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DIVERSITÉS<br />
Magazine<br />
L’Afro –Féminisme<br />
N°21 - <strong>juin</strong>, juillet, août <strong>2018</strong>
EDITO<br />
Une ville singulière qui aime le<br />
pluriel<br />
Le service public se distingue par<br />
sa capacité à inscrire dans la durée<br />
des dispositifs de soutien à des<br />
actions qui illustrent, dans une ou<br />
plusieurs modalités, une volonté de<br />
faire société.<br />
A cette occasion, la ville prend ainsi<br />
la mesure de la diversité des acteurs<br />
qui militent pour l’élargissement de<br />
nos univers de représentation.<br />
Les appels à projets lancés depuis<br />
plus de 20 ans poursuivent<br />
une ambition qui balise un<br />
chemin d’aventure qui place en<br />
avant la créativité et l’à-propos<br />
d’associations dont le travail<br />
complète l’architecture communale<br />
de dispositifs de cohésion sociale.<br />
Vous découvrez dans ce numéro<br />
les 10 lauréats de ce programme<br />
de soutien qui n’a pas d’égal en<br />
Belgique.<br />
Les<br />
Appels à<br />
Projets<br />
4<br />
Focus<br />
Le sans-papier et la société<br />
du spectacle<br />
Les appel à projets<br />
interculturels : lauréats<br />
sommaire<br />
Cela fait de Liège une ville<br />
singulière qui aime le pluriel mais<br />
dans un souci d’égalité qui impose<br />
un combat permanent.<br />
L’Échevin de la Culture,<br />
de l’Urbanisme et des Relations<br />
interculturelles de la Ville de Liège<br />
Conférence<br />
générale<br />
d’eccar<br />
Premier écho<br />
6<br />
8<br />
Suggestions<br />
Lectures, films, musique
10<br />
gastronomie<br />
et recettes<br />
La Colombie<br />
12<br />
LE DÉBAT<br />
L’afro-féminisme<br />
Creahm<br />
La fête de la musique<br />
14<br />
+<br />
7<br />
7<br />
14<br />
15<br />
La vidéo<br />
Les outils de la diversité<br />
coup de projecteur :<br />
Afrofeminism in Progress<br />
Agenda
focus<br />
Le sans-papier dans la société du spectacle<br />
Si on ne peut accueillir toute la<br />
misère du monde, on peut parfois<br />
en saisir l’écume. En République<br />
française, l’héroïsme est à la mode<br />
comme un nouveau passe-droit<br />
pour les sans-papiers.<br />
En mai dernier, un jeune malien<br />
sans-papiers sauve un enfant<br />
suspendu dans le vide depuis le<br />
balcon du quatrième étage d’un<br />
immeuble. La scène filmée devient<br />
virale sur les réseaux sociaux. Du<br />
maire de la ville qui héberge Mamoudou<br />
Gassama au Président de<br />
la République, tous veulent approcher<br />
celui dont l’exploit n’est qu’un<br />
miroir de la bravoure bien française.<br />
En Belgique, on entonnerait l’air<br />
bien connu « Il est des nôtres… ».<br />
Mais la France Madame ne mégote<br />
pas sur ses principes fondateurs et<br />
décide non seulement de le naturaliser<br />
mais aussi de l’intégrer au<br />
corps des sapeurs-pompiers. Il faut<br />
revoir la vidéo de l’accueil réservé<br />
à Mamoudou Gassama chez cette<br />
corporation pour découvrir un préposé<br />
qui rappelle à notre héros que<br />
21 soldats français sont eux tombés<br />
au combat au Mali.<br />
Quelques jours plus tard, on découvre<br />
le visage d’un autre sanspapiers.<br />
Il vient de recevoir un ordre<br />
de quitter le territoire français.<br />
Son avocate convoque la presse<br />
pour rappeler les faits d’armes de<br />
son client. Il a sauvé deux enfants<br />
d’un incendie, il a même reçu la<br />
médaille du Mérite dans sa municipalité.<br />
Nous avons lancé nos<br />
plus fins limiers pour trouver une<br />
vidéo même de mauvaise qualité :<br />
rien. Heureusement, profitant d’un<br />
microclimat favorable, il verra son<br />
dossier réexaminer.<br />
© Tjeerd Royaards. Extrait du journal Huffpost<br />
Nous n’avons évidemment aucun<br />
conseil à donner aux sans-papiers<br />
sauf peut-être de circuler en compagnie<br />
d’une personne équipée<br />
d’un téléphone portable.<br />
« Tu seras un héros mon fils » glisse<br />
désormais les parents sans titre de<br />
séjour à leur progéniture. Reste le<br />
peuple des invisibles…<br />
A lire : Guy Debord, La société du<br />
spectacle, 1967.<br />
focus
