Diversités magazine numéro 6

diversités
Magazine
N°6 - septembre 2015

le débat
L’école : un outil de
démocratie ?
4
sommaire
N°6 - Septembre 2015
6
Rosa Parks
Le feuilleton
Suggestions
Lectures, films, musique
8

10
Culture
gastronomie
et recettes
Espagne
Focus
Tempo Color Festival
12
13
Figures
emblématiques
Benazir Bhutto
& Grâce Dotou
+
7
7
14
15
La vidéo du mois
la parole est à vous
du côté du cripel
Agenda

LE débat
L’école : un outil de démocratie ?
Qui a eu cette idée folle, un
jour d’inventer l’école ?
Contrairement à la croyance populaire,
Charlemagne n’est pas l’inventeur
de l’école.
On trouve des références à un enseignement
scolaire dès l’Egypte
ancienne. Les romains et les grecs
disposaient aussi de systèmes éducatifs,
mais réservés aux enfants
privilégiés.
Le rôle de Charlemagne s’est cependant
avéré fondamental puisque
c’est lui qui a décidé que l’instruction
serait accessible à tous,
y compris les enfants des familles
pauvres. A l’époque (le 8 e siècle),
il s’agissait surtout d’apprendre la
religion, la lecture et l’écriture. Pour
les riches, comme pour les plus démunis.
En effet, au Moyen-Age, l’église
joue un rôle primordial dans l’éducation,
qui va perdurer pendant
un millénaire. Elle se sent investie
du droit d’éduquer la jeunesse. Ce
n’est qu’avec l’avancée des découvertes
que l’on a commencé à enseigner
d’autres matières, et puis,
que l’école deviendra aussi laïque.
L’obligation scolaire en Belgique
Dans la lignée de Charlemagne et
de sa vision de l’école comme un
outil favorisant l’égalité, la Belgique
a, dès sa naissance, considéré l’éducation
comme un droit fondamental.
L’article 24 de la Constitution
belge le consacrera en instaurant
une obligation scolaire sur tous les
mineurs d’âge, dès l ‘année où ils
atteindront l’âge de 6 ans, domiciliés
ou résidant sur le territoire
belge. (pour tous les détails de
l’obligation scolaire, cliquez ici).
Signalons qu’en Belgique, obligation
scolaire ne veut pas dire obligation
d’aller à l’école. En effet, les
parents peuvent décider d’éduquer
leurs enfants à la maison et les exa-
mens peuvent être passés auprès
d’un jury central.
L’UNICEF insiste également sur le
fait que l’école n’est pas seulement
un devoir mais aussi un droit.
Les caractéristiques du système
éducatif belge
Le système éducatif belge tel qu’il
est actuellement conçu, résulte de
la paix scolaire coulée dans une
loi votée le 29 mai 1959, le Pacte
scolaire. Cette loi définit quelques
grands principes du système éducatif
belge : la liberté de choix de
l’éducation des enfants par les
parents, la fin des tensions entre
réseaux, la gratuité de l’enseignement
obligatoire, quel que soit le
réseau choisi.
Avant ce « pacte » il existait beaucoup
de tensions entre les écoles
dépendant de l’état ou des communes
(appelé « réseau officiel) »,
et celles relevant d’un organisme
de droit privé souvent catholique
(repris sous le nom « réseau libre »).
Les partis politiques discutaient
beaucoup sur le montant des subventions
à accorder aux uns et aux
autres et diverses manifestations
ont eu lieu. Un troisième réseau
existe également : le réseau privé.
Il n’est pas très développé en Belgique.
Il ne reçoit aucun subsides
de l’Etat et n’est pas soumis à la
gratuité. Pour un schéma de l’organisation
de l’enseignement général
en Belgique, cliquez ici
Quels éléments de démocratie ?
La liberté de choix (les parents
peuvent placer leurs enfants
dans l’école de leur choix et pas
en fonction de critères géographiques,
comme aux Etats-Unis,
par exemple) et la gratuité (l’école
ne peut exiger de paiement pour
ses services), associée à l’obligation
scolaire se révèlent être des
éléments fondamentaux d’une
école démocratique. Le concept de
neutralité de l’enseignement également,
puisqu’il tend à favoriser un
esprit de tolérance, le respect des
libertés, des droits fondamentaux
et des conceptions philosophiques,
idéologiques ou religieuses variées.
Par ailleurs, il existe aussi un enseignement
de promotion sociale qui
intervient aussi dans le cadre de la
formation personnelle et professionnelle
continue.
Le débat

