicate (féminin).<br />

2. Ecrire les noms se rapportant aux animaux<br />

contenus dans la dictée ;<br />

-*- Vache, quadrupè<strong>de</strong>, vache, vache, veau,<br />

vache.<br />

3. Ecrire les noms <strong>de</strong>s produits donnés par la<br />

vache, qui se trouvent dans la dictée :<br />

->-Lait. lait, beurre, fromage, vian<strong>de</strong>, peau,<br />

cuir, vian<strong>de</strong>.<br />

4. Ecrire les noms <strong>de</strong>s choses servant à la<br />

nourriture <strong>de</strong> la vache, qui se trouvent dans la<br />

dictée :<br />

->- Herbes, luzerne, sainfoin, trèfle, graminées,<br />

prés, carottes, betteraves, pommes <strong>de</strong><br />

terre.<br />

,


146 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

IV. — RECITATION<br />

L'ENFANT ET LES NOISETTES.<br />

Un jeune enfant (je le tiens d'Epictè(e'),<br />

Moitié gourmand et moitié sot 2 ,<br />

Mit un jour sa main dans un pot,<br />

Où logeait mainte figue avec mainte noisette*.<br />

Il en emplil sa main tant qu'elle en peut tenir,<br />

Puis veut la retirer ; mais l'ouverture étroite<br />

Ne la laisse point revenir ;<br />

Il n'y sait que pleurer 4 . En plainte il se consomme"<br />

;<br />

Il voulait tout avoir et ne le pouvait pas.<br />

Quelqu'un lui dit, et je le dis à l'homme' :<br />

N'en prends que la moitié, mon ami, tu l'auras.<br />

LAMOTTE.<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Epictète : célèbre<br />

philosophe grec. — 2 Cela veut dire aussi gourmand<br />

que sot. — 'Beaucoup <strong>de</strong> figues et <strong>de</strong> noisettes.<br />

— "Il ne sait faire autre chose que pleurer.<br />

— 'Il s'épuise. — 'Je le dis même aux hommes.<br />

Sens général. — Ce petit gourmand est trop<br />

impatient ; quand il sent que sa main, pleine <strong>de</strong><br />

noisettes, ne peut sortir du pot, il préfère<br />

pleurer plutôt que <strong>de</strong> réfléchir un peu. Si personne<br />

n'avait été là pour le conseiller, il est<br />

probable que la nécessité et ses réflexions l'auraient<br />

tiré d'embarras.<br />

II. Plan. — 1* Comment voudriez-vous être si<br />

vous étiez fée ? — 2° Que feriez-vous pour votre<br />

prochain ? — 3° Que voudriez-vous surtout possé<strong>de</strong>r<br />

? — V Revenez du rêve à la réalité. —<br />

5° Conclusion.<br />

III. HISTOIRE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine.— Les <strong>de</strong>rniers Carlovingiens<br />

; les premiers Capétiens. — La féodalité<br />

; les croisa<strong>de</strong>s ; la chevalerie.<br />

Le bon roi Robert fait l'aumône ; en même<br />

V. — COMPOSITIONS FRANÇAISES<br />

PREMIÈRE ANNÉE. — Les <strong>de</strong>ux petites sœurs. —<br />

Précautions que prend l'aînée à l'égard <strong>de</strong> la<br />

plus jeune.<br />

I. Recherche <strong>de</strong>s idées. — Marie est un peu<br />

plus âgée que Marguerite. Elle veille sur sa<br />

petite sœur avec attention. Dans la rue, elle<br />

lui donne la main. Elle se gare <strong>de</strong>s voitures<br />

avec précaution. Si le temps est plus froid que<br />

d'habitu<strong>de</strong>, elle ôte son châle <strong>de</strong> laine pour le<br />

mettre sur les épaules <strong>de</strong> Marguerite. Marie est<br />

une bonne petite fille.<br />

II. Plan. — 1° Quel âge ont les <strong>de</strong>ux petites<br />

sœurs. — 2° Précautions que prend Marie à<br />

l'égard <strong>de</strong> sa petite sœur. — 3" Sa conduite dans<br />

la rue. — 4* Que fait-elle si le temps se refroidit.<br />

— 5" Conclusion. Que pensez-vous <strong>de</strong> cette petite<br />

fille?<br />

DEUXIÈME ANNÉE. — Ce que j» ferais et ce que \e<br />

voudrais être, si-j'étais (ée. (Filles.)<br />

I. Recherche <strong>de</strong>s idées. — Si j'étais fée, je<br />

voudrais être belle. Je répandrais le bien autour<br />

<strong>de</strong> moi. Je soulagerais toutes les misères. Je<br />

sécherais les larmes <strong>de</strong>s affligés. Je donnerais<br />

la santé aux mala<strong>de</strong>s. Je rendrais les parents<br />

aux petits orphelins. Je serais bonne. Je voudrais<br />

possé<strong>de</strong>r, outre les richesses, toutes les<br />

qualités du cœur. Comme je ne suis pas fée, je<br />

me contente <strong>de</strong> ce que j'ai. Je tâche d'acquérir<br />

<strong>de</strong>s qualités et <strong>de</strong> me corriger <strong>de</strong> mes défauts.<br />

temps, il pardonne au. scélérat qui vient <strong>de</strong> couper<br />

la frange <strong>de</strong> son manteau (1).<br />

IV. GÉOGRAPHIE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — Les Pyrénées ; le<br />

Massif central. — Littoral <strong>de</strong> la France : les<br />

mers ; les côtes ; côtes <strong>de</strong> la Manche.<br />

V. ARITHMÉTIQUE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — Les unités du<br />

troisième ordre. — Comment on forme les<br />

mille. — Comment on compte par mille. —<br />

Les unités <strong>de</strong> quatrième ordre. — De 1000 à.<br />

9999.<br />

Première année. — I. GALCDL MENTAL. —<br />

I. Combien doit-on donner <strong>de</strong> billets <strong>de</strong> 1 000 francs<br />

pour payer 10 000 francs?<br />

-*- 10 billets.<br />

(1) Le <strong>de</strong>ssin-croquis au trait ci-<strong>de</strong>ssus, fait<br />

d'après une figure du cours élémentaire <strong>de</strong><br />

l'Histoire <strong>de</strong> l'Ecole mo<strong>de</strong>rne <strong>de</strong> A. Seignette, et<br />

représentant l'un <strong>de</strong>s faits caractéristiques <strong>de</strong><br />

l'époque à étudier pendant la semaine, est <strong>de</strong>stiné<br />

à être reproduit au tableau noir par le<br />

maître pendant la leçon orale.


•<br />

«jjw»--.. -. • . »' ...... - ; -- i..,-.- .--*. - --.'• «•--;- -----. ' ~-.\ /: •/ ' •- 1 - • ' *' -.-'-,*<br />

PARTIE SCOLAIRE 147<br />

2. Quelle somme possè<strong>de</strong> une personne qui a<br />

S billets <strong>de</strong> 1 000«francs et 1 billet <strong>de</strong> 500 francs ?<br />

•+- 3 500 fraucs.<br />

3. Compter <strong>de</strong> 100 en 100 <strong>de</strong> 300 à 1 000.<br />

-*- 300, 400, 500, 600, 700, 800, 000 et 1000.<br />

4. Combien faut-il ajouter à950 pour faire 1 000?<br />

->- 50.<br />

5. Combien y a-t-il <strong>de</strong> centaines dans 1 000 ?<br />

->- 10 centaines.<br />

II. PROBLÈMES. — 1. Un cultivateur achète une<br />

vache <strong>de</strong> 300 francs et un âne <strong>de</strong> 150 francs. Combien<br />

dépense-t-il ?<br />

•*- (Ce cultivateur dépense :)<br />

300+ 150 = 450 francs.<br />

2. Indiquer les unités <strong>de</strong> divers ordres <strong>de</strong>s<br />

nombres 360, 2045, 3515.<br />

-*- Unités <strong>de</strong> mille. Cetitaines. Dizaines. Unités.<br />

3. Ecrire en chiffres les nombres suivants : <strong>de</strong>ux<br />

mille cent vingt, trois mille trois cent trente-trois,<br />

quatre mille <strong>de</strong>ux cent quarante-cinq.<br />

Mille. Centaines. Dizaines. Unités.<br />

4. Ecrire tous les nombres impairs <strong>de</strong> 979 à 1 003.<br />

->- 979, 981, 983, 985, 987, 989, 991, 993, 995, 997,<br />

999, 1001 et 1003.<br />

5. Combien font 3 dizaines <strong>de</strong> mètres et 2 mètres?<br />

->- (3 dizaines font 3 fois 10 ou 30; 30 mètres et<br />

2 mètres font 32 mètres).<br />

Deuxième année. — 1. (Périmètre.) Quelle<br />

longueur <strong>de</strong> grillage faudra-t-il pour entourer un<br />

jardin <strong>de</strong> 50 mètres <strong>de</strong> longueur sur 30 mètres <strong>de</strong><br />

largeur?<br />

-*- (Il faudra une longueur <strong>de</strong> grillage égale au<br />

périmètre du jardin, c'est-à-dire à :)<br />

50 + 30 + 50 + 30 = 160 mètres.<br />

1 bis. Quel est le périmètre d'un bois qui a<br />

1 278 mètres <strong>de</strong> long sur 390 mètres <strong>de</strong> large ?<br />

->- 3 348 mètres.<br />

2. (Soustractisn.) Paul avait 32 francs dans sa<br />

tirelire, il a donné 5 francs à sa petite sœur et<br />

3 francs à son petit frère pour leurs étrennes.<br />

Combien lui reste-t-il ?<br />

-»»- (Il reste d'abord à Paul :)<br />

32 — 5 = 27 francs.<br />

(Ensuite, il ne lui reste plus que :)<br />

27 — 3 = 24 francs.<br />

2 bis. François I er , roi <strong>de</strong> France, est mort en<br />

1547. Il a régné 32 ans. En quelle année était-il<br />

monté sur le trône?<br />

-*- 1515.<br />

3. (Mesures <strong>de</strong> poids.) Combien coûtent 8 sacs<br />

<strong>de</strong> charbon <strong>de</strong> 50_ kilogrammes chacun, à raison<br />

<strong>de</strong> 6 francs le quintal ?<br />

-*- (Les 8 sacs contiennent ensemble 8 fois 50 kilogrammes<br />

ou :)<br />

50x8 = 400 kilogrammes.<br />

(Un quintal valant 100 kilogrammes, il y a<br />

4 quintaux dans 400 kilogrammes).<br />

(Ces i quintaux coûtent 4 fois 6 francs ou :)<br />

6 x 4 = 24 francs.<br />

3 bis. Quel est le poids <strong>de</strong> 100 pains <strong>de</strong> sucre<br />

pesant chacun 8 kgr. 25 ? Combien pèsent-ils <strong>de</strong><br />

quintaux métriques ?<br />

-*- 1° 825 kilogrammes; 2° 8 quint. 25.<br />

4. (Mesures <strong>de</strong> capacité.) Un tonneau contenant<br />

225 litres <strong>de</strong> vin, on en a tiré 1 hect. 58 litres.<br />

Combien reste-t-il <strong>de</strong> vin dans le tonneau ?<br />

-+- (Un hectolitre valant 100 litres, il y a 158 litres<br />

dans 1 hect. 58 litres).<br />

(Il reste donc dans le tonneau :)<br />

225 — 158 = 67 litres.<br />

4 bis. Un tonneau contient 2 hectolitres ; on y<br />

verse 35 litres <strong>de</strong> vin ; combien faut-il ajouter <strong>de</strong><br />

décalitres pour achever <strong>de</strong> le remplir ?<br />

-+- 16 décalitres 5.<br />

5. (Agriculture.) Un cultivateur vend un hectolitre<br />

<strong>de</strong> blé pour 25 fraucs, un hectolitre d'avoine<br />

pour 10 francs et <strong>de</strong>s pommes <strong>de</strong> terre pour<br />

15 francs. Combien doit-il recevoir?<br />

->- (Ce cultivateur doit recevoir :)<br />

25 +10 4-15=50 francs.<br />

I. W., inst.<br />

VI. SCIENCES USUELLES<br />

ET AGRICULTURE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — LES euro, SEHS<br />

(suite). — Les oreilles ; l'ouïe ; la langue ; le<br />

goût ; le toucher. — Hygiène ; danger <strong>de</strong>s<br />

liqueurs fortes ; conseils à suivre en mangeant<br />

; soins à prendre pour les <strong>de</strong>nts.<br />

OBJETS UTILES POUR CETTE LEÇON.<br />

Pour le cours élémentaire. — 1. Un tableau<br />

représentant l'oreille et la langue, ou un tableau<br />

général <strong>de</strong>s principaux organes <strong>de</strong> l'homme, sur<br />

lequel on montrera l'oreille et la langue.<br />

Une montre ; unej pomme ; une trompette<br />

d'enfant.<br />

2. Coupe d'une <strong>de</strong>nt sur un tableau spécial ou<br />

sur un tableau général, montrant le nerf qui<br />

arrive jusque dans l'intérieur <strong>de</strong> la <strong>de</strong>nt ; c'est<br />

le nerf qui fait souffrir quand on a mal aux<br />

<strong>de</strong>nts.<br />

NOS BÊTES<br />

LES<br />

HISTOIRES DE GRIPPETOUT.<br />

Grippetout et le pot au lait.<br />

Le thé était servi sur la table <strong>de</strong> la salle à<br />

manger. Les morceaux <strong>de</strong> sucre brillaient dans<br />

le sucrier, les gâteaux tout frais s'empilaient sur<br />

une assiette, le thé fumait délicieusement dans<br />

la théière. Il n'y avait encore personne dans la<br />

chambre, hélas I... personne que Grippetout.<br />

Il était monté tout doucement sur une chaise<br />

et, <strong>de</strong> là, d'un bond, sur la table. La tentation<br />

-'<br />

!


i'ti<br />

JOURNAL DES INSTITUTBURS<br />

était bien forte pour Grippetout ! Ce n'était pas,<br />

vous le pensez bien, le thé qui le tentait, ni le<br />

sucre, ni même les gâteaux si croustillants et si<br />

dorés. Mais, au milieu <strong>de</strong> tout cela, il y avait un<br />

pot rempli <strong>de</strong> lait, et Grippetout aimait le lait<br />

plus que toute autre chose. Il n'en avait pas bu<br />

<strong>de</strong>puis plusieurs jours ; dans la cuisine, il renversait<br />

tous les bols <strong>de</strong> lait qu'on mettait <strong>de</strong>vant<br />

lui et la bonne ne voulait plus lui en donner.<br />

Cette fois, il n'y avait personne pour le chasser,<br />

personne pour lui donner <strong>de</strong>s coups <strong>de</strong><br />

balai, personne pour lui crier : « Ah ! ce Grippetout,<br />

qu'il est ennuyeux ! Quel chat insupportable<br />

! » Non, cette fois-ci, Grippetout n'a rien à<br />

craindre. Il plonge donc son petit museau dans<br />

l'ouverture du pot à lait, et il boit avec délices.<br />

Il boit toujours, jusqu'à ce que sa tête soit au<br />

fond du pot. Mais quelqu'un a tourné le bouton<br />

<strong>de</strong> la porte ; Grippetout comprend qu'il faut se<br />

sauver bien vite. Il essaie <strong>de</strong> retirer sa tête ; pas<br />

moyen ! Il la tourne dans tous les sens ; inutile !<br />

II s'accroche <strong>de</strong>s quatre pattes à la nappe et tire<br />

en arrière <strong>de</strong> toutes ses forces ; le pot a lait ne<br />

veut pas le quitter.<br />

A ce moment, tout le mon<strong>de</strong> arrive pour prendre<br />

le thé ! Quel spectacle affreux ! Le lait est<br />

répandu sur la table ; Grippetout, les ongles<br />

crispés à la nappe, à moitié fou <strong>de</strong> peur, recule<br />

toujours en entraînant les tasses et les soucoupes<br />

qui se brisent sur le parquet. On a beaucoup<br />

<strong>de</strong> peine à délivrer le pauvre Grippetout <strong>de</strong><br />

son pot à lait ; qu'il a l'air malheureux avec ses<br />

poils tout collés par le lait et hérissés par la<br />

frayeur I<br />

VIL ENSEIGNEMENT MÉNAGER<br />

(Voir p. 164 et 165.)<br />

COURS<br />

I. MORALE<br />

ET ENSEIGNEMENT CIVIQUE<br />

MORALE. — Programme <strong>de</strong> la semaine. —<br />

LA FAMILLE : Devoirs envers les grands-parents.<br />

— Devoirs envers les serviteurs.<br />

COMPOSITION FRANÇAISE. — La fâle <strong>de</strong> la grand'-<br />

mère. — Vous avez souhaité hier la tête <strong>de</strong><br />

votre grand'mère. — Dites quels sentiments<br />

vous animaient et ce que vous faites pour être<br />

agréable à vos grands-parents.<br />

I. Recherche <strong>de</strong>s idées. — La Sainte-Marguerite.<br />

— Votre bouquet ; votre compliment <strong>de</strong><br />

fête à votre grand'mère. — Bonheur <strong>de</strong> cette<br />

<strong>de</strong>rnière. — Pourquoi on aime ses grandsparents<br />

; ils ont élevé notre père et notre mère ;<br />

ils nous aiment et nous gâtent. Ils ont beaucoup<br />

travaillé et ils ont toujours fait respecter l'honneur<br />

<strong>de</strong> la famille. — L'enfant leur prouve sa<br />

tendresse par sa confiance, ses caresses, ses prévenances,<br />

<strong>de</strong>s secours s'ils en ont besoin, <strong>de</strong>s<br />

soins joyeux et patients, un dévouement et un<br />

respect à toute épreuve. — Vous souhaitez présenter<br />

vos vœux encore bien <strong>de</strong>s fois à vos<br />

grands-parents.<br />

IL Plan. — 1* La fête <strong>de</strong> grand'mère ; comment-<br />

je l'ai souhaitée. — 2* Pourquoi on aime<br />

ses grands-parents. — 3° Comment on leur<br />

prouve son affection. — -i* Ils resteront, tant<br />

qu'ils vivront, les chefs respectés <strong>de</strong> la famille.<br />

MOYEN<br />

ENSEIGNEMENT CIVIQUE. — Programme <strong>de</strong><br />

la semaine — LE CITOYEN : Liberté, Egalité,<br />

Fraternité.<br />

IL LANGUE FRANÇAISE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — 26' Leçon : Le<br />

sujet est un nom, le sujet est un pronom. —<br />

2T Leçon : Compléments du verbe : complément<br />

direct, complément indirect, complément<br />

circonstanciel. — 28' Leçon : La première personne,<br />

la <strong>de</strong>uxième personne, la troisième personne,<br />

le verbe est au singulier, le verbe est<br />

au pluriel, nombres, le verbe être, verbes attributifs,<br />

verbes transitifs ou actifs, verbes intransitifs<br />

ou neutres. — 20' et 3


""-."'• "'-',' '" -•'•-.••!••-".• ..- . - , . .,. . - < - , - • , .,; , ,..,. É j....- . . < , , , , . . . . , . . . , . , . . . . - . v , . ^ .<br />

