Laissez-vous conter le pays de Parthenay - Communauté de ...
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laissez-<strong>vous</strong><br />
<strong>conter</strong><br />
Le Pays <strong>de</strong><br />
<strong>Parthenay</strong><br />
Vil<strong>le</strong>s et Pays d’art et d’histoire<br />
Au fil du Pays<br />
1
Paysage bocager <strong>de</strong> Gâtine Chaos granitiques ou « chirons »<br />
Les <strong>pays</strong>ages<br />
Au cœur<br />
<strong>de</strong> la Gâtine poitevine<br />
Le Pays d’art et d’histoire <strong>de</strong><br />
<strong>Parthenay</strong> se trouve au cœur<br />
<strong>de</strong> la Gâtine, <strong>pays</strong> <strong>de</strong> collines<br />
et <strong>de</strong> forêts irrigué par <strong>de</strong><br />
nombreux cours d’eau, à l’ouest<br />
<strong>de</strong> la France, au centre du<br />
département <strong>de</strong>s Deux-Sèvres.<br />
Le territoire se compose <strong>de</strong><br />
sept communes regroupées en<br />
Communauté <strong>de</strong> communes :<br />
<strong>Parthenay</strong>, Châtillon-sur-<br />
Thouet, Pompaire, Le Tallud,<br />
La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand, Adilly,<br />
Fénery.<br />
Des terres granitiques<br />
Située à l’extrême sud-est du<br />
Massif Armoricain, la Gâtine<br />
poitevine est un territoire<br />
vallonné qui se caractérise par<br />
un sous-sol granitique, aff<strong>le</strong>urant<br />
par endroits sous la forme <strong>de</strong><br />
chaos, spécifiques <strong>de</strong>s <strong>pays</strong>ages<br />
<strong>de</strong> la région, et que l’on appel<strong>le</strong><br />
<strong>de</strong>s chirons. Ces bou<strong>le</strong>s <strong>de</strong><br />
granite qui ponctuent <strong>le</strong>s prairies<br />
constituent <strong>de</strong>s curiosités<br />
naturel<strong>le</strong>s susceptib<strong>le</strong>s d’éveil<strong>le</strong>r<br />
l’imaginaire <strong>de</strong>s hommes et<br />
sont à l’origine <strong>de</strong> nombreux<br />
contes et légen<strong>de</strong>s. Le granite<br />
se présente éga<strong>le</strong>ment sous la<br />
forme <strong>de</strong> parois rocheuses, au<br />
flanc <strong>de</strong>s vallées.<br />
En raison du sous-sol granitique,<br />
la Gâtine se compose <strong>de</strong> terres<br />
peu ferti<strong>le</strong>s qui sont à l’origine<br />
du nom <strong>de</strong> la région, et qui ont<br />
conduit <strong>le</strong>s hommes à favoriser<br />
très tôt l’é<strong>le</strong>vage.
La Gâtine, « château d’eau du Poitou »<br />
Le Thouet<br />
Un <strong>pays</strong>age bocager<br />
Héritage du Moyen Âge, <strong>le</strong>s<br />
champs et <strong>le</strong>s prairies, aux<br />
formes irrégulières, sont<br />
délimités par <strong>de</strong>s haies vives,<br />
constituées <strong>de</strong> ronces, <strong>de</strong><br />
genêts et d’arbres, comme <strong>le</strong>s<br />
châtaigniers, <strong>le</strong>s chênes et <strong>le</strong>s<br />
ormes. Cet important réseau<br />
<strong>de</strong> haies assure une protection<br />
contre <strong>le</strong>s intempéries, en même<br />
temps qu’il permet la production<br />
Des barrières <strong>de</strong> bois ajourées,<br />
typiques <strong>de</strong> la Gâtine, ouvrent<br />
sur <strong>le</strong>s champs enclos <strong>de</strong> haies.<br />
Au printemps, sur la verdure <strong>de</strong>s<br />
prairies, se détache <strong>le</strong> blanc <strong>de</strong>s<br />
f<strong>le</strong>urs <strong>de</strong> pommiers, plantés en<br />
champs ou en linéaire dans <strong>le</strong><br />
réseau <strong>de</strong>s haies. La culture <strong>de</strong> la<br />
pomme est <strong>de</strong>puis longtemps au<br />
cœur <strong>de</strong>s activités loca<strong>le</strong>s, tout<br />
comme l’é<strong>le</strong>vage.<br />
Sources et étangs<br />
Le territoire présente un<br />
réseau hydrographique <strong>de</strong>nse<br />
et comp<strong>le</strong>xe. L’abondance<br />
<strong>de</strong>s sources, <strong>de</strong>s cours d’eau<br />
et <strong>de</strong>s étangs, liée à la nature<br />
imperméab<strong>le</strong> du sol et à une<br />
forte pluviométrie, a contribué<br />
à qualifier la Gâtine <strong>de</strong> château<br />
d’eau du Poitou. Les rivières qui<br />
prennent source sur <strong>le</strong>s hauteurs<br />
<strong>de</strong> la Gâtine, s’écou<strong>le</strong>nt au fond<br />
La vallée du Thouet<br />
Le Thouet prend sa source au<br />
Beugnon, près <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>,<br />
et creuse son lit dans <strong>le</strong> granite<br />
<strong>de</strong> la Gâtine avant <strong>de</strong> serpenter<br />
dans <strong>le</strong>s plaines calcaires du<br />
Thouarsais, plus au nord,<br />
jusqu’à sa confluence avec la<br />
Loire à Saumur. Des ponts et<br />
<strong>de</strong>s gués jalonnent <strong>le</strong> cours <strong>de</strong> la<br />
rivière, offrant aux promeneurs<br />
<strong>de</strong>s itinéraires variés. La vallée<br />
<strong>de</strong> fruits et <strong>de</strong> bois <strong>de</strong> chauffage<br />
<strong>de</strong>s vallées, et alimentent <strong>de</strong><br />
du Thouet sert <strong>de</strong> cadre à <strong>de</strong><br />
ou d’ébénisterie. Ce <strong>pays</strong>age<br />
nombreux étangs comme ceux<br />
nombreuses activités sportives,<br />
bocager, façonné par l’homme<br />
<strong>de</strong> l’Orgère ou <strong>de</strong> la Picotière.<br />
et est reconnue pour la richesse<br />
<strong>de</strong>puis <strong>de</strong>s sièc<strong>le</strong>s, est cependant<br />
<strong>de</strong> sa faune, <strong>de</strong> sa flore et <strong>de</strong> son<br />
menacé par <strong>le</strong>s mutations<br />
patrimoine.<br />
agrico<strong>le</strong>s.<br />
3
Le plan <strong>de</strong> Trudaine, établi au XVIII e sièc<strong>le</strong><br />
Vestiges du château avec<br />
la tour <strong>de</strong> la Poudrière<br />
Les remparts, bou<strong>le</strong>vard <strong>de</strong> la Meil<strong>le</strong>raye<br />
Le Pays au fil<br />
<strong>de</strong>s sièc<strong>le</strong>s<br />
Les seigneurs <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
Larchevêque<br />
Au début du XI e sièc<strong>le</strong> émerge<br />
la famil<strong>le</strong> <strong>Parthenay</strong> qui va<br />
fournir un cadre féodal au<br />
territoire <strong>de</strong> la Gâtine. Les<br />
puissants seigneurs <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
participent au développement <strong>de</strong><br />
bourgs, qui s’organisent autour<br />
<strong>de</strong>s églises et <strong>de</strong>s châteaux.<br />
Joscelin II <strong>de</strong>vient archevêque<br />
<strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>aux en 1059, d’où par<br />
la suite <strong>le</strong> nom <strong>de</strong> Larchevêque<br />
accolé à celui <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>.<br />
Simon I er participe à la batail<strong>le</strong><br />
d’Hastings <strong>le</strong> 14 octobre<br />
1066 auprès <strong>de</strong> Guillaume <strong>le</strong><br />
Conquérant. Au XI e sièc<strong>le</strong>,<br />
Ebbon <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> fon<strong>de</strong><br />
l’église Sainte-Croix qui<br />
la première croisa<strong>de</strong>. Les comtes<br />
<strong>de</strong> Poitou et <strong>le</strong>s Plantagenêts –<br />
Jean sans Terre puis Henri III<br />
– octroient au XIII e sièc<strong>le</strong> <strong>de</strong>s<br />
subsi<strong>de</strong>s pour fortifier la vil<strong>le</strong><br />
et bâtir <strong>le</strong> château en pierre<br />
à l’extrémité du promontoire<br />
rocheux qui s’inscrit dans une<br />
bouc<strong>le</strong> du Thouet. Pendant près<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>ux sièc<strong>le</strong>s, <strong>le</strong>s seigneurs <strong>de</strong><br />
<strong>Parthenay</strong> prennent tour à tour<br />
<strong>le</strong> parti <strong>de</strong>s rois <strong>de</strong> France et <strong>de</strong><br />
ceux d’Ang<strong>le</strong>terre. Ils fon<strong>de</strong>nt <strong>de</strong><br />
nombreux prieurés : Saint-Paul,<br />
Saint-Pierre, Saint-Laurent.<br />
Avec la mort <strong>de</strong> Jean II en 1427,<br />
s’éteint la dynastie <strong>de</strong>s <strong>Parthenay</strong><br />
Larchevêque.<br />
Arthur <strong>de</strong> Richemont<br />
C’est en 1427 que <strong>le</strong> dauphin<br />
Char<strong>le</strong>s donne à Arthur III<br />
<strong>de</strong> Richemont, connétab<strong>le</strong> <strong>de</strong><br />
France et futur duc <strong>de</strong> Bretagne,<br />
la baronnie <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>.<br />
Homme <strong>de</strong> guerre, il combat<br />
notamment aux côtés <strong>de</strong> Jeanne<br />
d’Arc. Arthur <strong>de</strong> Richemont<br />
modifie la vil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>,<br />
transformant <strong>le</strong> château en<br />
creusant <strong>de</strong>s fossés, et en<br />
édifiant un bou<strong>le</strong>vard d’artil<strong>le</strong>rie<br />
ainsi qu’une bastil<strong>le</strong> pour<br />
adapter <strong>le</strong>s défenses à l’usage<br />
<strong>de</strong> l’artil<strong>le</strong>rie. Il reconstruit <strong>le</strong><br />
clocher <strong>de</strong> l’église Sainte-Croix,<br />
et réaménage l’église Saint-<br />
Laurent dans <strong>le</strong> sty<strong>le</strong> gothique<br />
flamboyant. En 1454, il finance<br />
accueil<strong>le</strong> une relique ramenée <strong>de</strong><br />
l’installation d’une cloche sur la<br />
porte <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong>.
