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CulturMag<br />
L'Enfer<br />
<strong>hors</strong>-série<br />
février 2017<br />
Dossier : La Divine Comédie<br />
L'Enfer selon Dante<br />
La barque de Dante<br />
Une peinture inspirée de la littérature<br />
Dante's Inferno<br />
Henri Lachmann, une adaption<br />
cinématographique de la Divine Comédie<br />
Une évolution de la vision de<br />
l'Enfer à travers les âges?
Editorial<br />
CulturMag<br />
Vous avez des<br />
questions ? des<br />
suggestions ? Vous<br />
voulez nous<br />
partager vos<br />
expériences ?<br />
Adressez nous tous<br />
vos courriers !<br />
Cyril Bouhachem<br />
Bélem Carbo<br />
infos@culturmag.co<br />
m<br />
Citation du mois :<br />
"Il n'y a d'autre<br />
enfer pour l'homme<br />
que la bêtise ou la<br />
méchanceté de ses<br />
semblables"<br />
Marquis de Sade<br />
Un numéro un peu spécial pour des lecteurs un peu<br />
spéciaux...<br />
Vous avez une certaine vision de l'enfer mais ne savez pas<br />
réellement d'où elle vient? Vous avez du mal à cerner le<br />
concept de l'enfer tel qu'il est dépeint dans les différentes<br />
religions? CulturMag est là pour vous aider à découvrir<br />
des versions plus nuancées et imagées de cette idée plus<br />
ou moins abstraite.<br />
Voici un numéro spécial retraçant plusieurs visions du<br />
royaume du mal et particulièrement à travers une<br />
fameuse oeuvre du XIVe siècle : La Divine Comédie, de<br />
Dante Alighieri, mais aussi de certaines oeuvres en<br />
découlant, telles qu'un tableau de Delacroix ou encore un<br />
film d'Harry Lachmann. Nous vous avons aussi dégotté<br />
d'autres représentations possibles de l'Enfer et même la<br />
vision qu'en a un prêtre.<br />
Et maintenant il ne vous reste plus qu'à vous installer<br />
confortablement et profiter de votre lecture.<br />
La rédaction.<br />
3
Sommaire<br />
Dossier<br />
6 L'Enfer selon Dante<br />
La barque de Dante<br />
9 Delacroix s'inspire de la litérature<br />
Bon plans<br />
14 D'autres représentaions possibles<br />
de l'Enfer<br />
Dante's Inferno<br />
16 Henri Lachmann, une adaptaion<br />
cinématographique de la Divine Comédie<br />
Interview<br />
19 La vision de l'Enfer du Père Joao<br />
22 Le mot de la fin<br />
4
La Divine Comédie<br />
L'Enfer selon<br />
Dante<br />
Dante et la vision de l'univers: Une<br />
géographie très géométrique<br />
Dans la Divine Comédie, la Terre est ixe<br />
au centre de l'Univers. Autour d'elle<br />
tournent les neuf cieux. Au-delà, se<br />
trouve l'Empyrée. Le Diable est au centre<br />
de la Terre. Sa chute a creusé une cavité<br />
conique dont l'axe passe par Jérusalem<br />
; c'est l'Enfer, comparimenté en neuf<br />
cercles. diamétralement opposée à<br />
Jérusalem,on trouve le Purgatoire puis le<br />
jardin d'Eden<br />
Dante, un poète italien du XIVe siècle<br />
Dante est un poète lorenin dont<br />
l'oeuvre principale, La Divine Comédie,<br />
est tenue comme l'un des chefs d'oeuvre<br />
de la litérature mondiale. Pour écrire son<br />
poème Dante s'inspire du sanglant conlit<br />
qu'il a lui même vécu en Italie,opposant<br />
les guelfes et les gibelins. Dante est<br />
également grandement inspiré par des<br />
textes comme l'énéide ou l'Apocalypse<br />
de Paul<br />
6
“Nel mezzo del cammin di nostra<br />
vita, A mi ritrovai per una selva<br />
oscura ”<br />
Les vers présentés ci-dessus sont les<br />
premiers vers de l'Enfer, traduits par: "Au<br />
milieu du chemin de notre vie je me<br />
retrouvai dans une forêt obscure".<br />
La Divine Comédie est divisée en trois<br />
caniques composés de trente-trois chants<br />
chacun (plus un chant inaugural placé dans<br />
l’Enfer). Ce découpage très précis traduit<br />
la symbolique des nombres : on disingue<br />
100 chants en tout ce qui renvoie au chifre<br />
« 1 » qui traduit l'Unité, alors que la<br />
répéiion du chifre « 3 » peut être<br />
associée à la Trinité.<br />
Dans la géographie dantesque l'Enfer se<br />
présente comme un abîme en forme<br />