PARTIE SCOLAIRE 149<br />

2. Dans les phrases suivantes, souligner les<br />

suiets composés :<br />

->-L'étu<strong>de</strong> et la promena<strong>de</strong> me plaisent. — La<br />

bécasse et l'hiron<strong>de</strong>lle sont <strong>de</strong>s oiseaux<br />

voyageurs. — Les enfants qui ne respectent<br />

pas leurs maîtres manquent <strong>de</strong> cœur.<br />

— Le moissonneur, le meunier et le boulanger<br />

préparent notre pain. — Emile et<br />

Jean ont les mêmes défauts : ils sont<br />

étourdis et légers ; mais leurs <strong>de</strong>ux frères<br />

sont attentifs et studieux. — Mes cousins<br />

Jacques et Valentin sont nés la même<br />

année.<br />

27' LEÇON. — Les compléments du verbe. —<br />

1. Dans les phrases suivantes, souligner les<br />

compléments directs et mettre entre parenthèses<br />

les compléments indirects :<br />

->~Les Gaulois portaient <strong>de</strong>s épées et <strong>de</strong>s<br />

lances, <strong>de</strong>s haches, <strong>de</strong>s flèches ; leurs<br />

casques étaient surmontés <strong>de</strong> (cornes) ou<br />

<strong>de</strong> hautes (crêtes). — Ils avaient <strong>de</strong>s colliers,<br />

<strong>de</strong>s bracelets.. Les simples guerriers<br />

portaient <strong>de</strong>s ornements en os. Les<br />

drui<strong>de</strong>s mettaient, sur leurs (têtes), <strong>de</strong>s<br />

couronnes <strong>de</strong> chêne. — Les premiers canons<br />

lançaient <strong>de</strong>s pierres à une très petite<br />

(distance). — Les hiron<strong>de</strong>lles rasent le<br />

sol ou s'élèvent haut dans les (airs).<br />

2. Dans les phrases suivantes, remplacer les<br />

points par <strong>de</strong>s compléments circonstanciels :<br />

->-Les hiron<strong>de</strong>lles partent en ... (automne). —<br />

J'irai vous voir ... (<strong>de</strong>main). — Roland<br />

mourut à ... (Roncevaux). — Les nouveaux<br />

canons lançaient leur mitraille<br />

sans ... (bruit). — Le Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la République<br />

porte le cordon <strong>de</strong> la Légion d'honneur<br />

au ... (cou). — Le maréchal <strong>de</strong> Saxe<br />

remporta sur les Anglais, en ... (1745), une<br />

victoire mémorable, à ... (Fontenoy).<br />

28" LEÇON. — Les trois personnes. — Les<br />

<strong>de</strong>ux nombres. — Nature <strong>de</strong>s verbes. —<br />

1. Mettre au pluriel :<br />

->-Je reçois (nous recevons), je reçus (nous<br />

reçûmes), je recevrais (nous recevrions), je<br />

recevrai (nous recevrons) une lettre. —<br />

Tu as aperçu (vous avez aperçu), tu apercevras<br />

(vous apercevrez), tu aperçois<br />

(vous apercevez), aperçois-tu (apercevezvous)<br />

cet oiseau ? — Tu oéussis (vous réussissez),<br />

il réussit (ils réussissent), il faut<br />

que je réussisse (que nous réussissions) à<br />

passer cet examen.<br />

2. Changer <strong>de</strong> nombre les verbes et les phrases<br />

suivantes :<br />

->-Le gourmand vit pour manger (les gourmands<br />

vivent pour manger).— Les calomniateurs<br />

diraht un mensonge (le calomniateur<br />

dira un mensonge). — Les mères<br />

écrivirent à leurs fdles (la mère écrivit à<br />

sa fille). — L'artiste peint la nature (les<br />

artistes peignent la nature). — Nous boirons<br />

du vin (je boirai du vin). — Le soldat<br />

a (ait son <strong>de</strong>voir (les soldats ont (ait leur<br />

<strong>de</strong>voir). — Vous chantez en jouant (tu<br />

chantes en jouant).<br />

3. Souligner les verbes actifs et mettre entre<br />

parenthèses les verbes neutres :<br />

-*- N'ajoutons pas foi aux compliments que<br />

nous adresse une personne qui fait tout<br />

sans discernement. — La charité ne fera<br />

que (grandir) sans cesse et un jour (viendra)<br />

où elle <strong>de</strong>vra faire (disparaître) la misère.<br />

— Nous (jouissons) tous les jours <strong>de</strong>s<br />

bienfaits <strong>de</strong>s grands hommes. — Le vrai<br />

courage ne (consiste) pas à braver la mort,<br />

mais à lutter contre l'infortune.<br />

29' ET 30" LEÇONS. — Exercices <strong>de</strong> récapitulation<br />

sur les leçons précé<strong>de</strong>ntes. —<br />

1. Dans le morceau suivant, souligner les compléments<br />

directs.<br />

->- Quand nous aurons exploré les belles vallées<br />

<strong>de</strong> notre chère France, que nous aurons<br />

gravi les pentes <strong>de</strong> ses hautes montagnes,<br />

que nous aurons admiré ses gran<strong>de</strong>s<br />

villes et leurs superbes monuments, que<br />

les produits <strong>de</strong> son sol et <strong>de</strong> son industrie<br />

nous auront montré une foule <strong>de</strong> richesses<br />

variées, nous n'aurons vu qu'une partie <strong>de</strong><br />

ce qui fait la gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> notre pays.<br />

La gaieté, la courtoisie, l'esprit <strong>de</strong> liberté,<br />

l'amour <strong>de</strong> la justice, le génie <strong>de</strong> ses habitants<br />

ont particulièrement rendu la<br />

France célèbre dans le mon<strong>de</strong> entier.<br />

2. Dans le morceau suivant, souligner les<br />

verbes neutres.<br />

->-Un dragon veillait sur un trésor dans une<br />

profon<strong>de</strong> caverne ; il veillait nuit et jour<br />

pour le conserver. Deux renards, grands<br />

fourbes et grands voleurs, s'insinuèrent<br />

auprès <strong>de</strong> lui par leurs flatteries. Ils <strong>de</strong>vinrent<br />

ses confi<strong>de</strong>nts. Les gens les pluscomplaisants<br />

et les plus empressés ne<br />

sont pas les plus sûrs. Ils le traitaient <strong>de</strong><br />

grand personnage, admiraient toutes ses<br />

fantaisies, étaient toujours <strong>de</strong> son avis et<br />

se moquaient entre eux <strong>de</strong> leur dupe.<br />

Enfin il s'endormit, un jour au milieu<br />

d'eux. Ils l'étranglèrent et s'emparèrent<br />

du trésor.<br />

3. Composer cinq phrases en employant un<br />

sujet composé dans chacune.<br />

->- (Exemples :) Le fer et le cuivre sont les <strong>de</strong>ux<br />

métaux les plus indispensables. — L'or et<br />

l'argent entrent dans la fabrication <strong>de</strong>s<br />

bijoux précieux. — L'étain et le zinc préservent<br />

<strong>de</strong> la rouille la tôle et le fil <strong>de</strong> fer.<br />

— Grand'mère et grand-père pétrissaient<br />

et cuisaient le pain bis. — Le fer et l'acier<br />

servent à la fabrication <strong>de</strong> tous les outils.<br />

4. Composer cinq phrases avec <strong>de</strong>s verbes neutres<br />

suivis <strong>de</strong> compléments indirects.<br />

->- {Exemples :) Les glands tombent sur la<br />

mousse <strong>de</strong> gazon. — Les racines <strong>de</strong> cet<br />

arbre pénètrent profondément dans le sol.<br />

— La sève va dans les fibres <strong>de</strong> l'arbre<br />

porter la vie. — Ces <strong>de</strong>ux jumeaux dorment<br />

dans leurs berceaux. — Le paresseux<br />

languit sur son banc, ennuyé <strong>de</strong> tout<br />

et ennuyeux pour tous.<br />

EXERCICES DE VOCABULAIRE.<br />

1* Que fait le chien? ->- Le chien gar<strong>de</strong> les<br />

troupeaux et la cour <strong>de</strong> la ferme.<br />

2" Où trouve-t-on le chat? ->- On trouve le<br />

chat dans les greniers à la recherche <strong>de</strong>s souris<br />

qui mangent les récoltes.<br />

3° Où vit le porc ? ->- Le porc vit dans une<br />

petite étable appelée porcherie, au fond <strong>de</strong> la<br />

basse-cour.<br />

4* Que nous donne la vache? ->- La vache<br />

nous donne son lait dont la fermière fera le<br />

beurre et le fromage.


150 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

5° Qui gar<strong>de</strong> les moutons? ->- Les moutons<br />

sont gardés par le berger qui les ramène le<br />

soir à la bergerie.<br />

6° La chèvre est-elle utile ? ->- La chèvre est<br />

la nourrice <strong>de</strong>s petits enfants dont la santé est<br />

un peu délicate.<br />

7* Que remarque-t-on chez l'âne ? ->- On remarque<br />

tout <strong>de</strong> suite ses oreilles, qu'il a très<br />

longues.<br />

8° Dans quel pays élève-t-on <strong>de</strong>s bœufs ? ->-<br />

En France, on élève <strong>de</strong>s bœufs dans le Charolais,<br />

dans le Massif central, en Normandie.<br />

9° Où vivent les poules ? ->- Les poules<br />

vivent dans la basse-cour ; le soir, elles rentrent<br />

au poulailler.<br />

10' Que nous donnent les lapins ? ->- les<br />

lapins nous donnent leur chair et leur fourrure.<br />

II. — ANALYSE GRAMMATICALE<br />

ET LOGIQUE<br />

Faire l'analyse logique <strong>de</strong> la phrase suivante,<br />

après avoir analysé grammaticalement les mots<br />

soulignés :<br />

.«+- La mère <strong>de</strong> famille surveille ses enfants et les<br />

aime d'un même amour.<br />

Et conjonction (mot invariable).<br />

les pronom personnel, 3 e persoune du<br />

pluriel, complément direct <strong>de</strong> aime.<br />

aime... verbe actif aimer (l re conjugaison),<br />

3 e personne du singulier, mo<strong>de</strong><br />

indicatif, temps présent.<br />

d' préposition (mot invariable).<br />

un adjectif indéfini, masculin singulier,<br />

détermine amour.<br />

même.. adjectif indéfini, masculin singulier,<br />

amour,<br />

détermine amour.<br />

nom commun, masculin singulier,<br />

complément circonstanciel <strong>de</strong> manière<br />

<strong>de</strong> aime.<br />

Cette phrase renferme <strong>de</strong>ux propositions, parce<br />

qu'elle contient <strong>de</strong>ux ver/ies à un mo<strong>de</strong> personnel.<br />

Première proposition : La mère <strong>de</strong> famille surveille<br />

ses enfants.<br />

Proposition indépendante : elle a un sens complet<br />

par elle-même.<br />

(La) mère (<strong>de</strong><br />

famille)<br />

esi<br />

surveillent (ses<br />

enfants)<br />

sujet simple (un mot) et complexe<br />

(il a pour complément déterminatif<br />

<strong>de</strong> famille).<br />

verbe.<br />

attribut simple (un mot) et complexe<br />

(il a pour complément<br />

direct ses enfants).<br />

Deuxième proposition : Et les aime d'un même<br />

amour.<br />

Proposition indépendante :<br />

(Et la) mère (<strong>de</strong><br />

famille)<br />

sujet sous-entendu simple et<br />

complexe.<br />

est<br />

verbe.<br />

(les) aimant (d'un<br />

même amour)., attribut simple et complexe<br />

(il a pour complément direct<br />

les et pour complément circonstanciel<br />

d'un même amour).<br />

III. — DICTEESCU<br />

I. L'écolier studieux' sait faire <strong>de</strong> mémoire<br />

les opérations mentales 2 . — Mon frère fait une<br />

soustraction, il écrit le plus petit nombre sous<br />

le plus grand. — La vue renseigne sur la couleur,<br />

la forme <strong>de</strong>s objets et la distance à laquelle<br />

ces objets se trouvent. — L'air, en sortant <strong>de</strong>s<br />

poumons 3 , ne peut plus servir à la respiration.—<br />

Mon père allume du feu dans la chambre l'hiver;<br />

ce feu suffit au renouvellement <strong>de</strong> l'air expiré 4 .<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Studieux : qui<br />

aime l'étu<strong>de</strong>. — 'Opérations mentales : qui se<br />

font dans l'esprit et non à l'ai<strong>de</strong> d'écriture. —<br />

'Poumons : organes <strong>de</strong> la respiration chez<br />

l'homme et chez les animaux. — 'Air expiré :<br />

air qui est rendu après la respiration.<br />

Interrogations. — Que veut dire Studieux?<br />

Qu'est-ce que les Opérations mentales ? les Poumons<br />

? l'Air expiré ?<br />

->- Voir les explications ci-<strong>de</strong>ssus.<br />

Applications écrites. — 1. Ecrire les verbes<br />

<strong>de</strong> la dictée en mettant entre parenthèses le<br />

sujet <strong>de</strong> chacun d'eux.<br />

->-Sait (sujet écolier). — Fait (sujet frère). —<br />

Ecrit (sujet il). — Renseigne (sujet vue).<br />

— Trouvent (sujet objets)»— Peut (sujet<br />

air). — Allume (sujet père). — Suffit (sujet<br />

feu).<br />

2. Ecrire en <strong>de</strong>ux colonnes les noms masculins<br />

et les noms féminins <strong>de</strong> la dictée.<br />

Ecolier.<br />

Frère.<br />

Nombre.<br />

Objets.<br />

Air.<br />

Poumons.<br />

Père.<br />

Feu.<br />

Hiver.<br />

Feu.<br />

Renouvellement.<br />

Air.<br />

Mémoire.<br />

Opérations.<br />

Soustraction<br />

Vue.<br />

Couleur.<br />

Distance.<br />

Respiration.<br />

Chaisbre.<br />

II. IL FAUT SE DÉVOUER POUR LES AUTRES. — Le<br />

dévouement peut revêtir bien <strong>de</strong>s formes : tantôt<br />

il se manifeste par <strong>de</strong>s actions éclatantes, dans<br />

lesquelles on expose ou on sacrifie sa vie pour<br />

sauyer celle <strong>de</strong> ses semblables ; tantôt il inspire<br />

une suite continue <strong>de</strong> soins obscurs, <strong>de</strong> sacrifices<br />

mo<strong>de</strong>stes qui remplissent toute une existence.<br />

C'est sous cette <strong>de</strong>rnière forme qu'il<br />

s'offrira, qu'il s'imposera surtout à vous, mes<br />

chers enfants. Mais aux yeux <strong>de</strong> la conscience,<br />

éclatant ou obscur, concentré ou répandu en<br />

sacrifice <strong>de</strong> tous les instants, le dévouement est<br />

toujours aussi grand et aussi beau.<br />

Quand on parle <strong>de</strong> dévouement, on songe tout<br />

d'abord à celui du soldat qui, sur les champs <strong>de</strong><br />

bataille, affronte la mort pour le salut <strong>de</strong> la<br />

(1) Voir, en outre, la dictée donnée au certificat<br />

d'étu<strong>de</strong>s prmaires, p. 154.


*v.;. -.,• ..•?'.- -,- •- y-.*. i;---.,v,: ;:=-.•:.!?;<br />

PARTIE SCOLAIRE 151<br />

patrie ; quand la guerre appelle les citoyens à<br />

la défense du territoire, le dévouement <strong>de</strong>vient<br />

le <strong>de</strong>voir le plus sacré que tout le mon<strong>de</strong> doit<br />

accepter avec joie. (C. E. P.)<br />

Exercices. — Questions. — Les questions<br />

suivantes ont été posées aux candidats :<br />

I. — Expliquez ce qu'il faut entendre par soins<br />

obscurs.<br />

-*-Une suite <strong>de</strong> soins, <strong>de</strong> sacrifices, <strong>de</strong> petites<br />

attentions délicates et continues qu on ne<br />

voit pas, qui sont cachés, mais qui sont<br />

nécessaires à notre existence et à notre<br />

conservation.<br />

II. — Citer <strong>de</strong>s noms <strong>de</strong> la même famille que :<br />

dévouement et conscience.<br />

->- Mots <strong>de</strong> la famille <strong>de</strong> dévouement (radical :<br />

vouer) : dévouer, dévotion, dévot, dévotieux,<br />

dévotement.<br />

Mots <strong>de</strong> la famille <strong>de</strong> conscience (radical :<br />

science) : scientifique, consciencieux, consciencieusement,<br />

inconscience, prescience.<br />

III. — Analyser grammaticalement : II faut ne<br />

dévouer pour les autres.<br />

Il pronom personnel, 3 e personne du<br />

masculin singulier, sujet <strong>de</strong> faut.<br />

faut<br />

verbe unipersonnel falloir (3 e conjugaison),<br />

3 e personne du singulier,<br />

mo<strong>de</strong> indicatif, temps présent.<br />

se pronom personnel, 3 e personne du<br />

singulier, complément direct <strong>de</strong><br />

dévouer.<br />

dévouer...<br />

pour<br />

tes autres,<br />

verbe pronominal (l re conjugaison) à<br />

l'infinitif.<br />

préposition (mot invariable).<br />

pronom indéfini, 3 e personne du pluriel,<br />

com pléinent indirect <strong>de</strong> dévouer.<br />

III. NOTBE PATRIMOINE COMMUN.— Les parents se<br />

dévouent pour leurs enfants ; les penseurs, les<br />

chercheurs, les savants s'épuisent pour arracher<br />

à la nature ses secrets et rendre moins<br />

douloureuse la voie <strong>de</strong> ceux qui viendront après<br />

eux. Tous, à tour <strong>de</strong> rôle, se transmettent le<br />

flambeau sacré <strong>de</strong>s arts, <strong>de</strong> la science, <strong>de</strong> l'industrie.<br />

