Adventiste Magazine N°20

Roland Meyer
RICHE HÉRITIER
DE LA PAROLE
JUILLET / AOÛT / SEPTEMBRE 2019 N°ISSN 2571-6859
CROYANCES
De la gratuité à la
grâce - Pour une
économie du don
INTERVIEW
Lucienne Veckringer
Un siècle, ça se fête !
20

RECETTE
Journal trimestriel
de la Fédération
Adventiste de la Suisse
Romande et du Tessin
(FSRT)
ET LE TEMPS PASSE…
EDITO
SOMMAIRE
SANGRIA
SANS ALCOOL
Ingrédients
1 l de jus de raisin
Jus d’1,5 citron
3 petites bouteilles de Bitter
1 l d’eau très gazeuse
1 pêche + ½ melon coupés
en petits morceaux
Glaçons
Mélanger le jus de raisin, le citron, les bouteilles de
Bitter et ¾ l d’eau gazeuse.
Ajouter les fruits coupés.
Au moment de servir, ajouter ¼ l d’eau gazeuse.
A volonté, servir avec des glaçons.
.
Une recette de Yolande Grezet
Voulez-vous soumettre une recette pour
une parution sur Adventiste Magazine ?
Envoyez votre recette et sa photo à
contact@adventistemagazine.com
N°20
Juillet - Août - Septembre
2019
Revue gratuite
Imprimée en Allemagne
N° ISSN 2571-6859
Rédacteur en chef : Rickson
Nobre Éditeur : Département
des communications de la FSRT
Équipe de rédaction : Rickson
Nobre, Eunice Goi, Yolande
Grezet, Pierrick Avelin, Cédrick
Fernandez Maquettiste :
Cédrick Fernandez et Eunice
Goi Rédacteurs : Rickson
Nobre, Roland Meyer, Gabriel
Monet, Tiziana Càla, Eunice
Goi, Dominik Frikart, Matthias
Maag Traductrice : Tiziana
Calà Correctrices : Geneviève
Montégut, Simone Charrière,
Odette Cordas
Crédit photos :
Couverture, p20, p22 : Rickson
Nobre p2, p4, p5, p6, p8, p16,
p21 : Adobe Stock p9 : La Côte
p10, 11 : Pietro Copiz p12 à
15 : Les familles p17, p18 :
Jamyle ; p19 : adventistas.org
(adapté) p25 : Raphaël Grin (en
haut à droite), Eunice Goi p26,
p27 : Eunice Goi p28, p29 : Carlos
Alvarenga p30 : La Lignière p31 :
Dominil Frikart
Les articles publiés et signés dans
Adventiste Magazine n'engagent
que leurs auteurs.
© FSRT - Tous droits réservés
pour tous pays.
RICKSON
NOBRE
Pasteur et
rédacteur en
chef
Une nouvelle étape dans notre Fédération
vient de commencer. Après 12 ans à la
présidence, David Jennah laisse sa place au
nouveau président Olivier Rigaud et son
équipe. Et le temps passe…
Roland Meyer, arrière-petit-fils de pionniers
adventistes qui ont œuvré en Suisse et
un peu partout dans le monde, continue
sur cet élan qui caractérise sa famille.
Au service de l’Église adventiste depuis
des décennies, il sert notamment en tant que formateur des
nouvelles générations à la Faculté de Théologie de Collongessous-Salève.
Et le temps passe…
Jamyle, éclaboussée par la vie, est en recherche d’un sens à sa
vie et celle de ses enfants. Après un rêve montrant une petite
maison bleue, elle redécouvre l’Église adventiste, celle qu’elle a
quittée 15 ans auparavant. Leur vie change. Et le temps passe…
Nicolas Walther quitte la Clinique La Lignière après dix ans de
service pour entreprendre un projet personnel qui lui tient à
cœur depuis de nombreuses années. Et le temps passe…
L’histoire de Lucienne Veckringer, qui vient de célébrer son
100ème anniversaire, est mêlée à l’histoire de la clinique La
Lignière et celle de l’église adventiste de Gland depuis son
baptême. Cela fait 82 ans. Et le temps passe…
Il y a un temps pour tout. Naissances et décès (rubriques
spéciales). Un temps pour donner et recevoir, comme le
rappelle Gabriel Monet. Le temps passe pour nous tous, mais
quel sens lui donnons-nous ?
L’écrivain Jules Romains a dit un jour que « Le temps passe. Et
chaque fois qu’il y a du temps qui passe, il y a quelque chose
qui s’efface ». Ce numéro d’Adventiste Magazine a tenu à
enregistrer ces histoires pour qu’elles ne s’effacent jamais…
4CROYANCES
De la gratuité à la
grâce - Pour une
économie du don
9INTERVIEW
Lucienne Veckringer :
un siècle, ça se fête !
12
HOMMAGES
M. Unternaehrer,
M. Garcia, A. Broggini,
Y. Lador, A. Walther,
W. Morosoli
16
TÉMOIGNAGE
Jamyle : de la dépendance
à la liberté,
"grâce" à la souffrance
20
FOCUS
Roland Meyer :
Riche héritier de la
Parole
25
ACTUALITÉS
SUISSES
2 3

CROYANCES
DE LA GRATUITÉ
À LA GRÂCE
Pour une économie du don
La gratuité des choses diffère de la gratuité des actes
ou de l’être, car donner gracieusement implique
immanquablement de donner de soi.
Nous sommes envahis au quotidien par
la gratuité : ici un journal, là une boisson,
ou bien d’autres produits qui peuvent
être acquis sans rien débourser. Tout a un
prix. Si nous ne l’avons
pas payé, le journal
gratuit que nous lisons
est financé par
quelqu’un d’autre et
sa production n’est
en aucun cas gratuite
; de même pour la
boisson. Un produit
soi-disant « gratuit »
est souvent payé par
l’achat d’un premier article payé ou par
l’achat d’une autre personne.
Puisque ce qui s’affiche comme gratuit ne
l’est pas toujours, la vraie gratuité existe-t
elle ? Est-il possible de donner en étant
totalement désintéressé ? Oh bien sûr,
lorsque nous faisons un cadeau à un être
cher, ou lorsque nous offrons du temps
ou de l’argent à quelqu’un, la générosité
en est le moteur, mais la reconnaissance
que nous en recevons ou l’image que
cela donne de nous n’est souvent pas
complètement absente
de nos motivations,
consciemment ou
inconsciemment. Finalement,
rares sont
les cas où le don est
complètement gratuit.
Cela est d’autant plus
vrai que le contexte
actuel de nos sociétés
est presque universellement
monétisé. L’homo economicus que
nous sommes tend à tout rapporter à sa
valeur marchande. Lorsque c’est le cas,
plus rien ne vaut vraiment. Un don risque
dès lors de n’être considéré que pour ce
qu’il est et non pour l’intention qu’il exprime.
Il devient une fin et non un moyen.
