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MAI <strong>2018</strong><br />
SPONSORED BY AGEF SINCE 1958<br />
« Don't stop the mu-muse-music »<br />
Lucie Stahl, les visions vernies d’un monde lézardé Page 16<br />
A quand une application mobile pour l’Université de Fribourg ? Page 4<br />
Musik für die Augen<br />
Deutsche Sprache verliert an Bedeutung Seite 7<br />
Die Grossstadtambitionen der kleinen Stadt Freiburg Seite 21<br />
05.<strong>2018</strong><br />
1
<strong>Spectrum</strong> vous propose de passer<br />
à l’écriture inclusive. Mais pourquoi ?<br />
Chers lecteur∙ice∙s, l’heure est solennelle ! Toute l’équipe <strong>Spectrum</strong> s’est en effet engagée à<br />
rédiger ce numéro en tenant compte des règles conformes à l’écriture épicène et inclusive.<br />
Il s’agit d’une phase test et nous attendons vos retours sur la question !<br />
L’Histoire ou l’Homme, justement, a su délibérément<br />
infléchir la langue française vers<br />
le masculin et ce aussi en s’appropriant le<br />
« neutre ». Sans critique d’une histoire qui a<br />
su façonner bien plus que le langage, nous<br />
vous proposons ici d’établir un équilibre<br />
scriptural dans lequel les femmes seront à<br />
nouveau rendues visibles. Comparons l’importance<br />
de cette inclusivité à l’exemple du<br />
suffrage universel chez lequel donner une<br />
voix aux femmes ne fut pas automatique,<br />
malgré l’apparent idéal d’universalité de<br />
sa dénomination. En ôtant le statut de rôle<br />
secondaire hérité par les femmes dans notre<br />
langue, nous marquons notre intérêt pour<br />
une écriture dans laquelle chacun des sexes<br />
peut apparaître de manière équivalente et<br />
ce grâce au traitement indifférencié de ceuxci.<br />
Car nous avons conscience de notre responsabilité<br />
sur cette thématique en tant que<br />
magazine universitaire écrit pour et par les<br />
étudiant∙e∙s.<br />
Pour nous donner votre point de vue<br />
ou pour toutes questions, envoyez-nous<br />
un mail à l’adresse suivante :<br />
redaction@spectrum-unifr.ch<br />
Au plaisir de vous lire,<br />
La rédaction francophone de <strong>Spectrum</strong>
EDITORIAL<br />
SOMMAIRE / INHALT<br />
Cerise Drompt<br />
Rédactrice en chef<br />
Rédaction<br />
francophone<br />
Noah Fend<br />
Chefredakteur<br />
Deutschsprachige<br />
Redaktion<br />
Vie universitaire<br />
Unileben<br />
4-5<br />
À muse-bouche à coup stick<br />
Selon Albert Schweitzer, musicien du siècle<br />
dernier, « il y a deux moyens d’oublier les<br />
tracas de la vie : la musique et les chats ».<br />
Alors, à propos des chats, on peut encore en<br />
débattre. À propos de la musique par contre,<br />
il n’y a aucun doute. Qu’elle soit plutôt jazzy,<br />
pop, reggae ou metal elle a cette capacité<br />
de nous transporter ailleurs. Il était temps<br />
d’en faire le sujet du dossier – oui nous vous<br />
parlerons musique ! – car l’annonce du beau<br />
temps implique aussi l’arrivée des zikoss<br />
animant les rues, gratte à la main ou jambé<br />
en bandoulière, et aussi… la sortie des<br />
programmations de nos festivals préférés, à<br />
l’instar du Montreux Jazz ou du Paléo.<br />
Que de souvenirs… jouer à « ou est Charlie<br />
» avec ses potes dans un troupeau de<br />
200 mille Gustave en transe. Recevoir pour<br />
ensuite verser un peu de liquide bincheux<br />
sur ses plus proches compatriotes d’ambiance<br />
à chaque coup de coude. Et surtout<br />
s’abandonner aux sons jusqu’au petit<br />
matin. Pour se réveiller entouré d’on ne<br />
peut / veut pas savoir quoi (ou qui pour les<br />
plus téméraires), la bouche pâteuse en plus<br />
de l’ecchymose douloureuse qui nous sert<br />
de crâne. Un an d’attente pour revivre ces<br />
sensations dantesques ! L’été musical approchant<br />
et en guise d’amuse-bouche sonore,<br />
nous vous avons concocter, avec my<br />
precious rédacteur en chef adjoint, Evan<br />
L., une petite sélection parmi nos albums<br />
favoris.<br />
• Songs for the Deaf de Queens<br />
of the Stone Age<br />
• Everyday Robots de Damon Albarn<br />
• Modern Ruin de frank Carter<br />
et Rattlesnakes<br />
• Currents de Tame Impala<br />
• Flower Boy de Tyler, The Creator<br />
• Hebron Gate de Groundation<br />
Il s’agit ici du dernier numéro de ce semestre,<br />
déjà. Il ne reste plus qu’un seul obstacle<br />
aux plaisirs que nous réserve cet été :<br />
les examens. C’est donc, solennellement,<br />
que toute l’équipe de la rédaction vous souhaite<br />
: un gros . Bon été et au semestre<br />
prochain !<br />
Sommermusik<br />
Kleine Aufgabe an euch, liebe Leserinnen<br />
und Leser: Handy ausschalten, Laptop zuklappen,<br />
ein paar gute Boxen schnappen<br />
und die Lieblings-CD einschieben (zur Not<br />
tut’s auch Spotify). Dann legt ihr euch auf<br />
den Boden und hört das Album von A bis<br />
Z durch.<br />
Nein, ich bin nicht zum abgespaceten Musikguru<br />
mutiert. Aber ab und an zur Urform<br />
des Musikkonsums zurückzukehren, lohnt<br />
sich: Lässt man sich ohne jegliche Ablenkung<br />
vollständig auf die Klänge ein, entdeckt<br />
man so vieles, das beim Musikhören<br />
unterwegs untergeht. Man spürt Dynamiken,<br />
erkennt Dramaturgie in Liedern und<br />
Alben, man lacht, kriegt Gänsehaut oder<br />
weint – nur der Melodie, des Textes, des<br />
Gesangs, des Moments wegen. Und man<br />
merkt, wie stark Musik eigentlich ist. Weil<br />
wir uns dieser Macht bewusst sind, widmen<br />
wir der Musik ein ganzes Dossier. Wir<br />
fragen auf Seite 11 nach ihrer Wirkung auf<br />
unser Gehirn, lernen auf Seite 13 sechs junge<br />
musikalische Seelen kennen und helfen<br />
euch auf Seite 15, euren Festivalsommer zu<br />
planen.<br />
Mit den sommerlichen Temperaturen und<br />
den näher rückenden Prüfungen neigt sich<br />
auch das Semester dem Ende zu – <strong>Spectrum</strong><br />
ist im September mit der nächsten Ausgabe<br />
zurück. Dann auch mit viel frischem Wind<br />
auf der <strong>Spectrum</strong>-Kommandobrücke: Mit<br />
Rebekka Christen (Web-Chefin), Lorenz<br />
Tobler (Unipolitik-Leiter) und Maya Bodenmann<br />
(Administration) verlassen drei langjährige<br />
<strong>Spectrum</strong>-Mitglieder ihre jeweiligen<br />
Führungspositionen. Ihr habt Grossartiges<br />
geleistet – Danke von Herzen!<br />
Und auch ich selbst gebe das <strong>Spectrum</strong>-Ruder<br />
nach gut zwei Jahren, davon die letzten<br />
eineinhalb als Chefredakteur, weiter. Danke<br />
all den wunderbaren Menschen, die Woche<br />
für Woche mit viel Herzblut und Engagement<br />
für dieses Heft arbeiten. Und danke<br />
auch all den wunderbaren Menschen, die<br />
sich an unserem Schaffen erfreuen und uns<br />
lesen. Hoch und lang lebe <strong>Spectrum</strong>!<br />
Vom Kaffeekränzchen bis zum Feierabendbier<br />
Unipolitique · Unipolitik<br />
Archiv<br />
Dossier<br />
Culture · Kultur<br />
Tribune · Kommentar<br />
Fribourg · Freiburg<br />
Mais qui êtes-vous ma Sœur ?<br />
Critique · Kritik<br />
Société · Gesellschaft<br />
Portrait<br />
Women Wage Peace :<br />
quand les femmes s’unissent pour la paix<br />
Kurzgeschichte<br />
Uni'comics<br />
Die Andere<br />
Wenn die Welt ihren Sinn verliert<br />
Agenda · Impressum<br />
6-7<br />
8<br />
10-15<br />
16-17<br />
18-19<br />
20-21<br />
22-23<br />
24-25<br />
26<br />
27<br />
28<br />
29<br />
31<br />
05.<strong>2018</strong><br />
3
VIE UNIVERSITAIRE<br />
A quand une application mobile<br />
pour l’Université de Fribourg ?<br />
Outnest et PocketCampus sont deux startups qui veulent faciliter la vie sur le campus.<br />
Le but : centraliser toutes les informations utiles aux étudiant·e·s en une application mobile.<br />
Est-ce que Fribourg sera de la partie ?<br />
AUREL DEWARRAT<br />
Quand on sait les heures passées par<br />
notre génération sur notre smartphone,<br />
il est étonnant de constater qu’il<br />
n’existe quasiment aucune application<br />
mobile destinée aux universitaires romands.<br />
Certes, une app’ permet aux<br />
étudiant·e·s de l’Université de Genève<br />
d’accéder à des informations utilitaires,<br />
telles que les horaires des bibliothèques<br />
ou la localisation des salles, mais elle est<br />
très sommaire. A ce jour, l’EPFL est la<br />
seule institution académique possédant<br />
une plateforme aboutie où l’utilisateur,<br />
en plus des informations pratiques, peut<br />
accéder à ses données personnelles. À<br />
l’Université de Fribourg, une pareille<br />
offre est absente. Pourtant, le marché<br />
est en train de s’ouvrir, à l’image de<br />
deux récentes startups, PocketCampus<br />
et Outnest. Comment fonctionnent ces<br />
applications et que pense l’Université de<br />
Fribourg à ce sujet ?<br />
Centraliser pour mieux s’intégrer<br />
« Les étudiants finissent toujours par trouver<br />
les informations qu’ils cherchent, en<br />
revanche, ils perdent énormément de<br />
temps car celles-ci sont dispatchées ».<br />
C’est le constat d’Alexis Flouck, ancien<br />
étudiant à l’Université de Lausanne et<br />
co-fondateur de Outnest. L’idée de son<br />
application est de regrouper toutes les<br />
informations pratiques, mais également<br />
d’aider l’étudiant·e en dehors de l’Alma<br />
mater, dans sa recherche d’un appartement<br />
ou d’un forfait mobile par exemple.<br />
De plus, l’app' permet de rencontrer facilement<br />
des personnes de son université<br />
à travers des groupes d’intérêt. « Notre<br />
volonté est de créer des interactions principalement<br />
entre les locaux et les internationaux,<br />
via des tandems de langue<br />
par exemple », précise Alexis Flouck. Le<br />
concept est alléchant mais le plus ardu<br />
reste encore à faire : convaincre les universités.<br />
Outnest est actuellement en<br />
négociation avec les Universités de Lausanne<br />
et Lugano, et va rencontrer bientôt<br />
l’Université de Fribourg.<br />
Créé en 2016, la startup PocketCampus a<br />
déjà franchi cette étape puisqu’elle a développé<br />
une app' mobile pour deux universités,<br />
l’EPFL et le Graduate Institute à Genève.<br />
Sur l’application de l’EPFL, il est entre autres<br />
possible d’accéder à ses horaires de cours,<br />
à Moodle, d’imprimer depuis son mobile,<br />
ou encore de consulter les prochains bus.<br />
« L’application est native, c’est-à-dire qu’il<br />
n’y a pas de renvois aux sites de l’Université<br />
car tout est conçu sur l’application », insiste<br />
Loïc Gardiol, co-fondateur de PocketCampus.<br />
Cet ancien étudiant de l’EPFL ne cache<br />
pas sa satisfaction : « Les étudiants l’utilisent<br />
en moyenne six ou sept fois par jour et<br />
chaque session est très courte car on trouve<br />
l’information recherchée très rapidement,<br />
contrairement à une recherche sur le web ».<br />
L’accès aux données, pierre angulaire<br />
Pour bénéficier de ce service, l’université<br />
doit payer un abonnement et ouvrir certaines<br />
de ses bases de données à l’entreprise.<br />
La question de la protection des données<br />
se pose alors. « Notre business n’est<br />
pas basé sur les données des personnes.<br />
Les informations privées, comme les notes,<br />
ne sont pas stockées, elles sont seulement<br />
disponibles sur le téléphone de l’utilisateur<br />
». Sur ce point, l’Université de Fribourg<br />
se veut prudente : « le règlement cantonal de<br />
Fribourg est l'un des plus sévères de Suisse<br />
sur la protection des données », assure Alain<br />
Cochard, directeur-adjoint des services IT.<br />
Intéressé par le principe d’une app' pour<br />
l’Université, il explique néanmoins que la<br />
priorité actuelle est la refonte du système<br />
d’information et des sites internet de l’université.<br />
« C’est le grand défi de ces prochains<br />
mois. A terme, tous les processus seront<br />
disponibles sur MyUnifr », affirme Alain<br />
Cochard. Aucune application n’est donc<br />
prévue pour l’instant. « Nous n’avons actuellement<br />
pas les ressources et les moyens<br />
de créer un projet cohérent dans ce sens,<br />
par contre, nous allons améliorer à court<br />
terme l’accessibilité aux informations et aux<br />
prestations les plus importantes. Si d’autres<br />
besoins des étudiant·e·s se font sentir, nous<br />
investirons dans la mesure du possible plus<br />
de temps et d’argent », conclut-il.<br />
© Illustration: Andréa Savoy<br />
4 05.<strong>2018</strong>
UNILEBEN<br />
Vom Kaffeekränzchen bis zum Feierabendbier<br />
Alle Studierenden brauchen einen Ort, um einfach zu sein. Einen Ort, um sich auszutauschen,<br />
zu arbeiten, zu geniessen. Um einzukehren.<br />
ALEA SUTTER<br />
Ja genau, darum geht es: um Cafés, genauer<br />
ums Cyclo – das moderne, im Vintage-Stil<br />
gehaltene Lokal am Boulevard de<br />
Pérolles, wo man von Kaffee über Bier zu<br />
Burger alles erhält. Die Türen stehen allen<br />
offen, doch bevölkert wird das Lokal<br />
hauptsächlich von Studierenden. Es bietet<br />
Platz, um Triumphe zu feiern, aber auch<br />
um Niederlagen zu vergessen. Es taugt als<br />
Arbeitsplatz, als Ort für intime Gespräche<br />
und für gesellige Runden im grossen<br />
Freundeskreis. An einem Mittwochnachmittag<br />
fühlte <strong>Spectrum</strong> den Puls dieser<br />
stark frequentierten Beiz in der Nähe des<br />
Universitätskomplexes Pérolles.<br />
15:06 Uhr. Eine erste Bestandsaufnahme:<br />
23 Gäste, Kaffee, Bier, Französisch,<br />
Schultaschen, Computer, mehr Frauen als<br />
Männer, Durchschnittsalter 25, laute Soulmusik.<br />
© Foto: Facebook Cyclo Café<br />
15:18 Uhr. Das Gerücht, an der Uni Pérolles<br />
studierten viel mehr Deutschsprachige,<br />
muss angezweifelt werden. Oder umgedacht.<br />
Vielleicht kommen sie einfach nicht<br />
so gerne hierher oder haben keine Zeit, um<br />
Kaffee zu trinken. Jedenfalls ist an diesem<br />
Mittwochnachmittag eindeutig Französisch<br />
die dominierende Sprache. Wobei<br />
das mit dem Kaffeetrinken auch nicht zu<br />
ernst genommen werden sollte: Es stehen<br />
hauptsächlich Biergläser auf den Tischen.<br />
Kurz nach 15:00 Uhr und schon Feierabend<br />
– das können sich wohl auch nur Studierende<br />
leisten. Obwohl, nicht wirklich. Die<br />
Idylle des Nichtstuns, Verweilens und<br />
Geniessens trügt. Viele der Besucherinnen<br />
und Besucher verlassen bereits nach<br />
zwanzig Minuten das Lokal. Studierende<br />
haben ein vollgepacktes Leben.<br />
Auch eine grosse Gruppe von Freundinnen<br />
und Freunden löst sich auf. Zurück bleiben<br />
die Hartgesottenen. Ihre Gesprächsthemen:<br />
Ferienplanung und geplanter<br />
Rauchstopp.<br />
15:39 Uhr. Versteckt zwischen dem Vorhang<br />
und einem Regal, drehen sich die<br />
Gespräche um ganz andere Dinge. An den<br />
roten Wangen des jungen Mannes erkennt<br />
man seinen Gefallen an der attraktiven<br />
Gesprächspartnerin. Gleichzeitig treffen<br />
zwei Sportstudentinnen ihre trendig gekleidete<br />
Freundin. Sie bestellen zwei Cappuccini<br />
und einen Café nature. Die Sportlerinnen<br />
sind in enge schwarze Leggins,<br />
Sneakers sowie Daunenjacke gekleidet.<br />
Komplettiert wird das Bild durch 7/8-Hosen,<br />
einen oversized Pulli und die lockere<br />
Hochsteckfrisur der Freundin. Im Cyclo<br />
sind alle willkommen. Stile vermischen<br />
sich.<br />
16:03 Uhr. Langsam wird es eng, nur noch<br />
sechs Plätze sind unbesetzt. Mehr Leute,<br />
mehr Lärm, doch die Musik wird nicht leiser<br />
gestellt. Die ersten deutschsprachigen<br />
Frauen löschen ihren Bierdurst. Und die<br />
erste Sprachbarriere gilt es zu überwinden:<br />
Wie sagt man schon wieder „ein trübes<br />
Bier“ auf Französisch?<br />
16:16 Uhr. Alles ist vergänglich. Wo zuvor<br />
das (zukünftige?) Pärchen sass, hat jetzt<br />
eine Vierergruppe Platz genommen. Neue<br />
Getränke stehen auf dem Tisch, neue Gespräche<br />
füllen den Raum.<br />
16:29 Uhr. Ein älterer Mann in seinen<br />
Sechzigern sitzt, zeitunglesend und biertrinkend,<br />
alleine in der Mitte des Raumes.<br />
Er ist umgeben von lauter Studierenden.<br />
Ist es seine Gewohnheit, hierher zu kommen<br />
oder hat sein eigentliches Stammlokal<br />
ausnahmsweise geschlossen? Er wirkt<br />
wie aus einer anderen Welt. Weit weg von<br />
den Studierenden, die sich lang und breit<br />
über ihre vielen Prüfungen, anstrengenden<br />
Kommilitoninnen und Kommilitonen<br />
oder inkompetenten Professoren und Professorinnen<br />
