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Laissez-vous conter le pays de Parthenay - Communauté de ...

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laissez-<strong>vous</strong><br />

<strong>conter</strong><br />

Le Pays <strong>de</strong><br />

<strong>Parthenay</strong><br />

Vil<strong>le</strong>s et Pays d’art et d’histoire<br />

Au fil du Pays<br />

1


Paysage bocager <strong>de</strong> Gâtine Chaos granitiques ou « chirons »<br />

Les <strong>pays</strong>ages<br />

Au cœur<br />

<strong>de</strong> la Gâtine poitevine<br />

Le Pays d’art et d’histoire <strong>de</strong><br />

<strong>Parthenay</strong> se trouve au cœur<br />

<strong>de</strong> la Gâtine, <strong>pays</strong> <strong>de</strong> collines<br />

et <strong>de</strong> forêts irrigué par <strong>de</strong><br />

nombreux cours d’eau, à l’ouest<br />

<strong>de</strong> la France, au centre du<br />

département <strong>de</strong>s Deux-Sèvres.<br />

Le territoire se compose <strong>de</strong><br />

sept communes regroupées en<br />

Communauté <strong>de</strong> communes :<br />

<strong>Parthenay</strong>, Châtillon-sur-<br />

Thouet, Pompaire, Le Tallud,<br />

La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand, Adilly,<br />

Fénery.<br />

Des terres granitiques<br />

Située à l’extrême sud-est du<br />

Massif Armoricain, la Gâtine<br />

poitevine est un territoire<br />

vallonné qui se caractérise par<br />

un sous-sol granitique, aff<strong>le</strong>urant<br />

par endroits sous la forme <strong>de</strong><br />

chaos, spécifiques <strong>de</strong>s <strong>pays</strong>ages<br />

<strong>de</strong> la région, et que l’on appel<strong>le</strong><br />

<strong>de</strong>s chirons. Ces bou<strong>le</strong>s <strong>de</strong><br />

granite qui ponctuent <strong>le</strong>s prairies<br />

constituent <strong>de</strong>s curiosités<br />

naturel<strong>le</strong>s susceptib<strong>le</strong>s d’éveil<strong>le</strong>r<br />

l’imaginaire <strong>de</strong>s hommes et<br />

sont à l’origine <strong>de</strong> nombreux<br />

contes et légen<strong>de</strong>s. Le granite<br />

se présente éga<strong>le</strong>ment sous la<br />

forme <strong>de</strong> parois rocheuses, au<br />

flanc <strong>de</strong>s vallées.<br />

En raison du sous-sol granitique,<br />

la Gâtine se compose <strong>de</strong> terres<br />

peu ferti<strong>le</strong>s qui sont à l’origine<br />

du nom <strong>de</strong> la région, et qui ont<br />

conduit <strong>le</strong>s hommes à favoriser<br />

très tôt l’é<strong>le</strong>vage.


La Gâtine, « château d’eau du Poitou »<br />

Le Thouet<br />

Un <strong>pays</strong>age bocager<br />

Héritage du Moyen Âge, <strong>le</strong>s<br />

champs et <strong>le</strong>s prairies, aux<br />

formes irrégulières, sont<br />

délimités par <strong>de</strong>s haies vives,<br />

constituées <strong>de</strong> ronces, <strong>de</strong><br />

genêts et d’arbres, comme <strong>le</strong>s<br />

châtaigniers, <strong>le</strong>s chênes et <strong>le</strong>s<br />

ormes. Cet important réseau<br />

<strong>de</strong> haies assure une protection<br />

contre <strong>le</strong>s intempéries, en même<br />

temps qu’il permet la production<br />

Des barrières <strong>de</strong> bois ajourées,<br />

typiques <strong>de</strong> la Gâtine, ouvrent<br />

sur <strong>le</strong>s champs enclos <strong>de</strong> haies.<br />

Au printemps, sur la verdure <strong>de</strong>s<br />

prairies, se détache <strong>le</strong> blanc <strong>de</strong>s<br />

f<strong>le</strong>urs <strong>de</strong> pommiers, plantés en<br />

champs ou en linéaire dans <strong>le</strong><br />

réseau <strong>de</strong>s haies. La culture <strong>de</strong> la<br />

pomme est <strong>de</strong>puis longtemps au<br />

cœur <strong>de</strong>s activités loca<strong>le</strong>s, tout<br />

comme l’é<strong>le</strong>vage.<br />

Sources et étangs<br />

Le territoire présente un<br />

réseau hydrographique <strong>de</strong>nse<br />

et comp<strong>le</strong>xe. L’abondance<br />

<strong>de</strong>s sources, <strong>de</strong>s cours d’eau<br />

et <strong>de</strong>s étangs, liée à la nature<br />

imperméab<strong>le</strong> du sol et à une<br />

forte pluviométrie, a contribué<br />

à qualifier la Gâtine <strong>de</strong> château<br />

d’eau du Poitou. Les rivières qui<br />

prennent source sur <strong>le</strong>s hauteurs<br />

<strong>de</strong> la Gâtine, s’écou<strong>le</strong>nt au fond<br />

La vallée du Thouet<br />

Le Thouet prend sa source au<br />

Beugnon, près <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>,<br />

et creuse son lit dans <strong>le</strong> granite<br />

<strong>de</strong> la Gâtine avant <strong>de</strong> serpenter<br />

dans <strong>le</strong>s plaines calcaires du<br />

Thouarsais, plus au nord,<br />

jusqu’à sa confluence avec la<br />

Loire à Saumur. Des ponts et<br />

<strong>de</strong>s gués jalonnent <strong>le</strong> cours <strong>de</strong> la<br />

rivière, offrant aux promeneurs<br />

<strong>de</strong>s itinéraires variés. La vallée<br />

<strong>de</strong> fruits et <strong>de</strong> bois <strong>de</strong> chauffage<br />

<strong>de</strong>s vallées, et alimentent <strong>de</strong><br />

du Thouet sert <strong>de</strong> cadre à <strong>de</strong><br />

ou d’ébénisterie. Ce <strong>pays</strong>age<br />

nombreux étangs comme ceux<br />

nombreuses activités sportives,<br />

bocager, façonné par l’homme<br />

<strong>de</strong> l’Orgère ou <strong>de</strong> la Picotière.<br />

et est reconnue pour la richesse<br />

<strong>de</strong>puis <strong>de</strong>s sièc<strong>le</strong>s, est cependant<br />

<strong>de</strong> sa faune, <strong>de</strong> sa flore et <strong>de</strong> son<br />

menacé par <strong>le</strong>s mutations<br />

patrimoine.<br />

agrico<strong>le</strong>s.<br />

3


Le plan <strong>de</strong> Trudaine, établi au XVIII e sièc<strong>le</strong><br />

Vestiges du château avec<br />

la tour <strong>de</strong> la Poudrière<br />

Les remparts, bou<strong>le</strong>vard <strong>de</strong> la Meil<strong>le</strong>raye<br />

Le Pays au fil<br />

<strong>de</strong>s sièc<strong>le</strong>s<br />

Les seigneurs <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

Larchevêque<br />

Au début du XI e sièc<strong>le</strong> émerge<br />

la famil<strong>le</strong> <strong>Parthenay</strong> qui va<br />

fournir un cadre féodal au<br />

territoire <strong>de</strong> la Gâtine. Les<br />

puissants seigneurs <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

participent au développement <strong>de</strong><br />

bourgs, qui s’organisent autour<br />

<strong>de</strong>s églises et <strong>de</strong>s châteaux.<br />

Joscelin II <strong>de</strong>vient archevêque<br />

<strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>aux en 1059, d’où par<br />

la suite <strong>le</strong> nom <strong>de</strong> Larchevêque<br />

accolé à celui <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>.<br />

Simon I er participe à la batail<strong>le</strong><br />

d’Hastings <strong>le</strong> 14 octobre<br />

1066 auprès <strong>de</strong> Guillaume <strong>le</strong><br />

Conquérant. Au XI e sièc<strong>le</strong>,<br />

Ebbon <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> fon<strong>de</strong><br />

l’église Sainte-Croix qui<br />

la première croisa<strong>de</strong>. Les comtes<br />

<strong>de</strong> Poitou et <strong>le</strong>s Plantagenêts –<br />

Jean sans Terre puis Henri III<br />

– octroient au XIII e sièc<strong>le</strong> <strong>de</strong>s<br />

subsi<strong>de</strong>s pour fortifier la vil<strong>le</strong><br />

et bâtir <strong>le</strong> château en pierre<br />

à l’extrémité du promontoire<br />

rocheux qui s’inscrit dans une<br />

bouc<strong>le</strong> du Thouet. Pendant près<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>ux sièc<strong>le</strong>s, <strong>le</strong>s seigneurs <strong>de</strong><br />

<strong>Parthenay</strong> prennent tour à tour<br />

<strong>le</strong> parti <strong>de</strong>s rois <strong>de</strong> France et <strong>de</strong><br />

ceux d’Ang<strong>le</strong>terre. Ils fon<strong>de</strong>nt <strong>de</strong><br />

nombreux prieurés : Saint-Paul,<br />

Saint-Pierre, Saint-Laurent.<br />

Avec la mort <strong>de</strong> Jean II en 1427,<br />

s’éteint la dynastie <strong>de</strong>s <strong>Parthenay</strong><br />

Larchevêque.<br />

Arthur <strong>de</strong> Richemont<br />

C’est en 1427 que <strong>le</strong> dauphin<br />

Char<strong>le</strong>s donne à Arthur III<br />

<strong>de</strong> Richemont, connétab<strong>le</strong> <strong>de</strong><br />

France et futur duc <strong>de</strong> Bretagne,<br />

la baronnie <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>.<br />

Homme <strong>de</strong> guerre, il combat<br />

notamment aux côtés <strong>de</strong> Jeanne<br />

d’Arc. Arthur <strong>de</strong> Richemont<br />

modifie la vil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>,<br />

transformant <strong>le</strong> château en<br />

creusant <strong>de</strong>s fossés, et en<br />

édifiant un bou<strong>le</strong>vard d’artil<strong>le</strong>rie<br />

ainsi qu’une bastil<strong>le</strong> pour<br />

adapter <strong>le</strong>s défenses à l’usage<br />

<strong>de</strong> l’artil<strong>le</strong>rie. Il reconstruit <strong>le</strong><br />

clocher <strong>de</strong> l’église Sainte-Croix,<br />

et réaménage l’église Saint-<br />

Laurent dans <strong>le</strong> sty<strong>le</strong> gothique<br />

flamboyant. En 1454, il finance<br />

accueil<strong>le</strong> une relique ramenée <strong>de</strong><br />

l’installation d’une cloche sur la<br />

porte <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong>.