Il n’est donc peut-être pas inutile de s’interroger
sur les tenants et aboutissants d’une
4 5

économie du don, pour redonner ou faire perdurer
le plaisir d’offrir et de recevoir.
Marcel Mauss, dont l’essai sur le don 1 est devenu
célèbre, met en évidence le fait qu’il y a une
constante qui régit l’ensemble des échanges
humains. Elle se résume en trois verbes : donner,
recevoir, et rendre. Sans nier qu’un don
implique le plus souvent une volonté, une liberté
ou une gratuité, l’acte de « donner » ne
peut exister sans qu’il y ait réception, au sens
d’acceptation, et le fait de « recevoir » implique
de facto, dans une forme ou une autre un «
rendre ». S’il montre que le don, dans son essence,
n’est donc pas désintéressé,
il met néanmoins en évidence
qu’on ne peut le réduire à
l’intérêt du donateur.
Sa vision permet
donc d’éviter deux
écueils en lien avec
la notion de don.
Le premier serait
de considérer le
don comme une illusion,
car il y aurait
systématiquement un
intérêt derrière chaque
don. Mais le deuxième
écueil serait à l’inverse de
considérer que le don a vocation
à être « pur » et donc complètement
désintéressé. Pour Marcel Mauss, les
dons semblent souvent spontanés alors qu’ils
répondent le plus souvent à des obligations
sociales. Le don est ainsi un mélange entre
intérêt pour soi et intérêt pour l’autre, entre
contrainte et liberté. Cette tension a du positif,
et c’est son existence qui finalement donne
du sens au fait de donner. Si l’intérêt pour soi
domine, ce n’est plus du don, c’est un achat. Si
l’intention est trop altruiste, on bascule dans
le sacrifice. Si le don est motivé par la seule
contrainte sociale, il perd son sens. S’il est
trop gratuit, comme donner n’importe quoi à
n’importe qui, il ne signifie plus rien. Tout don
contient une part de gratuité, mais une part
seulement.
Une expression
de la grâce ?
Il n’empêche, si la gratuité au sens marchand
du terme a envahi notre langage et relégué
au second plan son sens profond, il existe bel
et bien, jusque dans l’étymologie du terme,
une réalité que nous pouvons gagner à ne
pas éluder. Le mot « gratuité » est un dérivé
du terme latin gratia, dont est également
issu le mot « grâce ».
La gratuité dans son sens
le plus noble, est celle
qui se rapproche de
la grâce. Or la grâce
est une notion qui
articule le rapport
au bien. Elle émane
de quelqu’un qui
est bon et altruiste.
Alors qu’elle peut
être reçue ou rendue,
obtenue ou
trouvée, accordée ou
sollicitée, la grâce sert à
qualifier la bienveillance du
bienfaiteur comme la reconnaissance
du bénéficiaire. « Là où circule
la grâce circule un bien gratuit, sans esprit
d’échange et sans exigence d’un retour, ce qui
laisse une totale liberté au bénéficiaire de disposer
et de jouir pleinement de ce bien » 2 . Il n’y
a donc pas de grâce sans gratuité, comme il n’y
a pas de gratuité noble sans grâce.
Or l’ultime de la grâce, la Bible en parle comme
émanant de Dieu. D’un Dieu qui s’offre luimême
en Jésus-Christ. C’est ce que le verset
peut-être le plus connu de la Bible affirme :
« Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son
fils unique, afin que quiconque croit ne périsse
pas mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3.16) 3 .
Certes, cette grâce offerte qu’est la vie éternelle
pour celui qui croit en Christ est gratuite,
mais elle a un prix, le prix de la vie de Jésus.
Ce n’est que parce que ce prix fort a été payé
que cette grâce a une valeur inouïe, malgré sa
gratuité pour nous.
L’apôtre Paul l’a bien compris et il fait le lien
entre gratuité et grâce quand il affirme que «
nous sommes gratuitement justifiés par la grâce
de Dieu » (Romains 3.24). Ce n’est qu’en revisitant
et en essayant, autant que faire se peut,
de saisir la profondeur du don gracieux de
Dieu que nous pourrons entrer à notre tour
dans la dynamique d’une gratuité qui est véritable
grâce. Jésus l’avait d’ailleurs déjà initiée
quand il affirmait à ses disciples : « Vous avez
reçu gratuitement, donnez gratuitement » (Matthieu
10.8). La grâce n’est donc pas contradictoire
avec la constante de l’échange évoquée
par Mauss : donner, recevoir, rendre. Dieu
a donné le premier, il importe pour nous de
recevoir, et ensuite non seulement de (lui)
rendre grâce mais aussi d’entrer dans cette
même dynamique en donnant à notre tour
gratuitement et librement.
L'effet
de la liberté
Le don gracieux ne peut en effet être que libre.
Dans le monde anglo-saxon cette proximité
de sens est d’ailleurs marquée par l’usage du
mot « free » qui signifie à la foi libre et gratuit.
Seule notre liberté peut faire exister et
nous permettre d’entrer dans une économie
du don. Dans cette optique, ce n’est finalement
pas le don en tant que tel qui est le plus
important, mais celui-ci est d’abord la manifestation
d’une intention, joyeuse et remplie de
grâce, mais aussi la capacité à recevoir avec
simplicité et spontanéité. En fin de compte,
c’est finalement une expression étonnante
mais pertinente que cette « économie du
don », car c’est lorsque nous donnons que
nous économisons. Le don gracieux devient
source d’enrichissement... C’est ce que Simone
Weil a si bien mis en évidence : « On ne possède
que ce à quoi on renonce ; ce à quoi on ne renonce
pas nous échappe » 4 .
Dans ce sens, la gratuité des choses diffère de
la gratuité des actes ou de l’être, car donner
gracieusement implique immanquablement,
à l’exemple du Christ, de donner de soi. Ce
n’est pas qu’il faille arrêter de faire des cadeaux
concrets et bien palpables, mais ceuxci
auront d’autant plus de sens qu’ils seront
l’expression d’une grâce sincère faisant écho à
la grâce que nous aurons su accueillir au plus
profond de nous. Khalil Gibran le dit si bien : «
C'est peu donner que donner de ce qu'on a. Le
véritable don, c'est donner de soi. [...] Il y a ceux
qui donnent sans connaître la souffrance, qui ne
cherchent pas la joie, ni ne songent à la vertu ;
ils donnent comme le myrte exhale sa fragrance
dans l'espace, au loin dans la vallée. C'est par
leurs mains que Dieu parle, derrière leurs yeux
qu'Il sourit à la terre » 5 .
GABRIEL MONET
« De la gratuité à la grâce : Pour une économie
du don », Dialogue 30 (2018/2), p. 19-20
Notes et références
1. Marcel Mauss, Essai sur le don. Forme et raison
de l’échange dans les sociétés archaïques,
Paris, PUF, 1989.
2. Damien de Callataÿ, « Gratuité et grâce », Revue
du MAUSS 35 (2010/1), p. 57.