beschweren.<br />
16:35 Uhr. Das nächste Bier für die drei<br />
Deutschschweizerinnen. Diesmal ohne<br />
Kommunikationsprobleme.<br />
16:58 Uhr. Der ältere Herr hat seinen<br />
Zweiertisch verlassen. Er steht mit seinem<br />
zweiten Bier an der Bar und spricht mit<br />
dem Personal. Ein Café ist auch ein Ort für<br />
Einsame, das Servicepersonal Ersatz für<br />
mangelnde Gesprächspartnerinnen und<br />
Gesprächspartner.<br />
Es wird langsam ruhig. Auch das Gästepublikum<br />
scheint sich zu wandeln; es sind<br />
kaum mehr Studierende hier. Die Berufstätigen<br />
nehmen überhand.<br />
17:24 Uhr. Kerzen werden angezündet,<br />
das Café wird langsam zum Restaurant.<br />
Fast keine Studierenden mehr. Zeit, zu gehen.<br />
05.<strong>2018</strong><br />
5
UNIPOLITIQUE<br />
Universités : une histoire de grands sous<br />
Comment est-ce que les universités suisses sont financées ? Qui contribue à faire fonctionner<br />
les hautes-écoles universitaires ? Quels sont les chiffres en jeu ?<br />
ALEXANDRE LORETAN<br />
En 2016, la Suisse a investi pas moins<br />
de huit milliards de francs pour ses<br />
universités, soit trois fois de plus que<br />
la somme mise à disposition pour les<br />
hautes-écoles spécialisées et douze fois<br />
plus que le budget des hautes-écoles polytechniques<br />
fédérales. C’est une somme<br />
conséquente qui suscite la question de sa<br />
gestion.<br />
Sur les huit milliards en jeu, un quart est<br />
dédié à l’enseignement et plus de la moitié<br />
va au développement et à la recherche.<br />
On constate ainsi que la recherche pèse<br />
lourdement dans les budgets universitaires<br />
tandis que l’enseignement ne représente<br />
qu’une petite part. Néanmoins, d’où<br />
viennent les ressources financières nécessaires<br />
?<br />
La Confédération, le premier<br />
pourvoyeur de fonds<br />
On considère usuellement que les universités<br />
sont l’apanage des cantons. Toutefois,<br />
la réalité financière est légèrement<br />
différente. Presque la moitié de chaque<br />
franc disponible dans les budgets universitaires<br />
vient d’une façon ou d’une autre<br />
de la Confédération. Le soutien se présente<br />
sous deux formes. Premièrement,<br />
on a les subventions publiques directes,<br />
comme par exemple des contributions<br />
pour des investissements. L’Université de<br />
Fribourg a ainsi reçu plus de 46 millions<br />
de la part de la Confédération en 2016.<br />
Cela se fait dans le cadre de la loi sur<br />
l'encouragement et la coordination des<br />
hautes écoles (LEHE). Cette subvention<br />
doit permettre d’encourager le développement<br />
des hautes écoles suisses. Deuxièmement,<br />
on a des aides indirectes via<br />
l’octroi de fonds de la part du Fonds National<br />
Suisse (FNS). Fribourg en a profité<br />
à hauteur de 29 millions.<br />
Souvent fustigée, l’Union européenne est<br />
aussi impliquée dans le financement des<br />
universités suisses à hauteur de 96 millions.<br />
Somme qui transite par la Confédération<br />
d’abord et qui fait profiter à<br />
l’Université de Fribourg de 1,6 millions<br />
supplémentaires par an. Cela représente<br />
le salaire de sept professeur·e·s ordinaires.<br />
Vue sur le campus de l’Université de Lausanne.<br />
Les Cantons, un tiers des budgets<br />
Les Cantons contribuent pour leur part<br />
à hauteur de 35 %. Cela représente une<br />
masse financière de plus de 2,7 milliards<br />
sous forme de contributions directes. Une<br />
université peut aussi profiter de subventions<br />
d’autres cantons que celui dans lequel<br />
elle se situe. Et ce grâce à des accords<br />
intercantonaux ou à l’aide d’autres types de<br />
subventions.<br />
Le secteur privé finance un sixième<br />
Et ce sous la forme de contributions<br />
de diverses fondations, de mandats de<br />
recherche mais aussi grâce aux taxes<br />
d’études perçues. L’augmentation de ces<br />
taxes a d’ailleurs récemment posé débat<br />
au sein de l’Université. Au niveau national,<br />
l’argent provenant des étudiant∙e∙s ne représente<br />
que 2,2 % des ressources universitaires.<br />
Même en doublant toutes les taxes<br />
d’études en Suisse, on ne franchirait pas la<br />
barre des 5 %. A Fribourg, les étudiant∙e∙s<br />
ont contribué à hauteur de 9,4 millions au<br />
budget universitaire, soit 0,05 % du budget<br />
total.<br />
En vérité, ce sont les mandats de recherche<br />
du secteur privé qui apportent le plus aux<br />
universités. Ils constituent avec 289 millions<br />
27 % du total des contributions privées.<br />
Moins connu du grand public, la<br />
prestation de services de la part des universités<br />
permet à celle-ci de gagner plus<br />
de 200 millions de francs annuellement.<br />
Néanmoins, on constate qu’à Fribourg,<br />
cette source de revenu est négligée par les<br />
autorités. Les revenus de ceux-ci pèsent en<br />
effet à peine quatre millions.<br />
Sources : admin.ch<br />
© Photo: Wikimedia Commons<br />
6 05.<strong>2018</strong>
Deutsche Sprache verliert an Bedeutung<br />
UNIPOLITIK<br />
Innerhalb von etwas mehr als einem Jahrzehnt ist der Anteil der Studierenden mit deutscher<br />
Muttersprache an der Universität Freiburg von der Hälfte auf einen Drittel zurückgegangen.<br />
Was bedeutet dieser Trend für die Uni? Ist gar die Zweisprachigkeit in Gefahr?<br />
LORENZ TOBLER<br />
Die wohl meistgestellte Frage, die Freiburger<br />
Studierende in der Deutschschweiz<br />
zu beantworten haben, ist diejenige<br />
nach der Umgangssprache auf dem<br />
hiesigen Campus. Wenn man anschliessend<br />
erklärt, dass die Universität eine vollständige<br />
Zweisprachigkeit in der Lehre<br />
und der Verwaltung pflegt, so ist die Verwunderung<br />
gross. Doch wie zweisprachig<br />
ist die Universität wirklich?<br />
© Foto: www.unifr.ch<br />
Ein Blick auf die nackten Zahlen der letzten<br />
Jahre zeigt einen klaren Trend: Die<br />
deutsche Sprache ist auf dem Rückzug. Gaben<br />
im akademischen Jahr 2003/04 noch<br />
über fünfzig Prozent der Studierenden an,<br />
deutscher Muttersprache zu sein, waren es<br />
2015/16 nur noch 34 Prozent. Gleichzeitig<br />
nahm der Anteil der frankophonen Muttersprachler<br />
zu – aktuell liegt er bei 41 Prozent.<br />
Der Trend zum Exodus der deutschsprachigen<br />
Studierenden ist in sämtlichen<br />
Fakultäten zu beobachten, wenn auch in<br />
unterschiedlichem Ausmass.<br />
Suche nach Gründen<br />
Für den Rückgang an Deutschsprachigen<br />
gibt es gemäss Generalsekretär Fabian<br />
Amschwand verschiedene mögliche Erklärungen:<br />
„Die Universität profitierte lange<br />
Zeit von ihrer Stellung als einzige Universität<br />
in einem katholischen Kanton. Auch<br />
wenn dieser Aspekt schon eine Weile keine<br />
grosse Bedeutung mehr hat, kamen trotzdem<br />
viele Generationen von Studierenden<br />
im Sinne der Familientradition nach Freiburg.<br />
Dieser Effekt verblasst zunehmend.“<br />
Spürbar sei zudem, dass viele Studierende<br />
gerne in ihrem angestammten Umfeld<br />
bleiben und damit zum Beispiel die relativ<br />
junge Universität Luzern einem Umzug in<br />
die Westschweiz vorziehen. Schliesslich<br />
hätten sicherlich auch die Diskussionen<br />
um den Stellenwert des Französischen im<br />
Allgemeinen einen Einfluss auf die Attraktivität<br />
des bilingualen Freiburgs. „Gerade<br />
in Bezug auf die Mehrsprachigkeit gibt es<br />
aber auch unberechtigte Vorbehalte gegen<br />
Freiburg“, ergänzt Erich Bapst, Marketingspezialist<br />
der Uni. „Schliesslich kann<br />
man hier sehr viele Studiengänge auch<br />
Trotz grossem Angebot: Immer weniger Deutschsprachige studieren in Freiburg.<br />
einsprachig absolvieren. Schulabgängerinnen<br />
und Schulabgänger und deren Angehörige<br />
überschätzen die Sprachhürden<br />
in Freiburg tendenziell.“ Dass gleichzeitig<br />
die Anzahl der Immatrikulationen aus der<br />
Westschweiz steigt, entspricht dem allgemeinen<br />
Trend in der Romandie, wo die<br />
Hochschulen aktuell schneller wachsen<br />
als in der Deutschschweiz.<br />
Gegenmassnahmen ergriffen<br />
Durch den kontinuierlichen Rückgang<br />
alarmiert, ergriff das Rektorat Massnahmen,<br />
um die Vorzüge der Universität Freiburg<br />
östlich des Röstigrabens vermehrt<br />
zu betonen. Die Marketingbemühungen<br />
konzentrieren sich momentan auf die<br />
Deutschschweiz, so Bapst: „Derzeit haben<br />
wir in der französischen Schweiz wenig<br />
Probleme, genügend interessierte junge<br />
Menschen anzusprechen. Darum sind wir<br />
dort im Moment weniger präsent.“<br />
Das grosse Alleinstellungsmerkmal von<br />
Freiburg ist neben der vielbemühten<br />
Zweisprachigkeit auch die überschaubare<br />
Grösse, die eine persönliche Ausbildung<br />
ermöglicht. „In Zeiten, in denen sämtliches<br />
Wissen im Internet frei verfügbar ist,<br />
gewinnen Kompetenzen im zwischenmenschlichen<br />
und interkulturellen Bereich<br />
an Bedeutung. Wir als mehrsprachige und<br />
mittelgrosse Universität bieten ein ideales<br />
Umfeld, um sich genau diese Fähigkeiten<br />
anzueignen“, erklärt Amschwand, weshalb<br />
das Studium in Freiburg auch in Zukunft<br />
attraktiv bleiben wird. Diese sprachliche<br />
und kulturelle Offenheit sei auch bei Neubesetzungen<br />
von Stellen stets ein entscheidendes<br />
Kriterium.<br />
Alle tragen Verantwortung<br />
Ein Blick in die Geschichte unserer Alma<br />
Mater zeigt: Lange Zeit waren es die französischsprachigen<br />
Studierenden, die in<br />
Freiburg eine Minderheit bildeten. In den<br />
1960er Jahren sprach nicht einmal ein<br />
Fünftel der Immatrikulierten Französisch.<br />
Dass man damals trotzdem von einer zweisprachigen<br />
Universität sprach, zeigt, dass<br />
der Bilingualismus nicht nur an Zahlen<br />
festgemacht werden darf. Trotzdem: Weder<br />
der Kanton noch das Rektorat erwägen,<br />
sich mit dem aktuellen Trend abzufinden,<br />
so Amschwand. „Das Wichtigste ist,<br />
dass die Zweisprachigkeit im Alltag gelebt<br />
wird – in der Mensa ebenso wie in der Verwaltung<br />
und den Hörsälen. Dafür sind wir<br />
schlussendlich alle verantwortlich.“<br />
05.<strong>2018</strong><br />
7
ARCHIV<br />
Ohren auf, Augen zu<br />
Im Dezember 1995 besuchen die Germanistik-Studierenden das Hörspiel-Studio von DRS 1.<br />
Gut 22 Jahre später sind Hörspiele so was von veraltet – oder doch nicht?<br />
RAHEL BÜHLER<br />
Hörspiel – zu diesem Stichwort kommt mir<br />
spontan meine Kanti-Zeit in den Sinn. Wie<br />
viele Male hatte ich keine Lust, die Bücher,<br />
die wir für den Deutschunterricht lesen<br />
sollten, käuflich zu erwerben? Unzählige<br />
Male. Doch ich, als gymnasiale Sparfüchsin,<br />
hatte dafür die Lösung: Hörspiele.<br />
Genauer gesagt, Hörspiele aus der Bibliothek.<br />
So habe ich Dürrenmatts Die Panne<br />
und Das Parfüm von Patrick Süskind gelesen<br />
beziehungsweise gehört. Beim Velound<br />
später beim Autofahren, vor dem<br />
Einschlafen – einfach überall. Das Parfüm<br />
habe ich sogar auf die Liste meiner Matura-Bücher<br />
genommen – und es kam prompt<br />
an der Prüfung. Ich wusste Bescheid. Hörspiel<br />
sei Dank. Dass eine solche Produktion<br />
ganz schön aufwendig sein kann, habe ich<br />
mir vor dem Lesen des unten abgedruckten<br />
Archiv-Artikels vom Dezember 1995<br />
noch nie überlegt. „Wir stellen fest, dass<br />
leichter geschrieben als gesprochen ist“,<br />
konstatiert die Autorin 1995. Für eine einminütige<br />
Hörspiel-Produktion besuchten<br />
sie das Hörspiel-Studio von DRS 1, dem<br />
heutigen Radio SRF 1. Bereits das Kurzprojekt<br />
sei harte Arbeit. Unweigerlich frage ich<br />
mich, wie lange man wohl braucht, um ein<br />
tausendseitiges Buch zu vertonen? Zurück<br />
in die Zukunft: Das erste Mal freiwillig ein<br />
Hörspiel gehört habe ich etwa in meinem<br />
zweiten Jahr der Kantonsschule. Damals<br />
gab mir mein Englischlehrer das erste<br />
Harry Potter-Buch zum Hören. Was war<br />
ich fasziniert von Stephen Fry, der all die<br />
Charaktere perfekt inszenierte. Der Haken<br />
an der ganzen Sache: Mein Englischlehrer<br />
wollte, dass ich nach jedem Hörspiel einen<br />
Bericht mit meinen Eindrücken verfasse.<br />
Einmal habe ich das gemacht, um dann<br />
zu bemerken, dass es diese CDs auch in<br />
der Bibliothek zum Ausleihen gab. Oder<br />
noch etwas moderner: auf Youtube. Und<br />
währenddem ich, hörspielhörend, diesen<br />
Artikel verfasse, kommt mir in den Sinn,<br />
dass es gar nicht Dürrenmatt oder J.K.<br />
Rowling waren, die mich zu Hörspielen<br />
gebracht haben. Auch nicht mein ehemaliger<br />
Lehrer. Sondern meine Eltern, Jörg<br />
Schneider, ein Kassettenrecorder und eine<br />
Melodie, die wohl so manches Kind meiner<br />
Generation sein Leben lang nicht vergessen<br />
wird: „Tri, tra, trallalla, de Chasperli<br />
esch weder da!“<br />
8 05.<strong>2018</strong>
DOSSIER · SOMMAIRE / INHALT<br />
SOMMAIRE / INHALT<br />
« Don't stop the<br />
mu-muse-music »<br />
Musik für<br />
die Augen<br />
10 La musique pour nous soigner<br />
11 Musik ist auch Kopfsache<br />
12 Comment ?<br />
13 „Wir setzen alles auf die Band“<br />
14 Du vinyle au format MP3, comment notre<br />
consommation de musique a-t-elle évoluée ?<br />
15 Magst du Open Airs?<br />
05.<strong>2018</strong><br />
9
DOSSIER<br />
La musique pour nous soigner<br />
« La musique adoucit les mœurs » dit un proverbe populaire. Au-delà de ça, serait-elle un<br />
nouvel espoir pour les patients atteints de maladies réputées incurables ?<br />
LUCIE BESSON<br />
Dans le ventre de notre mère, nous entendons<br />
et réagissons déjà aux sons<br />
par nos mouvements. Le rythme cardiaque<br />
maternel nous berce pendant neuf mois,<br />
nous dit Pascale Macherel, musicothérapeute.<br />
Le Prof. Adam Gazzalley, neuroscientifique<br />
à l’Université de San Francisco,<br />
explique que le fonctionnement du<br />
cerveau est basé sur des ondes, donc des<br />
rythmes. Les différentes zones de notre<br />
cerveau se transmettent des informations<br />
par ces rythmes. C’est grâce à eux que nous<br />
pouvons marcher, mémoriser nos cours ou<br />
prendre une décision difficile telle que :<br />
pizza ou kebab aujourd’hui ? Lorsque ces<br />
rythmes se dérèglent, des maladies comme<br />
l’autisme ou Alzheimer se développent,<br />
ajoute Adam Gazzalley. La musique affecte<br />
l’activité cérébrale, « elle peut même réactiver<br />
des circuits neuronaux endormis »,<br />
comme nous l’apprend Pascale Macherel.<br />
Donc si la musique stimule la transmission<br />
d’informations dans le cerveau grâce aux<br />
rythmes qu’elle produit, peut-elle remettre<br />
au diapason ces cerveaux qui sonnent<br />
faux ?<br />
Soigner Alzheimer en écoutant<br />
de la musique ?<br />
Selon Pascale Macherel, la musicothérapie<br />
est utilisée majoritairement comme complément<br />
des traitements conventionnels.<br />
Cette thérapie permet de réduire les douleurs<br />
et de diminuer la prise de médicaments.<br />
Pourtant, on lui reconnaît de plus<br />
en plus de qualités. Le Prof. Adam Gazzalley<br />
et son équipe de chercheur·e·s ont découvert<br />
que si l’on s’entraîne à percevoir et<br />
émettre des rythmes, nos capacités d’organisation<br />
s’améliorent et avec elles d’autres<br />
capacités cognitives. Ils ont d’ailleurs<br />
même fini par proposer la musicothérapie<br />
comme traitement médical de certains<br />
troubles de l’attention.<br />
Selon une vidéo du journal Le Monde,<br />
l’écoute d’un morceau rythmé stimule la<br />
zone du cerveau responsable du système<br />
moteur. Qui en entendant une musique<br />
qui bouge ne se met pas à trémousser des<br />
hanches ? Dans le traitement de la maladie<br />
de Parkinson par la musicothérapie,<br />
les patients arrivent à se « caler » sur le<br />
rythme écouté et recouvrent une partie<br />
de leurs fonctions motrices. D’après Pascale<br />
Macherel, la mémoire de la musique<br />
est la dernière à s’estomper lors de la maladie<br />
d’Alzheimer. C’est pour cette raison<br />
que certains malades arrivent à nouveau à<br />
chanter alors qu’ils ne peuvent plus parler.<br />
La musique réveille en eux des souvenirs<br />
d’enfance et aide les malades à sortir de<br />
leur isolement.<br />
Pour Pascale Macherel, qui a travaillé avec<br />
des patients atteints d’autisme, la musicothérapie<br />
permet d’élargir le champ de<br />
