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Exhortation Gaudete Et Exultate

Ce lundi 9 avril, le pape François publie sa troisième exhortation apostolique, Gaudete et Exultate ("Réjouissez-vous et soyez heureux"). Assez courte, elle sera dédiée à l’appel à la sainteté dans le monde contemporain. Un thème souvent abordé par le successeur de Pierre pour encourager les fidèles à la perfection chrétienne "dans les petites choses du quotidien".

Ce lundi 9 avril, le pape François publie sa troisième exhortation apostolique, Gaudete et Exultate ("Réjouissez-vous et soyez heureux"). Assez courte, elle sera dédiée à l’appel à la sainteté dans le monde contemporain. Un thème souvent abordé par le successeur de Pierre pour encourager les fidèles à la perfection chrétienne "dans les petites choses du quotidien".

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[25] Ibid.<br />

44<br />

[26] Cf. Hans U. Von Balthasar, Teología y santidad, in Communio 6 (1987), pp. 486-493.<br />

[27] Xavier Zubiri, Naturaleza, historia, Dios, Madrid 19993, p. 427.<br />

[28] Carlo M. Martini, Le confesioni di Pietro, Cinisello Balsamo 2017, p. 69.<br />

[29] Il faut distinguer ce divertissement superficiel d’une saine culture du loisir, qui nous ouvre à<br />

l’autre et à la réalité avec un esprit détendu et contemplatif.<br />

[30] Jean-Paul II, Homélie lors de la Messe de canonisation (1er octobre 2000), n. 5 : AAS 92<br />

(2000), p. 852.<br />

[31] Conférence Episcopale Régionale de l’Afrique Occidentale, Message pastoral à la fin de la<br />

2ème Assemblée plénière (29 février 2016), n. 2.<br />

[32] León Bloy, La femme pauvre, II, 27, Paris 1897, p. 388.<br />

[33] Cf. Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Lett. Placuit Deo sur certains aspects du salut<br />

chrétien (22 février 2018), n. 4 : L’Osservatore Romano (2 mars 2018), pp.4-5 : « L’individualisme<br />

néo-pélagien et le mépris néo-gnostique du corps défigurent la confession de foi au Christ,<br />

Sauveur unique et universel ». Dans ce document, se trouvent les bases doctrinales pour la<br />

compréhension du salut chrétien en référence aux dérives néo-gnostiques et néo-pélagiennes<br />

actuelles.<br />

[34] Exhort. ap. Evangelii gaudium (24 novembre 2013), n. 94 : AAS 105 (2013), p. 1060.<br />

[35] Ibid : AAS 105 (2013), p. 1059.<br />

[36] Homélie lors de la Messe à la Résidence Sainte-Marthe (11 novembre 2016) : L’Osservatore<br />

Romano, éd. en langue française (1er décembre 2016), p. 8.<br />

[37] Comme l’enseigne saint Bonaventure, on doit « laisser en arrière toutes les opérations de<br />

l’intelligence, puis transporter et transformer en Dieu le foyer de toutes nos affections […] Il faut<br />

accorder peu à la recherche et beaucoup à l’onction ; peu à la langue et le plus possible à la joie<br />

intérieure ; peu aux discours et aux livres, et tout au don de Dieu, c’est-à-dire au saint Esprit ; peu<br />

ou rien à la créature et tout à l’Être créateur : Père, Fils et saint Esprit » (Itinerarium mentis in<br />

Deum, VII, 4-5 [Texte latin de Quaracchi traduit par H. Dumery], Paris 2001, pp. 103.105).<br />

[38] Lettre au Grand Chancelier de l’Université Pontificale Catholique d’Argentine pour le

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