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Les Noirs en Suisse. Une vie entre intégration et discrimination
Madame C, 40 ans, titulaire d’un passeport suisse, raconte:
J’étais divorcée et je cherchais un appartement à louer. Je suis donc allée en visiter un, j’avais
d’excellentes références. Le propriétaire m’a demandé: «Pourquoi veux-tu habiter ici, tu veux
ouvrir un salon de massages». Cette question, on me l’a posée plus d’une fois. Ça m’a beaucoup
choquée. En Angleterre, je n’ai jamais subi de telles humiliations. Là-bas, j’étais protégée.
J’ai posé ma candidature pour un grand nombre d’appartements et je n’ai jamais eu de succès.
Au téléphone, tout était en ordre, mais dès que je venais visiter, c’était: «Non.» J’ai enfin trouvé
un appartement, mais je crois que c’est seulement parce que la propriétaire m’aimait bien.
Ce sont des expériences douloureuses. (C)
Monsieur S essuie un refus direct lorsqu’il cherche un appartement:
On a appelé. Il y avait un monsieur qui avait un studio à prendre tout de suite. On a appelé, il
a dit: «Oui, oui, il y a aucun problème, vous pouvez venir, si ça vous convient, vous le prenez.»
On est allés, le monsieur a dit: «Non, non. Vous les blacks, trop de problèmes. Les gens, ils
viennent chez vous quand ils veulent, ils sortent, vous êtes tous des dealers, alors vous ne
payez pas!» [En parlant des blacks] on n’est pas des bons payeurs parce qu’on est pauvres. On
est retournés au service social! Moi, j’ai pris l’adresse, je l’ai donnée à l’assistante sociale, (...)
j’ai dit: «J’ai vu un appartement, on a vu l’annonce comme ça dans les journaux. Est-ce que
vous pouvez appeler pour nous, comme ça serait mieux.» Elle a appelé, il n’y a aucun problème,
il n’y a personne qui a pris l’appart, le studio. Et nous, on était une heure ou deux heures
avant. Elle [l’assistante sociale] a parlé longtemps et le monsieur lui a dit: «Oui, oui, il n’y a
aucun problème.» C’est le service social qui paye. Lorsque la fille nous a demandés d’aller làbas,
j’ai dit: «Mais on y était, tu vois, on connaît l’endroit, la maison est parfaite. Dites à ce
monsieur qu’on la prend, parce qu’on l’a déjà vue.» Et quand la fille lui a dit ça, il a dit: «C’est
l’Africain! Non, non, non, moi je ne veux pas, parce qu’ils font beaucoup de problèmes, ils dérangent
les voisins, les gens ont peur d’eux.» (S)
5.5 Conclusion
Il ressort nettement des entretiens qu’en matière de discrimination et de racisme insidieux,
peu importe que quelqu’un soit né ici, ait grandi ici, qu’il vive ici depuis trente ans ou six
mois seulement. Le racisme est répandu en Suisse, mais ce n’est pas seulement un problème
suisse. Dans un article, K. Mutombo définit le racisme anti-Noir comme un «phénomène
universel» qui n’est pas lié à une période ou à un lieu précis. «Le racisme anti-Noir a
existé en Suisse avant même que les Noirs y apparaissent de manière aussi visible
qu’aujourd’hui. De même, en quelque point de la planète que ce soit, le Noir est toujours
perçu de la même manière, qu’il soit en Suisse, en France, aux Etats-Unis, ou qu’on le rencontre
en Chine ou en Turquie. Cette vision hors du temps et de l’espace est du reste parta-
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