La porte <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong><br />
La porte Saint-Jacques<br />
Le duc <strong>de</strong> la Meil<strong>le</strong>raye<br />
Au XVII e sièc<strong>le</strong> arrive un<br />
puissant seigneur à <strong>Parthenay</strong>,<br />
Char<strong>le</strong>s <strong>de</strong> La Porte, duc <strong>de</strong><br />
la Meil<strong>le</strong>raye. Cousin du<br />
cardinal <strong>de</strong> Richelieu, il mène<br />
une brillante carrière militaire<br />
et est fait maréchal <strong>de</strong> France<br />
par Louis XIII. En 1641,<br />
il acquiert la baronnie <strong>de</strong><br />
<strong>Parthenay</strong>, puis <strong>de</strong> nombreuses<br />
terres en Gâtine qui sont<br />
érigées en duché-pairie par<br />
Louis XIV en 1663. Il se<br />
fait construire un château<br />
à Beaulieu-sous-<strong>Parthenay</strong><br />
où il donne <strong>de</strong> somptueuses<br />
réceptions. À sa mort, il est<br />
inhumé dans l’église Sainte-<br />
Les mutations économiques<br />
<strong>de</strong>s XIX e et XX e sièc<strong>le</strong>s<br />
À partir du XIX e sièc<strong>le</strong>,<br />
<strong>Parthenay</strong> et la Gâtine<br />
connaissent une véritab<strong>le</strong><br />
transformation. Les places du<br />
Drapeau et du 11 novembre<br />
sont aménagées à l’emplacement<br />
<strong>de</strong>s anciens fossés. <strong>Parthenay</strong><br />
accueil<strong>le</strong> <strong>le</strong> siège <strong>de</strong> la souspréfecture.<br />
Le Pont Neuf,<br />
inauguré en 1852, permet <strong>de</strong><br />
contourner <strong>le</strong> centre ancien et <strong>de</strong><br />
rejoindre <strong>le</strong> plateau <strong>de</strong> Saint-<br />
Laurent où se concentre l’activité<br />
commerçante. Un nouveau<br />
quartier se développe autour<br />
<strong>de</strong> la gare, <strong>de</strong>s avenues bordées<br />
<strong>de</strong> somptueuses <strong>de</strong>meures<br />
à l’emplacement <strong>de</strong> l’ancien<br />
cimetière. Le chemin <strong>de</strong> fer est<br />
complété par un réseau plus<br />
étroit, <strong>le</strong>s TDS (Tramways<br />
<strong>de</strong>s Deux-Sèvres). Le négoce<br />
<strong>de</strong> bestiaux et la production<br />
laitière connaissent un essor<br />
considérab<strong>le</strong>. Une production<br />
<strong>de</strong> faïences se développe à la<br />
même époque. De nouveaux<br />
quartiers voient <strong>le</strong> jour après la<br />
Secon<strong>de</strong> Guerre mondia<strong>le</strong> pour<br />
pallier au manque <strong>de</strong> logements<br />
et à l’exo<strong>de</strong> rural. Le territoire<br />
bénéficie éga<strong>le</strong>ment d’une activité<br />
<strong>de</strong> tourisme grâce à <strong>de</strong> nombreux<br />
loisirs comme la randonnée.<br />
La Communauté <strong>de</strong><br />
communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
En 1972 est officiel<strong>le</strong>ment<br />
créé <strong>le</strong> District <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
regroupant <strong>le</strong>s communes <strong>de</strong><br />
Châtillon-sur-Thouet, <strong>Parthenay</strong>,<br />
Pompaire et Le Tallud. Le<br />
territoire va évoluer <strong>le</strong> 31<br />
décembre 2001 pour <strong>de</strong>venir<br />
une Communauté <strong>de</strong> communes.<br />
El<strong>le</strong> se compose aujourd’hui <strong>de</strong>s<br />
quatre communes du District<br />
et <strong>de</strong> trois autres, La Chapel<strong>le</strong>-<br />
Bertrand, Adilly et Fénery. La<br />
Communauté <strong>de</strong> communes<br />
compte 18 976 habitants pour<br />
une surface tota<strong>le</strong> <strong>de</strong> 101,6 km².<br />
Croix.<br />
bourgeoises sont percées et un<br />
jardin public ouvre en 1908<br />
5
L’église Saint-Pierre<br />
<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>-<strong>le</strong>-Vieux<br />
L’église Sainte-Croix<br />
Décor roman, contemporain <strong>de</strong> la construction<br />
<strong>de</strong> l’église <strong>de</strong> la Maison-Dieu et redécouvert<br />
lors <strong>de</strong>s travaux <strong>de</strong> restauration<br />
Les églises<br />
et <strong>le</strong>ur décor<br />
La plus ancienne église du<br />
Les édifices parthenaisiens,<br />
La plupart <strong>de</strong>s églises du<br />
territoire est l’église Saint-<br />
aux dimensions imposantes,<br />
territoire ont connu <strong>de</strong>s<br />
Pierre <strong>de</strong> Châtillon-sur-Thouet,<br />
sont caractéristiques <strong>de</strong> la<br />
modifications à cette époque :<br />
D’un lieu à l’autre<br />
édifiée au X e sièc<strong>le</strong>, l’un <strong>de</strong>s<br />
rares exemp<strong>le</strong>s d’architecture<br />
pré-romane <strong>de</strong> la région. La<br />
majorité <strong>de</strong>s édifices religieux<br />
ont été bâtis aux XI e et XII e<br />
sièc<strong>le</strong>s. À <strong>Parthenay</strong>, l’époque<br />
romane marque la construction<br />
<strong>de</strong> neuf églises, dont plusieurs<br />
sanctuaires faisant partie <strong>de</strong><br />
prieurés et autour <strong>de</strong>squels<br />
<strong>de</strong>s bourgs se sont développés,<br />
comme l’église Saint-Pierre<br />
<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>-<strong>le</strong>-Vieux, chefd’œuvre<br />
<strong>de</strong> l’art roman<br />
en Poitou, dont <strong>le</strong> clocher<br />
octogonal a inspiré ceux du<br />
Tallud et <strong>de</strong> Secondigny.<br />
tradition poitevine tant par <strong>le</strong>ur<br />
architecture que par <strong>le</strong>ur riche<br />
décor sculpté. Dans <strong>le</strong>s communes<br />
a<strong>le</strong>ntour, <strong>le</strong>s églises romanes<br />
construites au cœur <strong>de</strong>s bourgs<br />
sont <strong>de</strong> tail<strong>le</strong> plus mo<strong>de</strong>ste, se<br />
composant généra<strong>le</strong>ment d’une<br />
nef à vaisseau unique et d’un<br />
chœur à chevet plat. L’église du<br />
Tallud, avec son porche « bal<strong>le</strong>t »<br />
et son plan allongé, s’inscrit dans<br />
<strong>le</strong> sty<strong>le</strong> <strong>de</strong>s édifices romans <strong>de</strong><br />
Gâtine. L’église <strong>de</strong>s Cor<strong>de</strong>liers,<br />
construite au XIII e sièc<strong>le</strong> à<br />
<strong>Parthenay</strong> au sein d’un couvent<br />
franciscain, est <strong>le</strong> seul édifice bâti<br />
à la pério<strong>de</strong> gothique.<br />
percement <strong>de</strong> baies gothiques<br />
ou construction <strong>de</strong> voûtes sur<br />
croisées d’ogives. Nombre<br />
d’édifices ont été restaurés ou<br />
reconstruits au XIX e sièc<strong>le</strong>, dans<br />
<strong>le</strong> sty<strong>le</strong> néogothique. De cette<br />
pério<strong>de</strong> datent <strong>de</strong> beaux vitraux,<br />
ainsi que <strong>de</strong>s peintures mura<strong>le</strong>s,<br />
comme à Pompaire, où el<strong>le</strong>s<br />
encadrent un tabernac<strong>le</strong> à ai<strong>le</strong>s<br />
en bois peint du XVII e sièc<strong>le</strong>.<br />
Des décors peints médiévaux ont<br />
été redécouverts et restaurés à la<br />
Maison-Dieu et dans l’église <strong>de</strong>s<br />
Cor<strong>de</strong>liers.