focus<br />
Appels à projets <strong>2018</strong><br />
Lauréats<br />
Depuis plus de 20 ans, la Ville<br />
de Liège organise deux appels à<br />
projet visant à soutenir l’action<br />
associative assurant la promotion<br />
de l’égalité, de la solidarité et de la<br />
diversité.<br />
Cette année, 10 projets ont été primés.<br />
La remise des Prix aura lieu<br />
le vendredi 14 septembre <strong>2018</strong> à<br />
17h30 au Grand Curtius.<br />
SOLIDARITÉ<br />
LIÈGE<br />
MONDE<br />
Les lauréats <strong>2018</strong><br />
APPEL À PROJETS<br />
Cet appel récompense les initiatives<br />
qui renforcent la solidarité entre les<br />
peuples.<br />
MABEL DU DESERT ASBL<br />
Le projet vise à mobiliser les<br />
ressources locales pour l’éducation<br />
préscolaire et l’alphabétisation des<br />
femmes dans 3 villages marocains.<br />
IMPACT EMPLOI ASBL<br />
Projet de réduction de la pauvreté<br />
en milieu rural par l’appui à<br />
l’agriculture familiale sur le Site<br />
Maraicher de Kimpika, dans la<br />
région de Kasangulu – Kongo<br />
Central, en RDC<br />
CAP SANTE ASBL<br />
L’eau, source de vie : projet d’approvisionnement<br />
en eau potable<br />
pour les centres de santé-maternité<br />
de Kabinda en RDC.<br />
48 FM ASBL<br />
« Côté FM»<br />
Ce projet consiste à l’installation<br />
d’une radio, à visée communautaire,<br />
sur la Petite Côte, au Sénégal.<br />
APPEL À PROJET 2016<br />
Les lauréats <strong>2018</strong><br />
Cet appel récompense un projet<br />
qui favorise le vivre ensemble dans<br />
la société multiculturelle liégeoise.<br />
DUO FOR JOB ASBL<br />
« La Formation de mentors liégeois<br />
pour promouvoir l’interculturalité».<br />
Action participative et citoyenne<br />
qui vise à offrir aux jeunes<br />
d’origine étrangère un suivi de type<br />
coaching, par des mentors de 50<br />
ans et plus, afin que ceux-ci les<br />
APPEL À PROJET<br />
guident dans la définition de leur<br />
projet professionnel afin de leur<br />
permettre de prendre part à la vie<br />
sociale et économique de leur ville.<br />
LES ATELIERS DOCUMENTAIRES<br />
ASBL<br />
« Bienvenue à Saint-Léonard »<br />
Ce projet vise à organiser un<br />
déjeuner chaque premier samedi<br />
du mois pour accueillir les nouveaux<br />
habitants du quartier Saint-<br />
Léonard, notamment les primoarrivants.<br />
Ce déjeuner se déclinera<br />
chaque mois à la mode d’un pays<br />
représenté à Saint-Léonard.<br />
COORDINATION GENERALE<br />
SAINT-LEONARD<br />
« A la Croisée des Chemins »,<br />
semaine de sensibilisation au<br />
parcours migratoire. Expositions,<br />
animations pédagogiques, projections,<br />
jeux de piste, etc<br />
FESTIVAL AFRICAIN DE LIEGE<br />
ASBL<br />
Le Festival africain de Liège<br />
propose au public des stands<br />
abritant diverses expressions de<br />
la culture africaine : costumes,<br />
artisanat, jeux, instruments<br />
traditionnels, mets exotiques, des<br />
grillades et des breuvages locaux...<br />
IDENTITE AMERIQUE INDIENNE<br />
ASBL<br />
« Sauvegardons nos vêtements<br />
traditionnels INKA»<br />
50 familles de l’association<br />
des « Jovenes Indigenas Inkas<br />
Vivientes » vont recevoir les<br />
enseignements de deux artisans<br />
chapeliers, dans les locaux<br />
communaux de Huilloc et de<br />
Rumira au Péru afin d’apprendre<br />
à fabriquer des couvre-chefs<br />
traditionnels.<br />
ACADEMY GRETRY<br />
L’académie Grétry présente au<br />
public le travail de ses ensembles<br />
instrumentaux. Notre concert,<br />
préparé durant toute l’année,<br />
permettra à chaque participant de<br />
se plonger dans la réflexion autour<br />
du thème de la mixité, de chanter<br />
sa joie d’être intégré à un groupe,<br />
d’affirmer son engagement dans la<br />
défense des valeurs de tolérance,<br />
d’égalité, de partage, …<br />
Les<br />
Appels<br />
à<br />
Projets<br />
Focus
Conférence générale d’ECCAR<br />
Culture, Sports, Diversités : comment faire société ?<br />
Un premier écho<br />
Les 26 et 27 avril <strong>2018</strong> s’est tenue, à<br />
la Cité Miroir, une conférence générale<br />
de la Coalition Européenne des<br />
Villes contre le racisme (ECCAR).<br />
