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L’OCCULTISMEAUX TEMPS BIBLIQUESa) Les premiers pas du spiritisme en Eden (Ge 3.15)« Vous serez comme Dieu … »b) Dieu démystifie l’astrologie (Ge 1.16)« Dieu fit deux grands luminaires … Il fit aussi les étoiles »c) Ne consultez pas ceux qui invoquent les esprits (Lév 19.31)« Ne vous adressez ni à des médiums, ni à des devins ; ne les consultez pas, vous vous rendriezimpurs »d) La Bible condamne la sorcellerie (Mal 3.5)« … je me hâterai d’être un témoin à charge contre les magiciens … »e) Moïse met Israël en garde (Dt 18.9-13)“Qu’on ne trouve chez vous personne qui ... pratique la divination, qui recherche les présages,consulte les augures ou s’adonne à la magie, personne qui jette des sorts, consulte les spirites etles devins ou interroge les morts »L’INVOCATION DES ESPRITSa) L’attitude du croyant face à la nécromancie (Eph 5.8-11)« Ne participez pas aux pratiques stériles que favorisent les ténèbres, mais démasquez-les … »b) Le Christ tient les clés du séjour des morts (Ap 1.18)« Je détiens les clés de la mort et du séjour des morts »c) Les spirites n’ont aucune part à l’héritage du Royaume (Gal 5.19-21)« … ce qui procède de l’homme livré à lui-même … l’adoration des images et la magie »d) Communiquer avec les morts est une abomination (Ps 115.17)« Les morts ne louent pas l’Eternel … »MISE EN GARDE CONTRE LA SEDUCTIONa) Jésus dénonce la séduction de l’ennemi (Mt 24.24,25)« De faux christs surgiront … Ils produiront des signes extraordinaires et des prodiges au pointde tromper, si c’était possible, ceux que Dieu a choisis »b) Elle sera presque irrésistible (2 Co 11.14)« Satan lui-même ne se déguise-t-il pas en ange de lumière ? »c) Le Christ possède la suprématie sur toute puissance (Eph 1.20,21)« … le Christ est placé bien au-dessus de toute Autorité, de toute Puissance, de toute Dominationet de toute Souveraineté »d) Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu ! (Eph 6.11-17)« Revêtez-vous de l’armure de Dieu afin de pouvoir tenir ferme contre toutes les ruses du diable »« Le spiritisme rejette la doctrine de la chute originelle de l’homme, celle de l’expiation par Jésus-Christ, celle du péché ; et il fait de l’homme un véritable dieu. En somme, il s’oppose à l’essentiel dela Révélation en lui substituant une révélation spirite. »Charles GERBER, Les sentiers de la foi, p. 263