3. Sauf mention contraire, toutes les citations
des Écritures sont tirées de la version Louis
Segond 1910.
4. Simone Veil, La pesanteur et la grâce, Paris,
Pocket, 1993, p. 83
5. Khalil Gibran, Le prophète, Paris, Gallimard,
1992, p. 40-41.
6 7

INTERVIEW
LUCIENNE VECKRINGER
Un siècle, ça se fête !
INTERVIEW
Certaines dates
anniversaires
sont plus
importantes
que d’autres.
Cette année,
l’église de
Gland a eu
le privilège
de célébrer
le centième
anniversaire d’un de
ses membres : Lucienne
Veckringer. Pour célébrer cet
événement et la personnalité rare
de Lucienne, le pasteur Pietro Copiz
a tenu à lui rendre hommage.
AM - Où commence la vie de Lucienne ?
Notre amie est née à Etoy, près de Rolle,
dans une modeste famille de paysans.
Elle s’appelait Lucienne Buchet. Sa
mère était adventiste et allait le sabbat
à l’église de Rolle. À partir d’un certain
âge, Lucienne l’accompagnait. C’est
un pasteur de La Lignière qui venait
chaque sabbat à Rolle. En pensant à
l’avenir de cette fille, isolée dans une
petite église, il a suggéré que Lucienne
aille le sabbat à l’église de La Lignière,
ce qu’elle accepta avec enthousiasme.
La Lignière représentait un autre
monde, avec bien plus de membres,
dont plusieurs étaient jeunes. Il y
avait un certain nombre d’infirmières
ainsi qu’une douzaine de jeunes filles,
qui suivaient des cours pour devenir
infirmières, ayant
aussi la possibilité
d’observer les
soins prodigués
aux patients.
Lucienne avait
17 ans quand
elle rejoignit
ce groupe. Elle
suivait les cours du
Dr Müller. Pendant ce
temps, à l’âge de 18 ans,
elle fut baptisée dans le Lac
Léman, proche de la Clinique, et
devint membre de l’église de Gland.
Quels souvenirs garde-t-elle de la
clinique de l’époque ?
Les logements des infirmières étaient
modestes, avant la construction de
bâtiments appropriés. La chambre de
Lucienne se trouvait juste sous le toit
de ce qu’on appelle « le chalet ». Le
membre du personnel que Lucienne
n’oubliera jamais était le Dr De Forest.
Né au Canada en 1867, Perry Alfred De
Forest avait d’abord étudié au Battle
Creek Sanitarium et plus tard avait
obtenu le titre de médecin à l’Université
de Cincinnati. En 1895, quand il fut
décidé de commencer l’œuvre sanitaire
en Suisse, la Conférence Générale
envoya le Dr De Forest à Bâle, comme
directeur médical. Il ouvrit l’Institut
Sanitaire à Bâle en 1896 ainsi qu’une
école pour infirmières. Il participa
à l’établissement du Sanatorium du
8 9

Léman, l’ancêtre de la Clinique La Lignière.
Lucienne admirait et aimait beaucoup le
Dr De Forest. Elle n’oubliera jamais une des
habitudes de ce médecin : il priait toujours
avant d’entrer dans la chambre d’un patient,
même s’il y revenait plusieurs fois pendant
la journée. On comprend son admiration !
Conseillée par le Dr De Forest, Lucienne alla
à Bâle pour un stage supplémentaire. Elle
obtint le diplôme d’infirmière à la Croix
Rouge à Lausanne.
Une autre personne
rencontrée à la
clinique a marqué
sa vie, encore plus
profondément...
Pendant la deuxième
guerre mondiale, à
côté de la médecine
générale, la clinique
offrait aussi la
chirurgie. Parmi les
patients, il y avait le
pasteur Oscar Meyer, qui
tomba amoureux de Lucienne
et lui proposa de se marier avec
elle. Quelques médecins lui conseillèrent
de ne pas accepter, mais Lucienne finit par
dire oui, en 1951, malgré la grande différence
d’âge (33 ans). Pendant quatre de leurs dix
ans de mariage, ils vécurent à Nice : c’est
la seule partie de sa vie pendant laquelle
Lucienne habita loin de Gland. Elle y rentra,
après le décès de son mari, pour travailler à
nouveau comme infirmière dans sa clinique
bien-aimée.
A-t-elle eu des enfants ?
Les années passèrent et finalement, après
avoir été veuve pendant 20 ans, Lucienne
trouva son Lucien. Grâce à un de ses neveux
en Suisse, Lucienne fit la connaissance de
Lucien Veckringer et ils se marièrent, le 27
mai 1979 : Lucienne avait 60 ans. Les deux
photos les montrent au début de leur relation.
Pendant 32 ans (jusqu’au décès de Lucien), ce
fut un mariage heureux, par lequel Lucienne
devint mère de deux fils adultes : Jean Paul
et Claude-Philippe. Par ces enfants et leurs
épouses, il y eut aussi huit petits-enfants.
Quel trait de caractère caractérise Lucienne ?
Lucienne partit à la retraite en 1981. Parmi
les activités agréables du couple, il faut
mentionner les voyages avec la roulotte
attachée à leur voiture. Lucienne et
Lucien étaient des membres
actifs et utiles pour l’église
de Gland. En particulier,
ils transportaient, aussi
bien en Suisse qu’à
l’étranger, des habits
donnés. C’était l’esprit
d’ADRA, avant que
cela devienne une
organisation aussi en
Suisse. Depuis 2011,
Lucienne a vécu seule,
dans l’appartement
qu’elle avait loué avec
son mari. Cela ne l’a pas
empêchée de continuer à
inviter des amis pour des repas. Il
faut aussi mentionner sa fidèle participation
chaque semaine, depuis 1981, aux cours de
gymnastique à La Lignière.
Une autre particularité est qu’elle vient de
fêter 100 ans !
Célébrer son 100 ème anniversaire est
sûrement une expérience faite par peu de
personnes. Mais Lucienne établit aussi un
autre record. Puisqu’elle a toujours appartenu
à l’église de Gland depuis son baptême,
cela fait 82 ans qu’elle en est membre ! On
aura de la peine à trouver quelqu’un qui ait
été membre de la même église pendant si
longtemps.
Pourquoi avez-vous tenu à lui rendre
hommage ?
