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ART ABORIGÈNEAUSTRALIELUNDI 1 ER JUIN 2009Vente à l’Atelier Richelieu - Paris


ART ABORIGÈNEAtelier Richelieu - 60, rue de Richelieu - 75002 ParisVente <strong>le</strong> lundi 1 er juin 2009 à 14h00Commissaire-Priseur : Nathalie MangeotGAÏA S.A.S. Maison de ventes aux enchères publiques43, rue de Trévise - 75009 ParisTél : 33 (0)1 44 83 85 00 - Fax : 33 (0)1 44 83 85 01E-mail : gaia@gaiaauction.com - www.gaiaauction.comExposition publique à l’Atelier Richelieu<strong>le</strong> samedi 30 mai de 14 h à 19 h<strong>le</strong> dimanche 31 mai de 10 h à 19 het <strong>le</strong> lundi 1 er juin de 10 h à 12 h60, rue de Richelieu - 75002 ParisMaison de ventes aux enchèresTous <strong>le</strong>s lots sont visib<strong>le</strong>s sur <strong>le</strong> sitewww.gaiaauction.comExpert :Marc Yvonnou06 50 99 30 31I GAÏA I 1er juin 2009 - 14h I 1


INDEXABRÉVIATIONS utilisées pour <strong>le</strong>s principaux muséesaustraliens, océaniens, européens et américains :ANONYME 1, 2, 3BRITTEN, JACK 40CANN, CHURCHILL 39JAWALYI, HENRY WAMBINI 37, 41, 42JOOLAMA, PADDY CARLTON 46JOONGOORRA, HECTOR JANDANY 38JOONGOORRA, BILLY THOMAS 67KAREDADA, LILY 43KEMARRE, ABIE LOY 15LYNCH, J. 4MARKS, DAMIEN ET YILPI 22MUNGNARI, BEERBEE 45NAKAMARRA, DAISY LEURA 50NAMPITJIN, EUBENA 28NAMPITJINPA, LORRAINE 58NANGALA, IRENE 62NAPALTJARRI, LINDA SYDDICK 66NAPALTJARRI, NGOIA POLLARD 31NAPANANGKA, WALANGKURA 12NAPANGARDI, JUDY WATSON 21, 26NAPANGARDI, LILY KELLY 19, 53NAPANGARDI, PANSY 56, 57NAPANGARDI, POLLY WATSON 23NAPANGARDI, BARBARA REID 24NAPURRULA, LORNA FENCER 16, 35, 51, 59NAPURRULA, MITJILI 27NAPURRULA, NINGURA 55, 65NAPURRULA, PEGGY POULSON 60NODEA, NANCY 44NUNGURRAYI, JEANNIE EGAN 61PETYARRE, GLORIA 68, 69PETYARRE, KATHLEEN 7, 20, 33, 52PETYARRE, RITA BEASLEY 64PWERLE, MINNIE 25ROBINSON, DOROTHY NAPANGARDI 14, 29, 32, 48SANDY, WILLIAM 10THOMAS, MADIGAN 47TJAMPITJINPA, KENNY WILLIAMS 63TJAMPITJINPA, RONNIE 17, 30, 49TJAPALTJARRI, CLIFFORD POSSUM 9TJAPALTJARRI, MICK NAMARARI 54TJUNGURRAYI, GEORGE 11TJUNGURRAYI, GEORGE WARD 8, 34, 68TJUPURRULA, JOHNNY WARANGKULA 13, 36YOUNG, J. 5YOUNG, MARIE 6- AA&CC : Araluen Art & Cultural Centre (Alice Springs)- AAM : Aboriginal Art Museum, (Utrecht, Pays Bas)- ACG : Auckland City art Gal<strong>le</strong>ry (Nouvel<strong>le</strong> Zélande)- AIATSIS : Australian Institute for Aboriginal and TorresStrait Islander Studies (Canberra)- AGNSW : Art Gal<strong>le</strong>ry of New South Wa<strong>le</strong>s (Sydney)- AGSA : Art Gal<strong>le</strong>ry of South Australia (Canberra)- AGWA : Art Gal<strong>le</strong>ry of Western Australia (Perth)- BM : British Museum (Londres)- CCG : Campbelltown City art Gal<strong>le</strong>ry, (Adelaïde)- CHMQH : Col<strong>le</strong>ction of HM Queen Elisabeth II (Londres)- DKC : Donald Kahn Col<strong>le</strong>ction (Lowe art Museum,Miami, USA)- EC : Ebes Col<strong>le</strong>ction (Sydney)- FK : Fondation Kelton (Santa Monica, USA)- FU: Flinders University (Adelaide)- GDF : Gordon Darling Foundation (Canberra)- GP : Gabriel<strong>le</strong> Pizzi col<strong>le</strong>ction (Melbourne)- GM : Grõninger Museum, (Groningen, Pays Bas)- HaC : The Holmes a Court Col<strong>le</strong>ction (Perth)- KLC : Kaplan Levi Col<strong>le</strong>ction (USA)- KRC : Kluge Ruhe Col<strong>le</strong>ction (University of Virginia -USA)- KSC : Kerry Stokes Col<strong>le</strong>ction (Perth)- LM : Linden Museum (Stuttgart, Al<strong>le</strong>magne)- MAGNT : Museum and Art Gal<strong>le</strong>ries of the NorthernTerritory (Darwin)- MC : Musée des Confluences (Lyon)- MPL : Museum Puri Lukisan (Bali, Indonésie)- MQB : Musée du Quai de Branly (Paris)- MV : Museum of Victoria, (Melbourne)- NGA : National Gal<strong>le</strong>ry of Australia (Canberra)- NGV : National Gal<strong>le</strong>ry of Victoria (Melbourne)- PAM : Pacific Asia Museum of L.A. (USA)- PHAC : Parliament House Art Col<strong>le</strong>ction (Canberra)- QAG : Queensland Art Gal<strong>le</strong>ry (Brisbane)- SAM : South Australian Museum (Canberra)- SCNT : Supreme Court of the Northern Territory(Darwin)- SEC : Samlung Essl Col<strong>le</strong>ction (Vienne, Autriche)- TV : Thomas Vroom Col<strong>le</strong>ction (Amsterdam,Hollande)- UNSW : University of New South Wa<strong>le</strong>s (Sydney)- WC : Winterhur Col<strong>le</strong>ction (Suisse)Des certificats d’authenticité seront remis aux acquéreurs.Crédit photo : Philippe Louzon - D.R.2 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I


11 - Propulseur12 x 95 cm200 / 300 €Ce propulseur pyrogravé présente des scènes où apparaissent desanimaux et des personnages.2 - PropulseurBois - 8 x 73 cm250 / 350 €Curieux objet. Il semb<strong>le</strong> que celui-ci sculpté pour en faire un propulseurou une planche de danse, ait été modifié pour la vente. Surune face, il présente une bel<strong>le</strong> série de motifs claniques alors quesur l’autre on trouve une série d’animaux sculptés comme sur <strong>le</strong>sboomerangs vendus dans <strong>le</strong>s années 1940 et 1950.3 - CoolamonAcrylique sur bois - 26 x 76 cm150 / 250 €Plateau traditionnel en bois utilisé aussi bien pour creuser <strong>le</strong> sol, vanner<strong>le</strong>s graines, transporter la nourriture ou l’eau.Celui-ci est peint dans <strong>le</strong> sty<strong>le</strong> des Aborigènes de Napperby(Anmatyerre).4 - Plat peintTerre cuite et acrylique - 25 x 38 cmPeinture de J. Lynch. Artiste Aranda de Santa Teresa.Désert central.90 / 120 €5 - Tab<strong>le</strong> basseAcrylique sur bois - 43 x 91 x 46 cmArtiste : J. Young. Artiste Aranda de Santa Teresa.Désert central.600 / 800 €Les artistes de la petite communauté de Santa Teresa ont développéun sty<strong>le</strong> très particulier. C’est que <strong>le</strong>s initiées, lorsqu’el<strong>le</strong>s se lancentdans la peinture, refusent de dévoi<strong>le</strong>r <strong>le</strong>urs motifs sacrés. En conséquencede quoi el<strong>le</strong>s peuvent peindre sur tous <strong>le</strong>s supports : papier,tissus, chaises, tab<strong>le</strong>s, boomerangs, assiettes, plats, vases. Le pointillismechez <strong>le</strong>s Aranda (Arrente de l’Est), est très précis. Une trèsbel<strong>le</strong> symétrie et une régularité rare montrent <strong>le</strong> savoir faire de cesartistes.6 - CoffreAcrylique sur bois - 43 x 91 cmArtiste : Marie Young. Artiste Aranda de Santa Teresa.Désert central.700 / 900 €4I GAÏA I 1er juin 2009 - 14h I 3


Bush SeedsAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 70 x 100 cmEthnie Anmatyerre - Utopia - Désert Central3 000 / 4 000 €7 - KATHLEEN PETYARRE784 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA ILes points représentent <strong>le</strong>s graines balayées par <strong>le</strong> vent et qui viennents’agglutiner sur <strong>le</strong> haut des dunes ou dans <strong>le</strong>s fossés.Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, ATSIC, CHMQH, FK, FU, HaC, KRC,MAGNT, MC, MQB, NGA, NGV, SEC, TV…8 - GEORGE WARD TJUNGURRAYISans titre - TingariAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 134 x 201 cmEthnie Pintupi - Désert occidental6 000 / 8 000 €Très bel<strong>le</strong> composition de George Ward, hésitant entre <strong>le</strong>s ang<strong>le</strong>saigus et <strong>le</strong>s arrondis. La cou<strong>le</strong>ur, marron rouge et <strong>le</strong> blanc très lumineuxqui vient en contraste est l’une des marques de cet initié important, issud’une grande famil<strong>le</strong> d’artiste (il est <strong>le</strong> frère de Willy Tjungurrayi).Né dans <strong>le</strong> bush, dans la région très isolée de Kiwirrkura, GeorgeWard Tjungurrayi commence à peindre en 1976 en s’inspirant destrès secrets Cyc<strong>le</strong> Tingari. En 2004 il gagne <strong>le</strong> prestigieux WynnePrize décerné par l'art Gal<strong>le</strong>ry of New South Wa<strong>le</strong>s. Sa pa<strong>le</strong>tte decou<strong>le</strong>urs s'est agrandie au fil du temps avec toutefois une présencefréquente du rouge (allant du rose à un rouge très profond presquemarron) dans un sty<strong>le</strong> typiquement géométrique, minimaliste, parseméde points qui semb<strong>le</strong>nt posés maladroitement mais qui en réalitéaccentuent <strong>le</strong> côté vibratoire de ses compositions.Col<strong>le</strong>ctions : A, AGSA, GM, GP, HaC, MV, SCNT.