Quelques chiffres sur
l’enseignement en
Fédération Wallonie-
Bruxelles (FWB)
L’école c’est 130 000 acteurs de
l’éducation et plus d’un million
d’élèves et étudiants en FWB.
Selon les indicateurs de l’enseignement,
la Fédération Wallonie-Bruxelles
a consacré en
2013 7,2 milliards € à son système
éducatif. La dépense intérieure
d’enseignement francophone
atteint 9,9 milliards €,
soit 6,7 % du PIB francophone.
Un élève scolarisé depuis le maternel
jusqu’à la fin du secondaire
sans redoublement coûte
aux autorités 79 031 €. S’il va
jusqu’au Master universitaire,
son parcours coûte 118 190 €
(chiffres 2012-2013).
Pour des élèves avec des besoins
éducatifs spécifiques (troubles des
apprentissages ou du comportement,
déficiences visuelles, auditives
ou physiques, retard mental,
maladie ou convalescence), l’enseignement
dit « spécialisé » a été
créé. Du personnel paramédical,
psychologique et social complète
l’équipe éducative, afin de permettre
à l’élève de poursuivre son
cursus scolaire en fonction de ses
besoins et de ses potentialités et
un encadrement pédagogique permet
une certaine individualisation
de l’enseignement.
La fin des inégalités ?
Selon le programme PISA (acronyme
pour « Programme international
pour le suivi des acquis des
élèves »), le système scolaire belge
reproduirait les inégalités sociales.
En partie à cause de son organisation.
En effet, les enfants des milieux
favorisés fréquentent presque
tous l’enseignement de général, les
enfants de milieux plus pauvres se
trouvent pour ainsi dire exclusivement
dans les filières de qualification,
dénonce l’APED (Appel pour
une école démocratique)
Qui obtient un diplôme de l’enseignement
supérieur, par exemple ?
19% des jeunes dont les parents ont
un diplôme de l’enseignement secondaire
inférieur, 37% des jeunes
dont les parents ont un diplôme de
l’enseignement secondaire supérieur
et 67% des jeunes dont au
moins un des parents a lui-même
un diplôme de l’enseignement supérieur.
A côté de sa qualité, la gratuité de
l’enseignement est bien souvent
mise à mal. Si les écoles ne peuvent
réclamer des frais d’inscription,
elles réclament parfois des frais
scolaires (livres, photocopies, excursions)
qui peuvent chiffrer.
Vers un pacte pour un enseignement
d’excellence
Face à tous ces constats, un processus
de réflexion est lancé en janvier
2015 par la ministre de l’Education,
afin d’accroître la qualité
de l’enseignement francophone en
Belgique, et l’adapter aux défis du
21 e siècle (pour tous les détails sur
le processus, cliquez ici). Il prend la
forme d’une grande consultation
ouverte à tous et construite autour
de quatre thématiques : gestion,
savoirs et compétences, élèves,
professeurs et direction.
Début juillet, les premiers groupes
de travail ont livré leur résultats et
proposé une série de propositions
de réforme, telles que la gratuité
totale de l’enseignement, l’abaissement
de l’âge de l’obligation scolaire
à 3 ans, un allongement de
la présence en classe, une redéfinition
des savoirs et compétences
à transmettre aux élèves. Il s’agit
de restimuler le désir d’apprendre
auprès des jeunes, et mettre l’accent
sur l’utilité des acquis. Il est
également proposé de développer
un tronc commun jusqu’à 15-16
ans. Il comprendrait des nouvelles
matières telle que le numérique, la
formation à la citoyenneté et à la
pensée critique.
Ce rapport intermédiaire préconise
également l’adoption d’une stratégie
pour parvenir à terme à la «gratuité
totale» de l’enseignement.
(Pour consulter tous les documents
relatifs au Pacte à les synthèses des
premiers travaux, cliquez ici)
Une fois approuvées par le gouvernement
en septembre prochain,
ces priorités seront soumises à
quatre nouveaux groupes de travail.
Ceux-ci auront pour mission
d’élaborer des plans d’action précis
qui seront soumis au début de l’été
2016 au gouvernement de la Fédération
pour adoption définitive. La
mise en oeuvre des premières réformes
devrait alors débuter peu
après. Même si tous les acteurs
tendent à s’accorder sur le besoin
de réviser le système, d’aucuns s’inquiètent
des délais très courts pour
la réflexion et la mise en oeuvre.
le débAT