L’église du Tallud et son porche « bal<strong>le</strong>t »<br />
Maisons à pans <strong>de</strong> bois<br />
dans la rue <strong>de</strong> la Vau Saint-Jacques<br />
Les fortifications<br />
Au début du XIII e sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s<br />
Les maisons<br />
à pans <strong>de</strong> bois<br />
Châteaux,<br />
manoirs et logis<br />
Le patrimoine vernaculaire<br />
Le petit patrimoine ou<br />
seigneurs <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> font<br />
<strong>Parthenay</strong> conserve plus d’une<br />
Le territoire est jalonné <strong>de</strong><br />
patrimoine vernaculaire<br />
reconstruire <strong>le</strong>ur château en<br />
centaine <strong>de</strong> maisons à pans <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>meures anciennes, dont<br />
témoigne d’anciens usages<br />
pierre sur un éperon rocheux<br />
bois datant <strong>de</strong> la fin du Moyen<br />
beaucoup datent du XV e ou<br />
quotidiens dans <strong>le</strong>s campagnes.<br />
dominant une bouc<strong>le</strong> du<br />
Âge. Les plus riches logis sont<br />
du XVI e sièc<strong>le</strong> : châteaux<br />
Des nombreux moulins à eau<br />
Thouet. Deux autres lignes <strong>de</strong><br />
en pierre. Autrefois lieu <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand,<br />
bâtis au fil <strong>de</strong>s sièc<strong>le</strong>s (moulins<br />
fortifications sont construites<br />
vie et <strong>de</strong> travail <strong>de</strong>s artisans-<br />
<strong>de</strong> la Péchel<strong>le</strong>rie, logis <strong>de</strong><br />
à farine, à foulon ou à tan),<br />
dans <strong>le</strong> même temps : l’enceinte<br />
commerçants, <strong>le</strong>s maisons à pans<br />
Chaumusson. Plus rares<br />
plusieurs sont conservés, tels que<br />
<strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong>, isolant <strong>le</strong><br />
<strong>de</strong> bois sont construites sur trois<br />
sont <strong>le</strong>s <strong>de</strong>meures bâties ou<br />
celui <strong>de</strong> Rouget, à Châtillon-<br />
quartier politique et religieux,<br />
niveaux. Au rez-<strong>de</strong>-chaussée était<br />
reconstruites au XVII e sièc<strong>le</strong><br />
sur-Thouet. Plus rares sont <strong>le</strong>s<br />
et l’enceinte urbaine protégeant<br />
la boutique, dont on reconnaît<br />
(château <strong>de</strong> la Roulière). Au<br />
moulins à vent, comme celui<br />
la vil<strong>le</strong>. Ces fortifications,<br />
encore <strong>le</strong>s larges ouvertures. Au<br />
XIX e sièc<strong>le</strong>, plusieurs châteaux<br />
<strong>de</strong>s Quatre Vents à Adilly.<br />
é<strong>le</strong>vées avec l’ai<strong>de</strong> financière<br />
<strong>de</strong>s comtes du Poitou et <strong>de</strong>s rois<br />
d’Ang<strong>le</strong>terre, se composent <strong>de</strong><br />
tours à archères et <strong>de</strong> portes<br />
fortifiées dont <strong>de</strong>ux subsistent :<br />
la porte Saint-Jacques et cel<strong>le</strong> <strong>de</strong><br />
la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong>.<br />
premier étage se trouvait la pièce<br />
<strong>de</strong> vie, et au <strong>de</strong>rnier étage <strong>le</strong><br />
grenier. Ces maisons comportent<br />
éga<strong>le</strong>ment une cave creusée dans<br />
<strong>le</strong> rocher. Certaines faça<strong>de</strong>s<br />
présentent <strong>de</strong>s encorbel<strong>le</strong>ments<br />
et <strong>de</strong>s décors sculptés dans <strong>le</strong><br />
bois, du gothique tardif ou <strong>de</strong> la<br />
Renaissance.<br />
sont reconstruits (la Clairière,<br />
la Brouardière) et <strong>de</strong> nouvel<strong>le</strong>s<br />
<strong>de</strong>meures sont é<strong>le</strong>vées, parfois<br />
à l’emplacement <strong>de</strong> logis<br />
médiévaux : châteaux <strong>de</strong> la<br />
Bressandière et <strong>de</strong> Pompairain.<br />
Principa<strong>le</strong>ment lié à l’eau, <strong>le</strong><br />
patrimoine vernaculaire du<br />
territoire se compose <strong>de</strong> puitsfontaines,<br />
<strong>de</strong> lavoirs ou <strong>de</strong> gués,<br />
notamment celui du Rézard,<br />
à Pompaire. Au Tallud, un<br />
ensemb<strong>le</strong> <strong>de</strong> croix <strong>de</strong> chemins<br />
évoque <strong>de</strong>s pratiques anciennes.<br />
7
L’arrivée du chemin <strong>de</strong> fer à <strong>Parthenay</strong>, en<br />
1882, entraine <strong>le</strong> développement <strong>de</strong> nouveaux<br />
quartiers<br />
Le faubourg Saint-Paul<br />
L’ancienne hal<strong>le</strong> aux grains<br />
De vil<strong>le</strong> en hameaux<br />
La vil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
La vil<strong>le</strong> centre <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
s’est développée au Moyen Âge,<br />
sur un promontoire rocheux <strong>de</strong><br />
granite surplombant <strong>le</strong> Thouet.<br />
La topographie du site permet<br />
<strong>de</strong> distinguer la vil<strong>le</strong> haute <strong>de</strong> la<br />
vil<strong>le</strong> basse. Les faubourgs Saint-<br />
Jacques et Saint-Paul se situent<br />
<strong>le</strong> long du Thouet et <strong>le</strong>urs ponts<br />
romans sont <strong>le</strong>s <strong>de</strong>ux seuls<br />
points <strong>de</strong> franchissement <strong>de</strong> la<br />
rivière. La vil<strong>le</strong> s’organise autour<br />
<strong>de</strong> plusieurs églises : Saint-<br />
Laurent, Sainte-Croix, Saint-<br />
Jean. Le quartier <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong><br />
accueillait <strong>le</strong> siège du pouvoir<br />
religieux autour <strong>de</strong> l’église<br />
Notre-Dame-<strong>de</strong>-la-Couldre et <strong>de</strong><br />
l’église Sainte-Croix.<br />
De nos jours, ce quartier reste<br />
<strong>le</strong> centre <strong>de</strong> la vie administrative<br />
et politique. La vil<strong>le</strong>, fortement<br />
urbanisée au sein <strong>de</strong> ses<br />
murail<strong>le</strong>s, s’étend à la fin du<br />
XIX e sièc<strong>le</strong> au nord-est avec la<br />
création du quartier <strong>de</strong> la gare,<br />
puis en 1930 est aménagé <strong>le</strong><br />
quartier <strong>de</strong>s Batteries. Dans <strong>le</strong>s<br />
années 1950-1960, en raison <strong>de</strong><br />
l’exo<strong>de</strong> rural et du baby-boom,<br />
<strong>de</strong> nouveaux quartiers naissent<br />
en périphérie : Montgazon,<br />
La Mara, Les Grippeaux, Les<br />
Champs, Barbès.<br />
L’architecture publique<br />
C’est dans <strong>le</strong> courant du XIX e<br />
sièc<strong>le</strong> que <strong>le</strong>s pouvoirs publics<br />
s’affirment dans l’architecture :<br />
hôtel <strong>de</strong> vil<strong>le</strong>, palais <strong>de</strong> justice,<br />
sous-préfecture. Ces bâtiments<br />
<strong>de</strong> sty<strong>le</strong> néo-classique sont<br />
typiques <strong>de</strong>s constructions du<br />
XIX e sièc<strong>le</strong>. Le marché couvert,<br />
<strong>de</strong> sty<strong>le</strong> Baltard, est réalisé<br />
en 1882 et fait appel à <strong>de</strong>s<br />
matériaux nouveaux comme<br />
<strong>le</strong> métal, la brique et <strong>le</strong> verre.<br />
En 1948, l’hôtel <strong>de</strong> vil<strong>le</strong> est<br />
transféré place <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong><br />
dans une partie <strong>de</strong> l’ancien<br />
couvent <strong>de</strong> l’Union Chrétienne.<br />
En 1970, <strong>le</strong> théâtre est<br />
remplacé par l’actuel Palais <strong>de</strong>s<br />
Congrès, un <strong>de</strong>s rares exemp<strong>le</strong>s<br />
d’architecture mo<strong>de</strong>rne dans <strong>le</strong><br />
cœur <strong>de</strong> vil<strong>le</strong>.