9 - CLIFFORD POSSUM TJAPALTJARRIBush Tucker Ceremony DreamingAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 84 x 84 cmEthnie Anmatyerre - Désert central8 000 / 10 000 €Cette toi<strong>le</strong> a été acquise par son actuel propriétairedans une ga<strong>le</strong>rie de Perth qui avaitconsacré une bel<strong>le</strong> exposition à Clifford, el<strong>le</strong>date du milieu des années 1980, une périodetrès créative pour l’artiste. Le thème, bushtucker, c’est-à-dire littéra<strong>le</strong>ment nourriture dubush, se retrouve dans de très nombreusespeintures du centre du désert. Si la plupart desœuvres traitant de ce sujet sont peintes avecdes motifs profanes, il existe aussi des versionssacrées dont Clifford s’est inspiré parfoiscomme c’est <strong>le</strong> cas ici.Clifford est l’un des artistes emblématiques dumouvement pictural aborigène et <strong>le</strong> détenteurdu record de prix en vente publique. Il faudranéanmoins attendre sa mort pour enfin voirClifford considéré à sa juste va<strong>le</strong>ur. Véritab<strong>le</strong>génie, il a très profondément et durab<strong>le</strong>mentmarqué ce mouvement artistique qu’il avaitaidé à créer. Son sens de la cou<strong>le</strong>ur, de lacomposition et sa très grande maîtrise techniquefont de lui l’un des plus importantsartistes australiens.Col<strong>le</strong>ctions : AA&CC, AGNSW, DKC, FK,FU, HaC, NGA, NGV, PAM, PHAC, SAM,SEC…910 - WILLIAM SANDYAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 120 x 120 cmEthnie Pitjantjatjara - Papunya - Désert central1 500 / 1 800 €William est né en 1944 dans <strong>le</strong> bush.Son sty<strong>le</strong> très personnel et très minutieux, ainsi quel’emploi d’une gamme très limitée de cou<strong>le</strong>urs (il estresté fidè<strong>le</strong> aux cou<strong>le</strong>urs traditionnel<strong>le</strong>s, <strong>le</strong>s ocres,rouges, blancs, noirs, exceptionnel<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> rose)rendent ses toi<strong>le</strong>s identifiab<strong>le</strong>s du premier regard etont contribué à faire de William l’un des artistes <strong>le</strong>splus connus.Il a commencé à peindre seul, en 1975, en observant<strong>le</strong>s autres artistes. A partir du début desannées 80, il peint régulièrement et en 1985, ilremporte <strong>le</strong> « Northern territory Art Award », un prixartistique important. A partir de là il enchaîne <strong>le</strong>sparticipations à de bel<strong>le</strong>s expositions. WilliamSandy est l’un des premiers à traiter ses œuvresdans un sty<strong>le</strong> linéaire qu’affectionnent particulièrement<strong>le</strong>s artistes contemporains Pintupi.Col<strong>le</strong>ctions : AA&CC, DKC, FK, FU, HaC,MAGNT, OU…10I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 5


11 - GEORGE TJUNGURRAYISans titre - TingariAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 130 cm env.Ethnie Pintupi - Désert Occidental - Kintore4 000 / 6 000 €George est né vers 1947. Il est amené à Papunya avec d’autres Pintupi en 1962, vivantavant cela de façon nomade et très traditionnel<strong>le</strong>, sans contact avec l’homme blanc.George est aujourd’hui un initié hautement respecté, l’un des doyens des Pintupi et l’undes artistes <strong>le</strong>s plus influents. Cette composition aux effets cinétiques peut paraître trèscontemporaine mais <strong>le</strong>s motifs sont très proches de ceux qui gravés sur <strong>le</strong>s objets cultuels(Rhombes, message sticks, propulseurs, boucliers).Col<strong>le</strong>ctions : AGNSW, AGSA, FK, GM, HaC, KRC, MQB, NGV, SCNT…12 - WALANGKURA NAPANANGKASans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 60 x 120 cmEthnie Pintupi - Désert Occidental - Kintore2 500 / 3 500 €Walangkura est née vers 1946 à l’Ouest de l’actuel<strong>le</strong> communauté de Kintore(Walungurru), très exactement sur <strong>le</strong> site de Tjituruluga. Sa famil<strong>le</strong> fait partie d’un groupede Pintupi qui a marché des centaines de kilomètres pour rejoindre Haasts Bluff en1956. On y distribue alors des rations alimentaires pour attirer <strong>le</strong>s derniers nomades. Ils’agit pour beaucoup du premier contact avec l’homme blanc.Walangkura s’inspire <strong>le</strong> plus souvent des motifs associés aux voyages d’une Vieil<strong>le</strong>Femme, Kutungta Napanangka. El<strong>le</strong> mixe habi<strong>le</strong>ment <strong>le</strong>s motifs traditionnels et ceux symbolisant<strong>le</strong>s régions où se déroulèrent <strong>le</strong>s exploits de cette Ancêtre du Temps du Rêve :on y distingue ici un point d’eau permanent, ici une grotte, ici un site argi<strong>le</strong>ux,…Avec la fin annoncée de Makinti Napanangka et de Naata Nungurrayi, Walangkuraest l’un des artistes <strong>le</strong>s plus intéressantes du Désert Occidental.11Col<strong>le</strong>ctions : AAM, AGNSW, FK, MAGNT, NGA.6 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I12


1313 - JOHNNY WARANGKULA TJUPURRULAAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 114 x 204 cmEthnie Luritja / Pintupi - Papunya - Désert Occidental12 000 / 14 000 €Un très bel exemp<strong>le</strong>, au format conséquent, de ce que Johnny Warangkula Tjupurrula a pu produire à lafin de sa vie. Les représentations figuratives d’Ancêtres sont assez rares. Les artistes <strong>le</strong>s symbolisent engénéral par des formes en U. Johnny est l’un de ceux qui <strong>le</strong>s peignent pourtant de façon figurative avecparfois même <strong>le</strong>s détails de peintures corporel<strong>le</strong>s.Johnny Warrangkula Tjupurrula (1925/32 - 2001) a été l’un des principaux artisans de la création dumouvement artistique en 1971. Proche de Geoffrey Bardon, il peint régulièrement et va avoir une influencetrès nette sur <strong>le</strong>s autres artistes du groupe. Ses compositions sont à l’époque parmi <strong>le</strong>s plus comp<strong>le</strong>xes.C’est un enchevêtrement de points, de hachures, de cerc<strong>le</strong>s, de lignes… Tout en étant <strong>le</strong> ref<strong>le</strong>t de connaissancesancestra<strong>le</strong>s, l’effet visuel est saisissant. Lorsque l’art aborigène commence à avoir du succès sur <strong>le</strong>second marché, Johnny bénéficie rapidement d’un engouement jusqu’au atteindre des sommets.Mais Johnny est malade, il ne peint plus tandis que l’on « s’arrache » ses toi<strong>le</strong>s. C’est alors que MichaelHollow, propriétaire d’une ga<strong>le</strong>rie et proche de quelques artistes importants comme Clifford PossumTjapaltjarri, Turkey Tolson Tjupurrula ou Pansy Napangardi, lui commande une série d’œuvres. D’autresmarchands ou intermédiaires feront de même.Mais Johnny, étant donné son état, ne plus peindre avec la technique méticu<strong>le</strong>use, la précision qui ontfait son succès. Il décide de s’adapter. Le stick est abandonné au profit d’une brosse assez large, lagamme chromatique s’élargit à des cou<strong>le</strong>urs plus vives. Ce qu’il perd en technique, Johnny tente de <strong>le</strong>comb<strong>le</strong>r par une force et une intensivité redoublées. Les sujets restent <strong>le</strong>s mêmes mais <strong>le</strong>s motifs sont agrandiset <strong>le</strong> fond de la toi<strong>le</strong> n’est plus entièrement couvert de façon systématique.Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, AGWA, FU, HaC, QAG, MAGNT, NGA, NGV,SAM, …I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 7


1414 - DOROTHY NAPANGARDI ROBINSONAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 94 x 136 cm env.Ethnie Warlpiri - Désert Central10 000 / 12 000 €Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, FK, KLC, LM, MAGNT, MC, NGA, NGV, RKC,…8 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA IAujourd’hui <strong>le</strong>s anciens diffusent <strong>le</strong>urs connaissances à travers <strong>le</strong> monde grâce à la peinture. Ainsi, desmotifs vieux de milliers d’années, chargés de pouvoir, mêlés à d’autres plus contemporains, nés de <strong>le</strong>urimagination ou plus exactement d’une <strong>le</strong>cture plus personnel<strong>le</strong> de ces motifs, comme passés par <strong>le</strong> prismede <strong>le</strong>ur propre histoire, sont couchés sur des supports récents. On peut voir l’art aborigène comme unpont entre la modernité et une culture vieil<strong>le</strong> de plusieurs milliers d’années. C’est aussi l’expression entrel’initié et sa terre, cel<strong>le</strong> dont il est <strong>le</strong> gardien spirituel.Dorothy symbolise parfaitement ce « regard croisé » entre la tradition – ici <strong>le</strong> thème, Mina Mina et <strong>le</strong> Rêvedu Bâton à Fouir, dont Dorothy est l’une des gardiennes – et une <strong>le</strong>cture très personnel<strong>le</strong>.Cette toi<strong>le</strong> est remarquab<strong>le</strong> par des points vraiment fins et plus colorés qu’à l’accoutumée. C’est une peinturedans <strong>le</strong> plus pure sty<strong>le</strong> de Dorothy où <strong>le</strong>s lignes viennent créer <strong>le</strong> mouvement.Dorothy est née au début des années 1950. En 1998, el<strong>le</strong> change de sty<strong>le</strong>, prenant à contre-pied <strong>le</strong>sty<strong>le</strong> très coloré et très chargé des artistes de son groupe linguistique <strong>le</strong>s Warlpiri. C’est <strong>le</strong> succès immédiat.El<strong>le</strong> remporte des prix artistiques importants en Australie et s’impose rapidement comme l’une desartistes majeures de ce mouvement pictural et comme l’une de ses meil<strong>le</strong>ures ambassadrices.


15 - ABIE LOY KEMARREBush Hen DreamingAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 95 x 105 cmEthnie Anmatyerre - Désert Central - Utopia2 500 / 3 000 €Si la petite fil<strong>le</strong> de Kath<strong>le</strong>en Petyarre (née en 1972) a profitéde la notoriété de sa grand-mère (Kath<strong>le</strong>en accepte faci<strong>le</strong>mentde se déplacer pour peindre en résidence ou pour l’inaugurationd’expositions ; el<strong>le</strong> se fait alors accompagner par AbieLoy, qui travail<strong>le</strong> et expose dans <strong>le</strong>s mêmes ga<strong>le</strong>ries prestigieuses)el<strong>le</strong> a su créer son propre sty<strong>le</strong> et bâtir une carrièrebasée sur son propre ta<strong>le</strong>nt. Les motifs de cette toi<strong>le</strong> sont ceuxqui l’on rendue célèbre. Le travail méticu<strong>le</strong>ux du fond, peintavec une brindil<strong>le</strong> (ou un pic à brochettes) ainsi que la structure,<strong>le</strong> dessin qu’el<strong>le</strong> forme, peut faire penser à la sérieMountain Devil Lizard de Kath<strong>le</strong>en tout en ayant un côté personnel.El<strong>le</strong> a souvent peint ces motifs avec des dominantesb<strong>le</strong>ues et mauves.Le Musée des Confluences (Lyon) a choisi d’illustrer la couverturede l’ouvrage sur sa col<strong>le</strong>ction d’art aborigène par uneœuvre de Abie Loy.Col<strong>le</strong>ctions : AIATSIS, FK, MC,…1516 - LORNA FENCER NAPURRULA(VERS 1920 - 2006)Bush Yam DreamingAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 120 cm env.Ethnie Warlpiri / Ngaliya - associée à Lajamanu - Nord duDésert Central3 000 / 4 000 €Née vers 1920, Lorna est une doyenne et une initiée importantedans <strong>le</strong> nord du Désert. D’un tempérament tranquil<strong>le</strong>, sa peinture estpourtant d’une rare force, très expressive et riche en cou<strong>le</strong>urschaudes et vibrantes qu’el<strong>le</strong> dépose en couches épaisses et dontcette toi<strong>le</strong> est un très bon exemp<strong>le</strong>. El<strong>le</strong> peint une bonne partie de savie pour <strong>le</strong>s rituels, mais ne commence à peindre sur des supportsmodernes que vers 1986 comme la plupart des artistes des communautésdu centre et du Nord du Désert Central. Son sty<strong>le</strong> atypique,changeant souvent mais gardant une touche personnel<strong>le</strong> faci<strong>le</strong>mentidentifiab<strong>le</strong>, lui vaut rapidement la reconnaissance du public et cel<strong>le</strong>des institutions artistiques.El<strong>le</strong> décède en 2006.Lorna a remporté <strong>le</strong> Gold Coast City Art Award en 1997 et <strong>le</strong> JohnMcCaughey Memorial Art Award en 1998.Col<strong>le</strong>ctions : A, GM, HaC, KSC, MAGNT, MV, NGV,…16I GAÏA I 1er juin 2009 - 14h I 9