Rosa Parks
Le feuilleton
Pour avoir refusé de se lever le 1 er
décembre 1955, Rosa Parks sera
arrêtée et inculpée pour trouble de
l’ordre public et violation des lois
locales. Cela va causer un raz-demarée
de protestations et amener
un pasteur, alors inconnu, Martin
Luther King, a diriger un boycott
des bus et lutter contre les discriminations.
Trois revendications immédiates
sont mises en avant :
1) que les Blancs et les Noirs
puissent s’asseoir où ils veulent
dans l’autobus
2) que les chauffeurs soient plus
courtois à l’égard de toutes les personnes
3) que des chauffeurs noirs soient
engagés.
Le boycott dure 381 jours. Beaucoup
de personnes se mirent à la
marche, des taxis conduits par des
Noirs font des trajets au tarif du
bus (10 cents). Quelques Blancs les
rejoignent, parfois par idéologie,
parfois simplement parce qu’ils ont
besoin de leur main d’oeuvre. Peu à
peu, grâce en partie à l’écho international
du mouvement, les fonds
commencent à arriver, permettant
de mettre en place un service
d’autobus parallèle, ou plus modestement
l’achat de paires de chaussures.
Finalement, le 13 novembre 1956,
la Cour suprême des États-
Unis statue par l’arrêt Browdler v.
Gayle que la ségrégation dans les
bus est anticonstitutionnelle. La
nouvelle ne parvient à Montgomery
que le 20 novembre. Le boycott
cesse dès le lendemain.
Si la ségrégation a été abolie dans
les bus de l’État, ce n’est pas encore
le cas pour les liaisons interétatiques.
Ce n’est qu’en 1964
que les lois ségrégationnistes
sont abrogées par le Civil Rights
Act qui interdit toute forme de
ségrégation dans les lieux publics,
puis en 1965 par le Voting Rights
Act qui supprime les tests et les
taxes imposées aux Noirs dans certains
états pour leur accès au statut
d’électeur.
Lyndon Baines Johnson signant le Civil Rights Act le 2 juillet 1964
La ségrégation a-t-elle tout à fait disparu aujourd’hui ?
Les Etats-Unis n’étaient pas le seul état à pratiquer la discrimination.
A travers l’histoire, de nombreuses nations y ont eu recours,
comme l’Australie, l’Allemagne nazie, la Rhodésie et l’Afrique du
Sud avec son apartheid.
Quelques sociétés modernes sont officiellement ségrégationnistes.
Par exemple, l’article 153 de la constitution de la Malaisie sépare
nettement, d’une part, les Malais et les autres population
indigènes de Malaisie, (collectivement désignés bumiputras c’està-dire
« enfants du territoire »), et, d’autre part, les non-Malais, en
accordant aux premiers des privilèges particuliers.
Cependant la plupart des pays désapprouvent la discrimination
raciale. Mais, cela ne veut pas dire que les inquiétudes exprimées
au sujet des différences de race, de religion et de culture
ne se manifestent plus. Elles prennent aujourd’hui la forme de
controverses sociales ou politiques. Ces débats servent de prétexte
officiel à une certaine forme de discrimination culturellement
acceptée ou de moyen socialement convenable de discuter
des frictions culturelles, religieuses et économiques, qui peuvent
résulter la discrimination raciale. Par exemple, les controverses
sur l’immigration cachent souvent des préoccupations en ce qui
concerne la culture ou la composition raciale des immigrants. Des
problèmes de relation raciale touchent également des sujets qui
n’y sont apparemment pas liés comme la pauvreté, la santé, les
impôts, la religion, l’imposition à tous de normes culturelles, et,
même, la mode.
rosa parks