communication. Certains autistes produisent<br />
des onomatopées, que le musicothérapeute<br />
peut reprendre, élargir et transformer.<br />
Le ou la patient·e autiste est alors<br />
libre de reprendre ces sons.<br />
Du charlatanisme ?<br />
Comme chaque technique médicale alternative,<br />
l’efficacité de la musicothérapie est<br />
parfois mise en doute, par un corps médical<br />
sceptique. « Alors que les résultats sont<br />
prouvés par de nombreuses équipes de<br />
neuroscientifiques » déplore Pascale Macherel.<br />
Selon la thérapeute, qui a exercé<br />
dans le canton de Fribourg, les mœurs fribourgeoises<br />
sont frileuses face à la musicothérapie<br />
: « Dans les cantons catholiques,<br />
tout ce qui traite à la psychologie coince un<br />
peu, comparé aux cantons protestants ».<br />
Malgré cette frilosité, la musicothérapie se<br />
démocratise bien et partout en Suisse. Environ<br />
une centaine de musicothérapeutes<br />
exercent sur le territoire. La musicothérapie<br />
est également utilisée dans les maisons<br />
de retraite et dans les services pédiatriques.<br />
© Illustration: Andréa Savoy<br />
10 05.<strong>2018</strong>
Musik ist auch Kopfsache<br />
DOSSIER<br />
Was macht Musik mit uns? Was passiert, wenn wir zu Musik mitsingen oder Gänsehaut<br />
bekommen? Auf der Suche nach Antworten begegnen wir Glückshormonen und Lustzentren<br />
und stellen fest: Unser Gehirn ist eine Musik-Diva.<br />
© Foto: Pixabay<br />
NOAH FEND<br />
Anfang April im Bogen F in Zürich.<br />
Auf der Bühne: Büne Huber, Frontmann<br />
der Berner Band Patent Ochsner,<br />
im weissen Hemd und Gilet, Mikrofon in<br />
der einen, Weinglas in der anderen Hand.<br />
Zusammen mit dem Musikjournalisten<br />
Dominic Dillier tut er das, was Musikerinnen<br />
und Musiker nach dem Musikmachen<br />
wohl am zweitliebsten tun: Musik hören<br />
und darüber reden. Gegen Ende des Gesprächs<br />
resümiert Büne in gewohnt bildhafter<br />
Sprache und breitem Berndeutsch:<br />
„Musik ist noch immer etwas, das uns zutiefst<br />
aufwühlt, das uns Trost spendet in<br />
traurigen Momenten, das uns Schub gibt<br />
in den besten Momenten, in denen wir uns<br />
vielleicht begatten und Kinder zeugen.“<br />
Der Satz bleibt, weil er stimmt.<br />
Musik ist fester Bestandteil der Menschheitsgeschichte.<br />
Seit der Homo sapiens<br />
existiert, werden Instrumente gefertigt und<br />
eingesetzt zur Unterhaltung, Kommunikation,<br />
bei der Jagd und später, im siebzehnten<br />
und achtzehnten Jahrhundert, gar als<br />
Kriegsinstrument.<br />
Aber weshalb schafft es die Musik, uns so<br />
zu berühren? Warum stimmt der Satz von<br />
Büne Huber?<br />
Unser Gehirn, die Musik-Diva<br />
Entscheidend ist dabei das Gehirn. Der<br />
renommierte Neuropsychologe Lutz Jäncke,<br />
der an den Universitäten Zürich und<br />
Freiburg lehrt, zählt zu den führenden Forschern,<br />
wenn es um die Wirkung von Musik<br />
auf unser Gehirn geht. Gegenüber der<br />
NZZ am Sonntag erklärte er dereinst, dass<br />
unser Gehirn beim Musikhören stets vorherzusagen<br />
versucht, wie das Stück weitergeht.<br />
Gelingt dies, wird das Lustzentrum<br />
aktiviert und es werden das Glückshormon<br />
Dopamin und das sogenannte „Kuschelhormon“<br />
Oxytocin ausgeschüttet. Wir<br />
fühlen uns gut.<br />
Weil diese Wirkung bei allen Menschen<br />
gleichermassen eintritt, kann Musik ein<br />
sehr starkes Zusammengehörigkeitsgefühl<br />
schaffen. Wer bereits in einer bebenden<br />
Fankurve gestanden, in einem Chor gesungen<br />
hat oder einfach an wirklich guten<br />
Konzerten oder im Opernhaus war, kennt<br />
das. Genau wegen dieses Effekts, Jäncke<br />
nennt ihn „Synchronisation“, funktioniert<br />
Marschmusik auch als Kriegsinstrument,<br />
sie schafft Einheit, Zusammengehörigkeit,<br />
Vertrauen.<br />
Aber unser Gehirn ist anspruchsvoll, eine<br />
Diva. Zwar hat es sehr gerne recht beim<br />
Voraussagen von Musik, zu gleichförmig<br />
darf diese dann aber doch nicht sein, sonst<br />
verleidet sie. Deshalb funktionieren wohl<br />
einfache Popsongs, die auf vier simplen<br />
Akkorden aufbauen, so gut. Und aus demselben<br />
Grund verweilen sie dann meist<br />
doch nur kurz auf den Spitzenplätzen der<br />
Hitparade.<br />
Musik macht Gefühle<br />
Wie die Neuropsychologie, spricht auch<br />
Büne Huber im Bogen F einen weiteren<br />
wichtigen Effekt der Musik auf uns Menschen<br />
an: der Einfluss auf unsere Gefühlswelt.<br />
In Zeiten von Spotify und Smartphone,<br />
in denen Musik meist nebenbei und<br />
nur noch selten bewusst oder in Gesellschaft<br />
konsumiert wird, ist diese Wirkung<br />
wohl umso wichtiger. Wir lassen die Musik<br />
unsere Gefühlswelt mitbestimmen,<br />
suchen mit der Wahl der Playlist bewusst<br />
nach Ausgleich, nach Bestätigung, nach<br />
Verstärkung. Wir hören Musik, die uns im<br />
Stau bei Laune hält, die uns beim Sport<br />
antreibt, die uns in Partylaune bringt oder<br />
– um auf Büne Hubers Aussage zurückzukommen<br />
– Musik, die uns tröstet oder<br />
Schub verleiht beim Sex.<br />
Geschmack braucht Zeit<br />
Obwohl wir rein neurologisch gesehen<br />
alle gleich funktionieren, wenn wir Musik<br />
hören, ist und bleibt der Musikgeschmack<br />
individuell. Die Forschung zeigt, dass wir<br />
in der Regel im Alter von rund zwanzig<br />
Jahren zu unserem Musikgeschmack gefunden<br />
haben. Dann bleibt er meist ein<br />
Leben lang.<br />
Schon als Kleinkinder beginnen wir, Musik<br />
als solche wahrzunehmen und sie selbst<br />
zu reproduzieren, zu singen, Rhythmen zu<br />
klopfen. Das Gefühl für Harmonien eignen<br />
wir uns noch vor dem zehnten Lebensjahr<br />
an. Alle, auch die vermeintlich Unmusikalischen.<br />
Als Jugendliche – und hier sind wir<br />
wieder bei Lutz Jänckes „Synchronisation“<br />
– hören wir bestimmte Musikstile, um uns<br />
von den Eltern abzugrenzen, um uns einer<br />
anderen Gruppe zugehörig zu fühlen, ehe<br />
wir dann unsere wirklichen stilistischen<br />
Vorlieben entdecken.<br />
Und darin findet man dann das, was die<br />
Musik so schön und so mächtig macht. Sie<br />
ist da für einen. Immer. Hört auf Büne Hubers<br />
Worte, profitiert von eurem zerebralen<br />
Lustzentrum: Lasst euch auf die Musik<br />
ein, lasst euch aufwühlen, Trost spenden,<br />
Schub verleihen von ihr.<br />
05.<strong>2018</strong><br />
11
DOSSIER<br />
Comment ?<br />
Boîtes, bars, concerts. Nos oreilles sont régulièrement soumises à des volumes auxquels<br />
elles peinent à faire face. Enquête sur un mal silencieux qui ronge la nouvelle génération :<br />
les acouphènes.<br />
EVAN LUMIGNON<br />
Il est onze heures du soir. Tu arrives en<br />
boîtes avec tes potes. Fais la queue, paie<br />
ton entrée. Ta dernière halte avant de pénétrer<br />
dans le temple de la débauche et de<br />
la luxure sera le vestiaire. C’est généralement<br />
là que se trouve une boîte de boules<br />
Quies que tu évites soigneusement. Déjà<br />
parce qu’avec t’as l’air d’un con, mais<br />
surtout parce que ça sert à rien. A quatre<br />
heures, quand il ne te reste plus qu’un peu<br />
de sang dans ton alcool, tu te décides à sortir.<br />
Arrivé dans ton lit, tes oreilles sifflent.<br />
Pas grave, ça part toujours au réveil. Le matin<br />
pourtant, en empoignant fièrement la<br />
brique de thé froid que tu as laissé la veille<br />
à côté de ton lit, tu remarques que le sifflement<br />
n’a pas diminué d’un poil. C’était la<br />
soirée de trop. Ce « iiiii » aigu et plus chiant<br />
que le film Adolphe de Benoît Jacquot est<br />
parti pour rester. Mais qu’est-ce qui s’est<br />
passé ?<br />
Trop d’imagination<br />
Notre oreille interne est extrêmement<br />
complexe. En plus de la fonction que tout<br />
le monde lui connaît, à savoir l’écoute, elle<br />
régit aussi l’équilibre. Au milieu de tout un<br />
joyeux bordel qui rappelle pourquoi peu<br />
choisissent médecine se trouvent les cellules<br />
ciliées, fondamentales dans la transmission<br />
du son. Lorsqu’une onde sonore<br />
est émise, ces fibres se mettent en mouvement<br />
et envoient un signal électrique au<br />
nerf auditif que le cerveau traduit ensuite<br />
en son. Si le volume de l’onde est trop élevé,<br />
ces cellules s’endommagent. Pour donner<br />
un ordre d’idée, une exposition de plus<br />
de huit heures à 85 dB entraîne des lésions.<br />
A partir de 120 dB, ce qui correspond à un<br />
coup de fusil, il ne suffit que de quelques<br />
secondes pour que les cils meurent. Une<br />
fois ceux-ci détruits, ils ne se régénèrent<br />
pas. On pourrait croire que le sifflement<br />
ne provient que de l’oreille interne, mais<br />
plus la recherche avance, plus les chercheur·e·s<br />
mettent en évidence une activité<br />
neurologique défaillante suite à la perte<br />
des cellules ciliées 1 . La théorie dominante<br />
voudrait que les cellules détruites soient<br />
compensées par le cerveau qui interpréterait<br />
alors cette activité comme un son<br />
imaginaire. Au même titre qu’un membre<br />
coupé dont quelqu’un se plaint de douleur,<br />
le cerveau continue à fonctionner comme<br />
si les cellules étaient présentes et réagit en<br />
fonction.<br />
Le crime parfait<br />
« Ce qui est vicieux, c’est qu’on ne sent<br />
rien ». Gustave est acouphénique depuis<br />
plus d’un an. « C’est apparu suite à un<br />
concert passé un peu trop proche d’une<br />
enceinte, sans protection ». Pourtant, les<br />
normes suisses interdisent une moyenne<br />
générale de plus de 100dB lors d’une manifestation<br />
et à aucun moment le volume<br />
ne doit dépasser 125dB. Mais puisque ce<br />
dernier est calculé plus ou moins au milieu<br />
de la salle, les personnes proches des enceintes<br />
peuvent être victimes de gros traumatismes<br />
sonores, à l’instar de Gustave.<br />
Cependant, passer ne serait-ce qu’une<br />
heure à 100dB dans une boîte de nuit peut<br />
déjà entraîner des dégâts irréversibles.<br />
Les spécialistes recommandent à peine<br />
quinze minutes par jour pour un volume<br />
de 95 dB. « J’ai passé des dizaines d’heures<br />
en discothèque sans qu’il ne se passe rien<br />
mais il a suffi d’une fois pour que ça pète.<br />
Ce qui est frustrant, c’est qu’on ne commence<br />
à y prêter attention que lorsque le<br />
mal est déjà fait. J’ai systématiquement des<br />
bouchons d’oreilles sur moi maintenant ».<br />
Un traitement avant d’arriver sur Mars ?<br />
Le plus beau dans tout ça, c’est que ça ne<br />
se soigne pas, même si les recherches s’intensifient<br />
et progressent, puisque qu’une<br />
partie toujours plus nombreuse de la population<br />
est touchée. Les derniers chiffres<br />
annoncent que 20 % des gens seraient affectés<br />
de manière régulière ou chronique.<br />
En cas d’acouphène induit par un son de<br />
plus de dix heures, allez voir un ORL qui<br />
vous prescrira de la cortisone et des vasodilateurs;<br />
mais avant d’en arriver là, sachez<br />
qu’on a l’air beaucoup plus débile à 40<br />
ans avec un sonotone qu’à n’importe quel<br />
âge avec des boules Quies jaune fluo.<br />
1<br />
Connectivity of precuneus to the default<br />
mode and dorsal attention networks: A<br />
possible invariant marker of long-term<br />
tinnitus. Sara A.Schmidt, JakeCarpenter-Thompson,<br />
Fatima T.Husaina<br />
© Photo: Hachette<br />
12 05.<strong>2018</strong>
„Wir setzen alles auf die Band“<br />
DOSSIER<br />
In der Schweiz gibt es zahlreiche Musikerinnen und Musiker, die regelmässig auftreten und<br />
sich vollständig ihrer Leidenschaft widmen, ohne von ihr leben zu können. Auf der Suche<br />
nach solchen Menschen trifft <strong>Spectrum</strong> auf The Souls.<br />
MICHAEL WIEDERKEHR<br />
Ich steige aus dem Bus. Ostermundigen,<br />
Waldeck. Ein abgelegenes Industriegebiet<br />
– hier sollte es sein. Vor mir eine Art<br />
Lagerhalle. Ich warte. Wie aus dem Nichts<br />
kommt Raly plötzlich die Treppe hoch, die<br />
unauffällig aus dem Keller führt – bis zu<br />
diesem Moment war ich mir ihrer Existenz<br />
nicht bewusst. Er lächelt, begrüsst mich<br />
freundlich und zündet sich eine Kippe an.<br />
Lederjacke und enge Jeans. Langes Haar,<br />
fröhlich, etwas müde. Wir unterhalten<br />
uns kurz, die Band gesellt sich dazu. Zusammen<br />
stehen wir in der Sonne, freuen<br />
uns über den sich bemerkbarmachenden<br />
Frühling und prosten uns zu.<br />
Leidenschaftliche Liveauftritte<br />
© Foto: zVg<br />
The Souls nennen sie sich. Im August 2016<br />
brachten sie ihr Debütalbum Eyes Closed<br />
heraus, die anschliessende Tour dauert<br />
bis heute an. „Wir habe auf vielen Festivals<br />
gespielt, dann Clubshows, im Sommer<br />
wieder Festivals.“ Bis hierhin war es ein<br />
hart erarbeiteter Weg: Bandcontests, Supportauftritte,<br />
eine EP-Trilogie, eine kleine<br />
Tournee in England. „Glücklicherweise<br />
lieben wir Liveauftritte.“ Ich selbst hatte<br />
sie im Old Capitol in Langenthal das erste<br />
Mal gehört. Rockmusik, die sich durch<br />
gezielte Mehrstimmigkeit und herausragende<br />
Gitarrenriffs auszeichnet, welche<br />
den kraftvollen und klaren Leadgesang<br />
mal unterlegen, mal ablösen. Trotz eher<br />
überschaubarer Besucheranzahl war es<br />
ein leidenschaftlicher Auftritt, zugleich abgeklärt,<br />
spontan, sicher und zufrieden, in<br />
ständiger Kommunikation mit dem Publikum.<br />
Wie Profis – so könnte man meinen –,<br />
doch leben können sie von der Musik alleine<br />
nicht.<br />
Der Weg zur Freiheit oder:<br />
Alles auf eine Karte<br />
Wobei: Als Leadsänger spielt Jay nicht nur<br />
auf der Bühne eine herausragende Rolle –<br />
er ist zudem das erste und bis jetzt einzige<br />
festangestellte Bandmitglied. „Da geht<br />
schon mal ein Teil der Konzerteinnahmen<br />
verloren“, meint er und um ihn stimmen<br />
alle in sein herzliches Lachen ein. Niemand<br />
missgönnt ihm seine Spezialrolle.<br />
The Souls, von links nach rechts: Mitch, Dominik, Rease, Jay, Raly und Luk<br />
Seit drei oder vier Jahren vermag die Band<br />
die Kosten für Material, Ton- und Lichttechniker,<br />
Reisen und alles, was dazugehört,<br />
selbst zu decken. Eine GmbH wurde<br />
gegründet und seit Kurzem können sie<br />
auch ein Mitglied vollfinanzieren. Nüchtern<br />
und klar sind die Worte von Luk, dem<br />
Gitarristen mit dem feinen Schnauzer: „Jedes<br />
halbe Jahr einen dazu und dann sind<br />
wir frei!“ Das ist das Ziel, daran wird festgehalten,<br />
das wollen diese Jungs; daneben<br />
hat Neid keinen Platz.<br />
Bis dahin jobben die Musiker und das<br />
schon seit zehn Jahren. „Brotjobs“ nennen<br />
sie es. Die Arbeit darf neben der Musik<br />
nicht zu viel Platz einnehmen. „Wir pokern“,<br />
geben sie zu. Der intensive Wunsch,<br />
durch die eigene Rockmusik unabhängig<br />
zu werden, ist spür- und sichtbar. Alle sind<br />
sie ausgelassen gekleidet und tragen ihre<br />
speziellen Merkmale – eine auffallende<br />
Hose, Hemd, Kette oder Frisur. Hier wartet<br />
niemand darauf, den Traum zu leben,<br />
hier wird es einfach gemacht. „Wichtig ist,<br />
dass wir nur für diese Band da sind, wir<br />
lancieren daneben keine anderen Projekte.<br />
Wir stecken alles hierein und sorgen dafür,<br />
dass es daneben irgendwie ausreicht“,<br />
meint Dominik, der Drummer, wobei er<br />
mich durch die Sonnenbrille anschaut und<br />
zufrieden lächelt.<br />
In die Tiefe der Klänge<br />
Wir steigen hinunter in den sauber aufgeräumten<br />
Proberaum. Im ersten Vorraum<br />
stehen Cases für die Instrumente, im zweiten<br />
Vorraum befindet sich das Mischpult.<br />
Drinnen ein grosser Perserteppich, der<br />
sich über den gesamten Boden zieht. Die<br />
Wände sind im unteren Drittel bemalt und<br />
mit Schallabsorbern versehen. Auch ohne<br />
natürliches Licht ist es hell. Die Souls sind<br />
im Kreis formiert, jeder kann jeden sehen,<br />
alle sitzen sie auf ihren Stühlen und Barhockern.<br />
Es stehen Unplugged-Auftritte an.<br />
Das Drum-Kit ist minimalistisch zusammengestellt,<br />
die Verstärker sind moderat<br />
aufgedreht. Hier geht es um klare Akustik,<br />
nicht um Lautstärke. Ich lausche den<br />
Liedern und beobachte: Raly, der sich mit<br />
elegant fliessenden Fingern in den Keys<br />
verliert, Jay, in sich gekehrt, seine Stimme<br />
zum Eigentlichen machend und Dominik,<br />
selbst die Runde betrachtend, während er<br />