1717 - RONNIE TJAMPITJINPAAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 158 x 198 cmEthnie Pintupi - Désert Occidental35 000 / 40 000 €Cette toi<strong>le</strong> de Ronnie Tjampitjinpa est de qualité muséa<strong>le</strong>.Ronnie est l’un des derniers membres fondateurs de ce mouvement artistique à peindre. Camaïeu d’ocreet de blanc aux motifs qui semb<strong>le</strong>nt en mouvement, el<strong>le</strong> s’inspire très probab<strong>le</strong>ment des peintures corporel<strong>le</strong>sservant lors des cérémonies associées au Cyc<strong>le</strong>s Tingari sur <strong>le</strong> site de Yarru Yarrunya. Ronnie, <strong>le</strong>maître de la ligne laisse <strong>le</strong> plus souvent <strong>le</strong> fond de la toi<strong>le</strong> apparent. Ici il a comblé cet espace. Cettetoi<strong>le</strong> possède la puissance des œuvres dont <strong>le</strong>s formes remontent à la nuit des temps et qui se passent degénération en génération au travers des initiations.Col<strong>le</strong>ctions : AAM, AGNSW, AGWA, CCG, DKC, GP, HaC, MAGNT, MQB, NGA, NGV…10 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I


18 - GLORIA PETYARRESérie LeavesAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 96 x 139 cmEthnie Anmatyerre - Utopia - Désert central3 000 / 3 500 €18Cette série décrit un tapis de feuil<strong>le</strong>s. Lorsque Gloria peint cettesérie el<strong>le</strong> célèbre l’esprit de cette plante dans l’espoir qu’el<strong>le</strong>poussera en abondance. Gloria est sans doute l'artiste femmeactuel<strong>le</strong>ment la plus connue du grand public. Ses connaissancestriba<strong>le</strong>s sont immenses et son savoir autant que son charismetransparaissent à travers ses peintures.Col<strong>le</strong>ctions : BM, CCG, FU, GP, HaC, MAGNT, MQB, MV,NGA, NGV, QAG, UNSW, …19 - LILLY KELLY NAPANGARDI(LILY KELLY NAPANGATI)Sans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 80 x 96 cmEthnie Warlpiri / Luritja - Désert Central - Mt Liebig2 000 / 2 500 €Lilly est née à Haasts Bluff en 1948.El<strong>le</strong> remporte en 1986 <strong>le</strong> très prestigieux Northern Territory ArtAward (aujourd’hui Testra Art Award).Depuis peu, Lilly a cependant créé la surprise en modifiant safaçon de peindre. A l’aide de points très fins et de tail<strong>le</strong>s différentesel<strong>le</strong> décrit avec un minimum de teintes (deux, l’unepour <strong>le</strong> fond, l’une pour <strong>le</strong>s points) <strong>le</strong>s dunes de la région deKintore et de Conniston, <strong>le</strong> vent et <strong>le</strong> désert après la pluie. I<strong>le</strong>n résulte des œuvres mystérieuses aux puissants effets visuels.Col<strong>le</strong>ctions : AA&CC, AGNSW, FK, HaC, QAG, TV,…19I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 11


2020 - KATHLEEN PETYARREMoutain Devil LizardAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 137 x 140 cmEthnie Anmatyerre - Utopia - Désert Central12 000 / 15 000 €Kath<strong>le</strong>en, que <strong>le</strong> public français connaît bien grâce aux acquisitions récentes du Musée des Confluences (Lyon)et cel<strong>le</strong>s du Musée du Quai Branly (Paris), reprend <strong>le</strong>s motifs de l’Ancêtre Lézard Diabolique des Montagnes, sasérie fétiche, mais avec un travail très particulier du fond que l’on avait pas vu depuis des années.Cf. : Christine Nicholls et Ian North, Kath<strong>le</strong>en Petyarre - Genius of Place, Wakefield Press, 2001, p. 35.Kath<strong>le</strong>en est très vite considérée comme l’une des artistes <strong>le</strong>s plus importantes du désert. La toi<strong>le</strong>, structurée autourde diagona<strong>le</strong>s qui la partagent en quatre, raconte <strong>le</strong> voyage des Ancêtres au Temps du Rêve, la création dessites sacrés. Plus exactement <strong>le</strong> voyage des Ancêtres, Lézard Diabolique des Montagnes, et surtout celui desfemmes : comment el<strong>le</strong>s cherchèrent l’eau, la nourriture, <strong>le</strong>s lieux de campements.Bien que toute la famil<strong>le</strong> Petyarre, dont Kath<strong>le</strong>en et Gloria sont <strong>le</strong>s membres <strong>le</strong>s plus éminents, partage <strong>le</strong> mêmethème, chacune des initiées en donne une <strong>le</strong>cture personnel<strong>le</strong>. Les cou<strong>le</strong>urs rappel<strong>le</strong>nt la capacité de l’animal, <strong>le</strong>lézard, à se camouf<strong>le</strong>r. La pa<strong>le</strong>tte change au gré des saisons mais aussi des envies de l’artiste, des juxtapositionsde cou<strong>le</strong>urs qu’el<strong>le</strong> souhaite expérimenter.Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, ATSIC, CHMQH, FK, FU, HaC, KRC, MAGNT, MQB, NGA, NGV, SEC, TV.12 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I


2121 - JUDY WATSON NAPANGARDISans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 204 x 235 cm env.Ethnie warlpiri - communauté de Yuendumu - Désert Central55 000 / 65 000 €Judy montre sans conteste une vigueur exceptionnel<strong>le</strong> pour une femme aborigène de son âge et de son gabaritmais <strong>le</strong> feu intérieur couve et s’exprime lorsque Judy se saisit d’une brosse. Face à cette toi<strong>le</strong>, noire et blancheque seul un trait rouge vient séparer, on est amené à ressentir la présence des Ancêtres, cette empreinte énergétiquequ’Ils ont disséminé un peu partout sur <strong>le</strong>s sites sacrés du désert central. Judy s’inspire ici des corde<strong>le</strong>ttes decheveux qui servent à la réalisation des cérémonies religieuses dont el<strong>le</strong> a la charge. Le plus souvent Judy peintcette série avec des cou<strong>le</strong>urs vives qui caractérisent à la fois son sty<strong>le</strong> et celui des autres peintres de Yuendumu.Mais il lui arrive occasionnel<strong>le</strong>ment de la peindre en noir et blanc. Il est à noter que <strong>le</strong> fond de la toi<strong>le</strong> est brun :Judy n’a donc pas seu<strong>le</strong>ment peint des traits blancs sur un fond noir préexistant.Une courte vidéo et une série de près de 60 clichés seront remis à l’acquéreur.Col<strong>le</strong>ctions : AA&CC, AAM, AGNSW, Central TAFE, FU, GDF, NGA, NGV, MAGNT, SAM…I GAÏA I 1er juin 2009 - 14h I 13


2222 - DAMIEN ET YILPI MARKSSans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 150 x 190 cm env.Désert Central3 000 / 3 500 €Damien est né à Haasts Bluff, au cœur du Désert Central, en 1967.C’est à Papunya, là où il s’est installé plus tard, qu’il se met àpeindre sous l’influence que quelques uns des grands maîtrescomme Clifford Possum Tjapaltjarri.Yilpi est née en 1969. Ses grands-parents, Atira Tjulkiwa etNyukana Baker, des artistes Pitjantjatjara, lui ont enseigné <strong>le</strong>s Rêvesde sa région.Les toi<strong>le</strong>s comp<strong>le</strong>xes, très techniques et colorées que Damien et Yilpipeignent souvent ensemb<strong>le</strong> devraient <strong>le</strong>urs assurer <strong>le</strong> succès dans <strong>le</strong>sannées à venir.23 - POLLY WATSON NAPANGARDISans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 77 x 123 cmEthnie Warlpiri - Yuendumu - Désert Central900 / 1 100 €Cette artiste originaire de Yuendumu dans <strong>le</strong> Désert du Tanami estdécédée. El<strong>le</strong> était connue pour son travail pointilliste précis.24 - BARBARA REID NAPANGARDISans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 95,5 x 135 cmEthnie Ngaanytjarra - Alice Springs - Désert central600 / 700 €Barbara est une artiste bien connue qui peint depuis 1987 en s’inspirantde la création des formations rocheuses et des dunes qui environnent<strong>le</strong>s sites dont el<strong>le</strong> est la gardienne dans <strong>le</strong> Désert deGibson.14 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I


2525 - MINNIE PWERLEAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 150 cmEthnie Anmatyerre / Alyawarre - Utopia - Désert Central7 500 / 8 000 €Minnie commence à peindre sur des supports modernes seu<strong>le</strong>ment en 1999 (à près de 89 ans !). Maisel<strong>le</strong> a derrière el<strong>le</strong> plus de 60 années durant <strong>le</strong>squel<strong>le</strong>s el<strong>le</strong> a recouvert son corps et ceux des autres avec<strong>le</strong>s mêmes motifs. El<strong>le</strong> a par ail<strong>le</strong>urs vu <strong>le</strong>s membres de sa famil<strong>le</strong> dont Emily Kame Kngwarreye ouBarbara Weir, peindre. Lorsqu’el<strong>le</strong> se saisit d’une brosse pour exécuter ses premières toi<strong>le</strong>s, el<strong>le</strong> a donctoute cette expérience, cette maturation qui va permettre l’éclosion d’un sty<strong>le</strong> que l’on n’avait encorejamais vu. El<strong>le</strong> est la gardienne des terres de Atwengerrp et y gère <strong>le</strong>s cérémonies de l’Awelye (série derituels de fertilité de la terre). Ce sont <strong>le</strong>s motifs utilisés pour ces rites dont s’inspire Minnie pour peindresur des toi<strong>le</strong>s, et plus particulièrement ceux que <strong>le</strong>s initiées se peignent sur <strong>le</strong> corps (pour <strong>le</strong>s rites associésaux Rêves du site de Atwengerrp : <strong>le</strong> Rêve de Melon et <strong>le</strong> Rêve de Graine de Melon). Toutefois ce qui aattiré l’œil des col<strong>le</strong>ctionneurs et des institutions, c’est la prodigieuse énergie qu’on ressent devant sesœuvres et son sty<strong>le</strong> très audacieux. Malgré son âge, <strong>le</strong> trait est sûr, très gestuel et <strong>le</strong> sens des cou<strong>le</strong>urs évident.Il en résulte des œuvres vibrantes, très personnel<strong>le</strong>s, d’une grande spontanéité.Cette toi<strong>le</strong> a été acquise directement auprès de l’artiste par son actuel propriétaire.Col<strong>le</strong>ctions : AMP, EC, NGV, QAG, …I GAÏA I 1er juin 2009 - 14h I 15