La porte <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong><br />

La porte Saint-Jacques<br />

Le duc <strong>de</strong> la Meil<strong>le</strong>raye<br />

Au XVII e sièc<strong>le</strong> arrive un<br />

puissant seigneur à <strong>Parthenay</strong>,<br />

Char<strong>le</strong>s <strong>de</strong> La Porte, duc <strong>de</strong><br />

la Meil<strong>le</strong>raye. Cousin du<br />

cardinal <strong>de</strong> Richelieu, il mène<br />

une brillante carrière militaire<br />

et est fait maréchal <strong>de</strong> France<br />

par Louis XIII. En 1641,<br />

il acquiert la baronnie <strong>de</strong><br />

<strong>Parthenay</strong>, puis <strong>de</strong> nombreuses<br />

terres en Gâtine qui sont<br />

érigées en duché-pairie par<br />

Louis XIV en 1663. Il se<br />

fait construire un château<br />

à Beaulieu-sous-<strong>Parthenay</strong><br />

où il donne <strong>de</strong> somptueuses<br />

réceptions. À sa mort, il est<br />

inhumé dans l’église Sainte-<br />

Les mutations économiques<br />

<strong>de</strong>s XIX e et XX e sièc<strong>le</strong>s<br />

À partir du XIX e sièc<strong>le</strong>,<br />

<strong>Parthenay</strong> et la Gâtine<br />

connaissent une véritab<strong>le</strong><br />

transformation. Les places du<br />

Drapeau et du 11 novembre<br />

sont aménagées à l’emplacement<br />

<strong>de</strong>s anciens fossés. <strong>Parthenay</strong><br />

accueil<strong>le</strong> <strong>le</strong> siège <strong>de</strong> la souspréfecture.<br />

Le Pont Neuf,<br />

inauguré en 1852, permet <strong>de</strong><br />

contourner <strong>le</strong> centre ancien et <strong>de</strong><br />

rejoindre <strong>le</strong> plateau <strong>de</strong> Saint-<br />

Laurent où se concentre l’activité<br />

commerçante. Un nouveau<br />

quartier se développe autour<br />

<strong>de</strong> la gare, <strong>de</strong>s avenues bordées<br />

<strong>de</strong> somptueuses <strong>de</strong>meures<br />

à l’emplacement <strong>de</strong> l’ancien<br />

cimetière. Le chemin <strong>de</strong> fer est<br />

complété par un réseau plus<br />

étroit, <strong>le</strong>s TDS (Tramways<br />

<strong>de</strong>s Deux-Sèvres). Le négoce<br />

<strong>de</strong> bestiaux et la production<br />

laitière connaissent un essor<br />

considérab<strong>le</strong>. Une production<br />

<strong>de</strong> faïences se développe à la<br />

même époque. De nouveaux<br />

quartiers voient <strong>le</strong> jour après la<br />

Secon<strong>de</strong> Guerre mondia<strong>le</strong> pour<br />

pallier au manque <strong>de</strong> logements<br />

et à l’exo<strong>de</strong> rural. Le territoire<br />

bénéficie éga<strong>le</strong>ment d’une activité<br />

<strong>de</strong> tourisme grâce à <strong>de</strong> nombreux<br />

loisirs comme la randonnée.<br />

La Communauté <strong>de</strong><br />

communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

En 1972 est officiel<strong>le</strong>ment<br />

créé <strong>le</strong> District <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

regroupant <strong>le</strong>s communes <strong>de</strong><br />

Châtillon-sur-Thouet, <strong>Parthenay</strong>,<br />

Pompaire et Le Tallud. Le<br />

territoire va évoluer <strong>le</strong> 31<br />

décembre 2001 pour <strong>de</strong>venir<br />

une Communauté <strong>de</strong> communes.<br />

El<strong>le</strong> se compose aujourd’hui <strong>de</strong>s<br />

quatre communes du District<br />

et <strong>de</strong> trois autres, La Chapel<strong>le</strong>-<br />

Bertrand, Adilly et Fénery. La<br />

Communauté <strong>de</strong> communes<br />

compte 18 976 habitants pour<br />

une surface tota<strong>le</strong> <strong>de</strong> 101,6 km².<br />

Croix.<br />

bourgeoises sont percées et un<br />

jardin public ouvre en 1908<br />

5


L’église Saint-Pierre<br />

<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>-<strong>le</strong>-Vieux<br />

L’église Sainte-Croix<br />

Décor roman, contemporain <strong>de</strong> la construction<br />

<strong>de</strong> l’église <strong>de</strong> la Maison-Dieu et redécouvert<br />

lors <strong>de</strong>s travaux <strong>de</strong> restauration<br />

Les églises<br />

et <strong>le</strong>ur décor<br />

La plus ancienne église du<br />

Les édifices parthenaisiens,<br />

La plupart <strong>de</strong>s églises du<br />

territoire est l’église Saint-<br />

aux dimensions imposantes,<br />

territoire ont connu <strong>de</strong>s<br />

Pierre <strong>de</strong> Châtillon-sur-Thouet,<br />

sont caractéristiques <strong>de</strong> la<br />

modifications à cette époque :<br />

D’un lieu à l’autre<br />

édifiée au X e sièc<strong>le</strong>, l’un <strong>de</strong>s<br />

rares exemp<strong>le</strong>s d’architecture<br />

pré-romane <strong>de</strong> la région. La<br />

majorité <strong>de</strong>s édifices religieux<br />

ont été bâtis aux XI e et XII e<br />

sièc<strong>le</strong>s. À <strong>Parthenay</strong>, l’époque<br />

romane marque la construction<br />

<strong>de</strong> neuf églises, dont plusieurs<br />

sanctuaires faisant partie <strong>de</strong><br />

prieurés et autour <strong>de</strong>squels<br />

<strong>de</strong>s bourgs se sont développés,<br />

comme l’église Saint-Pierre<br />

<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>-<strong>le</strong>-Vieux, chefd’œuvre<br />

<strong>de</strong> l’art roman<br />

en Poitou, dont <strong>le</strong> clocher<br />

octogonal a inspiré ceux du<br />

Tallud et <strong>de</strong> Secondigny.<br />

tradition poitevine tant par <strong>le</strong>ur<br />

architecture que par <strong>le</strong>ur riche<br />

décor sculpté. Dans <strong>le</strong>s communes<br />

a<strong>le</strong>ntour, <strong>le</strong>s églises romanes<br />

construites au cœur <strong>de</strong>s bourgs<br />

sont <strong>de</strong> tail<strong>le</strong> plus mo<strong>de</strong>ste, se<br />

composant généra<strong>le</strong>ment d’une<br />

nef à vaisseau unique et d’un<br />

chœur à chevet plat. L’église du<br />

Tallud, avec son porche « bal<strong>le</strong>t »<br />

et son plan allongé, s’inscrit dans<br />

<strong>le</strong> sty<strong>le</strong> <strong>de</strong>s édifices romans <strong>de</strong><br />

Gâtine. L’église <strong>de</strong>s Cor<strong>de</strong>liers,<br />

construite au XIII e sièc<strong>le</strong> à<br />

<strong>Parthenay</strong> au sein d’un couvent<br />

franciscain, est <strong>le</strong> seul édifice bâti<br />

à la pério<strong>de</strong> gothique.<br />

percement <strong>de</strong> baies gothiques<br />

ou construction <strong>de</strong> voûtes sur<br />

croisées d’ogives. Nombre<br />

d’édifices ont été restaurés ou<br />

reconstruits au XIX e sièc<strong>le</strong>, dans<br />

<strong>le</strong> sty<strong>le</strong> néogothique. De cette<br />

pério<strong>de</strong> datent <strong>de</strong> beaux vitraux,<br />

ainsi que <strong>de</strong>s peintures mura<strong>le</strong>s,<br />

comme à Pompaire, où el<strong>le</strong>s<br />

encadrent un tabernac<strong>le</strong> à ai<strong>le</strong>s<br />

en bois peint du XVII e sièc<strong>le</strong>.<br />

Des décors peints médiévaux ont<br />

été redécouverts et restaurés à la<br />

Maison-Dieu et dans l’église <strong>de</strong>s<br />

Cor<strong>de</strong>liers.