Organisée conjointement par cette<br />
Coalition et son homologue international<br />
ICCAR - UNESCO, la Ville<br />
de Liège, l’Université de Liège,<br />
les Territoires de la Mémoire etle<br />
CRIPEL. La tenue de cette conférence<br />
a été rendue possible grâce<br />
au soutien de la Fédération Wallonie-Bruxelles,<br />
de la Ville de Liège,<br />
d’ECCAR et des Manifestations<br />
Liégeoises asbl.<br />
Axée autour de l’interrogation<br />
« Culture, Sports, Diversités : comment<br />
faire société ? », cette conférence<br />
s’est attachée à donner à<br />
entendre et à continuer d’explorer<br />
les modalités de constitution, de<br />
renforcement mais aussi de destruction<br />
du lien social en contexte<br />
de diversités au travers de pratiques<br />
culturelles et sportives. Il<br />
s’est agi d’entendre, comme y a incité<br />
d’emblée le sociologue Marco<br />
Martiniello, les problèmes et les<br />
constats liés au fait qu’à l’instar des<br />
autres secteurs de la vie en société,<br />
se manifestent, dans les mondes<br />
du sport et de la culture, des tendances<br />
inverses : l’une à la division,<br />
au rejet, à la discrimination et au<br />
racisme, et l’autre au rassemblement,<br />
à la création de nouvelles solidarités<br />
et de nouvelles pratiques<br />
interculturelles. On le sait, le sport<br />
et le football en particulier peuvent<br />
être le lieu des expressions racistes<br />
les plus régressives et radicales.<br />
De même, la reconnaissance des<br />
publics, des sportifs et des artistes<br />
venus d’ailleurs ou teintés d’une<br />
autre couleur demeure confinée à<br />
certaines disciplines du sport, de<br />
la danse, de la musique, mais ne<br />
s’ouvre que peu à d’autres, souvent<br />
considérées comme plus élitistes.<br />
On peut y voir les marques têtues<br />
d’un élitisme culturaliste complice<br />
d’imaginaires postcoloniaux encore<br />
trop prégnants.<br />
Comme l’a souligné Marco Martiniello,<br />
le thème de la conférence<br />
soulevait en pratique deux grandes<br />
questions : d’une part, comment<br />
lutter contre les formes de discrimination<br />
et de racisme à l’œuvre<br />
dans le sport et la culture et, d’autre<br />
part, comment promouvoir la diversité<br />
dans la culture et le sport.<br />
Ces questions qui renvoient à des<br />
impératifs, il s’agit toutefois de bien<br />
les distinguer. La prudence s’impose<br />
: en effet, certains discours<br />
et certaines pratiques d’ouverture<br />
interculturelle peuvent aussi reproduire<br />
des formes de distinctions<br />
« culturalistes », « ethniques » voire<br />
« raciales », au risque de produire, à<br />
l’inverse de l’objectif escompté, des<br />
discriminations.<br />
Autour de ces axes thématiques<br />
et durant deux journées, sous la<br />
forme de tables rondes, d’ateliers<br />
et de plénières, se sont croisés les<br />
regards, les réflexions et les pratiques<br />
de 27 conférenciers et responsables<br />
d’ateliers et de 160 participants<br />
issus de la société civile,<br />
du tissu associatif, du monde académique<br />
et du secteur public de<br />
la Ville de Liège et d’autres Villes.<br />
Aussi peut-on souligner la participation<br />
de représentants ou acteurs<br />
divers issus d’une quarantaine de<br />
villes européennes et extra-européennes,<br />
ainsi que de membres<br />
d’organisations européennes et<br />
internationales.<br />
Un prochain numéro du <strong>magazine</strong><br />
Diversités se fera l’écho approfondi<br />
des réflexions et des échanges<br />
de bonnes pratiques entre les participants<br />
à la Conférence.<br />
rosa parks
Les outils de la diversité<br />
Mémorandum pour une commune<br />
interculturelle<br />
De multiples pistes pour une commune<br />
plus interculturelle après les<br />
prochaines élections.<br />
Dans ce mémorandum, les Centres<br />
Régionaux d’Intégration (CRI) proposent<br />
aux élus locaux de s’engager<br />
explicitement dans une volonté<br />
politique en cohérence non seulement<br />
avec le Décret relatif à l’intégration<br />
des personnes étrangères,<br />
mais aussi avec le Décret relatif aux<br />
plans de cohésion sociale.<br />
En cohérence avec ces textes, le<br />