d'entonnoir séparé en neuf anneaux.<br />
Lucifer l'a creusé dans sa chute sous la ville<br />
de Jérusalem, c'est pourquoi il se trouve<br />
vissé au centre de la Terre.<br />
Dans cet Enfer, à chaque péché correspond<br />
un cercle et chaque cercle est plus profond<br />
que le précédent et plus proche de Lucifer;<br />
plus lourd est le péché, plus grand sera<br />
le numéro du cercle auquel il renvoie. Ici<br />
se succèdent des personnages célèbres<br />
envoyés en Enfer en châiment de leurs<br />
péchés. Leurs supplices sont décrits, par<br />
ordre croissant à mesure que l’on descend<br />
vers le fond de l’Enfer .Guidé par le poète<br />
Virgile, auteur de l'énéide, Dante va<br />
decendre dans ces anneaux pour sorir de<br />
l'enfer et rejoindre le purgatoire, où il sera<br />
guidé par Béatrice, la femme que Dante<br />
aimait dont la mort en 1290 l'inspirera<br />
pour écrire la Vita Nuova.<br />
Le sepième cercle de l'Enfer<br />
est composé de 3 paries ou<br />
Girons.<br />
-Dans le premier sont punis<br />
les violents contre les autres<br />
-Dans le second sont punis les<br />
violents contre eux mêmes<br />
-Dans le dernier sont punis<br />
les violent contre Dieu<br />
7
Delacroix<br />
La Barque de Dante<br />
9
Delacroix :<br />
Delacroix est un peintre français du XIXe<br />
siècle. Il est emblémaique du<br />
Romanisme en peinture mais est en<br />
réalité placé entre Clacissisme et<br />
Romanisme. Il réalise beaucoup<br />
d'oeuvres engagées mais aussi<br />
religieuses bien qui athée lui-même. il<br />
est aussi l'un des premiers peintre à<br />
peindre l'Orient car en 1832, il part<br />
traverser le Maroc avant de revenir par<br />
l'Espagne.<br />
Le tableau :<br />
La Barque de Dante, ou aussi appelée<br />
Dante et Virgile aux Enfers, est<br />
une oeuvre inspirée par chant<br />
VIII de l’Enfer, premier des trois<br />
volets de la Divine Comédie, de Dante.<br />
Malgré cete inspiraion certaine,<br />
Delacroix joue avec les atentes du<br />
spectateur : celui-ci a pour coutume de<br />
voir Dante calme, alors qu'ici, il est<br />
montré terrorisé et en plein<br />
mouvement.<br />
Une autre inspiraion probable est celle<br />
de l'huile sur toile Le Radeau de la<br />
Méduse, peinte par Géricault en<br />
1818, et exposée cete même année.<br />
La barque de Dante pour paricularités<br />
d'être peinte sur un format réservé, à<br />
l'époque, à des tableaux à sujet<br />
historique, alors que le sujet ici est un<br />
sujet litéraire. De plus, à ce moment<br />
là, l'oeuvre de Dante était connue mais<br />
sous des aspects très supericiels. Le<br />
sujet est donc original et a inspiré à ses<br />
premiers spectateurs une certaine<br />
rélexion.<br />
10
Descripion :<br />
Le tableau représente Dante et Virgile<br />
sur une barque, menés par Phlégyas<br />
sur le Styx, leuve des Enfers.<br />
La composiion du tableau est<br />
pyramidale: un triangle étant formé par<br />
les personnes présentes. Ces dernières<br />
sont divisées en deux groupes : celles<br />
dans l’eau, et celles sur la barque. Les<br />
couleurs sont plus claires sur le bas du<br />
tableau que sur le haut, et le fond est<br />
presque noir, avec une tache de rouge<br />
orangé au fond à gauche. Le premier<br />
plan est bien plus important que<br />
l’arrière-plan, qui est moins imposant<br />
par sa quasi absence d’éléments et de<br />
couleurs.<br />
Au premier plan on peut voir six corps<br />
dans l'eau. Quatre s'accrochent tant<br />
bien que mal à la barque même avec les<br />
dents, un autre essaie de monter dans<br />
la barque et deux autres corps en bas<br />
à droite qui ont l'air de se batre : l'un<br />
mord l'autre au cou.<br />
Au second plan Dante et Virgile se<br />
tiennent debout sur la barque<br />
accompagnés de Phlégyas qui, lui, est<br />
de dos.<br />
Les expressions de dégoût et de<br />
surprise face à une âme surgissant de<br />
l'eau sont notables chez Dante<br />
(personnage de gauche) : il a un<br />
mouvement de recul et se tient à Virgile<br />
qui, lui, a l'air plus serein, voire même<br />