La parole est à vous
Aujourd’hui, dans les transports en
commun à Bruxelles, deux hommes
sont venus s’asseoir en face de moi
et l’un deux a commencé par faire
des gestes obscènes à son copain.
Ensuite il a commencé à parler de
choses sexuelles en essayant de les
maquiller avec un vocabulaire alimentaire.
Il le faisait exprès pour que je l’entende,
que je sois mal à l’aise et
peut-être que je réagisse. Je n’ai
rien fait, rien dit, d’une part je regardais
par la fenêtre, d’autre part
je devais parfois répondre à un sms
sur mon gsm donc j’étais «occupée».
Mais j’ai vécu cela comme un
exhibitionnisme verbal, une per-
sonne empiétait sur mon espace
sonore personnel avec ses obscénités.
Que devais-je faire? Réagir? Pour
dire quoi? Il voulait que je réagisse,
c’est certain, sûre de cela je n’ai pas
voulu le faire, mais il m’a dérangé
donc j’aurais dû faire quelque
chose. En tant que femme j’ai
réagi comme d’habitude, comme
on nous l’apprend, à savoir, faire
comme si de rien n’était. C’est un
automatisme chez nous les filles.
On repère quelque chose qui ne va
pas mais on nie. Dès le moment où
ils se sont assis en face de moi je
savais qu’ils étaient bizarres mais
j’ai nié. Parce que si il fallait réagir à
chaque fois qu’il se passe quelque
chose de bizarre dans les transports
en commun je ne sortirais
plus de chez moi. J’aurais dû aller
parler au conducteur et lui dire que
deux hommes m’importunaient...
Vous aussi, libérez-vous ! Parlez-nous
de votre expérience
de discrimination.
Contribuez à une oeuvre artistique.
Pour plus d’info, cliquez ici
la vidéo du mois
Une personne enveloppée peut-elle manger ce qu’elle veut sans se faire insulter ?
Cliquez ici pour plus d’info sur le contexte de cette vidéo et sur les phénomènes de discrimination au surpoids
la parole est à vous

Suggestions
S
U
G
G
E
S
Livres
ESsai • adulte
BD • adulte
album • jeunesse
Marie-Josèphe Bonnet
Adieu les rebelles, Flammarion,
2014.
La militante homosexuelle féministe
dénonce ce qu’elle considère
comme la fin de la conte-culture: le
mariage pour tous. Elle y voit une
régression de la cause des femmes
et le retour du patriarcat. Elle s’attache
également à la question du
« droit à l’enfant » par le recours à
des techniques médicales de filiation
et par un projet « d’émancipation
du biologique ».
Pour une discussion plus détaillée
de ce livre, cliquez ici
Une suggestion de Alliage.
Manu Larcenet & Patrice Larcenet
Lazarr - tome 1 de la série Les Entremondes,
Dargaud, collection
Poisson Pilote, 2000
L’histoire de deux personnages
dans le Mississipi des années 60
durant la ségrégation. Metzger,
un shérif violent et raciste et Bird,
un jeune noir américain. Suite à
un rebondissement, les deux personnages
sont projetés dans un
monde étrange où ils doivent coopérer
malgré eux.
Le thème dominant de l’album est
le racisme. Les fréquentes piques
qu’ils échangent servent à la fois
à détendre le lecteur et à souligner
leur irréductible opposition.
L’arrière-plan métaphysique, avec
référence à la Bible élargit la question
à celle de la haine en général.
Attention, humour noir, fantastique,
dialogues percutants, sauvagerie à
tous les niveaux.
Pour plus d’informations, cliquez ici
Une suggestion de l’Université de
Liège
Simon Martin
Ma grand-mère chante le blues,
Rouergue, 2011.
Quand la grand-mère du narrateur
était une jeune fille, il y avait
la guerre. C est à cette époque qu
elle rencontre Budy Slim, un soldat
afroaméricain débarqué en Normandie
avec pour seules armes, sa
guitare et sa voix profonde. Avec
Budy Slim, elle découvre le blues
et l’amour. Mais bientôt Budy Slim
repart aux États-Unis avec son régiment,
la laissant avec un grand
vide dans le coeur et un grand plein
dans le ventre... Depuis ce jour, elle
aussi, tous les jours, elle chante le
blues...
Disponible dans toutes les bibliothèques
de la Ville de Liège.
suggestions