présent mémorandum propose une<br />
série d’initiatives et de recommandations<br />
pour faciliter l’intégration<br />
des personnes migrantes au niveau<br />
local.<br />
télécharger gratuitement<br />
la vidéo<br />
L’égalité entre femmes et hommes passe par l’éducation des jeunes garçons.<br />
la parole est à vous
Suggestions<br />
S<br />
U<br />
G<br />
G<br />
E<br />
S<br />
T<br />
I<br />
Livres<br />
roman • adulte<br />
BD • Adulte<br />
album • jeunesse<br />
Fouad Laroui, L’insoumise de la<br />
porte de Flandre, Éditions Julliard,<br />
2017<br />
Chaque après-midi, Fatima quitte<br />
Molenbeek vêtue de noir et d’un<br />
hijab, se dirige à pied vers la Porte de<br />
Flandre, franchit le canal, se faufile<br />
discrètement dans un immeuble et<br />
en ressort habillée à l’occidentale,<br />
robe légère et cheveux au vent.<br />
Puis, toujours en flânant, elle<br />
rejoint le quartier malfamé de<br />
l’Alhambra ou Dieu sait quel<br />
démon l’attire... Depuis plusieurs<br />
semaines, cet étrange rituel se<br />
répète inlassablement. Jusqu’au<br />
jour ou Fawzi, un voisin inquisiteur<br />
et secrètement amoureux, décide<br />
de suivre Fatima...<br />
Teinté d’un humour féroce, ce<br />
nouveau roman de Fouad Laroui<br />
décrit les métamorphoses d’une<br />
femme bien décidée à se jouer des<br />
préceptes comme des étiquettes.<br />
Tandis que tous les stigmates et les<br />
fantasmes glissent sur son corps,<br />
Fatima, elle, n’aspire qu’à une seule<br />
chose : la liberté.<br />
Dorothée Werner et Soledad Bravi,<br />
Pourquoi y a-t-il des inégalités<br />
entre les hommes et les femmes ?,<br />
Rue de Sèvres, <strong>2018</strong><br />
Comment expliquer les inégalités<br />
entre les hommes et les femmes ?<br />
Tout en humour et en s’appuyant<br />
sur des faits historiques et<br />
chronologiques, Soledad Bravi<br />
et Dorothée Werner, journaliste<br />
grand reporter au ELLE remontent<br />
jusqu’à l’apparition des premiers<br />
humains pour trouver les origines<br />
de ce déséquilibre. Elles nous<br />
expliquent les causes de cette<br />
inégalité, pourquoi elle a perduré<br />
au fil des siècles et persiste encore<br />
aujourd’hui et quelles injustices en<br />
découlent.<br />
Catherine Le Quellenec, Liberté,<br />
égalité, Olympe de Gouges, éd.<br />
Oskar, 2014<br />
Olympe de Gouges, une des<br />
pionnières du féminisme et auteure<br />
de La déclaration des droits de la<br />
femme et de la citoyenne, retrace<br />
son histoire. Le 3 novembre 1793,<br />
elle est conduite à l’échafaud<br />
pour avoir voulu que les femmes<br />
puissent obtenir les mêmes droits<br />
que les hommes.<br />
Alors que la fin est proche, Olympe<br />
se souvient de toutes les rencontres<br />
qui ont fait d’elle une pionnière du<br />
féminisme, une femme en avance<br />
sur son temps...<br />
suggestions
Vente, location, lavage de gobelets réutilisables<br />
O N S<br />
Films<br />
Débat<br />
Musique<br />
L I È G E<br />
Troisièmes noces<br />
Le parterre figé d’un enterrement.<br />
Martin, en refusant l’assistance<br />
technique du micro, prend<br />
la parole. Le visage dévasté par les<br />
larmes, déterminé, il évoque son<br />
mari défunt. Il fait remarquer sans<br />
ambages que l’assistance est plus<br />
fournie pour les funérailles que<br />
pour leur mariage.<br />
Martin est anéanti, incapable de<br />
supporter le deuil de l’être aimé. Il<br />
devra opérer des choix existentiels.<br />
Disparaître ou réussir à racheter la<br />
maison où il a vécu des jours heureux<br />
avec son compagnon. Mais la<br />
vie ne lui donne pas beaucoup le<br />
temps de réfléchir. Un de ses employeurs,<br />
un cinéaste et pas peu<br />
fier de l’être, lui propose un mariage<br />
blanc avec une de ses conquêtes<br />
congolaises de 20 ans, Tamara. Un<br />
tel arrangement, moyennant une<br />
transaction financière, lui permettrait<br />
de rester dans le nid d’amour<br />
où il a pris ses habitudes. Mais en<br />
acceptant cette proposition, il<br />
n’imagine pas à quel point sa vie<br />
risque d’être chamboulée !<br />
à voir actuellement aux Grignoux<br />
Extrême droite : Phoenix du<br />