scheinbar mühelos die Sticks flüssig auf<br />
und ab schwingt. Sieben Gigs stehen in<br />
den nächsten drei Wochen an, von Nervosität<br />
keine Spur. Ich verabschiede mich<br />
aus ihrer Welt, setze mich in den Zug und<br />
denke: Sie haben alles auf die Band gesetzt,<br />
sie sind bereit.<br />
05.<strong>2018</strong><br />
13
DOSSIER<br />
Du vinyle au format MP3, comment notre<br />
consommation de musique a-t-elle évoluée ?<br />
Parcourir les rues écouteurs dans les oreilles est devenu une habitude courante. Mais quel<br />
étrange support qu’est notre téléphone portable pour produire ces sons si différents ! Quel<br />
impact cela a-t-il ? Quelle est l’importance du support musical ?<br />
CHLOÉ MONTAVON<br />
Dans notre monde de plus en plus<br />
numérisé, la musique ne fait pas exception.<br />
Si nos appareils électroniques<br />
peuvent produire du classique tout comme<br />
du heavy metal, c’est grâce au codage binaire<br />
qui traduit la variété des sons sous<br />
forme d'une suite de 0 et 1 afin de pouvoir<br />
émettre le signal numérique d’une<br />
musique. Ce codage n’est pas le propre<br />
de nos téléchargements informatiques, il<br />
était déjà utilisé à l’époque des CDs. Toutefois,<br />
nous n’avons pas toujours eu besoin<br />
de l’aide du numérique pour écouter des<br />
chansons. Les premières notes surgissaient<br />
directement de leur support.<br />
Bref panorama des supports musicaux<br />
A l’origine de l’industrie musicale, les phonographes<br />
— ou gramophones — étaient<br />
manuels. Ils fonctionnaient grâce à une<br />
manivelle et représentent les premiers appareils<br />
de reproduction sonore destinés au<br />
public amateur. C’est eux qui ont massifié<br />
et privatisé la consommation de musique.<br />
Plus besoin de se rendre à un concert pour<br />
l’entendre, celle-ci est à portée de main ou<br />
plutôt de manivelle. Ces engins céderont<br />
leur tour au tourne-disque. Ce dernier est<br />
électrique et permet de restituer le son des<br />
fameux vinyles. Puis arrive la cassette qui<br />
succède aux générations de phono’ avec<br />
sa bande magnétique permettant d’enregistrer<br />
et d’écouter des chansons. Plus<br />
nomade que les vinyles, elle offre plus de<br />
liberté à l’auditeur·rice. L’apparition des<br />
CDs est liée à celle du numérique dans le<br />
monde musical. En effet, le disque compact<br />
utilise la technologie optique. Un laser<br />
frappe le disque en rotation et lit les irrégularités<br />
qui sont sur la surface réfléchissante<br />
en les traduisant en variations binaires qui<br />
seront à leur tour transformées en un signal<br />
par un lecteur. Mais tous ces moyens<br />
d’écouter des morceaux, qu’ils soient manuels,<br />
électriques ou numériques, ont un<br />
point commun : la musique et le support<br />
sont indissociables. L’évolution est matérielle<br />
et n’entraîne pas de grande rupture<br />
avec les technologies précédentes. Désormais,<br />
la musique se dématérialise, elle<br />
est dépossédée de son support matériel et<br />
peut être produite par nos smartphones.<br />
Le succès du vinyle<br />
Comment au milieu du boom du streaming,<br />
le marché des vinyles peut-il refaire<br />
surface ? Durant l’année 2017, en Suisse,<br />
la vente de disques vinyles a augmenté de<br />
10 %. Selon Michael Deforné, gérant d’Audiopur,<br />
la raison de ce succès est due à la<br />
qualité sans pareil des vinyles. En effet,<br />
celle-ci inciterait les consommateurs·rices<br />
à dépenser de l’argent pour se procurer de<br />
bons sons. Cette valeur est possible grâce<br />
à l’absence d’une traduction binaire et<br />
donc d’un chemin plus court entre le son<br />
enregistré et l’oreille de l’auditeur·rice.<br />
Logique. Mais le vinyle représente aussi<br />
une manière différente de consommer de<br />
la musique. Cet objet impose de faire un<br />
choix. La playlist n’est plus illimitée mais<br />
se cantonne à une dizaine de chansons.<br />
Cette limite, représentant un dérangement<br />
de prime abord, peut devenir un avantage<br />
car le choix sélectif qui en découle confère<br />
plus de valeur aux morceaux dûment choisis.<br />
La recherche de nouvelles expériences<br />
est bénéfique aussi bien pour notre ouïe<br />
que pour l’industrie du disque, grande<br />
gagnante de ce changement. En effet, la<br />
musique dématérialisée, à l'image de ce<br />
que nous offre Spotify, prive ce secteur<br />
d’activité du matériel de base de sa nature<br />
mercantile. Mais, à l’heure du streaming<br />
et d’Itubes, payer pour notre consommation<br />
musicale paraît dérangeant. L’ère du<br />
fast food (soit celle de la consommation<br />
de masse rapide) ne fait qu’une avec celle<br />
de la fast music. Mais quelle valeur accordons-nous<br />
encore à ce que l’on écoute ?<br />
La musique tend à se transformer en bruit<br />
de fond mais le vinyle persiste à stopper le<br />
temps et l’espace à 33 tours.<br />
© Photo: Colares Wilde<br />
14 05.<strong>2018</strong>
Magst du Open Airs?<br />
Ja<br />
Ja<br />
Bist du der Typ<br />
für grosse Open Airs?<br />
Ja<br />
Nein<br />
Nein<br />
Bist du offen<br />
für verschiedene<br />
Musikrichtungen?<br />
Greenfield Festival,<br />
Interlaken Als grösstes<br />
Rock-Festival der Schweiz bietet es<br />
jährlich ein Line-Up von über vierzig<br />
internationalen Bands. Auch dieses<br />
Jahr befinden sich Berühmtheiten wie<br />
The Prodigy, Volbeat und Limp Bizkit<br />
unter den Headlinern.<br />
Total<br />
Ich mag’s<br />
eher ruhiger.<br />
Bad Bonn Kilbi, Düdingen<br />
Das mittlerweile international berühmte<br />
Indie-Festival im freiburgischen Düdingen<br />
bietet Platz für alte Hasen wie auch<br />
Newcomer der Musikszene. Ein Kulturerlebnis<br />
gleich um die Ecke.<br />
Schlauer Bauer, Wetzikon<br />
Das Programm für das „Schlaubi” ist noch nicht<br />
veröffentlicht, es dürfte aber wiederum einen Mix<br />
aus Rock-Indie-Pop, Hip-Hop und Reggae geben.<br />
Nein<br />
Nein<br />
Hescht dü gäru<br />
Walliserdiitsch?<br />
Und wie steht’s mit<br />
dem St. Galler Dialekt?<br />
Text: Rahel Bühler & Alica Wenger<br />
Grafik: Kalinka Janowski<br />
Rock / Indie<br />
harter Kerl /<br />
toughe Lady?<br />
„Üela, üna biera<br />
per palschair.“<br />
Ja<br />
Ja<br />
Hast du bereits<br />
Open Air-Erfahrungen<br />
sammeln dürfen?<br />
Osten<br />
Open Air Frauenfeld<br />
Bekannt als schweizweit grösstes<br />
Hip-Hop-Festival, spielen im<br />
thurgauischen Frauenfeld auch<br />
dieses Jahr wieder Acts wie<br />
Eminem und Wiz Khalifa.<br />
Nein<br />
Welcher Stil sagt<br />
dir am meisten zu?<br />
Hip Hop<br />
„Im … geht<br />
die Sonne auf.”<br />
Maybe?<br />
Nein<br />
Ja<br />
Open Air Gampel<br />
Trotz seiner hohen Besucherzahlen<br />
verzaubert das Open Air<br />
Gampel mit seiner heimeligen<br />
Atmosphäre jedes Jahr aufs<br />
Neue. Umringt von Walliser Alpen<br />
öffnet es verschiedensten<br />
Musikrichtungen Tür und Tor.<br />
Westen<br />
Beschreibt er deine<br />
Persönlichkeit?<br />
DOSSIER<br />
Ja<br />
Schade,<br />
diese Seite kannst<br />
du überspringen.<br />
Nein<br />
Was der Bauer nicht<br />
kennt, frisst er nicht?<br />
Es wird Zeit, es zu versuchen!<br />
Schwiizer Musig<br />
Ist dir der Begriff<br />
„Öko-Hippie“ bekannt?<br />
Royal Arena Festival, Biel<br />
Nebst dem Open Air Frauenfeld ist dieses<br />
Festival eines der grössten Hip-Hop-Festivals<br />
der Schweiz. Es findet in Orpund<br />
bei Biel statt und bringt auch <strong>2018</strong> wieder<br />
Künstler wie Freundeskreis, Hopsin und<br />
viele mehr auf die Bühne.<br />
Nein<br />
Open Air St. Gallen<br />
Mit Depeche Mode hat auch das OASG einen grossen Headliner<br />
an Land gezogen. Ausserdem stehen The Killers, Jess Glynne, Lo<br />
und Leduc und The Gardener And The Tree auf dem Programm.<br />
Gurten Festival, Bern<br />
Auch dieses Festival setzt auf Schweizer Acts: Steff La Cheffe,<br />
Pablo Nouvelle und James Gruntz treten auf. Aber auch internationale<br />
Künstler wie die Gorillaz, Alt-J oder Cro.<br />
Ja<br />
Nein<br />
Open Air<br />
Etziken<br />
Etziken setzt voll<br />
auf Schweizer<br />
Trümpfe: Bligg gibt<br />
sein Comeback, Züri<br />
West, Stress und<br />
Pegasus ergänzen<br />
das Programm. Zwei<br />
deutsche Acts stehen<br />
dennoch auf dem<br />
Line-Up: Nena und<br />
Fiddler’s Green.<br />
Heitere Open Air, Zofingen<br />
Das Festival auf dem Zofinger Hausberg<br />
konnte heuer einen ganz grossen Coup<br />
landen: Macklemore kommt. Ansonsten stehen<br />
James Blunt, Rag’n’Bone Man und viele<br />
Schweizer Künstler wie Remady and Manu-L,<br />
Trauffer oder Hecht auf dem Programm.<br />
Open Air Lumnezia<br />
Das Bündner Festival bietet trotz seiner<br />
bescheidenen Grösse Top-Acts wie Bastille,<br />
Kraftklub oder Beth Ditto. Auch hier:<br />
ein wunderschöner Panoramablick auf<br />
die Schweizer Bergwelt.<br />
05.<strong>2018</strong><br />
15
CULTURE<br />
Lucie Stahl, les visions vernies<br />
d’un monde lézardé<br />
Par ses compositions d’objets hétéroclites saisies au scanner, en haute définition, Lucie Stahl<br />
force notre regard. Sur quoi ? L’envers du décor de notre société en perdition, symbolisée par<br />
les rebuts d’une consommation absurde et destructrice. Visite guidée.<br />
ARTHUR ROSSIER<br />
Dès la démocratisation des scanners<br />
dans les foyers, en 2008, la jeune berlinoise<br />
a une idée. Celle d’arranger sur<br />
l’écran des objets en tous genres, parfois<br />
des fluides indéterminés. « Tentation expressionniste<br />
», selon Sacha Rappo, assistant<br />
en communication au Centre d'art<br />
contemporain Fri Art et guide de notre visite.<br />
Elle s’entoure en effet d’innombrables<br />
éléments qu’elle pioche autour d’elle, composant<br />
son œuvre à même le scanner. Puis,<br />
elle scanne de nombreuses fois la compo,<br />
la modifiant jusqu’à satisfaction. Pas de retouches<br />
a posteriori, pas de Photoshop, ses<br />
œuvres sont brutes, presque surréalistes,<br />
alors que les objets assemblés, dans leur<br />
réalité en HD, nous rappellent à l’absurdité<br />
de leur usage commun. Le contraste est<br />
là. Rajoutant à la tangibilité de ces objets<br />
qui semblent présents dans la salle, l’artiste<br />
applique sur ses scans une résine transparente,<br />
luisante. Le spectateur y voit son visage<br />
en reflet. Et ses mauvaises habitudes.<br />
La perte du lien au fondamental<br />
Ses premières œuvres sont accompagnées<br />
de textes, comme celle mentionnant l’humour<br />
préhistorique, insultant, de l’homme<br />
envers la femme. Car oui, l’artiste tape un<br />
peu partout : féministe, elle critique le<br />
patriarcat. Antispéciste, écologiste, ses<br />
œuvres mettent aussi en scène des éléments<br />
naturels. A l’image de cette face de<br />
babouin, immense, la tête collée contre<br />
sa propre merde. Symbole d’une nature<br />
écrasée par l’humain ? Juste à côté, en réponse,<br />
une tête humaine en bois, grossièrement<br />
taillée, surgit de l’image. Symbole<br />
de notre conception tout aussi grossière de<br />
la nature et de sa cruciale importance ? Un<br />
vieux bidon Texaco, fixé autour d’un axe<br />
vertical de métal, signifie clairement ce<br />
contraste. Référant aux moulins à prières<br />
tibétains, il interroge sur la perte du lien au<br />
fondamental, au spirituel, et donc, on peut<br />
le supposer, à la nature et au grand Tout.<br />
Puisque l’artiste est également sculptrice.<br />
Au 1er étage du Centre, s’étale d’abord un<br />
Mickey géant, disséqué sur une table (voir<br />
Mickey on the dissecting table, 2016<br />
photo). Inspirée d’un vieux porte-clés<br />
ayant appartenu à l’artiste et peu à peu délité,<br />
cette sculpture dévoile un certain anti-américanisme.<br />
Symbole d’Hollywood, et<br />
de l’industrie culturelle mondialisée.<br />
Une société hypnotisée<br />
par ses chimères<br />
Plus ouvertement critique sociétale, l’œuvre<br />
Not O.K. intègre un extrait d’un article éponyme.<br />
Ce dernier remarque la perte de<br />
confiance des Américain·e·s dans leurs institutions<br />
politiques, qui pratiquent une politique<br />
sociale destructrice. L’article, roulé sur<br />
lui-même, collé d’un couteau, est isolé entre<br />
des bambous qu’il essaie à grand peine<br />
d’imiter. L’absence d’inquiétude quant à la<br />
pérennité de ce monde est particulièrement<br />
bien symbolisée par la troisième sculpture<br />
de l’exposition. Figurant un humain<br />
de sexe indéterminé, prise d’une certaine<br />
langueur, elle représente l’indifférence du<br />
genre humain quant aux problématiques<br />
actuelles. Lui répond un des clichés de l’artiste,<br />
(puisqu’elle est aussi photographe) où<br />
l’on voit un chimpanzé dans la cellule vitrée<br />
d’un zoo. En arrière-champ, le reflet d’un<br />
squelette humain semble résonner avec ce<br />
corps allongé, immobile, et courant pourtant<br />
vers l’extinction de son espèce...<br />
Un édifice sociétal fissuré<br />
Par son travail, Lucie Stahl nous donne à<br />
voir les lézardes courant sur l’édifice artificiel<br />
que nous nous sommes construits :<br />
de plus en plus profondes, de plus en<br />
plus énormes, elles signifient l’incohérence<br />
d’un système qui tente à tout prix de<br />
maintenir une cohérence. Une cohérence<br />
interne à sa structure, sourde aux craquellements<br />
continus de ses parois, coupée de<br />
ses fondations et s’élevant pourtant de plus<br />
en plus haut vers l’irréel. Sa subsistance<br />
forcenée creuse un écart de plus en plus<br />
grand entre nous, et le Monde dans lequel<br />
nous sommes pourtant tenus d’exister.<br />
L’exposition Lucie Stahl : Works<br />
(2008 – <strong>2018</strong>) est à découvrir au<br />
Centre d’art contemporain Fri Art<br />
jusqu’au 6 mai.<br />
© Photo : Corales Wilde<br />
16 05.<strong>2018</strong>
Ein Sternchen für alle<br />
KULTUR<br />
Ein intimes Selbstbekenntnis aus der <strong>Spectrum</strong>-Redaktion: Auch bei uns wurden schon<br />
Gender-Sterne gestrichen. Wir versuchen, geschlechtsneutral und mit Partizipien im Plural<br />
zu arbeiten. Doch reicht das? Eine Schneise in den Dschungel der gendersensiblen Sprache.<br />
TIMOTHY KLAFFKE<br />
Am Anfang stand der Kampf gegen das<br />
generische Maskulinum, am stärksten<br />
geführt von der feministischen Linguistik<br />
und zuerst in den Vereinigten Staaten.<br />
Mit prominenten Linguistinnen wie Luise<br />
Pusch und Senta Trömel-Plötz kam die<br />
Debatte auch im deutschsprachigen Raum<br />
an. Sprache verdecke Frauen im Text und<br />
so in den Köpfen der Leute, wodurch sie<br />
patriarchalische Machtstrukturen erhalte,<br />
so die These.<br />
Nebst der Zunahme der Doppelnennung,<br />
die heute wohl die am weitesten verbreitete<br />
Form ist, entstanden auch Konstruktionen<br />
wie der Schrägstrich und das Binnen-I.<br />
Letzteres verdankt seine Popularität unter<br />
anderem den Beiträgen der WOZ und der<br />
deutschen taz in den 1980er Jahren. Doch<br />
schnell wurde klar, dass das Problem damit<br />
noch nicht gelöst ist.<br />
© Illustration : Noah Fend via Canva<br />
Fortbestehendes Ausschliessen<br />
Das Problem der Verewigung von Machtstrukturen<br />
bestehe weiterhin, nun seien<br />
zwar so genannte „Cis-Frauen“ nebst den<br />
schon immer anwesenden „Cis-Männern“<br />
sichtbar. Aber es seien weiterhin<br />
nur die Menschen repräsentiert, deren<br />
Geschlechtsidentität (Gender) mit der<br />
Art, wie ihr Körper aus einer Aussenperspektive<br />
gelesen würde, übereinstimme,<br />
so die Kritik. Transpersonen würden aber<br />
weiterhin konsequent ausgeschlossen und<br />
sprachlich totgeschwiegen.<br />
Der Fokus verschob sich nun, und das<br />
nicht nur in der feministischen Linguistik,<br />
sondern in der gesamten feministischen<br />
Bewegung, langsam weg von der Unterdrückung<br />
„der (heterosexuellen) Frauen“<br />
durch „die (heterosexuellen) Männer“, hin<br />
zu einem sehr differenzierten und vielleicht<br />
deshalb so verworrenen Bild von Geschlecht<br />
als Produkt von gesellschaftlichen<br />
Strukturen. Dabei seien diese Strukturen<br />
nicht nur etwas, das Individuen unterdrückt<br />
und ihre Freiheit beschränkt, sondern<br />
sie eben auch konstituiert, Grundlage<br />
für ihre Person, Persönlichkeit und ihr<br />