L’église du Tallud et son porche « bal<strong>le</strong>t »<br />

Maisons à pans <strong>de</strong> bois<br />

dans la rue <strong>de</strong> la Vau Saint-Jacques<br />

Les fortifications<br />

Au début du XIII e sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s<br />

Les maisons<br />

à pans <strong>de</strong> bois<br />

Châteaux,<br />

manoirs et logis<br />

Le patrimoine vernaculaire<br />

Le petit patrimoine ou<br />

seigneurs <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> font<br />

<strong>Parthenay</strong> conserve plus d’une<br />

Le territoire est jalonné <strong>de</strong><br />

patrimoine vernaculaire<br />

reconstruire <strong>le</strong>ur château en<br />

centaine <strong>de</strong> maisons à pans <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>meures anciennes, dont<br />

témoigne d’anciens usages<br />

pierre sur un éperon rocheux<br />

bois datant <strong>de</strong> la fin du Moyen<br />

beaucoup datent du XV e ou<br />

quotidiens dans <strong>le</strong>s campagnes.<br />

dominant une bouc<strong>le</strong> du<br />

Âge. Les plus riches logis sont<br />

du XVI e sièc<strong>le</strong> : châteaux<br />

Des nombreux moulins à eau<br />

Thouet. Deux autres lignes <strong>de</strong><br />

en pierre. Autrefois lieu <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand,<br />

bâtis au fil <strong>de</strong>s sièc<strong>le</strong>s (moulins<br />

fortifications sont construites<br />

vie et <strong>de</strong> travail <strong>de</strong>s artisans-<br />

<strong>de</strong> la Péchel<strong>le</strong>rie, logis <strong>de</strong><br />

à farine, à foulon ou à tan),<br />

dans <strong>le</strong> même temps : l’enceinte<br />

commerçants, <strong>le</strong>s maisons à pans<br />

Chaumusson. Plus rares<br />

plusieurs sont conservés, tels que<br />

<strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong>, isolant <strong>le</strong><br />

<strong>de</strong> bois sont construites sur trois<br />

sont <strong>le</strong>s <strong>de</strong>meures bâties ou<br />

celui <strong>de</strong> Rouget, à Châtillon-<br />

quartier politique et religieux,<br />

niveaux. Au rez-<strong>de</strong>-chaussée était<br />

reconstruites au XVII e sièc<strong>le</strong><br />

sur-Thouet. Plus rares sont <strong>le</strong>s<br />

et l’enceinte urbaine protégeant<br />

la boutique, dont on reconnaît<br />

(château <strong>de</strong> la Roulière). Au<br />

moulins à vent, comme celui<br />

la vil<strong>le</strong>. Ces fortifications,<br />

encore <strong>le</strong>s larges ouvertures. Au<br />

XIX e sièc<strong>le</strong>, plusieurs châteaux<br />

<strong>de</strong>s Quatre Vents à Adilly.<br />

é<strong>le</strong>vées avec l’ai<strong>de</strong> financière<br />

<strong>de</strong>s comtes du Poitou et <strong>de</strong>s rois<br />

d’Ang<strong>le</strong>terre, se composent <strong>de</strong><br />

tours à archères et <strong>de</strong> portes<br />

fortifiées dont <strong>de</strong>ux subsistent :<br />

la porte Saint-Jacques et cel<strong>le</strong> <strong>de</strong><br />

la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong>.<br />

premier étage se trouvait la pièce<br />

<strong>de</strong> vie, et au <strong>de</strong>rnier étage <strong>le</strong><br />

grenier. Ces maisons comportent<br />

éga<strong>le</strong>ment une cave creusée dans<br />

<strong>le</strong> rocher. Certaines faça<strong>de</strong>s<br />

présentent <strong>de</strong>s encorbel<strong>le</strong>ments<br />

et <strong>de</strong>s décors sculptés dans <strong>le</strong><br />

bois, du gothique tardif ou <strong>de</strong> la<br />

Renaissance.<br />

sont reconstruits (la Clairière,<br />

la Brouardière) et <strong>de</strong> nouvel<strong>le</strong>s<br />

<strong>de</strong>meures sont é<strong>le</strong>vées, parfois<br />

à l’emplacement <strong>de</strong> logis<br />

médiévaux : châteaux <strong>de</strong> la<br />

Bressandière et <strong>de</strong> Pompairain.<br />

Principa<strong>le</strong>ment lié à l’eau, <strong>le</strong><br />

patrimoine vernaculaire du<br />

territoire se compose <strong>de</strong> puitsfontaines,<br />

<strong>de</strong> lavoirs ou <strong>de</strong> gués,<br />

notamment celui du Rézard,<br />

à Pompaire. Au Tallud, un<br />

ensemb<strong>le</strong> <strong>de</strong> croix <strong>de</strong> chemins<br />

évoque <strong>de</strong>s pratiques anciennes.<br />

7


L’arrivée du chemin <strong>de</strong> fer à <strong>Parthenay</strong>, en<br />

1882, entraine <strong>le</strong> développement <strong>de</strong> nouveaux<br />

quartiers<br />

Le faubourg Saint-Paul<br />

L’ancienne hal<strong>le</strong> aux grains<br />

De vil<strong>le</strong> en hameaux<br />

La vil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

La vil<strong>le</strong> centre <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

s’est développée au Moyen Âge,<br />

sur un promontoire rocheux <strong>de</strong><br />

granite surplombant <strong>le</strong> Thouet.<br />

La topographie du site permet<br />

<strong>de</strong> distinguer la vil<strong>le</strong> haute <strong>de</strong> la<br />

vil<strong>le</strong> basse. Les faubourgs Saint-<br />

Jacques et Saint-Paul se situent<br />

<strong>le</strong> long du Thouet et <strong>le</strong>urs ponts<br />

romans sont <strong>le</strong>s <strong>de</strong>ux seuls<br />

points <strong>de</strong> franchissement <strong>de</strong> la<br />

rivière. La vil<strong>le</strong> s’organise autour<br />

<strong>de</strong> plusieurs églises : Saint-<br />

Laurent, Sainte-Croix, Saint-<br />

Jean. Le quartier <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong><br />

accueillait <strong>le</strong> siège du pouvoir<br />

religieux autour <strong>de</strong> l’église<br />

Notre-Dame-<strong>de</strong>-la-Couldre et <strong>de</strong><br />

l’église Sainte-Croix.<br />

De nos jours, ce quartier reste<br />

<strong>le</strong> centre <strong>de</strong> la vie administrative<br />

et politique. La vil<strong>le</strong>, fortement<br />

urbanisée au sein <strong>de</strong> ses<br />

murail<strong>le</strong>s, s’étend à la fin du<br />

XIX e sièc<strong>le</strong> au nord-est avec la<br />

création du quartier <strong>de</strong> la gare,<br />

puis en 1930 est aménagé <strong>le</strong><br />

quartier <strong>de</strong>s Batteries. Dans <strong>le</strong>s<br />

années 1950-1960, en raison <strong>de</strong><br />

l’exo<strong>de</strong> rural et du baby-boom,<br />

<strong>de</strong> nouveaux quartiers naissent<br />

en périphérie : Montgazon,<br />

La Mara, Les Grippeaux, Les<br />

Champs, Barbès.<br />

L’architecture publique<br />

C’est dans <strong>le</strong> courant du XIX e<br />

sièc<strong>le</strong> que <strong>le</strong>s pouvoirs publics<br />

s’affirment dans l’architecture :<br />

hôtel <strong>de</strong> vil<strong>le</strong>, palais <strong>de</strong> justice,<br />

sous-préfecture. Ces bâtiments<br />

<strong>de</strong> sty<strong>le</strong> néo-classique sont<br />

typiques <strong>de</strong>s constructions du<br />

XIX e sièc<strong>le</strong>. Le marché couvert,<br />

<strong>de</strong> sty<strong>le</strong> Baltard, est réalisé<br />

en 1882 et fait appel à <strong>de</strong>s<br />

matériaux nouveaux comme<br />

<strong>le</strong> métal, la brique et <strong>le</strong> verre.<br />

En 1948, l’hôtel <strong>de</strong> vil<strong>le</strong> est<br />

transféré place <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong><br />

dans une partie <strong>de</strong> l’ancien<br />

couvent <strong>de</strong> l’Union Chrétienne.<br />

En 1970, <strong>le</strong> théâtre est<br />

remplacé par l’actuel Palais <strong>de</strong>s<br />

Congrès, un <strong>de</strong>s rares exemp<strong>le</strong>s<br />

d’architecture mo<strong>de</strong>rne dans <strong>le</strong><br />

cœur <strong>de</strong> vil<strong>le</strong>.


