Télécharger la revue - Église Catholique d'Algérie

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egard sur l’algérieéduquer le regard à la richesse du patrimoineEn Algérie, le tourisme patrimonialse propose de découvriret d’admirer les antiquitésdu pays ; ce tourisme permetd’approfondir la connaissancede sa propre culture. De manière analogue,le présent des pays visités s’offre aux visiteursavec l’épaisseur de son histoire. Inversement,tournée vers le passé, cette histoireouvre à l’intelligence de toute l’humanité,à travers précisément la connaissance d’unpatrimoine particulier.Assurément, connaître les origines lointainesde son pays permet de goûter lesrichesses d’autres cultures, différentes certes,mais présentant des analogies saisissantes : quel enrichissement!Aussi bien, fréquenter les lieux de sa propre culturelibère l’esprit des contradictions au sein desquellesl’on vit au quotidien ! Il permet même d’appréhenderla complexité de nos passés respectifs.En Algérie, le passé méditerranéen est marqué par laprésence de Phéniciens, de Juifs de la Diaspora, deRomains conquérants, de Goths, et autres envahisseurs,Byzantins et Arabes. Il n’est, dès lors, pas étonnantde retrouver, chez nous, des traces des trois religionsmonothéistes.Au demeurant, visiter notre patrimoine historique etculturel enracine notre intelligence dans une compréhensionplus subtile du présent ; ainsi de solides antagonismesse trouvent relativisés ! Nos concitoyenssont perçus avec une bienveillance renouvelée, aumême titre que l’Égyptien d’aujourd’hui est perçucomme l’ancêtre génial des pyramides, construites ily plus de 4000 ans, ou le grec, comme le frère de Phydias,sculpteur du Parthénon, ou de Platon, père de laraison occidentale !Ainsi, le tourisme patrimonial convertit le regard quenous portons sur l’autre : oserais-je évoquer ma propreexpérience vécue à Tipasa ? Le visiteur étranger ne10Timgad : le Capitolepeut se contenter d’un regard immédiat sur les Algériensd’aujourd’hui : la présence du site archéologiquemodifie son regard ! Contempler le site de Tipasafait rêver du passé certes, mais ce bijou exceptionnelcontinue surtout à « faire signe » : il avive en tout unchacun ses propres racines personnelles ! Les « fondateurs» de Tipasa renvoient aux racines profondesdu pays qui m’a construite moi-même ! La comparaisonest inévitable ; mais ici, elle constitue un enrichissementconsidérable : elle m’ôte non seulement toutcomplexe, mais elle m’incite à affronter lucidementmon propre présent !Ceux qui sont en charge du tourisme « patrimonial »sont tenus, non seulement de montrer les antiquitésexposées, mais d’expliquer comment ces « monuments» façonnent l’histoire de la civilisation représentée.Certes, ce passé est révolu ; il est cependant bienprésent ! Il constitue une richesse patrimoniale inestimablepour l’homme d’aujourd’hui : il est la mémoirevivante d’un peuple. Il construit l’histoire vivante dece peuple.Ignorant ou - pire - dédaigneux de son patrimoineculturel, un peuple a virtuellement perdu sa dignité !Sabah FERDIChercheure

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