Lucienne a été ma fidèle diaconesse depuis
2001, quand je suis venu de l’église de Berne
à celle de Gland. Si un sabbat je n’étais pas à
l’église et que je ne l’en avais pas informée,
elle me téléphonait pour savoir si j’avais
besoin de son aide. En y réfléchissant, si
des diacres, diaconesses ou simplement les
membres de la même classe de l’école du
sabbat faisaient la même chose, il y aurait
sûrement moins de bancs partiellement
vides dans nos églises le sabbat. Un sabbat
après-midi, il y a cinq ans, je me suis senti
mal et, après avoir déverrouillé la porte
d’entrée de mon appartement, je suis allé
au lit. Je n’avais même pas la force de me
lever. J’ai alors téléphoné à Lucienne, qui
est immédiatement venue (heureusement
je savais son numéro par cœur). Elle a tout
de suite appelé le médecin de garde (je ne
savais pas que ce service existait). Il était
17 heures. Cinq heures plus tard, avec
Lucienne toujours à côté de
moi, le médecin de garde
m’ausculta. Il appela
immédiatement
l’ambulance, qui
me transporta à
l’hôpital. Quand je
me suis réveillé
le lendemain, on
m’avait enlevé 180
cm d’intestin en
train de mourir. Mais
tout cela impliquait
aussi une bénédiction
: j’avais droit à trois
semaines de convalescence,
que j’ai passées à La Lignière,
naturellement. Je connaissais
la clinique, bien sûr, mais j’ai ainsi eu
l’opportunité d’apprécier le dévouement et
l’esprit de service du personnel. Lucienne me
rendait visite presque chaque jour, en venant
avec sa petite voiture.
D’autres personnes ont tenu à fêter avec
elle ses 100 ans...
Comme on pouvait s’y attendre, le jour
avant la date de l’anniversaire, c’est la
Clinique La Lignière qui a organisé une
fête en son honneur. Le lendemain aprèsmidi,
conformément à la tradition, c’est
le syndic de Gland qui lui a rendu visite,
accompagné par le président de la région.
Malheureusement, on n’a pas publié l’article
traditionnel sur cette visite, censé paraître
dans le journal La Côte. Le sabbat de cette
semaine-là, l’église de Gland prépara un
programme spécial. Tout d’abord, c’est son
fils Claude-Philippe, pasteur en France,
qui fut en charge de la prédication. Par la
suite, ayant arrangé l’espace proche de la
chaire de façon à obtenir une sorte d’échelle
permettant à presque chaque personne
présente dans l’église d’être vue, on prit une
photo de cet ensemble, avec Lucienne au
centre et les petits enfants devant elle. Pour
éviter tout problème, la photo n’était pas
destinée à être publique. Comme
tout était prévu, on imprima
immédiatement une copie
de la photo et on la
plaça à l’intérieur d’un
cadre pour photo. La
photo jointe montre
Lucienne, avec ce
cadeau-souvenir
dans une main et le
bouquet offert par
l’église dans l’autre.
Que peut-on souhaiter
de plus à Lucienne ?
En priant pour elle, nous
confions Lucienne au Seigneur,
qui choisira la longueur supplémentaire
de sa vie, en bonne santé, en attendant le
retour de Jésus et la rencontre éternelle avec
les êtres chers qui se sont endormis dans
la foi. Puisse l’exemple chrétien de Lucienne
nous inspirer et nous encourager, même si
notre vie sera « probablement » plus courte
que la sienne !
PIETRO COPIZ
Pour Adventiste Magazine
10
11

HOMMAGES
A bientôt...
Maria Unternaehrer
Maria est née le 21 juillet 1941 à Druento,
près de Turin (Italie), dans une fratrie de 6
enfants. Elle a vécu une enfance heureuse
et elle a connu l’Église adventiste lorsqu’elle
avait 10 ans.
Dans les années 60, elle est venue s’installer
à Genève avec son premier époux, Ignacio.
De ce mariage naîtra son unique enfant,
Debora, qui lui permettra néanmoins d’être
grand-mère (Nonna) de 3 petits-enfants.
Maria a rencontré son second époux, Edmond,
dans les années 80. Il travaillait juste
à côté de sa boutique de mode, à Genève.
Ils se sont mariés en 1985 et ont vécu un
mariage heureux. Maria a été un exemple
pour Edmond. Elle témoignait de sa foi, mais
sans jamais rien imposer. Edmond a lui aussi
choisi de donner son cœur à Jésus.
Maria aimait profondément son Église et
son prochain. Elle avait le don de l’hospitalité
et de grands talents de cuisinière ! Elle
a beaucoup œuvré pour son Église, même
lorsque la maladie prenait le dessus. Elle
était une personne fidèle.
Marcelino Garcia
Le 24 décembre 1926, Marcelino est né invalide
des deux jambes. Les médecins en
Espagne disent qu'il ne marchera jamais.
Arrivé en France avec ses parents en 1927,
après de longues souffrances, de divers
séjours en hôpitaux et cliniques, à l'âge de
4 ans, il marche enfin librement.
À 8 ans, il prend la décision de mendier
pour échapper à la famine. À 15 ans, il
trouve enfin du travail dans une famille et
arrive à subvenir aux besoins de sa mère.
Plus tard, il se marie et arrive en Suisse
près de Rheinfelden où il travaille dans
une boucherie. Malheureusement, son
épouse tombe malade et meurt.
Etant devenu veuf, il va habiter à Renens
en chambre chez une sœur adventiste.
Alors, un ami espagnol, qui avait connu
Eliane Béal dans un camp de jeunesse, le
met en rapport avec elle et c’est en 1972
qu'il commence à la fréquenter.
Il embrasse la foi chrétienne adventiste et
en juin 1976, il est baptisé par le pasteur
Edgard Villeneuve à l’église adventiste de
Renens. Le 24 octobre de la même année,
le couple se marie à Bienne.
Anne-Marie Broggini
Anne Marie Broggini est née en Alsace
le 20 octobre 1922. Elle était très proche
de son père, mais sa maman était assez
dure. Anne-Marie est cadette d’une fratrie
de 4 enfants ; elle a travaillé comme
indépendante pendant plusieurs années.
Son papa décède alors qu’elle est encore
très jeune. Elle ne s’est jamais mariée et
a vécu avec sa maman jusqu’au décès de
celle-ci. Anne Marie a également vécu
plusieurs années au Maroc.
Elle avait peu d’amis, mais aimait beaucoup
les animaux. Elle avait un chat,
qu’elle a gardé jusqu’au moment de s’installer
à l’EMS le Flon. Anne-Marie
aimait beaucoup les douceurs et était
très économe. Ces 15 dernières années,
elle a fréquenté les églises adventistes
de Lausanne et de Renens avant de
rejoindre l’EMS le Flon à Oron le 10 février
2015.
Anne-Marie venait régulièrement aux
méditations au Flon et sa foi a toujours
été solide. Ces deux dernières années,
elle trouvait souvent le temps long...
Anne-Marie est décédée à l’EMS le Flon le
29 avril 2019.
Ses derniers jours ont souligné sa foi, sa
Marcelino a été hospitalisé à La Chauxde-Fonds
confiance dans son Sauveur. Elle s’est endormie
pendant un mois et malgré sa Un merci tout particulier aux membres
en paix, confiante, et dans l’attente
douleur d’être séparé d’Eliane et de la
des Eglises adventistes de Renens et de
de Son prochain retour, comme Il le promet
laisser seule, jusqu’au bout, il a gardé la foi Lausanne qui l’ont régulièrement visitée
dans sa Parole.
en Jésus qui reviendrait les chercher pour et à Jean-Pierre Zanolari son tuteur, pour
les réunir dans son beau ciel !
son soutien efficace.