C'est <strong>de</strong> leur sueur et <strong>de</strong> leurs épargnes<br />

que se forme, d'âge en âge, ce qu'on a si bien<br />

appelé le patrimoine commun, et c'est pour cela<br />

que nous sommes plus riches, moins ignorants,<br />

que nous avons une plus haute idée <strong>de</strong> nousmêmes<br />

et <strong>de</strong> notre dignité, que nous sommes <strong>de</strong>s<br />

hommes civilisés et <strong>de</strong>s hommes libres, citoyens<br />

d'un pays libre, au lieu d'être <strong>de</strong>s esclaves,<br />

comme nos ancêtres eux-mêmes. (C. E. P.)<br />

Frédéric PASSY.<br />

Exercices. — Questions. — Les candidats<br />

avaient à répondre aux questions suivantes :<br />

I. — Définir le mot patrimoine.<br />

-*-Le bien qui vient du père et <strong>de</strong> la mère<br />

(radical : pater, père).<br />

II. — Comment est formé le verbe transmettre<br />

et quelle en est la signification ?<br />

-vLe verbe transmettre est formé du préfixe<br />

trans qui signifie au <strong>de</strong>là, à travers, et du<br />

verbe mettre. Transmettre, c'est cé<strong>de</strong>r,<br />

c'est mettre ce qu'on possè<strong>de</strong> en la possession<br />

d'un aulre.<br />

III. — Expliquer le sens <strong>de</strong> cette expression :<br />

« Rendre moins douloureuse la voie <strong>de</strong> ceux qui<br />

viendront après nous. »<br />

->- Rendre la vie plus facile à nos enfants,<br />

s'efforcer <strong>de</strong> donner à ceux qui viendront<br />

après nous plus <strong>de</strong> bonheur que nous n'en<br />

avons eu.<br />

IV. — Analyser le verbe se dévouer dans la<br />

première phrase <strong>de</strong> la dictée .<br />

->-Se dévouent : verbe pronominal (1" coni.),<br />

3" personne du pluriel, mo<strong>de</strong> indicatif,<br />

temps présent.<br />

IV. — RECITATION<br />

LES PAYSANS.<br />

Ingénieur 1 ou militaire,<br />

L'ensanglantant 2 , la mesurant 3 ,<br />

Tout homme en passant sur la terre<br />

Veut en être le conquérant 4<br />

On ne l'a qu'en la labourant 5 .<br />

Qu'un jour l'ingénieur s'arrête<br />

De tracer <strong>de</strong>s chemins <strong>de</strong> fer,<br />

Et Jacques André, qui n'est pas bête,<br />

Saura dire, en hochant" la tête,<br />

Qu'on vit très bien sans changer d'air'.<br />

Que le grand Napoléon meure,<br />

Et qu'on soit en paix cinquante ans,<br />

Mille" en riront, pour un qui pleure* 1<br />

Mais si le blé manque à son heure,<br />

Le plus sot ne rit pas longtemps 10 ,<br />

n a bientôt l'échiné ron<strong>de</strong>",<br />

Celui qui, courbé sans far<strong>de</strong>aux,<br />

Rêche la {erre et la fécon<strong>de</strong>,<br />

Et ce serait la fin du mon<strong>de</strong><br />

S'il voulait relever son dos 12 !<br />

JEAN AICARD.<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Ingénieur : celui<br />

qui trace et qui conduit les travaux relatifs à<br />

l'attaque et à la défense <strong>de</strong>s places fortes, aux<br />

ponts, aux routes, etc. — 'L'ensanglantant :<br />

c'est le militaire qui verse le sang humain sur<br />

la terre..— 'La mesurant : c'est l'ingénieur qui<br />

mesure la terre pour y tracer <strong>de</strong>s routes. —<br />

'Conquérant : possesseur qui l'a gagnée. —<br />

'Labourant : c'est-à-dire par le travail. — 'En<br />

hochant : en secouant. — ^Sans changer d'air :<br />

pour la bonne raison que le paysan respire l'air<br />

pur. — 'Mille : veut dire les travailleurs. —<br />

'Un qui pleure : les militaires. — "Ne rit pas<br />

longtemps : car, plus <strong>de</strong> blé, plus <strong>de</strong> pain. —<br />

"Echine ron<strong>de</strong> : dos courbé. — "Relever son<br />

dos : s'il ne voulait plus travailler.<br />

Sens général. — ( Aimez le travail <strong>de</strong> la terre,<br />

mes enfants, car c'est lui qui vous donne le<br />

pain, qui vous donne toute votre nourriture. Si<br />

le paysan ne voulait plus la travailler, beaucoup<br />

<strong>de</strong> choses manqueraient : les bestiaux, faute <strong>de</strong><br />

foin pour les engraisser, les légumes et certains<br />

fruits, mais surtout le blé dont on fait le pain.<br />

Chacun a sa tâche sur terre : l'ingénieur, le militaire<br />

sont utiles, mais le paysan est indispensable.


loi<br />

JOL'RNAL DES INSTITUTEURS<br />

V. — COMPOSITIONS FRANÇAISES (1)<br />

PniMiÊRE ANNÉE. — Ce que je ferais et ce que \e<br />

voudrais être si j'étais fée. (Filles.)<br />

I. Recherche <strong>de</strong>s idées. — Beauté que je voudrais<br />

avoir si j'étais fée. Richesses que je désirerais<br />

possé<strong>de</strong>r. Plaisirs que je me donnerais.<br />

Bien que je répandrais autour <strong>de</strong> moi. Pitié pour<br />

les malheureux, surtout pour les petits enfants.<br />

Qualités que je voudrais possé<strong>de</strong>r. Comme je ne<br />

suis pas fée, efforts que je fais pour être une<br />

bonne petite fille.<br />

II. Plan. — 1° Faites le portrait auquel vous<br />

voudriez ressembler si vous étiez fée. —<br />

2° Aimeriez-vous les richesses et quel usage en<br />

feriez-vous ? — 3° De qui auriez-vous surtout<br />

pitié et pourquoi ? — 4" Quelles qualités voudriez-vous<br />

avoir ? — 5° Réllexions que vous avez<br />

faites en réalité.<br />

DEUXIÈME ANNÉE. — Une <strong>de</strong> vos amies, qui a<br />

douze ans, prétend qu'elle ne peut être utile<br />

à sa mère dans les travaux du ménage. Montrez-lui<br />

qu'elle a tort, et racontez-lui ce que<br />

vous faites à la maison lorsque vous êtes rentrée<br />

<strong>de</strong> l'école. (C. E. P.) (Filles.)<br />

I. Recherche <strong>de</strong>s idées. — Je ne comprends<br />

pas que tu n'ai<strong>de</strong>s pas ta mère. Il est nécessaire<br />

qu'une petite fille s'occupe du ménage. Elle<br />

épargne <strong>de</strong> la peine à sa mère. La maison est<br />

plus vivement en ordre. Les occupations <strong>de</strong> la<br />

maison et les travaux manuels conviennent aux<br />

petites filles. Une petite fille ne doit jamais rester<br />

inactive.<br />

II. Plan. — 1° Reproches à son amie qui n'ai<strong>de</strong><br />

pas sa mère. — 2° Profit <strong>de</strong> s'occuper du ménage.<br />

— 3' Soulagement pour la mère. —<br />

4° Maison vivement remise en ordre. — 5" Travaux<br />

à faire pour une petite fille. — 6' Le travail<br />

est honorable.<br />

III. HISTOIRE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine.— Les <strong>de</strong>rniers Carlovingiens,<br />

les <strong>de</strong>rniers Capétiens; les Normands<br />

s'établissent en France ; Hugues le<br />

Grand; Hugues Capet; le roi Robert; conquête<br />

<strong>de</strong> l'Angleterre par les Normands. — La<br />

féodalité, la chevalerie et la première croisa<strong>de</strong>.<br />

UNE FAMINE AU XI' SIÈCLE<br />

Plongées dans l'anarchie, vivant sans relations<br />

entre elles, les nations du moyen âge<br />

étaient souvent désolées par d'atroces famines.<br />

Un écrivain <strong>de</strong> ces temps malheureux,'Raoul<br />

- ^„mmmmt_^^^_^^^___^^^_<br />

(1) Voir, en outre, la composition <strong>français</strong>e<br />

donnée au certificat d'étu<strong>de</strong>s primaires, p. 154.<br />

Glabèr, nous a laissé le tableau effrayant d'une<br />

famine qui, vers l'an 1033, semblait vouloir,<br />

dit-il, anéantir les hommes.<br />

Les saisons <strong>de</strong>vinrent si mauvaises qu'on ne<br />

pouvait plus trouver un moment favorable pour<br />

ensemencer les champs, car la pluie tombait<br />

avec une telle discontinuité que le sol était complètement<br />

détrempé. Dans les rares champs ensemencés,<br />

le blé était étouffé par les mauvaises<br />

herbes, et là où la récolte était le moins mauvaise<br />

elle ne donnait, à l'époque <strong>de</strong> la moisson,<br />

que le sixième <strong>de</strong> sa mesure. La disette atteignit<br />

non seulement les pauvres, mais les gens <strong>de</strong> la<br />

classe moyenne et les grands. Quiconque avait<br />

<strong>de</strong>s aliments à. vendre pouvait en obtenir le<br />

prix qu'il voulait.<br />

Quand on eut épuisé les ressources qu'offraient<br />

les animaux, on mangea l'herbe <strong>de</strong>s champs et<br />

même l'écorce <strong>de</strong>s arbres. Puis, la famine augmentant,<br />

on vit <strong>de</strong>s hommes se" jeter sur la chair<br />

humaine. Les uns attiraient les voyageurs qui<br />

couraient les grands chemins, sous le prétexte<br />

<strong>de</strong> leur donner l'hospitalité, puis ils les égorgeaient<br />

pendant leur sommeil pour se nourrir<br />

<strong>de</strong> leur chair ; d'autres montraient à <strong>de</strong>s enfants<br />

un œuf ou une pomme et les attiraient ainsi à<br />

l'écart pour s'en servir pour apaiser leur faim.<br />

Cette folie meurtrière arriva bientôt à un tel<br />

<strong>de</strong>gré que les animaux mêmes avaient plus <strong>de</strong><br />

chances que l'homme d'éviter l'avidité <strong>de</strong>s meurtriers.<br />

Dans une forêt <strong>de</strong>s environs <strong>de</strong> Mâcon, un<br />

scélérat s'était bâti une cabane où il égorgeait<br />

les passants et les voyageurs qui s'arrêtaient.<br />

Un jour, un homme vint lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r l'hospitalité<br />

avec sa femme ; mais, en scrutant <strong>de</strong>s yeux<br />

tous les coins <strong>de</strong> la cabane, il aperçut <strong>de</strong>s têtes<br />

d'hommes, <strong>de</strong> femmes et d'enfants. Aussitôt,<br />

blême <strong>de</strong> peur, il s'échappe avec sa femme, malgré<br />

les efforts <strong>de</strong> son hôte, qui veut le retenir.<br />

Il court jusqu'à Mâcon et raconte ce qu'il a vu :<br />

<strong>de</strong>s hommes armés partent et trouvent cette bâte<br />

féroce dans sa tanière avec 48 têtes d'hommes<br />

qu'il avait égorgés et dont il avait mangé la<br />

chair. Emmené à la ville, il fut condamné à<br />

être brûlé vif.<br />

Dans maints endroits, on alla jusqu'à déterrer<br />

les cadavres pour les dévorer. Un scélérat eut<br />

l'impu<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> faire cuire cette chair et <strong>de</strong> la<br />

porter au marché <strong>de</strong> Tournus pour la vendre<br />

comme celle <strong>de</strong>s animaux. Il fût arrêté, jugé, et<br />

condamné à être brûlé vif. Un autre se leva pendant<br />

la nuit pour voler cette chair, qu'on avait<br />

enterrée ; il en mangea, et fut condamné au<br />

même supplice.<br />

Des malheureux pétrissaient ce qui leur restait<br />

<strong>de</strong> farine ou <strong>de</strong> son avec une terre blanche<br />

pareille à l'argile et en faisaient <strong>de</strong>s pains pour<br />

apaiser les tortures <strong>de</strong> la faim. Mais ils avaient


I<br />

PARTIE SCOLAIRE 153<br />

la figure hâve et décharnée, la peau tendue et<br />

gonflée ; ils parlaient d'une voix grêle qui ressemblait<br />

au cri plaintif d'un oiseau qui va<br />

expirer.<br />

Les morts étaient si nombreux que, à défaut<br />

<strong>de</strong>s cimetières <strong>de</strong>venus trop petits, on les ensevelissait<br />

dans les carrefours, dans les fossés qui<br />

bordaient les champs ou dans <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s fosses<br />

appelées charniers, où on en jetait jusqu'à 500 à<br />

la fois. Des troupes <strong>de</strong> loups sortaient <strong>de</strong>s bois<br />

pour dévorer les cadavres mal ensevelis. Cette<br />

mortalité effrayante dura trois ans.<br />

Aujourd'hui, une activité plus gran<strong>de</strong>, <strong>de</strong>s<br />

guerres moins fréquentes, <strong>de</strong>s communications<br />

plus faciles entre les hommes ren<strong>de</strong>nt presque<br />

impossible le retour <strong>de</strong> pareils fléaux.<br />

J. GROS,<br />

Inspecteur primaire.<br />

IV. GÉOGRAPHIE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — Les Pyrénées ; le<br />

Massif central ; le Morvah et la Côte d'Or ; les<br />

plateaux <strong>de</strong> l'Est ; le passage <strong>de</strong> Naurouse. —<br />

Littoral <strong>de</strong> la France ; les côtes ; côtes <strong>de</strong> la<br />

mer du Nord et <strong>de</strong> la Manche ; aspect <strong>de</strong>s côtes<br />

<strong>de</strong> la mer du Nord et <strong>de</strong> ta Manche.<br />

V. ARITHMÉTIQUE (»)<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — Soustraction<br />

mentale. — Multiplication.<br />

Première année. — 1. Un boucher part à la<br />

foire avec 2 500 francs, il achète et paye comptant<br />

1 bœuf <strong>de</strong> 650 francs, 1 veau <strong>de</strong> 150 francs et<br />

6 moutons <strong>de</strong> 35 francs chacun. Quelle somme lui<br />

reste-t-il ?<br />

->- (les 6 moutons coûtent 6 fois 35 francs ou :)<br />

35 x 6 = 210 francs.<br />

{Le boucher a dépensé en tout :)<br />

650+150 + 210= 1010 francs.<br />

(Il lui reste donc :)<br />

2500 — 1010 = I 490 francs.<br />

1 bis. Un négociant qui avait 3 514 francs en<br />

caisse a acheté et payé comptant 10 pièces d'étoffe<br />

à 114 francs l'une. Combien lui reste-t-il d'argent?<br />

->- 2 374 francs.<br />

2. Un tailleur a vendu 25 costumes à 75 francs<br />

l'un. Quelle somme lui doit-on?<br />

-*- [On doit à ce tailleur 25 fois 75 francs ou :)<br />

75 X 25 = 1 875 francs.<br />

2 6»*.' Une manufacture a confectionné, dans<br />

«ne année, 480 pianos vendus en moyenne<br />

950 francs chacun. Quel est le montant <strong>de</strong> la<br />

vente ?<br />

-*- 45G 000 francs.<br />

(1) Voir, en outre, les questions d'arithmétique<br />

données au certificat d'étu<strong>de</strong>s primaires, p. 155. I<br />

3. Deux jardins ont ensemble une superficie <strong>de</strong><br />

16 ares, l'un a 5 ares <strong>de</strong> plus que l'autre. Quelle<br />

est la contenance <strong>de</strong> chacun ?<br />

->- {Si nous relirons 5. ares <strong>de</strong> 16 ares, il restera<br />

11 ares, c'est-à-dire une superficie double <strong>de</strong><br />

celle du plus petit jardin. La contenance <strong>de</strong><br />

celui-ci est donc égale à la moitié <strong>de</strong> 11 ares,<br />

c'est-à-dire à 5 at'es 50 centiares. La contenance<br />

du plus grand est égale à :)<br />

5,5 + 5 = 10 ares 50 centiares.<br />

3 bis. Deux champs ont ensemble une superficie<br />

cle 12 hectares, l'un a 6 hectares <strong>de</strong> plus que l'autre.<br />

Quelle est la contenance <strong>de</strong> chaque champ?<br />

->- 3 hectares et 9 hectares.<br />

4. {Agriculture.) Pour drainer une prairie <strong>de</strong><br />

28 hectares 75 ares on a dépensé 4490 francs.<br />

A combien revient le drainage d'un hectare?<br />

->- {Pour drainer 28 hectares 75 ares on a dépensé<br />

4 490 francs ; pour drainer un hectare on<br />

dépenserait 28 fois et 75 centièmes <strong>de</strong> fois<br />

moins ou :)<br />

4 490:28,75= 156 fr. 18.<br />

5. [Enseignement antialcoolique ) Un ouvrier estime<br />

qu'avec sa dépense en eau-<strong>de</strong>-vie pendant<br />

1 mois il pourrait acheter 20 litres <strong>de</strong> vin à<br />

45 francs l'hectolitre. Quelle est sa dépense journalière<br />

?<br />

-+- {Le litre étant la centième partie <strong>de</strong> l'hectolitre<br />

coûte la centième partie <strong>de</strong> 45 francs, c'està-dire<br />

0 fr. 45).<br />

(20 /tires <strong>de</strong> viyi coûtent donc 20 fois 0 fr. 45<br />

ou :)<br />

0, i5 x 20 = 9 francs.<br />

[Cet ouvrier dépense par jour en eau-<strong>de</strong>-vie la<br />

trentième partie <strong>de</strong> 9 francs ou :)<br />

9 : 30 = 0 fr. 30.<br />

Deuxième année. — I. Un fermier a acheté<br />

7 douzaines <strong>de</strong> jeunes dindons pour 2 fr. 15 chacun.<br />

11 a dépensé 48 francs pour les élever; 7 ont<br />

péri, et les autres ont été vendus 6 fr. 35 la pièce.<br />

Quel a été le bénéfice ?<br />

(C. E. P.)<br />

->- {Les 7 douzaines font 7 fois 12 ou 84).<br />

{On a acheté 84 dindons;<br />

moins, c'est-à-dire 77).<br />

on en revend 7 <strong>de</strong><br />

[Le fermier a déboursé :) .<br />

Pour l'achat. . . . 2,15 X 84= 180 fr. 60<br />

Pour l'élevage 48 fr. 00<br />

Dépense totale 228 fr. 60<br />

Produit <strong>de</strong> la vente. 6,35x77= 488 fr. 95<br />

Bénéfice 260 fr. 35<br />

2. Un marchand a vendu 650 mètres d'étoffe,<br />

savoir : 150 mètres pour 640 francs ; puis le reste<br />

à 5 fr. 50 le mètre. Il a gagné ainsi 2 fr. 50 par<br />

mètre. A quel prix avait-il acheté le mètre <strong>de</strong><br />

cette étoffe ?<br />

(C. E. P.)<br />

-*- {Il a reçu :)<br />

640 + 5,5x 500 = 3 390 francs.<br />

[Gain :)<br />

2,50 x 650 = 1 625 francs.<br />

{Prix -''achat :)<br />

^ 390 — l 625 = i 765 francs.<br />

{Le mètre avait coûté :)<br />

1 765:650 = 2 fr. 715. .<br />

3. Un entrepreneur <strong>de</strong> maçonnerie achète<br />

340 mètres cubes <strong>de</strong> pierre franche <strong>de</strong> taille à<br />

54 francs !e mètre cube; comme il paie comptant,<br />

le ven<strong>de</strong>ur lui accor<strong>de</strong> une remise <strong>de</strong> 4 p. 100 sur<br />

le prix d'achat; conibien doit-il débourser?<br />

(C. E. P.)