Le Tallud<br />
Ferme isolée en Gâtine<br />
La Gran<strong>de</strong> Métairie à La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand<br />
Les bourgs<br />
Les bourgs <strong>de</strong> Châtillon-sur-<br />
Thouet, <strong>de</strong> Pompaire et du<br />
Tallud ont su tirer profit <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur<br />
proximité avec <strong>Parthenay</strong> et<br />
ont connu un développement<br />
important <strong>de</strong>puis une vingtaine<br />
d’années. Ces bourgs se sont<br />
Les villages<br />
Les communes <strong>de</strong> Fénery, Adilly<br />
et <strong>de</strong> La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand sont<br />
<strong>de</strong>s villages ruraux marqués par<br />
une activité agrico<strong>le</strong> encore très<br />
présente. L’habitat est regroupé<br />
autour <strong>de</strong> l’église paroissia<strong>le</strong><br />
même s’il tend <strong>de</strong>puis quelques<br />
Fermes et maisons<br />
Le territoire est marqué par un<br />
habitat dispersé constitué <strong>de</strong><br />
fermes isolées ou <strong>de</strong> hameaux.<br />
La ferme isolée est liée à une<br />
importante exploitation agrico<strong>le</strong><br />
et est souvent éloignée <strong>de</strong> la<br />
route principa<strong>le</strong>. Les bâtiments<br />
Une cheminée adossée au<br />
pignon permet <strong>de</strong> chauffer<br />
<strong>le</strong> lieu. Certaines habitations<br />
bourgeoises s’éloignent <strong>de</strong><br />
ces caractéristiques rura<strong>le</strong>s en<br />
empruntant <strong>de</strong>s formes et <strong>de</strong>s<br />
matériaux d’autres régions.<br />
développés principa<strong>le</strong>ment<br />
années à s’étendre avec la<br />
agrico<strong>le</strong>s et l’habitation<br />
au Moyen Âge autour <strong>de</strong>s<br />
création <strong>de</strong> zones pavillonnaires.<br />
s’organisent autour d’une cour<br />
églises. Le petit patrimoine y<br />
L’habitat traditionnel date<br />
ouverte et disposent d’une mare<br />
est omniprésent : calvaires,<br />
principa<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> la fin du XIX e<br />
pour abreuver <strong>le</strong>s animaux.<br />
croix <strong>de</strong> chemins, dispositifs <strong>de</strong><br />
sièc<strong>le</strong> et se caractérise par ses<br />
Il s’agit souvent d’anciennes<br />
franchissement comme <strong>le</strong> gué du<br />
génoises et ses « boulites » pour<br />
métairies qui remontent à<br />
Rézard, gares <strong>de</strong> tramway.<br />
aérer <strong>le</strong>s greniers.<br />
l’époque médiéva<strong>le</strong>.<br />
L’architecture rura<strong>le</strong> se<br />
caractérise par la longère<br />
poitevine construite en granite.<br />
El<strong>le</strong> comporte une partie<br />
habitation prolongée d’une<br />
étab<strong>le</strong> et d’une grange.<br />
9
La Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong> construite<br />
sur un éperon rocheux<br />
La maison <strong>de</strong>s Antiquaires dans la rue<br />
<strong>de</strong> la Vau Saint-Jacques<br />
La cloche <strong>de</strong> la porte <strong>de</strong> l’horloge<br />
Formes et matériaux<br />
Matériaux et techniques<br />
<strong>de</strong> construction<br />
Les bâtisseurs utilisent<br />
principa<strong>le</strong>ment <strong>de</strong>s matériaux<br />
locaux, comme <strong>le</strong> granite, <strong>le</strong><br />
bois et la terre – généra<strong>le</strong>ment<br />
cuite, transformée en briques<br />
ou en tui<strong>le</strong>s. Employés dans<br />
l’habitat ancien (maisons à<br />
pans <strong>de</strong> bois, par exemp<strong>le</strong>), ces<br />
matériaux caractérisent aussi <strong>le</strong>s<br />
gran<strong>de</strong>s réalisations tel<strong>le</strong>s que<br />
<strong>le</strong>s fortifications, <strong>le</strong>s châteaux<br />
et <strong>le</strong>s églises. Certains décors<br />
sculptés ont toutefois été réalisés<br />
en pierre calcaire, plus tendre<br />
mais nécessairement importée,<br />
comme c’est <strong>le</strong> cas sur la faça<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> Notre-Dame-<strong>de</strong>-la-Couldre.<br />
À partir du XIX e sièc<strong>le</strong>,<br />
l’industrialisation et<br />
l’implantation du chemin <strong>de</strong> fer<br />
font évoluer <strong>le</strong> bâti traditionnel,<br />
qui intègre <strong>de</strong> nouveaux<br />
matériaux. Le calcaire est alors<br />
fréquemment employé dans la<br />
construction <strong>de</strong>s faça<strong>de</strong>s, qu’il<br />
s’agisse d’édifices publics (ancien<br />
hôtel <strong>de</strong> vil<strong>le</strong> et ancien tribunal<br />
d’instance <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>) ou <strong>de</strong><br />
l’habitat (maisons bourgeoises).<br />
Les toitures<br />
En Gâtine, <strong>le</strong>s toitures sont<br />
traditionnel<strong>le</strong>ment couvertes <strong>de</strong><br />
tui<strong>le</strong>s, fabriquées avec l’argi<strong>le</strong><br />
loca<strong>le</strong>. La tui<strong>le</strong> canal, dite tige<br />
<strong>de</strong> botte, est prédominante,<br />
mais la tui<strong>le</strong> plate se rencontre<br />
éga<strong>le</strong>ment sur <strong>le</strong> territoire, sur<br />
<strong>le</strong>s toits à forte pente comme<br />
ceux couvrant <strong>le</strong>s châteaux. Au<br />
XIX e sièc<strong>le</strong>, l’ardoise est utilisée<br />
pour couvrir <strong>le</strong>s nouvel<strong>le</strong>s<br />
bâtisses construites en calcaire,<br />
<strong>de</strong>meures <strong>de</strong> propriétaires aisés.
Gué sur <strong>le</strong> Thouet Barrière gâtinaise Lavoir-fontaine à La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand<br />
L’habitat urbain<br />
En vil<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s maisons sont<br />
construites sur <strong>de</strong>s parcel<strong>le</strong>s<br />
relativement étroites, ce qui<br />
induit une architecture <strong>le</strong> plus<br />
souvent étagée. À <strong>Parthenay</strong>,<br />
la technique <strong>de</strong> construction à<br />
pans <strong>de</strong> bois est utilisée jusqu’au<br />
XVIII e sièc<strong>le</strong>. À la fin du XIX e<br />
sièc<strong>le</strong>, la vil<strong>le</strong> s’étend et se<br />
couvre <strong>de</strong> nouvel<strong>le</strong>s <strong>de</strong>meures<br />
en calcaire couvertes d’ardoise.<br />
À cette époque charnière, sont<br />
On y retrouve plusieurs faça<strong>de</strong>s<br />
caractéristiques du sty<strong>le</strong> Art<br />
déco, animées <strong>de</strong> formes<br />
géométriques. À partir <strong>de</strong>s<br />
années 1950, la municipalité crée<br />
<strong>de</strong> nouveaux lotissements au sud<br />
<strong>de</strong> la vil<strong>le</strong> (quartier Montgazon)<br />
et développe l’habitat col<strong>le</strong>ctif<br />
(quartier Saint-Paul, La Mara).<br />
Le pavillon est la principa<strong>le</strong><br />
forme d’habitat dans ces<br />
quartiers périphériques.<br />
L’habitat <strong>de</strong>s bourgs<br />
Dans <strong>le</strong>s bourgs, <strong>le</strong>s maisons<br />
<strong>le</strong>s plus anciennes sont<br />
regroupées autour <strong>de</strong> l’église.<br />
De rares vestiges d’habitat<br />
médiéval sont parfois conservés,<br />
comme à Fénery ou à Adilly.<br />
Au XIX e sièc<strong>le</strong>, l’habitat<br />
traditionnel se caractérise par<br />
la maison <strong>de</strong> bourg <strong>de</strong> plan<br />
rectangulaire, i<strong>de</strong>ntifiab<strong>le</strong> par<br />
quelques éléments comme la<br />
corniche génoise soulignant<br />
Les fermes traditionnel<strong>le</strong>s<br />
Généra<strong>le</strong>ment isolées, <strong>le</strong>s fermes<br />
traditionnel<strong>le</strong>s se composent<br />
<strong>de</strong> plusieurs bâtiments soit<br />
alignés, soit disposés autour<br />
d’une cour ouverte : corps <strong>de</strong><br />
logis et annexes à vocation<br />
agrico<strong>le</strong> (granges, étab<strong>le</strong>s, etc.).<br />
Une mare, située à l’entrée <strong>de</strong><br />
la cour ou à proximité, permet<br />
d’abreuver <strong>le</strong>s bêtes. Sur la<br />
faça<strong>de</strong>, une croix peinte à la<br />
chaux est parfois placée au-<strong>de</strong>ssus<br />
éga<strong>le</strong>ment construites plusieurs<br />
la toiture. Aujourd’hui,<br />
<strong>de</strong> la porte <strong>de</strong> d’entrée, en vue<br />
maisons inspirées <strong>de</strong>s villas<br />
plusieurs communes voient<br />
<strong>de</strong> protéger la maisonnée et <strong>le</strong><br />
balnéaires, et d’autres influencées<br />
<strong>le</strong> développement <strong>de</strong> zones<br />
cheptel.<br />
par l’Art nouveau.<br />
pavillonnaires nouvel<strong>le</strong>s.<br />
Le début du XX e sièc<strong>le</strong> voit la<br />
naissance <strong>de</strong> nouveaux quartiers<br />
