L'Église vaudoise des vallées du Piémont - Louisa Wylliams

nous citerons : la Noble Leçon et le Catéchisme,
qui portent la date de l'an 1100; le traité de
l'Antéchrist et la Confession de foi, qui sont de
1120; le traité du Purgatoire, de 1126; plusieurs
Commentaires sur les saintes Écritures, et enfin
une traduction de la Bible en langue romane, sans
indication de date, mais nécessairement antérieure
à tous les autres écrits vaudois qui la citent
fréquemment.
« Ce peuple vaudois, » dit l'historien Gilles, « a
eu des pasteurs fort doctes et bien versés ès
sciences, langues et intelligence de l'Écriture sainte
et des docteurs de l'ancienne Église, comme appert
par leurs écrits. Mais surtout, tous ces barbes ont
été fort laborieux et vigilants, tant à bien instruire
leurs disciples en la piété et spécialement à
transcrire tant qu'ils pouvaient les livres de la sainte
Écriture [6]. » Cela explique pourquoi les livres de
la Bible, traduits en langue romane, sont en plus
nombreuses copies que nul autre ouvrage conservé
dans nos manuscrits vaudois.
Le caractère général de ces écrits est tout
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