totalitarisme ou distillat de la<br />
démocratie ?<br />
« Extrême droite » : prononcer<br />
[faʃizm] ; terme-repoussoir de la<br />
démocratie. Il est de bon ton d’y<br />
voir le ressac d’une barbarie totalitariste<br />
historique renaissant perpétuellement<br />
de ses cendres à peine<br />
consumée dans les flammes.<br />
L’actualité des dernières années<br />
fissure pourtant quelques-unes<br />
de nos certitudes sur les rapports<br />
réels entre extrême droite et démocratie.<br />
Du langage politique acceptable<br />
aux programmes de partis<br />
dits « traditionnels », les frontières<br />
s’effritent entre les deux…<br />
L’extrême droite serait-elle donc<br />
soluble dans la démocratie ?<br />
12 <strong>juin</strong> à la Cité miroir<br />
La Fête de la musique<br />
WWW.FETEDELAMUSIQUE.BE<br />
INFOS WWW.FETEDELAMUSIQUE.BE<br />
: 04 221 42 10<br />
INFOS : 04 221 42 10<br />
UNE ORGANISATION VILLE DE LIÈGE EN COLLABORATION AVEC LE CONSEIL DE LA MUSIQUE AVEC LE SOUTIEN DE LA PROVINCE DE LIÈGE ET DE LA FÉDÉRATION WALLONIE-BRUXELLES<br />
UNE ORGANISATION VILLE DE LIÈGE EN COLLABORATION AVEC LE CONSEIL DE LA MUSIQUE AVEC LE SOUTIEN DE LA PROVINCE DE LIÈGE ET DE LA FÉDÉRATION WALLONIE-BRUXELLES<br />
Manifestation populaire et gratuite<br />
organisée à l’occasion du solstice<br />
d’été, la Fête de la Musique est devenue,<br />
sans conteste, l’un des traits<br />
d’union d’une culture partagée,<br />
chez nous et dans une centaine de<br />
pays.<br />
Au programme des festivités liégeoises<br />
du jeudi 21 au dimanche 24<br />
<strong>juin</strong> :<br />
- 4 jours de musique partout et, à<br />
n’en pas douter, près de chez vous.<br />
- 30 lieux de programmation.<br />
- 150 concerts et animations musicales<br />
à l’attention de tous, petits et<br />
grands.<br />
- Des dizaines d’artistes amateurs<br />
et professionnels prêts à vous en<br />
mettre plein les oreilles.<br />
Pour plus de détails, cliquez ici<br />
suggestions
Culture, gastronomie et recettes<br />
Colombie<br />
République du Nord-Ouest de<br />
l’Amérique du Sud, la Colombie,<br />
dont la capitale est Bogota, compte<br />
environ 49 millions d’habitants. Sur<br />
cette terre indienne conquise et<br />
colonisée, dès le 16 e siècle, par les<br />
Espagnols, qui y introduisirent des<br />
esclaves africains, d’autres populations<br />
s’installèrent : des Libanais,<br />
des Tsiganes/Roms, des Juifs, des<br />
Portugais, etc.<br />
Parmi ses artistes majeurs, on peut<br />
citer le sculpteur Fernando Botero<br />
et l’écrivain Gabriel Garcia Marquez,<br />
Prix Nobel de littérature en 1982.<br />
Baignée par les Océans pacifique<br />
et atlantique, la Colombie déploie<br />
des paysages contrastés. A ses<br />
volcans et ses reliefs montagneux,<br />
dont la Cordillère des Andes, succèdent<br />
des plaines et la forêt amazonienne.<br />
Ces grandes diversités,<br />
tant naturelles que culturelles, se<br />
retrouvent dans l’éventail de ses<br />
cuisines.<br />
A la croisée des cultures<br />
Rendez-vous le 16 <strong>juin</strong> à 18h30 à<br />
la Maison de la laïcité d’Angleur<br />
pour voyager en Colombie le<br />
temps d’un bon repas.<br />
Pollo en Salsa de Coco<br />
Temps de préparation<br />
20 minutes<br />
Temps de cuisson<br />
40 minutes<br />
Ingrédients (pour 4 personnes)<br />
• 500 g de poulet (blancs ou<br />
cuisses)<br />
• 300 ml de coulis de tomate (ou<br />
tomates concassées)<br />
• Poivron rouge, coupé en petits<br />
dés<br />
• 1 gros oignon, émincé<br />
• 2 gousses d’ail, pressées<br />
• 300 ml de lait de coco<br />
• Gousse de vanille (ou 1/2 cuillère<br />
à café d’extrait de vanille)<br />
• Cuillère à café de graines de moutarde,<br />
écrasées<br />
• Cuillère à café de cumin<br />
• Quelques pistils de safran, dilués<br />
dans un peu d’eau chaude<br />
• Coriandre fraiche (pour garnir)<br />
• Huile d’olive<br />
Accompagnements<br />
Riz blanc<br />
Bananes plantains frites<br />
• Chauffer l’huile dans une casserole,<br />
à feu moyen.<br />
• Placer le poulet et cuire pendant<br />
quelques minutes ou jusqu’à obtention<br />
d’une coloration dorée de<br />
tous les côtés.<br />
• Retirer le poulet de la casserole<br />