pavillonnaires. Le quartier <strong>de</strong>s<br />
Batteries est aménagé dans <strong>le</strong>s<br />
années 1930.<br />
11
Travaux dans <strong>le</strong>s champs au début<br />
du XX e sièc<strong>le</strong><br />
Parthenaises broutant dans un pré<br />
La Foire primée<br />
Traditions<br />
et savoir-faire<br />
L’é<strong>le</strong>vage<br />
La Gâtine est un territoire<br />
orienté traditionnel<strong>le</strong>ment vers<br />
l’é<strong>le</strong>vage, ce qui a fortement<br />
marqué son <strong>pays</strong>age où <strong>le</strong><br />
bocage prédomine. Les é<strong>le</strong>veurs<br />
se sont spécialisés dans la race<br />
bovine parthenaise, même<br />
si moutons et chèvres sont<br />
éga<strong>le</strong>ment é<strong>le</strong>vés pour <strong>le</strong>ur<br />
vian<strong>de</strong> et pour la confection<br />
<strong>de</strong> fromages très appréciés. Au<br />
Moyen Âge, <strong>le</strong>s bovins étaient<br />
vendus sur la place du Vauvert.<br />
Les « escorcheurs » (bouchers)<br />
étaient installés dans <strong>le</strong> quartier<br />
Saint-Laurent, proche <strong>de</strong> la rue<br />
<strong>de</strong> la Saunerie où était stocké<br />
<strong>le</strong> sel pour la conservation <strong>de</strong>s<br />
aliments.<br />
La Parthenaise<br />
La Parthenaise est une race<br />
rustique, caractérisée par<br />
une robe froment claire, <strong>de</strong>s<br />
muqueuses et un contour <strong>de</strong>s<br />
yeux noirs. À la fin du XIX e<br />
sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong> marché aux bestiaux<br />
est transféré au sud <strong>de</strong> la vil<strong>le</strong><br />
sur la place du 11 novembre. Les<br />
maquignons et <strong>le</strong>s marchands<br />
<strong>de</strong> tout l’Ouest <strong>de</strong> la France s’y<br />
retrouvent chaque mercredi.<br />
En 1892, la Parthenaise est la<br />
troisième race française avec<br />
1,1 million <strong>de</strong> têtes réparties<br />
dans l’Ouest <strong>de</strong> la France, <strong>de</strong><br />
la Loire à la Giron<strong>de</strong>. El<strong>le</strong> est<br />
utilisée pour <strong>le</strong> travail, pour son<br />
lait et pour sa vian<strong>de</strong>. Le beurre<br />
AOC Charentes-Poitou gagne<br />
sa réputation grâce au lait <strong>de</strong><br />
la Parthenaise. Le Herd Book<br />
(registre généalogique)<br />
est créé en 1893, ce qui en fait<br />
l’une <strong>de</strong>s plus anciennes races<br />
française. Entre 1940 et 1970,<br />
la race parthenaise connaît un<br />
déclin car el<strong>le</strong> est supplantée par<br />
du matériel agrico<strong>le</strong> mo<strong>de</strong>rne.<br />
Les agriculteurs se tournent vers<br />
<strong>de</strong>s vaches à plus fort ren<strong>de</strong>ment<br />
pour la production <strong>de</strong> lait ou<br />
<strong>de</strong> vian<strong>de</strong>. À partir <strong>de</strong> 1970,<br />
la race connaît une relance<br />
historique en s’orientant vers<br />
la vian<strong>de</strong> haut <strong>de</strong> gamme. En<br />
2006, el<strong>le</strong> obtient <strong>le</strong> label rouge<br />
racial porté par l’Association<br />
<strong>de</strong> Promotion <strong>de</strong>s Vian<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la<br />
race bovine Parthenaise (APVP).<br />
Figure <strong>de</strong> proue <strong>de</strong> l’économie<br />
parthenaisienne, <strong>le</strong> marché<br />
aux bestiaux est transféré en<br />
1973 sur son site actuel. La<br />
Parthenaise offre une vian<strong>de</strong><br />
tendre et délicate qui ravit <strong>le</strong>s<br />
amateurs.
À la sortie <strong>de</strong> la gare <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> lors d’une<br />
foire au début du sièc<strong>le</strong><br />
Les hal<strong>le</strong>s <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> un jour <strong>de</strong> marché<br />
Festival De Bouche à Oreil<strong>le</strong><br />
Tisserands et tanneurs<br />
L’activité texti<strong>le</strong> a fortement<br />
marqué l’histoire <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
pendant tout <strong>le</strong> Moyen Âge<br />
et jusqu’au XVIII e sièc<strong>le</strong>. Les<br />
tisserands travaillaient au rez-<strong>de</strong>chaussée<br />
à la vue <strong>de</strong> tous et <strong>de</strong><br />
jour pour éviter <strong>le</strong>s frau<strong>de</strong>s. Les<br />
tissus étaient ensuite envoyés aux<br />
teinturiers qui étaient installés<br />
<strong>le</strong> long du Thouet. Ils utilisaient<br />
la guè<strong>de</strong> (<strong>le</strong> pastel), la garance<br />
(rouge) et la gau<strong>de</strong> (jaune).<br />
Des cuves où étaient teintes <strong>le</strong>s<br />
étoffes ont été mises au jour à<br />
l’emplacement <strong>de</strong> la Maison <strong>de</strong>s<br />
Cultures <strong>de</strong> Pays. C’est dans <strong>le</strong><br />
faubourg Saint-Paul que sont<br />
installés dès <strong>le</strong> Moyen Âge <strong>le</strong>s<br />
tanneries et <strong>le</strong>s moulins à tan<br />
(pour <strong>le</strong> broyage <strong>de</strong>s écorces <strong>de</strong><br />
chêne). Le <strong>de</strong>rnier établissement<br />
a fermé ses portes en 1955.<br />
Les foires & <strong>le</strong>s marchés<br />
<strong>Parthenay</strong> a toujours été réputée<br />
pour ses foires et son marché<br />
aux bestiaux. Les commerçants<br />
s’installaient sous <strong>le</strong>s hal<strong>le</strong>s<br />
médiéva<strong>le</strong>s situées dans <strong>le</strong> quartier<br />
<strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong>. El<strong>le</strong>s sont détruites<br />
au milieu du XIX e sièc<strong>le</strong> pour<br />
y instal<strong>le</strong>r <strong>le</strong> tribunal. Une hal<strong>le</strong><br />
aux grains est édifiée en 1860<br />
sur la place du Drapeau pour<br />
compenser la <strong>de</strong>struction <strong>de</strong>s hal<strong>le</strong>s<br />
médiéva<strong>le</strong>s, <strong>de</strong> même que <strong>le</strong> marché<br />
couvert, construit en 1882 dans<br />
<strong>le</strong> cœur <strong>de</strong> vil<strong>le</strong>, et qui continue<br />
d’accueillir commerçants et<br />
badauds. Le marché aux bestiaux<br />
se tenait au Moyen Âge place du<br />
Vauvert, puis il a déménagé au<br />
milieu du XVIII e sièc<strong>le</strong> place du<br />
11 novembre. Au XIX e sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong><br />
marché prend <strong>de</strong> l’importance<br />
pour <strong>de</strong>venir <strong>le</strong> premier marché<br />
<strong>de</strong> l’Ouest. C’est en 1973 qu’il<br />
emménage sur son site actuel.<br />
La pomme<br />
La Gâtine est une terre d’é<strong>le</strong>vage<br />
mais bril<strong>le</strong> éga<strong>le</strong>ment pour<br />
sa culture <strong>de</strong> la pomme. En<br />
automne, <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> tonnes<br />
<strong>de</strong> pommes sont récoltées et<br />
vendues en France et à l’étranger.<br />
Dans <strong>le</strong>s vallons <strong>de</strong> la Gâtine,<br />
<strong>le</strong>s agriculteurs cultivent <strong>de</strong>s<br />
espèces répandues comme la<br />
Reine <strong>de</strong>s Reinettes ou la Gol<strong>de</strong>n<br />
Delicious, et d’autres plus loca<strong>le</strong>s<br />
comme la Reinette Clochard née<br />
à Secondigny, et très appréciée<br />
pour sa chair ferme, juteuse et<br />
sucrée.<br />
Le chemin<br />
<strong>de</strong> Saint-Jacques<br />
<strong>Parthenay</strong> est une étape sur<br />
<strong>le</strong>s chemins <strong>de</strong> Compostel<strong>le</strong>.<br />
Arrivant du nord, <strong>le</strong>s pè<strong>le</strong>rins<br />
pouvaient autrefois faire une<br />
première halte à la Maison-Dieu<br />
(sur la commune <strong>de</strong> Châtillonsur-Thouet),<br />
où ils trouvaient<br />
soins et couvert, avant <strong>de</strong><br />
reprendre <strong>le</strong>ur chemin. Un peu<br />
plus loin, ils s’arrêtaient pour<br />
prier à l’église Saint-Jacques,<br />
fondée au XII e sièc<strong>le</strong> par <strong>le</strong><br />
seigneur Guillaume IV, à son<br />
retour <strong>de</strong> Compostel<strong>le</strong>. Puis ils<br />
traversaient la vil<strong>le</strong> du nord au<br />
sud pour poursuivre <strong>le</strong>ur route.<br />
L’appellation « Saint-Jacques »<br />
est omniprésente : pont et porte<br />
fortifiée, rue, quartier, faubourg,<br />
église.<br />
13
Le Secteur Sauvegardé présente un ensemb<strong>le</strong><br />
urbain cohérent hérité du Moyen Age<br />
La Maison <strong>de</strong>s Cultures <strong>de</strong> Pays<br />
La nouvel<strong>le</strong> charpente <strong>de</strong> la tour<br />
<strong>de</strong> Gar<strong>de</strong> couverte en tui<strong>le</strong>s creuses<br />
La valorisation<br />
du patrimoine<br />