164 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

-*- (Prix <strong>de</strong> lu pierre .)<br />

54 x 340 = 18 3li0 francs.<br />

(Escompte :)<br />

4 X 18 360: 100=734 fr. 40.<br />

(Somme â débourser :)<br />

18 300 —734,40= 17C2Ô fr. C0.<br />

4. Par quel nombre <strong>de</strong>vra-t-on multiplier 74<br />

pour avoir 37 au produit?<br />

(C. E. P.)<br />

-+- (// faudra multiplier 7 4 par :)<br />

5. Un ouvrier économise en une année sur son<br />

salaire 246 fr. 75. La dépense est en moyenne <strong>de</strong><br />

2 fr. 90 par jour. On <strong>de</strong>man<strong>de</strong> quel est son salaire<br />

par journée <strong>de</strong> travail, sachant que sur les 365 jours<br />

<strong>de</strong> l'année il y en a 60 <strong>de</strong> repos. (C. E. P.)<br />

-*- (Dépense <strong>de</strong> Vannée :)<br />

365X2,90=1058 fr. 50.<br />

(Salaire <strong>de</strong> l'année :)<br />

1058,50 + 246,75 = 1 305 fr. 25.<br />

(Nombre <strong>de</strong> journées <strong>de</strong> travail :)<br />

365 — 60 =a 305.<br />

(Salaire d'une journée :)<br />

1 305,25:305=4 fr. 27.<br />

6. (Agriculture.) On veut fumer une propriété<br />

en employant par hectare 10 mètres cubes <strong>de</strong><br />

fumier coûtant 3 fr. 75 le mètre cube. Cette pro-<br />

4<br />

pnété est les - d'une autre dont la fumure coûte<br />

5<br />

468 fr. 75. Combien <strong>de</strong> mètres cubes <strong>de</strong> fumier<br />

<strong>de</strong>vra-t-on employer et quelle est la surface <strong>de</strong><br />

cette propriété ?<br />

(C. E. P.)<br />

-+- (Prix <strong>de</strong> la fumure <strong>de</strong> la l" propriété :)<br />

468,75x4 = 3,5 francs.<br />

(Surface <strong>de</strong> cette propriété :)<br />

375: 37,5 = 10 hectares.<br />

Volume du fumier :)<br />

10 x 10 = 100 mètres cubes.<br />

I. W., inst.<br />

VI. SCIENCES USUELLES<br />

ET AGRICULTURE (')<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — Sens <strong>de</strong> l'oule :<br />

oreille ; sens <strong>de</strong> l'odorat ; sens du goût ; sens<br />

du toucher ; voix. — Hygiène <strong>de</strong> la digestion<br />

et <strong>de</strong> la circulation ; hémorragie.<br />

OBJETS UTILES POUR CETTE LEÇON.<br />

Un tableau représentant l'oreille et la langue<br />

ou un tableau général <strong>de</strong>s principaux organes<br />

<strong>de</strong> l'homme, sur lequel on montrera l'oreille et<br />

la langue.<br />

Une montre ; une pomme ; une trompette<br />

d'enfant.<br />

VIL EXAMENS<br />

Certificat d'étu<strong>de</strong>s primaires.<br />

Canton <strong>de</strong> Verdun (Ar<strong>de</strong>nnes.)<br />

I. ORTHOGRAPHE. — Le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> veiller à notre<br />

santé. -T- C'est un <strong>de</strong>voir non seulement <strong>de</strong> ne<br />

pas s'exposer inutilement aux acci<strong>de</strong>nts et aux<br />

(1) Voir, en outre, la composition d'agriculture<br />

donnée au certificat d'étu<strong>de</strong>s primaires, p. 155.<br />

maladies, <strong>de</strong> ne pas s'affaiblir et s'abrutir par<br />

l'intempérance, mais encore <strong>de</strong> développer ses<br />

forces par l'exercice et <strong>de</strong> s'endurcir à la fatigue.<br />

En Grèce, les jeunes gens partageaient leur<br />

temps entre l'école et le gymnase. Quelque prix<br />

que l'on accordât à la science, on savait que la<br />

force morale <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à être servie par la force<br />

physique ; que, toutes choses égales, un homme<br />

est plus à même d'accomplir ses <strong>de</strong>voirs, plus<br />

utile à lui et aux autres, quand il a une santé<br />

superbe, <strong>de</strong>s muscles d'acier, une gran<strong>de</strong><br />

adresse.<br />

Plaignons et secourons les mala<strong>de</strong>s, ayons<br />

pitié <strong>de</strong> ceux qui ont le malheur <strong>de</strong> se voir inutiles<br />

et parfois même à charge aux autres ; mais<br />

faisons tout pour ne pas tomber par notre faute<br />

dans un tel état. Quelle honte pour nous, par<br />

exemple, si, le jour où la patrie aurait besoin<br />

<strong>de</strong> nous, où la famille accrue réclamerait un<br />

surcroît <strong>de</strong> travail, nous nous trouvions, par<br />

suite <strong>de</strong> nos fautes, hors d'état <strong>de</strong> payer <strong>de</strong> notre<br />

personne.<br />

H. MARION.<br />

QUESTIONS. — 1* Que veut dire s'abrutir par<br />

l'intempérance ? ->- Trop boire et trop manger<br />

fatigue l'estomac, ralentit le mouvement du sang<br />

et engourdit toutes les facultés ;<br />

2° Que veut dire s'endurcir à la fatigue ?->-<br />

Pouvoir supporter peu à peu une plus gran<strong>de</strong><br />

fatigue sans en être incommodé ;<br />

3° Qu'est-ce qu'un gymnase ?->- Un endroit<br />

où, par <strong>de</strong>s exercices suivis, on développe la<br />

force et l'élasticité <strong>de</strong>s muscles ;<br />

i° Règle <strong>de</strong> quelque ->- Quelque est adjectif<br />

quand il précè<strong>de</strong> un nom.— Quelque est adverbe<br />

quand il précè<strong>de</strong> un adjectif, un participe ou un<br />

adverbe. — Quelque s'écrit en <strong>de</strong>ux mots lorsqu'il<br />

est suivi immédiatement du verbe être ;<br />

5" Qu'est-ce que l'on ?->- On voulait dire autrefois<br />

homme, par conséquent V est un article<br />

et on un pronom, puisque c'est l'abréviation <strong>de</strong> :<br />

quelque prix que l'homme accordât.. ;<br />

6° Que signifie : on savait que la force morale<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> à être servie par la force physique ? ->-<br />

Lorsque le corps est mala<strong>de</strong>, il est certain que<br />

la mémoire et la force <strong>de</strong> raisonnement s'affaiblissent<br />

;<br />

7" Que signifie : muscles d'acier ? ->- Des muscles<br />

souples et drsistants comme l'acier ;<br />

8" A quel temps se trouvent les verbes plaignons<br />

et secourons ?-»- A l'impératif présent,<br />

1" personne du pluriel.<br />

IL COMPOSITION FRANÇAISE. — La tolérance. —<br />

/. Dites en quoi consiste la tolérance en matière<br />

<strong>de</strong> religion et pourquoi il faut la pratiquer.<br />

— //. Par quel roi et à la suite <strong>de</strong> quelles<br />

guerres a été rendu l'édit <strong>de</strong> Nantes ? —<br />

///. Quel autre roi a révoqué cet édit et quelles<br />

furent les conséquences <strong>de</strong> cette révocation?


.<br />

•<br />

•<br />

:<br />

PARTIE SCOLAIRE 155<br />

Recherche <strong>de</strong>s idées. — La tolérance est la<br />

liberté laissée à chacun <strong>de</strong> penser à sa guise et<br />

d'agir comme bon lui semble, pourvu que sa<br />

façon <strong>de</strong> penser et d'agir ne nuise pas à son voisin.<br />

Si nous voulons avoir cette liberté pour<br />

nous-mêmes, il faut l'accor<strong>de</strong>r aux autres.<br />

Les guerres <strong>de</strong> religion entre catholiques et<br />

protestants ayant ruiné la France, Henri IV<br />

remédia à cet état <strong>de</strong> choses en promulguant un<br />

édit a Nantes, édit <strong>de</strong> tolérance qui permettait<br />

à chacun <strong>de</strong> suivre la religion <strong>de</strong> son choix sans<br />

être inquiété. Louis XIV, mal conseillé, révoqua<br />

cet édit et ordonna <strong>de</strong>s poursuites contre les protestants<br />

; ceux-ci partirent à l'étranger et y exportèrent<br />

les secrets <strong>de</strong> notre fabrication, ce qui<br />

amena une baisse considérable dans notre industrie<br />

et notre commerce.<br />

Plan. — 1" Qu'est-ce que la tolérance? —<br />

2* Pourquoi faut-il <strong>de</strong> la tolérance ? — 3" Désastres<br />

<strong>de</strong>s guerres <strong>de</strong> religion. — i° Henri IV et<br />

l'édit <strong>de</strong> Nantes. — 5° Louis XIV et la révocation<br />

<strong>de</strong> l'édit <strong>de</strong> Nantes. — 6" Conséquences.<br />

III. ARITHMÉTIQUE. — 1. Une ménagère achète<br />

chaque semaine 1 kilogramme <strong>de</strong> café torréfié<br />

qu'elle paie 6 fr. 60. Quelle économie annuelle<br />

ferait-elle en achetant du café vert à 4 fr. 20 le<br />

kilogramme et eu le brûlant elle-même ? Le café<br />

perd - <strong>de</strong> son poids par la torréfactiou.<br />

5<br />

-*- (l kilogramme <strong>de</strong> café vert donne :)<br />

? <strong>de</strong> kilogramme <strong>de</strong> café noir.<br />

5<br />

( Valeur du kilogramme <strong>de</strong> café noir après torréfaction<br />

:)<br />

i^* 5 = 5fr. 2 o.<br />

4<br />

(Economie par semaine :)<br />

6,00 — 5,25 = 1 fr. 35.<br />

(Economie annuelle :)<br />

1,35 x 52 = 70 fr. 20.<br />

2. Combien pourra-ton remplir <strong>de</strong> cruches <strong>de</strong><br />

chacune 5 litres avec le contenu d'un baquet <strong>de</strong><br />

22 litres. Démontrez sur cet exemple que la division<br />

équivaut à une suite <strong>de</strong> soustractions et<br />

' donnez-en une définition en rapport avec votre<br />

démonstration.<br />

Comment peut-on exprimer exactement le résultat<br />

<strong>de</strong> la division ci-<strong>de</strong>ssus?<br />

-*- 1° (On pourra remplir :)<br />

22 : 5= 4 cruches, et il restera 2 litres.<br />

2° (Quand on a rempli I cruche il reste 17 litres.<br />

— — 1 cruches — 12 —<br />

— - 4 — — 2 —<br />

(On voit donc que la division est une opération<br />

qui a pour but d*. rechercher combien <strong>de</strong> fois<br />

on peut retrancher un nombre appelé diviseur<br />

d'un autre nombre appelé divi<strong>de</strong>n<strong>de</strong>).<br />

IV. AGRICULTURE. — De l'alimentation <strong>de</strong>s bestiaux.<br />

— De quoi se compose-t-elle pour les<br />

divers animaux <strong>de</strong> la ferme ? — Quelles préparations<br />

fait-on subir à certains aliments ? —<br />

Y a-t-il quelques règles à suivre dans le rationnement<br />

<strong>de</strong>s bestiaux ? — Indiquez-en.<br />

V. DESSIN. — 11" modèle <strong>de</strong> la série A <strong>de</strong>s<br />

reliefs en carton <strong>de</strong> Monrocq.<br />

:<br />

COURS SUPÉRIEUR<br />

I. MORALE<br />

ET ENSEIGNEMENT CIVIQUE<br />

MORALE. — Programme <strong>de</strong> la semaine. —<br />

LA FAMILLE. — Devoirs envers les grandsparents.<br />

— Devoirs envers les serviteurs.<br />

COMPOSITION FRANÇAISE. — Une <strong>de</strong> vos camara<strong>de</strong>s<br />

arrive toujours en retard à l'école, ses leçons<br />

ne sont pas sues, ses progrès sont lents. Elle<br />

est considérée comme une paresseuse, lorsque<br />

vous apprenez son dévouement quotidien pour<br />

sa grand'mère. Racontez cette histoire.<br />

-*- Plan. — 1" Retard à l'école, progrès lents.<br />

— 2° Bon caractère mais élève nulle. — 3' Inci<strong>de</strong>nt<br />

qui renseigne. — 4° Le matin, ménage <strong>de</strong><br />

la grand'mère. — 5' Le soir, petits services. —<br />

6 e Estime générale.<br />

Développement. — Nous évitons toujours<br />

d'arriver en retard à l'école, car la classe commence<br />

par une petite leçon <strong>de</strong> morale qui contient<br />

une anecdote, un conte, enfin quelque<br />

chose qui nous intéresse ou nous amuse. Marthe<br />

seule a <strong>de</strong> fréquents retards d'un quart d'heure<br />

et même d'une <strong>de</strong>mi-heure. C'est désastreux<br />

pour ses étu<strong>de</strong>s ; elle est encore dans le cours<br />

du certificat d'étu<strong>de</strong>s, malgré ses treize ans, et<br />

nous nous <strong>de</strong>mandons si elle en sortira, tant<br />

ses progrès sont lents.<br />

Marthe est pourtant une bonne camara<strong>de</strong>,<br />

d'un charmant caractère, douce et gaie à la fois,<br />

et si complaisante ! Nous l'aimons beaucoup et<br />

nous sommes bien étonnées qu'elle, si docile<br />

pour tout, ne soit pas plus stricte sur l'heure<br />

réglementaire. Notre maîtresse aussi la trouve<br />

très gentille, mais, au point <strong>de</strong> vue <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s,<br />

elle la considère comme absolument nulle.<br />

Un matin, en venant à l'école, je vis <strong>de</strong>vant<br />

moi plusieurs personnes s'arrêter près d'un soupirail<br />

<strong>de</strong> cave et écouter. Je m'approchai aussi :<br />

on entendait <strong>de</strong>s cris désespérés venir du fond


156 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

<strong>de</strong> cette cave. Un monsieur entra chez le concierge<br />

qui s'empressa <strong>de</strong> venir constater le bruit<br />

et courut vers la porte <strong>de</strong> la cave avec plusieurs<br />

personnes pour savoir ce qu'il y avait. Ils revinrent<br />

bientôt, portant la pauvre Marthe sur leurs<br />

bras, méconnaissable à force d'avoir crié et<br />

pleuré.<br />

Le concierge raconta ceci : Il y a <strong>de</strong>ux ans,<br />

Marthe est resiée orpheline a la charge <strong>de</strong> sa<br />

grand'mère, très âgée et infirme. Elle ne part<br />

pas à l'école avant d'avoir fait le ménage, le •<br />

déjeuner et avoir donné à la pauvre femme tout<br />

ce qu'il lui faut pour travailler. C'est l'enfant qui<br />

lave le linge, raccommo<strong>de</strong>, reporte l'ouvrage <strong>de</strong><br />

sa grand'mère chez l'entrepreneuse, en rapporte<br />

et souvent veille la nuit pour terminer la<br />

comman<strong>de</strong>. La vaillante enfapt est exténuée <strong>de</strong><br />

fatigue avant d'arriver à l'école et aurait plus<br />

besoin <strong>de</strong> dormir que d'étudier. Mais elle est<br />

courageuse.... Ce matin, elle était <strong>de</strong>scendue à<br />

la cave pour chercher son charbon ; le vent a<br />

refermé la porte sur elle et la pauvre petite est<br />

restée emprisonnée dans l'obscurité.... Heureusement,<br />

on entendit ses cris et l'on put la délivrer.<br />

Nous courûmes à l'école raconter tout cela.<br />

Nous avions toutes les larmes aux yeux, et<br />

maintenant nous avons plus que <strong>de</strong> l'affection<br />

pour Marthe, mais une estime profon<strong>de</strong> pour<br />

son dévouement à sa grand'mère.<br />

Au lieu <strong>de</strong> nous moquer <strong>de</strong> sa médiocrité, nous<br />

tâcherons désormais <strong>de</strong> l'ai<strong>de</strong>r dans ses étu<strong>de</strong>s,<br />

afin qu'elle puisse obtenir son certificat d'étu<strong>de</strong>s.<br />

ENSEIGNEMENT CIVIQUE. — Programme <strong>de</strong><br />

la semaine. — LE CITOYEN : Liberté, Egalité,<br />

Fraternité.<br />

II. LANGUE FRANÇAISE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — 26' Leçon : Le<br />

sujet est un nom, sujet complexe, sujet incomplexe,<br />

le sujet est un pronom, le sujet est un<br />

infinitif, nature du sujet d'un verbe. — 2T Leçon<br />

: Compléments du verbe, complément<br />

direct, complément indirect, complément circonstanciel,<br />

du complément <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux verbes,<br />

complément <strong>de</strong> quelques verbes, verbes qui<br />

changent <strong>de</strong> sens en changeant <strong>de</strong> compléments,<br />

place <strong>de</strong>s compléments. — 28' Leçon :<br />

Les trois personnes du verbe, le verbe peut<br />

avoir les <strong>de</strong>ux nombres, accord du verbe, nature<br />

<strong>de</strong>s verbes, le verbe être, verbes attributifs,<br />

verbes transitifs ou actifs, verbes transitifs<br />

employés à la voix active, verbes<br />

transitifs employés à la voix passive, verbes<br />

intransitifs ou neutres, verbes pronominaux,<br />

verbes impersonnels, verbes défectifs. —<br />

20' Leçon : Revision <strong>de</strong>s leçons 26, 27 et 28. —<br />

3C Leçon : Homonymes ayant le même genre,<br />

homonymes quelconques.<br />

I. — EXERCICES<br />

26* LEÇQN. — Le sujet. — 1. Ecrire cinq<br />

phrases ayant un sujet composé et complexe.<br />

->-(Exemples :) Les roses et les violettes <strong>de</strong><br />

mon iardin embaument ma maison. —<br />

Henriette, l'aimable enfant, Augustine, la<br />

vive espiègle, sont nos <strong>de</strong>ux filles. —<br />

L'eau <strong>de</strong>s mers et l'eau <strong>de</strong>s rivières ont<br />

<strong>de</strong>s <strong>de</strong>nsités différentes. — La vertu <strong>de</strong><br />

patience et le défaut d'étour<strong>de</strong>rie ne sont<br />

pas faits pour s'allier. — Le tableau noir<br />

<strong>de</strong> la classe et l'ardoise blanche <strong>de</strong> l'élève<br />

se complètent l'un l'autre.<br />

2. Ecrire trois phrases avec un infinitif sujet.<br />

->- {Exemples :) Souffler n'est pas jouer. —<br />

Savoir écouter est souvent une vertu. —<br />

Manger avec sobriété est fort pru<strong>de</strong>nt.<br />

27' LEÇON. — Les compléments du verbe. —<br />

1. Dans les phrases suivantes, souligner les compléments<br />

directs :<br />

->-Celui qui fausse son serment mérite <strong>de</strong>s<br />

châtiments qui ne se fassent pas attendre.<br />

— Celui qui défend l'accusé et celui qui<br />

instruit la jeunesse, qui forme l'esprit <strong>de</strong>s<br />

jeunes gens à la vertu, ren<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> grands<br />

services à ' leur pays. — L'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> la<br />

science sert à augmenter le bonheur <strong>de</strong> la<br />

prospérité et à diminuer le malheur <strong>de</strong><br />

l'adversité.<br />

2. Dans les phrases suivantes, souligner les<br />

compléments indirects .<br />

->-La mémoire s'accroît par l'exercice et se<br />

perd par la négligence. — Nous <strong>de</strong>vons<br />

faire du bien à ceua; qui nous en ont fait.<br />

— Vous corrigerez l'ingrat par la patience,<br />

vous l'aigrirez par les reproches. — Plus<br />

un enfant est docile a ses parents et à ses<br />

maîtres, plus il leur prouve sa reconnaissance.<br />

— Le soleil ne tourne pas autour<br />

<strong>de</strong> la terre ; c'est la terre qui tourne autour<br />

du soleil.<br />

3. Donner aux verbes ci-<strong>de</strong>ssous la préposition<br />

qui leur convient en la faisant suivre d'un<br />

complément.<br />

->- Appréhen<strong>de</strong>r (<strong>de</strong> courir). — S'aviser {<strong>de</strong> rire).<br />