T
I
O N S
Films
Musique
roman • jeunesse
Trio Tibidi
Malorie Blackman
Boys don’t cry, Milan, 2011.
Dante, 17 ans, vient de passer le
bac et se destine au métier de
journaliste. Mais un beau jour, son
ex-copine, Mélanie, dont il n’a plus
entendu parler depuis des mois arrive
avec un bébé. Le sien. Le leur.
Elle prétexte une course et s’en va
pour ne plus revenir. Etre père à 17
ans ? Il y a de quoi pleurer. Mais les
garçons ne pleurent jamais..
Épaulé par son père et son frère
Dante va se découvrir père et va
revoir ses plans d’avenir.
A partir de 14 ans.
Disponible dans toutes les bibliothèques
de la Ville de Liège.
Dheepan
Dheepan est un ancien soldat du
mouvement indépendantiste tamoul
écrasé par le pouvoir sri-lankais
en 2009. Il gagne la France en
se joignant à une femme et une fille
inconnues afin de passer pour une
famille parfaite. Il se retrouve dans
une cité offrant un décor de désolation
et de violence urbaine. Face
à l’agression, il reprend peu à peu
sa posture de combattant.
Chronique d’un phénomène social
Dheepan n’est pas le premier film à
évoquer le sort des migrants chassés
de leur terre vers des contrées
qui ont oublié jusqu’au sens du mot
« hospitalité », et l’on retrouvera la
confrontation avec une administration
incompréhensible, la découverte
de mœurs étranges. À ceci
près que chacune de ces étapes
est ici le rouage d’une mécanique
dramatique puissante, qui force
l’intérêt.
Palme d’or au festival de Cannes.
Actuellement en salle.
Visionnez un extrait en cliquant ici
Un trio en chanteuses. Partant du
la, elles accordent leur voix. Le
diapason donne le premier son.
Les cils battent, les pommettes
saillent. Trois fleurs, une vibration,
un regard. Les langues se délient,
donnant aux doigts le clic... que les
pieds claquent.
Ariane, Julie et Muriel chantent
d’une seule voix, en choeur, a cappella.
On ne sait plus... qui donne
le ton, qui sonne l’aigu. De Gainsbourg
à Purcell, de Buenos Aires à
Madras, du grommelot au français
acrobatique, l’humour de ces donzelles
fait sonner l’harmonique.
Surprenant voyage dans la chanson,
revisitée de fond en comble.
Le joyeux trio de comédiennes
chanteuses manie à merveille l’art
du clin d’oeil et métamorphose le
plus classique des originaux.
Concert gratuit le dimanche
13 septembre à 12h30 sur la Place
du XX Août.
Ecoutez un morceau en cliquant ici
suggestions

Culture, gastronomie et recettes
Espagne
Soupe de lentilles au
chorizo
Il suffit de voir le nombre de mots
espagnols relatifs à la nourriture
utilisés couramment dans la langue
française pour comprendre qu’on
ne rigole pas avec la gastronomie
en Espagne. Tapas, chorizo, paella,
tortilla, gaspacho, serrano, autant
de concepts que nous avons intégrés
en nous léchant les babines.
A côté des incontournables, la cuisine
espagnole fait preuve d’une
incroyable diversité, chaque région
ayant sa et même ses spécialités.
L’Espagne étant bordée par la mer,
de nombreux plats sont à base de
poissons et de fruits de mers, mais
dans les montagnes, des plats plus
ruraux sont apparus, à base de
fèves par exemple
La gastronomie espagnole a été
influencée par ses nombreuses
découvertes, lors des différentes
conquêtes en Amérique latine,
en Asie, en Afrique : diverses épices
et nouveaux aliments en sont rapportés
comme les tomates, les
pommes de terre, la vanille, différentes
sortes de pois, le chocolat.
Les diverses occupations (phénicienne,
grecque, romaine et surtout
maure) ont également apporté leur
lot de changement, par exemple à
travers les amandes, les oranges,
les citrons et de méthodes alternatives
de préparation.
Pour en savoir plus sur la
culture espagnole, voici
quelques suggestions disponibles
au PointCulture
Gastronomie
DVD Sur la route des Saveurs
Musique
• Espagne : guitarra flamenca
• Espagne : musique de Castilla
y León
• Espagne : rondes, comptines
et berceuses
• Chants et musiques du
monde : Espagne
• Tonos humanos : Espagne
baroque
Sorte de hachis parmentier africain
Temps de préparation
10 minutes
Temps de cuisson
25 minutes
Ingrédients (pour 4 personnes)
• 300 g de lentilles
• 1 gros oignon
• 1 chorizo
• 4 tomates (ou 1 boîte
de tomates pelées)
• 2 gousses d’ail
Préparation
Faire tremper vos lentilles quelques
heures avant cela les rendra plus
tendres.
Faire revenir ail et oignon avec un
peu d’huile d’olive dans la cocotteminute.
Rajouter les tomates découpées et
un 1/2 verre d’eau, saler, poivrer, et
ajouter si vous voulez un bouquet
garni.
Laisser cuire à feu doux jusqu’à obtention
d’un beau coulis.
Essorer vos lentilles, ajoutez-les
dans la cocotte et mouillez avec
l’équivalent des lentilles en volume
d’eau.
Faites cuire 15 min à partir du chuchotement
de la soupape.
Ouvrez la cocotte, goûtez, assaisonnez,
et rajoutez un peu d’eau si
elle s’est trop évaporée (c’est une
soupe).
Ajoutez des rondelles assez
épaisses de chorizo et faites cuire
10 mn encore.
Servez chaud, accompagné d’un
oeuf poché si vous voulez.
© www.samples.es
culture, gastronomie et recette