Le Tallud<br />

Ferme isolée en Gâtine<br />

La Gran<strong>de</strong> Métairie à La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand<br />

Les bourgs<br />

Les bourgs <strong>de</strong> Châtillon-sur-<br />

Thouet, <strong>de</strong> Pompaire et du<br />

Tallud ont su tirer profit <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur<br />

proximité avec <strong>Parthenay</strong> et<br />

ont connu un développement<br />

important <strong>de</strong>puis une vingtaine<br />

d’années. Ces bourgs se sont<br />

Les villages<br />

Les communes <strong>de</strong> Fénery, Adilly<br />

et <strong>de</strong> La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand sont<br />

<strong>de</strong>s villages ruraux marqués par<br />

une activité agrico<strong>le</strong> encore très<br />

présente. L’habitat est regroupé<br />

autour <strong>de</strong> l’église paroissia<strong>le</strong><br />

même s’il tend <strong>de</strong>puis quelques<br />

Fermes et maisons<br />

Le territoire est marqué par un<br />

habitat dispersé constitué <strong>de</strong><br />

fermes isolées ou <strong>de</strong> hameaux.<br />

La ferme isolée est liée à une<br />

importante exploitation agrico<strong>le</strong><br />

et est souvent éloignée <strong>de</strong> la<br />

route principa<strong>le</strong>. Les bâtiments<br />

Une cheminée adossée au<br />

pignon permet <strong>de</strong> chauffer<br />

<strong>le</strong> lieu. Certaines habitations<br />

bourgeoises s’éloignent <strong>de</strong><br />

ces caractéristiques rura<strong>le</strong>s en<br />

empruntant <strong>de</strong>s formes et <strong>de</strong>s<br />

matériaux d’autres régions.<br />

développés principa<strong>le</strong>ment<br />

années à s’étendre avec la<br />

agrico<strong>le</strong>s et l’habitation<br />

au Moyen Âge autour <strong>de</strong>s<br />

création <strong>de</strong> zones pavillonnaires.<br />

s’organisent autour d’une cour<br />

églises. Le petit patrimoine y<br />

L’habitat traditionnel date<br />

ouverte et disposent d’une mare<br />

est omniprésent : calvaires,<br />

principa<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> la fin du XIX e<br />

pour abreuver <strong>le</strong>s animaux.<br />

croix <strong>de</strong> chemins, dispositifs <strong>de</strong><br />

sièc<strong>le</strong> et se caractérise par ses<br />

Il s’agit souvent d’anciennes<br />

franchissement comme <strong>le</strong> gué du<br />

génoises et ses « boulites » pour<br />

métairies qui remontent à<br />

Rézard, gares <strong>de</strong> tramway.<br />

aérer <strong>le</strong>s greniers.<br />

l’époque médiéva<strong>le</strong>.<br />

L’architecture rura<strong>le</strong> se<br />

caractérise par la longère<br />

poitevine construite en granite.<br />

El<strong>le</strong> comporte une partie<br />

habitation prolongée d’une<br />

étab<strong>le</strong> et d’une grange.<br />

9


La Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong> construite<br />

sur un éperon rocheux<br />

La maison <strong>de</strong>s Antiquaires dans la rue<br />

<strong>de</strong> la Vau Saint-Jacques<br />

La cloche <strong>de</strong> la porte <strong>de</strong> l’horloge<br />

Formes et matériaux<br />

Matériaux et techniques<br />

<strong>de</strong> construction<br />

Les bâtisseurs utilisent<br />

principa<strong>le</strong>ment <strong>de</strong>s matériaux<br />

locaux, comme <strong>le</strong> granite, <strong>le</strong><br />

bois et la terre – généra<strong>le</strong>ment<br />

cuite, transformée en briques<br />

ou en tui<strong>le</strong>s. Employés dans<br />

l’habitat ancien (maisons à<br />

pans <strong>de</strong> bois, par exemp<strong>le</strong>), ces<br />

matériaux caractérisent aussi <strong>le</strong>s<br />

gran<strong>de</strong>s réalisations tel<strong>le</strong>s que<br />

<strong>le</strong>s fortifications, <strong>le</strong>s châteaux<br />

et <strong>le</strong>s églises. Certains décors<br />

sculptés ont toutefois été réalisés<br />

en pierre calcaire, plus tendre<br />

mais nécessairement importée,<br />

comme c’est <strong>le</strong> cas sur la faça<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> Notre-Dame-<strong>de</strong>-la-Couldre.<br />

À partir du XIX e sièc<strong>le</strong>,<br />

l’industrialisation et<br />

l’implantation du chemin <strong>de</strong> fer<br />

font évoluer <strong>le</strong> bâti traditionnel,<br />

qui intègre <strong>de</strong> nouveaux<br />

matériaux. Le calcaire est alors<br />

fréquemment employé dans la<br />

construction <strong>de</strong>s faça<strong>de</strong>s, qu’il<br />

s’agisse d’édifices publics (ancien<br />

hôtel <strong>de</strong> vil<strong>le</strong> et ancien tribunal<br />

d’instance <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>) ou <strong>de</strong><br />

l’habitat (maisons bourgeoises).<br />

Les toitures<br />

En Gâtine, <strong>le</strong>s toitures sont<br />

traditionnel<strong>le</strong>ment couvertes <strong>de</strong><br />

tui<strong>le</strong>s, fabriquées avec l’argi<strong>le</strong><br />

loca<strong>le</strong>. La tui<strong>le</strong> canal, dite tige<br />

<strong>de</strong> botte, est prédominante,<br />

mais la tui<strong>le</strong> plate se rencontre<br />

éga<strong>le</strong>ment sur <strong>le</strong> territoire, sur<br />

<strong>le</strong>s toits à forte pente comme<br />

ceux couvrant <strong>le</strong>s châteaux. Au<br />

XIX e sièc<strong>le</strong>, l’ardoise est utilisée<br />

pour couvrir <strong>le</strong>s nouvel<strong>le</strong>s<br />

bâtisses construites en calcaire,<br />

<strong>de</strong>meures <strong>de</strong> propriétaires aisés.


Gué sur <strong>le</strong> Thouet Barrière gâtinaise Lavoir-fontaine à La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand<br />

L’habitat urbain<br />

En vil<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s maisons sont<br />

construites sur <strong>de</strong>s parcel<strong>le</strong>s<br />

relativement étroites, ce qui<br />

induit une architecture <strong>le</strong> plus<br />

souvent étagée. À <strong>Parthenay</strong>,<br />

la technique <strong>de</strong> construction à<br />

pans <strong>de</strong> bois est utilisée jusqu’au<br />

XVIII e sièc<strong>le</strong>. À la fin du XIX e<br />

sièc<strong>le</strong>, la vil<strong>le</strong> s’étend et se<br />

couvre <strong>de</strong> nouvel<strong>le</strong>s <strong>de</strong>meures<br />

en calcaire couvertes d’ardoise.<br />

À cette époque charnière, sont<br />

On y retrouve plusieurs faça<strong>de</strong>s<br />

caractéristiques du sty<strong>le</strong> Art<br />

déco, animées <strong>de</strong> formes<br />

géométriques. À partir <strong>de</strong>s<br />

années 1950, la municipalité crée<br />

<strong>de</strong> nouveaux lotissements au sud<br />

<strong>de</strong> la vil<strong>le</strong> (quartier Montgazon)<br />

et développe l’habitat col<strong>le</strong>ctif<br />

(quartier Saint-Paul, La Mara).<br />

Le pavillon est la principa<strong>le</strong><br />

forme d’habitat dans ces<br />

quartiers périphériques.<br />

L’habitat <strong>de</strong>s bourgs<br />

Dans <strong>le</strong>s bourgs, <strong>le</strong>s maisons<br />

<strong>le</strong>s plus anciennes sont<br />

regroupées autour <strong>de</strong> l’église.<br />

De rares vestiges d’habitat<br />

médiéval sont parfois conservés,<br />

comme à Fénery ou à Adilly.<br />

Au XIX e sièc<strong>le</strong>, l’habitat<br />

traditionnel se caractérise par<br />

la maison <strong>de</strong> bourg <strong>de</strong> plan<br />

rectangulaire, i<strong>de</strong>ntifiab<strong>le</strong> par<br />

quelques éléments comme la<br />

corniche génoise soulignant<br />

Les fermes traditionnel<strong>le</strong>s<br />

Généra<strong>le</strong>ment isolées, <strong>le</strong>s fermes<br />

traditionnel<strong>le</strong>s se composent<br />

<strong>de</strong> plusieurs bâtiments soit<br />

alignés, soit disposés autour<br />

d’une cour ouverte : corps <strong>de</strong><br />

logis et annexes à vocation<br />

agrico<strong>le</strong> (granges, étab<strong>le</strong>s, etc.).<br />

Une mare, située à l’entrée <strong>de</strong><br />

la cour ou à proximité, permet<br />

d’abreuver <strong>le</strong>s bêtes. Sur la<br />

faça<strong>de</strong>, une croix peinte à la<br />

chaux est parfois placée au-<strong>de</strong>ssus<br />

éga<strong>le</strong>ment construites plusieurs<br />

la toiture. Aujourd’hui,<br />

<strong>de</strong> la porte <strong>de</strong> d’entrée, en vue<br />

maisons inspirées <strong>de</strong>s villas<br />

plusieurs communes voient<br />

<strong>de</strong> protéger la maisonnée et <strong>le</strong><br />

balnéaires, et d’autres influencées<br />

<strong>le</strong> développement <strong>de</strong> zones<br />

cheptel.<br />

par l’Art nouveau.<br />

pavillonnaires nouvel<strong>le</strong>s.<br />

Le début du XX e sièc<strong>le</strong> voit la<br />

naissance <strong>de</strong> nouveaux quartiers<br />

pavillonnaires. Le quartier <strong>de</strong>s<br />

Batteries est aménagé dans <strong>le</strong>s<br />

années 1930.<br />

11


Travaux dans <strong>le</strong>s champs au début<br />

du XX e sièc<strong>le</strong><br />

Parthenaises broutant dans un pré<br />

La Foire primée<br />

Traditions<br />

et savoir-faire<br />

L’é<strong>le</strong>vage<br />

La Gâtine est un territoire<br />

orienté traditionnel<strong>le</strong>ment vers<br />

l’é<strong>le</strong>vage, ce qui a fortement<br />

marqué son <strong>pays</strong>age où <strong>le</strong><br />

bocage prédomine. Les é<strong>le</strong>veurs<br />

se sont spécialisés dans la race<br />

bovine parthenaise, même<br />

si moutons et chèvres sont<br />

éga<strong>le</strong>ment é<strong>le</strong>vés pour <strong>le</strong>ur<br />