— Cesser (<strong>de</strong> souffrir). — Se charger (<strong>de</strong><br />

dire). — Conjurer (<strong>de</strong> se rendre). — Se<br />

contenter (<strong>de</strong> rire). — Persévérer {dans le<br />

bien). — Persister (à lire). — Se plaire (4<br />

détruire). — Provoquer (à la lutte). — Se<br />

résoudre (à partir). — Servir (à ou <strong>de</strong> rien).<br />

— Tar<strong>de</strong>r (à paraître). — Refuser (<strong>de</strong> chanter).<br />

— Se résoudre (à attendre).<br />

28' LEÇON. — Accord du verbe avec son sujet.<br />

— Verbes transitifs et intransitifs. — 1. Faire<br />

accor<strong>de</strong>r, s'il y a lieu, les verbes placés entre<br />

parenthèses.<br />

->- Les actions les plus cachées, les pensées les<br />

plus secrètes, les désirs à peine exprimés,<br />

rien n(échappe) à la conscience. — Le<br />

départ <strong>de</strong>s oiseaux, la chute <strong>de</strong>s feuilles,<br />

la fraîcheur croissante <strong>de</strong> l'air, tout nous<br />

(annonce) l'approche <strong>de</strong> l'hiver. — La cupidité,<br />

ainsi que les autres passions, (est)


'<br />

-*%$m<br />

PARTIE SCOLAIRIÎ 157<br />

comme un chariot qui <strong>de</strong>scend une montagne<br />

; si vous ne l'enrayez dès le départ,<br />

vous ne l'arrêterez plus. — Le jaguar,<br />

ainsi que le couguar, (habite) les contrées<br />

chau<strong>de</strong>s <strong>de</strong> l'Amérique. — Une foule <strong>de</strong><br />

sensations amèrcs (assiègent) l'esprit du<br />

paresseux. — La plupart ne (savent) pas<br />

que multiplier ses désirs c'est abuser <strong>de</strong><br />

la vie. — Ni le reproche, ni la crainte, ni<br />

l'ambition ne (trouble) les instants d'un<br />

honnête homme.<br />

2. Même exercice :<br />

->- L'hypocrite ne saurait tromper longtemps :<br />

un mot, un geste, un regard le (trahit). —<br />

La philosophie ni le sceptre n'(empêchent)<br />

qu'on ne soit homme. — Le danger,<br />

comme la mort, (met) tous les hommes<br />

<strong>de</strong> niveau. — Les hommes, comme les<br />

oiseaux, se (laissent) toujours prendre<br />

dans les mêmes filets. — Votre étu<strong>de</strong>,<br />

ainsi que la rose, (a) son épine. — Compatir<br />

aux erreurs <strong>de</strong>s hommes, compatir à<br />

leurs faiblesses, ce (sont) là <strong>de</strong>s <strong>de</strong>voirs<br />

<strong>de</strong> chacun <strong>de</strong> nous. — Si l'on ne voulait<br />

point se tromper dans sa conduite, ce<br />

(serait) d'habiles gens que l'on consulterait.<br />

3. Remplacer Vacti[ par le temps correspondant<br />

passif.<br />

->-Ma mère achètera un rosier. (Un rosier sera<br />

acheté par ma mère); — Christophe<br />

Colomb découvrit l'Amérique en 1492.<br />

(L'Amérique fut découverte par Christophe<br />

Colomb en 1492). — Les Portugais doublèrent<br />

le cap <strong>de</strong> Bonne-Espérance pour la<br />

première fois. (Le cap <strong>de</strong> Bonne-Espérance<br />

fut doublé, pour la première fois, par les<br />

Portugais). — Henri IV et Sully encouragèrent<br />

la culture du mûrier et <strong>l'éducation</strong><br />

<strong>de</strong>s vers à .soie. (La culture du mûrier<br />

et <strong>l'éducation</strong> <strong>de</strong>s vers à soie furent encouragées<br />

par Henri IV et Sully). — Les<br />

pêcheurs <strong>de</strong> Terre-Neuve attraperaient <strong>de</strong>s<br />

morues. (Des morues seraient attrapées<br />

par les pêcheurs <strong>de</strong> Terre-Neuve).<br />

29' LEÇON. — Exercices <strong>de</strong> récapitulation sur<br />

les leçons précé<strong>de</strong>ntes. — 1. Dans le morceau<br />

suivant, souligner d'un trait les verbes passifs.<br />

->- La Marseillaise fut chantée pour la première<br />

fois chez le maire <strong>de</strong> la ville <strong>de</strong> Strasbourg,<br />

Diétrich, qui avait réuni dans un<br />

banquet les volontaires prêts à partir. Dès<br />

la première strophe, tous les assistants<br />

furent émus, tous furent saisis ; le refrain<br />

fut entonné par tous les volontaires enthousiasmés.<br />

Le len<strong>de</strong>main, ce chant était<br />

répété par tous les habitants <strong>de</strong> Strasbourg<br />

; il fut bien vite répandu dans toute<br />

la France. Les fédérés marseillais l'ayant<br />

fait connaître les premiers à Paris, il prit<br />

le nom <strong>de</strong> Marseillaise. Aujourd'hui il<br />

est connu <strong>de</strong> tous les peuples.<br />

2. Dans le morceau suivant, souligner les<br />

verbes neutres.<br />

->- Il y a près <strong>de</strong> cinquante ans, nous avons eu<br />

une querelle avec les Russes et nous sommes<br />

allés chez eux en Crimée. Il y avait<br />

eu un combat. Le soir, <strong>de</strong>ux blessés se<br />

trouvèrent étendus côte à côte sur le<br />

champ <strong>de</strong> bataille : on n'eut pas le temps<br />

<strong>de</strong> les relever. L'un était un Français,<br />

l'autre était un Russe. Ils souffraient cruellement<br />

; ils essayèrent <strong>de</strong> se parler, et,<br />

s'ils ne se comprirent pas beaucoup, ils se<br />

témoignèrent du moins <strong>de</strong> la sympathie et<br />

<strong>de</strong> l'amitié. La nuit vint ; un <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux<br />

s'endormit. Le matin, quand il s'éveilla<br />

tout à fait, il vit sur lui un manteau qu'il<br />

ne connaissait pas. Il chercha du regard<br />

son voisin : celui-ci était mort et, au moment<br />

<strong>de</strong> mourir, il avait ôté son manteau<br />

et l'avait étendu sur son compagnon <strong>de</strong><br />

misère.<br />

3. Ecrire trois mois ayant le préfixe apo et les<br />

définir :<br />

->- (Exemples :) Apocope, qui coupe <strong>de</strong>..., figure<br />

<strong>de</strong> grammaire qui consiste à retrancher<br />

une ou plusieurs lettres à la fin d'un mot.<br />

— Apothéose : cérémonie qui d'un homme<br />

fait un dieu. — Aphélie : point <strong>de</strong> l'orbite<br />

d'une planète où elle est à sa plus gran<strong>de</strong><br />

distance du soleil.<br />

It. Ecrire trois mots ayant le suffixe fice et les<br />

définir :<br />

-*- (Exemples :) Artifice : l'art <strong>de</strong> faire quelque<br />

chose, ou la chose faite avec art.<br />

Edifice : construction faite.<br />

Sacrifice : offran<strong>de</strong> sacrée faite à Dieu.<br />

5. Définir les paronymes inci<strong>de</strong>nt et acci<strong>de</strong>nt<br />

et donner un exemple à l'appui.<br />

->- Inci<strong>de</strong>nt : événement secondaire, imprévu.<br />

(Exemple :) A l'audience, l'accusé a soulevé<br />

un inci<strong>de</strong>nt.<br />

Acci<strong>de</strong>nt : cas fortuit, malheur,-inégalité du<br />

sol.<br />

(Exemple :) Un grave acci<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> chemin <strong>de</strong><br />

fer vient d'être narré par le journal.<br />

30" LEÇON. — Des homonymes (suite). —<br />

1. Ecrire les homonymes <strong>de</strong> aube, enseigne,<br />

talon, verge, vol.<br />

->- Ces homonymes s'écrivent tous <strong>de</strong> la même<br />

manière : Aube : commencement du jour.<br />

— Vêtement blanc du prêtre. — Partie<br />

d'une roue hydraulique. — Rivière et département<br />

<strong>français</strong>.<br />

Enseigne : Drapeau. — Marque quelconque.<br />

— Officier qui porte le drapeau. — Gra<strong>de</strong><br />

dans la marine.<br />

Talon : Partie du pied. — Entame d'un pain.<br />

— Ce qui reste <strong>de</strong>s cartes quand on a servi<br />

< les joueurs. — Moulure.<br />

Verge : Baguette flexible. — Morceau <strong>de</strong><br />

baleine. — Ancienne mesure <strong>de</strong> longueur.<br />

Vol : Action <strong>de</strong> voler. — Se maintenir en<br />

l'air à l'ai<strong>de</strong> d'ailes. — Prendre ce qui<br />

n'est pas à soi.<br />

2. Ecrire les homonymes <strong>de</strong> balai, mur,<br />

taire.<br />

->- Balai : Instrument pour nettoyer. — Balais :<br />

Rubis d'un rouge pâle. — Ballet : Danse<br />

au théâtre.<br />

Mur : clôture en maçonnerie. — Mûr : ville<br />

<strong>de</strong>s Côles-du-Nord. — Alîlr : parvenu à<br />

maturité. — Mûre : fruit du mûrier, <strong>de</strong> la<br />

ronce.<br />

Taire : gar<strong>de</strong>r le silence. — Ter : mot latin,<br />

une troisième fois. — Terre : le mon<strong>de</strong>,<br />

le sol.<br />

II. — RECITATION<br />

NOVEMBRE.<br />

Voici les obstinés brouillards, voici les jours<br />

. Plus sombres et plus courts ;<br />


158 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

Et je marche, transi 1 , sous les rousses feuillées<br />

De nos forêts mouillées.<br />

Autour <strong>de</strong> moi, le vent précurseur 2 <strong>de</strong> l'hiver<br />

Frémit comme la mer,<br />

Et <strong>de</strong>s nuages bas, aux aspects <strong>de</strong> fumées,<br />

Courent sur les ramées 3 1<br />

Dans les sentiers connus où je m'en vais rêvant,<br />

Le sol <strong>de</strong>vient mouvant",<br />

Et voilà que les fleurs roses <strong>de</strong> la bruyère<br />

Vont tomber en poussière I<br />

Source <strong>de</strong> vie et gaieté du ciel bleu,<br />

O vieux soleil, adieu !<br />

Et vous, il faudra donc le soir, au coin <strong>de</strong>s<br />

Vous oublier, étoiles ! • [poêles,<br />

Tu fais chérir le coin <strong>de</strong> l'àlre et la maison,<br />

Douloureuse saison,<br />

Saison sans fruits ni fleurs, saison découronnée,<br />

Soir <strong>de</strong> l'année 1<br />

CHARLES GRANDMODGIN.<br />

(Tiré du Magasin Pittoresque, 1900.)<br />

Explication <strong>de</strong>s mots. — 'Transi : saisi <strong>de</strong><br />

rroid. — 'Précurseur : qui annonce l'hiver. —<br />

'Ramées : les rameaux <strong>de</strong>s arbres dépouillés <strong>de</strong><br />

leurs feuilles. — 'Mouvant : mou, boueux.<br />

Sens général. — L'hiver est la plus triste<br />

saison ; les feuilles <strong>de</strong>s arbres roussissent, puis<br />

se détachent <strong>de</strong> la branche et tombent. Le vent<br />

<strong>de</strong>vient froid, la température humi<strong>de</strong> ; et le<br />

soleil pâle et sans chaleur se montre rarement.<br />

— L'hiver est le moment où l'on aime à rester<br />

chez soi, auprès du feu, car <strong>de</strong>hors tout annonce<br />

la mort et la désolation. Mais cependant l'hiver<br />

a encore un certain charme pour le poète, c'est<br />

comme un moment <strong>de</strong> repos dans l'animation<br />

<strong>de</strong> la nature.<br />

Pour l'ORTHOGRAPHE et la COMPOSITION FRANÇAISE,<br />

voir aux Examens, p. 159 et 160.<br />

III. HISTOIRE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — Les Normands<br />

s'établissent en France ; les <strong>de</strong>rniers Carlovingiens<br />

; le peuple sous les <strong>de</strong>rniers Carlovingiens<br />

; les premiers Capétiens ; Hugues<br />

Capet ; le roi Robert; les successeurs <strong>de</strong><br />

Robert le Pieux ; conquête <strong>de</strong> l'Angleterre<br />

par les Normands ; fondation <strong>de</strong>s royaumes<br />

<strong>de</strong>s Deux-Siciles et <strong>de</strong> Portugal. — La féodalité<br />

: les fiefs, les grands vassaux ; suzerain<br />

et vassal ; <strong>de</strong>voirs du suzerain et du vassal ;<br />

l'hommage et l'investiture ; mœurs féodales ;<br />

les vilains et les serfs ; l'Eglise ; trêve <strong>de</strong><br />

Dieu ; la chevalerie ; la première croisa<strong>de</strong>.<br />

IV. GEOGRAPHIE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — Relief <strong>de</strong> la<br />

France (suite) ; les Pyrénées, passages <strong>de</strong>s<br />

Pyrénées ; le Massif central ; divisions du<br />

Massif central ; les plateaux <strong>de</strong> l'Est ; passage<br />

au sud du Massif central. — Littoral <strong>de</strong> la<br />

France ; les marées ; les côtes ; côtes du Nord;<br />

aspect <strong>de</strong>s côles du Nord-Ouest.<br />

V. ARITHMETIQUE (*;<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine. — Les puissances.<br />

— Définition et usages <strong>de</strong> la division. — La<br />

division (suite).<br />

1. Pour faire un tapis, on a employé une étoffe<br />

qui a une largeur <strong>de</strong> 0 m. 95. On en a pris 4 ban<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> 3 m. 25 <strong>de</strong> longueur chacune. Le mètre courant<br />

vaut5fr. 50. Aurait-il été plus avantageux d'acheter<br />

ce tapis tout fait à raison <strong>de</strong> 4 fr. 80 le mètre<br />

carré? Quel est le bénéfice réalisé dans l'un ou<br />

l'autre cas?<br />

(C. E. P.)<br />

->- (Largeur du tapis :)<br />

i X 0,95 = 3 m. 80.<br />

(Longueur <strong>de</strong> 3 m. 25).<br />

(Surface du tapis :)<br />

3,8X3,25= 12 m. q. 35.<br />

(Prix <strong>de</strong> l'étoffe :)<br />

4x3,25x5,5 = 71 fr. 50.<br />

(Si l'on avait acheté le lapis tout fait, il aurait<br />

coûté :)<br />

12,35 X 4,8=59 fr. 28.<br />

(Il eût été plus avantageux d'acheter le tapis<br />

tout fait, car on aurait gagné :)<br />

71,5 — 59,28 = 12 fr. 22.<br />

2. Une citerne a 1 mètre <strong>de</strong> long, 0 m. 90 <strong>de</strong><br />

large et 0 m. 84 <strong>de</strong> haut; elle est pleine d'eau jusqu'à<br />

- décimètre du bord. Combien "contient-elle<br />

<strong>de</strong> décalitres d'eau?<br />

(C. E. P.)<br />

->- (La surface <strong>de</strong> />ase <strong>de</strong> la citerne :)<br />

10 x i) = 90 décimètres cai rés.<br />

(Hauteur <strong>de</strong> l'eau :)<br />

8,4 — 0,5 = 7 déc. 9.<br />

( Volume <strong>de</strong> Veau :)<br />

90x7,9 = 711 décimètres cubes.<br />

(La citerne, contenant 711 litres d'eau, contient<br />

par conséquent :) '<br />

—— = 71 décalitres 1 d'eau.<br />

3. On a du vin pesant 9 hectogr. 9 par litre, et <strong>de</strong><br />

l'huile pesant 9 hectogrammes par litre. Un fût<br />

rempli <strong>de</strong> ce vin pèse 109 kg. 2, vin etfùt compris;<br />

le même fût rempli <strong>de</strong> cette huile pèse 102 kilogrammes,<br />

huile et fût compris. On <strong>de</strong>man<strong>de</strong> la<br />

contenance et le poids du lût. (B. E.)<br />

-V- (La différence <strong>de</strong> poids ne porte que sur les<br />

liqui<strong>de</strong>s, puisque le fût reste le même. Or,<br />

pour un litre <strong>de</strong> contenance la différence <strong>de</strong><br />

poids est <strong>de</strong> 0 hgr. 9).<br />

(Différence totale <strong>de</strong> poids :)<br />

1(t9,2— 102= 7 kg. 2 ou 72hectogrammes.<br />

(Contenance du fût :)<br />

72 : 0,9 = 80 litres.<br />

(Poids <strong>de</strong> 80 litres d'Imité :)<br />

0,9 x 80 = 72 kilogrammes.<br />

(roids du fût vi<strong>de</strong> :)<br />

10J — 72 = 30 kilogrammes.<br />

I. W., injf.<br />

(1) Voir, en outre, les questions d'arithmétique<br />

données aux examens, p. 160.


