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" LE DIMENSIONNEMENT COMME OUTIL DE ... - ozon architecture

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" <strong>LE</strong> <strong>DIMENSIONNEMENT</strong> <strong>COMME</strong> <strong>OUTIL</strong> <strong>DE</strong> COMPOSITION."<br />

Exposé « Théorie d’atelier » ISA – 1992.<br />

ETU<strong>DE</strong>, OBSERVATION ET DIMENSIONNNEMENT <strong>DE</strong> L'ETRE HUMAIN<br />

L'homme se réfère continuellement au corps humain. Dans notre<br />

perception et représentation de l'ordre de l'univers ce n'est pas<br />

l'atome, mais notre corps qui est l'élément de référence primordial.<br />

C'est à lui que nous comparons le petit et le grand, le géométrique et<br />

l'amorphe, le dur et le tendre, l'étroit et le large, le fort et le faible,<br />

etc...<br />

Un corps humain sain nous apparaît équilibré. C'est une entité où<br />

rien ne peut plus être ajouté; on peut l'habiller ou le décorer, mais<br />

pas lui ajouter un troisième bras, ni rallonger une jambe. Notre sens<br />

du beau est probablement lié à la forme de notre corps.<br />

1. PROPORTIONS ET ARCHITECTURE :<br />

La relation entre l'homme, ses proportions et l'<strong>architecture</strong> remonte<br />

à l'antiquité. Découvrir les règles de proportions entre les parties du<br />

corp humain qui puissent guider la mesure en <strong>architecture</strong> étaient<br />