Le Secteur Sauvegardé<br />
<strong>Parthenay</strong> et Châtillon-sur-<br />
Thouet possè<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>puis<br />
2002 un Secteur Sauvegardé,<br />
<strong>le</strong> seul <strong>de</strong>s Deux-Sèvres,<br />
soulignant l’intérêt historique<br />
<strong>de</strong>s monuments médiévaux<br />
et l’architecture <strong>de</strong> certains<br />
bâtiments plus récents, comme<br />
<strong>le</strong> Palais <strong>de</strong>s Congrès. Cet espace<br />
rég<strong>le</strong>mentaire urbain permet<br />
<strong>de</strong> mettre en va<strong>le</strong>ur <strong>le</strong> centre<br />
historique tout en permettant<br />
son évolution. Il fixe <strong>le</strong>s<br />
conditions <strong>de</strong> conservation, <strong>de</strong><br />
protection, <strong>de</strong> transformation,<br />
d’évolution <strong>de</strong>s immeub<strong>le</strong>s et <strong>de</strong>s<br />
espaces.<br />
La Maison <strong>de</strong>s Cultures<br />
<strong>de</strong> Pays<br />
Au pied <strong>de</strong> la porte Saint-<br />
Jacques, la Maison <strong>de</strong>s<br />
Cultures <strong>de</strong> Pays accueil<strong>le</strong><br />
l’association UPCP-Métive<br />
qui mène un travail <strong>de</strong><br />
recherche et <strong>de</strong> diffusion sur<br />
<strong>le</strong>s traditions ora<strong>le</strong>s, et qui<br />
programme <strong>de</strong>s spectac<strong>le</strong>s<br />
toute l’année. C’est un lieu<br />
<strong>de</strong> création et <strong>de</strong> valorisation<br />
<strong>de</strong>s cultures populaires en<br />
Poitou-Charentes et Vendée. Le<br />
bâtiment occupe un ensemb<strong>le</strong><br />
constitué <strong>de</strong> maisons à pans<br />
<strong>de</strong> bois et <strong>de</strong> structures plus<br />
mo<strong>de</strong>rnes organisées autour<br />
d’un amphithéâtre qui<br />
accueil<strong>le</strong> régulièrement <strong>de</strong>s<br />
manifestations.<br />
Au sein <strong>de</strong> la Maison <strong>de</strong>s<br />
Cultures <strong>de</strong> Pays se trouve<br />
éga<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> musée municipal<br />
<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>, lieu <strong>de</strong> découverte<br />
<strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> la vil<strong>le</strong> au<br />
travers d’objets d’art et d’objets<br />
archéologiques. Deux maquettes<br />
mises en son et lumière<br />
permettent <strong>de</strong> comprendre<br />
l’évolution <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> <strong>de</strong><br />
manière ludique et vivante.<br />
Les col<strong>le</strong>ctions permanentes<br />
présentent l’histoire loca<strong>le</strong><br />
<strong>de</strong>puis l’Antiquité jusqu’à<br />
nos jours. Des céramiques,<br />
<strong>de</strong>s statues en bois et une<br />
col<strong>le</strong>ction unique <strong>de</strong> faïenceries<br />
parthenaisiennes y sont<br />
exposées. Des expositions<br />
temporaires sont éga<strong>le</strong>ment<br />
proposées tout au long<br />
<strong>de</strong> l’année. Deman<strong>de</strong>z <strong>le</strong><br />
programme.
Le Palais <strong>de</strong>s Congrès conçu par Léon Le<br />
Sauter<br />
Le jardin d’inspiration médiéva<strong>le</strong><br />
Randonnée patrimoine<br />
Les archives<br />
Les archives municipa<strong>le</strong>s et<br />
communautaires sont situées<br />
à la Maison du patrimoine.<br />
C’est là que sont conservés <strong>le</strong>s<br />
documents qui permettent <strong>de</strong><br />
retracer l’histoire <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>,<br />
<strong>de</strong> ses habitants, <strong>de</strong> sa région.<br />
Les fonds d’archives contiennent<br />
<strong>le</strong>s archives communa<strong>le</strong>s et<br />
intercommuna<strong>le</strong>s anciennes<br />
et mo<strong>de</strong>rnes, mais aussi <strong>de</strong>s<br />
archives privées ainsi que <strong>de</strong>s<br />
documents iconographiques,<br />
audiovisuels et é<strong>le</strong>ctroniques.<br />
Les archives sont consultab<strong>le</strong>s<br />
gratuitement pour toute<br />
personne, française ou étrangère.<br />
Le Pays d’art et d’histoire<br />
La Communauté <strong>de</strong> communes<br />
<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> est labellisée<br />
Pays d’art et d’histoire <strong>de</strong>puis<br />
1993. En 2011, une nouvel<strong>le</strong><br />
convention a été signée entre<br />
<strong>le</strong> territoire et l’État pour tenir<br />
compte <strong>de</strong> son évolution et<br />
<strong>de</strong>s nouveaux enjeux du label.<br />
Valoriser un patrimoine médiéval<br />
remarquab<strong>le</strong>, sensibiliser aux<br />
<strong>pays</strong>ages uniques <strong>de</strong> la Gâtine<br />
poitevine et aux savoir-faire<br />
locaux comme l’é<strong>le</strong>vage <strong>de</strong> la<br />
Parthenaise, promouvoir la<br />
création architectura<strong>le</strong>, tels sont<br />
<strong>le</strong>s enjeux du label Pays d’art et<br />
d’histoire.<br />
L’animation du patrimoine<br />
L’animation du patrimoine est<br />
assurée par un animateur <strong>de</strong><br />
l’architecture et du patrimoine<br />
et d’une équipe <strong>de</strong> gui<strong>de</strong>sconférenciers.<br />
Ils mettent en<br />
place <strong>de</strong>s visites-découvertes,<br />
<strong>de</strong>s randonnées pé<strong>de</strong>stres, <strong>de</strong>s<br />
parcours VTT, <strong>de</strong>s conférences,<br />
<strong>de</strong>s expositions temporaires<br />
et <strong>de</strong>s spectac<strong>le</strong>s, pour faire<br />
découvrir aux publics <strong>le</strong>s<br />
thématiques principa<strong>le</strong>s du<br />
territoire : <strong>le</strong>s <strong>pays</strong>ages <strong>de</strong> la<br />
Gâtine, <strong>le</strong> Secteur Sauvegardé <strong>de</strong><br />
<strong>Parthenay</strong>, la vallée du Thouet et<br />
<strong>le</strong> cadre <strong>de</strong> vie.<br />
Le service <strong>de</strong>s actions<br />
culturel<strong>le</strong>s et éducatives<br />
Le service animation du<br />
patrimoine propose tout au<br />
long <strong>de</strong> l’année <strong>de</strong>s ateliers<br />
pédagogiques pour <strong>le</strong> public<br />
jeune, en temps scolaire comme<br />
en temps <strong>de</strong> loisirs. Ce temps<br />
d’animation est l’occasion <strong>de</strong><br />
découvrir <strong>le</strong> patrimoine sous une<br />
approche active et ludique. La<br />
visite sur site est complétée par<br />
un temps d’animation au CIAP<br />
où la créativité est privilégiée.<br />
Les objectifs principaux sont la<br />
connaissance et l’appropriation<br />
du patrimoine pour participer<br />
à la préservation du cadre <strong>de</strong><br />
vie. Les animations s’appuient<br />
sur trois thématiques : <strong>le</strong>s<br />
activités humaines <strong>le</strong> long du<br />
Thouet, la vil<strong>le</strong> médiéva<strong>le</strong> et<br />
l’environnement quotidien.<br />
15
The Gâtine poitevine <strong>Parthenay</strong>’s <strong>le</strong>isure center Footbridge of the heritage house<br />
Landscape<br />
At the heart of Poitou -<br />
The Gâtine<br />
<strong>Parthenay</strong> located in the<br />
heart of the Gâtine has been<br />
awar<strong>de</strong>d the label « Pays d’Art<br />
et Histoire ». It is an area of<br />
hills and forests irrigated by<br />
rivers and streams. Situated in<br />
the west of France, the Gâtine<br />
can be found in the center of<br />
the county of Deux-Sèvres. The<br />
district of <strong>Parthenay</strong> is ma<strong>de</strong><br />
up of seven towns which are<br />
grouped together and known as<br />
a Communauté <strong>de</strong> communes.<br />
These are : <strong>Parthenay</strong>, Châtillonsur-Thouet<br />
Pompaire, Le Tallud,<br />
La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand Adilly,<br />
Fénery.<br />
A Granit land<br />
Located in the extreme south<br />
east of the Armorican Massif,<br />
the Gâtine is an undulating area<br />
based on granite. The result is<br />
poor and inferti<strong>le</strong> land, (terre<br />
gâté), hence the origin of its<br />
name. In certain areas granite<br />
boul<strong>de</strong>rs can be seen coming out<br />
of the soil and these are cal<strong>le</strong>d<br />
« chirons ». These large granite<br />
boul<strong>de</strong>rs are visib<strong>le</strong> in meadows<br />
and are natural curiosities which<br />
have aroused the imagination of<br />
men and are the source of many<br />
stories and <strong>le</strong>gends. Granite is<br />
also present in the rock walls<br />
and on the si<strong>de</strong>s of val<strong>le</strong>ys.<br />
The Gâtine is a land of contrasts<br />
with a succession of narrow<br />
val<strong>le</strong>ys and fields which<br />
encouraged farmers to breed.
