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Exhortation Gaudete Et Exultate

Ce lundi 9 avril, le pape François publie sa troisième exhortation apostolique, Gaudete et Exultate ("Réjouissez-vous et soyez heureux"). Assez courte, elle sera dédiée à l’appel à la sainteté dans le monde contemporain. Un thème souvent abordé par le successeur de Pierre pour encourager les fidèles à la perfection chrétienne "dans les petites choses du quotidien".

Ce lundi 9 avril, le pape François publie sa troisième exhortation apostolique, Gaudete et Exultate ("Réjouissez-vous et soyez heureux"). Assez courte, elle sera dédiée à l’appel à la sainteté dans le monde contemporain. Un thème souvent abordé par le successeur de Pierre pour encourager les fidèles à la perfection chrétienne "dans les petites choses du quotidien".

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divine. Si nous nous approchons sincèrement du Seigneur et si nous tendons l’oreille, nous<br />

entendrons parfois probablement ce reproche : « Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton<br />

compagnon comme moi j’ai eu pitié de toi ? » (Mt 18, 33).<br />

Regarder et agir avec miséricorde, c’est cela la sainteté !<br />

« Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu ».<br />

83. Cette béatitude concerne les personnes qui ont un cœur simple, pur, sans souillure, car un<br />

cœur qui sait aimer ne laisse pas entrer dans sa vie ce qui porte atteinte à cet amour, ce qui le<br />

fragilise ou ce qui le met en danger. Dans la Bible, le cœur, ce sont nos intentions véritables, ce<br />

que nous cherchons vraiment et que nous désirons, au-delà de ce qui nous laissons transparaître<br />

: « Car ils [les hommes] ne voient que les yeux, mais le Seigneur voit le cœur » (1 S 16, 7). Il<br />

cherche à parler à notre cœur (cf. Os 2, 16) et il désire y écrire sa Loi (cf. Jr. 31, 33). En définitive,<br />

il veut nous donner un cœur nouveau (cf. Ez 36, 26).<br />

84. Plus que sur toute chose, il faut veiller sur le cœur (cf. Pr 4, 23). S’il n’est en rien souillé par le<br />

mensonge, ce cœur a une valeur réelle pour le Seigneur. Il « fuit la fourberie, il se retire devant<br />

des pensées sans intelligence » (Sg 1, 5). Le Père, qui « voit dans le secret » (Mt 6, 6), reconnaît<br />

ce qui n’est pas pur, autrement dit, ce qui n’est pas sincère, mais qui est seulement une coquille et<br />

une apparence, tout comme le Fils sait « ce qu'il y [a] dans l'homme » (Jn 2, 25).<br />

85. Il est vrai qu’il n’y a pas d’amour sans des œuvres d’amour, mais cette béatitude nous rappelle<br />

que le Seigneur demande un don de soi au frère qui vienne du cœur, puisque « quand je<br />

distribuerais tous mes biens en aumône, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n’ai pas<br />

la charité, cela ne me sert de rien » (1 Co 13, 3). Dans l’Évangile selon Matthieu, nous voyons<br />

aussi que ce qui procède du cœur, c’est cela qui souille l’homme (cf. 15, 18), car de là<br />

proviennent, entre autres, les crimes, le vol, les faux témoignages. (cf. Mt 15, 19). Les désirs et les<br />

décisions les plus profonds, qui nous guident réellement, trouvent leur origine dans les intentions<br />

du cœur.<br />

86. Quand le cœur aime Dieu et le prochain (cf. Mt 22, 36-40), quand telle est son intention<br />

véritable et non pas de vaines paroles, alors ce cœur est pur et il peut voir Dieu. Saint Paul, dans<br />

son hymne à la charité, rappelle que « nous voyons, à présent, dans un miroir, en énigme » (1 Co<br />

13, 12), mais dans la mesure où règne l’amour vrai, nous serons capables de voir « face à face »<br />

(ibid.). Jésus promet que ceux qui ont un cœur pur ‘‘verront Dieu’’.<br />

Garder le cœur pur de tout ce qui souille l’amour, c’est cela la sainteté !<br />

« Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu ».

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