et mettre de côté.<br />
• Ajouter les oignons, l’ail et le poivron<br />
rouge dans la casserole.<br />
• Cuire, en remuant de temps en<br />
temps pendant quelques minutes.<br />
• Ajouter la tomate, le lait de coco,<br />
le cumin, les graines de moutarde<br />
et le safran et cuire en remuant<br />
constamment pendant 4 à 5 minutes.<br />
• Remettre le poulet dans la casserole.<br />
• Porter à ébullition, puis réduire<br />
le feu à moyen-doux, ajouter la<br />
vanille, couvrir et laisser mijoter<br />
pendant environ 20 minutes<br />
ou jusqu’à ce que le poulet soit<br />
tendre.<br />
• Ajouter du sel et du poivre.<br />
• Incorporer la coriandre ciselée et<br />
servir chaud avec du riz blanc et/<br />
ou des bananes plantains frites.<br />
Recette provenant de<br />
www.196flavors.com<br />
Pour en savoir plus sur la<br />
culture colombienne, voici<br />
quelques suggestions disponibles<br />
chez PointCulture<br />
Musique<br />
• COLOMBIE: RONDES,<br />
COMPTINES ET BERCEUSES<br />
• MUSIQUE POPULAIRE<br />
DE COLOMBIE: CUMBIA,<br />
PORRO, PASEAITO...<br />
• FLUTES DES TERRES INCAS<br />
DVD<br />
• POUR TOUT L’OR DE<br />
COLOMBIE<br />
• GENTE DE BIEN<br />
culture, gastronomie et recette
culture, gastronomie et recette
Le débat<br />
L’afro-féminisme : des Afro-descendantes<br />
parlent<br />
Des femmes, des Afro-descendantes, parlent. Elles<br />
se réunissent et parlent. D’elles-mêmes. De cette<br />
multiple oppression qui se noue et se conjugue pour<br />
peser, obstinément, sur elles : le racisme, le sexisme, la<br />
domination de classe et la domination hétérosexuelle.<br />
L’afro-féminisme dont elles se réclament et<br />
l’émancipation qu’elles en attendent sont à la mesure<br />
de cette complexité.<br />
Au 19 ème siècle, dans une Amérique du Nord dominée<br />
par la blanchité, des associations de femmes afroaméricaines<br />
se lèvent pour l’abolition de l’esclavage.<br />
Celle-ci obtenue en 1865, elles s’engagent dans un<br />
autre combat : pour le droit de vote, non seulement<br />
des afro-américains, mais aussi de toutes les femmes.<br />
Mais, le souligne Elsa Dorin, le « séparatisme » 1 de<br />
certaines associations féministes « blanches » viendra<br />
bientôt briser le rêve d’une solidarité féminine au-delà<br />
des barrières. La féminité accédant au vote ne pouvait<br />
qu’être blanche 2 . Racisme, sexisme et domination de<br />
classe se renouent ainsi autour de préjugés moraux,<br />
raciaux et sexistes sur la femme afro-américaine 3 .<br />
Le combat des femmes afro-américaines se redessine,<br />
au cours des années 1960, dans le contexte du<br />
Mouvement des Droits Civiques. Il prend le nom,<br />
outre-Atlantique, de Black Feminism, et d’afroféminisme<br />
sur notre continent. Il se veut alors<br />
résolument à l’intersection du racisme, du sexisme,<br />
de la domination de classe et de la domination<br />
hétérosexuelle. Women, Race & Class (1981) 4 , le titre<br />
du livre de l’afroféministe Angela Davis, illustre bien<br />
cette exigence d’« intersectionnalité ». Il ne s’agit pas<br />
pour le Black Feminism et l’afro-féminisme de nier les<br />
luttes menées par le féminisme, mais de s’employer à<br />
sortir de l’ombre les spécificités 5 de l’oppression et de<br />
l’émancipation des femmes en tant qu’elles sont des<br />
« femmes noires ».<br />
Angela Davis<br />
Amandine Gay<br />
En France, l’afro-féminisme fait aujourd’hui l’objet<br />
d’une médiatisation sans précédent à la faveur des<br />
réseaux sociaux et dans un contexte marqué par les<br />
1. Elsa Dorin, Black Feminism. Anthologie du<br />
féminisme africain-américain, 1975-2000, Paris,<br />
L’Harmattan, 2007, Introduction en ligne.<br />
2. Ibid.<br />
3. Ibid.<br />
4. Angela Davis, Women, Race and Class, New-York,<br />
Random House, 1981 (1ère éd.). Cf. ouvrage en ligne<br />
(édition 1983)<br />
5. Fanny Marlier, « Qu’est-ce que l’afro-féminisme ? »,<br />
in Les Inrockuptibles, 30 <strong>juin</strong> 2015.<br />
© UN Photo / Jean-Marc Ferré<br />
Rokhaya Diallo<br />
Le débat
mouvements décoloniaux des « Indigènes ». Parmi<br />
bien d’autres militantes emblématiques, on peut citer<br />