© cocinando con neus
culture, gastronomie et recette

focus
Tempo Color
du 25 au 27 septembre
Ce festival urbain, rendez-vous
incontournable du 4e WE de septembre,
fait vibrer la cité liégeoise
aux enjeux des solidarités Nord-
Sud et du développement durable
depuis 2002. Concerts, exposition,
spectacles de rue, animations, petit
déjeuner solidaire, ateliers, rencontre-débat,
marché de producteurs…
sont ici autant d’invitations,
conviviales et surprenantes, à une
réflexion pour un monde plus solidaire
et équitable.
Pour cette 15e édition, une thématique
: la protection sociale universelle,
et la garantie des droits
humains fondamentaux (l’accès à
l’alimentation, aux soins de santé,
au travail, au logement… décents).
Au programme du week-end :
* Ve 25/09 : concerts sur la place
des Carmes avec e.a. La Fanfare
du Belgistan, La Gallera Social Club
(VE), Asagaya (F-J)…
* Sa 26/09 : interpellations, animations,
marché des producteurs, fanfares
et théâtre de rue sur diverses
places du Centre-Ville dont un focus
« famille » sur la place Saint-Paul
avec e.a. : La Complet’Manfingue
(F), La Preuve par Neuf (F), « De
l’or dans les mains », la Manège de
l’arbre nomade, Sysmo…
* Di 27/09 : petit déjeuner solidaire
et rencontre-débat sur le droit au
logement pour tous au Musée de la
Vie Wallonne / Repair café et spectacle
« Los Heroes del Viento » à la
Tchicass place Sainte-Barbe
En plus de ce week-end phare, le
TempoColor propose durant toute
l’année des projets citoyens pour
les publics scolaires.
ACCES GRATUIT à toutes les activités
- www.tempocolor.be
Le TempoColor est organisé par le CNCD
-11.11.11, Les Chiroux – Centre culturel de Liège,
les Jeunesses Musicales de la Province de
Liège, Annoncer la Couleur, la Régionale PAC-
Liège ; en collaboration avec la Ville de Liège ;
et en partenariat avec de nombreuses associations.
L’exposition TOUS POUR TOUS.
est pour sa part accessible du
18 septembre au 21 octobre au
Centre culturel de Liège. Elle
présente les travaux d’artistes
contemporains qui témoignent
des révoltes et des menaces
liées à la protection de tout un
chacun mais aussi de la solidarité
de chacun pour tout le monde.
Vernissage le jeudi 17 septembre
dès 18h00, en ouverture du Tempocolor.
Avec à 19h00, un concert
gratuit des Callas s’Roles.
focus