PARTIE SCOLAIRE<br />

VI. SCIENCES USUELLES<br />

ET AGRICULTURE<br />

Programme <strong>de</strong> la semaine.— Organes <strong>de</strong>s sens<br />

(suite) : ouïe ; oreille ; oreille externe ; oreille<br />

moyenne ; oreille interne ; odorat ; goût ; toucher.<br />

La voix. — But <strong>de</strong> l'hygiène ; hygiène <strong>de</strong><br />

la digestion ; choix <strong>de</strong>s aliments ; salubrité <strong>de</strong><br />

l'eau ; salubrité <strong>de</strong>s vian<strong>de</strong>s et du lait ; conditions<br />

d'une bonne digestion ; protection <strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>nts ; hygiène <strong>de</strong> la circulation ; le sang doit<br />

circuler librement.<br />

OBIETS UTILES POUR CETTE LEÇON.<br />

Un tableau représentant les diverses parties<br />

<strong>de</strong> l'oreille <strong>de</strong> l'homme ; un tableau représentant<br />

le larynx <strong>de</strong> l'homme.<br />

Une préparation du larynx d'un animal (chat,<br />

chien, lapin); une langue <strong>de</strong> bœuf ou <strong>de</strong> mouton<br />

fraîche.<br />

LA RESPIRATION DANS LES HAUTES RÉGIONS DE<br />

L'ATMOSPHÈRE.<br />

Vous avez peut-être entendu parler <strong>de</strong>s<br />

malaises qu'éprouvent les hommes et les animaux,<br />

lorsqu'ils s'élèvent à une certaine hauteur<br />

dans l'atmosphère, soit dans les ascensions, soit<br />

en ballon ; ces malaises sont dus à ce qu'on<br />

appelle le mal <strong>de</strong>s montagnes et le mal <strong>de</strong>s<br />

aéronautes. Paul Bert, dans un travail très complet<br />

et très savant, a, le premier, réuni les observations<br />

relatives à ces malaises, les explications<br />

qui en avaient été données* et nous a<br />

-éclairés sur leurs véritables causes. Qu'il s'agisse<br />

d'une ascension <strong>de</strong> montagne ou <strong>de</strong> ballon, les »<br />

symptômes sont sensiblement les mêmes, et<br />

seule la hauteur où les acci<strong>de</strong>nts se produisent<br />

varie suivant l'un ou l'autre cas.<br />

Les premiers troubles que l'on ressent sont,<br />

en général, <strong>de</strong>s troubles digestifs : les aliments<br />

répugnent, mais la soif est ar<strong>de</strong>nte. C'est surtout<br />

dans la respiration et la circulation que se<br />

manifestent les désordres importants ; la respiration<br />

est courte et fréquente ; on essaie <strong>de</strong> respirer<br />

plus vite, et l'on se sent très oppressé. Le<br />

pouls bat très rapi<strong>de</strong>ment, les battements du<br />

cœur sont très accélérés. La peau se congestionne<br />

; les lèvres, les paupières s'injectent <strong>de</strong><br />

sang, <strong>de</strong>viennent violettes. Lorsque la. fièvre<br />

débute, on en éprouve les effets : les facultés<br />

semblent excitées ; un besoin d'activité rend gai<br />

et léger ; mais, lorsque le mal augmente, le contraire<br />

se produit : on est ahuri, en quelque sorte ;<br />

une paresse invincible prend l'individu, qui n'a<br />

même plus la force <strong>de</strong> parler. Bientôt même, la<br />

congestion disparaît à son tour, pour faire place<br />

à la pâleur qui précè<strong>de</strong> les syncopes et bien<br />

souvent les hémorragies <strong>de</strong>s yeux, du nez, <strong>de</strong><br />

la bouche ; puis enfin la mort survient.<br />

11 n'y a pas une limite déterminée où forcément<br />

ces faits se manifestent ; cela dépend d'un<br />

grand nombre <strong>de</strong> circonstances secondaires<br />

très importantes néanmoins. Tel voyageur, plus<br />

fort que tel autre,résistera mieux au mal;même<br />

il arrive souvent qu'à une certaine limite les<br />

effets éprouvés une première fois ne se reproduisent<br />

pas une <strong>de</strong>uxième fois.<br />

En général, les personnes nées à ces hauteurs<br />

supportent parfaitement d'y vivre sans<br />

• mal ; certains villages <strong>de</strong> la Cordillère <strong>de</strong>s<br />

An<strong>de</strong>s, en Amérique, sont à <strong>de</strong>s altitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

1.900 mètres et plus ; les indigènes et les animaux<br />

<strong>de</strong> ces pays ne sont pas incommodés, tandis<br />

que les étrangers qui s'y ren<strong>de</strong>nt souffrent<br />

violemment <strong>de</strong> la difficulté <strong>de</strong> respirer. Les<br />

voyageurs qui ont été dans une ville <strong>de</strong> la Cordillère<br />

nommée La Paz, située à 3.730 mètres au<strong>de</strong>ssus<br />

du niveau <strong>de</strong> la mer, racontent que les<br />

Indiens gravissent, la montée en courant et en<br />

jouant <strong>de</strong> la flûte, tandis que les Européens y<br />

mettent un temps très long. On dit que les étrangers<br />

se reconnaissent dans la ville parce qu'ils<br />

s'arrêtent tous les 30 à 40 pas, pour respirer.<br />

Néanmoins, au bout d'un certain temps, on<br />

s'accoutume en général à respirer librement,<br />

bien que certaines personnes ne le puissent<br />

jamais. — Un élément considérable est la<br />

fatigue, et cela explique pourquoi les porteurs<br />

indiens, chargés <strong>de</strong> lourds far<strong>de</strong>aux parfois,<br />

sont pris du mal <strong>de</strong>s montagnes, bien qu'habitués<br />

au pays, tandis que les Européens, qui se<br />

prélassent sur <strong>de</strong>s mules ou <strong>de</strong>s chevaux, en<br />

restent in<strong>de</strong>mnes. Aussi est-il nécessaire, pour<br />

mieux résister à la fatigue, <strong>de</strong> s'entraîner, pour<br />

ainsi dire, par <strong>de</strong> petites ascensions avant d'en<br />

abor<strong>de</strong>r une importante ; c'est ainsi qu'en général<br />

les touristes venus directement <strong>de</strong> la plaine<br />

pour gravir le mont Blanc ressentent les effets<br />

du mal. — Beaucoup d'autres influences viennent<br />

s'ajouter à celles-là : une mauvaise alimentation<br />

<strong>de</strong>s insomnies prédisposent au mal<br />

<strong>de</strong>s montagnes. C'est ainsi qu'il faut s'abstenir<br />

<strong>de</strong> boire <strong>de</strong> l'alcool avant ou pendant l'excursion<br />

; <strong>de</strong>s habitu<strong>de</strong>s d'ivrognerie ne permettent<br />

pas les ascensions, et l'alcool, loin <strong>de</strong> donner<br />

<strong>de</strong>s jambes, les paralyse.<br />

VII.<br />

EXAMENS (')<br />

A. COIRAULT,<br />

Professeur.<br />

Brevet élémentaire.<br />

[Giron<strong>de</strong>. — Aspirants, 1903).<br />

I. ORTHOGRAPHE. — On nous apprend tout à<br />

rebours <strong>de</strong> la nature. Voyez le rudiment : on<br />

(1) Pour les conditions d'envoi, au Comité <strong>de</strong><br />

correction, <strong>de</strong>s <strong>de</strong>voirs proposés aux divers examens<br />

et au Certificat d'aptitu<strong>de</strong> pédagogique,<br />

voir le Cours par Correspondance, p. 168.


liO<br />

JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

commence par vouloir fourrer dans la tète <strong>de</strong>s<br />

enfants une foule d'idées les plus abstraites.<br />

Eux que la nature tout entière appelle à elle<br />

pur lijus les objets, on les enchaîne dans une<br />

place, on les occupe <strong>de</strong> mots qui ne peuvent<br />

leur offrir aucun sens, puisque le sens <strong>de</strong>s mots<br />

ne peut se présenter qu'avec les idées, et puisque<br />

ces idées ne nous sont venues que par<br />

<strong>de</strong>grés en partant <strong>de</strong>s objets sensibles. Mais<br />

encore on veut qu'il les acquièrent sans avoir<br />

les secours que nous avons eus, nous que l'âge<br />

et l'expérience ont formés. On tient leur imagination<br />

captive, on leur dérobe <strong>de</strong> la vue <strong>de</strong>s<br />

objets par lesquels la nature donne au sauvage<br />

les premières notions <strong>de</strong> toutes les choses, <strong>de</strong><br />

toutes les sciences, même <strong>de</strong> l'astronomie, <strong>de</strong> la<br />

géométrie, <strong>de</strong>s commencements <strong>de</strong> l'histoire<br />

naturelle.... Il en est <strong>de</strong> même <strong>de</strong> la morale :<br />

les idées générales gâtent tout encore. On a<br />

grand soin <strong>de</strong> dire à un enfant qu'il faut être<br />

juste, tempérant, vertueux, et a-l-il la moindre<br />

idée <strong>de</strong> la vertu ? Ne dites pas à votre fils :<br />

« Soyez vertueux » ; mais faites-lui trouver du<br />

plaisir à l'être, développez dans son cœur le<br />

germe <strong>de</strong>s sentiments que la nature y a mis....<br />

Mettez-le dans les occasions d'être vrai, libéral,<br />

compatisant ; comptez sur le cœur <strong>de</strong> l'homme,<br />

laissez ces semences précieuses <strong>de</strong> la vertu<br />

s'épanouir à l'air qui. les environne, ne les<br />

étouffez pas sous une foule <strong>de</strong> paillassons et <strong>de</strong><br />

châssis <strong>de</strong> bois. Je ne suis point <strong>de</strong> ceux qui<br />

veulent rejeter les idées abstraites et générales :<br />

elles sont nécessaires ; mais je ne pense nullement<br />

qu'elles soient à leur place dans notre<br />

manière d'enseigner. Je veux qu'elles viennent<br />

aux enfants comme elles sont venues aux<br />

hommes, par <strong>de</strong>grés, et en s'élevant <strong>de</strong>puis les<br />

iéées sensibles jusqu'à nous.<br />

TURGOT.<br />

QUESTIONS. — 1° Que veut dire : à rebours <strong>de</strong><br />

la nature ? ->- Contrairement à ce qui serait<br />

naturel ;<br />

2° Qu'est-ce que « le rudiment » ? ->- Les éléments,<br />

les débuts ;<br />

3° Comment peut-on tenir « l'imagination<br />

captive » ? ->- En ne faisant point appel à elle<br />

pour la représentation <strong>de</strong>s choses dont on parle ;<br />

4° Quel est le sens du mot « compatissant » ?<br />

-vil signifie « souffrir avec » et veut dire<br />

souffrir <strong>de</strong> ce qui fait souffrir autrui ;<br />

5* Quelle est l'idée pédagogique <strong>de</strong> ce morceau<br />

? Distinguez, d'après lui, entre l'enseignement<br />

abstrait et l'enseignement concret. ->-<br />

L'idée pédagogique est qu'il faut instruire les<br />

enfants en parlant d'objets connus par eux et<br />

non pas en usant <strong>de</strong>s mots qu'ils ne comprennent<br />

pas. Il faut un enseignement concret, c'està-dire<br />

basé sur <strong>de</strong>s choses particulières connues,<br />

sur tout ce que présente la nature à l'enfant, et<br />

I non un enseignement abstrait, c'est-à-dire une<br />

accumulation <strong>de</strong> mots vagues, <strong>de</strong> termes généraux,<br />

que l'enfant entend sans imaginer aucune<br />

représentation matérielle <strong>de</strong> la chose en question.<br />

II. COMPOSITION FRANÇAISE. — Quelle a été votre<br />

vie en hiver et en été ? — Quels charmes y<br />

avez-vous trouvés ?<br />

1. Recherche <strong>de</strong>s idées. — En hiver, je suis<br />

allé régulièrement à l'école, j'ai travaillé ; j'ai<br />

lu, le soir, au coin du feu, près <strong>de</strong>mes parents.<br />

J'ai patiné sur la glace, certains jours ; j'ai fait<br />

<strong>de</strong> longues marches, par le temps <strong>de</strong> froid sec<br />

qui met <strong>de</strong> bonnes couleurs aux joues. L'été, j'ai<br />

vécu à la campagne, toujours <strong>de</strong>hors, suivant<br />

les moissonneurs aux champs, me couchant<br />

dans le foin sec, regardant les belles couleurs<br />

du ciel à la tombée du jour. J'aime l'hiver et<br />

j'aime l'été : les joies <strong>de</strong> l'été complètent bien<br />

les labeurs <strong>de</strong> l'hiver. Je ne dirai pas avec le<br />

poète : « Je rêve à <strong>de</strong>s étés qui <strong>de</strong>meurent toujours.<br />

»<br />

II. Plan. — 1° L'hiver, saison du travail, <strong>de</strong>s<br />

gran<strong>de</strong>s marches, <strong>de</strong>s soirées au coin du feu. —<br />

2" L'été, saison <strong>de</strong>s douces promena<strong>de</strong>s aux<br />

champs, <strong>de</strong>s rêveries. — 3° L'hiver a son bon,<br />

comme l'été.<br />

III. ARITHMÉTIQUE. — 1. Théorie. — Démontrer<br />

que si l'on retranche un même nombre aux <strong>de</strong>ux<br />

termes d'une fraction, elle s'éloigne <strong>de</strong> l'unité.<br />

Application <strong>de</strong> la démonstration à l'exemple - et<br />

à son inverse.<br />

2. Problème. — Pour faire un. ouvrage, on a employé<br />

<strong>de</strong>ux ouvriers. Le premier a travaillé seul<br />

pendant 8 jour?, puis les <strong>de</strong>ux ensemble ont travaillé<br />

pendant 9 jours. Enfin, le premier cessant<br />

<strong>de</strong> travailler, le second termine l'ouvrage en<br />

18. jours. Sachant que le premier aurait mis<br />

32 jours pour faire l'ouvrage entier, on <strong>de</strong>man<strong>de</strong> :<br />

1° la portion <strong>de</strong> l'ouvrage faite par chaque ouvrier;<br />

2° le temps employé par le second travailleur<br />

pour faire l'ouvrage entier à lui seul ;<br />

3° le premier gagnant 4 fr. 50 par jour, que doit<br />

gagDer le second d'après le travail fait.<br />

->- (Portion <strong>de</strong> l'ouvrage faite en 1 jour par le<br />

1" ouvrier :)<br />

l_<br />

32'<br />

(Portion <strong>de</strong> l'ouvrage faite en tout par le<br />

1er ouvrier :)<br />

_8 j». 12<br />

32 32 32'<br />

(Portion <strong>de</strong> l'ouvrage faite par te 2 e ouvrier .-)<br />

32 _!! = !£<br />

32 32 32'<br />

15<br />

(Temps mis par le 2 e ouvrier pour faire — <strong>de</strong><br />

oc<br />

l'ouvrage :)<br />

9 + 18 = 27 jours.


T" 3 ; *''. ,' v -' O' .''


162 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

gouvernées par les ducs et les comtes ; il faisait<br />

<strong>de</strong> justes et sages lois, appelées Capilulaires et<br />

donnait lui-même, dans ses domaines particuliers,<br />

l'exemple <strong>de</strong> l'ordre et l'économie.<br />

Il multiplia les écoles et en fonda une dans<br />

son palais, se faisant lui-même écolier quand il<br />

en avait le temps.<br />

Son activité était prodigieuse.<br />

Il la dépensa, malheureusement, en gran<strong>de</strong><br />

partie, à faire <strong>de</strong>s guerres <strong>de</strong> conquête qu'il<br />

croyait nécessaires pour assurer la paix <strong>de</strong> son<br />

empire et protéger la civilisation chrétienne.<br />

Il combattit les Lombards en Italie, les Arabes<br />

en Espagne, et, on Germante, les Saxons auxquels<br />

il voulait imposer le christianisme.<br />

Les Saxons lui résistèrent pendant trente ans,<br />

avec une énergie qu'il faut admirer, car il est<br />

toujours beau <strong>de</strong> défendre son indépendance.<br />

L'un <strong>de</strong>s héros <strong>de</strong> la résistance saxonne fut<br />

Witikind, qui, mérite d'être comparé à Vercingétorlx.<br />

Charlemagne, lassé <strong>de</strong> celte guerre éternelle,<br />

finit par avoir recours aux moyens les plus<br />

cruels. Un jour, il ordonna le massacre <strong>de</strong> quatre<br />

mille prisonniers. Une autre fois, il fit transporter<br />

loin <strong>de</strong> leur pays <strong>de</strong>s centaines <strong>de</strong> familles<br />

saxonnes.<br />

C'était là une étrange façon <strong>de</strong> répandre<br />

l'Evangile et qui prouve que Charlemagne n'était<br />

pas encore bien corrigé <strong>de</strong> cette barbarie qu'il<br />

voulait détruire.<br />

Quel fut, en somme, le résultat <strong>de</strong> ces guerres ?<br />

Il a été nul en Espagne.<br />

En Italie, la conquête du royaume <strong>de</strong>s Lombards<br />

n'a profité qu'à la papauté.<br />

Quant à la guerre <strong>de</strong> Saxe, elle a eu pour effet<br />

<strong>de</strong> grouper en un seul peuple les tribus germaniques<br />

auparavant ennemies les unes <strong>de</strong>s autres,<br />

et <strong>de</strong> créer ainsi l'empire d'Allemagne.<br />

O<strong>de</strong>tte LAGUERRE.<br />

LA PUERICULTURE<br />

Nos enfants savent maintenant, et. elles ne<br />

l'oublieront pas, que le premier <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> la<br />

mère est <strong>de</strong> nourrir son enfant. Comment n'auraient-elles<br />

pas été frappées en apprenant que,<br />

sur 100 bébés qui ne sont pas élevés au sein,<br />

40 à peine atteindront plus <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux ans. Elles<br />

sont persuadées, car le P' Pinard l'a affirmé, que<br />

toutes les mères peuvent allaiter soit immédiatement<br />

après la naissance <strong>de</strong> l'enfant (c'est le<br />

cas qui se présente le plus souvent), soit au bout<br />

<strong>de</strong> quelques jours, soit même au bout <strong>de</strong> quelques<br />

mois. Pour sauver son enfant, la mère doit<br />

essayer pendant 4 mois au moins <strong>de</strong> le nourrir<br />

elle-même, et ce n'est qu'après ce temps écoulé<br />

qu'elle doit renoncer à la plus importante <strong>de</strong> ses<br />

fonctions, si elle est décidément incapable <strong>de</strong> la<br />

remplir.<br />

La supériorité du lait <strong>de</strong> femme sur tous les<br />

autres laits explique cette nécessité ; ce lait, en<br />

effet, par sa composition chimique, est approprié<br />

aux besoins <strong>de</strong> l'enfant ; il est à la température<br />

voulue et conserve toute sa pureté en<br />

passant directement, sans intermédiaire, « <strong>de</strong> la •<br />

fabrique dans la bouche <strong>de</strong> l'enfant ».<br />

Le P' Pinard a expliqué comment on <strong>de</strong>vait<br />

donner à teter à l'enfant la première fois ; il a<br />

insisté sur le nombre <strong>de</strong>s tétées (7 à 8 dans les<br />

vingt-quatre heures), sur leur durée (1/4 d'heure<br />

en moyenne) et sur le temps <strong>de</strong> l'allaitement<br />

(10 à 12 mois). Il a été particulièrement persuasif<br />

pour recomman<strong>de</strong>r <strong>de</strong> ne jamais sevrer un<br />

enfant pendant les mois chauds <strong>de</strong> l'année :<br />

juin, juillet, août, sepiembre.<br />

Les nombres ne resteront peut-être pas présents<br />

à la mémoire <strong>de</strong>s fillettes ; mais, dans quelques<br />

années, quand il s'agira <strong>de</strong> lutter pour la<br />

vie d'un cher petit enfant, le premier venu au<br />

foyer familial, elles se souviendront qu'on leur<br />

avait indiqué <strong>de</strong>s règles précises et s'efforceront<br />

<strong>de</strong> les retrouver. Elles ne seront pas tentées"<br />

d'apaiser les cris <strong>de</strong> l'enfant en lui donnant <strong>de</strong><br />

l'eau additionnée <strong>de</strong> fleur d'oranger, du tilleul,<br />

ou en lui présentant à boire toutes les fois qu'il<br />

le réclame. Elles chercheront les causes <strong>de</strong> ses<br />

pleurs, s'assureront qu'il « est propre », qu'il ne<br />

souffre pas ; — qu'il ne s'agit bien que <strong>de</strong> gourmandise,<br />

et, dans ce cas, elles le laisseront<br />

pleurer.<br />

Le P' Pinard a indiqué quel <strong>de</strong>vait être le<br />

régime <strong>de</strong> la « maman-nourrice », afin qu'elle<br />

produise le meilleur lait possible et en quantité<br />

suffisante. L'alimentation ordinaire est convenable,<br />

à condition qu'elle soit large et saine.<br />

La jeune femme fera usage <strong>de</strong> vian<strong>de</strong> fraîche ;<br />

mais elle proscrira les vian<strong>de</strong>s conservées, la<br />

charcuterie (sauf le jambon), le gibier. Elle mangera<br />

rarement du poisson <strong>de</strong> mer et évitera les<br />

coquillages, qui sont susceptibles <strong>de</strong> produire,<br />

chez l'enfant, <strong>de</strong> l'urticaire. Les légumes en<br />

général sont excellents, mais il est bon <strong>de</strong> proscrire<br />

les choux, les asperges, le cresson. L*<br />

sala<strong>de</strong> assaisonnée modérément n'est pas nuisible,<br />

mais tous les condiments doivent être<br />

écartés <strong>de</strong> l'alimentation.<br />

La maman-nourrice peut consommer du vin,<br />

<strong>de</strong> la bière, du cidre : l'abus seul <strong>de</strong> ces bois-