2626 - JUDY WATSON NAPANGARDISans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 118 cmethnie Warlpiri - Yuendumu - Désert central4 000 / 5 000 €Judy décrit ici très probab<strong>le</strong>ment <strong>le</strong>s motifs associés au site de MinaMina dont el<strong>le</strong> est la gardienne avec une facture classique pourcette artiste affectionnant <strong>le</strong>s cou<strong>le</strong>urs vives associées aux lignescourbes qui donnent un côté très contemporain et très dynamique àson œuvre.Col<strong>le</strong>ctions : AA&CC, AAM, AGNSW, Central TAFE, FU, GDF,NGA, NGV, MAGNT, SAM…27 - MITJILI NAPURRULAWatiya TjutaAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 45 x 60 cmEthnie Pintupi - Désert Occidental400 / 500 €Mitjili est née vers 1945. El<strong>le</strong> peint essentiel<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> Rêve d’Arbre(il s’agit d’une essence particulière avec laquel<strong>le</strong> on fait <strong>le</strong>s lances)associé au Pays de son père Ulwalki. Ce qui distingue <strong>le</strong>s œuvresde Mitjili c’est son sens de l’espace et son travail du fond de la toi<strong>le</strong>.Contrairement à de nombreux artistes du Désert qui utilisent un fondpointilliste classique fait de petits points qui forment des zones colorées,Mitjili peint avec des points plus gros qui se touchent et quiviennent former un seul aplat sur <strong>le</strong>quel vient se découper <strong>le</strong> motifprincipal (que Mitjili répète plusieurs fois) lui donnant un aspect étonnammentmoderne.Col<strong>le</strong>ctions : A, AA&CC, AGNSW, FU, GMC, MAGNT, NGA,NGV, …16 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I


2828 - EUBENA NAMPITJINSans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 95 x 120 cmEthnie Kukatja - Balgo - Kimber<strong>le</strong>y8 000 / 10 000 €Les teintes solaires d’Eubena Nampitjin, de la lointaine communauté de Balgo, apportent une touche lumineuse à cettevente. Cette femme de près de 90 ans est aujourd’hui incontestab<strong>le</strong>ment l’une des grandes figures de l’art aborigène. Sapeinture, très marquée, puise dans son histoire personnel<strong>le</strong> si riche, dans ses expériences marquantes comme cel<strong>le</strong>s quiaccompagnent l’arrivée des blancs dans <strong>le</strong> Kimber<strong>le</strong>y (Eubena <strong>le</strong>s prendra tout d’abord pour des fantômes). Fière de saculture, matriarche au caractère affirmé, très curieuse depuis sa plus tendre enfance, el<strong>le</strong> met ses connaissances profondesque lui confère son âge au service de son art. Sa mère, Mukata, est décédée alors qu’el<strong>le</strong> n’est encore qu’une enfant. I<strong>le</strong>st dit qu’el<strong>le</strong> est morte à la suite des pratiques magiques d’initiés Wangkajungka qui auraient chanté <strong>le</strong>s étoi<strong>le</strong>s pour <strong>le</strong>sfaire tomber et frapper sa mère… C’est que la magie marque la vie d’Eubena.Kinyu, l’Ancêtre Dingo est une présence constante, bénéfique et puissante dans sa vie. Voici par exemp<strong>le</strong> une illustrationde la relation privilégiée entre Kinyu et <strong>le</strong> groupe familia<strong>le</strong> d’Eubena : avant de partir en quête de nourriture, <strong>le</strong>s femmesplongent <strong>le</strong>urs bâtons à fouir dans <strong>le</strong> sab<strong>le</strong> de la dune où l’essence spirituel<strong>le</strong> de Kinyu est présente, afin de s’assurer unecol<strong>le</strong>cte fructueuse. Cet Ancêtre est associé au site de Kunawarritji dans <strong>le</strong> Great Sandy Desert. Eubena est l’une des deuxresponsab<strong>le</strong>s de Kinyu, gardienne des sites où son esprit réside.“I like painting from my heart. My unc<strong>le</strong> gave me maparn (traditional healing powers) and I have that strong spirit. I liketo do paintings, big ones, to keep my spirit strong.” Cette force qui habite Eubena est visib<strong>le</strong>, palpab<strong>le</strong> dans ses peintures.Il émane de ses œuvres une force qui semb<strong>le</strong> vouloir jaillir de la toi<strong>le</strong> comme <strong>le</strong>s Ancêtres ont ainsi façonné la terre.El<strong>le</strong> termine ses œuvres en rajoutant des détails qui sont autant de rappels des sites sacrés, marqués de l’empreinte desAncêtres ou réminiscence des peintures corporel<strong>le</strong>s qui couvrent <strong>le</strong> haut des corps des femmes lors des cérémonies.Evocation spirituel<strong>le</strong> du Temps du Rêve, du pouvoir de guérison et de vie, rythmes des femmes dansant en pas chaloupéstenant <strong>le</strong>s « dancing boards » entre <strong>le</strong>urs mains, connaissances profondes du bush, des sites sacrés et de <strong>le</strong>urs connexions,la peinture d’Eubena est tout cela et bien plus : c’est aussi peinture contemporaine, un pont entre deux cultures.Col<strong>le</strong>ctions : A, AGNSW, FK, HaC, Singapore Art Museum, NGA, NGV, QAG, TV,…I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 17


2929 - DOROTHY NAPANGARDI ROBINSONAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 121 x 200 cmEthnie Warlpiri - Désert Central15 000 / 20 000 €Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, FK, KLC, LM, MAGNT, MC, NGA, NGV, RKC,…18 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA IDorothy Napangardi, dont la qualité des œuvres (saluée autant par la critique que par <strong>le</strong>s enchères lorsdes ventes australiennes) n’a d’éga<strong>le</strong> que la diversité et la créativité, semb<strong>le</strong> ici peindre la voûte cé<strong>le</strong>ste.Il s’agit pourtant au contraire d’une vue aérienne de la terre et plus particulièrement du site de Mina Mina.Cette composition très méticu<strong>le</strong>use capte parfaitement l’atmosphère du désert et du site de Mina Mina,dont cette initiée est la gardienne, avec un rendu très contemporain.


3030 - RONNIE TJAMPITJINPASans titre (Tingari)Acrylique sur toi<strong>le</strong> - 120 x 180 cmEthnie Pintupi - Désert Occidental20 000 / 25 000 €Une œuvre assez classique, tout au moins par son thème : <strong>le</strong>s très secrets et sacrés Cyc<strong>le</strong>s Tingari, décritssous la forme de cerc<strong>le</strong>s concentriques reliés entre eux par des lignes parallè<strong>le</strong>s. Reste la sobriété du traitementqui est la marque de Ronnie et <strong>le</strong> rendu velouté accentué par la toi<strong>le</strong> de lin qui a légèrement absorbéla matière et <strong>le</strong> liant.Col<strong>le</strong>ctions : AAM, AGNSW, AGWA, CCG, DKC, GP, HaC, MAGNT, MQB, NGA, NGV…I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 19


313220 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I31 - NGOIA POLLARD NAPALTJARRINyrnipiAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 120 x 180 cmMont Liebig - Désert Occidental3 500 / 4 000 €Ngoia commence à peindre en 1997. El<strong>le</strong> est consacréeen 2006 par la remise du 23 e Testra Award et se hisseparmi <strong>le</strong>s tous meil<strong>le</strong>urs artistes aborigènes. Sa peintures’inspire des droits qu’el<strong>le</strong> a hérité de son père sur desterres situées près de Mont Liebig où el<strong>le</strong> est aujourd’huil’une des doyennes.Col<strong>le</strong>ctions : AAM, NGA.32 - DOROTHY NAPANGARDI ROBINSONAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 80 x 96 cmEthnie Warlpiri - Désert Central5 000 / 5 500 €L’intérêt de cette toi<strong>le</strong> réside dans <strong>le</strong> fond rouge. Dorothypeut peindre sur des fonds blancs, jaunes, rouges, mais latrès grande majorité des ses toi<strong>le</strong>s est réalisée sur un fondnoir.Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, FK, KLC, LM, MAGNT, MC, NGA,NGV, RKC,…


3333 - KATHLEEN PETYARREMoutain Devil LizardAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 130 x 130 cmEthnie Anmatyerre - Utopia - Désert Central7 000 / 9 000 €On retrouve ici la série du lot N° 20 mais peinte avec plus de sobriété.Une toi<strong>le</strong> dont <strong>le</strong>s vibrations nous ramènent au désert et aux terresqui pour <strong>le</strong>s occidentaux semb<strong>le</strong>nt si arides mais dont Kath<strong>le</strong>en célèbre<strong>le</strong>s rites de fertilité.Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, ATSIC, CHMQH, FK, FU, HaC, KRC,MAGNT, MQB, NGA, NGV, SEC, TV.34 - GEORGE WARD TJUNGURRAYISans titre - TingariAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 120 cmEthnie Pintupi - Désert occidental3 000 / 3 500 €Etonnante peinture de George Ward. Cette composition reprend sonmotif fétiche, celui qu’on retrouve dans maintes expositions prestigieuses.Mais la teinte inhabituel<strong>le</strong> (un fond vert très particulier pour uneœuvre Pintupi) donne là aussi un aspect singulier à cette toi<strong>le</strong>.Col<strong>le</strong>ctions : A, AGSA, GM, GP, HaC, MV, SCNT.34I GAÏA I 1er juin 2009 - 14h I 21


3535 - LORNA FENCER NAPURRULABoomerang DreamingAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 120 cm env.Ethnie Warlpiri / Ngaliya - associée à Lajamanu - Norddu Désert Central3 000 / 3 500 €Si beaucoup d’artistes aborigènes ont limité <strong>le</strong>urs gammeschromatiques aux cou<strong>le</strong>urs traditionnel<strong>le</strong>s, Lorna n’a jamaishésité à bouscu<strong>le</strong>r ces règ<strong>le</strong>s pour s’exprimer. Les teintes sontpures (mais viennent se mélanger car Lorna n’utilise souventqu’une seu<strong>le</strong> brosse qu’el<strong>le</strong> ne nettoie pas ; el<strong>le</strong> se chargedonc de résidus qui peuvent réapparaître dès que la pressionest un peu plus forte), <strong>le</strong> bâtonnet est remplacé par <strong>le</strong>pinceau et donne un sty<strong>le</strong> tout en énergie.Col<strong>le</strong>ctions : A, GM, HaC, KSC, MAGNT, MV, NGV,…36 - JOHNNY WARANGKULA TJUPURRULA(VERS 1925 - 2001)Acrylique sur toi<strong>le</strong> - 63 x 75 cmEthnie Luritja / Pintupi - Papunya - Désert Occidental1 700 / 2 000 €22 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I36