stoïque. On peut remarquer une<br />
certaine présence du mouvement par<br />
la précision des muscles et des drapés.<br />
En effet, Delacroix ne choisit pas les<br />
postures de ses personnages au<br />
hasard, c'est une occasion pour lui de<br />
montrer son talent et sa minutie.<br />
Le rouge orangé à l'arrière-plan est un<br />
village que l l'on voit brûler au loin.<br />
Interprétations :<br />
A travers cete oeuvre au sujet litéraire,<br />
Delacroix essaie peut-être de dénoncer la<br />
condiion de l'ariste à<br />
l'époque. En effet les deux poètes au<br />
milieu de la composition seraient une<br />
allégorie des artistes qui vivent dans<br />
des milieux cruels pleins de menaces<br />
et d'incompréhensions. Les réactions<br />
face à leurs oeuvres sont souvent des<br />
réactions supperficielles et forment<br />
donc une sorte d'Enfer pour l'artiste,<br />
pour qui l'art est la seule issue pour<br />
être heureux.<br />
Une autre interprétation possible est<br />
celle de la représentation du mal-être<br />
général de l'époque de la fin de la<br />
Restauration, période libérale. L'eau et<br />
le feu représentent l'incertitude de<br />
l'homme impuissant. Seuls les artistes<br />
arrivent à s'en sortir, unis contre<br />
l'opposition.<br />
11
Bons plans<br />
D'autres<br />
representations de<br />
l'Enfer<br />
La porte de l'Enfer - 1880-1917<br />
Auguste Rodin<br />
Une statue de Rodin bel et bien<br />
inspirée du livre de l'Enfer La Divine<br />
Comédie de Dante. Elle est exposée au<br />
Musée Rodin, Paris 7e.<br />
Paradise Lost -1667<br />
John Milton<br />
Un récit épique du XVIIe siècle écrit en<br />
vers non rimés à travers dix livres,<br />
inspiré par la mythologie chrétienne.<br />
God's Demon -2007<br />
Wayne Barlowe<br />
Les habitants de l'Enfer se battent pour<br />
leur rédemption dans cette fantaisie<br />
épique, inspirée des propres oeuvres de<br />
Barlowe.<br />
Dante's Inferno (jeu video)<br />
Genre :action aventure<br />
Créé par EA, voici une inspiration<br />
évidente de La Divine Comédie<br />
puisque l'on y retrouve nombre de<br />
ses personnages et décors.<br />
13
Bons plans<br />
Devil May Cry (jeu vidéo)<br />
Genre :action, aventure<br />
Ce jeu vidéo, sorti en 2001 pour la<br />
première fois ,est inspiré de La Divine<br />
Comédie, dont on retrouve certains<br />
personnages. Il raconte les aventures de<br />
Dante, un chasseur de démons qui devra<br />
affronter de nombreux ennemis toujours<br />
plus puissants pour sauver l'humanité<br />
menacée tout en fesant face aux<br />
complots et aux trahisons qui se trament<br />
dans son dos...<br />
Inferno (Ron Howard) -2016<br />
Genre :thriller, policier<br />
Dans "Inferno", le célèbre expert en<br />
symbologie suit la piste d’indices liés au<br />
grand Dante lui-même. Robert Langdon<br />
(Tom Hanks) se réveille dans un hôpital<br />
italien, frappé d’amnésie, et va devoir<br />
collaborer avec le docteur Sienna Brooks<br />
pour retrouver la mémoire. Tous deux<br />
vont sillonner l’Europe dans une course<br />
contre la montre pour déjouer un<br />
complot à l’échelle mondiale et<br />
empêcher le déchaînement de l’Enfer…<br />
Lucifer , saison 3 (Tom Kapinos)<br />
Genre: drame, fantastique, policier<br />
Mécontent de sa position de "Seigneur<br />
des Enfers", Lucifer Morningstar<br />
abandonne le trône de son royaume pour<br />
Los Angeles. Dans la Cité des anges, l'ex<br />
maître diabolique est le patron d'un<br />
nightclub baptisé "Lux". Quand une star<br />
est sauvagement assassinée sous ses<br />
yeux, il part à la recherche du coupable<br />
et croise sur sa route Chloe Dancer, une<br />
femme flic qui lui met des batons dans<br />
les roues.<br />
14
Harry Lachman<br />
Dante's Inferno<br />
16
Harry Lachman est un<br />
artiste peintre,<br />
scénariste et<br />
réalistateur américain<br />
principalement du<br />
XXe siècle<br />
(1986-1975).<br />
Il a dirigé 35 films<br />
dont Dante's Inferno,<br />
sorti en 1935.<br />
A<br />
Acteurs: Spencer Tracy (Jim<br />