• •<br />

HP"'' f<br />

\;<br />

•• •<br />

PARTIE SCOLAIRE 163<br />

sons est nuisible. Les liqueurs alcooliques n'arrêtent<br />

pas la sécrétion du lait ; elles ont pour<br />

effet d'en faire un poison pour l'enfant, chez<br />

lequel il provoque <strong>de</strong>s acci<strong>de</strong>nts graves, mortels<br />

même. L'exemple cité à ce propos par le<br />

P' Pinard est une histoire vraie qui a profondément<br />

ému son auditoire attentif. Un beau bébé,<br />

allaité par une nourrice mercenaire, était pris <strong>de</strong><br />

convulsions terribles après chacune <strong>de</strong>s sorties<br />

<strong>de</strong> celle-ci. Observée, cette femme fut surprise<br />

consommant coup sur coup plusieurs verres d'absinthe<br />

; elle fut renvoyée et les acci<strong>de</strong>nts nerveux<br />

cessèrent complètement chez le nourrisson.<br />

Le P' Pinard, après avoir recommandé une<br />

stricte propreté générale et une propreté très<br />

spéciale <strong>de</strong>s seins, abor<strong>de</strong> l'état mental <strong>de</strong> la<br />

jeune mère. Toutes les femmes, dit-il, sont<br />

douces ; les enfants qui l'écoutent le sont sans<br />

exception, car la douceur est une <strong>de</strong>s plus charmantes<br />

parures <strong>de</strong> la jeune fille. Aussi n'insistet-il<br />

pas sur la nécessité d'éviter les accès <strong>de</strong><br />

colère, les émotions vives, capables <strong>de</strong> tarir la<br />

sécrétion laétée, <strong>de</strong> changer tout au moins la<br />

constitution du lait. Jeanne GIRARD.<br />

X<br />

POUR LES ÉCOLES DU LITTORAL<br />

LES MOLLUSQUES ET CRUSTACÉS COMESTIBLES ET LES<br />

PLANTES MARINES.<br />

Rédaction. — Faites connaître les principaux<br />

mollusques et crustacés comestibles <strong>de</strong> nos<br />

côtes, ainsi que les principales plantes marines<br />

utilisées par les pécheurs.<br />

Plan. — 1° Les mollusques : ce que c'est. —•<br />

— 2' Les principaux mollusques comestibles :<br />

mollusques bivalves (<strong>de</strong>ux coquilles) ; univalves<br />

(une coquille) ; sans coquille. — 3° Les crustacés<br />

: ce que c'est. — 4" Les principaux crustacés<br />

comestibles. — 5° Les plantes marines ou<br />

algues : ce que c'est. — 6* Les principales plantes<br />

marines : algues vertes ; algues roses ; algues<br />

brunes. — La zostère marine. — 7° Utilisation<br />

<strong>de</strong>s algues : emballage ; engrais ; combustibles ;<br />

aliments ; en mé<strong>de</strong>cine ; dtns l'industrie.<br />

Développement. — On appelle mollusques<br />

<strong>de</strong>s animaux marins dont le corps mou est protégé<br />

par une coquille.<br />

Les principaux mollusques comestibles <strong>de</strong> nos<br />

côtes sont : 1" les huîtres, les moules, le pecten<br />

ou coquille Saint-Jacques, les palour<strong>de</strong>s ou clovisses,<br />

les manches <strong>de</strong> couteau, qui ont <strong>de</strong>ux<br />

coquilles (bivalves) ; 2* les bigorneaux, les buccins,<br />

les oreilles <strong>de</strong> mer, les patelles, qui n'ont<br />

qu'une coquille (univalves). La seiche, le calmar,<br />

la pieuvre sont dépourvus <strong>de</strong> coquilles ; ils serrent<br />

surtost comme appât pour la pêche.<br />

On appelle crustacés <strong>de</strong>s animaux marins<br />

pourvus d'une carapace dure.<br />

Les principaux crustacés comestibles <strong>de</strong> nos<br />

côtes sont : les crabes (crabe commun, crabe<br />

araignée et crabe étrille), le homard ou écrevisse<br />

marine, la langouste, les crevettes (crevette<br />

grise ou bouquet, crevette rose).<br />

Les plantes marines pu algues, aux formes et<br />

couleurs si variées, sans racines ni fleurs, appartiennent<br />

à la famille <strong>de</strong>s cryptogames. On les<br />

appelle encore varech ou goémon.<br />

On peut, d'après leur couleur, les classer en<br />

trois groupes : 1" les algues vertes, comme les<br />

gazons marins et les ulves ou laitues <strong>de</strong> mer ;<br />

2" les algues roses ou violacées, comme les céramies<br />

et la chondrée crispée ; 3" les algues brunes<br />

ou olivâtres, comme les fucus et les laminaires.<br />

Il est aussi une plante, la zostère marine, qui<br />

forme <strong>de</strong> véritables prairies sur les fonds <strong>de</strong><br />

sable, mais ce n'est pas une algue.<br />

Les algues sont utilisées, par le pêcheur, pour<br />

l'emballage <strong>de</strong>s poissons et coquillages et pour<br />

fumer les terres ; quelques-unes servent comme<br />

comestibles ; l'ulve comestible est employée dans<br />

l'alimentation, la chondrée est employée en<br />

mé<strong>de</strong>cine ; dans l'industrie, on extrait <strong>de</strong> la<br />

sou<strong>de</strong> et <strong>de</strong> l'io<strong>de</strong> <strong>de</strong> certains goémons ; la laminaire<br />

fournit du sucre.<br />

.<br />

ENSEIGNEMENT AGRICOLE<br />

LECTURE. — Le cultivateur avant 1789. — Avant<br />

la Révolution, la condition du cultivateur était<br />

<strong>de</strong>s plus pénibles et <strong>de</strong>s plus tristes. L'agriculture<br />

était considérée comme le plus malheureux<br />

<strong>de</strong> tous les états.<br />

Le tiers environ <strong>de</strong>s paysans exerçait une profession<br />

libérale ou un métier. Les <strong>de</strong>ux tiers<br />

appartenaient à l'agriculture comme laboureurs,<br />

manouvriers, journaliers, etc. ; les premiers ne<br />

possédaient que <strong>de</strong>s domaines congêables, <strong>de</strong>squels<br />

ils pouvaient être chassés d'un jour à<br />

l'autre au gré du propriétaire. La plupart <strong>de</strong>s<br />

manoeuvres étaient <strong>de</strong> pauvres gens, n'ayant<br />

aucun bien ou possédant quelques arpents <strong>de</strong>


16'»<br />

JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

terre et incapables bien souvent <strong>de</strong> subvenir aux<br />

nombreuses charges qui leur étaient imposées.<br />

Les gens <strong>de</strong> (inance les poursuivaient sans<br />

cesse. 11 arrivait bien souvent que celui qui<br />

avait quelques têtes <strong>de</strong> bétail travaillait la nuit,<br />

pour les soustraire à leur poursuite. Combien <strong>de</strong><br />

cultivateurs,n'ayant plus d'animaux pour labourer<br />

la terre, étaient obligés d'atteler à leur<br />

charrue leur femme et leurs enfants. Quel sort<br />

plus triste que celui-là ?<br />

PROBLÈMES. — 1. Un paysan a indûment payé<br />

pendant 3 ans les contributions d'un pré dont le<br />

revenu cadastral est <strong>de</strong> 4 fr. 75 et d'une terre dont<br />

le revenu est 2 fr. GO. Quelle somme a-t-il le droit<br />

<strong>de</strong> réclamer au propriétaire <strong>de</strong> ces 2 parcelles si<br />

le centime par franc <strong>de</strong>s propriétés non bâties est<br />

<strong>de</strong> 0,2554, 0,24. r .:S, 0,2052 ?<br />

->- [Revenu total :)<br />

4,75-1-2,00 = 7 fr. 35.<br />

{Contributions pour la I re année:)<br />

0,2554x 7,35= 1 fr. 87.<br />

(Contributions pour lu 2 e u?inée :)<br />

0,2453 X 7,3 =1 fr. 80.<br />

i Contributions pour la 3 e anné* :)<br />

0,2052 X 7,35=1 fr. 50.<br />

(Montant <strong>de</strong>s contributions :)<br />

1,87719 + 1,802»5 + 1,5082»= 5 fr. 18.<br />

Réponse : 5 fr. 18830.<br />

2. Un cultivateur a ensemencé 15 hectares <strong>de</strong><br />

blé. 11 a dépensé par hectare : 1° 40 métrés cubes<br />

<strong>de</strong> fumier à 4 fr. 25 l'un ; 2° 3 hectolilres <strong>de</strong> blé à<br />

20fr. 50l'un; 3" 100 francs <strong>de</strong> labours; 4° 30francs<br />

pour la main-d'œuvre ; 5° 3 fr. 50 pour les contributions.<br />

11 récolte par hectare 15 quintaux <strong>de</strong> blé<br />

à 25 francs le quintal et 35 quintaux <strong>de</strong> paille à<br />

20 fr. 50 les 500 kilogrammes on <strong>de</strong>man<strong>de</strong> quel<br />

est son bénéfice total?<br />

-*- (Prix <strong>de</strong>s 40 mètres cubes :)<br />

4,25x40 = 170 francs.<br />

(Prix <strong>de</strong>s 3 hectolitres <strong>de</strong> blé :)<br />

20,60x3=01,50.<br />

(Dépense totale :)<br />

170-(-61,50+ 100+30 + 3,50 = 365 francs.<br />

(Prix du blé :)<br />

25 X 15 = 375 francs.<br />

(Prix <strong>de</strong> la paille :)<br />

35X4,10= 143 fr. 50.<br />

(Récolte par hectare :)<br />

375+ 143,50 = 518 fr. 50.<br />

{Bénéfice par hectare :)<br />

618,50—365=153 fr. 50.<br />

(Bénéfice total :)<br />

153,50 X 15 = 2 302 Tr. 50.<br />

Réponse : 2302 fr. 50.<br />

ENSEIGNEMENT MÉNAGER<br />

Classe enfantine.<br />

I. CAUSEME : LA BATTERIE DE CUISINE.<br />

A l'ai<strong>de</strong> d'un ménage d'enfant, faire énumérer<br />

les principaux ustensiles nécessaires à la cuisine<br />

: casseroles, poêle, gril, marmite, bouilloire,<br />

passoire, râpe, bassine à confiture, pochon,<br />

écumoire, rôtissoire, plats, cuillers, boîte<br />

à sel, hachoir, couperet, panier à sala<strong>de</strong>, etc.<br />

Poser quelques questions <strong>de</strong> ce genre : A quoi<br />

sert la rôtissoire ? la râpe ? la passoire ? le hachoir<br />

7 le panier à sala<strong>de</strong> ? le gril ? la bouilloire ?<br />

Dans quoi fait-on cuire le pot-au-feu ? les fricassées<br />

? les rôtis? l'omelette? Montrer un ustensile<br />

en terre (plat creux, pot, etc.), un ustensile<br />

en fer étamé (casserole) et un en fonte (marmite,<br />

fer à repasser).<br />

Faire distinguer ce qui caractérise chacune <strong>de</strong><br />

ces substances.<br />

La poterie est <strong>de</strong> couleur jaunâtre ou rougeâtre.<br />

Elle est faite avec <strong>de</strong> l'argile ou terre<br />

glaise cuite au four. On vernit ordinairement à<br />

l'intérieur les ustensiles <strong>de</strong> ménage en poterie.<br />

Le fer étamé est d'un gris clair et brillant.<br />

On étame le fer en le recouvrant d'étain pour<br />

qu'il ne se rouille pas. Le fer se trouve dans la<br />

terre. C'est un métal. La fonte est une sorte <strong>de</strong><br />

fer qui renferme du charbon. Sa couleur est<br />

noirâtre. Les ustensiles en fonte sont plus lourds<br />

que ceux en fer-blanc.<br />

II. TRAVAUX MANUELS.<br />

Pliage : Mitre persane. — Faire un chapeau<br />

<strong>de</strong> gendarme. Replier les coins obliquement et<br />

passer la pointe sous le pli du milieu, comme le<br />

montre le <strong>de</strong>ssin ci-<strong>de</strong>ssous : ><br />

Mitre persane.<br />

Tressage. — Avec une seule ban<strong>de</strong>lette, exécuter<br />

le modèle suivant en pliant toujours dans<br />

Tressage, en ver.».<br />

le même sens en bas, à droite, en haut, à<br />

droite, etc.", l'extrémité <strong>de</strong> la ban<strong>de</strong>lette étant<br />

tenue horizontalement.


• •<br />

r\<br />

PARTIE SCOLA1RK 165<br />

Tissage : Exécuter un lissage en croisé, en<br />

alternant comme dans le tissage en damier,<br />

mais en laissant <strong>de</strong>ux fils <strong>de</strong> chaîne en^<strong>de</strong>ssus<br />

et <strong>de</strong>ux fils <strong>de</strong> chaîne en <strong>de</strong>ssous, au lien d'un<br />

seul.<br />

Cours élémentaire.<br />

I. CAUSERIE : LA TOILETTE DES CHEVEUX.<br />

La toilette <strong>de</strong>s cheveux, comme celle <strong>de</strong> la<br />

figure, <strong>de</strong>s mains et <strong>de</strong>s <strong>de</strong>nts, doit être faite<br />

chaque jour.<br />

On se sert pour cela <strong>de</strong> la brosse et du peigne<br />

à <strong>de</strong>nts un peu écartées appelé démêloir.<br />

Le démêloir, comme son nom l'indique, démêle<br />

les cheveux. Il faut le passer dans les cheveux<br />

awee d'autant plus <strong>de</strong> patience et <strong>de</strong> précautions<br />

que ceux-ci sont plus emmêlés ou plus<br />

crépus. On ne doit pas tirer brusquement sur les<br />

nœuds qui se forment entre les <strong>de</strong>nts, <strong>de</strong> crainte<br />

<strong>de</strong> casser ou d'arracher 'les cheveux, mais<br />

insister doucement et recommencer jusqu'à ce<br />

que le peigne glisse partout sans difficulté. Alors<br />

seulement les cheveux sont bien démêlés. Cette<br />

opération n'est ni longue ni pénible lorsqu'on<br />

se peigne avec soin chaque matin et chaque soir<br />

et qu'ensuite on natte les cheveux ou on les<br />

attache pour les tenir en ordre.<br />

Dans le jour, on laisse souvent les cheveux<br />

<strong>de</strong>s petites filles flotter sur leurs épaules, en<br />

attachant seulement ceux du <strong>de</strong>vant sur le sommet<br />

<strong>de</strong> la tête avec un ruban.<br />

C'est une jolie coiffure qui va bien aux jeunes<br />

visages.<br />

Les fillettes plus gran<strong>de</strong>s se font <strong>de</strong>s chignons.<br />