L’ART DU KIMBERLEY ORIENTAL :La plupart des hommes aborigènes originaires du Kimber<strong>le</strong>y onttravaillé dans <strong>le</strong>s fermes (stations) d’é<strong>le</strong>vage extensif comme bouvier,et sont <strong>le</strong> plus souvent passés d’une exploitation à l’autre. Dece travail, ils ont acquis une connaissance profonde de la géographiede cette région mais aussi du monde animal et de la flore.Des contacts avec des membres d’autres groupes linguistiques(Gija - Kukatja - Walmajarri - Mirriuwong …), des connaissancesdes histoires traditionnel<strong>le</strong>s du Temps du Rêve se sont aussitransmises.A la suite de la vision du Kurill Kurill, cérémonie reçue en rêve parun initié du nom de Rover Thomas (Cf. <strong>catalogue</strong> de la vente Gaïadu 27 mai 2008), l’art dans l’Est du Kimber<strong>le</strong>y va éclore et sedévelopper. Des artistes comme Rover Thomas, Paddy Jaminji,Jack Britten, Hector Jandany, Henry Wambini ou chez <strong>le</strong>sfemmes Queenie McKenzie, Madigan Thomas ou Mabel Juli vontêtre à l’origine d’une éco<strong>le</strong> : cel<strong>le</strong> de Turkey Creek (ou Warmun,du nom d’une communauté aborigène peuplée en majorité deGija).Si Rover Thomas, à l’origine un homme du Désert, va plutôtpeindre des vues aériennes à la manière des artistes du DésertCentral, <strong>le</strong>s autres artistes dans <strong>le</strong>ur grande majorité vont mê<strong>le</strong>rvues aériennes et perspectives. Pour peindre, ils utilisent des pigmentsnaturels, roches friab<strong>le</strong>s que l’on broie plus ou moins selonl’effet que l’on souhaite donner. Les teintes sont alors limitées :des ocres allant du jaune aux marrons auxquels viennent s’ajouter<strong>le</strong> noir et <strong>le</strong> blanc. Les surfaces sont constituées d’aplats cernéspar <strong>le</strong>s points (lors des rituels, <strong>le</strong> sol où va se dérou<strong>le</strong>r la cérémonieest souvent délimité par des touffes de spinifex. Celareprend aussi <strong>le</strong>s codes de la peinture du désert).Les lignes, <strong>le</strong>s courbes, <strong>le</strong>s formes souvent en rondeurs évoquent<strong>le</strong>s cours d’eau, <strong>le</strong>s collines (nous sommes sur une zone de plateaux)<strong>le</strong>s plaines où se sont déroulés <strong>le</strong>s épisodes duDreamtime, là où <strong>le</strong>s Ancêtres ont laissé des traces visib<strong>le</strong>s et desempreintes spirituel<strong>le</strong>s. Les artistes intègrent aussi des élémentsde <strong>le</strong>urs histoires personnel<strong>le</strong>s (chez Queenie McKenzie parexemp<strong>le</strong>) ou ceux de l’histoire de la région et des profondestransformations à la fois du paysage (une route qui vient se calquersur un itinéraire des Ancêtres ou au contraire <strong>le</strong> couper) oude la culture (avec l’introduction du christianisme par exemp<strong>le</strong>).Ce qui frappe dans l’art du Kimber<strong>le</strong>y Oriental, c’est cette façonsingulière d’incorporer tous ces éléments et de « jeter » sur la toi<strong>le</strong>un contenu aussi important avec un certain minimalisme, à lacroisé aussi entre abstraction et figuration.37 - HENRY WAMBINI JAWALYI (WAMBINY) (1920/1934 - 2003)Toocool Well »Groupe linguistique Kitja (Gija) - Turkey Creek (Warmun) Kimber<strong>le</strong>yPigments naturels, ocres et col<strong>le</strong> acrylique sur toi<strong>le</strong> - 60 x 80 cm1 500 / 1 800 €Henry, bon cavalier, a longtemps vécu comme gardien de troupeau. Ayant peint pour<strong>le</strong>s cérémonies, il se met à peindre naturel<strong>le</strong>ment sur toi<strong>le</strong> jusqu’à devenir un artisteimportant de Turkey Creek. Paralysé du bras droit à la suite d’un accident, il apprendraavec ténacité à peindre avec sa main gauche. Il a participé à de nombreusesexpositions prestigieuses en Australie mais aussi aux USA (1999 - Fine Art Museum ofSan Francisco).Il décrit ici la région entre <strong>le</strong>s fermes de Mabel Downs et d’Alice Downs, comme unevue aérienne montrant <strong>le</strong>s variétés du paysage.Col<strong>le</strong>ctions : KSC, NGV.I GAÏA I 1er juin 2009 - 14h I 23


3838 - HECTOR JANDANY JOONGOORRA (CHUNDA)(1923/29 - 2006)Frog HollowGroupe linguistique Kitja (Gija) - Turkey Creek (Warmun) Kimber<strong>le</strong>yPigments naturels, ocres et col<strong>le</strong> acrylique sur toi<strong>le</strong> - 55 x 60 cm1 200 / 1 500 €Hector est certainement l’un des personnages <strong>le</strong>s plus intéressantsdu Kimber<strong>le</strong>y.Initié hautement respecté, il a été jusqu’à son décès un personnagecomp<strong>le</strong>xe. Fortement influencé par <strong>le</strong> christianisme et dans <strong>le</strong> mêmetemps initié à des connaissances triba<strong>le</strong>s importantes (il aurait aussifait office de guérisseur et aurait eu une grande connaissance desplantes et de <strong>le</strong>urs propriétés), il possède ses propres croyances àla frontière entre ces deux mondes.D’ail<strong>le</strong>urs Hector commence à peindre en 1979 (ou en 1975) avec<strong>le</strong> soutien de la mission catholique de la communauté. Il y peint deshistoires traditionnel<strong>le</strong>s avant de présenter <strong>le</strong> résultat aux enfants del’éco<strong>le</strong> afin de <strong>le</strong>ur enseigner <strong>le</strong>ur culture.Comme beaucoup d’Aborigènes de cette génération, Hector aconnu une vie diffici<strong>le</strong>. Sa grand-mère et son père ont été tués pardes blancs.Les œuvres d’Hector sont un ref<strong>le</strong>t de sa personnalité. Son sty<strong>le</strong> estdifférent des autres artistes de Turkey Creek. Les thèmes sont variés(Rêve ou description de paysages à la manière des Gija avec uneprédominance d’histoires liées aux sites de la région deNgarrgooroon, située au Nord des fameux Bung<strong>le</strong> Bung<strong>le</strong>) mais <strong>le</strong>stons très doux et très sombres qu’il utilise ainsi qu’un certain minimalismeet surtout sa technique particulière qui consiste à poncer sestoi<strong>le</strong>s, donnent à ses œuvres un côté métaphysique, étrange, et entout cas parfaitement identifiab<strong>le</strong>. En 1995 il se lance dans la réalisationde gravures.Il décrit ici la petite communauté de Frog Hollow où Jack Britten iras’instal<strong>le</strong>r avec Freddie Timms et d’autres artistes majeurs.Col<strong>le</strong>ctions : NGA, NGV, HaC, KSC,…24 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I39


4039 - CHURCHILL CANNLaroo Hill, 1997Groupe linguistique Kitja (Gija) - MirriuwongPigments naturels, ocres et col<strong>le</strong> acrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 120 cm1 800 / 2 200 €Churchill (Yoonany) est né en 1947 sur <strong>le</strong> ranch de Texas Downs oùsa mère était domestique et son père gardien de troupeau. Devenuà son tour gardien de troupeau et dresseur de chevaux, il va travail<strong>le</strong>rpour d’autres fermes, profitant de ses pérégrinations pouraccroître son savoir sur <strong>le</strong>s terres traditionnel<strong>le</strong>s de l’Est duKimber<strong>le</strong>y.Le mouvement pictural va naître dans cette région grâce à RoverThomas, aujourd’hui peut-être considéré comme <strong>le</strong> plus grand artisteaustralien. Et Churchill est son grand ami tout comme il sera trèsproche des autres artistes qui vont marquer <strong>le</strong> mouvement artistiqueaborigène : Jack Britten, Hector Jandany, Henry Wambini,…, il estdonc tout naturel que Churchill se mette à peindre et obtienne luiaussi la reconnaissance du public. Il est aujourd’hui l’un des plusfameux artistes de cette région.Churchill Cann est l’un des doyens des Kitja (Gija) et un guérisseurdont <strong>le</strong>s connaissances traditionnel<strong>le</strong>s sont profondes. En 2006Churchill et sa famil<strong>le</strong> ont été reconnus comme <strong>le</strong>s gardiens traditionnelsdes terres de Texas Downs associées à une partie du cyc<strong>le</strong> duKurill Kurill.Pour cette œuvre de janvier 1997, il s’inspire d’un pic (en noir).Col<strong>le</strong>ctions : FK, KSC…40 - JACK BRITTEN (JOOLAMA) (VERS 1925-2002)KalboodooGroupe linguistique Kitja (Gija) - Turkey Creek (Warmun) Kimber<strong>le</strong>yPigments naturels, ocres et col<strong>le</strong> acrylique sur contreplaqué -40 x 60 cm - 19981 000 / 1 200 €Petit panneau dont <strong>le</strong>s côtés sont abîmés.Le nom aborigène de Jack est Warngayirriny (une sorte de miel sauvage)et il fait référence à un Rêve important pour sa famil<strong>le</strong>. Il porteéga<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> nom de « Yalarrji » qui est <strong>le</strong> nom d’un site sur <strong>le</strong>quelil a campé longtemps avec <strong>le</strong>s siens. Son nom européen Britten luia été donné par un blanc, Ted Britten, qui l’a en quelque sorteadopté et protégé.Jack peint depuis son plus jeune âge. Ses grands parents lui ontenseigné la peinture et la gravure traditionnel<strong>le</strong>s. Ils fabriquaient alorsquelques petits objets qu’ils peignaient avec de l’ocre qu’ils mélangeaientà du sang pour fixer <strong>le</strong>s pigments plus durab<strong>le</strong>ment. Jackpeint essentiel<strong>le</strong>ment des paysages en perspective et il est surtoutconnu pour ses peintures des monts Bung<strong>le</strong> Bung<strong>le</strong> (Purnululu). Il décritparfois <strong>le</strong>s motifs corporels et <strong>le</strong>s Rêves qu’il tient de sa mère. Il aimeexpérimenter comme <strong>le</strong> prouvent ses séries pour <strong>le</strong>squel<strong>le</strong>s il découpeparfois sa toi<strong>le</strong> en plusieurs parties. Pour peindre, Jack utilise unnoir-sépia très spécial. Ses peintures sont parfaitement identifiab<strong>le</strong>s àla mesure du personnage, p<strong>le</strong>ine de force et d’une grande beauté.Il a éga<strong>le</strong>ment réalisé des gravures. Jack dit qu’il peint sous une espèced’impulsion divine (« The Spirit urges me to do this »).Peu avant sa mort, Jack s’était installé sur <strong>le</strong> lieu de naissance de samère, Wurreranginy, une « outstation » dont il était <strong>le</strong> <strong>le</strong>ader et situéeà quelques 35 Km de Warmun / Turkey Creek.Son autorité mora<strong>le</strong>, l’énergie qu’il a mis à aider <strong>le</strong>s jeunes artistes, <strong>le</strong>sprix qu’il a remporté (en 1992, National Aboriginal Art Award notamment)font de Jack Britten un des plus importants artistes aborigènes.Il représente ici Kalriny (<strong>le</strong>s esprits de l’Eau) associé au site deKalboodoo.Col<strong>le</strong>ctions : A, AA&CC, AGNSW, AGSA, AGWA, FK, GifuMuseum (Japon), HaC, KSC, MAGNT, NGA, NGV.40I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 25


41 - HENRY WAMBINI JAWALYI (WAMBINY)(1920/1934 - 2003)Old Tickalara, 1996Groupe linguistique Kitja (Gija) - Turkey Creek (Warmun) Kimber<strong>le</strong>yPigments naturels, ocres et col<strong>le</strong> acrylique sur toi<strong>le</strong> - 60 x 90 cm1 500 / 2 000 €Pour cette toi<strong>le</strong> de 1996, Henry a choisi un site important pour lui,son lieu de naissance situé sur <strong>le</strong>s terres de l’ancienne ferme de« East Kimber<strong>le</strong>y Catt<strong>le</strong> Station ». Un site environné des monts« droorji » (constitués de pierres de sab<strong>le</strong>) en dessous desquels serpentela Tickalara creek.41Col<strong>le</strong>ctions : KSC, NGV.26 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I4242 - HENRY WAMBINI JAWALYI (WAMBINY)(1920/1934 - 2003)Bar-dool (Red Wallaby)Groupe linguistique Kitja (Gija) - Turkey Creek (Warmun) Kimber<strong>le</strong>yPigments naturels, ocres et col<strong>le</strong> acrylique sur toi<strong>le</strong> - 60 x 90 cm1 500 / 2 000 €Henry reprend ici <strong>le</strong> thème de la toi<strong>le</strong> précédente en insistant sur unautre point de vue. Il nous entraîne ici vers Walawoon, un site qu’ila arpenté à maintes reprises dans sa jeunesse.Col<strong>le</strong>ctions : KSC, NGV.