Selbstverständnis ist.<br />
Transgender und die poststrukturalistische<br />
Wende<br />
Im Zuge dieser Wende, die vor allem Anstösse<br />
aus den Arbeiten im Umfeld des<br />
Poststrukturalismus aufnahm, entstanden<br />
Formen wie der Unterstrich oder das Gender-Sternchen<br />
(Student_innen, respektive<br />
Student*innen). Der entscheidende Unterschied<br />
zu den obengenannten Formen<br />
liegt darin, dass nicht genau klar ist, welche<br />
Geschlechter repräsentiert werden.<br />
Der Unterstrich und das Sternchen lassen<br />
so einen Raum von Möglichkeiten offen,<br />
der bei den binären Varianten, die nur für<br />
Mann und Frau in ihrer klassischen Form<br />
stehen, nicht bestünde.<br />
So gibt es Trans- und Intersex-Menschen,<br />
die von sich selbst beispielsweise als Student*in<br />
respektive Chef*in sprechen, weil<br />
sie sich weder dem männlichen noch weiblichen<br />
Geschlecht zugehörig fühlen. In der<br />
gesprochenen Sprache wird dabei, im Singular<br />
wie im Plural, am Ort des Sternchens<br />
eine kurze Sprechpause gemacht. Solche<br />
Formen sind also offen für Menschen, die<br />
sich beispielsweise als non-binär oder genderfluid<br />
verstehen, schliessen aber auch<br />
zukünftige, neue Formen mit ein.<br />
Populäre Abwesenheit<br />
So populär das Thema Transgender im<br />
Allgemeinen sein mag, so selten trifft man<br />
auf diese inklusiven Arten des Schreibens<br />
und Sprechens und das obwohl wir uns<br />
als eine weltoffene und liberale Gesellschaft<br />
verstehen. Es sei doch überhaupt<br />
absurd, Geschlecht überall sprachlich<br />
repräsentieren zu wollen. Trotzdem tun<br />
wir es ständig, und wo nicht auf neutrale<br />
Partizipien (Studierende) zurückgegriffen<br />
werden kann – man stelle sich nur Formen<br />
wie „Professorierende “, „Buchbindende“<br />
oder „Automechanizierende“ vor –, bliebe<br />
anstelle der sehr offenen Formen nur die<br />
vermeintlich offene Form des generischen<br />
Maskulinums.<br />
Natürlich geht es hier um die Bedürfnisse<br />
von Minderheiten, doch auch wenn<br />
<strong>Spectrum</strong> selbst kein Sternchen in der<br />
Gender-Debatte ist, sollte man sich die<br />
Maxime des britischen Philosophen John<br />
Stuart Mill zu Herzen nehmen, dass der<br />
Gradmesser der Freiheit einer Gesellschaft<br />
die Toleranz sei, die sie ihren Minderheiten<br />
entgegenbringe.<br />
05.<strong>2018</strong><br />
17
TRIBUNE<br />
Back again<br />
Ce jour-là, en quittant mon appartement, je<br />
n’avais rien remarqué de spécial. Tout semblait<br />
normal. Cette énième journée fribourgeoise<br />
touchait à sa fin, et les gens rentraient chez eux.<br />
Les souliers claquaient sur le trottoir et les voitures<br />
roulaient au pas le long du boulevard. Je me fondais<br />
dans ce bal avec la facilité déconcertante des gestes<br />
longuement pratiqués. La routine paraissait totale.<br />
Normale, banale, et toutes autres rimes en « ale ».<br />
Quoique. Vraiment ? Je m’arrêtai brusquement.<br />
Quelque chose avait changé, imperceptiblement.<br />
Je me mis en quête d’indices, traquant les regards<br />
des passants. Qu’était-il arrivé dans cette cité habituellement<br />
si sage ? La sensation que quelque<br />
chose clochait augmenta encore dans mon esprit<br />
alors que je me remettais en marche. Je desserrai<br />
distraitement le nœud de mon écharpe, tripotai<br />
une cuticule sur un de mes index. Pourquoi cette<br />
intuition inattendue d’une possible anguille sous<br />
roche ?<br />
Puis soudain, cela me frappa. Je venais d’inspirer un<br />
grand coup et la chatouille ainsi causée dans mes narines<br />
ne pouvait être trompeuse. Et puis, je venais de<br />
desserrer mon écharpe. J’avais eu trop chaud. A Fribourg.<br />
Un grand sourire s’étala instantanément sur<br />
mes lèvres. Le truc qui clochait, c’était un vieux pote<br />
qui venait de se réveiller. Un bon copain qui était de<br />
retour, pour vous jouer un mauvais tour.<br />
Nous étions un lundi du mois d’avril, il était dix-neuf<br />
heures et il faisait encore jour. Déviant de la route que<br />
j’avais prévue, je coupai par un bois proche pour me<br />
retrouver devant la falaise. La vue donnant droit sur<br />
la rivière. La température se faisait douce sur la peau<br />
et l’air sentait le magnolia en fleur. Un souffle discret<br />
s’aventurait entre les feuilles pour aller ensuite raser<br />
les brins d’herbe. Il se permettait même de tracer une<br />
ligne tiède sur ma joue, puis de s’engouffrer dans mes<br />
mèches pour les rendre folles. Le doute n’était plus<br />
permis : le printemps était arrivé. Et avant de rebrousser<br />
chemin, je le saluai d’une petite danse de la joie.<br />
Chaudernanonyme<br />
Je pèse mes images<br />
Un après-midi au cinéma. Tu t’y es rendu pour<br />
vibrer au rythme d’un « beau film ». Tu veux<br />
découvrir un pays, un monde. Et pourtant, ce que<br />
tu découvres n’est qu’une interprétation de ce pays,<br />
de ce monde. Un segment, un œil, une réalité, parmi<br />
tant d’autres. Alors que tu t’apprêtes à entamer<br />
deux heures de passivité, le film lui, se prépare. Se<br />
prépare à t’impacter profondément. Tu veux qu’on<br />
te transporte loin de ta monotonie quotidienne. Tu<br />
veux qu’un personnage te transmette un message,<br />
qu’un paysage te fasse rêver, qu’une histoire te lance<br />
un appel d’aide. Une attente démesurée, peut-être ?<br />
Peu importe. Le film lui, a d’autres intentions.<br />
Lesquelles ? Prenons un exemple. Le film milite pour<br />
une cause dont tu n’avais pas connaissance. Mais ce<br />
militantisme, tu ne le percevras pas étant donné que<br />
tu n’as aucun repère. Cette vision, tranchée et incisive,<br />
sera ta base de réflexion.<br />
Que demander du public ? Un œil objectif ? Un calibrage<br />
de ce qui est divulgué ? Mais avec quels outils<br />
si ce public a été peu exposé à d’autres horizons ?<br />
Comment peux-tu déceler une absence d’objectivité<br />
alors que tu ne vois qu’à travers un œil parmi des<br />
milliers, un œil qui n’est d’ailleurs pas le tien ?<br />
Le cinéma, c’est quoi ? C’est un regard qui te pénètre.<br />
Une phrase qui retentit au plus profond de toi. Une<br />
question à laquelle tu ne peux pas répondre. Quelle<br />
responsabilité celle des cinéastes qui doivent doser<br />
leurs images pour fournir au public une ouverture,<br />
une invitation au questionnement, faute de quoi ils<br />
risquent de glisser dans la généralisation et le préjugé<br />
! De l’humour, une image choquante, une triste<br />
réalité, un zoom sur un évènement certes, mais pas<br />
une vision réductrice et biaisée qui ne laisse aucun<br />
choix à l’audience.<br />
Beau film, bon film ? Certainement pas. L’esthétique :<br />
une facette trompeuse de l’art cinématographique.<br />
Parce que même la médiocrité morale peut être esthétiquement<br />
plaisante. Cette dernière influence<br />
alors le message transmis par le metteur en scène,<br />
indépendamment de la volonté du public. Comme<br />
tout art, le cinéma a un impact. Alors pèse tes mots,<br />
cher réalisateur, et pèse tes images…<br />
Maya Bodenmann<br />
Prenez la parole et envoyez vos productions à : redaction@spectrum-unifr.ch<br />
18 05.<strong>2018</strong>
Nachtschwärmerei<br />
Die Nacht ist die schönste Zeit des Tages. Gut, die<br />
Verbindungen des öffentlichen Verkehrs sind<br />
nachts schlechter, besonders zwischen Bern und<br />
Freiburg. Doch ansonsten gibt es dutzende Gründe<br />
für meine Behauptung. Ganz grundsätzlich liegt der<br />
Nacht ein besonderer Zauber inne. Unser Vorstellungsvermögen<br />
steigt, wir handeln wagemutiger und<br />
denken kreativer. Eines der höchsten Gefühle ist es<br />
etwa, in der Dämmerung loszuziehen und dabei nicht<br />
zu wissen, was in den nächsten Stunden geschehen<br />
wird. Vieles, woran man tagsüber kaum zu denken vermag,<br />
scheint in der Nacht möglich. Und genau diese<br />
Tatsache macht für mich die Zeit, in welcher der Mond<br />
vom Himmel leuchtet, so faszinierend.<br />
Die Nacht bietet vor allem auch Raum für Experimente.<br />
Gerade dann probieren viele Menschen neue Identitäten<br />
aus, kleiden sich in expressiver Mode, brechen<br />
mit gesellschaftlichen Konventionen – es herrscht ein<br />
grösseres Gefühl von Freiheit als in den hellen Stunden<br />
des Tages. Ein zentrales Element ist dabei sicherlich<br />
die Clubkultur. Clubs aller Art sind Zufluchtsorte, um<br />
dem zunehmend beschleunigten Alltag zu entkommen<br />
und sich hedonistisch in der Nacht zu verlieren.<br />
Gerade hier steckt man sich mit dem „Night Fever“ an,<br />
wie es die Bee Gees einst besangen. Ist im Tageslicht die<br />
Hemmschwelle bei vielen noch relativ hoch, so verliert<br />
man sich in Clubs in der Musik und tanzt genau<br />
so, wie es sich im Moment gerade richtig anfühlt. Im<br />
Taumel der Schattenwelt herrscht eine spürbar intensive<br />
Ausgelassenheit und das nicht nur aufgrund von<br />
Genussmitteln. Zudem schliesst man Bekanntschaft<br />
mit den unterschiedlichsten Menschen – nicht selten<br />
mit solchen, mit denen man im Alltag womöglich kein<br />
Wort gewechselt hätte. Doch genau die haben oftmals<br />
die spannendsten Geschichten zu erzählen.<br />
Was für die Clubkultur gilt, mag sich natürlich auch<br />
auf Konzerte, die nahenden Festivals im Sommer oder<br />
aufs nächtliche Um-die-Häuser-ziehen übertragen.<br />
Und gewiss geschieht sowas nicht alle Tage. Doch das<br />
ist auch gut so, denn schliesslich soll die Euphorie<br />
rund um die Nacht nicht an eine Gewohnheit verloren<br />
gehen.<br />
KOMMENTAR<br />
Rebekka Christen<br />
Wenn Nachrichten keine sind<br />
Nachrichten sind wichtig. Gerade in einer stark vernetzten<br />
Welt, wie wir sie heute kennen und in der<br />
wir einer ständigen Reizüberflutung ausgeliefert sind,<br />
gilt umso mehr die Redewendung: „Weniger ist mehr.“<br />
Wird aber eine Nachricht zu stark verkürzt, so leidet<br />
ihre Aussagekraft. Ein Beispiel dazu: Als ich neulich<br />
im Postauto auf der Anzeigetafel die Kurznachrichten<br />
von Nau – ein Online-Nachrichten-Portal, welches<br />
Nachrichten für den öffentlichen Verkehr sowie für<br />
die Bildschirme an Tankstellen liefert – las, war ich<br />
über den Gehalt dieser alle acht Minuten wiederkehrenden<br />
Fünfzeiler einigermassen verärgert. Die Informationen,<br />
welche täglich über 1,3 Millionen Fahrgäste<br />
erreichen, waren derart verkürzt und aus dem Kontext<br />
gerissen, dass ich mir durch deren Lektüre paradoxerweise<br />
ungefähr gleich viele Fragen gestellt habe, wie<br />
eine Nachricht Zeilen hat.<br />
Beim Verlassen des Postautos war mein Wissensstand<br />
derselbe wie beim Einsteigen. Es war mir nicht einmal<br />
vergönnt, mich über den Inhalt zu enervieren–<br />
geschweige denn, mit jemandem darüber zu diskutieren-,<br />
weil da schlicht keiner war, der die Grundlage<br />
dazu lieferte. Lieber keine Nachrichten als Nachrichten,<br />
die bestenfalls dazu geeignet sind, den Wissensstand<br />
eines Ziegelsteins zu erweitern.<br />
Wer zu den wenigen Sätzen auf den Bildschirmen<br />
Hintergründe oder zusätzliche Berichte wünsche,<br />
könne auf die Online-Plattform nau.ch zurückgreifen,<br />
meinte CEO Kilchenmann im Blick. Dieses Argument<br />
überzeugt nicht, da die wenigsten Fahrgäste gleich im<br />
überfüllten Bus ihr Handy zücken und sich vertieft<br />
mit der Materie auseinandersetzen – sofern sie denn<br />
überhaupt Internetzugang haben. Bei der heutigen Informationsflut<br />
und der Kurzlebigkeit von Nachrichten<br />
ist es ebenfalls naiv zu glauben, Fahrgäste würden sich<br />
zu einem späteren Zeitpunkt noch an uninteressante<br />
Einsätzer erinnern und sich weitergehend darüber informieren.<br />
Im Übrigen beliefert bereits die meistgelesene Zeitung<br />
der Schweiz, 20 Minuten, die Pendler mit Kurznachrichten,<br />
welche immer noch bedeutend aussagekräftiger<br />
sind als diejenigen von Nau. Somit stellt sich unweigerlich<br />
die Frage, weshalb wir den passengertv in<br />
dieser Form noch brauchen.<br />
Laurent Oberson<br />
05.<strong>2018</strong><br />
19
FRIBOURG<br />
Mais qui êtes-vous ma Sœur ?<br />
Elles se pavanent parfois dans les rues, ces grandes figures burlesques en robe de nonne,<br />
talons aiguilles aux pieds et visages magnifiquement maquillés. Mais qui sont ces drôles de<br />
religieuses et que représentent-elles ? Zoom sur les Soeurs de la Perpétuelle Indulgence.<br />
BENOÎT FOUCHER<br />
L<br />
’Ordre de la Perpétuelle Indulgence<br />
est né en 1979 à la suite d’un pari entre<br />
quatre amis de San Francisco, qui sont<br />
descendus dans les rues de Castro, vêtus<br />
d’authentiques habits de nonnes. Leur<br />
idée : défendre la liberté d’être soi-même<br />
sans culpabilité, et combattre la dictature<br />
de la virilité, ce qui a permis de répondre à<br />
un réel besoin d’écoute au sein de la communauté.<br />
L’Ordre, devenu association, se<br />
bat également pour de nombreuses causes<br />
dont le respect des droits universels, et propose<br />
de nombreux dialogues, concernant<br />
la prévention quant aux IST entre autres.<br />
De plus, la promotion de la joie multiverselle<br />
et de l’expiation de la honte et de la<br />
culpabilité stigmatisante sont leurs vœux<br />
principaux.<br />
Ayant repris l’analogie religieuse, les couvents<br />
regroupent l'ensemble des membres<br />
de l’association acceptés sans distinction<br />
de genres, d’orientations ou d’origines. On<br />
y trouve l’assemblée des Sœurs, la Compagnie<br />
des Gardes Cuisses et les Anges. Les<br />
Sœurs sont les plus visibles, elles portent<br />
l’habit de nonne, un maquillage majoritairement<br />
blanc et une coiffe caractéristique<br />
de leur couvent. Les Gardes Cuisses, souvent<br />
revêtus de cuir et de latex, les accompagnent<br />
durant les actions afin de les protéger.<br />
Enfin sont nommés les Anges, tout<br />
particulier qui aide l’association quel qu’en<br />
soit la manière.<br />
Des Sœurs en terre helvétique<br />
Il existe en terres fribourgeoises un groupe<br />
de Sœurs appartenant au couvent des<br />
grues, dont fait partie Sœur Bénédicta<br />
avec laquelle j’ai eu le privilège de discuter.<br />
Celle-ci m’a expliqué comment quatre<br />
Sœurs déterminées ont décidé d’investir<br />
en 2013 le couvent des grues à Charmey<br />
suite à la fermeture d’un premier couvent<br />
à Zurich. C’est ainsi que Sœurs Bénédicta,<br />
Fatima, Barbie-Sabora et leur mère supérieure<br />
reprirent le flambeau de la lutte<br />
militante afin de garder vivant l’esprit des<br />
Sœurs en Suisse.<br />
Nos Sœurs fribourgeoises répondent au<br />
réel besoin de soutien des personnes LG-<br />
Les Sœurs de la Perpétuelle Indulgence à la Pride de Paris en 2016.<br />
BTQI en Suisse, accompagnent les personnes<br />
séropositives et luttent pour l’accès<br />
facilité aux traitements. Elles ont notamment<br />
reversé leurs dons à diverses associations<br />
dont Alpagai à Sion et Dialogai de<br />
Genève. Elles ont participé aux Gay Pride<br />
suisses et sont descendues dans les rues, le<br />
1er décembre lors de la Saint SIDA, aussi<br />
nommée journée internationale de lutte<br />
contre le VIH, afin de faire de la prévention<br />
et distribuer des préservatifs.<br />
Une certaine dichotomie religieuse<br />
Cependant être Sœur à Fribourg n’est<br />
pas aisé puisqu’elles utilisent une rhétorique<br />
burlesque pour ouvrir le dialogue :<br />
le personnage de la nonne reste dans l’inconscient<br />
collectif, une figure de bonté<br />
et de don de soi, c’est pour cela qu’il est<br />
essentiel aux messages de l’association.<br />
Comme expliqué par Sœur Bénédicta, leur<br />
volonté n’est pas de ridiculiser l’Eglise, et<br />
l’habit n’est pas là pour ouvertement choquer,<br />
mais permet plutôt d’interloquer et<br />
d’interpeller, ou simplement d’interroger<br />
les passant·e·s, notamment sur la place de<br />
l’homme et du genre. Si l’attitude peut être<br />
considérée provocante c’est parce qu’elle<br />
remet en question certains fondements de<br />
notre société.<br />
Certaines Sœurs ont donc une relation<br />
particulière avec la religion, marquée par<br />
des rencontres positives ou horriblement<br />
négatives avec des membres du corps religieux<br />
: notamment durant la Pride de Fribourg<br />