vian<strong>de</strong> et pour la confection<br />

<strong>de</strong> fromages très appréciés. Au<br />

Moyen Âge, <strong>le</strong>s bovins étaient<br />

vendus sur la place du Vauvert.<br />

Les « escorcheurs » (bouchers)<br />

étaient installés dans <strong>le</strong> quartier<br />

Saint-Laurent, proche <strong>de</strong> la rue<br />

<strong>de</strong> la Saunerie où était stocké<br />

<strong>le</strong> sel pour la conservation <strong>de</strong>s<br />

aliments.<br />

La Parthenaise<br />

La Parthenaise est une race<br />

rustique, caractérisée par<br />

une robe froment claire, <strong>de</strong>s<br />

muqueuses et un contour <strong>de</strong>s<br />

yeux noirs. À la fin du XIX e<br />

sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong> marché aux bestiaux<br />

est transféré au sud <strong>de</strong> la vil<strong>le</strong><br />

sur la place du 11 novembre. Les<br />

maquignons et <strong>le</strong>s marchands<br />

<strong>de</strong> tout l’Ouest <strong>de</strong> la France s’y<br />

retrouvent chaque mercredi.<br />

En 1892, la Parthenaise est la<br />

troisième race française avec<br />

1,1 million <strong>de</strong> têtes réparties<br />

dans l’Ouest <strong>de</strong> la France, <strong>de</strong><br />

la Loire à la Giron<strong>de</strong>. El<strong>le</strong> est<br />

utilisée pour <strong>le</strong> travail, pour son<br />

lait et pour sa vian<strong>de</strong>. Le beurre<br />

AOC Charentes-Poitou gagne<br />

sa réputation grâce au lait <strong>de</strong><br />

la Parthenaise. Le Herd Book<br />

(registre généalogique)<br />

est créé en 1893, ce qui en fait<br />

l’une <strong>de</strong>s plus anciennes races<br />

française. Entre 1940 et 1970,<br />

la race parthenaise connaît un<br />

déclin car el<strong>le</strong> est supplantée par<br />

du matériel agrico<strong>le</strong> mo<strong>de</strong>rne.<br />

Les agriculteurs se tournent vers<br />

<strong>de</strong>s vaches à plus fort ren<strong>de</strong>ment<br />

pour la production <strong>de</strong> lait ou<br />

<strong>de</strong> vian<strong>de</strong>. À partir <strong>de</strong> 1970,<br />

la race connaît une relance<br />

historique en s’orientant vers<br />

la vian<strong>de</strong> haut <strong>de</strong> gamme. En<br />

2006, el<strong>le</strong> obtient <strong>le</strong> label rouge<br />

racial porté par l’Association<br />

<strong>de</strong> Promotion <strong>de</strong>s Vian<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la<br />

race bovine Parthenaise (APVP).<br />

Figure <strong>de</strong> proue <strong>de</strong> l’économie<br />

parthenaisienne, <strong>le</strong> marché<br />

aux bestiaux est transféré en<br />

1973 sur son site actuel. La<br />

Parthenaise offre une vian<strong>de</strong><br />

tendre et délicate qui ravit <strong>le</strong>s<br />

amateurs.


À la sortie <strong>de</strong> la gare <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> lors d’une<br />

foire au début du sièc<strong>le</strong><br />

Les hal<strong>le</strong>s <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> un jour <strong>de</strong> marché<br />

Festival De Bouche à Oreil<strong>le</strong><br />

Tisserands et tanneurs<br />

L’activité texti<strong>le</strong> a fortement<br />

marqué l’histoire <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

pendant tout <strong>le</strong> Moyen Âge<br />

et jusqu’au XVIII e sièc<strong>le</strong>. Les<br />

tisserands travaillaient au rez-<strong>de</strong>chaussée<br />

à la vue <strong>de</strong> tous et <strong>de</strong><br />

jour pour éviter <strong>le</strong>s frau<strong>de</strong>s. Les<br />

tissus étaient ensuite envoyés aux<br />

teinturiers qui étaient installés<br />

<strong>le</strong> long du Thouet. Ils utilisaient<br />

la guè<strong>de</strong> (<strong>le</strong> pastel), la garance<br />

(rouge) et la gau<strong>de</strong> (jaune).<br />

Des cuves où étaient teintes <strong>le</strong>s<br />

étoffes ont été mises au jour à<br />

l’emplacement <strong>de</strong> la Maison <strong>de</strong>s<br />

Cultures <strong>de</strong> Pays. C’est dans <strong>le</strong><br />

faubourg Saint-Paul que sont<br />

installés dès <strong>le</strong> Moyen Âge <strong>le</strong>s<br />

tanneries et <strong>le</strong>s moulins à tan<br />

(pour <strong>le</strong> broyage <strong>de</strong>s écorces <strong>de</strong><br />

chêne). Le <strong>de</strong>rnier établissement<br />

a fermé ses portes en 1955.<br />

Les foires & <strong>le</strong>s marchés<br />

<strong>Parthenay</strong> a toujours été réputée<br />

pour ses foires et son marché<br />

aux bestiaux. Les commerçants<br />

s’installaient sous <strong>le</strong>s hal<strong>le</strong>s<br />

médiéva<strong>le</strong>s situées dans <strong>le</strong> quartier<br />

<strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong>. El<strong>le</strong>s sont détruites<br />

au milieu du XIX e sièc<strong>le</strong> pour<br />

y instal<strong>le</strong>r <strong>le</strong> tribunal. Une hal<strong>le</strong><br />

aux grains est édifiée en 1860<br />

sur la place du Drapeau pour<br />

compenser la <strong>de</strong>struction <strong>de</strong>s hal<strong>le</strong>s<br />

médiéva<strong>le</strong>s, <strong>de</strong> même que <strong>le</strong> marché<br />

couvert, construit en 1882 dans<br />

<strong>le</strong> cœur <strong>de</strong> vil<strong>le</strong>, et qui continue<br />

d’accueillir commerçants et<br />

badauds. Le marché aux bestiaux<br />

se tenait au Moyen Âge place du<br />

Vauvert, puis il a déménagé au<br />

milieu du XVIII e sièc<strong>le</strong> place du<br />

11 novembre. Au XIX e sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong><br />

marché prend <strong>de</strong> l’importance<br />

pour <strong>de</strong>venir <strong>le</strong> premier marché<br />

<strong>de</strong> l’Ouest. C’est en 1973 qu’il<br />

emménage sur son site actuel.<br />

La pomme<br />

La Gâtine est une terre d’é<strong>le</strong>vage<br />

mais bril<strong>le</strong> éga<strong>le</strong>ment pour<br />

sa culture <strong>de</strong> la pomme. En<br />

automne, <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> tonnes<br />

<strong>de</strong> pommes sont récoltées et<br />

vendues en France et à l’étranger.<br />

Dans <strong>le</strong>s vallons <strong>de</strong> la Gâtine,<br />

<strong>le</strong>s agriculteurs cultivent <strong>de</strong>s<br />

espèces répandues comme la<br />

Reine <strong>de</strong>s Reinettes ou la Gol<strong>de</strong>n<br />

Delicious, et d’autres plus loca<strong>le</strong>s<br />

comme la Reinette Clochard née<br />

à Secondigny, et très appréciée<br />

pour sa chair ferme, juteuse et<br />

sucrée.<br />

Le chemin<br />

<strong>de</strong> Saint-Jacques<br />

<strong>Parthenay</strong> est une étape sur<br />

<strong>le</strong>s chemins <strong>de</strong> Compostel<strong>le</strong>.<br />

Arrivant du nord, <strong>le</strong>s pè<strong>le</strong>rins<br />

pouvaient autrefois faire une<br />

première halte à la Maison-Dieu<br />

(sur la commune <strong>de</strong> Châtillonsur-Thouet),<br />

où ils trouvaient<br />

soins et couvert, avant <strong>de</strong><br />

reprendre <strong>le</strong>ur chemin. Un peu<br />

plus loin, ils s’arrêtaient pour<br />

prier à l’église Saint-Jacques,<br />

fondée au XII e sièc<strong>le</strong> par <strong>le</strong><br />

seigneur Guillaume IV, à son<br />

retour <strong>de</strong> Compostel<strong>le</strong>. Puis ils<br />

traversaient la vil<strong>le</strong> du nord au<br />

sud pour poursuivre <strong>le</strong>ur route.<br />

L’appellation « Saint-Jacques »<br />

est omniprésente : pont et porte<br />

fortifiée, rue, quartier, faubourg,<br />

église.<br />

13


Le Secteur Sauvegardé présente un ensemb<strong>le</strong><br />

urbain cohérent hérité du Moyen Age<br />

La Maison <strong>de</strong>s Cultures <strong>de</strong> Pays<br />

La nouvel<strong>le</strong> charpente <strong>de</strong> la tour<br />

<strong>de</strong> Gar<strong>de</strong> couverte en tui<strong>le</strong>s creuses<br />