43 - LILY KAREDADA (LILLY MINDINDIL KARADADA)WandjinaAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 70 x 89 cm - 2000Ethnie Woonambal - Kulumburu - Nord du Kimber<strong>le</strong>y1 000 / 1 300 €Lilly (née vers 1937) est l’une des artistes emblématiques de la thématiquedes esprits Wandjinas. Au départ sa famil<strong>le</strong> sculpte, gravedes objets et des noix de baobab avant de se mettre à la peinture.Son frère Geoffrey Mangalamarra est à l’origine d’une cérémoniecélèbre retraçant <strong>le</strong> passage du cyclone Tracy.Le Nord du Kimber<strong>le</strong>y est <strong>le</strong> Pays des esprits Wandjinas. Ces espritssont très proches des Ancêtres du Temps du Rêves des autres régionsquoique plus souvent associés à l’eau (et à la pluie). On <strong>le</strong>s retrouvepeints sur <strong>le</strong>s gorges de cette région et depuis quelques annéesdes artistes (essentiel<strong>le</strong>ment des Ngarinyin parmi <strong>le</strong>squels on peutciter A<strong>le</strong>c Mingelmanganu, Charlie Numbulmoore et donc la famil<strong>le</strong>Karedada) se sont mis à <strong>le</strong>s peindre sur des écorces, sur toi<strong>le</strong> ousur papier. Deux grands yeux, un nez mais pas de bouche, un haloautour de la tête, tel<strong>le</strong> est <strong>le</strong>ur apparence. Depuis peu des artistesde la région de Derby et de Broome se sont éga<strong>le</strong>ment mis à s’inspirerdes Wandjina ou des figures de Bradshaw (personnages filiformesavec des coiffures immenses) mais avec un ta<strong>le</strong>nt bienmoindre.Col<strong>le</strong>ctions : A, Australian Art Print Network, NGA.4344 - NANCY NODEAJingalbuny - (Texas Downs)Groupe linguistique Kitja (Gija) - Turkey Creek (Warmun) Kimber<strong>le</strong>yPigments naturels, ocre et col<strong>le</strong> acrylique sur papier - 56 x76 cm - 1998650 / 750 €Nancy décrit ici <strong>le</strong> site de Jingalbuny, un point d’eau avec son environnement.Nancy est la sœur de Churchill Cann. El<strong>le</strong> peint depuis1996 dans <strong>le</strong> plus pur sty<strong>le</strong> de l’« éco<strong>le</strong> » de Turkey Creek.45 - BEERBEE MUNGNARIRedbutt<strong>le</strong> - nine Mi<strong>le</strong> creekPigments naturels et ocre sur toi<strong>le</strong> - 90 x 120 cmEthnie Gija - Turkey Creek - Kimber<strong>le</strong>y3 000 / 3 500 €Texas Downs Station est situé entre Turkey Creek et Purnululu (Bung<strong>le</strong>Bung<strong>le</strong>s). Beerbee peint ici une colline au Nord Est de cette région.Beerbee est né vers 1927. Il peint son pays en utilisant des teintes et unetechnique proche de cel<strong>le</strong> de Freedie Timms quoique conservant la visionen perspective typique des artistes de cette région du Kimber<strong>le</strong>y. Il est l’undes derniers grands peintres de cette génération dans <strong>le</strong> Kimber<strong>le</strong>y.Col<strong>le</strong>ctions : NGV,…I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 27


46 - PADDY CARLTON JOOLAMASans titrePigments naturels et acrylique sur toi<strong>le</strong> - 45 x 60 cmEthnie Gajirrawoong / Miriwoong - Kimber<strong>le</strong>y800 / 1 000 €4647 - MADIGAN THOMASKookaburra DreamingOcre sur panneau de bois - 60 x 60 cmEthnie Gija - Turkey Creek - Kimber<strong>le</strong>y1 000 / 1 200 €Le site associé au Rêve du Kookaburra, cet oiseau au chant si particulierest Ni<strong>le</strong> Mi<strong>le</strong> vers Bedford Downs.Madigan Thomas (née vers 1927) est l’une des plus célèbres femmesartistes de la communauté de Turkey Creek dans l’Est du Kimber<strong>le</strong>y. El<strong>le</strong> aété l’une des premières femmes à se mettre à peindre dans <strong>le</strong> milieu desannées 1980 et s’illustre ainsi auprès des femmes de la même générationcomme Queenie McKenzie et Mabel Juli.Paddy a été jusqu’à sa mort l’une des grandes figures del’Est du Kimber<strong>le</strong>y.Comme il l’explique lui même, Paddy a appris à peindreavec son père et <strong>le</strong>s doyens de son ethnie. A l’époque,nous sommes alors à la fin de ce qu’on nomme <strong>le</strong>s « TempsSauvages » où <strong>le</strong>s blancs n’hésitaient pas à tuer <strong>le</strong>s aborigènessans risque de poursuites, on ne peint pas sur destoi<strong>le</strong>s. Paddy peint sur <strong>le</strong>s roches, sur <strong>le</strong>s corps et quelquesobjets pour <strong>le</strong>s cérémonies. Il a conservé <strong>le</strong>s techniques trèsspécia<strong>le</strong>s dont se servent alors <strong>le</strong>s Aborigènes pourpeindre, et c’est ce qui fait son sty<strong>le</strong> si particulier. ParfoisPaddy peint avec <strong>le</strong> smouth spray, mêlant dans sa bouche<strong>le</strong>s ocres broyées, de l’eau et des gommes servant de liantavant de <strong>le</strong>s projeter sur sa toi<strong>le</strong> en crachant.Les thèmes que traite Paddy sont variés mais il fait attentionde ne pas dévoi<strong>le</strong>r de motifs sacrés. Il est très importantpour lui de diffuser sa culture par l’intermédiaire de ses productionsartistiques mais il sé<strong>le</strong>ctionne des thèmes profanesou tout au moins ce que l’on peut montrer aux non initiés.Jamais il ne se laisse à montrer des motifs interdits.Sa production est variée puisqu’il est éga<strong>le</strong>ment un sculpteuraccompli ainsi qu’un excel<strong>le</strong>nt graveur (gravure surbois ou lino pour une production de gravures à l’occidenta<strong>le</strong>mais il lui arrive de graver et peindre des pierres desab<strong>le</strong>). Ses connaissances triba<strong>le</strong>s importantes ont renduservice à l’anthropologue Richard Fullagan qui a travaillésur <strong>le</strong>s peintures rupestres du Kimber<strong>le</strong>y.Col<strong>le</strong>ctions : QAG, NGA, NGV, …Col<strong>le</strong>ctions : AGWA, KSC, NGV, …28 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I47


4848 - DOROTHY NAPANGARDI ROBINSONAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 100 x 131 cmEthnie Warlpiri - Désert Central8 000 / 10 000 €Une bel<strong>le</strong> composition de Dorothy. La région de Mina Mina est passée au crib<strong>le</strong>. Les remontées de se<strong>le</strong>t <strong>le</strong>s signes laissés par <strong>le</strong>s Ancêtres sont ici représentés à la manière d’un quadrillage que parfois Dorothyemplit d’un jaune captant <strong>le</strong> regard et bou<strong>le</strong>versant la <strong>le</strong>cture de la toi<strong>le</strong>.Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, FK, KLC, LM, MAGNT, NGA, NGV…I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 29


49 - RONNIE TJAMPITJINPASnake DreamingAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 60 x 90 cm env.Ethnie Pintupi - Désert Occidental4 000 / 4 500 €Un assez petit format pour cet artiste, représentant <strong>le</strong>s AncêtresSerpents de façon figurative. Il s’agit d’un thème qu’il reprend parfoistout comme son « frère », Kenny Williams Tjampitjinpa, maissouvent de façon symbolique. Un traitement très spécial donc pourun thème à part pour <strong>le</strong>quel Ronnie met en évidence son sens del’espace.Col<strong>le</strong>ctions : AAM, AGNSW, AGWA, CCG, DKC, GP, HaC,MAGNT, MQB, NGA, NGV,…30 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I495050 - DAISY LEURA NAKAMARRAAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 72 x 119Ethnie Anmatyerre - Papunya - Désert Central1 000 / 1 500 €Daisy est née dans <strong>le</strong> milieu des années 1930. El<strong>le</strong> est plus connuepar <strong>le</strong>s événements qui ont marqué <strong>le</strong>s premières années du mouvementartistique que par sa carrière de peintre. C’est est en effet lafemme de Tim Leura Tjapaltjarri, <strong>le</strong> frère de Clifford Possum. Les deuxfrères vont marquer durab<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> mouvement par <strong>le</strong>ur ta<strong>le</strong>nt, <strong>le</strong>urcréativité, et surtout pour Tim, <strong>le</strong> lien d’amitié qu’il tissera avecGeoffrey Bardon. Daisy collabore sûrement à certaines œuvres deson mari jusqu’à ce que celui-ci la pousse à peindre ses proprestoi<strong>le</strong>s. El<strong>le</strong> devient ainsi l’une des premières artistes femmes avecPansy et Eunice Napangardi et Sonda Turner Nampitjinpa (officiel<strong>le</strong>mentDaisy est la première à être enregistrée par la coopérative artistiqueen 1982). Une de ses toi<strong>le</strong>s sera l’une des premières œuvresdu Désert à être acquise par <strong>le</strong>s institutions publiques australiennes.Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, FU, NGA,…


51 - LORNA FENCER NAPURRULAAcrylique sur toi<strong>le</strong> - env 62 x 146 cmEthnie Warlpiri / Ngaliya - associée à Lajamanu - Nord du Désert Central2 000 / 2 500 €Si beaucoup d’artistes aborigènes ont limité <strong>le</strong>urs gammes chromatiques aux cou<strong>le</strong>urstraditionnel<strong>le</strong>s, Lorna n’a jamais hésité à bouscu<strong>le</strong>r ces règ<strong>le</strong>s pour s’exprimer. Les teintessont pures (mais viennent se mélanger car Lorna n’utilise souvent qu’une seu<strong>le</strong> brossequ’el<strong>le</strong> ne nettoie pas ; el<strong>le</strong> se charge donc de résidus qui peuvent réapparaître dèsque la pression est un peu plus forte), <strong>le</strong> bâtonnet est remplacé par <strong>le</strong> pinceau et donneun sty<strong>le</strong> tout en énergie.Col<strong>le</strong>ctions : A, GM, HaC, KSC, MAGNT, MV, NGV,…52 - KATHLEEN PETYARREBush SeedsAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 100 x 100 cmEthnie Anmatyerre - Utopia - Désert Central3 500 / 4 000 €Les points représentent <strong>le</strong>s graines balayées par <strong>le</strong> vent et qui viennent s’agglutiner sur<strong>le</strong> haut des dunes ou dans <strong>le</strong>s fossés.Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, ATSIC, CHMQH, FK, FU, HaC, KRC, MAGNT, MC, MQB,NGA, NGV, SEC, TV…5152I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 31


53 - LILLY KELLY NAPANGARDI(LILY KELLY NAPANGATI)Sans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 99 x 136 cmEthnie Warlpiri / Luritja - Désert Central - Mt Liebig3 000 / 4 000 €53Col<strong>le</strong>ctions : AA&CC, AGNSW, FK, HaC, QAG, TV,…5432 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I54 - MICK NAMARARI TJAPALTJARRI(AUTOUR DE 1920 - 1998) (ATTRIBUÉ À)(Old Mick Namari, Namerari, Numerari, Numieri)Wallaby DreamingAcrylique sur toi<strong>le</strong> cartonnée - 30,5 x 40,5 cmEthnie Pintupi - Kintore - Désert Occidental1 000 / 1 500 €Mick comme beaucoup de Pintupi de cette génération sort dudésert occidental pour rejoindre Haasts Bluff où sont distribuées desrations alimentaires. Il va travail<strong>le</strong>r comme gardien de troupeauavant de gagner Papunya où il va jouer un rô<strong>le</strong> moteur lors de lacréation du mouvement artistique.On lui doit quelques unes des œuvres phares du mouvement. Dans<strong>le</strong>s années 1990, ses œuvres sont d’un grand dépouil<strong>le</strong>ment,quelques lignes et dessins géométriques aux cou<strong>le</strong>urs traditionnel<strong>le</strong>s.Il influence alors grandement <strong>le</strong>s artistes Pintupi dont il est l’un desartistes majeurs.Col<strong>le</strong>ctions : AA&CC, AGNSW, AGSA, FK, FU, MAGNT, NGA,NGV, PAM, PHAC, QAG…