figures emblématiques
Benazir
Bhutto
Benazir Bhutto est une femme politique pakistanaise
née à Karachi le 21 juin 1953. Elle
a été dirigeante du Parti du Peuple Pakistanais
(PPP) de 1984 à 2007 et a été deux fois
Premier ministre du Pakistan. Elle est ainsi
la première femme élue démocratiquement
à la tête d’un pays à majorité musulmane.
Elle a été l’une des principales opposantes
au pouvoir des présidents Muhammad Ziaul-Haq
et Pervez Musharraf, raison pour laquelle
elle a du vivre en exil de nombreuses
années. Chef de l’opposition, elle est alors
préssentie pour redevenir Premier ministre.
Le 27 décembre suivant (2007), deux semaines
avant les élections, elle meurt en
pleine campagne, victime d’un attentatsuicide
à l’issue d’un meeting. Sa mort provoque
d’importants troubles, trois jours de
deuil national et le report des élections qui
seront finalement gagnées par son parti.
Elle a obtenu le Prix des droits de l’homme
des Nations Unies à titre posthume en
2008.
Extrait de Résistants, Publics ou anonymes,
à travers le monde et à travers le temps,
CP_CR éditions.
La démocratie est ...
la meilleure revanche
Benazir Bhutto
Et Grâce Dotou inventa l’artisanat en sacs
de plastique recyclé.
Grâce Dotou habite Porto-Novo (Bénin). Elle en a marre de voir tous les
sachets en plastique qui jonchent sa ville et décide de les recycler de
manière ingénieuse. Elle met six mois à confectionner un premier sac
à partir des morceaux de sacs plastiques ramassés dans la rue, lavés,
désinfectés et découpés en fines bandes, puis tissés. Elle perfectionne
son art puis le partage afin de créer des objets artisanaux divers. Elle
apprend ensuite à des jeunes filles et à des femmes des communautés
locales comment vendre ces produits, leur permettant ainsi de gagner
de l’argent tout en nettoyant l’environnement. Elle reçoit le prix de l’élimination
de la pauvreté du Programme des Nations Unies pour le développement
en 2002, après avoir recyclé deux millions de sacs en plastique.
figures emblématiques

Du côté du
Le 1 er janvier 2013 a marqué l’entrée
en vigueur de la réforme du code
la nationalité belge. Le nouveau
code instaura des critères plus
stricts en vue de l’acquisition de la
nationalité par déclaration et par
naturalisation, La complexité et la
sévérité de cette nouvelle loi ont
fait chuter le nombre de demandes
d’acquisition de la nationalité belge
de plus de 65% entre 2012 et 2013.
Cette réforme et les nouveaux critères
qu’elle impose a créé pas mal
de confusion auprès des demandeurs,
mais aussi opérateurs issus
du milieu associatif, notamment
concernant les critères d’intégration
sociale qui posent encore de
nombreuses difficultés.
Afin de faire le point sur les implications
de cette réforme et d’apporter
des réponses aux questions récurrentes
à la matière, le CRIPEL et
l’asbl Objecti(e)f organiseront le
jeudi 1 er octobre 2015 une journée
d’étude et d’information intitulée
« Devenir belge en 2015». Cette
journée s’articulera en deux parties.
La matinée sera consacrée à une
table ronde réunissant experts et
praticiens autour de cette thématique
qui tenteront d’identifier les
implications majeures de la réforme
et les questions qu’elle continue de
soulever. Lors de cette table ronde,
le CRIPEL et Objectief auront le
plaisir d’accueillir Mme Julie Fernandez
Fernandez, échevine de
l’État Civil de Liège et membre de
la commission naturalisation de la
chambre ; Mme Nathalie Gobin,
substitut du procureur du Roi de
Liège ; M. Patrick Wauthelet, professeur
de Droit à l’ULg ; Mme Caroline
Apers, juriste à l’ADDE, ainsi
qu’un représentant du Ministre wallon
de l’Action sociale et un représentant
du SPF Justice. Les travailleurs
sociaux, juristes, étudiants
et toute personne intéressée par
la thématique sont invités à nous
rejoindre afin des profiter des analyses
de nos intervenants et leur
poser toutes leurs questions.
L’après-midi laissera place à des
ateliers thématiques à destination
des –futurs- demandeurs afin de
leur fournir une information claire
à propos des différentes conditions
à remplir afin d’introduire une
demande. La visite des ateliers se
déroulera par groupes composés
sur inscription.
Le CRIPEL et Objecti(e)f se réjouissent
donc déjà d’accueillir
chacun dans le cadre d’une journée
citoyenne qui se voudra riche en
informations et accessible à tous.
La participation à cette journée est
entièrement gratuite, l’inscription
est obligatoire.
Infos pratiques
1 er octobre 2015
Musée des transports en commun
rue Richard-Heinz, 9
4000 LIEGE
9h-12h Table ronde
13h30-18 Ateliers
Infos et inscription (obligatoire)
nationalite@cripel.be
04 220 01 20
le cripel