La valorisation<br />

du patrimoine<br />

Le Secteur Sauvegardé<br />

<strong>Parthenay</strong> et Châtillon-sur-<br />

Thouet possè<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>puis<br />

2002 un Secteur Sauvegardé,<br />

<strong>le</strong> seul <strong>de</strong>s Deux-Sèvres,<br />

soulignant l’intérêt historique<br />

<strong>de</strong>s monuments médiévaux<br />

et l’architecture <strong>de</strong> certains<br />

bâtiments plus récents, comme<br />

<strong>le</strong> Palais <strong>de</strong>s Congrès. Cet espace<br />

rég<strong>le</strong>mentaire urbain permet<br />

<strong>de</strong> mettre en va<strong>le</strong>ur <strong>le</strong> centre<br />

historique tout en permettant<br />

son évolution. Il fixe <strong>le</strong>s<br />

conditions <strong>de</strong> conservation, <strong>de</strong><br />

protection, <strong>de</strong> transformation,<br />

d’évolution <strong>de</strong>s immeub<strong>le</strong>s et <strong>de</strong>s<br />

espaces.<br />

La Maison <strong>de</strong>s Cultures<br />

<strong>de</strong> Pays<br />

Au pied <strong>de</strong> la porte Saint-<br />

Jacques, la Maison <strong>de</strong>s<br />

Cultures <strong>de</strong> Pays accueil<strong>le</strong><br />

l’association UPCP-Métive<br />

qui mène un travail <strong>de</strong><br />

recherche et <strong>de</strong> diffusion sur<br />

<strong>le</strong>s traditions ora<strong>le</strong>s, et qui<br />

programme <strong>de</strong>s spectac<strong>le</strong>s<br />

toute l’année. C’est un lieu<br />

<strong>de</strong> création et <strong>de</strong> valorisation<br />

<strong>de</strong>s cultures populaires en<br />

Poitou-Charentes et Vendée. Le<br />

bâtiment occupe un ensemb<strong>le</strong><br />

constitué <strong>de</strong> maisons à pans<br />

<strong>de</strong> bois et <strong>de</strong> structures plus<br />

mo<strong>de</strong>rnes organisées autour<br />

d’un amphithéâtre qui<br />

accueil<strong>le</strong> régulièrement <strong>de</strong>s<br />

manifestations.<br />

Au sein <strong>de</strong> la Maison <strong>de</strong>s<br />

Cultures <strong>de</strong> Pays se trouve<br />

éga<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> musée municipal<br />

<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>, lieu <strong>de</strong> découverte<br />

<strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> la vil<strong>le</strong> au<br />

travers d’objets d’art et d’objets<br />

archéologiques. Deux maquettes<br />

mises en son et lumière<br />

permettent <strong>de</strong> comprendre<br />

l’évolution <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> <strong>de</strong><br />

manière ludique et vivante.<br />

Les col<strong>le</strong>ctions permanentes<br />

présentent l’histoire loca<strong>le</strong><br />

<strong>de</strong>puis l’Antiquité jusqu’à<br />

nos jours. Des céramiques,<br />

<strong>de</strong>s statues en bois et une<br />

col<strong>le</strong>ction unique <strong>de</strong> faïenceries<br />

parthenaisiennes y sont<br />

exposées. Des expositions<br />

temporaires sont éga<strong>le</strong>ment<br />

proposées tout au long<br />

<strong>de</strong> l’année. Deman<strong>de</strong>z <strong>le</strong><br />

programme.


Le Palais <strong>de</strong>s Congrès conçu par Léon Le<br />

Sauter<br />

Le jardin d’inspiration médiéva<strong>le</strong><br />

Randonnée patrimoine<br />

Les archives<br />

Les archives municipa<strong>le</strong>s et<br />

communautaires sont situées<br />

à la Maison du patrimoine.<br />

C’est là que sont conservés <strong>le</strong>s<br />

documents qui permettent <strong>de</strong><br />

retracer l’histoire <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>,<br />

<strong>de</strong> ses habitants, <strong>de</strong> sa région.<br />

Les fonds d’archives contiennent<br />

<strong>le</strong>s archives communa<strong>le</strong>s et<br />

intercommuna<strong>le</strong>s anciennes<br />

et mo<strong>de</strong>rnes, mais aussi <strong>de</strong>s<br />

archives privées ainsi que <strong>de</strong>s<br />

documents iconographiques,<br />

audiovisuels et é<strong>le</strong>ctroniques.<br />

Les archives sont consultab<strong>le</strong>s<br />

gratuitement pour toute<br />

personne, française ou étrangère.<br />

Le Pays d’art et d’histoire<br />

La Communauté <strong>de</strong> communes<br />

<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> est labellisée<br />

Pays d’art et d’histoire <strong>de</strong>puis<br />

1993. En 2011, une nouvel<strong>le</strong><br />

convention a été signée entre<br />

<strong>le</strong> territoire et l’État pour tenir<br />

compte <strong>de</strong> son évolution et<br />

<strong>de</strong>s nouveaux enjeux du label.<br />

Valoriser un patrimoine médiéval<br />

remarquab<strong>le</strong>, sensibiliser aux<br />

<strong>pays</strong>ages uniques <strong>de</strong> la Gâtine<br />

poitevine et aux savoir-faire<br />

locaux comme l’é<strong>le</strong>vage <strong>de</strong> la<br />

Parthenaise, promouvoir la<br />

création architectura<strong>le</strong>, tels sont<br />

<strong>le</strong>s enjeux du label Pays d’art et<br />

d’histoire.<br />

L’animation du patrimoine<br />

L’animation du patrimoine est<br />

assurée par un animateur <strong>de</strong><br />

l’architecture et du patrimoine<br />

et d’une équipe <strong>de</strong> gui<strong>de</strong>sconférenciers.<br />

Ils mettent en<br />

place <strong>de</strong>s visites-découvertes,<br />

<strong>de</strong>s randonnées pé<strong>de</strong>stres, <strong>de</strong>s<br />

parcours VTT, <strong>de</strong>s conférences,<br />

<strong>de</strong>s expositions temporaires<br />

et <strong>de</strong>s spectac<strong>le</strong>s, pour faire<br />

découvrir aux publics <strong>le</strong>s<br />

thématiques principa<strong>le</strong>s du<br />

territoire : <strong>le</strong>s <strong>pays</strong>ages <strong>de</strong> la<br />

Gâtine, <strong>le</strong> Secteur Sauvegardé <strong>de</strong><br />

<strong>Parthenay</strong>, la vallée du Thouet et<br />

<strong>le</strong> cadre <strong>de</strong> vie.<br />

Le service <strong>de</strong>s actions<br />

culturel<strong>le</strong>s et éducatives<br />

Le service animation du<br />

patrimoine propose tout au<br />

long <strong>de</strong> l’année <strong>de</strong>s ateliers<br />

pédagogiques pour <strong>le</strong> public<br />

jeune, en temps scolaire comme<br />

en temps <strong>de</strong> loisirs. Ce temps<br />

d’animation est l’occasion <strong>de</strong><br />

découvrir <strong>le</strong> patrimoine sous une<br />

approche active et ludique. La<br />

visite sur site est complétée par<br />

un temps d’animation au CIAP<br />

où la créativité est privilégiée.<br />

Les objectifs principaux sont la<br />

connaissance et l’appropriation<br />

du patrimoine pour participer<br />

à la préservation du cadre <strong>de</strong><br />

vie. Les animations s’appuient<br />

sur trois thématiques : <strong>le</strong>s<br />

activités humaines <strong>le</strong> long du<br />

Thouet, la vil<strong>le</strong> médiéva<strong>le</strong> et<br />

l’environnement quotidien.<br />

15


The Gâtine poitevine <strong>Parthenay</strong>’s <strong>le</strong>isure center Footbridge of the heritage house<br />

Landscape<br />

At the heart of Poitou -<br />

The Gâtine<br />

<strong>Parthenay</strong> located in the<br />

heart of the Gâtine has been<br />

awar<strong>de</strong>d the label « Pays d’Art<br />

et Histoire ». It is an area of<br />

hills and forests irrigated by<br />

rivers and streams. Situated in<br />

the west of France, the Gâtine<br />

can be found in the center of<br />

the county of Deux-Sèvres. The<br />

district of <strong>Parthenay</strong> is ma<strong>de</strong><br />

up of seven towns which are<br />

grouped together and known as<br />

a Communauté <strong>de</strong> communes.<br />

These are : <strong>Parthenay</strong>, Châtillonsur-Thouet<br />

Pompaire, Le Tallud,<br />

La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand Adilly,<br />

Fénery.<br />

A Granit land<br />

Located in the extreme south<br />

east of the Armorican Massif,<br />

the Gâtine is an undulating area<br />

based on granite. The result is<br />

poor and inferti<strong>le</strong> land, (terre<br />

gâté), hence the origin of its<br />

name. In certain areas granite<br />

boul<strong>de</strong>rs can be seen coming out<br />

of the soil and these are cal<strong>le</strong>d<br />

« chirons ». These large granite<br />

boul<strong>de</strong>rs are visib<strong>le</strong> in meadows<br />

and are natural curiosities which<br />

have aroused the imagination of<br />

men and are the source of many<br />

stories and <strong>le</strong>gends. Granite is<br />

also present in the rock walls<br />

and on the si<strong>de</strong>s of val<strong>le</strong>ys.<br />

The Gâtine is a land of contrasts<br />

with a succession of narrow<br />

val<strong>le</strong>ys and fields which<br />

encouraged farmers to breed.


