Les chemins de la sagesse - Livresnumeriquesgratuits.com

Si nous sommes emportés par nos mouvements, nous le sommes encore plus par nosémotions, que ce soit la joie, la souffrance, la colère. Pendant longtemps, nous n'avonsaucun pouvoir d’empêcher les émotions de naître mais nous pouvons, en les acceptant,les vivre consciemment, sans disparaître complètement. C’est au départ de l’émotion quela vigilance est particulièrement nécessaire. Seule cette participation active aux émotionspermet de maintenir un équilibre intérieur et une permanence à travers les humeurschangeantes et souvent tout à fait contradictoires qui se succèdent et s’imposent à nous.Le sage n’a plus d’émotion, aussi effrayant, répugnant, scandaleux que soitl’événement dont il est témoin. Cela semble inconcevable à l’homme ordinaire,probablement même inadmissible. Mal comprise, cette liberté apparaît comme dureté,sécheresse de cœur, inhumanité. C’est le contraire.Les émotions sont inutiles. Croyez­vous qu’un médecin qui fait sa visite dans unhôpital et qui a des réactions personnelles devant chaque malade est un meilleur ou unmoins bon médecin ? Peut­il remplir sa tâche, le docteur qui commence par être dégoûtéparce qu’il voit une femme alcoolique, ivrognesse, avec un visage gonflé, injecté de sang,et qui est ensuite au bord des larmes parce qu’il rencontre une petite fille mourante qui leregarde avec de grands yeux désespérés ? Moins un médecin a d’émotions en face de sesmalades, plus il peut être un bon médecin. Cela n'a rien a voir avec l’égoïsme. Moinsnous avons de réactions et d’émotions, plus nous sommes capables de comprendre,d’aimer et d’aider. La seule vérité du non­égoïsme, c’est l’action, c’est ce que nousfaisons pour les autres. Pour eux. Pas comme manifestation de notre émotion personnelle.L’émotion entraîne toujours des jugements, des conceptions, des considérations qui sontl’expression de notre égoïsme. Chacun justifie ses émotions en disant : « Je ne suis pasune pierre, je ne suis pas une bête, une brute, je suis un homme ou une femme sensible,qui éprouve, qui participe. » Ce n’est pas vrai. Nous ne participons pas, nous nouscoupons par nos émotions. Si vous n'avez pas dormi après avoir vu les photos du Biafradans Match, ce n’est pas la souffrance des enfants du Biafra qui vous a empêché dedormir, c’est la vôtre. La seule chose intéressant les enfants en question est la sommed’argent que vous avez donnée à la Croix­Rouge ou au Secours Catholique.Tout acte d’altruisme ou de générosité qui est l’expression d’une émotion et despensées qu’entraîne l’émotion, donc de l’égoïsme, n’a pas de valeur. C’est pour celaqu’avec tant de bonne volonté et tant de bonnes intentions, tant de certitude de tous lescôtés d’être dans la vérité et de faire le bien, le monde va si mal. Comment peut­il y avoirtellement de confusion, d’aveuglement, de heurts, de conflits, s’il n’y a pas une erreurénorme quelque part? Cette erreur, elle ne concerne pas les autres, elle nous concernenous, chacun d’entre nous individuellement. Cette erreur, c’est de justifier nos émotionsqui nous condamnent à vivre uniquement dans notre monde, jamais dans le monde.C’est à cause des émotions que nous oscillons sans cesse, que nous sommes emportés.Le sage demeure pareil à lui­même parce qu’il est un avec tous les changements autour delui. Chaque fois que nous éprouvons une émotion ou une réaction très forte, nous enrendons responsable le fait extérieur, l’événement, alors que la responsabilité est en nouset uniquement en nous et que l’incident n’est là qu’à titre secondaire, à titre de cause