Fording on the Thouet Gar<strong>de</strong>n of old roses Hiking<br />
The bocage<br />
Legacy of the Midd<strong>le</strong> Ages,<br />
the irregular shaped fields and<br />
meadows that are boun<strong>de</strong>d by<br />
hedges, ma<strong>de</strong> up of bramb<strong>le</strong>s,<br />
gorse and trees such as chestnut,<br />
oaks and elms. The extensive<br />
network of hedges provi<strong>de</strong>s<br />
protection against the weather,<br />
whi<strong>le</strong> they allow for the<br />
production of fruit and firewood<br />
Woo<strong>de</strong>n barriers typical of the<br />
Gâtine open onto the fields<br />
enclosed by hedges. In the spring<br />
on the green meadows stand<br />
the white flowers of app<strong>le</strong> trees,<br />
planted in fields or linear in the<br />
network of hedges. The culture<br />
of app<strong>le</strong> has long been at the<br />
heart of local activities, like the<br />
breeding.<br />
Sources and ponds<br />
The territory has a <strong>de</strong>nse<br />
and comp<strong>le</strong>x river system.<br />
The abundance of springs,<br />
streams and ponds, due to the<br />
impervious nature of the soil<br />
and high rainfall, helps qualify<br />
the Gâtine as the water tower<br />
of Poitou. The rivers take their<br />
source on the heights of the<br />
Gâtine and flow in the bottom of<br />
The Thouet Val<strong>le</strong>y<br />
Thouet rises in Beugnon near<br />
<strong>Parthenay</strong>, and digs his bed<br />
in the granite of the Gâtine<br />
before mean<strong>de</strong>ring through the<br />
limestone plains of Thouarsais<br />
further north to its confluence<br />
with the Loire River at Saumur.<br />
Bridges and fords ponctuate<br />
the course of the river, offering<br />
a variety of routes for walkers.<br />
or wood for joinery. This<br />
the val<strong>le</strong>ys and feed many ponds<br />
The Thouet Val<strong>le</strong>y is the setting<br />
landscape shaped by man for<br />
such as : l’Orgère or <strong>de</strong> la<br />
for numerous sporting activities<br />
centuries is however, threatened<br />
Picotière.<br />
and is known for its rich fauna,<br />
by agricultural changes.<br />
flora and heritage.<br />
17
The historic center The barracks Allard Carnival in the early 20th century<br />
History<br />
The lords of <strong>Parthenay</strong><br />
Larchevêque<br />
At the beginning of the 11th<br />
century the family <strong>Parthenay</strong><br />
Larchevêque set up the feudal<br />
system in the Gâtine. Being<br />
Powerful lords of <strong>Parthenay</strong> they<br />
played an important part in the<br />
<strong>de</strong>velopment of the towns that<br />
are organized around churches<br />
and cast<strong>le</strong>s. Joscelin II became<br />
archbishop of Bor<strong>de</strong>aux in<br />
1059, hence the name <strong>Parthenay</strong><br />
Larchevêque. Simon I took part<br />
in the Batt<strong>le</strong> of Hastings on 14th<br />
October 1066 alongsi<strong>de</strong> William<br />
the Conqueror.<br />
In the 11th century, Ebbon of<br />
<strong>Parthenay</strong> foun<strong>de</strong>d the church<br />
Sainte-Croix to host a relic<br />
brought back from the first<br />
crusa<strong>de</strong>. The Counts of Poitou<br />
and Plantagenet - King John and<br />
Henry III - granted money in<br />
the 13th century to fortify the<br />
city and build the stone cast<strong>le</strong> at<br />
the end of the rocky promontory<br />
that is part of a loop of the river<br />
Thouet. The lords of <strong>Parthenay</strong><br />
foun<strong>de</strong>d many priories : Saint<br />
Paul, Saint-Jacques, Saint-<br />
Laurent. the <strong>de</strong>ath of John II<br />
in 1427, en<strong>de</strong>d the dynasty of<br />
<strong>Parthenay</strong> Larchevêque.<br />
Arthur <strong>de</strong> Richemont<br />
In 1427 the Dauphin Char<strong>le</strong>s III<br />
gave Arthur <strong>de</strong> Richemont,<br />
Constab<strong>le</strong> of France and future<br />
Duke of Brittany, the barony<br />
of <strong>Parthenay</strong>. Being a man<br />
of war, he fought alongsi<strong>de</strong><br />
Jeanne d’Arc. Arthur <strong>de</strong><br />
Richemont changed the town<br />
of <strong>Parthenay</strong>, transforming<br />
the cast<strong>le</strong> by digging ditches<br />
and constructing a bou<strong>le</strong>vard<br />
for artil<strong>le</strong>ry and a bastil<strong>le</strong>, he<br />
adapted the architecture for the<br />
use of artil<strong>le</strong>ry. It consolidates<br />
the steep<strong>le</strong> of the church Sainte-<br />
Croix, and rebuilt the church<br />
Saint-Laurent in the Gothic<br />
sty<strong>le</strong>. In 1454 he financed the<br />
installation of a bell on the<br />
Cita<strong>de</strong>l’s gate.
Stairs in the cast<strong>le</strong> of <strong>Parthenay</strong><br />
Old theater<br />
The Duke of Meil<strong>le</strong>raye<br />
In the 17th century came a<br />
powerful lord in <strong>Parthenay</strong>,<br />
Char<strong>le</strong>s <strong>de</strong> la Porte, Duke of<br />
Meil<strong>le</strong>raye. Cousin of Cardinal<br />
Richelieu, he <strong>le</strong>ad a distinguished<br />
military career and was<br />
appointed Marshal of France by<br />
Louis XIII. In 1641 he acquired<br />
the barony of <strong>Parthenay</strong> and<br />
many lands in the Gâtine which<br />
were erected into a Duché-pairie<br />
by Louis XIV in 1663. He built a<br />
cast<strong>le</strong> in Beaulieu-sous-<strong>Parthenay</strong><br />
where he gave lavish parties.<br />
After his <strong>de</strong>ath, he was buried in<br />
the church of Sainte-Croix.<br />
The economic changes of<br />
the 19th and 20th centuries<br />
From the 19th century,<br />
<strong>Parthenay</strong> and the Gâtine<br />
experienced a transformation.<br />
The squares of the Drapeau<br />
and of the 11 November were<br />
built on the sites of the old<br />
ditches. <strong>Parthenay</strong> housed<br />
the headquarters of the subprefecture<br />
(state representative<br />
office). The New Bridge was<br />
inaugurated in 1852 and allowed<br />
traffic to bypass the old center<br />
and join the Saint-Laurent<br />
district where commercial<br />
activities were concentrated.<br />
opened in 1908 on the site of<br />
the old cemetery. The railway<br />
was comp<strong>le</strong>ted by a close<br />
network, TDS (Tramways <strong>de</strong>s<br />
Deux-Sèvres). The livestock<br />
market and dairy production<br />
consi<strong>de</strong>rably grew. Production of<br />
<strong>de</strong>velops also at the same time.<br />
New districts were created after<br />
World War II to help overcome<br />
the lack of housing and the rural<br />
exodus. The area also benefited<br />
from tourism activities with<br />
many <strong>le</strong>isure activities such as<br />
hiking.<br />
The Communauté <strong>de</strong><br />
communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
In 1972 is created the<br />
District of <strong>Parthenay</strong> with the<br />
municipalities of Châtillon-sur-<br />
Thouet, <strong>Parthenay</strong>, Pompaire<br />
and Le Tallud. The territory<br />
changes on 31st December 2001<br />
to become the Communauté<br />
<strong>de</strong> communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>.<br />
It consists today of the four<br />
municipalities of the District<br />
and three others, La Chapel<strong>le</strong>-<br />
Bertrand, Adilly and Fénery. The<br />
Communauté <strong>de</strong> communes has<br />
18 976 inhabitants for a total<br />
area of 101.6 km².<br />
A new area <strong>de</strong>veloped around<br />
the station, avenues lined with<br />
sumptuous bourgeois mansions<br />
were built and a public gar<strong>de</strong>n<br />
19
The old brick Ayrault in Châtillon-sur-Thouet<br />
Half-timbered houses near<br />
the Gate Saint-Jacques<br />
The livestock market<br />
on the Place of 11 November<br />
The churches<br />
The half-timbered houses<br />
The vernacular heritage<br />
The ol<strong>de</strong>st church in the area<br />
<strong>Parthenay</strong> preserves more than<br />
The vernacular or small heritage<br />
is Saint-Pierre in Chatillon-<br />
a hundred half-timbered houses<br />
ref<strong>le</strong>cts the daily uses in the<br />
sur-Thouet. Built in the 10th<br />
dating from the late fifteenth<br />
countrysi<strong>de</strong>. Many water mills<br />
century, it is one of the few<br />
century. The houses which were<br />
were built over centuries (flour,<br />
examp<strong>le</strong>s of pre-Romanesque<br />
owned by rich owners were<br />
fulling or tan mills). Several of<br />
architecture in the region.<br />
built of stone. Half-timbered<br />
them are preserved, such as the<br />
The majority of the religious<br />
houses consist of three <strong>le</strong>vels.<br />
one of Rouget in Châtillon-sur-<br />
buildings were built in the 11th<br />
On the ground floor, the shop,<br />
Thouet. Rarer are the windmills,<br />
and 12th centuries. In <strong>Parthenay</strong>,<br />
that’s why there is often a large<br />
like the one of the Four Winds<br />
the Romanesque period is<br />
opening. On the first floor a<br />
in Adilly. Mainly related to<br />
Traditions<br />
& Heritage<br />
marked by the construction<br />
of nine churches, including<br />
several sanctuaries which were<br />
part of priories and around<br />
which towns grew. Saint-Pierre<br />
<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>-<strong>le</strong>-Vieux, is a<br />
masterpiece of Romanesque<br />
art and its octagonal tower<br />
inspired those of Le Tallud and<br />
living room and on the floor<br />
an attic. These houses also<br />
have a cellar dug into the rock.<br />
Some faca<strong>de</strong>s have corbels and<br />
<strong>de</strong>corations carved in wood, a<br />
<strong>le</strong>gacy of the end of the Midd<strong>le</strong>s<br />
Ages or of the Renaissance<br />
period.<br />
water, vernacular heritage<br />
consists of wells, fountains,<br />
laundries or fords, including the<br />
one at Rézard in Pompaire. Le<br />
Tallud sets of waysi<strong>de</strong> crosses<br />
which remind of the ancient<br />
practice.<br />
Secondigny.