Debora Belloy
Fille de Maria Unternaehrer
Anne-Lise Béal
Dominik Frikart
12
Belle-soeur de Marcelino Garcia
Aumônier EMS le Flon
13

Yvonne Lador
Tu es apparue en 1918. Bonne élève, on
te prédestinait à l’enseignement, mais tu
préféreras partir à Zürich pour apprendre
l’allemand dans un hôtel.
A 22 ans, en pleine 2ème guerre mondiale,
tu rencontreras un beau militaire. Dansant
avec lui toute la soirée, tu lui feras
oublier de rentrer à l’heure en caserne
où il écopera de 4 jours de prison… Tu lui
écriras tous les jours, avant de vous marier
le 12 juillet 1941. Vous vivrez à Yverdon et
tu mettras au monde deux enfants, Marco,
malheureusement mort-né, puis en
1946 Ivan, en parfaite santé. Après avoir
déménagé à Montreux, tu travailleras à
Vevey aux Galeries du Léman.
Convertie à l’adventisme et dans le respect
du sabbat, tu seras obligée d’abandonner
ton emploi. Ce sera pour Etienne et toi
l’opportunité de créer votre propre atelier
à Montreux, baptisé « Tentes Riviera ».
En 1973, tu perdras malheureusement
Etienne beaucoup trop tôt, emporté par
un cancer. Tu sauras trouver la force
de poursuivre ta route, vivant seule et
indépendante dans ton appartement de
Clarens jusqu’à tes 100 ans. Réaliste, tu
devras te rendre à l’évidence qu'il était
temps pour toi de prendre résidence à
l’EMS des Novalles à Blonay, sur le début
du chemin du Paradis.
Tu resteras à jamais dans nos cœurs ;
adieu, notre « super mamie ».
Natacha et Viviane
Petites filles d’Yvonne Lador
Ana Walther
Née à Stuttgart le 20 mai 1935, Ana a
fait un apprentissage dans la vente et a
ensuite travaillé comme secrétaire chez
Mercedes.
En 1955, elle a connu papa et ils se sont
mariés en 1957. Maman a déménagé au
Tessin où sont nées Ives, Silvia, Claudia
et Sandra. Leur mariage a été heureux et
ils ont presque pu célébrer 62 ans de vie
ensemble.
Elle a assuré le rôle maman à plein temps,
se consacrant entièrement à sa famille,
toujours engagée aussi dans les activités
d’église, auxquelles elle participait avec
plaisir. Elle a été une mère toujours
présente, aimante, disponible pour nous
toutes, les filles, toujours intéressée par
nos activités et nos vies, même une fois
devenues adultes.
La famille s’agrandit avec les gendres et
les petits-enfants, Désirée et Andrea. En
décembre 2017, elle a eu la joie de devenir
l’arrière-grand-mère du petit Kevin.
Depuis plusieurs années, il était devenu
habituel de passer un week-end prolongé
en mai-juin avec toute la famille. Nous
tous, nous attendions avec joie ces moments.
Cette année encore, nous sommes
partis dans le bonheur.
Elle nous a quittés à un moment heureux
où elle était entourée de toute sa famille
après avoir passé une belle journée ensemble.
Chère « Mamie », nous t’aimons et tu
seras toujours dans nos cœurs.
Tes filles
Willi Morosoli
Le pasteur émérite Willi Morosoli est né
le 15 février 1918 à Pfàffikon, le dernier
des six fils de Giovanni, catholique, et
Giovanna, protestante.
Accompagné de ses frères, il vécut une
enfance et une jeunesse insouciantes. Ne
sachant pas dans quel secteur trouver
satisfaction au travail, sur les conseils
d’un oncle de sa mère, il a rencontré un
producteur de films d’animation qui lui
permit de suivre un stage. Il y vit l’occasion
d’apprendre un métier novateur et
stimulant, et continua dans ce domaine
durant onze ans.
Vivement intéressé par une série de
conférences qu’un évangéliste de l’Église
Adventiste du Septième Jour présenta
à Berne, il se fit baptiser par le pasteur
Herbert Willi, devenant ainsi membre de
l’Église adventiste.
Plus tard, invité à devenir l'assistant
pastoral d’Herbert Willi à Bienne, il
exprima son intérêt à aller étudier la
théologie à l’école missionnaire de
Collonges-sous-Salève. À la fin de sa
deuxième année d’études, il rencontra
Maria Rovati, avec qui il se maria. Leur
union fut bénie par l’arrivée de Gabriele
et Federica.
Après quatre ans de ministère à Bienne,
on lui proposa de s’occuper de l’évangélisation
à la ville de Lugano et au Tessin
en général, ce que lui et sa famille acceptèrent
de bon gré.
Il y travailla pendant six ans, avec la bénédiction
du Seigneur et l’aide précieuse de
son épouse Maria.
Puis il se rendit disponible pour faire
connaître l’évangile dans le canton du Valais
où il est resté avec sa famille pendant
six autres années, à la fin desquelles il est
retourné à Bienne pour servir l’église et
former le groupe italien. Il y travailla avec
engagement et dévouement pendant huit
ans. Les bénédictions du Seigneur abondèrent,
jusqu’à ce qu’en 1972 sa présence
soit à nouveau demandée au Tessin, à
Locarno et à Lugano. C’est à Locarno qu’il
vécut, y compris à la retraite.
La vie du pasteur Willi Morosoli a été
caractérisée par un amour profond pour
le Seigneur et pour l’Église adventiste,
amour qu’il a transmis aux membres de
l’église et à ceux avec qui il est entré en
contact.
Ceux qui ont connu Willi Morosoli se souviennent
de lui comme d’une personne
toujours reconnaissante envers l’Éternel
malgré les situations difficiles de la vie,
d’une personne joyeuse qui encourageait
ceux dans le besoin, en cherchant du
réconfort dans l’amour du Christ.
Quel beau moment celui où Jésus reviendra
le chercher, ainsi que ceux qu’il a encouragés
pendant des années à attendre
ce jour merveilleux, où la souffrance sera
anéantie par ce Dieu aimant son peuple !
Que le Seigneur revienne bientôt,
Amen !
14 15

TÉMOIGNAGE
Jamyle naît au Brésil, d’une mère adventiste
et d’un père catholique. Avec sa
sœur, elle grandit dans l’environnement
de l’Église, participant aux scouts, à la
chorale, travaillant comme colportrice. Dotée
d’un caractère quelque peu impulsif
et rebelle, avide d’expérimenter
et de voir de nouvelles
choses, elle commence
peu à peu à s’éloigner
de l’Église. N’étant recherchée
par aucun
des membres de
l’Église, elle se sent
abandonnée, rejetée,
mise de côté
et jugée pour son
comportement non
conforme aux principes
religieux. Cette
distance de plus en plus
grande l’amène à s’éloigner
définitivement, au point de ne
même plus vouloir entendre parler de l’adventisme
et de ses fidèles, qui à ses yeux
n’étaient que des hypocrites, en désaccord
avec ce qu’ils prêchaient.
