12.11.2018 Views

La pédagogie jésuite. Des origines à nos jours

Faire parvenir la personne à une conscience qui n’ignore rien de la société et de la culture afin de contribuer à construire le monde tel que nous le connaîtrons, tel est l’objectif de l’éducation intégrale promue par les jésuites. La pédagogie jésuite est déclinée sous quatre angles caractéristiques : 1. Le modèle éducatif issu de l’expérience que les premiers jésuites ont partagée à Paris, et qui aboutirent à la publication de la Ratio studiorum (1599), synthèse de leurs pratiques pédagogiques; 2. Le modèle du collège jésuite, qui apparaît dans une période de grandes crises culturelles: enseigner, savoir et croire; 3. L’université vue par les jésuites: service de la foi et engagement pour la justice ; 4. La proposition d’un humanisme chrétien, adossée à une solide méthode pédagogique ; 5. L’éducation à une citoyenneté responsable en vue de la justice.

Faire parvenir la personne à une conscience qui n’ignore rien de la société et de la culture afin de contribuer à construire le monde tel que nous le connaîtrons, tel est l’objectif de l’éducation intégrale promue par les jésuites.
La pédagogie jésuite est déclinée sous quatre angles caractéristiques : 1. Le modèle éducatif issu de l’expérience que les premiers jésuites ont partagée à Paris, et qui aboutirent à la publication de la Ratio studiorum (1599), synthèse de leurs pratiques pédagogiques; 2. Le modèle du collège jésuite, qui apparaît dans une période de grandes crises culturelles: enseigner, savoir et croire; 3. L’université vue par les jésuites: service de la foi et engagement pour la justice ; 4. La proposition d’un humanisme chrétien, adossée à une solide méthode pédagogique ; 5. L’éducation à une citoyenneté responsable en vue de la justice.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

INDEX DES NOMS CITÉS<br />

Acquaviva, Claudio : 27, 41,<br />

42, 44‐47, 50, 62, 101, 114<br />

Aïtken, Anne‐Marie : 217<br />

Alberto Hurtado, saint (voir<br />

Hurtado, Alberto)<br />

Álvares, Manuel : 44<br />

Ardévol, Jeroni : 13<br />

Arévalo, Juan de : 11, 13, 77<br />

Aristophane : 38<br />

Arrupe, Pedro: 52, 71, 99, 107,<br />

108, 119, 146, 147, 212, 233<br />

Ashworth, William : 64<br />

Audic, Anne‐Marie : 227<br />

Augustin, saint : 12, 207<br />

Avon, Dominique : 234<br />

Barry, William A. : 202<br />

Batllori, Miquel : 46, 53<br />

Bavière, duc de : 60<br />

Beirnaert, Louis : 197<br />

Bellarmin, Robert : 47<br />

Benavides, Luis : 217<br />

Bergoglio, Jorge Mario (voir<br />

François, pape)<br />

Bernard de Clairvaux, saint :<br />

196<br />

Boca, François‐Xavier : 200<br />

Bougon, Bernard : 200<br />

Borgia, François de : 21, 24<br />

Brun, Marie‐Luce : 195, 200<br />

Calvez, Jean‐Yves : 228<br />

Canisius, Pierre : 22<br />

Cariou‐Charton, Sylvain : 195<br />

Caron, Jean : 198<br />

Casadebaig, Daniel : 230<br />

Charles‐Quint : 22<br />

Châtellier, Louis : 69<br />

Cicéron : 19, 34, 38,39<br />

Codina Mir, Gabriel : 58<br />

Codure, Jean : 29<br />

Compère, Marie‐Madeleine :<br />

47, 228<br />

Conturie, Christiane: 198, 226<br />

Cortesono, Gioseffo : 94<br />

Cortina, Adela : 124, 141<br />

Cottin, Georges : 218<br />

Coudret, Hannibal du : 33‐35<br />

Curé d’Ars : 202<br />

Dainville, François de : 226<br />

Debré, Michel : 167, 224<br />

Decloux, Simon : 118<br />

Delisle, Alberte : 203<br />

Delobre, Denis : 195, 204<br />

Delors, Jacques : 125<br />

Démosthène : 38<br />

Demoustier, Adrien : 206<br />

<strong>Des</strong>ouches, Daniel : 203

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!