The covered market Sheep in a meadow App<strong>le</strong> orchard<br />
Livestock market<br />
The Gâtine is a territory<br />
On The Way of Saint Jacques<br />
<strong>Parthenay</strong> is on the way<br />
Protected area<br />
<strong>Parthenay</strong> and Châtillon-sur-<br />
Regions of art<br />
and history<br />
traditionally based on farming,<br />
to Compostela, in Spain.<br />
Thouet have since 2002 a<br />
The Communauté <strong>de</strong> Communes<br />
which has strongly influenced<br />
Pilgrims coming from Brittany,<br />
Secteur Sauvegardé, the only one<br />
<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> is label<strong>le</strong>d<br />
the landscape. Farmers bred<br />
Normandy and England, had<br />
in the Deux-Sèvres, emphasizing<br />
« Land of Art and History »<br />
catt<strong>le</strong> and specialized in the local<br />
the possibility to make a stop<br />
the importance of the medieval<br />
since 1993. In 2011, a new<br />
Parthenaise breed, although<br />
over at the Maison-Dieu in<br />
heritage and architecture of some<br />
agreement was signed between<br />
sheep and goats were raised for<br />
Châtillon-sur-Thouet, where<br />
of the more mo<strong>de</strong>rn buildings<br />
the territory and the state to<br />
their meat and for making the<br />
they were taken care of before<br />
such as the Palace of Congress.<br />
ref<strong>le</strong>ct the evolution and the new<br />
popular goat’s cheese. In the<br />
resuming their way south. They<br />
This city regulatory space can<br />
chal<strong>le</strong>nges of the label. To value<br />
Midd<strong>le</strong> Ages. Catt<strong>le</strong> were sold on<br />
could stop to pray at the church<br />
enhance the historic center whi<strong>le</strong><br />
a remarkab<strong>le</strong> medieval heritage,<br />
the Vauvert Square. The butchers<br />
Saint-Jacques, foun<strong>de</strong>d in the<br />
allowing its evolution. It sets the<br />
to raise awareness of the unique<br />
worked in the Saint-Laurent<br />
12th century by William IV<br />
conditions for the conservation,<br />
landscapes of Poitou Gâtine and<br />
district, near the street where the<br />
when he came back from<br />
the protection, the processing<br />
of the local know<strong>le</strong>dge such as,<br />
salt was stored to preserve food.<br />
Compostela. They would then<br />
and the <strong>de</strong>velopment of buildings<br />
the breeding of the Parthenaise.<br />
cross the city from north to<br />
and spaces.<br />
To promote contemporary<br />
south to continue their journey.<br />
architectural creation, these<br />
<strong>Parthenay</strong> preserves many traces<br />
are the chal<strong>le</strong>nges of the label<br />
of this period. The name « Saint-<br />
« Land of art and history » of<br />
Jacques » is used for the : bridge<br />
<strong>Parthenay</strong>.<br />
and fortified gate, street and<br />
district.<br />
21
Lieux à visiter<br />
Patrimoine à découvrir<br />
Visites & découvertes<br />
Centre d’Interprétation<br />
<strong>de</strong> l’Architecture<br />
et du Patrimoine (CIAP)<br />
Musée municipal <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
Maison du patrimoine<br />
<strong>de</strong> Pompaire<br />
Adilly<br />
L’église Saint-Pierre-aux-Liens<br />
La mairie<br />
Le Cébron<br />
La Chapel<strong>le</strong>-Bertrand<br />
Le château<br />
L’église Saint-Saturnin<br />
La gran<strong>de</strong> métairie<br />
Le lavoir-fontaine <strong>de</strong> l’Ageon<br />
Châtillon-sur-Thouet<br />
La Maison-Dieu<br />
L’église Saint-Pierre<br />
Le viaduc<br />
La vallée <strong>pays</strong>agère<br />
Fénery<br />
L’église Saint-Benoît<br />
L’ancienne gare<br />
<strong>Parthenay</strong><br />
Le cœur <strong>de</strong> vil<strong>le</strong><br />
Les fortifications<br />
L’église Saint-Pierre<br />
<strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>-<strong>le</strong>-Vieux<br />
Pompaire<br />
L’église Saint-Pierre<br />
La croix hosannière<br />
Le gué du Rézard<br />
Le Tallud<br />
L’église Saint-Saturnin<br />
L’ancienne gare <strong>de</strong> tramway<br />
Les croix <strong>de</strong> chemin<br />
Les gués<br />
La base <strong>de</strong> loisirs
Cébron<br />
Lageon<br />
Gourgé<br />
C<strong>le</strong>ssé<br />
Le Cébron<br />
Le Palais<br />
Thouet<br />
à vélo<br />
Pougne-<br />
Hérisson<br />
St-Germain<strong>de</strong>-Longue-Chaume<br />
St-Aubin<strong>le</strong>-Cloud<br />
Azay-sur-<br />
Thouet<br />
FÉNERY<br />
ADILLY<br />
VoieVerte<br />
LE TALLUD<br />
Viennay<br />
CHÂTILLON-<br />
SUR-<br />
THOUET<br />
Le Thouet<br />
PARTHENAY<br />
Thouet à vélo<br />
La Peyratte<br />
LA CHAPELLE-<br />
BERTRAND<br />
POMPAIRE<br />
Saurais<br />
GR 36<br />
v43<br />
GR 364<br />
Allonne<br />
St-Pardoux<br />
Beaulieusous<br />
<strong>Parthenay</strong><br />
La Boissièreen-Gâtine<br />
Soutiers<br />
Vouhé<br />
Reffannes<br />
La Vonne<br />
23<br />
V
<strong>Laissez</strong>-<strong>vous</strong> <strong>conter</strong> <strong>Parthenay</strong>,<br />
Pays d’art et d’histoire…<br />
…en compagnie d’un gui<strong>de</strong>-conférencier<br />
agréé par <strong>le</strong> ministère <strong>de</strong> la Culture et <strong>de</strong><br />
la Communication.<br />
Le gui<strong>de</strong> <strong>vous</strong> accueil<strong>le</strong>, il connaît toutes<br />
<strong>le</strong>s facettes du Pays <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong> et<br />
<strong>vous</strong> donne <strong>de</strong>s c<strong>le</strong>fs <strong>de</strong> <strong>le</strong>cture pour<br />
comprendre <strong>le</strong> patrimoine bâti, rural et<br />
<strong>pays</strong>ager. Le gui<strong>de</strong> est à votre écoute.<br />
N’hésitez pas à lui poser vos questions.<br />
Le Pays <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
appartient au réseau national<br />
<strong>de</strong>s 167 Vil<strong>le</strong>s et Pays d’art<br />
et d’histoire<br />
Le ministère <strong>de</strong> la Culture et <strong>de</strong><br />
la Communication, Direction <strong>de</strong><br />
l’Architecture et du Patrimoine, attribue<br />
ce label aux col<strong>le</strong>ctivités qui animent <strong>le</strong>ur<br />
patrimoine. Il garantit la compétence <strong>de</strong>s<br />
gui<strong>de</strong>s-conférenciers et <strong>de</strong>s animateurs<br />
<strong>de</strong> l’architecture et du patrimoine, et la<br />
qualité <strong>de</strong> <strong>le</strong>urs actions.<br />
Renseignements et réservations<br />
CIAP<br />
Maison du patrimoine - 28 rue du Château - 79200 PARTHENAY<br />
Tél. : 05 49 94 90 63<br />
www.cc-parthenay.fr<br />
Communauté <strong>de</strong> communes <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong><br />
Service Tourisme, Animation du patrimoine<br />
et Déplacements<br />
3 rue <strong>de</strong> la Cita<strong>de</strong>l<strong>le</strong> - 79205 PARTHENAY Ce<strong>de</strong>x<br />
Tél. : 05 49 71 08 86<br />
Office <strong>de</strong> Pô<strong>le</strong> Gâtine<br />
8 rue <strong>de</strong> la Vau Saint-Jacques<br />
79200 PARTHENAY<br />
Tél. : 05 49 64 24 24<br />
www.tourisme-gatine.com<br />
Le Service Tourisme,<br />
Animation du patrimoine<br />
et Déplacements<br />
Qui met en œuvre la convention se tient<br />
à votre disposition pour tout projet.<br />
À proximité<br />
Thouars, <strong>le</strong> Pays Mellois, <strong>le</strong> Pays<br />
<strong>de</strong> l’Angoumois, Rochefort, <strong>le</strong><br />
Pays Montmorillonnais, <strong>le</strong> Pays du<br />
Confo<strong>le</strong>ntais, Saintes, Royan, Poitiers, <strong>le</strong><br />
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<strong>de</strong> l’I<strong>le</strong> <strong>de</strong> Ré.<br />
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Conception graphique : LM Communiquer<br />
Réalisation : Anthony PARTHENAY -<br />
Crédit Photo : Vil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>Parthenay</strong>, Benoit Girard