où les cortèges se sont vus sujets à<br />
des prières latines, auxquelles les Sœurs<br />
ont répondu avec amour et humour. Les<br />
Sœurs ne condamnent pas l’Eglise et ne<br />
sont pas opposées à la croyance et au culte<br />
mais elles s’opposent et se battent contre<br />
certains messages stigmatisants.<br />
Vous savez maintenant qui sont ces folles<br />
nonnes en talons aiguilles. Membres d’un<br />
ordre venant promouvoir dans la joie des<br />
messages d’amour et d’acceptation et se<br />
battant pour une égalité totale. Un ordre<br />
dont la Suisse et le monde ont définitivement<br />
bien besoin.<br />
© Photo : Ordre de la Perpétuelle Indulgence - Couvent des grues<br />
20 05.<strong>2018</strong>
Die Grossstadtambitionen der kleinen<br />
Stadt Freiburg<br />
FREIBURG<br />
Die Stadt Freiburg möchte im Jahr 2020 fast doppelt so viele Einwohner haben wie heute.<br />
Durch die geplante Fusion mit acht umliegenden Gemeinden soll die Universitätsstadt aber<br />
nicht nur grösser, sondern auch bedeutender werden.<br />
© Foto: zVg<br />
CARINE MEIER<br />
Freiburg ist heute für viele nur ein<br />
kleiner Bahnhof an der Zugstrecke<br />
zwischen Bern und Lausanne. Die Stadt<br />
hat lediglich vier Mal so viele Einwohner<br />
wie die Uni Freiburg Studierende hat.<br />
Aber ab dem Jahr 2020 könnte sich das<br />
ändern. Die Idee: ein Freiburg mit 75'000<br />
Einwohnern, statt der heute 40'000. Ein<br />
Freiburg als drittgrösste Stadt der Westschweiz<br />
nach Genf und Lausanne und<br />
ein Freiburg, dass es sogar in die Top Ten<br />
der grössten Städte der Schweiz schafft.<br />
All dies möchte die Stadt durch eine gross<br />
angelegte Fusion mit den umliegenden<br />
Gemeinden Corminboeuf, Avry, Matran,<br />
Marly, Villars-sur-Glâne, Belfaux, Givisiez<br />
und Granges-Paccot ermöglichen.<br />
Dieser Zusammenschluss ist schon seit<br />
längerem ein Thema, vor allem da der<br />
Siedlungsraum der meisten Gemeinden<br />
sowieso nahtlos in den der Stadt übergeht<br />
– mit Ausnahme von Avry, Matran<br />
und Belfaux. Erst im letzten Sommer<br />
wurde aber ein provisorischer Perimeter<br />
festgelegt.<br />
Es ist ein ehrgeiziges Ziel, in nur knapp<br />
zwei Jahren eine Fusion von neun Gemeinden<br />
zu verwirklichen. Doch der<br />
Oberamtmann des Saanebezirks, Carl-<br />
Alex Ridoré, zeigte sich anlässlich der<br />
ersten Sitzung der Fusionsversammlung<br />
zuversichtlich: „Wenn wir hart arbeiten,<br />
die Sache geeint und kohärent angehen,<br />
dann wird uns auch ein kohärentes Projekt<br />
gelingen“, erklärte er vor den 36 Abgeordneten<br />
laut den Lokalzeitungen.<br />
Im März stellte der Lenkungsausschuss<br />
schliesslich sieben Arbeitsgruppen auf,<br />
die sich mit den Themen Verwaltung,<br />
Technik, Unterhalt, Schule, Gesellschaft,<br />
Finanzen, Entwicklung und Politik beschäftigen<br />
sollen. Jede Gemeinde ist in<br />
allen Gruppen vertreten. Bis zum Jahr<br />
2020 sollen sie eine Fusionsvereinbarung<br />
entwerfen, über die dann die Bevölkerung<br />
der betroffenen Gemeinden das<br />
letzte Wort haben wird.<br />
Freiburg nach der Fusion (rot umkreist) soll fast doppelt so gross sein wie heute.<br />
Chancen und Risiken<br />
„Momentan spielt Freiburg nur in der<br />
zweiten Liga der Schweizer Städte“, erklärt<br />
Thierry Steiert, Syndic der Stadt Freiburg.<br />
Mit der Fusion könne die Stadt wichtiger<br />
werden. „Dadurch könnten wir stärkere<br />
Verbindungen auf nationaler Ebene knüpfen.<br />
Die Stadt Freiburg hätte ein grösseres<br />
Gewicht, wenn sie mit Partnern wie zum<br />
Beispiel der SBB oder der Schweizer Post<br />
Projekte realisiert“, erzählt er weiter. Aber<br />
auch Mobilitätsprojekte innerhalb der<br />
Stadt wären einfacher zu verwirklichen,<br />
wenn die Agglomeration und die Stadt<br />
zu einer Gemeinde würden: „Projekte für<br />
die öffentlichen Verkehrsmittel, zum Beispiel<br />
mehr Busse, mehr Velowege oder<br />
sogar eine Tramlinie bis nach Marly könnten<br />
nach der Fusion leichter geplant und<br />
durchgesetzt werden“, sagt Steiert. „Davon<br />
würden sicher auch die Studierenden an<br />
der Universität sehr profitieren.“<br />
Gegen die Fusion sprechen in den Gemeinden<br />
vor allem die Steuern. Momentan<br />
zahlen vor allem die Einwohnerinnen und<br />
Einwohner von Villars-sur-Glâne deutlich<br />
tiefere Steuern als die der Stadt Freiburg.<br />
Auch in Matran sind die Steuern momentan<br />
eher tief im Vergleich zu den anderen<br />
Gemeinden. „Es bleibt abzuwarten, wie<br />
die Vereinbarung aussieht, die die Fusionsversammlung<br />
ausarbeiten soll“, erklärt<br />
Olivier Pillonel, Kassierer und Gemeindeschreiber<br />
von Matran. Schlussendlich hänge<br />
aber alles von den Stimmbürgerinnen<br />
und Stimmbürgern ab.<br />
Den anderen sieben Agglomerations-Gemeinden<br />
geht es ähnlich. Viele wollen erst<br />
mal abwarten, was diese Fusion für sie zu<br />
bieten hat. Falls sich die Steuern erhöhen<br />
sollten, muss es also genug andere Vorteile<br />
geben, die dies ausgleichen.<br />
Fusion in zwei Etappen<br />
Um zu verhindern, dass kurz vor der Abstimmung<br />
noch Gemeinden vom Fusionsprojekt<br />
abspringen können, geht die Fusionsversammlung<br />
in zwei Etappen vor. Der<br />
Syndic erklärt: „Bis Anfang 2019 wollen<br />
wir die grossen Prinzipien definieren, also<br />
zum Beispiel die Steuern, den Namen der<br />
neuen Gemeinde und ihr Wappen.“ Danach<br />
würden alle Gemeinden konsultiert<br />
und könnten sich entscheiden, aus dem<br />
Projekt auszutreten. „Die, die noch übrigbleiben,<br />
können genauer ins Detail gehen.<br />
Die Abstimmung erfolgt dann frühestens<br />
im Jahr 2020“, so Steiert. Erst danach dürfen<br />
die Gemeinden fusionieren.<br />
Und auch wenn Freiburg wohl immer klein<br />
und familiär bleiben wird, könnten wir<br />
dann sagen, dass wir in einer Schweizer<br />
„Grossstadt“ studieren.<br />
05.<strong>2018</strong><br />
21
CRITIQUE<br />
Nietzsche-Breuer, un tête-à-tête génial<br />
« Nietzsche est dérangeant parce que sa pensée féconde<br />
ce qu’elle touche ou bien le tue ».<br />
Vienne, 1882. Nietzsche est bizarre. C'est un esprit<br />
original. Déprimé et en très mauvaise santé, il est<br />
poussé à rencontrer le docteur Breuer, l’un des fondateurs<br />
de la psychanalyse et mentor de Freud à cette<br />
époque. L'auteur, professeur en psychiatrie à l’Université<br />
de Stanford, imagine la rencontre fictive entre<br />
deux des penseurs les plus brillants de cette époque.<br />
Les dialogues, entièrement inventés, sont construits<br />
en tenant compte d’un grand nombre d’éléments<br />
biographiques et historiques. Les lettres qui figurent<br />
dans le roman ont véritablement été écrites par<br />
Nietzsche. Certaines de ses affirmations contiennent<br />
des phrases directement tirées d’ouvrages comme<br />
« Humain, trop humain » ou « Le Gai Savoir ». Une<br />
grande partie des faits insérés dans cette fiction est<br />
donc tout à fait authentique.<br />
Ce livre est une pépite, à condition d'aimer et de s’intéresser<br />
aux personnages bien-sûr. Ces figures complexes<br />
et émancipées sont loin d’être asservies à la<br />
pensée dominante. Leur cynisme, leur recherche de<br />
vérité et de réponses ainsi que leur rejet de la morale<br />
peut susciter le scepticisme de certain·e·s. Mais celles<br />
et ceux qui aiment les remises en question sincères et<br />
la démolition des pieux mensonges, trouveront, dans<br />
cet échange, un puissant stimulant.<br />
Dana Sarfatis<br />
Call Me by Your Name : Une vision de l’amour<br />
Call Me by Your Name est le troisième opus de<br />
la trilogie sur le thème du désir de Luca Guadagnino.<br />
Comme dans ses projets précédents, cette<br />
œuvre brille par son esthétisme. Le grain de l’image,<br />
les plans langoureux et sa bande-son composée à la<br />
fois de vieilles chansons pop italiennes, de quelques<br />
pièces de musique classique ainsi que de deux<br />
morceaux magnifiques de Sufjan Steven élèvent<br />
ce long-métrage au rang de chef-d’œuvre. Ces éléments<br />
lui ont valu la nomination de « meilleur film »<br />
dans plusieurs festivals.<br />
Cette adaptation du livre du même nom d’André<br />
Aciman narre l’histoire d’Elio Perlman, sublimement<br />
interprété par Timothée Chalamet, un jeune<br />
adolescent de 17 ans vivant avec sa famille dans une<br />
Boarding House Reach : l’étrange album<br />
de Mr. Jack<br />
Un artiste qui ne se renouvelle pas finit par mourir.<br />
Insatiable d’expérimentations sonores en tout<br />
genre, Jack White nous livre avec Boarding House<br />
Reach un disque dont la couleur et l’énergie n’ont<br />
aucun point commun avec les précédents. Si le géant<br />
du rock avait pour habitude d’écrire tube sur tube, il<br />
n’en est rien cette fois-ci. Pas de chanson qui porte<br />
l’album. Ce problème cumulé à l’attente de quatre<br />
ans depuis Lazaretto a suffi à faire déchanter les fans.<br />
villa en Italie et tombant amoureux du nouvel assistant<br />
de recherche temporaire à son père, Oliver, joué<br />
par Armie Hammer. Bien qu’il s’agisse d’une relation<br />
homosexuelle entre un mineur et un adulte, le<br />
thème de l’amour interdit est évité. En effet, ni Elio<br />
ni Oliver ne doivent faire face à quelconque opposition<br />
à leur relation. Au contraire, les antagonistes<br />
s’avèrent être les protagonistes eux-mêmes. N’étant<br />
jamais tombé amoureux, Elio est incapable de comprendre<br />
les mécanismes complexes de l’amour et<br />
commet quelques gaffes qui éloignent Oliver. Inversement,<br />
les expériences à Oliver le poussent à<br />
mal comprendre Elio. Call Me by Your Name excelle<br />
de par sa représentation réaliste d’une première relation<br />
avec ses échecs déprimants et ses moments<br />
chaleureux qui ne laisseront personne indifférent.<br />
Moi aussi, je m’attendais à un rendu typé White, fait<br />
de guitares lourdes et grasses comme l’huile, d’une<br />
batterie brute, d’une voix saturée ainsi que de tous<br />
les autres éléments qui ont contribué à faire le son<br />
de l’Américain. La six cordes est remplacée sur de<br />
nombreuses parties par un synthé, qui devient l’instrument<br />
le plus mis en avant sur la galette. Fini les<br />
riffs incisifs. Enregistré par plus de dix musiciens issus<br />
d’horizons différents, Boarding House Reach est<br />
profondément expérimental. Ce mélange d’artistes<br />
offre un rendu hétéroclite intéressant mais parfois<br />
trop décousu. En effet, les seuls ingrédients récurrents<br />
sont les joujous analogiques avec lesquels le<br />
natif de Détroit s’amuse comme un enfant.<br />
Pour être honnête, ce n’est pas une réussite. On n’a<br />
pas envie de remuer la tête comme sur les premiers<br />
albums des White Stripes. Rien est transcendant.<br />
A écouter par curiosité sans trop d’attentes. En espérant<br />
que ce ne soit qu’une passade et que Jack<br />
White n’ait pas définitivement tiré un trait sur son<br />
passé.<br />
Et Nietzsche a pleuré<br />
Irvin D. Yalom<br />
Livre, 499 pages<br />
Pedro Pires<br />
« Call Me by Your Name »<br />
de Luca Guadagnino<br />
Film, 2h 11min<br />
Evan Lumignon<br />
Boarding House Reach<br />
de Jack White, CD<br />
Date de sortie : 23 mars<br />
<strong>2018</strong><br />
22 05.<strong>2018</strong>
Liebe ohne Gesicht oder Gesicht ohne Liebe?<br />
Ideale, Vorstellungen und Wunschbilder: Auf die<br />
verschiedenste Art und Weise beherrschen sie unseren<br />
Alltag. Doch wie weit beeinflusst die illusionäre<br />
Gedankenwelt unser Verhalten, unsere Gefühle<br />
und gegebenenfalls auch zwischenmenschliche Beziehungen?<br />
Ist es möglich, ohne Gesicht, das heisst<br />
lediglich auf der Basis von Wesensmerkmalen, zu<br />
lieben? Wie verträgt sich solch eine Liebe mit der<br />
Realität, dem wahren, fleischlichen Leben? Führt<br />
Letzteres womöglich gar zu einem Gesicht ohne<br />
Liebe?<br />
Mit Gut gegen Nordwind schuf Daniel Glattauer 2006<br />
einen Bestseller, der den Nerv der Zeit trifft. Mit<br />
Leichtigkeit und einem spielerischen Flair erzählt<br />
der österreichische Autor eine virtuelle Liebesgeschichte<br />
zweier sich völlig fremder Menschen.<br />
Als Emma Rothner eines Tages ihr Abonnement<br />
beim Like Verlag kündigen will, landet sie aufgrund<br />
eines Tippfehlers geradewegs in der Mailbox eines<br />
gewissen Leo Leike.<br />
Die vorerst fehladressierte Nachricht wird rasch zu<br />
einem regelmässigen Wortwechsel. Durch zuerst<br />
kurze, später immer längere und tiefsinnigere Texte<br />
lernen sich die zwei Unbekannten auf einer höchst<br />
vertrauten Ebene kennen und lieben. Sie flüchten<br />
gemeinsam in einen eigens geschaffenen, wundersamen<br />
Raum, welcher Familie und wahrhaftig Gelebtes<br />
in den Hintergrund rücken lässt. Während<br />
Leo mit seiner ruhigen, überlegten Art und einer<br />
humorvollen Schreibweise mir persönlich sehr<br />
imponiert, bewegt Emmas überdramatisches und<br />
wechselhaftes Auftreten hie und da zum Augenrollen.<br />
Stückweise durchbricht die gegenseitige Zuneigung<br />
die Mauern der virtuellen Welt. Dies führt<br />
letzten Endes zu entscheidenden Fragen: Sollen sie<br />
sich treffen, das Gesicht des virtuellen Gegenübers<br />
in seiner Wahrhaftigkeit erleben? Und wenn ja, bedeutet<br />
das Aufeinandertreffen im Hier und Jetzt<br />
womöglich das Aus einer innigen, wenn auch rein<br />
mentalen Beziehung? Ein Blick ins Buch verschafft<br />
Klarheit!<br />
Der einzig auf Dialogen im E-Mail-Format aufgebaute<br />
Roman birgt besonders viel Nähe, lässt zeitgleich<br />
aber auch vieles offen. In einer einfachen<br />
und unbeschwerten Weise geschrieben, veranlasst<br />
er zum aktiven Mitempfinden.<br />
Gut gegen Nordwind bietet eine erfrischende Abwechslung<br />
zu den spröden Pflichtlektüren des Studiums.<br />
Schnell gelesen, ist die Anschaffung der Fortsetzung<br />
Alle sieben Wellen ein Muss!<br />
Alica Wenger<br />
KRITIK<br />
Daniel Glattauer<br />
Gut gegen Nordwind<br />
Goldmann Verlag, 2006<br />
223 Seiten<br />
Das Chinatown – ein auffälliger<br />
Geheimtipp am Bahnhof<br />
Wohl alle kennen es – zumindest von aussen.<br />
Die leuchtend rot-goldene Front des Restaurants<br />
Chinatown am Bahnhof Freiburg sticht allen<br />
ins Auge, die länger als zwei Minuten auf einen Bus<br />
oder eine Verabredung warten. Eingeklemmt zwischen<br />
dem Fribourg Centre und der Kanisiusbuchhandlung,<br />
blinken einem die goldenen Lettern des<br />
Restaurants unübersehbar entgegen. Nach zwei<br />
Besuchen in dem unter Freunden und Freundinnen<br />
kontrovers diskutierten Restaurant ist es an der Zeit,<br />
eine Bilanz zu ziehen.<br />
Die sympathische Kellnerin schaut etwas verdutzt,<br />
als wir nach einem Tisch fragen, führt uns dann aber<br />
in den gepflegten, wenn auch etwas unheimlich anmutenden<br />
hinteren Teil des Restaurants. Nach zwei<br />
Bestellversuchen meiner Freundin findet diese etwas,<br />
was tatsächlich bestellbar ist, und der Rest des<br />
Abends verläuft reibungslos. Bei meinem ersten<br />
Besuch führte ich die unheimliche Atmosphäre<br />
darauf zurück, dass während eineinhalb Stunden<br />
keine anderen Gäste eintrafen. Heute aber wage<br />
ich einen erneuten Versuch und es finden sich weitere<br />
Gründe: angefangen bei den Wänden, welche<br />
designmässig an die Badezimmerwände meiner<br />
Grossmutter erinnern, über aufdringlich rote Kleiderhaken,<br />
wie wir sie aus den Turnhallen unserer<br />
Kindheit und Jugend kennen, bis zu der Tatsache,<br />
dass das einzige Licht leuchtstoffröhrenähnlich aus<br />
einigen in der Decke eingelassenen Lampen dringt.<br />
Immerhin läuft dieses Mal im Hintergrund Musik:<br />
Zum Sound von Michael Jacksons We are the World<br />
betrachte ich Grossmutters Badezimmerwände mit<br />
weitaus versöhnlicherem Blick.<br />
Als ich an einem kalten Winterabend vor über einem<br />
Jahr gegen sechs Uhr das erste Mal das Chinatown<br />
betrat, hatte ich vor allem eines: Hunger. Essen wollte<br />
ich und es musste schnell gehen. Im Nachhinein<br />
danke ich meinem alle Warnungen ignorierenden<br />
Magen, der die teils etwas zwielichtig aussehenden<br />
Gestalten im vorderen Teil des Restaurants (eine<br />
Bar) gekonnt überknurrte, denn das Essen ist lecker<br />
und für schweizerische Verhältnisse preiswert. Wo<br />