agenda
5 septembre
Séance d’information
atelier d’écriture Maternances
Se construire une identité féminine
dissociée de la norme de la maternité,
permettre à d’autres expériences
de s’écrire - animé par Brigitte
Liébecq
Barricade - 10h30 - Gratuit.
17 septembre
Vernissage de « TOUS
POUR TOUS »
Exposition accessible du 18 septembre
au 21 octobre. Elle présente
les travaux d’artistes contemporains
qui témoignent des révoltes
et des menaces liées à la protection
de chacun et la solidarité entre tous
Centre culturel Les Chiroux. 18H
vernissage, 19h, concert des Callas
s’Rolles.
27 septembre > 9 octobre
Blockbuster
Nicolas Anciaux / Collectif Mensuel
Prenant conscience de la violence
de la classe dominante à son
égard, le peuple décide de mener
la riposte.
Théâtre de Liège, salle de la
grande main. Entre 22 et 4€.
5 septembre
Conférence Homosexualité
et prostitution
aison Arc-en-Ciel - 16h30 - Gratuit.
5 & 6 septembre
Retrouvailles
écouvrez les programmes, engagements
et activités d’associations
nombreuses et variées.
Parc d’Avroy, gratuit. 11h-19h. Restauration
au village gourmand prolongée
en soirée. .
12 septembre
Gay Street
Manifestation festive et musicale
proposant diverses activités telles
que des défilés, des spectacles
transformistes, des podiums musicaux,
tout cela sous l’emblême du
drapeau arc-en-ciel.
Place cathédrale, dès 11h30
25 > 27 septembre
Tempo Color
Concerts, exposition, spectacles
de rue, animations, petit déjeuner
solidaire, ateliers, rencontre-débat,
marché de producteurs…
Centre ville et Place des Carmes.
Gratuit.
27 septembre
Vernissage de l’exposition
Eric Derkenne
Atteint d’une trisomie sévère, il ne
pouvait s’exprimer par la parole.
Découvrez sa méthode précise et
immuable : un réseau de circonvolutions,
de cercles et de serpentins
de traits, plus ou moins serrés, donnant
naissance à d’énigmatiques
portraits.
Exposition du 28/09 au 10/12, du
mardi au vendredi, de 12 à 18h et les
dimanches et soirs de représentation.
Théâtre de Liège. 13h.
30 septembre
Les Belges des Congolais,
les Congolais des
Belges
Cet atelier vise à initier une réflexion
partagée et actualisée sur
les principales représentations qui
trament les relations entre Congolais
et Belges, leurs ressorts et leurs
dynamiques.
Cité Miroir, Espace Francisco Ferrer.
Gratuit sur réservation : 04/230
70 50, reservation@citemiroir.be
13 septembre
Picnic urbain
Avec diverses activités dont le trio
Tibidi et spectacle « L’appartement
à trous ».
Dans le cadre de CU Festival
Place du XX Août, rendue aux piétons
pour l’occasion. Dès 10h. Gratuit
Merci à nos partenaires qui ont collaboré
à ce numéro : PointCulture - La Maison
des Sciences de l’Homme (ULg) - le
Cripel - Les Bibliothèques de la Ville de
Liège - l’Université de Liège - le CPCR -
Les Jeunesses musicales - Les Chiroux,
centre culturel de Liège - Alliage - CNCD
11.11.11. - Annoncer la couleur - Pac Liège
agenda

diversités
Magazine
Cabinet de l’échevin de la Culture
et des Relations interculturelles
04 221 93 33
www.liege-diversites.be
Mensuel - N°6 - Septembre 2015