Fording on the Thouet Gar<strong>de</strong>n of old roses Hiking<br />

The bocage<br />

Legacy of the Midd<strong>le</strong> Ages,<br />

the irregular shaped fields and<br />

meadows that are boun<strong>de</strong>d by<br />

hedges, ma<strong>de</strong> up of bramb<strong>le</strong>s,<br />

gorse and trees such as chestnut,<br />

oaks and elms. The extensive<br />

network of hedges provi<strong>de</strong>s<br />

protection against the weather,<br />

whi<strong>le</strong> they allow for the<br />

production of fruit and firewood<br />

Woo<strong>de</strong>n barriers typical of the<br />

Gâtine open onto the fields<br />

enclosed by hedges. In the spring<br />

on the green meadows stand<br />

the white flowers of app<strong>le</strong> trees,<br />

planted in fields or linear in the<br />

network of hedges. The culture<br />

of app<strong>le</strong> has long been at the<br />

heart of local activities, like the<br />

breeding.<br />

Sources and ponds<br />

The territory has a <strong>de</strong>nse<br />

and comp<strong>le</strong>x river system.<br />

The abundance of springs,<br />

streams and ponds, due to the<br />

impervious nature of the soil<br />

and high rainfall, helps qualify<br />

the Gâtine as the water tower<br />

of Poitou. The rivers take their<br />

source on the heights of the<br />

Gâtine and flow in the bottom of<br />

The Thouet Val<strong>le</strong>y<br />

Thouet rises in Beugnon near<br />

<strong>Parthenay</strong>, and digs his bed<br />

in the granite of the Gâtine<br />

before mean<strong>de</strong>ring through the<br />

limestone plains of Thouarsais<br />

further north to its confluence<br />

with the Loire River at Saumur.<br />

Bridges and fords ponctuate<br />

the course of the river, offering<br />

a variety of routes for walkers.<br />

or wood for joinery. This<br />

the val<strong>le</strong>ys and feed many ponds<br />

The Thouet Val<strong>le</strong>y is the setting<br />

landscape shaped by man for<br />

such as : l’Orgère or <strong>de</strong> la<br />

for numerous sporting activities<br />

centuries is however, threatened<br />

Picotière.<br />

and is known for its rich fauna,<br />

by agricultural changes.<br />

flora and heritage.<br />

17


The historic center The barracks Allard Carnival in the early 20th century<br />

History<br />

The lords of <strong>Parthenay</strong><br />

Larchevêque<br />

At the beginning of the 11th<br />

century the family <strong>Parthenay</strong><br />

Larchevêque set up the feudal<br />

system in the Gâtine. Being<br />

Powerful lords of <strong>Parthenay</strong> they<br />

played an important part in the<br />

<strong>de</strong>velopment of the towns that<br />

are organized around churches<br />

and cast<strong>le</strong>s. Joscelin II became<br />

archbishop of Bor<strong>de</strong>aux in<br />

1059, hence the name <strong>Parthenay</strong><br />

Larchevêque. Simon I took part<br />

in the Batt<strong>le</strong> of Hastings on 14th<br />

October 1066 alongsi<strong>de</strong> William<br />

the Conqueror.<br />

In the 11th century, Ebbon of<br />

<strong>Parthenay</strong> foun<strong>de</strong>d the church<br />

Sainte-Croix to host a relic<br />

brought back from the first<br />

crusa<strong>de</strong>. The Counts of Poitou<br />

and Plantagenet - King John and<br />

Henry III - granted money in<br />

the 13th century to fortify the<br />

city and build the stone cast<strong>le</strong> at<br />

the end of the rocky promontory<br />

that is part of a loop of the river<br />

Thouet. The lords of <strong>Parthenay</strong><br />

foun<strong>de</strong>d many priories : Saint<br />

Paul, Saint-Jacques, Saint-<br />

Laurent. the <strong>de</strong>ath of John II<br />

in 1427, en<strong>de</strong>d the dynasty of<br />

<strong>Parthenay</strong> Larchevêque.<br />

Arthur <strong>de</strong> Richemont<br />

In 1427 the Dauphin Char<strong>le</strong>s III<br />

gave Arthur <strong>de</strong> Richemont,<br />

Constab<strong>le</strong> of France and future<br />

Duke of Brittany, the barony<br />

of <strong>Parthenay</strong>. Being a man<br />

of war, he fought alongsi<strong>de</strong><br />

Jeanne d’Arc. Arthur <strong>de</strong><br />

Richemont changed the town<br />

of <strong>Parthenay</strong>, transforming<br />

the cast<strong>le</strong> by digging ditches<br />

and constructing a bou<strong>le</strong>vard<br />

for artil<strong>le</strong>ry and a bastil<strong>le</strong>, he<br />

adapted the architecture for the<br />

use of artil<strong>le</strong>ry. It consolidates<br />

the steep<strong>le</strong> of the church Sainte-<br />

Croix, and rebuilt the church<br />

Saint-Laurent in the Gothic<br />

sty<strong>le</strong>. In 1454 he financed the<br />

installation of a bell on the<br />

Cita<strong>de</strong>l’s gate.


Stairs in the cast<strong>le</strong> of <strong>Parthenay</strong><br />

Old theater<br />

The Duke of Meil<strong>le</strong>raye<br />

In the 17th century came a<br />

powerful lord in <strong>Parthenay</strong>,<br />

Char<strong>le</strong>s <strong>de</strong> la Porte, Duke of<br />

Meil<strong>le</strong>raye. Cousin of Cardinal<br />

Richelieu, he <strong>le</strong>ad a distinguished<br />

military career and was<br />

appointed Marshal of France by<br />

Louis XIII. In 1641 he acquired<br />

the barony of <strong>Parthenay</strong> and<br />

many lands in the Gâtine which<br />

were erected into a Duché-pairie<br />

by Louis XIV in 1663. He built a<br />

cast<strong>le</strong> in Beaulieu-sous-<strong>Parthenay</strong><br />

where he gave lavish parties.<br />

After his <strong>de</strong>ath, he was buried in<br />

the church of Sainte-Croix.<br />

The economic changes of<br />

the 19th and 20th centuries<br />

From the 19th century,<br />

<strong>Parthenay</strong> and the Gâtine<br />

experienced a transformation.<br />

The squares of the Drapeau<br />

and of the 11 November were<br />

built on the sites of the old<br />

ditches. <strong>Parthenay</strong> housed<br />

the headquarters of the subprefecture<br />

(state representative<br />

office). The New Bridge was<br />

inaugurated in 1852 and allowed<br />

traffic to bypass the old center<br />

and join the Saint-Laurent<br />

district where commercial<br />

activities were concentrated.<br />

opened in 1908 on the site of<br />

the old cemetery. The railway<br />

was comp<strong>le</strong>ted by a close<br />

network, TDS (Tramways <strong>de</strong>s<br />

Deux-Sèvres). The livestock<br />

market and dairy production<br />

consi<strong>de</strong>rably grew. Production of<br />

<strong>de</strong>velops also at the same time.<br />

New districts were created after<br />

World War II to help overcome<br />

the lack of housing and the rural<br />

exodus. The area also benefited<br />

from tourism activities with<br />

many <strong>le</strong>isure activities such as<br />

hiking.<br />

The Communauté <strong>de</strong><br />

communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

In 1972 is created the<br />

District of <strong>Parthenay</strong> with the<br />

municipalities of Châtillon-sur-<br />

Thouet, <strong>Parthenay</strong>, Pompaire<br />

and Le Tallud. The territory<br />

changes on 31st December 2001<br />

to become the Communauté<br />

<strong>de</strong> communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>.<br />

It consists today of the four<br />

municipalities of the District<br />

and three others, La Chapel<strong>le</strong>-<br />

Bertrand, Adilly and Fénery. The<br />

Communauté <strong>de</strong> communes has<br />

18 976 inhabitants for a total<br />

area of 101.6 km².<br />

A new area <strong>de</strong>veloped around<br />

the station, avenues lined with<br />

sumptuous bourgeois mansions<br />

were built and a public gar<strong>de</strong>n<br />

19


The old brick Ayrault in Châtillon-sur-Thouet<br />

Half-timbered houses near<br />

the Gate Saint-Jacques<br />

The livestock market<br />

on the Place of 11 November<br />

The churches<br />

The half-timbered houses<br />

The vernacular heritage<br />

The ol<strong>de</strong>st church in the area<br />

<strong>Parthenay</strong> preserves more than<br />

The vernacular or small heritage<br />

is Saint-Pierre in Chatillon-<br />

a hundred half-timbered houses<br />

ref<strong>le</strong>cts the daily uses in the<br />

sur-Thouet. Built in the 10th<br />

dating from the late fifteenth<br />

countrysi<strong>de</strong>. Many water mills<br />

century, it is one of the few<br />

century. The houses which were<br />

were built over centuries (flour,<br />

examp<strong>le</strong>s of pre-Romanesque<br />

owned by rich owners were<br />

fulling or tan mills). Several of<br />

architecture in the region.<br />

built of stone. Half-timbered<br />

them are preserved, such as the<br />

The majority of the religious<br />

houses consist of three <strong>le</strong>vels.<br />

one of Rouget in Châtillon-sur-<br />

buildings were built in the 11th<br />

On the ground floor, the shop,<br />

Thouet. Rarer are the windmills,<br />

and 12th centuries. In <strong>Parthenay</strong>,<br />

that’s why there is often a large<br />

like the one of the Four Winds<br />

the Romanesque period is<br />

opening. On the first floor a<br />

in Adilly. Mainly related to<br />

Traditions<br />

& Heritage<br />

marked by the construction<br />

of nine churches, including<br />

several sanctuaries which were<br />

part of priories and around<br />

which towns grew. Saint-Pierre<br />

<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>-<strong>le</strong>-Vieux, is a<br />

masterpiece of Romanesque<br />

art and its octagonal tower<br />

inspired those of Le Tallud and<br />

living room and on the floor<br />

an attic. These houses also<br />

have a cellar dug into the rock.<br />

Some faca<strong>de</strong>s have corbels and<br />

<strong>de</strong>corations carved in wood, a<br />

<strong>le</strong>gacy of the end of the Midd<strong>le</strong>s<br />

Ages or of the Renaissance<br />

period.<br />

water, vernacular heritage<br />

consists of wells, fountains,<br />

laundries or fords, including the<br />

one at Rézard in Pompaire. Le<br />

Tallud sets of waysi<strong>de</strong> crosses<br />

which remind of the ancient<br />

practice.<br />

Secondigny.