5555 - NINGURA NAPURRULASans titre - WirrulngaAcrylique sur toi<strong>le</strong> - env 120 x 180 cmEthnie Pintupi - Kintore10 000 / 12 000 €Les Français aiment particulièrement <strong>le</strong> travail de cette initiée importante (née à la fin des années 1930) :après sa sé<strong>le</strong>ction pour <strong>le</strong> projet architectural du Musée du Quai Branly où ses motifs seront reproduits surl’ensemb<strong>le</strong> des plafonds du 1 er étage, c’est au tour du futur Musée des Confluences de Lyon d’acquérirune bel<strong>le</strong> pièce pour sa col<strong>le</strong>ction.El<strong>le</strong> s’inspire essentiel<strong>le</strong>ment du site de Wirrulnga : au Temps du Rêve des Ancêtres Femmes Napaltjarriet Napurrula ont campé sur ce site (el<strong>le</strong>s sont symbolisées par <strong>le</strong>s formes en arc de cerc<strong>le</strong>) et ont accouché(<strong>le</strong>s lignes droites). Les petits cerc<strong>le</strong>s noirs représentent <strong>le</strong> raisin sauvage.Col<strong>le</strong>ctions : AIATSIS, AGNSW, AGSA, MAGNT, MC, NGA, NGV, projet architectural du Musée duQuai Branly,…I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 33


56 - PANSY NAPANGARDIWomen DreamingAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 66 x 126 cmEthnie Luritja / Warlpiri - Papunya / Alce Springs - DésertCentral2 000 / 2 500 €Pansy est née en 1949. El<strong>le</strong> est peut être la première femme aborigèneà peindre dans <strong>le</strong> sty<strong>le</strong> traditionnel dans <strong>le</strong>s années 70. Pansya débuté sa carrière artistique très tôt, en 1971. El<strong>le</strong> a apprit enobservant des artistes bien connus comme Johnny Warrangkula etKaapa Tjampitjinpa. Ayant perdu sa mère très tôt, c’est son onc<strong>le</strong>qui lui a transmis <strong>le</strong>s Rêves de cel<strong>le</strong>-ci. A cette époque aucunefemme aborigène ne peignait et on pensait que <strong>le</strong>s femmesn’avaient pas de « Rêves » propres. En dehors de quelques artistescomme Pansy, sa sœur Eunice ou encore Sonder TurnerNampitjinpa, <strong>le</strong>s femmes ont commencé à peindre au milieu desannées 1980.Pansy va donc commencer à vendre ses toi<strong>le</strong>s directement à AliceSprings avant de passer par la coopérative artistique de Papunyaquand <strong>le</strong>s femmes vont, el<strong>le</strong>s aussi, se mettre à peindre.34 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I5657Pansy innove beaucoup et va développer un sty<strong>le</strong> particulier trèstechnique. El<strong>le</strong> utilise souvent des harmonies foncées de b<strong>le</strong>us, demauves ou de roses, de marron et de vert terne se fondant en lignesraffinées, alternant souvent avec du blanc. El<strong>le</strong> utilise aussi très souventdeux tons pour peindre un même point ou joue avec différentsniveaux sur sa toi<strong>le</strong>, lui conférant ainsi un aspect tridimensionnel.El<strong>le</strong> trouve son inspiration en se recueillant dans <strong>le</strong> désert.En 1989 el<strong>le</strong> a remporté <strong>le</strong> National Aboriginal Art Award, un prix prestigieuxet en 1993 <strong>le</strong> Northern Territory Art Award. El<strong>le</strong> a participé à detrès nombreuses expositions, personnel<strong>le</strong>s, avec sa sœur ou en groupe,à travers <strong>le</strong> monde. S’arrêtant parfois de peindre pour des périodes assezlongues, sa carrière a été plus fluctuante à partir du milieu des années1990. Ses œuvres sont présentes dans d’importantes col<strong>le</strong>ctions.Col<strong>le</strong>ctions : A, DKC, EC, HaC, MAGNT, NGA, NGV, QAG, …57 - PANSY NAPANGARDIAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 66 x 126 cmEthnie Luritja / Warlpiri - Papunya / Alce Springs - DésertCentral2 200 / 2 600 €


5858 - LORRAINE NAMPITJINPAGranitesAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 120 x 130 cmLajamanu - Nord du Désert Central2 000 / 2 500 €Ces dernières années de nombreuses artistes de Lajamanu ontabandonné <strong>le</strong> pointillisme classique pour un sty<strong>le</strong> linéaire. Les lignescolorées se chevauchent donnant <strong>le</strong> même aspect vibratoire que <strong>le</strong>stoi<strong>le</strong>s pointillistes.Les toi<strong>le</strong>s de Lajamanu sont rares sur <strong>le</strong> marché.59 - LORNA FENCER NAPURRULA(VERS 1920 - 2006)Bush PotatoAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 60 x 100 cmEthnie Warlpiri / Ngaliya - associée à Lajamanu - Nord duDésert Central1 500 / 1 800 €Col<strong>le</strong>ctions : A, GM, HaC, KSC, MAGNT, MV, NGV,…59I GAÏA I 1er juin 2009 - 14h I 35


6160 - PEGGY POULSON NAPURRULAAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 77 x 123 cmEthnie Warlpiri - Nyirrpi / Yuendumu - Désert Central2 000 / 2 200 €Peggy est une initiée importante de Yuendumu, née au tout débutdes années 1930. El<strong>le</strong> fait partie du premier groupe d’artistes deYuendumu dans <strong>le</strong> milieu des années 1980. Son sty<strong>le</strong>, dont cettetoi<strong>le</strong> est la parfaite illustration, est marqué par des points très fins etl’harmonie des cou<strong>le</strong>urs (à Yuendumu, de nombreuses toi<strong>le</strong>s sontpeintes avec des cou<strong>le</strong>urs très vives, voir fluorescentes).L’une de ses œuvres est commentée par Wally Caruana dans <strong>le</strong>livre <strong>le</strong> plus lu sur l’art aborigène : L’art des Aborigènes d’Australie,ed. Thames and Hudson, coll. L’Univers de l’Art, ill. 112.Col<strong>le</strong>ctions : Australian Museum (Sydney), MQB, SAM.61 - JEANNIE EGAN NUNGURRAYIJampa Jukurrpa - Shoe DreamingAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 92 x 122 cmEthnie Warlpiri - Yuendumu - Désert Central1 800 / 2 000 €Cette toi<strong>le</strong> décrit la fabrication de chaussures en cuir d’émeu etcordes de cheveux. Un homme fabrique <strong>le</strong>s corde<strong>le</strong>ttes en cheveuxdans <strong>le</strong> bas de la toi<strong>le</strong>. Une femme, au centre fabrique ces chaussureset <strong>le</strong>s distribuent aux autres.Jeannie est née en décembre 1947.El<strong>le</strong> commence à peindre en 1987 et remporte cette année un prixlors du fameux National Aboriginal Art Award décerné au Museumand Art Gal<strong>le</strong>ries of the Northern Territory de Darwin (Rothman’sFoundation Award). Ses œuvres figurent dès lors dans de prestigieusesexpositions. Parfois el<strong>le</strong> peint en collaboration avec sonmari Thomas Jangala Rice.Col<strong>le</strong>ctions : AGNSW, ANG, FK, HaC, MAGNT, MQB, NGV,NGWA,…62 - IRENE NANGALASans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 77 x 123 cmEthnie Pintupi - Désert Central800 / 1 000 €Irene est la fil<strong>le</strong> de Linda Syddick Napaltjarri. El<strong>le</strong> a hérité de soncôté iconoclaste, cherchant à développer une peinture personnel<strong>le</strong>.Cette toi<strong>le</strong> n’est pas sans rappe<strong>le</strong>r certaines séries de CliffordPossum et de Tim Leura Tjapaltjarri des années 1970 où un premierplan s’ouvre pour nous laisser entrevoir une partie d’un second plan.36 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I62


6363 - KENNY WILLIAMS TJAMPITJINPASans titreAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 46 x 118 cmEthnie Pintupi - Désert Occidental1 600 / 1 800 €Kenny (né vers 1950) a commencé à peindre en 1988. Son sty<strong>le</strong> très précis est très apprécié des col<strong>le</strong>ctionneurs. Il remporte en 2000 <strong>le</strong>National Aboriginal Art Award, l’un des prix artistique <strong>le</strong>s plus importants d’Australie et devient dès lors l’un des artistes <strong>le</strong>s plus reconnu desa génération. Cette toi<strong>le</strong> est caractéristique de son travail avec des lignes aux ang<strong>le</strong>s pointus. Les motifs racontent de façon symbolique l’histoirede deux Ancêtres Serpents.Col<strong>le</strong>ctions : A, AGNSW, MAGNT,…64 - RITA BEASLEY PETYARREMy CountryAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 120 cmEthnie Alyawarre - Utopia - Désert Central700 / 800 €65 - NINGURA NAPURRULASans titre - WirrulngaAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 88 x 89 cm env.Ethnie Pintupi - Kintore2 800 / 3 200 €Col<strong>le</strong>ctions : AIATSIS, AGNSW, AGSA, MAGNT, MC, NGA,NGV, projet architectural du Musée du Quai Branly,…65I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 37


66 - LINDA SYDDICK NAPALTJARRIDevil Devil WindmillAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 60 x 125 cmEthnie Pintupi - Désert Occidental2 000 / 2 500 €Une toi<strong>le</strong> inspirée des premiers contacts de Linda avec la civilisation occidenta<strong>le</strong>.El<strong>le</strong> représente une éolienne servant à alimenter une réserved’eau, l’un des symbo<strong>le</strong>s du désert australien. Mais un guérisseur quiaccompagnait Linda alors, a vu là l’image d’un démon qu’il tenta en vainde détruire avec l’aide d’objets magiques. Linda a reçu un grand prix artistiquepour une toi<strong>le</strong> sur <strong>le</strong> même thème en 2006. Il s’agit d’un bel exemp<strong>le</strong>de la façon dont <strong>le</strong>s artistes aborigènes parviennent à incorporer de nouveauxéléments et événements dans <strong>le</strong>urs peintures. Linda est probab<strong>le</strong>mentnée à la fin des années 1930.Col<strong>le</strong>ctions : AA&CC, ACG, AGNSW, AGSA, FK, LM, MAGNT, MC,MQB, NGA, NGV…6667 - BILLY THOMAS JOONGOORRAWaterho<strong>le</strong> Creation storyGravureEthnie Wangkajungka - Kimber<strong>le</strong>y700 / 800 €Billy est né vers 1925. C’est un grand initié et un guérisseur renommé.Il peint depuis seu<strong>le</strong>ment 1995 mais en quelques années il s’estimposé comme l’un des tous meil<strong>le</strong>urs artistes aborigènes. Suivant lacommunauté dans laquel<strong>le</strong> il se trouve il utilise des médiums différents(pigments naturels à Kununurra ou acrylique à Balgo).Cette gravure décrit la danse des femmes (symbolisées par une poitrinedessinée sur l’un des côtés), en spira<strong>le</strong>.Col<strong>le</strong>ctions : AGWA, ANG, FU, GMC, KSC, MAGNT, NGV,…6738 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I