On ne doit jamais trop serrer le chignon, ni<br />

se mettre trop d'épingles sur la tête.<br />

Le soir, il faut toujours se natter les cheveux<br />

avant <strong>de</strong> se coucher.<br />

L'emploi du peigne fin est utile pour nettoyer<br />

la tête et la débarrasser <strong>de</strong> certains insectes que<br />

vous connaissez.<br />

Mais il ne faut pas en abuser, parce qu'il irrite<br />

le cuir chevelu.<br />

Les cheveux doivent être lavés <strong>de</strong> temps en<br />

temps avec <strong>de</strong> l'eau tiè<strong>de</strong> et du savon ou avec<br />

une décoction <strong>de</strong> bois <strong>de</strong> Panama.<br />

II. EXERCICES PRATIQUES.<br />

" 1° Apprendre à peigner et à natter les cheveux.<br />

2° Laver une brosse à cheveux dans une eau<br />

contenant un peu d'ammoniaque, ^en ayant soin<br />

que l'eau ne touche pas le vernis du bois.<br />

3* Nettoyer un peigne.<br />

III. TRAVAUX MANUELS.<br />

1* Etu<strong>de</strong> du point arrière.<br />

2' Travaux au crochet.<br />

O<strong>de</strong>tte LAGUERRE.<br />

;<br />

-,<br />

ÉDUCATION DES SENS<br />

- 1<br />

PROGRAMME DE LA SEMAINE.<br />

Les poids : la <strong>de</strong>mi-livre (suite).<br />

1° Se procurer, si c'est possible, du sel fin, du<br />

sel gris, du sucre, <strong>de</strong>s légumes : pommes <strong>de</strong><br />

terre, carottes, navets, etc., et faire mesurer par<br />

les élèves une quantité <strong>de</strong> ces produits égale à<br />

une <strong>de</strong>mi-livre. Vérifier ensuite les résultats.<br />

2° Mettre une certaine quantité <strong>de</strong> ces substances<br />

dans <strong>de</strong>s sacs et faire soupeser ceux-ci<br />

pour savoir s'ils pèsent plus ou moins qu'une<br />

<strong>de</strong>mi-livre.<br />

3° Faire rechercher dans la classe <strong>de</strong>s objets<br />

susceptibles <strong>de</strong> peser une <strong>de</strong>mi-livre .<br />

I. WALTER.<br />

LECTURE<br />

TRAVAIL ET INDUSTRIE OU DIX MŒ.LE LIVRES<br />

DE RENTE.<br />

Quand j'avais dix-huit ans, j'allais, durant la<br />

belle saison, passer la journée du dimanche à<br />

Versailles, ville qu'habitait ma mère. Pour m'y<br />

transporter, je venais, presque toujours a pied,<br />

rejoindre sur cette route une <strong>de</strong>s petites voitures<br />

qui en faisaient alors le service. En sortant<br />

<strong>de</strong>s barrières, j'étais toujours sûr <strong>de</strong> trouver<br />

un grand pauvre qui criait d'une voix glapissante<br />

: « La charité, s'il vous plaît, mon bon


' .<br />

' ' ' " • • ' .<br />

166 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

•••<br />

monsieur ! » De son côté, il était bien sûr d'entendre<br />

résonner dans son chapeau une grosse<br />

pièce <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux sous.<br />

Un jour que je payais mon tribut à Antoine<br />

(c'était le nom <strong>de</strong> mon pensionnaire), il vint à<br />

passer un petit monsieur poudré, sec, vif, et à<br />

qui Antoine adressa son mémento criard : « La<br />

charité, s'il vous plaît, mon bon monsieur 1 »<br />

Le passant s'arrêta, et, après avoir considéré<br />

quelques moments le pauvre : « Vous me paraissez,<br />

lui dit-il, intelligent et propre à travailler :<br />

pourquoi faire un si vil métier? Je veux vous<br />

tirer <strong>de</strong> cette triste situation et vous donner dix<br />

mille livres <strong>de</strong> rente. » Antoine se mit à rire et<br />

moi aussi. « Riez tant que vous le voudrez, reprit<br />

le monsieur poudré, mais suivez mes conseils,<br />

et vous acquerrez ce que je vous promets.<br />

Je puis d'ailleurs vous prêcher d'exemple : j'ai<br />

été aussi pauvre que vous,, mais au lieu <strong>de</strong><br />

mendier je me suis fait une hotte avec un mauvais<br />

panier, et je suis allé dans les villages et<br />

les villes <strong>de</strong> province <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r, non pas <strong>de</strong>s aumônes,<br />

mais <strong>de</strong> vieux chiffons qu'on me donnait<br />

gratis et que je revendais ensuite un bon prix<br />

aux fabricants <strong>de</strong> papier. Au bout d'un an, je<br />

ne <strong>de</strong>mandais plus pour rien les chiffons, mais<br />

je les achetais, et j'avais en outre une charrette<br />

et un âne pour faire mon petit commerce. Cinq<br />

ans après, je possédais trente mille francs, et<br />

j'épousais la fille d'un fabricant <strong>de</strong> papier, qui<br />

m'associait à sa maison <strong>de</strong> commerce, peu achalandée,<br />

il faut le dire ; mais j'étais jeune encore,<br />

j'étais actif, je savais travailler et m'imposer<br />

<strong>de</strong>s privations. A l'heure qu'il est, je possè<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>ux maisons a Paris, et j'ai cédé ma fabrique<br />

<strong>de</strong> papier à mon fils, à qui j'ai enseigné <strong>de</strong><br />

bonne heure le goût du travail et le besoin <strong>de</strong> la<br />

persévérance. Faites comme moi, l'ami, et vous<br />

<strong>de</strong>viendrez riche comme moi. »<br />

Là-<strong>de</strong>ssus, le vieux monsieur s'en alla, laissant<br />

Antoine tellement préoccupé que <strong>de</strong>ux<br />

dames passèrent sans entendre l'appel criard<br />

du mendiant.<br />

En 1815, pendant mon exil à Bruxelles, j'entrai<br />

un jour chez un libraire, pour y faire emplette<br />

<strong>de</strong> quelques livres. Un gros et grand monsieur<br />

se promenait dans le magasin et donnait<br />

<strong>de</strong>s ordres à cinq ou six commis. Nous nous regardâmes<br />

l'un et l'autre comme <strong>de</strong>s gens qui,<br />

sans pouvoir se reconnaître, se rappelaient cependant<br />

qu'ils s'étaient vus autrefois quelque<br />

part. « Monsieur, me dit à la fin le libraire, il y<br />

a vingt-cinq ans, n'alliez-vous pas souvent à<br />

Versailles, le dimanche ? — Quoi ! Antoine, c'est<br />

vous, m'écriai-je. — Monsieur, répliqua-t-il,<br />

vous le voyez : le vieux monsieur poudré avait<br />

raison ; il m'a donné dix mille livres <strong>de</strong><br />

rentes. »<br />

A.-V. ARNAULT (1).<br />

(1) A.-V. ARNAULT, né à Paris en 1766, mourut<br />

en 1834. Il est surtout connu par ses fables : il<br />

en a publié 142. Sous Napoléon I", il fut chef<br />

<strong>de</strong> la division <strong>de</strong> l'Instruction publique. Membre<br />

<strong>de</strong> l'Académie <strong>français</strong>e, il en fut le secrétaire<br />

perpétuel.<br />

CERTIFICAT D'APTITUDE PÉDAGOGIQUE<br />

PRÉPARATION SPÉCIALE.<br />

Sujets à traiter.<br />

1* De l'enseignement <strong>de</strong> l'écriture dans les<br />

écoles primaires. — Résultats à obtenir. —<br />

Métho<strong>de</strong>s et procédés. — Obligations <strong>de</strong> l'instituteur.<br />

(Le développement <strong>de</strong> ce sujet paraîtra à cette<br />

place même dans le numéro du 15 novembre.)<br />

2' Prouvez, si tel est votre avis, que le législateur<br />

a eu raison d'introduire la musique et le<br />

chant dans le programme obligatoire <strong>de</strong> l'enseignement<br />

primaire. Montrez quels avantages<br />

doivent en résulter à l'école et hors <strong>de</strong> l'école.<br />

Dites par quelle métho<strong>de</strong> et par quels procédés<br />

vous amenez vos élèves non seulement à<br />

chanter <strong>de</strong>s chœurs étudiés, mais à lire à vue<br />

et à écrire, sous la dictée, un chant simple, à<br />

la jin du cours supérieur.<br />

Si la chose vous parait impossible ou trop<br />

difficile, dites-le librement et donnez vos raisons.


;"•*{"'- ".' •-_•-'* -> \- ^ ••v^'),'- - - - • - _ - ' - -' f, --.'-.•<br />

PARTIE SCOLAIRE 167<br />

D E S S I N<br />

(NOVEMBRE)<br />

V • \j<br />

|r<br />

f&r<br />

„ . ., „, , . , . „ . . ,„ CODHS MOYEN : I" année. — Projections d'un octaèdre, c'esl-<br />

Coms ÉLÉMENTAIRE - Tracer un rectangle <strong>de</strong> 1 sur 2 ainsi que «, i<strong>de</strong>s & j ^ ca^e.<br />

rJ<br />

les diagonales et le carre du milieu.<br />

I<br />

I '<br />

COURS MOYEN : 2" année. — Caisse à fleurs. — Lorsque les<br />

lignes AB et BCsont tracées, pour avoir le point D : mener,<br />

<strong>de</strong>s points A, B, C, <strong>de</strong>s verticales jusqu'à la liçne d'horizon pour<br />

obtenir les points A', B',C; — mener la diagonale AC et les<br />

autres diagonales C'A et A'C ; au point o où elles se coupent,<br />

mener une verticale jusqu'à la diagonale AG ; par ïe point S<br />

ainsi obtenu, tracer une ligne SB et la prolonger en arrière;<br />

c'est sur cette ligne que se trouve le point D ; pour le<br />

déterminer, joindre B'ào et prolonger jusqu'à la rencontre<br />

avec la lfene SB.<br />

COURS SUPÉRIEUR. — Cadre <strong>de</strong> glace en bois pyrogravé. Tracer<br />

d'abord la gran<strong>de</strong> circonférence du coin : ligne A, centres<br />

<strong>de</strong>s gran<strong>de</strong>s circonférences; lignes 1-2, centres <strong>de</strong>s petites<br />

circonférences. Dans chaque circonférence, tracer un polygone<br />

étoile en 8 côtés.<br />

..,;;:


168 JOURNAL DES INSTITUTEURS<br />

Cours par Correspondance<br />

PRÉPARATION AUX EXAMENS<br />

(6 e SEMAINE. — 1er NOVEMBRE 1903.)<br />

(Pour tout ce qui concerne ce cours, s'adresser<br />

au Secrétaire du Comité <strong>de</strong> correction, M. C. Cbappaz,<br />

33, rue <strong>de</strong> Coulmiers, Paris.)<br />

I. - CERTIFICAT D'ÉTUDES PRIMAIRES. —<br />

1° COMPOSITION FRANÇAISB {Prix <strong>de</strong> correction :<br />

0 fr. 35). — Vous avez un <strong>de</strong> vos camara<strong>de</strong>s qui<br />

vous a dit que quand il serait grand il braconnerait.<br />

Ecrivez-lui pour lui dire que le braconnier<br />

est un voleur qui se cache pour mal faire et que<br />

la loi punit sévèrement.<br />

2° CALCUL (Prix <strong>de</strong> correction : 0 fr. 35). —<br />

t. J'achète 450 mètres d'étoffe pour 255 francs. Le<br />

tiers <strong>de</strong> cette étoffe m'a coûté o fr. 65 le mètre ; le<br />

quart 0 fr. 40 le mètre. Evaluer le prix du mètre<br />

<strong>de</strong> la partie qui reste. — II. Un hectare <strong>de</strong> terre<br />

produit en moyenne 3 400 litres d'avoine. Quelle<br />

sera la récolte d'une terre <strong>de</strong> 5 hectares 6 ares<br />

28 centiares, et dire aussi la valeur <strong>de</strong> cette récolte<br />

si le quintal d'avoine vaut 16 fr. 30 et si l'hectolitre<br />

pèse 48 kilogrammes?<br />

Prix <strong>de</strong> correction <strong>de</strong> composition <strong>français</strong>e<br />

et <strong>de</strong> calcul réunis : 0 fr. 60.<br />

II. — BREVET ÉLÉMENTAIRE,— 1» COMPOSI­<br />

TION FRANÇAISE (Prix <strong>de</strong> correction : 0 fr. 65). —<br />

Lazare Carnot, l'organisateur <strong>de</strong> la victoire, après<br />

avoir exercé les plus hautes fonctions <strong>de</strong> l'Etat,<br />

était <strong>de</strong> passage à Nolay, son pays natal.<br />

Il voulut revoir l'école où il avait appris à lire.<br />

Après bien <strong>de</strong>s années, il retrouva à chaque place<br />

les objets qu'il avait vus alors qu'il était sur les<br />

bancs.<br />

Sa plus gran<strong>de</strong> joie est <strong>de</strong> retrouver son vieux<br />

maître, qui enseigne encore les enfants. Vous peindrez<br />

cette petite scène.<br />

2° CALCUL (Prix <strong>de</strong> correction, théorie: 0 fr. 25 ;<br />

problème : 0 fr. 40; ensemble : 0 fr. 60). — I.<br />

Démontrez que pour qu'un nombre entier soit<br />

divisible par 4, il faut et il suffit que la somme du<br />

chiffre <strong>de</strong>s unités et du double <strong>de</strong>s dizaines soit un<br />

nombre divisible par 4. — Pour établir ce théorème,<br />

on se servira du nombre 17 863. — II. Problème<br />

: Une personne vend, au cours <strong>de</strong> 396 francs,<br />

14 obligations dont chacune lui rapporte par an<br />

un intérêt <strong>de</strong> 10 fr. 80. Avec le produit <strong>de</strong> cette<br />

vente, elle achète <strong>de</strong> la rente à 3 1/2 p. 100 au<br />

cours <strong>de</strong> 104 fr. 60. — On <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> combien<br />

son .revenu annuel se trouve augmeutè ou diminué.<br />

3° DESSIN (Prix <strong>de</strong> correction : 0 fr. 40). — Aspirants.<br />

Un banc. — Aspirantes. Deux gros livres<br />

en diagonale.<br />

(Prix <strong>de</strong> correction <strong>de</strong> composition <strong>français</strong>e,<br />

problème, théorie, <strong>de</strong>ssin réunis : 1 fr. 20.)<br />

N. B. — Le Comité se charge également <strong>de</strong> corriger<br />

et d'annoter les autres épreuves <strong>de</strong>mandées<br />

au brevet élémentaire : orthographe, écriture,<br />

couture, 0 fr. 25 pour chaque épreuve ; dictée et<br />

questions, 0 fr. 50.<br />

III. — BREVET SOPÉRIEDR. — 1» COMPOSI­<br />

TION FRANÇAISE (Prix <strong>de</strong> correction : 0 fr. 75). —<br />

Expliquer et développer cette pensée <strong>de</strong> La Fontaine<br />

: «Les délicats sont malheureux, rien ne<br />

saurait les satisfaire. » — 2° SCIENCES PHYSIQUES ET<br />

NATURELLES (Prix <strong>de</strong> correction :0fr. 75). —Théorie<br />

et hygiène <strong>de</strong> la digestion chez l'homme. — 3° MA­<br />

THÉMATIQUES. — I. Aspirants (Prix <strong>de</strong> correction :<br />

0 fr. 6").— Dans un triangle rectangle, l'hypoténuse<br />

surpasse les côtés <strong>de</strong> l'angle droit <strong>de</strong> 1 et<br />

<strong>de</strong> 8 ; quels sont les trois côtés du triangle î —<br />

II. Aspirantes (Prix <strong>de</strong> correction: 0 fr. 50). —<br />

Un négociant loue une maison <strong>de</strong> commerce au<br />

capital <strong>de</strong> 50 000 francs; au bout <strong>de</strong> trois mois, il<br />

s'associe une personne qui apporte 42 000 francs,<br />

mais il pose pour condition que ?ur les bénéfices<br />

il commencera par prélever un intérêt <strong>de</strong> 7 p. 100<br />

<strong>de</strong> son capital, et que le reste sera partagé proportionnellement<br />

à la mise <strong>de</strong> chacun d'eux, en égard<br />

au temps que ces capitaux auront été engagés<br />

dans le commerce. Au bout d'un an, le bénéfice<br />

a été <strong>de</strong> 28 000 francs. Quelle est la part <strong>de</strong> chaque<br />

associé? — 4° LANGUES VIVANTES (Thème anglais,<br />

allemand, italien ou espagnol). (Prix <strong>de</strong> correction:<br />

0 fr. 65.) Je me prôm'ène dans le jardin<br />

public lorsque le temps le permet. Les femmes ont<br />

ici la liberté d'aller partout à pied, seules, sans<br />

laquais et sans servantes ; cette liberté me plaît<br />

et j'en use. Je dîne chez M. Tronchin ou chez moi<br />

à une heure ; ordinairement, <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>ux jusqu'à<br />

six, on fait ou on reçoit <strong>de</strong>s visites; à six heures,<br />

on prend le thé comme en Angleterre, mais la<br />

collation ne se borne pas à ce breuvage; on y<br />

trouve aussi <strong>de</strong>s pâtisseries, du café au lait et du<br />

chocolat.<br />

N. B. — Vu la difficulté d'imprimer à cette place<br />

quatre versions différentes, nous envoyons à tout<br />

correspondant qui en fait la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> les textes<br />

<strong>de</strong>s versions qui lui sont nécessaires. (Prise <strong>de</strong> correction<br />

: 0 fr. 50 ; thème et version ensemble :<br />

i fr. 05.)<br />

5° DESSIN (Prix <strong>de</strong> correction : 0 fr. 40). —<br />

Rais <strong>de</strong> cœur.<br />

Prix <strong>de</strong> correction <strong>de</strong> toutes les compositions<br />

du brevet supérieur réunies.: 2 fr. 75.<br />

IV. — CERTIFICAT D'APTITUDE PÉDAGO­<br />

GIQUE. (Prix <strong>de</strong> correction : I franc.) — Voir<br />

d'aulre part : Préparation spéciale au certificat<br />

d'aptitu<strong>de</strong> pédagogique, page 166.<br />

DIVISION DU TRAVAIL DE LA 6 e SEMAINE.<br />

BREVET ÉLÉMENTAIRE. — Arithmétique :<br />

Divisibilité par 2, 4, 25, 8 et 125, par 9 et 3. —<br />

Grammaire : Le verbe. — Solfège : Des silences.<br />

— Histoire <strong>de</strong> Fi-ance: Démembrement <strong>de</strong> l'empire<br />

<strong>de</strong> Charlemagne. — Géographie : De la frontière<br />

italienne au lac <strong>de</strong> Genève. — Physique : Machine<br />

neumatique. — Machine <strong>de</strong> compression. —<br />

Pompes. — Siphons. — Aérostats. — Mélange <strong>de</strong>s<br />

gaz. — Zoologie : Organes <strong>de</strong>s sens. Q9S§8L.idte:#<br />

BREVET SUPÉRIEUR. — Morale et éducation :<br />

L'éducation intellectuelle; principes généraux. —<br />

Arithmétique: Divisibilité ; nombres premiers. —<br />

Géométrie : Mesure <strong>de</strong>s angles. — Histoire littéraire<br />

: La littérature latine jusqu'au siècle d'Auguste.<br />

— Elu<strong>de</strong> spéciale <strong>de</strong>s auteurs du programme<br />

: Milhridale, lecture <strong>de</strong> l'acte V, vue<br />

d'ensemble <strong>de</strong> la pièce. — Histoire : Les Juifs. —<br />

Géographie : Continents ; eaux douces. — Physique<br />

: Surface libre <strong>de</strong>s liqui<strong>de</strong>s en repos ; vases<br />

communicants; pression dans les liqui<strong>de</strong>s en<br />

équilibre. — Chimie : Air atmosphérique; combustion.<br />

— Zoologie : Chaleur animale.<br />

AVIS IMPORTANT. — Une gran<strong>de</strong> diminution<br />

sur les prix ci-<strong>de</strong>ssus est faite anx<br />

personnes qui s'abonnent au mois, au trimestre<br />

ou à l'année. Deman<strong>de</strong>r renseignements<br />

et tarif au Secrétaire.<br />

N. B. — Un plus grand nombre <strong>de</strong> sujets pour<br />

ces quatre examens sont envoyés à tout correspondant<br />

qui en fait la <strong>de</strong>man<strong>de</strong>. Le Comité prépare<br />

encore à d'autres examens. Deman<strong>de</strong>r renseignements<br />

et tarif au Secrétaire.

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