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Question de choix...<br />
L’Eglise… « Que peut-il venir de bon de<br />
par là ? » Une question que beaucoup<br />
aujourd’hui peuvent émettre. Un peu<br />
comme cette interrogation que Nathanaël<br />
exprime à son ami Philippe quand ce<br />
dernier lui affirme qu’il a découvert en<br />
Jésus de Nazareth le Messie (Jean 1.46).<br />
C’est vrai, l’Eglise a plutôt mauvaise<br />
presse, elle est souvent perçue comme une<br />
institution aux principes en retard sur son<br />
temps et qui ne répond pas toujours aux<br />
attentes de ceux qui la fréquentent… Et<br />
si l’Eglise pouvait surprendre ? « Viens, et<br />
vois ! » C’est la réponse de Philippe à<br />
Nathanaël dans l’Evangile. Peut-être aussi<br />
celle que l’Eglise pourrait adresser<br />
aujourd’hui à ceux qui n’y ont jamais ou<br />
plus mis les pieds depuis longtemps. En<br />
effet, si elle a une image d’institution<br />
vieillissante où l’on parle un vocabulaire<br />
assez incompréhensible entre des chants<br />
d’un autre âge accompagnés par un orgue<br />
laborieux : Attention, potentielle surprise<br />
en vue !<br />
Même s’il est indéniable que l’Eglise doit<br />
faire son mea culpa pour la manière dont<br />
elle a trop souvent dans l’histoire eu un<br />
métro de retard, il existe une Eglise aux<br />
multiples visages, dont certaines des<br />
facettes pourraient en surprendre plus<br />
d’un ! Quoi qu’on en pense, l’Eglise évolue,<br />
elle s’adapte. C’est vrai, c’est peut-être<br />
trop de le dire de l’Eglise dans son ensemble,<br />
parce qu’elle est tout sauf un<br />
bloc monolithique.<br />
Il y a non seulement de (trop ?) nombreuses<br />
confessions (catholique, luthérienne,<br />
réformée, baptiste, adventiste,<br />
orthodoxe, etc.), mais de vraies différences<br />
de sensibilité à l’intérieur de<br />
4<br />
chacune de ces confessions : autant<br />
d’églises locales qui ont un vécu parfois<br />
différent. Cela peut en déranger certains,<br />
en réjouir d’autres qui y voient<br />
une richesse.<br />
Ces dernières années, un vent de liberté a<br />
soufflé sur certaines communautés chrétiennes.<br />
On l’appelle parfois le mouvement<br />
de l’Eglise émergente, mais peu importe le<br />
nom qu’on lui donne ou pas ; de nombreuses<br />
initiatives ont vu le jour pour<br />
« être » et « faire » Eglise autrement. Pour<br />
les uns cela passe par un renouveau<br />
liturgique, c'est-à-dire une manière renouvelée<br />
de vivre le culte : un langage plus<br />
simple, des chants contemporains avec de<br />
la musique variée, l’usage du multimédia,<br />
des arts. Pour les autres, cela passe<br />
par des aménagements différents des lieux<br />
pour favoriser la convivialité, voir même<br />
par des rencontres hors des bâtiments<br />
d’églises traditionnelles : Eglises-café,<br />
Eglises de maison, cyber-Eglises, Eglises<br />
en nature, Eglises de motards, Eglises en<br />
lien avec une activité spécifique… Bref,<br />
autant d’expériences ecclésiales innovantes<br />
qui témoignent du désir de ne pas<br />
s’enfermer dans des traditions qui<br />
conviennent à certains, pas forcément à<br />
tous. Quelques-unes de ces initiatives<br />
peuvent poser question mais cela<br />
témoigne dans l’ensemble d’une vitalité et<br />
d’un désir de dessiner les contours d’une<br />
Eglise nouvelle pour le monde nouveau<br />
dans lequel nous vivons. Mais, revenons à<br />
la question de savoir ce qu’est l’église.<br />
Dans son essence, l’Eglise est le rassemblement<br />
des croyants, de ceux qui<br />
acceptent Jésus-Christ comme leur
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