jadis, un souci principal de la composition architecturale.<br />

VITRUVE, l'architecte romain (sous Auguste), en parle avec<br />

détermination dans son ouvrage théorique intitulé : "Les dix livres<br />

d'<strong>architecture</strong>". Il cite :<br />

"L'ordonnance d'un édifice consiste dans la proportion qui doit être<br />

soigneusement observée par les architectes. Or, la proportion<br />

dépend du rapport que les grecs appellent "analogie"; et, par<br />

rapport, il faut entendre la subordination des mesures au module,<br />

dans tout l'ensemble de l'ouvrage, ce par quoi toutes les proportions<br />

sont réglées; car jamais un bâtiment ne pourra être ordonné s'il n'a<br />

cette proportion et ce rapport, et si toutes les parties ne sont pas, les<br />

unes par rapport aux autres, comme le sont celles du corps d'un<br />

homme bien formé."<br />

Les architectes cherchaient, également, à introduire la relation au<br />

corps humain dans des éléments architectoniques du bâtiment, telle<br />

que la colonne, au travers des éléments de composition d'une<br />

façade mais aussi dans les plans de bâtiment, de ville et des édifice<br />

religieux.<br />

L'ensemble de ces études sont peut-être des "vues de l'esprit"<br />

puisqu'elles ne font pas partie de l'expérience et de la composition<br />

de l'espace directement utilisable pour l'homme.<br />

2. <strong>DIMENSIONNEMENT</strong> ET ARCHITECTURE :<br />

Depuis le siècle passé ; siècle de la révolution industrielle, des<br />

mouvements sociaux et de la prise en compte de l'individu au<br />

travers des différents mouvements humanistes ; l'homme tend à<br />

devenir un des éléments de référence et de point de départ pour la


composition de l'espace construit et plus particulièrement de son<br />

habitation.<br />

L'être humain et ses proportions ne sont plus étudiés pour leur<br />

rapport à la structure où à l'édifice construit, mais bien pour la mise<br />

au point de son espace construit.<br />

La composition du plan, de son espace et surtout l'étude des<br />

relations entre ces différents espaces, prennent leur origine dans<br />

une étude approfondie de l'homme et de ses mesures.<br />

Insatisfait des études précédentes, l'architecte franco-suisse "Le<br />

Corbusier" a réalisé, de 1942 à 48, une étude complète sur le<br />

dimensionnement humain. Cette étude prend son point de départ à<br />

travers l'observation de l'homme et des édifices anciens. Ces<br />

observations lui ont permis de définir deux séries de mesures,<br />

répondant à des règles mathématiques et dont le résultat est un<br />

ensemble de dimensions humaines permettant une composition<br />

adéquate de l'espace directement utilisable par l'homme.<br />

L'étude de l'homme et de son dimensionnement tient compte de<br />

trois facteurs :<br />

1. Les facteurs OBJECTIFS .<br />

2. Les facteurs SUBJECTIFS .<br />

3. La 4ième dimension (le temps).<br />

1. Les facteurs OBJECTIFS :<br />

L'homme vit dans un milieu construit et meublé. L'ensemble de ce<br />

milieu correspond à des mesures directement en relation avec<br />

l'homme. Les dimensions d'une chaise, une table, un lavabo, un<br />

escalier, etc... répondent à un ensemble de mesures fixes et dont la<br />

mise au point découle de l'observation de l'être humain ainsi que<br />

des dimensions de son corps.<br />

D'autre part l'homme n'est pas statique, il se déplace ; sa mobilité<br />

crée des situations variables dépendant de ces mouvements.<br />

Toutefois l'ensemble de ces mouvements sont à nouveau lié aux<br />

dimensions propre de son corps :les bras, les jambes, le pas, etc...<br />

Cette étude de la mobilité détermine l'espace dont l'homme à besoin<br />

pour se mouvoir en toute liberté. Cet espace peut être adapté afin<br />

de tenir compte des états psychologiques de l'individu.<br />

2. Les facteurs SUBJECTIFS :<br />

L'inconscient: L'homme vit dans un environnement construit qui lui<br />

est adapté ou inadapté, il l'aime ou il ne l'aime pas, mais dans tous<br />

les cas il s'adapte. Pourtant un espace inadapté peut se payer par<br />

une souffrance inconsciente de l'individu. Il est primordial de réaliser<br />

des espaces où l'homme à des points de repères. Les mouvements<br />

du corps (point de repère pour l'homme), nous offrent la mesure des


choses (mobilier, élément matériel, etc...) et des espaces, ainsi que<br />

l'appréciation des grandeurs au travers de nos parcours, visite,<br />

danse, geste, etc...<br />

La mémoire: S'approcher, s'éloigner, contourner, monter,<br />

descendre, toucher... sont toutes des attitudes physique et/ou<br />

psychologique, qui invitent l'homme à contrôler son environnement<br />

construit. L'<strong>architecture</strong> dès qu'elle est bâtie devient la scène d'une<br />

succession de sensations. La perception d'un espace n'est pas<br />

neutre, nous comparons sans cesse ce que nous voyons à des<br />

situations que nous avons rencontrées et intériorisées<br />

précédemment. Ces points de comparaisons de l'homme sont<br />

essentiellement liés à ses origines, à sa culture et aux différents<br />

espaces où il a vécu.<br />

La sécurité - l'insécurité: La dimension d'un espace est fonction<br />

d'un dimensionnement objectif (mesure de l'homme) mais<br />

également liée à un sentiment de sécurité et d'insécurité. Ces<br />

sentiments peuvent être fonction des facteurs subjectifs énoncés ci<br />

avant mais également liés à la forme de la pièce et à ses<br />

proportions. C'est dans la forme rectangulaire que l'homme situe le<br />

mieux ses objets par rapport à lui et les uns par rapport aux autres.<br />

Après le rectangle, c'est le carré qui est la forme la plus sécurisante.<br />

Le cercle l'est beaucoup moins, car dans ce dernier la position<br />

respective des objets est difficile à jauger sauf si à l'intérieur de ce<br />

dernier sont implanté certains points de repère .<br />

La vie sociale: Un autre critère dans les facteurs subjectifs du<br />

dimensionnement est lié à la vie sociale (en société) de l'homme. Il<br />

hiérarchise inconsciemment son rapport à une tierce personne et ce<br />

en fonction de la distance le séparant de cette dernière. C'est ainsi<br />

que le Docteur Sivadon distingue quatre types de distance entre les<br />

individus.<br />

1.Distance intime :<br />

2.Distance personnelle :.<br />

3. Distance sociale :.<br />

4. Distance publique :.<br />

L'ensemble des caractéristiques psychologiques définissant la<br />

hiérarchie entre ces différentes distances sociales sont explicitées<br />

en détail dans le texte repris en annexe :" Les distances de<br />

l'homme".<br />

3. La QUATRIEME DIMENSION (le temps qui passe) :<br />

Lors de la mise au point d'un espace, ou ensemble d'espaces mis<br />

en relation, l'étude du dimensionnement humain est primordial.<br />

Toutefois, la notion évolutive de l'individu (en âge) ne peut être<br />

oubliée. Un lieu approprié pour un homme doit pouvoir être<br />

adaptable dans le temps à l'évolution de son état. L'architecte, lors


de la conception de l'habitat, ou toute autre fonction, doit prévoir les<br />

modifications dans le temps de ces utilisateurs. Un lieu ne peut être<br />

destiné à une seul tranche d'âge de la population.<br />

De même au fil du temps leur mode de vie peut se modifier.<br />

L'espace habitable, découlant du processus de composition, doit<br />

permettre une adaptation des moeurs de ces utilisateurs. Il n'est pas<br />

question, dans ce cas, de réaliser des espaces les plus polyvalents<br />

et multi-fonctionnels possible, mais bien des lieux correctement<br />

dimensionnés permettant l'épanouissement et l'évolution de la<br />

personnalité de l'homme.<br />

Cette malléabilité des espaces doit permettre aux bâtiments<br />

existants de répondre, au gré du temps, à la demande de ces<br />

utilisateurs et ainsi de préserver notre patrimoine construit.<br />

Le temps qui passe pour l'utilisateur ne peut le rendre étranger à<br />

son espace vital.<br />

"Les architectes conçoivent, pour les êtres humains, des maisons,<br />

qui à leur tour façonnent l'homme."<br />

d'après Winston CHURCHILL.<br />

© Christophe GILLIS , architecte / Sofam – 09.1992.<br />

Sources:<br />

• "Les dix livres d'<strong>architecture</strong>" de VITRUVE.<br />

• "Le Modulor I II." : "Le Corbusier" .<br />

• "De la forme au lieu" de P. von MEISS.

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