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Les chemins de la sagesse - Livresnumeriquesgratuits.com

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les femmes, beaucoup <strong>de</strong> femmes cherchent leur père chez l’homme. Mais le mental est siretors qu’un homme peut trouver en une femme le père qui lui a manqué et qu’attendtoujours l’enfant qu’il est toujours au fond <strong>de</strong> lui­même. Par exemple, un fils, mêmepourvu d’un père honorable et honoré, peut se sentir parfaitement orphelin et êtreconvaincu qu’il n’a jamais eu <strong>de</strong> papa pour l’aimer mais seulement un père pour legron<strong>de</strong>r et le brimer. Probablement il conserve enfouie et censurée en lui, absolumentcoupée <strong>de</strong> son mental <strong>de</strong> surface, l’image d’un vrai papa, un bon papa qui l’a pris une foisdans ses bras ou sur ses épaules quand il était tout petit. La fonction du père est <strong>de</strong>détacher peu à peu l’enfant <strong>de</strong>s jupes <strong>de</strong> sa mère et <strong>de</strong> familiariser progressivement celuiciavec le mon<strong>de</strong>. Le père est moins là pour dire ce qu’il faut faire que pour montrer<strong>com</strong>ment il faut le faire, pour enseigner son fils ou sa fille et lui donner confiance en luiou en elle­même. Lorsque ce père a manqué, un homme <strong>de</strong> trente ou même quarante anspeut — inconsciemment — le trouver dans <strong>la</strong> femme qu’il aime si celle­ci a réussi dansun métier d’homme (par exemple <strong>la</strong> mé<strong>de</strong>cine), est forte, a <strong>de</strong> l’expérience, gagne <strong>de</strong>l’argent, peut l’introduire dans un milieu qu’il ne connaît pas, a tous les attributs du pèreidéal. Pour peu que cette femme ait aussi une souffrance ou une faiblesse qui <strong>la</strong> ren<strong>de</strong>vulnérable, cet homme tombera facilement amoureux d’elle. Car plus on se sent soimême perdu (et <strong>com</strong>ment un fils dont le père a été défail<strong>la</strong>nt ne le serait­il pas ?), plus onéprouve le besoin <strong>de</strong> protéger les autres.Ainsi l’« amour », <strong>la</strong> « passion », est presque toujours un mécanisme aveugle etl’expression « tomber amoureux » juste et adéquate. Il faut bien se gar<strong>de</strong>r <strong>de</strong> confondrel’amour et <strong>la</strong> fascination. La fascination, d’ailleurs souvent réciproque et partagée, est uneattraction qui paraît irrésistible mais qui ne peut pas être durable. Elle est entièrementfondée sur l’ignorance et les mécanismes inconscients et elle sécrète <strong>la</strong> crainte à longueur<strong>de</strong> journée. Cette fascination est toujours appelée amour ou grand amour alors qu’elle enest le contraire. On tue et on se tue par fascination, par amour on vit et on ai<strong>de</strong> à vivre. Lafascination fait <strong>de</strong> <strong>la</strong> séparation une torture, l’amour grandit avec l’éloignement. Lafascination a besoin <strong>de</strong> dire « Je t’aime », l’amour le montre et le prouve sans le dire. Lafascination <strong>de</strong>man<strong>de</strong> sans cesse « Tu m’aimes ? ». L’amour a fait un ceux qui étaient<strong>de</strong>ux. La fascination sait que <strong>la</strong> vie peut séparer les corps, l’amour sait qu’elle ne peut passéparer les âmes.Et surtout, <strong>la</strong> fascination exige <strong>de</strong> l’autre qu’il correspon<strong>de</strong> à l’image préfigurée que jelui impose, l’amour voit l’autre et accepte l’autre tel qu’il est. N’importe qui peut êtrefasciné. Mais pour aimer il faut déjà un niveau d’être élevé, <strong>la</strong> liberté vis­à­vis <strong>de</strong> sesfixations inconscientes et <strong>de</strong> ses projections, <strong>la</strong> maturité d’un véritable adulte, uneconnaissance et une maîtrise <strong>de</strong> soi qui ne viennent pas toutes seules, loin <strong>de</strong> là.La fascination ne peut jamais durer. Elle mène à <strong>la</strong> souffrance puis meurt... ,jusqu’à <strong>la</strong>prochaine fois. L’amour grandit et s’enrichit sans cesse. <strong>Les</strong> époux, dit <strong>la</strong> Bible, « ne sontplus qu’une seule âme et qu’une seule chair ».Comme expression <strong>de</strong> l’amour véritable, <strong>la</strong> vie sexuelle acquiert une dimensionnouvelle. Elle dépasse le niveau strictement physique en même temps qu’elle associe les*

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