6868 - GEORGE WARD TJUNGURRAYITingariAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 90 x 100 env.Ethnie Pintupi - Désert Occidental1 500 / 2 000 €Col<strong>le</strong>ctions : AGSA, GM, GP, HaC, MV, SCNT.69 - GLORIA PETYARRESérie LeavesAcrylique sur toi<strong>le</strong> - 55 x 210 cmEhnie Anmatyerre - Utopia - Désert Central1 000 / 1 500 €Col<strong>le</strong>ctions : BM, CCG, FU, GP, HaC, MAGNT,MQB, MV, NGA, NGV, QAG, UNSW, …I GAÏA I 1erjuin 2009 - 14h I 39


GAÏA S.A.S - Maison de ventes aux enchères - Agrément n° 2007 - 620Nathalie Mangeot commissaire-priseur habilitée43, rue de Trévise - 75009 ParisTel : 33 (0)1 44 83 85 00 - Fax : 33 (0)1 44 83 85 01E-mail : gaia@gaiaauction.comORDRE D’ACHAT / ABSENTEE BID FORM*ENCHERES PAR TELEPHONE / TELEPHONE BIDS*Vente du 1 er juin 2009 à 14H00 - Art AborigèneA FAIRE PARVENIR AU MOINS UN JOUR AVANT LA VENTETO BE RECEIVED AT LEAST 24 HOURS BEFORE THE AUCTIONA RENVOYER A / PLEASE MAIL TO : Nathalie MANGEOT 43, rue de Trévise - 75009 ParisOu par fax / or by fax : 33 (0) 1 44 83 85 01Nom et Prénom / Name and First Name : --------------------------------------------------------------------------------------------------------------Adresse / Adress : ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Tél. Bureau / Office : -------------------------------------------------------------- Tél. Domici<strong>le</strong> / Home : ------------------------------------------Références bancaires (ou R.I.B. joint) / banks details : -------------------------------------------------------------------------------------------Pièce d’identité (passeport/CNI) / Passport or Identity card : -------------------------------------------------------------------------------* S.V.P. cocher votre choix / P<strong>le</strong>ase tick your choice :* Après avoir pris connaissance des conditions de ventes décrites dans <strong>le</strong> <strong>catalogue</strong> ainsi que des conseils aux acheteurs, jedéclare <strong>le</strong>s accepter et vous prie d’acquérir pour mon compte personnel aux limites indiquées en euros €, <strong>le</strong>s lots que j’ai désignésci-dessous. Les limites ne comprennent pas <strong>le</strong>s frais de vente / I have read the conditions of sa<strong>le</strong> and the guide to buyersand agree to abide by them. I grant you permission to purchase on my behalf the following items within the limits indicated ineuros €. These limits do not include fees and taxes :* Après avoir pris connaissance des conditions de ventes décrites dans <strong>le</strong> <strong>catalogue</strong> ainsi que des conseils aux acheteurs, jedéclare <strong>le</strong>s accepter et vous prie de me faire participer aux enchères par téléphone à la vente mentionnée ci-dessus, en vue del’achat des lots désignés ci-dessous / I have read the conditions of sa<strong>le</strong> and the guide to buyers and agree to abide by them. Iwish to bid on the following items by te<strong>le</strong>phone during the auction :N° lot DESCRIPTION DU LOT LIMITE EN €Date : Signature :40 I1 er juin 2009 - 14h IGAÏA I


CONDITIONS GENERALES DE VENTE :CONDITIONS ET FRAIS DE VENTELes acquéreurs potentiels sont invités à examiner <strong>le</strong>s biens pouvant <strong>le</strong>sintéresser et à constater <strong>le</strong>ur état avant la vente aux enchères en particulierpensant l’exposition. GAÏA se tient à <strong>le</strong>ur disposition pour <strong>le</strong>urfournir des rapports sur l’état de lots. Les éventuel<strong>le</strong>s modifications auxconditions de vente ou aux descriptions du <strong>catalogue</strong> seront annoncéesverba<strong>le</strong>ment pendant la vente et portées au procès-verbal. Enconséquence, aucune réclamation ne sera recevab<strong>le</strong> dès l’adjudicationprononcée.La vente se fera au comptant et sera conduite en euros par la personnehabilitée à diriger <strong>le</strong>s ventes.Les estimations imprimées au <strong>catalogue</strong> ou transmises ora<strong>le</strong>ment sontfournies à titre indicatif. El<strong>le</strong>s ne peuvent être considérées commeimpliquant que <strong>le</strong> bien sera vendu dans la fourchette d’estimationsdonnées et ne constituent en aucun cas une garantie.L’adjudicataire sera <strong>le</strong> plus offrant et dernier enchérisseur, il aura pourobligation de fournir ses nom et adresse. Aucun lot ne sera remis auxacquéreurs avant paiement comp<strong>le</strong>t des sommes dues.EXÉCUTION DE LA VENTE : MODALITÉS DE PAIEMENTFrais à la charge de l’acheteur, commission d’adjudication :Outre <strong>le</strong> prix d’adjudication (« prix marteau »), l’acheteur devraacquitter des frais de18,40 % H.T. soit 22 % T.T.C. (19,41 % T.T.C. pour <strong>le</strong>s livres) sur <strong>le</strong>spremiers 150.000 € et de 14,22 % H.T. soit 17 % T.T.C. (15 % T.T.Cpour <strong>le</strong>s livres) sur toute somme au-delà de 150.000 €.PAIEMENT DU PRIX GLOBAL :Le règ<strong>le</strong>ment pourra être effectué comme suit :- Par chèque bancaire en euros avec présentation obligatoire d’unepièce d’identité en cours de validité ;- Par carte b<strong>le</strong>ue VISA ;- En espèces en euros dans <strong>le</strong>s limites suivantes :- 3000 € frais et taxes compris, pour <strong>le</strong>s ressortissants français.- 750 € pour <strong>le</strong>s commerçants- 7500 € pour <strong>le</strong>s particuliers qui n’ont pas <strong>le</strong>ur domici<strong>le</strong> fiscal enFrance sur présentation d’une pièce identité et d’un justificatif dedomici<strong>le</strong> par un document officiel.- Par virement bancaire sur <strong>le</strong> compte suivant :Code Banque : 30056 Code guichet : 00717n° de compte : 07170162449 Clé 44Domiciliation HSBC FR PARIS HÔTEL DE VILLE SUCC(23 rue de Rivoli, 75004, Paris)SWIFT –BIC : CCFRFRPPIBAN : FR76 3005 6007 1707 1701 6244 944RECOURS POUR DÉFAUT DE PAIEMENT :Conformément à l’artic<strong>le</strong> 14 de la loi n°2000-642 du 10 juil<strong>le</strong>t2000, à défaut de paiement par l’adjudicataire, après mise endemeure restée infructueuse, <strong>le</strong> bien sera remis en vente à lademande du vendeur sur fol<strong>le</strong> enchère de l’adjudicataire défaillant.Dans ce cas, GAÏA SAS se réserve <strong>le</strong> droit de réclamer à l’adjudicatairedéfaillant et percevoir de lui <strong>le</strong> paiement de la différence entre<strong>le</strong> prix global initial et <strong>le</strong> prix global sur fol<strong>le</strong> enchère s’il est inférieur.Si <strong>le</strong> vendeur ne formu<strong>le</strong> pas sa demande dans un délai d’un mois àcompter de l’adjudication, il donne à GAÏA SAS, par dérogation àl’artic<strong>le</strong> précité, tout mandat pour agir en son nom et pour son compteà l’effet, et au choix de GAÏA SAS, de poursuivre l’adjudicataire soiten annulation de la vente, soit en exécution et paiement de cel<strong>le</strong>-ci,en lui réclamant en sus et dans <strong>le</strong>s deux hypothèses tous dommageset intérêts, frais et autres sommes qu’il paraîtrait souhaitab<strong>le</strong> de fairepayer à l’adjudicataire.GAÏA SAS se réserve éga<strong>le</strong>ment de rejeter toute enchère de l’adjudicatairedéfaillant à l’occasion d’autres ventes.ORDRES d’ACHATS – ENCHERES TELEPHONIQUESPour la commodité des acheteurs potentiels ne pouvant assister à lavente en personne et ne pouvant s’y faire représenter par un mandataire,GAÏA SAS se chargera d’exécuter à titre gracieux et demanière confidentiel<strong>le</strong> <strong>le</strong>s ordres d’achats selon <strong>le</strong>urs instructions. Lesordres d’achats doivent être transmis par écrit (courrier, télécopie,messagerie é<strong>le</strong>ctronique) avec <strong>le</strong>s références bancaires ainsi qu’unecopie d’une pièce d’identité, au moins 1 jour ouvré avant la vente. Acet effet, un formulaire est annexé au <strong>catalogue</strong> s’il existe ou est disponib<strong>le</strong>sur demande auprès de GAÏA SAS. Les ordres d’achats doiventnotamment comporter une enchère maxima<strong>le</strong> portée en euros. SiGAÏA SAS a accepté ces ordres, el<strong>le</strong> s’engage à obtenir <strong>le</strong> ou <strong>le</strong>s lotsau meil<strong>le</strong>ur prix possib<strong>le</strong> en faveur du donneur d’ordre. Dans <strong>le</strong> casou deux offres écrites seraient soumises au même prix, la priorité seradonnée à cel<strong>le</strong> reçue en premier.Dans la mesure des disponibilités des lignes, des liaisons téléphoniquesavec la sal<strong>le</strong> de vente peuvent être établies afin que <strong>le</strong>s personnesne pouvant assister à la vacation puissent toutefois y participer.Les acquéreurs potentiels devront informer GAÏA SAS de <strong>le</strong>ur souhaitd’enchérir par téléphone au moins 24 heures à l’avance. Ils devrontpar ail<strong>le</strong>urs fournir à GAÏA SAS <strong>le</strong>urs références bancaires ainsiqu’une copie d’une pièce d’identité.GAÏA SAS n’assumera aucune responsabilité, notamment si la liaisontéléphonique n’est pas établie, ou si el<strong>le</strong> est interrompue. L’exécutiondes enchères téléphoniques est un service gracieux rendu par GAÏASAS.RETRAIT DES LOTS - EXPORTATIONEnlèvement des achats, magasinage, assurance et transport :Sauf accord spécifique, GAÏA SAS ne remettra <strong>le</strong>s lots vendus à l’adjudicatairequ’après encaissement de l’intégralité du prix facturé.Il est conseillé aux acheteurs de procéder à un enlèvement rapide de<strong>le</strong>urs achats afin d’éviter <strong>le</strong>s frais de manutention et de stockage. Lamanutention, <strong>le</strong> transfert et <strong>le</strong> magasinage n’engagent pas la responsabilitéde GAÏA SAS.Il appartient à l’adjudicataire de faire assurer <strong>le</strong>s lots dès <strong>le</strong>ur adjudicationpuisqu’à compter de ce moment, <strong>le</strong>s risques de vol, perte,dégradation ou autres sont sous son entière responsabilité. GAÏA SASdécline toute responsabilité quant aux dommages eux-mêmes ou à ladéfaillance de l’adjudicataire de couvrir ses risques contre ces dommages.Passé un délai de 10 jours, <strong>le</strong> défaut de retrait des achats entraînerades frais journaliers de magasinage et manutention de 10 € H.T. parlot.Au-delà, <strong>le</strong>s frais journaliers seront de 15 € H.T. par lot.Pour tout renseignement sur <strong>le</strong> magasinage :+ 33 (0)1 44 83 85 00LOTS EXPORTÉS APRÈS LA VENTE :La TVA col<strong>le</strong>ctée au titre de la commission d’adjudication ou la TVAcol<strong>le</strong>ctée au titre de l’importation du lot, peut être remboursée auxadjudicataires non-résidents sur présentation dans <strong>le</strong>s délais légauxdes justificatifs prouvant l’exportation du lot hors de l’UnionEuropéenne.


43, rue de Trévise - 75009 ParisTél : 33 (0)1 44 83 85 00 - Fax : 33 (0)1 44 83 85 01

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