sonst bekommt man eine Riesenportion Chicken<br />
Satay mit Reis für schlappe vierzehn Franken? Wer<br />
über die mangelnde Atmosphäre (bekommt von<br />
mir höchstens zwei von zehn Punkten) hinwegsehen<br />
kann, der wird mit nichts wirklich Besonderem,<br />
aber immerhin gutem Essen belohnt.<br />
Anna Müller<br />
05.<strong>2018</strong><br />
23
SOCIÉTÉ<br />
La hausse des taxes revisitée<br />
Le directeur du département de génétique et génomique de l’Unige a fait part de son opinion<br />
avec la RTS : « les taxes étudiantes ? Il faudrait au moins les doubler ». Cette opinion<br />
peut-elle avoir raison ?<br />
JEREMY WRIGHT<br />
Les études en Suisse ne sont pas assez<br />
chères selon certains. Les étudiant∙e∙s<br />
devraient payer plus. Voilà une affirmation<br />
qui ne fait pas l’unanimité parmi les<br />
concerné∙e∙s. Personne ne veut devoir<br />
payer plus, et certain∙e∙s ont su rapidement<br />
crier au scandale à l’annonce de la hausse<br />
de la taxe semestrielle pour l'automne<br />
2019. Et pourtant les raisons se cachant<br />
derrière l’opinion du professeur Duboule<br />
sont sensées et n’ont rien à voir avec le<br />
néo-libéralisme ou la restriction d’accès<br />
aux études. Denis Duboule :<br />
« Ce serait un petit élément financier supplémentaire<br />
qui encouragerait la réflexion<br />
chez l’étudiant∙e. Je vois beaucoup d’étudiant∙e∙s<br />
en première année qui sont là<br />
pour essayer, si ça ne va pas ici, on essayera<br />
ailleurs. Ne me méprenez pas, c’est formidable,<br />
c’est une grande chance de pouvoir<br />
essayer différentes choses. Mais cette légère<br />
augmentation indiquerait aux étudiant∙e∙s<br />
que leurs études ont de la valeur et ne sont<br />
pas à prendre pour acquis ».<br />
L’éducation coûte cher, selon les chiffres de<br />
l’OFS, de 10 à 50 mille francs par étudiant<br />
et par année selon les disciplines. Et ceci<br />
représente uniquement les coûts de l’enseignement.<br />
Beaucoup d’argent doit aussi<br />
être alloué pour que les universités restent<br />
à la pointe de la recherche. Au total il faut<br />
compter entre 20 et 120 mille francs par<br />
étudiant. Heureusement, le contribuable<br />
suisse en paye la plus grande partie. A Fribourg,<br />
comme le Rectorat l’a souligné lors<br />
des débats sur la hausse des taxes, nous<br />
avons la chance que le canton ait budgetisé<br />
encore quelques millions de plus pour<br />
l’Université lors de ces prochaines années.<br />
Bien que l’augmentation ne soit pas linéaire,<br />
plus d’étudiant∙e∙s engendrent plus<br />
de frais. Dans les trente dernières années,<br />
la population des universités a doublé de<br />
80 à 160 mille personnes (OFS). L’intérêt<br />
est là pour l’Etat de se désengager et de<br />
remettre le financement aux étudiant·e·s.<br />
« Il ne faut pas dire aux politicien∙ne∙s,<br />
comme on peut augmenter le coût des<br />
études, on vous permet de vous désengager.<br />
Il faut leur dire, si vous voulez continuer<br />
l’innovation, les startups etc. il faut financer<br />
l’université. Et dans ce sens un plus<br />
grand investissement personnel de la part<br />
des étudiant∙e∙s montrerait aussi aux politicien∙ne∙s<br />
que l’université est valorisée »<br />
Est-ce qu’un mouvement tel que celui de<br />
Stop la Hausse serait un acte d’ingratitude<br />
envers ce qu’on a la chance d’avoir ? Pensons-nous<br />
vraiment que nos études valent<br />
moins que quatre ou cinq sorties au restaurant<br />
en famille ?<br />
« Les étudiant∙e∙s ont raison de manifester,<br />
bien sûr ils ne seront pas d’accord de payer<br />
des taxes. Mais il faut simplement discuter<br />
et expliquer pourquoi ce serait bien d’augmenter<br />
les taxes, et bien sûr, il faut accompagner<br />
ceci avec des aides financières, dans le<br />
cas où elles sont nécessaires, qui sont faciles<br />
à trouver. C’est même symbolique. Si on ne<br />
double pas les taxes, le simple fait d’augmenter<br />
un peu et que ça fasse du remous parmi<br />
les étudiant∙e∙s, pour moi serait bénéfique,<br />
car ça poserait la question. Les étudiant∙e∙s<br />
réfléchiraient à la valeur de leurs études ».<br />
En effet, à Fribourg, nous avons beaucoup<br />
entendu les adversaires émettre leurs raisons<br />
et motivations, mais entre les uns traitant<br />
les autres de néo-libéraux autoritaires<br />
et les autres essayant de convaincre les uns<br />
qu’ils pouvaient se passer d’un café par<br />
jour nous ne sommes pas arrivés très loin.<br />
L’opinion de Professeur Denis Duboule<br />
offre une troisième possibilité, un compromis<br />
grâce auquel l’université peut<br />
étoffer son offre et couvrir ses coûts et les<br />
étudiant∙e∙s, plutôt que de se sentir opprimé∙e∙s<br />
et impuissant∙e∙s face aux lois du<br />
Rectorat, peuvent être content·e·s d’investir<br />
un peu plus dans leur futur.<br />
« Ce n’est pas quelque chose de trivial les<br />
études. C’est une chance extraordinaire<br />
qu’on a de pouvoir s’enrichir et d’acquérir<br />
des connaissances, mais tout ça a un coût ».<br />
© Illustration: Guillaume Babey<br />
24 05.<strong>2018</strong>
Man will ja nicht übergriffig sein<br />
In Einsamkeits-Statistiken liegen junge Erwachsene stets vorne. <strong>Spectrum</strong> weiss,<br />
warum wir nicht allein und trotzdem einsam sind.<br />
GESELLSCHAFT<br />
JOHANNES ROHWER<br />
In Grossbritannien gibt es jetzt eine Ministerin<br />
für Einsamkeit. Neun von 66 Millionen<br />
Britinnen und Briten fühlen sich immer<br />
oder häufig einsam. Ein gelegentliches<br />
Einsamkeitsgefühl ist normal. Es dient der<br />
Mobilisierung. Man nimmt ein Studium<br />
auf, man zieht in eine fremde Stadt, man<br />
fühlt sich einsam und um die Einsamkeit<br />
loszuwerden, nimmt man an den Ersti-Partys<br />
teil und spricht seine Sitznachbarin an.<br />
Einsamkeit ist sinnvoll. Sie kann aber auch,<br />
wenn man sie nicht loswird, das Risiko für<br />
Herz-Kreislauf-Erkrankungen erhöhen, das<br />
Immunsystem schwächen und mehr Schaden<br />
anrichten als fünfzehn Zigaretten täglich.<br />
Unter Einsamkeit stellen wir uns eine<br />
ältere Person ohne soziale Kontakte vor.<br />
Umfragen zeigen aber: Die 18- bis 35-Jährigen<br />
sind noch einsamer. Warum sind wir<br />
nicht allein und trotzdem einsam?<br />
Angst vor dem Alleinsein<br />
Die Toleranzschwelle für Alleinsein sei gesunken,<br />
meint Rebecca Nowland, Psychologin.<br />
Viele hätten das Klischee vom wilden<br />
Studi-Leben im Kopf mit vielen Freunden,<br />
coolen Partys und „knisterndem“ Liebesleben;<br />
die Realität bleibe zwangsläufig dahinter<br />
zurück. Permanent führen soziale<br />
Netzwerke vor Augen, wie das Leben sein<br />
sollte, und verwandeln Alleinsein in etwas<br />
Unnatürliches. Der permanente Wettbewerb<br />
um das aufregendere Leben befeuert<br />
das Gefühl, mit einem stimme was nicht.<br />
Wo das Internet einerseits die Zahl an Kontaktmöglichkeiten<br />
potenziert, reduziert es<br />
andererseits die Anzahl realer Begegnungen.<br />
Wer die neuen Sneakers bequem vom<br />
Schreibtisch aus vor die Haustür bestellen<br />
und unbegrenzt User-Meinungen einholen<br />
kann, wird sich kaum zur Filiale um<br />
die Ecke schleppen. Und wozu einen Menschen<br />
nach dem Weg fragen, wenn Google<br />
Maps einen angenehm unaufdringlich in<br />
Echtzeit leitet? Soziale Interaktionen, vor<br />
allem Erstkontakte, fallen virtuell leichter<br />
und wir gehen den Weg des geringsten<br />
Widerstandes. Niemand muss mehr an<br />
der Bushaltestelle aus Langweile die Mitwartenden<br />
ansprechen; die sind, wie man<br />
selbst, mit ihren persönlichen Wunschgesprächspartnerinnen<br />
und -partnern versorgt.<br />
Studien zeigen, dass soziale Netzwerke<br />
dann einsam machen, wenn sie<br />
reale Kontakte ersetzen.<br />
Frei und unverbindlich<br />
Früher war es auch nicht besser. Das soziale<br />
Umfeld war Schicksal, die Dorfgemeinschaft<br />
unkündbar, man war aneinandergekettet.<br />
Immerhin hatte man sein soziales<br />
Umfeld sicher. Heute darf man frei wählen.<br />
Keine Dorfgemeinschaft zwingt einen mehr<br />
zur Konformität, Dörfer lösen sich auf, Städte<br />
werden grösser und anonymer. Selbstbestimmung<br />
der Beziehungen heisst aber<br />
auch: Es kann jederzeit einseitig gekündigt<br />
werden, niemand ist keinem etwas schuldig.<br />
Wir sind nicht befreundet, weil eine<br />
Norm es vorschreibt, sondern weil wir uns<br />
sympathisch sind, weil wir positive Gefühle<br />
füreinander hegen. Gefühle ändern sich.<br />
Selbst Partnerschaften sind nicht mehr der<br />
sichere Hafen, sondern entwickeln sich<br />
mehr und mehr zur Bewährungsprobe, die<br />
beide unter Druck setzt, das Gegenüber<br />
emotional zu befriedigen. „Bis dass der<br />
Tod euch scheidet“, sagt man nur noch der<br />
Frau und ihres Skripts eines romantischen<br />
Tages zuliebe. Prosaischere Gemüter nennen<br />
es „Lebensabschnittspartnerschaft“.<br />
Wir haben hohe Ansprüche, nicht nur an<br />
Beziehungen. Es kann heilsam sein, sich zu<br />
fragen, inwieweit man selbst diese Ansprüche<br />
erfüllt.<br />
Brauchen wir Heimat noch?<br />
Wir wechseln den Studienort, ziehen der<br />
Arbeit hinterher und führen ein Pendlerleben.<br />
Bei all den Studienorts-, Arbeits- und<br />
Wohnungswechseln sieht sich jede neue<br />
Beziehung mit der Tatsache konfrontiert,<br />
jederzeit unvorhergesehen getrennt werden<br />
zu können. Also liebt man einander besser<br />
nicht zu sehr. Zum Glück müssen heutige<br />
Beziehungen keine Distanz mehr aushalten<br />
können, dank WhatsApp und Co. Wir sind<br />
stolz, ortsungebunden und überall zu Hause<br />
zu sein. Wir Weltbürger sind für Heimat<br />
viel zu modern.<br />
Flexibilität ist die Lösung für unsere globalisierte<br />
Welt: sich nicht festlegen, sich alle<br />
Türen offenhalten, von allem ein bisschen.<br />
Persönlichkeit und Charakter sind zu etwas<br />
geworden, das bremst. Der flexible Erfolgsmensch<br />
ist rückgratlos; alle Versuche, ihn<br />
zu begreifen, sind vergebens. Er kommt<br />
mit jedem und jeder klar, denn er ist „offen“<br />
und „tolerant“. Da, wo andere steif für<br />
etwas stehen, klafft bei ihm ein Vakuum.<br />
Seine Identität ist flüssig. Er ist überall, nur<br />
nicht bei sich.<br />
Andere empfinden unsere Freiheit als<br />
Zwang, frei und flexibel zu sein. Die Zahl<br />
der Menschen, die sich wieder mehr gesellschaftliche<br />
Zwänge wünschen, wächst.<br />
Atomisierte Gesellschaft<br />
Als gute Individualistinnen und Individualisten<br />
verfolgen wir ein Projekt; es heisst<br />
Selbstverwirklichung. Niemand weiss<br />
genau, was das bedeutet und wann es<br />
erreicht ist, aber man will auch nicht als<br />
Einziger oder Einzige den anderen bei ihrer<br />
Suche nach dem Glück zuschauen. Es<br />
geht, so viel wissen wir, um Selbstbewusstsein,<br />
Ich-Stärke, Emanzipation und darum,<br />
dass uns Abhängigkeit von oder gar Selbsthingabe<br />
für andere schwächen. Der oder<br />
die andere meldet sich nicht, obwohl man<br />
,,nochmal schreiben“ wollte? Besser, man<br />
lässt ihn oder sie in Ruhe, man will ja nicht<br />
übergriffig sein. Unverbindlichkeit ist sexy.<br />
Wenn es um die Einsamkeit junger Erwachsener<br />
geht, ist das Bekämpfen vielleicht genau<br />
der falsche Weg. Wir sollten sie als Teil<br />
des Lebens legitimieren. Mein Handy sagt<br />
mir: Mit mir musst du nie mehr allein sein.<br />
Und ich frag mich: Will ich das überhaupt?<br />
Wir haben mit Studierenden über<br />
das Thema Einsamkeit gesprochen.<br />
Ihre Aussagen und Gedanken dazu<br />
gibt es hier:<br />
05.<strong>2018</strong><br />
25
PORTRAIT<br />
Woman Wage Peace : quand les femmes<br />
s'unissent pour la paix<br />
Professeure et chercheuse à l’Université de Tel-Aviv, Marie-Lyne Smadja est aussi co-fondatrice<br />
du mouvement Women Wage Peace qui veut mettre fin à un conflit qui a trop duré : celui<br />
qui oppose le peuple israélien au peuple palestinien. Interview.<br />
CERISE DROMPT<br />
Avant de plonger dans les tâches faramineuses<br />
qu’accomplissent ces<br />
femmes réunies par la même envie de<br />
voir leur pays pacifié, je vous propose de<br />
revenir sur quelques points centraux du<br />
mouvement. Il regroupe des femmes (et<br />
pas que) israéliennes, juives, musulmanes<br />
et chrétiennes, religieuses ou athées, et de<br />
tout bord politique autour d’un unique<br />
slogan : « Nous choisissons la vie – Nous<br />
exigeons un accord politique ! » L’action la<br />
plus marquante de Women Wage Peace ?<br />
Réunir plus de 20 mille femmes, israéliennes,<br />
palestiniennes et d’autres nationalités,<br />
pour une marche de 205 kilomètres<br />
nommée symboliquement Marche de l’Espoir.<br />
Le but du mouvement ? Forcer les dirigeants<br />
à se rasseoir autour de la table des<br />
négociations afin d’enfin réaliser la volonté<br />
d’une majorité silencieuse : mettre fin à ce<br />
cercle de violences et pouvoir vivre en paix.<br />
Et bien, passons à l’interview.<br />
Commençons par le commencement.<br />
Comment et quand est né ce<br />
mouvement ?<br />
Il est né suite à l’opération militaire « Bordure<br />
Protectrice » de 2014, qui donna suite<br />
aux tirs réguliers du Hamas au sud du<br />
pays en passant par le kidnapping puis le<br />
meurtre de trois jeunes israéliens pour terminer<br />
par la riposte de Tsahal. Cette opération,<br />
qui dura 50 jours, disloqua Israël en<br />
deux. Avec la droite d’un côté et la gauche<br />
de l’autre. Face à cette cassure, il nous était<br />
essentiel de réunir à nouveau la population<br />
autour d’un même but. Ainsi naquit<br />
Women Wage Peace, afin de réunir autour<br />
d'une même cause – celle de la Paix – l'ensemble<br />
des citoyennes israéliennes. Trois<br />
ans et demi plus tard, 50 mille femmes soutiennent<br />
le mouvement.<br />
Pourquoi cette mise à l’honneur<br />
des femmes ?<br />
Car elles restent très peu incluses dans les<br />
débats sur la politique sécuritaire du pays,<br />
qui est, par habitude, laissée aux hommes.<br />
Notre action est renforcée par la Résolution<br />
1325, ratifiée par Israël en 2005. Cette réso-<br />
Marie-Lyne Smadja lors d'un discours public pour Women Wage Peace<br />
lution du Conseil de sécurité de l’ONU, par<br />
l’alinéa 16 et 17, ôte aux femmes ce rôle de<br />
spectatrice et confère aux deux sexes une<br />
légitimité équivalente en matière de résolution<br />
de conflit. De plus, plusieurs études<br />
montrent* qu’une résolution de conflit a<br />
plus de chance d’aboutir, tout comme les<br />
accords politiques de durer, lorsque des<br />
femmes sont impliquées dans leur processus.<br />
Il est donc primordial qu’elles y<br />
prennent part et nous nous y attelons.<br />
Et qu’en est-il ? Etes-vous réellement<br />
écoutées ou simplement entendues<br />
par le gouvernement ?<br />
Suite au jeûne de 50 jours organisé exactement<br />
un an après l’opération « Bordure<br />
Protectrice » et devant la résidence de Benjamin<br />
Netanyahu, nous l’avons rencontré,<br />
lui, et aussi d'autres de ses ministres. Dès<br />
lors, une collaboration avec les Membres<br />
du Parlement israélien (ndlr. dont 30 %<br />
sont des femmes) et nous-même a pu être<br />
établie. Et les choses se sont encore accélérées<br />
depuis : nous avons créé un lobby « Les<br />
femmes pour la paix et la sécurité », et « Le<br />
parlement des femmes » qui marquent le<br />
Parlement par leur présence tous les lundis.<br />
Le temps de la résolution<br />
du conflit approche<br />
Il est vraiment temps d’enterrer la hache de<br />
guerre. La solution passera par un accord<br />
politique entre les deux gouvernements et<br />
certainement par une armée et un service<br />
de renseignement efficaces, afin de pouvoir<br />
prévenir tout acte terroriste. Au moment<br />
des négociations, nous aurons des<br />
concessions à faire. Nous le savons et nous<br />
sommes prêts.<br />
Nous ferons tout pour obtenir un accord<br />
politique, qui est la prémisse indispensable<br />
à la paix. Et nous continuerons à<br />
poursuivre un seul but, pouvoir vivre en<br />
paix et en sécurité.<br />
* Voir : Broadening Participation in Political<br />
Negotiations and Implementation project<br />
Attention, l’interview n’est pas terminé.<br />
A lire entièrement sur notre site web :<br />