la réalisatrice Amandine Gay, et son très remarqué<br />
documentaire Ouvrir la voix (2017) 6 , ou encore la<br />
journaliste, écrivaine et réalisatrice Rokhaya Diallo 7 .<br />
Les Afro-descendantes, comme elles tiennent à se<br />
désigner elles-mêmes, parlent. Et au risque assumé<br />
de la polémique, certaines ont même décidé de ne<br />
parler qu’entre elles, entre Afro-descendantes, dans<br />
la « non-mixité ». De parler entre elles de leurs vécus<br />
et de leurs souffrances spécifiques, parce qu’elles<br />
laissent trop souvent incrédules les « Blancs » qui les<br />
écoutent. La liberté de parler, la parole libre sont les<br />
conditions de toute émancipation. Personne ne parle<br />
à leur place 8 . Et elles-mêmes ne parlent d’ailleurs à la<br />
place de personne.<br />
6. Cf. https://ouvrirlavoixlefilm.fr/<br />
7. Cf. son site : http://www.rokhayadiallo.com/<br />
8. http://www.intothechic.com/15413/culture/qu-estce-que-afro-feminisme/<br />
OUVRIR LA VOIX<br />
Un film écrit et réalisé par Amandine Gay<br />
Ouvrir La Voix est un documentaire sur les femmes noires issues de l’histoire coloniale européenne en Afrique<br />
et aux Antilles. Le film est centré sur l’expérience de la différence en tant que femme noire et des clichés spécifiques<br />
liés à ces deux dimensions indissociables de notre identité «femme» et «noire». Il y est notamment<br />
question des intersections de discriminations, d’art, de la pluralité de nos parcours de vies et de la nécessité<br />
de se réapproprier la narration.<br />
Le débat
Le creahm<br />
LA FÊTE DE LA<br />
MUSIQUE<br />
Dans le cadre des fêtes de la musique<br />
<strong>2018</strong>, le Créahm vous propose<br />
une soirée sous le signe de l’été. Les<br />
participants de l’atelier musique<br />
interpréteront leurs chansons sur<br />
des thèmes estivaux et des rythmes<br />
dansants. Un concert qui s’annonce<br />
festif !<br />
Mercredi 20 <strong>juin</strong> <strong>2018</strong><br />
Ouverture des portes: 19h30<br />
Entrée libre<br />
Adresse : 6, quai Saint Léonard,<br />
4000 Liège<br />
Crédit photo: Stéphane Deleersnijder/Rencontres Internationales du Créahm 2017<br />
Afrofeminism in<br />
Progress<br />
Coup de projecteur<br />
L’Afroféminisme est un mouvement<br />
porté par des femmes afrodescendantes<br />
qui, vivant dans un contexte<br />
majoritairement blanc, sont sujettes<br />
à des discriminations à l’intersection<br />
entre le racisme et le sexisme. Les<br />
manifestations en sont multiples et<br />
rarement perçues dans leur entièreté<br />
par les personnes non-concernées.<br />
Pourtant, ces traitements<br />
différenciés se manifestent dès l’enfance<br />
et l’adolescence, et sont susceptibles<br />
d’affecter le développement<br />
personnel de ces femmes en<br />
impactant leur confiance en elles,<br />
leur santé, leur vie relationnelle et<br />
professionnelle, etc.<br />
Dans l’optique de participer à un<br />
meilleur vivre-ensemble où l’expérience<br />
du respect est non négociable<br />
pour chacun.e, le projet<br />
« Afrofeminism in Progress » en<br />
cours à La zone depuis février <strong>2018</strong><br />
se propose d’être un relais entre les<br />
femmes afrodescendantes et les<br />
autres.<br />
« Pour les premières, guidées et<br />
accompagnées par des expertesinvitées<br />
(Yvoire de Rosen, La toile<br />
d’Alma, Mireille Tsheusi-Robert,<br />
Christelle Pandanzyla, etc.), nous<br />
aménageons un espace de paroles<br />
et proposons d’aborder chaque<br />
mois des thématiques qui les<br />
touchent dans un souci d’empowerment.<br />
Parallèlement, nous offrons la<br />
possibilité aux second.e.s de participer<br />
au débat lors de rencontres<br />
variées. »<br />
L’initiative se soldera en mai 2019<br />
par une exposition, nourrie par les<br />
ateliers, rencontres, conférences et<br />
performances artistiques qui auront<br />
rythmés la saison.<br />
Suite à cette première édition, La<br />
zone entend continuer de donner<br />
la parole aux minorités afin de<br />
mettre en lumière les privilèges de<br />
chacun.e.s et de travailler à une société<br />
plus inclusive et égalitaire.<br />
Prochains événements<br />