Carter), Henry B. Walthall<br />
(Pop McWade), Claire Trevor<br />
(Betty McWade)<br />
Synopsis : L'ambitieux Jim Carter,<br />
renvoyé de son précédent emploi, est<br />
engagé sur une attraction qui présente<br />
des tableaux de l'enfer, tel que le décrit<br />
Dante. Il épouse la fille du propriétaire<br />
dont il a un enfant. Il délaisse sa famille<br />
et, bientôt, ses projets grandioses sont<br />
remis en cause par un dramatique<br />
accident.<br />
17
Pour ce film, Harry Lachmann s'est<br />
partiellement inspiré du livre de<br />
l'Enfer, faisant partie de La Divine<br />
Comédie, et des décors qui y sont décris<br />
pour recréer ceux de son film, et<br />
surtout de l'attraction de foire mise en<br />
place par Jim Carter et Pop McWade.<br />
Cependant certaines scènes du film<br />
Dante's Inferno de 1924 ont été<br />
reprises pour la représentation de<br />
l'enfer, avec des hommes et des<br />
femmes nus souffrant dans cet enfer.<br />
Ces reprises ont valu au film différentes<br />
opinions, positives et negatives.<br />
Certains pensaient que c'était un<br />
moyen simple d'exploiter le film<br />
précédent (Variety, magazine<br />
hebdomadaire américain), et d'autres<br />
le voyaient comme étant "une des plus<br />
inattendues, imaginatives et<br />
frappantes oeuvres de cinéma de<br />
l'histoire d'Hollywood" (Leslie<br />
Halliwell. critique de fims anglais).<br />
Selon l'article du "New York Times" du<br />
28 juillet 1935, la production du film<br />
a mobilisé en tout 14 ooo personnes,<br />
avec techniciens, charpentiers, acteurs,<br />
architectes, ouvriers et maçons.<br />
18
Le Père Joao est un prêtre de la paroisse de<br />
Chaville (92). Il est originaire du diocèse<br />
d'Aveiro, au nord-ouest du Portugal. Il est<br />
étudiant en liturgie à l'Institut Catholique de<br />
Paris.<br />
Nous l'avons interrogé sur sa vision de<br />
l'Enfer.<br />
20
Une vision catholique<br />
de l'Enfer<br />
“Si cela peut faire réfléchir alors ça ne peut être qu'une<br />
bonne chose"<br />
"Que pensez-vous de la représentation<br />
de l'Enfer dans l'art?"<br />
"Très souvent, l'Enfer est représenté<br />
par le feu, mais maintenant cela<br />
devient un peu différent car la<br />
réfléxion théologique à son propos<br />
change et dit aujourd'hui que c'est un<br />
lieu où les échanges sont impossibles,<br />
où l'on rejette la relation avec Dieu.<br />
l'Enfer est donc un lieu de solitude,<br />
non relationel. En fait, l'association<br />
avec le feu vient de la vallée de<br />
Hinnom, une vallée située aux<br />
alentours de Jerusalem, dans laquelle<br />
des ordures brûlaient constamment,<br />
où des enfants étaient jetés vers un<br />
dieu. C'est comme ça que plus tard ce<br />
lieu sera un lieu de condamnation.<br />
D'ailleurs souvent les artistes se sont<br />
inspirés des témoignages de bergers à<br />
qui la Vierge était apparue mais qui<br />
avaient aussi eu des apparitions de<br />
l'enfer".<br />
"Pensez-vous que la représentation de<br />
l'Enfer dans les médias (films, jeux<br />
vidéos...) soit une bonne ou une<br />
mauvaise chose?"<br />
"Je pense que c'est une bonne chose<br />
car si cela est une façon de faire<br />
réfléchir alors ça ne peut être qu'une<br />
bonne chose"<br />
"Pensez-vous que la representation de<br />
l'Enfer aurait pu être totalement<br />
differente de celle que l on a?"<br />
"J'essaie d'avoir une vision plus<br />
rationnelle, donc pour moi, si Dieu<br />
nous a créés libres, il ne peut pas nous<br />
obliger à être en relation avec lui, et<br />
l'Enfer est une conséquence de ce<br />
refus, après s'il y a du feu ou de l'eau je<br />
crois que ça ne me regarde pas.".<br />
21
Cher lecteur, ce magazine touchant<br />
à sa fin, nous espérons que vous<br />
avez appris de nouvelles choses et<br />
que vous avez apprécié votre lecture.<br />
La prochaine fois, nous nous<br />
retrouverons sur un thème assez<br />
différent : celui des émotions,<br />
comment est-ce que ça marche et à<br />
quoi ça sert...<br />
La Rédaction<br />
22