À l’âge de 19 ans, elle décide de tout quitter
pour aller vivre en Italie, à Venise, avec
une tante qui menait une vie extravagante.
C’est une période difficile : elle rencontre
des difficultés avec la nouvelle langue, se
Jamyle
DE LA DÉPENDANCE À LA LIBERTÉ,
"GRÂCE" À LA SOUFFRANCE
sent seule et se trouve à traîner avec des
personnes peu recommandables. Elle
connaît le monde de la drogue, de l’alcool
et du tabac. Mais dans tout cela, un rayon
de soleil : elle rencontre une autre Brésilienne,
également ex-adventiste, avec qui
elle se lie fortement ; les deux
finissent par devenir amies,
s’aidant et se soutenant
mutuellement.
Mais pour sortir de
cet environnement
négatif, à 21 ans,
elle accepte d’aller
vivre avec son petit
ami, un Italien
avec qui elle avait
sympathisé. L’année
suivante, ils décident
de se marier et deux ans
plus tard naît Davide, leur
fils aîné. Jamyle vit ce mariage
dans une grande solitude, surtout morale.
Elle sent que tout ce qui la fait souffrir n’est
que banalité, absurdité et inepties superficielles
pour les autres. Elle se referme alors
sur elle-même et tombe dans une profonde
dépression, qui atteint son apogée
en 2008, lorsque naît Elisa, la fille cadette
du couple. Pendant un an, Jamyle ne parle
à personne de ce qu’elle vit et ressent,
elle ne demande pas d’aide, étant sûre de
pouvoir s’en sortir toute seule. Mais cela
ne fait qu’empirer : crises de panique,
moments d’angoisse pendant lesquels
Elisa tombe de ses mains ; Jamyle a peur
d’être seule avec sa fille, peur de lui faire
du mal. Après plus d’un an, elle décide
de demander de l’aide. C’est une autre
période sombre, caractérisée par l’usage
de psychotropes, d’anxiolytiques et de
divers médicaments que Jamyle mélange
également à l’alcool, perdant sa lucidité
et n’arrivant pas à prendre soin de ses
enfants. Cette période dure presque
cinq ans, jusqu’au jour où Jamyle
ressent un changement
dans son cœur : elle a le
désir d’écouter de la
musique chrétienne,
ces hymnes qu’elle
avait appris quand
elle était jeune ; elle
recommence à lire
la Bible, à parler
avec Dieu. Elle n’a
toujours pas l’intention
de retourner
à l’Église adventiste,
surtout parce que pendant
tout ce temps elle
avait fréquenté l’Église catholique
avec son mari et ses enfants.
Pourtant, elle ressent le besoin d’un
changement.
En 2013, sa vie subit deux grands chocs. Le
premier se produit en décembre, lorsque les
médecins diagnostiquent chez Davide une
tumeur dans le cervelet. C’est une tumeur
bénigne mais très grande, qui avait poussé
le cervelet hors du crâne, augmentant la
pression sur la moelle épinière : voilà pourquoi
Davide était malade, vomissait, avait
des vertiges, des évanouissements, des
nausées. Il subit une opération d’urgence
et Jamyle doit s’occuper seule de son fils.
Bien que la tumeur soit bénigne, l’opération
s’avère très délicate et la convalescence
très douloureuse. De plus, Davide
ne laisse personne le toucher à part sa
mère, qui doit tout gérer, depuis les choses
les plus infimes, comme rester toujours
à son côté, jusqu’aux tâches les plus importantes,
comme le laver et changer son
cathéter.
L’autre grand changement se produit
grâce à la prière et à son attachement au
Seigneur, toujours plus intense. Consciente
d’avoir une dépendance, Jamyle prie le Seigneur
en lui demandant de la libérer, sûre
de ne pas pouvoir y parvenir toute
seule. Ainsi, du jour au lendemain,
elle réussit à se
libérer complètement,
sans rechute. Un vrai
miracle divin ! Le
psychiatre qui la suivait
n’est pas d’accord,
continuant à
soutenir qu’on ne
peut pas arrêter
comme ça, surtout
en raison de la dose
élevée qu’elle prenait
quotidiennement ; il lui
prédit qu’elle va avoir des
conséquences et réactions
négatives. Mais Jamyle s’attache de
nouveau à sa foi, à la prière. Les choses
continuent de s’améliorer, malgré les
attentes les plus sombres : elle sent ses
angoisses intérieures s’alléger, disparaître,
tandis que son désir de prier et de lire la
Bible grandit en elle.
Après 17 ans de vie commune, Jamyle décide
de mettre fin à son mariage difficile
et de demander la séparation. Et puis, un
soir, elle fait un rêve très bizarre : elle rêve
qu’elle se trouve dans sa voiture, le long
d’une rue qu’elle prenait tous les jours, à
Varèse, quand tout à coup, en se tournant
à droite, elle voit un jardin clôturé avec une
maison bleue, un bâtiment qui ressemble
16 17

18
beaucoup à une église. C’est la fin du rêve,
rien de particulièrement spectaculaire.
Après quelques jours, Jamyle est chez
elle, faisant son ménage et écoutant de la
musique. C’est une belle période, pleine de
joie ; elle se sent proche du Seigneur, même
si c’est « à sa manière ». Pour la première
fois, elle se demande si l’Église adventiste
existe également en Italie. Elle branche
donc son ordinateur et avant même d’arriver
à écrire « Milan », où elle pense qu’il
est possible de trouver une Église adventiste,
elle se trouve devant le résultat de
la ville de Varèse, là dans cette
rue dont elle avait rêvé. À
Varèse, sa propre ville ?
Incroyable ! Le lendemain
matin, après
avoir accompagné
les enfants à
l’école, elle passe
par cette rue à
la recherche de
l’Église, sans toutefois
parvenir à
la trouver. Elle parcourt
la rue en avant
et en arrière, sans
aucun résultat. Elle
répète ce processus pendant
trois jours jusqu’à ce que,
arrêtée à un feu rouge, elle remarque une
petite maison bleue, avec un jardin clôturé
et l’inscription « Église évangélique », le
bâtiment que l’église adventiste loue pour
se réunir dans la ville de Varèse. Jamyle se
sent écrasée par l’émotion et les larmes
coulent sur son visage : c’est le Seigneur
qui l’appelle à lui.
Le samedi suivant, Jamyle s’organise pour
aller à l’Église. Pendant 15 ans elle ne
l’avait plus fréquentée, période pendant
laquelle elle menait une vie très différente
; en outre, elle doit aussi convaincre ses
enfants de l’accompagner, malgré les commentaires
négatifs qu’ils avaient entendu
de la part de leur père, qui continuait à
fréquenter l’Église catholique. Pleins de
préjugés, surtout Davide, ils acceptent.