7 <strong>juin</strong> <strong>2018</strong> : Projection du film<br />
« Ouga Girls » suivie d’une rencontre<br />
avec Christelle Pandanzyla<br />
intitulée : « Femmes afrodescendantes<br />
et entrepreneuses de Belgique<br />
: quels sont les enjeux ? »<br />
16 <strong>juin</strong> <strong>2018</strong> – 14h : Rencontre avec<br />
Mujing Rukambu<br />
www.lazone.be<br />
emmanuelle@lazone.be.<br />
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le cripel
L’agenda<br />
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d’inscription.<br />
hommage<br />
Le 18 juillet prochain sera célébré le centenaire de la naissance de Nelson Mandela.<br />
Fresque réalisée rue Henri de Dinant, dans le cadre du festival Connexions Urbaines, par<br />
Ecto (Geoffrey Defeche) et Nova Dead (Julien Crevaels).<br />
“ Ê<br />
tre libre, ce n’est pas seulement se débarrasser de<br />
ses chaînes ; c’est vivre d’une façon qui respecte<br />
et renforce la liberté des autres.<br />
Nelson Mandela<br />
“<br />
agenda
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Consultez la version électronique sur www.liege-diversites.be<br />
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diversités<br />
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diversités<br />
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diversités<br />
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DIVERSITÉS<br />
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diversités<br />
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genre et droits des<br />
femmes<br />
Le rôle des villes<br />
dans la lutte<br />
contre le racisme<br />
homophobie et<br />
droits des lgbt<br />
le harcèlement de rue<br />
N°5 - juillet-août 2015<br />
tourisme et migrations<br />
: quelle égalité dans<br />
les mobilités<br />
diversités<br />
Magazine<br />
diversités<br />
Magazine<br />
diversités<br />
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diversités<br />
Magazine<br />
Dialogues<br />
sur<br />
diversités<br />
Magazine<br />
La diversité<br />
dans La presse<br />
LA<br />
Diversité<br />
N°6 - septembre 2015<br />
L’école : un outil de<br />
démocratie ?<br />
N°7 - octobre 2015<br />
N°8 - novembre 2015<br />
les jeux au service du<br />
Les jeux au service du ?<br />
handicap<br />
N°9 - décembre 2015<br />
sexistes les<br />
SexiSteS, noS jouetS ?<br />
jouets ?<br />
N°10 - janvier 2016<br />
dialogues sur la<br />
diversités<br />
diversités<br />
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faut-il avoir<br />
Faut-il avoir peur des<br />
stéréotypes ?<br />
peur des<br />
stéréotypes<br />
diversités<br />
le langage<br />
Le Langage codé des<br />
partis d’extrême droite<br />
codé des partis<br />
d’extrême<br />
droite<br />
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diversités<br />
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pas en<br />
promo<br />
N°11 - février 2016<br />
N°12 - mars, avril, mai 2016<br />
70 ans<br />
d’immigration<br />
italienne<br />
N°13 - <strong>juin</strong>, juillet, août 2016<br />
70 ans<br />
d’immigration italienne<br />
N°14 - septembre, octobre, novembre 2016<br />
Zoos humains<br />
L’invention du sauvage<br />
N°15 - décembre 2016 - janvier, février 2017<br />
10 décembre : journée<br />
internationale des droits humains<br />
diversités<br />
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Paniques identitaires<br />
DIVERSITÉS<br />
NOUS SOMMES BEAUX !<br />
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foxtrot<br />
meringue<br />
moustique<br />
steppe<br />
algèbre<br />
N°16 - mars, avril, mai 2017<br />
Le débat : représentations<br />
Liées à L’immigration en WaLLonie<br />
N°17 - <strong>juin</strong>, juillet, août 2017<br />
Le débat<br />
Les Lois antiracisme et<br />
antidiscrimination ont 10 ans<br />
N°18 - septembre, octobre, novembre 2017<br />
diversités<br />
Magazine<br />
Paniques identitaires<br />
N°19 - décembre 2017, janvier, février <strong>2018</strong><br />
L’écriture incLusive<br />
Les<br />
mots<br />
venus<br />
d’ailleurs<br />
L’échevin de la Culture et des Relations interculturelles<br />
04 221 93 33<br />
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