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Education<br />

Mazal Tov !<br />

Dès la naissance d’un enfant,<br />

La cacherout d’abord<br />

L’idée peut semb<strong>le</strong>r révolutionnaire<br />

mais el<strong>le</strong> est déjà contenue dans <strong>le</strong><br />

Choul’hane Arou’h (écrit au 16 e sièc<strong>le</strong> !) : « On<br />

ne donnera pas au nourrisson du lait non<br />

cachère ou du lait d’une femme non juive car<br />

ce lait bouche <strong>le</strong> cœur et engendre de mauvaises<br />

tendances. De même la femme juive<br />

qui allaite veil<strong>le</strong>ra attentivement à ne<br />

consommer que des aliments cachères car<br />

cela peut avoir des conséquences sur l’enfant<br />

même dans ses vieux jours ». De là on comprend<br />

combien <strong>le</strong>s parents juifs sont scrupu<strong>le</strong>ux<br />

dans l’alimentation qu’ils fournissent à<br />

<strong>le</strong>urs enfants.<br />

Le « Chir Lamaalot »<br />

Avant même la naissance de l’enfant, on aura<br />

préparé un « Chir Lamaalot » : il s’agit d’une<br />

feuil<strong>le</strong> joliment décorée sur laquel<strong>le</strong> sont<br />

retranscrits <strong>le</strong> Psaume 121 ainsi que diverses<br />

formu<strong>le</strong>s connues pour <strong>le</strong>ur pouvoir protecteur.<br />

Rassurée par la présence de cette feuil<strong>le</strong>,<br />

la jeune maman se sentira protégée, en sécurité.<br />

Mais ce Chir Lamaalot constituera aussi la<br />

première compagnie de l’enfant : accrochée à<br />

son berceau comme à sa poussette et sur la<br />

porte de sa chambre, cette feuil<strong>le</strong> sera aussi<br />

son premier sujet d’étude sainte ! Même s’il<br />

ne sait pas encore lire, l’enfant sera entouré<br />

de <strong>le</strong>ttres hébraïques qui l’imprégneront de<br />

<strong>le</strong>ur sainteté. Ainsi, il baigne dans une atmosphère<br />

de Kedoucha, avec <strong>le</strong>s <strong>le</strong>ttres de<br />

l’A<strong>le</strong>ph-Beth sur <strong>le</strong>squel<strong>le</strong>s est basée toute la<br />

Création (ainsi que <strong>le</strong> précise <strong>le</strong> saint Zohar).<br />

son éducation commence !<br />

Par Feiga LUBECKI<br />

Quand l’enfant commence à par<strong>le</strong>r<br />

La véritab<strong>le</strong> éducation commence « lorsque<br />

l’enfant commence à par<strong>le</strong>r », c’est-à-dire vers<br />

l’âge de deux ans. On doit alors lui apprendre<br />

à répéter par cœur <strong>le</strong> verset du Deutéronome<br />

: « Torah Tsiva Lanou Moché Moracha Kehilat<br />

Yaakov » (La Torah que Moché nous a enseignée<br />

est un héritage pour la communauté de<br />

Yaakov). C’est l’âge où l’enfant peut apprendre<br />

des dizaines de petites chansons, des<br />

gestes rituels, des bonnes habitudes. C’est<br />

alors qu’il faut en profiter pour exploiter toutes<br />

ses capacités et lui enseigner – par <strong>le</strong> chant, par <strong>le</strong> jeu – aussi bien des<br />

versets de la Torah que des connaissances de base comme la liste des<br />

mois hébraïques, <strong>le</strong>s dix Plaies d’Égypte, <strong>le</strong>s noms des enfants de Yaakov,<br />

<strong>le</strong>s 39 travaux interdits <strong>le</strong> Chabbat, <strong>le</strong>s <strong>le</strong>ttres du A<strong>le</strong>ph Beth et tant de<br />

versets comme en priorité <strong>le</strong>s 12 phrases sé<strong>le</strong>ctionnées par <strong>le</strong> Rabbi de<br />

Loubavitch. Puis, on lui apprend à maîtriser <strong>le</strong>s gestes des principa<strong>le</strong>s<br />

Mitsvot : comment se laver <strong>le</strong>s mains <strong>le</strong> matin et avant de manger, comment<br />

s’habil<strong>le</strong>r selon <strong>le</strong>s règ<strong>le</strong>s de la Torah, <strong>le</strong>s bénédictions avant et<br />

après manger etc. ●<br />

SinaïNews • 9

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