C’est ainsi qu’il y a cinq ans, en juin, Jamyle
est retournée à l’Église Adventiste, d’abord
en Italie, puis en Suisse, pour ne plus
jamais la quitter.
En repensant à son parcours, pour elle la
chose la plus frappante, c’est le pouvoir
transformateur de Dieu, pouvoir qu’elle a
expérimenté non seulement dans sa vie, de
première main, mais aussi dans celle de ses
enfants. Il n’est pas facile de transmettre
des valeurs positives aux enfants,
mais Jamyle se sent soutenue
par le Père céleste, conseillée
et aidée ; elle essaie
de laisser la liberté de
choix à ses enfants,
tout en gardant
ses convictions.
Nombreux sont les
fruits et les bénédictions
dans sa vie
: non seulement elle
continue à avoir une
relation personnelle
avec le Seigneur, mais
Elisa et Davide suivent
ses traces, choisissant librement
de fréquenter l’Église
adventiste et donnant un témoignage
direct au reste de la famille.
Ayant vécu un changement aussi radical,
une guérison de son cœur, Jamyle n’a
aucun doute : l’amour de Dieu transforme
les cœurs, les gens, les vies. Plus important
encore, le Seigneur ne se lasse jamais de
nous appeler à lui, il attend patiemment
que nous décidions de lui permettre d’agir
dans notre vie. Les bénédictions qui suivront
dépasseront de loin tous les obstacles
que l’on pourra trouver sur notre
chemin.
TIZIANA CALÁ
Pour Adventiste Magazine
JEUNESSE
C
M
Y
CM
MY
CY
CMY
K
Dicas Feliz
ser
para
10 conseils
Cuide Prends da sua soin saúde:
faça de ta exercícios, santé :
N’abandonne
Não desista de
fais alimente-se du sport,
pas tes rêves.
seus sonhos.
bem mange e beba bien bastante et bois
Fais des
Faça planos para o
suffisamment água. d’eau.
projets pour
le futuro. futur.
Nunca
Não esconda
Ne goûte
Ne cache
experimente
nada de seus
jamais aux
rien à tes
drogas drogues e bebidas ni
parents. pais.
à alcoólicas. l’alcool.
Fale Avertis para um
Montre que
Demonstre
un adulto adulte se
tu aimes les
amor.
estiver
si tu es
sofrendo
victime
gens.
de bullying.
bullying.
Trouve
Seja
Valorize Sois content o que
toujours des
de ce que tu
raisons agradecido.
dire
você tem.
as. Tu es très
merci.
Você é especial.
chanceux.
Sois Seja l’ami amigo
de Deus. Dieu.
pour être
heureux
Fique
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Atento!
…se o
si le
comportamento
…se um colega
comportement
si ton ami ne
de um colega
perder o interesse
d’un ami change
s’intéresse plus
mudar tout à de coup. uma
por atividades que,
à une activité
hora para outra.
qu’il para aimait ele, eram tant.
muito legais.
…se seu amigo
não
si
quiser
ton ami
mais
ne
…tudo Tout cela isso peut pode
veut plus jouer
indiquer
brincar e só
indicar um un
avec toi et
problème.
pensar em ficar
problema. Alors Então, sois
préfère être
un bon ami, aide-le
sozinho.
seja amigo!
seul.
et préviens
Procure ajudar.
un adulte.
Sois
attentif...
19

FOCUS
Roland Meyer
RICHE HÉRITIER
DE LA PAROLE
Saint Augustin a dit : « Laisse les racines de l'amour pousser en toi, car de ces racines
ne peuvent fleurir que de bonnes choses ». C’est sûrement ce qui s’est passé avec
Roland Meyer. Ses racines – familiales – lui ont appris, par la pratique, le service à
Dieu en toutes circonstances, l’amour de son Église et l'esprit de mission en vue
d'aider le prochain. Même si notre arbre généalogique ne définit pas qui nous serons,
l’exemple, lui, est gage d’un sceau qui marque à jamais. Roland Meyer a été
entouré par de beaux exemples. Il a connu ou entendu parler de missionnaires, de
professeurs, de pasteurs, d’éditeurs et même de « passeurs » de personnes d’origine
juive pendant la Seconde Guerre mondiale. Parmi eux, certains ont donné leur vie
par amour du prochain.
Nous vous invitons donc à faire un voyage dans le passé et découvrir deux familles
qui ont influencé la vie et le travail de Roland Meyer... et aussi l’Église adventiste en
Suisse.
La famille
Streit-dit-Provins
Henri Streit-dit-Provins est né en 1866. Il
était l’arrière-grand-père maternel de Roland.
Son épouse, Marie, est née en 1872.
Au cours des années, le nom de famille s’est
simplifié pour ne garder que celui de Provin,
sans « s ». Henri et Marie vivaient dans la
petite ville du Locle, dans le Jura suisse, où
ils exploitaient une petite entreprise d’horlogerie.
Ils ont eu trois enfants, deux filles et
un fils : Marthe, Esther et Abel, le grand-père
maternel de Roland. Le message biblique
enseigné par les adventistes du septième
jour a interpellé la famille
Provin. A la fin du XIX e et au
début du XX e siècle, la
réflexion mûrit. Henri et
Marie Provin décident
de vendre leur entreprise
et de commencer,
à leurs frais, une
activité indépendante
dans l’évangélisation.
Très rapidement
Henri Provin est engagé
comme pasteur par
la Conférence du Léman
(actuelle FSRT). Il travaille
alors dans la région d’Yverdon,
puis dans le canton du Valais où il
fait des expériences extraordinaires avec
Dieu. La famille Provin demeure le symbole
du sacrifice, du dévouement, du courage et
de la foi au service de l'Église et du prochain.
La famille
Meyer
À la même époque, dans la région de Lausanne,
une autre famille découvre le message
adventiste : la famille de Frédéric Meyer
(arrière-grand-père paternel de Roland), né
en 1854 et de Pauline Zbinden-Meyer, née
la même année. Le couple a huit enfants,
dont quatre se mettent au service de l’œuvre
adventiste : Albert (le grand-père paternel
de Roland), Paul et Oscar prennent la décision
de devenir pasteurs, tandis qu’Ernest
devient imprimeur. Paul et Oscar suivent une
formation biblique à l’école missionnaire de
La Lignière, à Gland, au début du XXe siècle.
Comme c'est la tradition à l'époque, la Suisse
forme des pasteurs qui partent ensuite dans
des pays étrangers, souvent pour implanter
et faire connaître l'Église adventiste et son
message, ou pour développer et soutenir
une Eglise encore naissante.