student.unifr.ch / spectrum !<br />
Pour plus d’informations ou pour rejoindre<br />
le mouvement : womenwagepeace.org<br />
©Photo : Babylone El-Baze<br />
26 05.<strong>2018</strong>
KURZGESCHICHTE<br />
Das Klavier<br />
Anna Müller<br />
Vor einer Woche auf dem Weg zur Arbeit ereignete sich etwas<br />
Aussergewöhnliches. Etwa auf halber Strecke zwischen<br />
Haustür und Büro wäre ich beinahe in etwas Grosses, Unförmiges<br />
hineingerannt und hingefallen. Erst traute ich meinen Augen<br />
nicht, aber da stand doch wahrhaftig ein Klavier, mitten auf dem<br />
Gehweg! Nachdem der erste Schock überwunden war, schaute<br />
ich mich fragend um, in Erwartung weiterer verblüffter Gesichter.<br />
Doch da war niemand. Achselzuckend machte ich mich wieder<br />
auf den Weg und ein Blick auf die Armbanduhr – eine wunderschöne<br />
Rolex übrigens, die ich von meiner Exfreundin zum letzten<br />
Geburtstag bekommen hatte – sagte mir, dass ich einen ausserordentlichen<br />
Rüffel zu erwarten hätte, wenn ich jetzt nicht schnurstracks<br />
in die Gänge kommen würde. Zerzaust kam ich schliesslich<br />
im Büro an, wo mich schon mein Chef erwartete: „Herr Klein, das<br />
ist bereits die zweite Verspätung diese Woche! Ich weiss, dass Ihre<br />
Freundin Sie verlassen hat, aber das ist noch lange kein Grund, die<br />
Arbeit schleifen zu lassen!“ Ja, wenn du wüsstest, dachte ich nur<br />
und schob mich, ein „Entschuldigung, in meiner Wohnung gab es<br />
einen Wasserschaden“ murmelnd, durch die Tür.<br />
Beim Mittagessen mit meinem Kollegen Toni von der Fachabteilung<br />
traute ich mich endlich, die Sache mit dem Klavier anzusprechen.<br />
„Du willst nicht wissen“, fing ich zwischen zwei Bissen<br />
Quinoasalat (der neue Kantinenkoch hatte etwas für das Getreide<br />
übrig) an, „was mir heute Morgen passiert ist. Da stand ein<br />
verdammtes Klavier, mitten auf dem Gehweg!“ Tonis Hand hielt<br />
mitten in der Luft inne und während er mich mit halbgeöffnetem<br />
Mund anstarrte, rieselten Quinoakörner und Tomatenstückchen<br />
von seiner Gabel. Schliesslich zuckte er mit den Achseln. „Aha.“<br />
Nach einer halben Minute fing er an, über das kommende Spiel<br />
am Samstag zu reden. Ich verübelte es ihm nicht, er war eben ein<br />
bodenständiger Typ.<br />
Auf dem Nachhauseweg sah ich das Klavier schon von Weitem.<br />
Schön sah es aus, wie es in der Abendsonne glänzte. Zögerlich ging<br />
ich um den Hocker herum und setzte mich scheu auf das weiche<br />
Polster. Mit einer Hand strich ich über seinen Deckel. Makellos<br />
poliert, konnte ich mein Spiegelbild darin erkennen. Ich benötigte<br />
dringend einen Haarschnitt.<br />
Am darauffolgenden Morgen beschlichen mich Zweifel. Was hatte<br />
das Klavier dort zu suchen? Wer kam auf die Idee, es einfach<br />
so dort hinzustellen? Es musste doch irgendeinen Grund dafür<br />
geben? Auf jeden Fall durfte es nicht dort bleiben. Ganz klar stell-<br />
te es ein Hindernis für all die Fussgängerinnen, Fussgänger und<br />
Velofahrenden dar, die diesen Weg nahmen. Kurz entschlossen<br />
machte ich mich also auf zur Gemeindeverwaltung. Als ich einem<br />
gewissen Herrn Meier aber mein Anliegen schilderte, brach dieser<br />
in einen schluckaufartigen Husten aus. Gerade als ich begann, mir<br />
langsam Sorgen zu machen, merkte ich, dass er lachte! Empört<br />
über diese Inkompetenz, verliess ich türenschlagend das Gebäude.<br />
Mittags durchbrach ich die Routine, schützte Magenbeschwerden<br />
vor, damit ich nicht mit Toni in die Kantine musste (ausserdem<br />
wurde mir beim Gedanken an Quinoa wirklich langsam übel)<br />
und machte mich auf den Weg. Dieses Mal näherte ich mich dem<br />
Klavier von der anderen Strassenseite aus. Erschrocken hielt ich<br />
inne, als ein Mädchen mit Smartphone geradewegs auf das Piano<br />
zulief, um im allerletzten Moment auszuweichen, ohne auch nur<br />
ein einziges Mal ihren Blick vom Bildschirm zu heben. Staunend<br />
erkannte ich, dass es – mit Ausnahme eines Hundes, der kurz am<br />
Hocker schnüffelte und zufrieden daran pinkelte – alle genauso<br />
hielten. Es schien beinahe, als ob das Klavier gar nicht existierte.<br />
Oder besser gesagt, als ob es etwas gänzlich Alltägliches darstellte,<br />
ein gewöhnliches Hindernis, nicht spezieller als eine Mülltonne<br />
am Wegrand.<br />
Wann immer ich die kommenden Tage diese Stelle passierte,<br />
räumte ich den Abfall weg, der sich auf dem nun nicht mehr so<br />
glänzenden Deckel angesammelt hatte.<br />
Am fünften Tag nach dem mysteriösen Auftauchen des Klaviers hatte<br />
ich es mal wieder eilig, da ich noch eine durchs Rasieren verursachte<br />
Blutung hatte stoppen müssen. Fast hätte es mich in meiner<br />
Eile hingelegt, da ich in Erwartung des Klavierhockers mein Bein<br />
anhob – da aber keiner war, dem ich hätte ausweichen müssen. Das<br />
Piano war samt Hocker spurlos verschwunden. Mein nutzlos angehobenes<br />
Bein schwebte unschlüssig in der Luft und nach einem<br />
peinlichen Hüpfer, den hoffentlich niemand gesehen hatte, stand<br />
ich ein paar Augenblicke auf der Stelle, den leeren Platz anstarrend.<br />
Ein paar Spatzen hatten es sich dort gemütlich gemacht. Sie stoben<br />
zwitschernd auseinander, als ich einen Schritt nach vorn machte.<br />
Zur Sicherheit lief ich einige Male den Strassenabschnitt ab, wo das<br />
Klavier gestanden hatte, und sah in Seitengassen hinein – so lange,<br />
bis ich den leicht genervten Blick eines Ordnungshüters einfing. Mit<br />
einem entschuldigenden Lächeln setzte ich meinen Weg fort. Natürlich<br />
kam ich zu spät, doch wenigstens gab es heute Kichererbsen.<br />
Hast du selbst eine Kurzgeschichte, die veröffentlicht werden sollte?<br />
Dann sende deinen Text (max. 5'000 Zeichen inkl. Leerzeichen) an: redaction@spectrum-unifr.ch<br />
05.<strong>2018</strong><br />
27
UNI'COMICS<br />
Andrea Savoy<br />
Arnow<br />
Tu souhaites toi aussi réaliser une caricature, une mini-bd ou une illustration ? Alors envoie-nous ta création à : redaction@spectrum-unifr.ch<br />
28 05.<strong>2018</strong>
Wenn die Welt ihren Sinn verliert<br />
DIE ANDERE<br />
Mein liebes Nani. Ich sehe dich vor mir, eingefallen, traurig und lethargisch. Was ist passiert?<br />
Du, die du dich nach der Pensionierung aktiv in einem Behindertenheim als Betreuerin engagiertest<br />
und uns zum Mittagessen Fischstäbchen gekocht hast. Jetzt bist du mir so fern, als<br />
lebtest du in einer anderen Welt. Der Schleier des Vergessens hat sich über dich gelegt. Die<br />
Krankheit Alzheimer hat von dir Besitz genommen.<br />
ALEA SUTTER<br />
Wenn ich zurückdenke und mich frage,<br />
wann das alles begonnen hat, weiss<br />
ich keine Antwort. Langsam schlich sich<br />
die Krankheit in dein Leben. Da ein vergessener<br />
Termin und dort ein verdrehtes Wort.<br />
Aber das ist im Alter ja normal, denkt man<br />
sich. Neurologisch gesehen war die Krankheit<br />
jedoch schon viel früher da. Bevor du<br />
etwas ahnen konntest, begann sie mit Ablagerungen<br />
des Amyloid-Vorläuferproteins<br />
in der grauen Hirnsubstanz. Diese Ablagerungen<br />
werden in der Fachsprache Plaques<br />
genannt. Wenn eine kritische Grenze<br />
an Plaques überschritten wird, beginnt die<br />
Prädemenzphase. In dieser Zeit kommt es<br />
zu gelegentlichen kognitiven Ausfällen.<br />
Ab wann ist das Vergessen kein<br />
normaler Lapsus mehr, sondern<br />
Zeichen der Krankheit?<br />
©Foto: Pixabay<br />
Die Betroffenen werden Meister im Überspielen<br />
der Gedankenausfälle. Auch du,<br />
Nani, hast dir gewisse Standardsätze wie<br />
„Ich habe vor lauter lesen die Zeit vergessen“<br />
zugelegt. Ich verstehe dich. Erst<br />
durch dich ist mir aufgefallen, wie sehr<br />
Gespräche von Vergangenem geprägt sind.<br />
„Was gab es zum Abendessen bei deiner<br />
Schwester?“ und „Was habt ihr davor unternommen?“.<br />
Alles Fragen, auf die du nur<br />
noch schwer eine Antwort fandest. Auch<br />
für mich wurde es schwieriger, auf dich<br />
zuzugehen. Denn was soll ich sagen, wenn<br />
meine Gesprächspartnerin auf alltägliche<br />
Fragen nicht antworten kann?<br />
Ich stelle mir dein Gehirn vor. Dort ist so einiges<br />
im Gange: Zu viele Amyloid-Proteine<br />
werden gebildet, sie schaden deinen Gehirnregionen<br />
für Erinnerung und Kognition.<br />
Zudem geht die Wissenschaft von einer<br />
Synapsen-Dysfunktion aus. Das bedeutet,<br />
dass die Informationsübertragung in verschiedenen<br />
Arealen des Gehirns gestört<br />
ist. Zudem degenerieren die Neuronen, die<br />
Elementarbausteine des Gehirns. Ob dies<br />
in allen Einzelheiten stimmt, ist bis heute<br />
nicht geklärt. Aber mir wurde bewusst, wie<br />
dein Hirn gegen dich arbeitet. Und du dies<br />
einfach hinnehmen musst.<br />
Was definiert mich, wenn meine<br />
Gedanken und Erinnerungen<br />
verschwinden?<br />
Das musst du dich sicherlich gefragt haben.<br />
Und ich glaube, du hast bis heute keine<br />
Antwort. So jedenfalls erkläre ich mir<br />
deine Antriebslosigkeit. Dich in diesem<br />
elenden Zustand zu sehen, tut weh. Und<br />
gleichzeitig spornt es mich an, dich wenigstens<br />
für ein paar Minuten glücklich zu<br />
machen. Mit dir zu lachen und herumzublödeln.<br />
Das kannst du noch immer sehr<br />
gut. Ich erinnere mich an einen lustigen<br />
Abend, als du mit einem Stäbchen das<br />
Sushi aufgespiesst und dich lautstark über<br />
die salzige Suppe beschwert hast. Bis wir<br />
bemerkten, dass du die Sojasauce als Suppe<br />
getrunken hattest.<br />
Die Beziehung zu dir wurde zu einem einseitigen<br />
Geben. Ich musste lernen, dass<br />
du es nicht böse meinst, wenn du dich<br />
weigerst, die Hilfe der Spitex anzunehmen<br />
oder Termine für Gedächtnistraining oder<br />
allgemeine Aktivierung einfach absagst.<br />
Du wirst immer mehr zu einem Kind, das<br />
mir direkt kommuniziert, was es will, und<br />
sich weigert, zu tun, was es gar nicht mag.<br />
Meistens möchtest du dich lieber deiner<br />
depressiven Stimmung hingeben, als dich<br />
aufzuraffen. Ich habe das Gefühl, für dich<br />
hat alles keinen Sinn mehr.<br />
Gibt es Hoffnung?<br />
Im Nachhinein fragt man sich immer, ob<br />
man die Krankheit hätte verhindern können.<br />
Doch das Schlimme an Alzheimer ist,<br />
dass es bis heute keine wirklich wirksamen<br />
Medikamente oder Therapien gibt. Deshalb<br />
betreibt beispielsweise die Universität<br />
Zürich intensiv Alzheimerforschung.<br />
Gefunden haben sie Aducanumab, einen<br />
menschlichen Antikörper, der sich an die<br />
Eiweissablagerungen bindet und diese reduziert.<br />
Noch ist aber zu vieles unklar, um<br />
von einem Durchbruch zu sprechen. Für<br />
alle Betroffenen und Angehörigen bleibt<br />
zu hoffen, dass bald ein Licht aufgeht im<br />
Kampf gegen das Vergessen.<br />
05.<strong>2018</strong><br />
29
Agenda · Mai <strong>2018</strong><br />
AGENDA · IMPRESSUM<br />
Théâtre / Theater<br />
Centre Fries<br />
Kurzfilmabend<br />
Nevader<br />
Je suis la femme<br />
de ma vie<br />
Nuithonie<br />
03. – 06.05.18<br />
Divers horaires / 25.-<br />
CIE KIDD PIVOT<br />
Betroffenheit<br />
Equilibre / 02.05.18 /<br />
20h / 50.-<br />
Soirée court-métrage<br />
07.05.18 /<br />
19h00 - 23h00<br />
Souper turque<br />
08.05.18<br />
Mire<br />
Équilibre<br />
04. – 06.05.18<br />
Divers horaires / 25.-<br />
Trois sœurcières<br />
Théâtre de la cité<br />
04. – 12.05.18 / Divers<br />
horaires / 13.-<br />
Conférences / Vorträge<br />
Politiquement correct<br />
– respect ou langue de bois ?<br />
Débat public, modération : Christian Doninelli,<br />
rédacteur, Unicom, Unifr / Nouveau Monde<br />
16.05.18 / 18h00 – 19h30<br />
Le calligramme d’Apollinaire<br />
et les « rapport expressifs »<br />
Dr Philippe Geinoz, Universités de Genève<br />
et Fribourg & IEA de Nantes / MIS 02<br />
salle 2116 / 01.05.18 / 15h15 – 16h45<br />
Geschichtlichkeit als Horizont des Verstehens<br />
Prof. Dr. Jean-Claude Wolf, Université<br />
de Fribourg / MIS 03, salle 3119 / 17.05.18<br />
19h15 – 21h00<br />
Sous les pavés, Fribourg – Revivre Mai 68<br />
avec des acteurs d’hier et aujourd’hui<br />
Société d'histoire du canton de Fribourg<br />
Domaine Histoire contemporaine Unifr<br />
Nouveau Monde / 02.05.18 / 20h00 – 22h15<br />
(café historique)<br />
Esthétique, culture et valeurs. Colloque en<br />
l'honneur du professeur Edward Świderski<br />
Oliver Nievergelt, Département de philosophie<br />
et Interfaculty Institute for Central and Eastern<br />
Europe / MIS 03, salle Auditoire A / 25.05.18 /<br />
14h00 – 19h00<br />
Dichten und Tanzen:<br />
Die Kinetik des Dichtens bei Horaz<br />
Leçon inaugurale, présentation bilingue,<br />
suivie d’un apéritif / MIS 03, salle Auditorium A<br />
16.05.18 / 19h15<br />
Partys<br />
Unimix Party: Guilty Pleasure<br />
Fri-Son / 03.05.18 / 22h00 / Entrée libre<br />
Refugees welcome night<br />
Nouveau Monde / 11.05.18 / 21h00 / Entrée au<br />
chapeau<br />
Exposition / Ausstellung<br />
Nuit des Musées au Jardin botanique<br />
Jardin botanique de l'Université de Fribourg /<br />
26.05.18 / 18h00 – 00h00 / 10.-<br />
La Nuit des Musées - A la BCU<br />
Thème : « Le temps / Die Zeit »<br />
BCU, salle KUB / 25 – 26.05.18 / Entrée libre<br />
Concerts / Konzerte<br />
Les ramoneurs de menhirs (F)<br />
Coal black horses (CH)<br />
Punk celtique / Nouveau Monde<br />
12.05.18 / 21h00 / 23.-<br />
Full metal fest : Birds in row (F)<br />
Oregon trail (CH), Oldsun (CH)<br />
Metal / Nouveau Monde<br />
17.05.18 / 19h45 / 13.-<br />
Rösti Fest #6<br />
Swiss Sound Expedition<br />
Fri-Son / 18.05.18 / 21h00 / 15.-<br />
Violons barbares<br />
World Jazz / La Spirale<br />
19.05.18 / 20h30 / 35.-<br />
The Jesus And Mary Chain<br />
Angry Noise-Pop / Post-Punk<br />
Fri-Son / 21.05.18 / 20h00 / 49.-<br />
Pere Ubu<br />
Art-Punk, Post-Punk, Art-Rock<br />
Fri-Son / 23.05.18 / 20h00 / 32.-<br />
« Duke Ellington's Sacred Concert »<br />
Jazz Orchester Uni Bern / Unichor Bern<br />
Christ roi / 20h00 / Entrée libre<br />
IMPRESSUM · MAI <strong>2018</strong><br />
Chefredaktion / Rédacteur en chef<br />
Rédacteur en chef adjoint<br />
Unipolitik / Politique universitaire<br />
Kultur / Culture<br />
Online<br />
Titelbild / Couverture<br />
Layout<br />
Korrektur / Correction<br />
Info / Abonnement<br />
Internet<br />
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Nächste Ausgabe / Proch. parution<br />
Noah Fend, Cerise Drompt<br />
Evan Lumignon<br />
Lorenz Tobler, Jeremy Wright<br />
Timothy Klaffke, Evan Lumignon<br />
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Smilla Schär, Benjamin Egger<br />
redaction@spectrum-unifr.ch<br />
abo@spectrum-unifr.ch<br />
unifr.ch/spectrum<br />
Maya Bodenmann<br />
Gioia Jöhri<br />
17.09.<strong>2018</strong><br />
Fotograf·innen / Photographe<br />
Illustrationen / Illustrations<br />
Mitautor/innen dieser Ausgabe<br />
Contributions à ce numéro<br />
Colares Wilde<br />
Guillaume Babey, Arnaud Dousse<br />
Noah Fend, Kalinka Janowski,<br />
Andréa Savoy<br />
Rahel Bühler, Rebekka Christen,<br />
Noah Fend, Timothy Klaffke, Carine<br />
Meier, Anna Müller, Laurent Oberson,<br />
Johannes Rohwer, Alea Sutter,<br />
Lorenz Tobler, Alica Wenger, Michael<br />
Wiederkehr<br />
Lucie Besson, Maya Bodenmann,<br />
Margot Chauderna, Aurel Dewarrat,<br />
Cerise Drompt, Benoît Foucher,<br />
Alexandre Loretan, , Evan Lumignon,<br />
Chloé Montavon, Pedro Pires, Arthur<br />
Rossier, Dana Sarfatis, , Jeremy Wright,<br />
Depuis 1958, <strong>Spectrum</strong> est le journal des étudiants de l’Université<br />
de Fribourg. Entièrement créé par les étudiants, le<br />
magazine est également bilingue. Chaque étudiant peut participer<br />
à la création de <strong>Spectrum</strong> et ainsi faire ses premiers<br />
pas dans le journalisme. <strong>Spectrum</strong> paraît six fois par an et est<br />
à la disposition des étudiants gratuitement à l’Université.<br />
Tirage : 1'500.<br />
Das Studierendenmagazin <strong>Spectrum</strong> gibt es seit 1958. Es<br />
wird von Studierenden der Universität gestaltet und ist zweisprachig.<br />
Alle Studierenden können mitmachen und dabei<br />
Erfahrungen im Journalismus sammeln. <strong>Spectrum</strong> erscheint<br />
sechsmal im Jahr und liegt kostenlos an der Uni auf.<br />
Auflage: 1'500.<br />
05.<strong>2018</strong><br />
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