The covered market Sheep in a meadow App<strong>le</strong> orchard<br />

Livestock market<br />

The Gâtine is a territory<br />

On The Way of Saint Jacques<br />

<strong>Parthenay</strong> is on the way<br />

Protected area<br />

<strong>Parthenay</strong> and Châtillon-sur-<br />

Regions of art<br />

and history<br />

traditionally based on farming,<br />

to Compostela, in Spain.<br />

Thouet have since 2002 a<br />

The Communauté <strong>de</strong> Communes<br />

which has strongly influenced<br />

Pilgrims coming from Brittany,<br />

Secteur Sauvegardé, the only one<br />

<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> is label<strong>le</strong>d<br />

the landscape. Farmers bred<br />

Normandy and England, had<br />

in the Deux-Sèvres, emphasizing<br />

« Land of Art and History »<br />

catt<strong>le</strong> and specialized in the local<br />

the possibility to make a stop<br />

the importance of the medieval<br />

since 1993. In 2011, a new<br />

Parthenaise breed, although<br />

over at the Maison-Dieu in<br />

heritage and architecture of some<br />

agreement was signed between<br />

sheep and goats were raised for<br />

Châtillon-sur-Thouet, where<br />

of the more mo<strong>de</strong>rn buildings<br />

the territory and the state to<br />

their meat and for making the<br />

they were taken care of before<br />

such as the Palace of Congress.<br />

ref<strong>le</strong>ct the evolution and the new<br />

popular goat’s cheese. In the<br />

resuming their way south. They<br />

This city regulatory space can<br />

chal<strong>le</strong>nges of the label. To value<br />

Midd<strong>le</strong> Ages. Catt<strong>le</strong> were sold on<br />

could stop to pray at the church<br />

enhance the historic center whi<strong>le</strong><br />

a remarkab<strong>le</strong> medieval heritage,<br />

the Vauvert Square. The butchers<br />

Saint-Jacques, foun<strong>de</strong>d in the<br />

allowing its evolution. It sets the<br />

to raise awareness of the unique<br />

worked in the Saint-Laurent<br />

12th century by William IV<br />

conditions for the conservation,<br />

landscapes of Poitou Gâtine and<br />

district, near the street where the<br />

when he came back from<br />

the protection, the processing<br />

of the local know<strong>le</strong>dge such as,<br />

salt was stored to preserve food.<br />

Compostela. They would then<br />

and the <strong>de</strong>velopment of buildings<br />

the breeding of the Parthenaise.<br />

cross the city from north to<br />

and spaces.<br />

To promote contemporary<br />

south to continue their journey.<br />

architectural creation, these<br />

<strong>Parthenay</strong> preserves many traces<br />

are the chal<strong>le</strong>nges of the label<br />

of this period. The name « Saint-<br />

« Land of art and history » of<br />

Jacques » is used for the : bridge<br />

<strong>Parthenay</strong>.<br />

and fortified gate, street and<br />

district.<br />

21


Lieux à visiter<br />

Patrimoine à découvrir<br />

Visites & découvertes<br />

Centre d’Interprétation<br />

<strong>de</strong> l’Architecture<br />

et du Patrimoine (CIAP)<br />

Musée municipal <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

Maison du patrimoine<br />

<strong>de</strong> Pompaire<br />

Adilly<br />

L’église Saint-Pierre-aux-Liens<br />

La mairie<br />

Le Cébron<br />

La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand<br />

Le château<br />

L’église Saint-Saturnin<br />

La gran<strong>de</strong> métairie<br />

Le lavoir-fontaine <strong>de</strong> l’Ageon<br />

Châtillon-sur-Thouet<br />

La Maison-Dieu<br />

L’église Saint-Pierre<br />

Le viaduc<br />

La vallée <strong>pays</strong>agère<br />

Fénery<br />

L’église Saint-Benoît<br />

L’ancienne gare<br />

<strong>Parthenay</strong><br />

Le cœur <strong>de</strong> vil<strong>le</strong><br />

Les fortifications<br />

L’église Saint-Pierre<br />

<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>-<strong>le</strong>-Vieux<br />

Pompaire<br />

L’église Saint-Pierre<br />

La croix hosannière<br />

Le gué du Rézard<br />

Le Tallud<br />

L’église Saint-Saturnin<br />

L’ancienne gare <strong>de</strong> tramway<br />

Les croix <strong>de</strong> chemin<br />

Les gués<br />

La base <strong>de</strong> loisirs


Cébron<br />

Lageon<br />

Gourgé<br />

C<strong>le</strong>ssé<br />

Le Cébron<br />

Le Palais<br />

Thouet<br />

à vélo<br />

Pougne-<br />

Hérisson<br />

St-Germain<strong>de</strong>-Longue-Chaume<br />

St-Aubin<strong>le</strong>-Cloud<br />

Azay-sur-<br />

Thouet<br />

FÉNERY<br />

ADILLY<br />

VoieVerte<br />

LE TALLUD<br />

Viennay<br />

CHÂTILLON-<br />

SUR-<br />

THOUET<br />

Le Thouet<br />

PARTHENAY<br />

Thouet à vélo<br />

La Peyratte<br />

LA CHAPELLE-<br />

BERTRAND<br />

POMPAIRE<br />

Saurais<br />

GR 36<br />

v43<br />

GR 364<br />

Allonne<br />

St-Pardoux<br />

Beaulieusous<br />

<strong>Parthenay</strong><br />

La Boissièreen-Gâtine<br />

Soutiers<br />

Vouhé<br />

Reffannes<br />

La Vonne<br />

23<br />

V


<strong>Laissez</strong>-<strong>vous</strong> <strong>conter</strong> <strong>Parthenay</strong>,<br />

Pays d’art et d’histoire…<br />

…en compagnie d’un gui<strong>de</strong>-conférencier<br />

agréé par <strong>le</strong> ministère <strong>de</strong> la Culture et <strong>de</strong><br />

la Communication.<br />

Le gui<strong>de</strong> <strong>vous</strong> accueil<strong>le</strong>, il connaît toutes<br />

<strong>le</strong>s facettes du Pays <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> et<br />

<strong>vous</strong> donne <strong>de</strong>s c<strong>le</strong>fs <strong>de</strong> <strong>le</strong>cture pour<br />

comprendre <strong>le</strong> patrimoine bâti, rural et<br />

<strong>pays</strong>ager. Le gui<strong>de</strong> est à votre écoute.<br />

N’hésitez pas à lui poser vos questions.<br />

Le Pays <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

appartient au réseau national<br />

<strong>de</strong>s 167 Vil<strong>le</strong>s et Pays d’art<br />

et d’histoire<br />

Le ministère <strong>de</strong> la Culture et <strong>de</strong><br />

la Communication, Direction <strong>de</strong><br />

l’Architecture et du Patrimoine, attribue<br />

ce label aux col<strong>le</strong>ctivités qui animent <strong>le</strong>ur<br />

patrimoine. Il garantit la compétence <strong>de</strong>s<br />

gui<strong>de</strong>s-conférenciers et <strong>de</strong>s animateurs<br />

<strong>de</strong> l’architecture et du patrimoine, et la<br />

qualité <strong>de</strong> <strong>le</strong>urs actions.<br />

Renseignements et réservations<br />

CIAP<br />

Maison du patrimoine - 28 rue du Château - 79200 PARTHENAY<br />

Tél. : 05 49 94 90 63<br />

www.cc-parthenay.fr<br />

Communauté <strong>de</strong> communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />

Service Tourisme, Animation du patrimoine<br />

et Déplacements<br />

3 rue <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong> - 79205 PARTHENAY Ce<strong>de</strong>x<br />

Tél. : 05 49 71 08 86<br />

Office <strong>de</strong> Pô<strong>le</strong> Gâtine<br />

8 rue <strong>de</strong> la Vau Saint-Jacques<br />

79200 PARTHENAY<br />

Tél. : 05 49 64 24 24<br />

www.tourisme-gatine.com<br />

Le Service Tourisme,<br />

Animation du patrimoine<br />

et Déplacements<br />

Qui met en œuvre la convention se tient<br />

à votre disposition pour tout projet.<br />

À proximité<br />

Thouars, <strong>le</strong> Pays Mellois, <strong>le</strong> Pays<br />

<strong>de</strong> l’Angoumois, Rochefort, <strong>le</strong><br />

Pays Montmorillonnais, <strong>le</strong> Pays du<br />

Confo<strong>le</strong>ntais, Saintes, Royan, Poitiers, <strong>le</strong><br />

Pays du Châtel<strong>le</strong>raudais, Cognac, <strong>le</strong> Pays<br />

<strong>de</strong> l’I<strong>le</strong> <strong>de</strong> Ré.<br />

Téléchargez gratuitement l’application mobi<strong>le</strong><br />

<strong>Parthenay</strong> pour découvrir la Communauté<br />

<strong>de</strong> communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>, son patrimoine,<br />

ses équipements sportifs et <strong>de</strong> loisirs, et tout<br />

savoir sur <strong>le</strong>s manifestations sur <strong>le</strong> territoire<br />

(disponib<strong>le</strong> sur AppStore et Goog<strong>le</strong> Play).<br />

Conception graphique : LM Communiquer<br />

Réalisation : Anthony PARTHENAY -<br />

Crédit Photo : Vil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>, Benoit Girard

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