La Sainte Bible de Machaira 2016

27 Ésaïe s'écrie aussi au sujet d'Israël: Quand le nombre des enfants
d'Israël serait comme le sable de la mer, seulement un petit reste
sera sauvé. És. 10. 22; Ap. 7. 4;
28 Car L’ADMIRABLE terminera son œuvre, il la réduira avec rectitude;
L’ADMIRABLE fera un raccourcissement de sa parole présagée
sur la terre.
29 Ésaïe avait dit de même auparavant: Si le Souverain des armées
ne nous eût laissé un germe, nous serions devenus comme Sodome,
et nous aurions été rendus semblables à Gomorrhe. Ge. 19. 24; És.
1. 9; És. 13. 19; Jé. 50. 40; Éz. 16. 46;
30 Que dirons-nous donc? C'est que les Gentils, qui ne cherchaient
point la justice, sont parvenus à la justice, à la droiture qui est par la
foi;
31 Mais Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est point parvenu à
cette règle d'intégrité. Ro. 10. 2; Ro. 11. 7;
32 Pourquoi? Parce qu'ils ne l'ont point cherchée par la foi, mais par
les œuvres de la loi: en effet, ils se sont heurtés contre la pierre
d'achoppement;
33 Selon qu'il est écrit: Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement
et une pierre de scandale; et: Celui qui croit en lui, n'aura point
de honte. Ps. 2. 12; Ps. 118. 22; Pr. 16. 20; És. 8. 14; És. 28. 16; Jé.
17. 7; Mt. 21. 42; 1 Pi. 2. 6;
Romains 10: 1-21
comment en entendront-ils parler, s'il n'y a pas quelqu'un qui le proclame?
15 Et comment le proclamera-t-on, si l'on n'est pas apôtre? selon ce
qui est écrit: Qu'ils sont précieux les pieds de ceux qui annoncent le
message de la grâce de la paix, de ceux qui amènent cette joie gracieuse
et salutaire! És. 52. 7; Na. 1. 15;
16 Mais tous n'ont pas été soumis au message de la grâce; car Ésaïe
dit: ADMIRABLE, qui a cru à notre proclamation? És. 53. 1; Jn. 12.
38;
17 La certitude vient donc de ce qu'on entend; et de ce qu'on rapporte
de la déclaration de L’ESPRIT DES VIVANTS.
18 Mais je demande, ne l'ont-ils point entendue? Au contraire, leur
voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités
de cette disposition. Ps. 19. 4;
19 Je demande encore: Israël n'en a-t-il point eu connaissance? Moïse
dit le premier: Je vous provoquerai à la jalousie par ce qui n'est
pas un peuple; je vous exciterai à la colère par une nation insensée.
De. 32. 21;
20 Et Ésaïe ose dire: J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient
point, j'ai été manifesté à ceux qui ne s'informaient point de moi. És.
65. 1;
21 Mais à l'égard d'Israël, il dit: À la journée longue j'ai étendu mes
mains vers un peuple désobéissant et contredisant. És. 65. 2;
1 Frères, le souhait de mon cœur, et ma prière à L’ESPRIT DES
Romains 11: 1-36
VIVANTS pour les Israélites, c'est qu'ils soient sauvés.
1 Je dis donc: L’ESPRIT DES VIVANTS a-t-il rejeté son peuple? Qu'il
2 Car je leur rends ce témoignage, qu'ils ont du zèle pour L’ESPRIT n'en soit jamais; car je suis moi-même Israélite, de la semence
DES VIVANTS; mais un zèle sans connaissance; Ac. 22. 3; Ro. 9. 31; d'Abraham, de la tribu de Benjamin. Jé. 31. 37; 2 Co. 11. 22; Ph. 3. 5;
Ga. 4. 17;
2 L’ESPRIT DES VIVANTS n'a point rejeté son peuple qu'il a engendré
d'avance. Ne savez-vous pas ce que l'Écriture rapporte d'Élie,
3 Car ne connaissant point la justice de L’ESPRIT DES VIVANTS, et
cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la comment il adressa à L’ESPRIT DES VIVANTS cette plainte contre
justice de L’ESPRIT DES VIVANTS.
Israël:
4 Car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tout croyant. Mt. 3 ADMIRABLE, ils ont tué tes prophètes, et ils ont démoli tes autels;
5. 17; Ac. 13. 38; 2 Co. 3. 13; Ga. 3. 24;
et je suis laissé seul, et ils cherchent à m'ôter la vie? 1 R. 19. 10;
5 En effet, Moïse décrit ainsi la justice qui vient de la loi: L'homme qui 4 Mais que lui dit la réponse de L’ESPRIT DES VIVANTS? Je me suis
fera ces choses, vivra par elles. Lé. 18. 5; Éz. 20. 11; Ga. 3. 12; réservé sept mille genre d'individus, qui n'ont point fléchi le genou
6 devant la représentation de Bahal. 1 R. 19. 18;
Mais la justice qui vient de la foi parle ainsi: Ne dis point en ton
cœur: Qui s'élèvera ver le Très-Haut? (C'est amener Christ à la dégradation
de sa divinité:) De. 30. 12;
la grâce. Ro. 9. 27;
5 Et même en ce temps présent, il existe un reste selon l'élection de
7 Ou, qui s'abaissera dans la profondeur de la séparation? C'est relever
Christ une autre fois d'entre les morts.
grâce ne serait plus une grâce; au contraire, si c'est par les œuvres,
6 Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres; autrement la
8 Mais que dit-elle donc? La déclaration est auprès de toi, dans ta
ce n'est plus par la grâce; autrement les œuvres ne seraient plus des
bouche et dans ton cœur. Voilà la déclaration de la foi que nous proclamons.
7 Quoi donc? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a point obtenu, mais les
œuvres. De. 9. 4;
9 Alors celui qui confesses de la bouche que JÉSUS EST
élus l'ont obtenu, et les autres ont été aveuglés, Ro. 9. 31;
L’ADMIRABLE, et qui croit dans son cœur que comme L’ESPRIT 8 Selon qu'il est écrit: L’ESPRIT DES VIVANTS leur a donné un esprit
DES VIVANTS il a ressuscité des morts, il seras sauvé.
d'étourdissement, des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne
10 point entendre, jusqu'à ce jour. És. 6. 9; És. 29. 10; Éz. 12. 2; Mt. 13.
Car du cœur, une personne croit pour déclarer la justice déjà obtenue,
et en le confessant de la bouche elle professe le salut déjà
14; Mc. 4. 12; Lu. 8. 10; Jn. 12. 40; 2 Co. 3. 14-16; Ac. 28. 26;
reçu.
9 Et David dit: Que leur table leur soit un piège et une attrape, une
11 Car l'Écriture dit: Quiconque croit en lui, n'aura point de honte. És.
pierre d'achoppement, et le salaire qui leur revient. Ps. 69. 22;
28. 16; Ro. 9. 33;
10 Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir, et que leur dos
12 Car il n'y a point de distinction entre le Judéen et le Grec, parce
soit courbé continuellement.
que tous ont un même ADMIRABLE, qui est riche pour tous ceux qui 11 Je demande donc: Ont-ils bronché, afin de tomber? Nullement!
l'invoquent. Ac. 15. 9; Ro. 3. 22;
mais le salut est venu aux Gentils par leur chute, afin de les exciter à
13 Car celui qui invoquera le nom de L’ADMIRABLE, sera sauvé. Joë.
la jalousie.
2. 32; Ac. 2. 21;
12 Or, si leur chute a été la richesse de cette disposition, et leur diminution
la richesse des Gentils, combien plus le sera leur maturité?
14 Comment donc invoqueront-ils celui auquel ils n'ont point cru? Et
comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler? Et 13 Car je vous le dis, à vous, Gentils: Étant l'apôtre des Gentils, je
glorifie mon ministère, Ac. 9. 15; Ac. 13. 2; Ac. 22. 21; Ga. 1. 16; Ga.
2. 8; Ép. 3. 8; 1 Ti. 2. 7; 2 Ti. 1. 11;
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