Paul, devenu pasteur, est nommé président
de la Mission du Portugal, puis il travaille plus
tard en France. Et c’est là que sa vie prend
un tournant hors du commun, surtout
pour l’époque. Pendant
les années difficiles de la
Seconde guerre mondiale,
il est pasteur à
Lyon. Après l’Armistice
de 1940 et l’occupation
allemande en
Europe de l’ouest,
les réseaux de résistance
se développent,
dont le
réseau Dutch-Paris
de Jean Weidner, ayant
pour but de faire passer
en Suisse des Juifs des
Pays-Bas, de Belgique et de
France et d’aider les nombreux
pilotes des forces aériennes alliées tombés
en France à se cacher et à retrouver leurs
bases. Paul Meyer et son épouse Martha
hébergent et reçoivent de très nombreux
réfugiés. Alors qu’une proche collaboratrice
de Jean Weidner va prendre le train à Lyon
pour accomplir une mission à Toulouse,
elle est interpellée par la police et conduite
au commissariat. Elle jette alors à terre un
petit carnet. Quelques minutes plus tard un
homme rapporte le carnet mais les inspecteurs
de police le saisissent. Elle est conduite
dans les bureaux de la Gestapo où elle
subit, des jours durant, des interrogatoires
et des tortures innommables, d’une cruauté
indescriptible. La Gestapo veut savoir où
habitent les personnes dont les noms
figurent dans ce carnet. Elle finit par craquer,
20
21

puis elle parle. L’adresse du pasteur Paul
Meyer à Lyon est ainsi révélée à la Gestapo
et les services de Klaus Barbie l’arrêtent
le 27 mars 1944. Il meurt dans le camp de
concentration de Dachau le 23 janvier 1945,
quelques mois avant la libération.
Oscar Meyer, lui, devient conférencier et
pasteur en France. Il est secrétaire de la
Conférence du Léman (FSRT), président de
la FFS, de la FFN et de l’UFB. De son premier
mariage, il a deux enfants qui décèdent
assez rapidement, ainsi que son épouse.
Longtemps veuf, il épouse sur le tard une
jeune infirmière de La Lignière,
Lucienne Buchet, bien
connue de notre Église
sous le nom de Lucienne
Veckringer – deuxième
noce – et qui vient de
fêter ses 100 ans, à
Gland ! (Voir page
8). Ils vivent une
dizaine d’années
ensemble avant le
décès d’Oscar.
Ernest Meyer a aussi
marqué l’histoire
de l’Eglise. Typographe,
il travaille à La Lignière à
l’époque où elle compte une
imprimerie, avant qu’elle ne soit
transférée à Dammarie-lès-Lys (France).
Également musicien, Ernest est un des initiateurs
de la création du très connu recueil de
chants, Hymnes et Louanges.
N'oublions pas Albert, lui qui sert comme
pasteur en France, puis en Suisse, à Yverdon,
Sainte-Croix, Neuchâtel, puis en Alsace
(bilingue), et en Afrique du Nord (Algérie-
Maroc). De retour en France, il est pasteur
dans l’ouest, puis président de la FSRT et de
l’Union suisse. Il organise des campagnes
d’évangélisation de masse réunissant plus
1200 personnes, participant ainsi à la promotion
de l’évangile et à la croissance des
Eglises. Il termine son ministère en tant que
secrétaire de l’Association pastorale de la
Division. Avec son épouse Marguerite, ils ont
trois enfants : Raymond, Isabelle qui épouse
un pasteur italien, et Sylvain.
Raymond est professeur de Bible à Collonges,
pasteur en France, rédacteur à
Signes des Temps, et à la Revue adventiste,
puis missionnaire en Tunisie et au Sénégal,
et à nouveau pasteur en France, puis en
Suisse romande.
Sylvain est jeune pasteur en Suisse romande,
missionnaire à La Réunion, puis au Cameroun
(développement de la mission et du
Séminaire de Nanga-Eboko), puis
pasteur à nouveau en Suisse
romande, directeur de
la clinique La Lignière,
secrétaire-trésorier de
la FSRT et secrétaire
de l’Union suisse,
directeur du Flon
à Oron. Sylvain et
son épouse Liliane
ont deux enfants,
Monique et Roland.
La lignée
des Streit-Meyer
De ces deux familles naît, à l’île de
la Réunion, un petit Roland Meyer. Il grandit
ensuite au Cameroun. Son loisir préféré
est de jouer dans la forêt. Il aime énormément
la forêt. On lui enseigne que Jésus était
charpentier. Alors adulte, il veut travailler en
« coupant du bois » pour Jésus. Dans cette
famille qui compte beaucoup de pasteurs,
il n’y a pas pour autant que des pasteurs.
Donc son orientation vers le pastorat n’est
pas évidente. Le petit Roland veut d'abord
être ébéniste puis médecin. Mais c'est finalement
la fibre pastorale qui l'emporte. C'est
en 1975, après des études en théologie
à Collonges-sous-Salève, qu'il débute son
ministère en tant que stagiaire à Lausanne.
Au bout de neuf mois de stage, arrive une
proposition d’être enseignant à l’école de
Renens. En tant que professeur, il enseigne
mais apprend aussi de grandes leçons des
enfants de ses classes : calme, patience, utilisation
d’un vocabulaire adapté… Cela l’aidera
à parfaire son ministère d'enseignant plus
tard. Après quelques années s’ajoute la responsabilité
de divers départements à la FSRT
et à l’Union suisse. Mais habité par un désir
d'apprendre et de partager ses connaissances,
il poursuit des études en parallèle
et obtient un Diplôme d’étude approfondie
(Master 2) à l’Université de Strasbourg, puis
un Doctorat en théologie protestante dans
la même université. En 1989, il est nommé
pasteur de l’Eglise de La Lignière, à Gland.
Pour parfaire encore sa formation, à la fin de
l'année 1991, il reçoit une bourse d’étude de
la Division, ce qui lui permet de faire un semestre
de recherches à l’Université Andrews
aux Etats-Unis, avec sa famille. Après son
retour à Gland, quelque chose de particulier
lui arrive alors : il reçoit un appel téléphonique
de l’Université Andrews lui demandant
de venir enseigner la théologie systématique
dès la rentrée universitaire de septembre
1992. Mais les choses ne s'arrêtent pas là.
Le même jour, un vendredi, il reçoit un appel
téléphonique de France. La Faculté de théologie
de Collonges lui fait une proposition
similaire ! Un grand moment de réflexion et
de prière en famille s’en suit, au bout duquel
la décision est prise sereinement : Roland
Meyer décline l’offre des Etats-Unis et se met
à la disposition de Collonges... Il commence
actuellement sa 28e année d’enseignement
dans cette Faculté !
De nombreuses années sont passées et un
bon nombre de défis ont été relevés. Des
centaines d'étudiants ont été enrichis par
ses cours, notamment dans le domaine du
Nouveau Testament et de la théologie systématique.
À ses côtés, son épouse Eliane,
toujours prête à le soutenir, travaille comme
infirmière dans les Hôpitaux universitaires
de Genève, ce qui a permis de mener à
bien l’éducation scolaire et universitaire des
trois enfants. Roland projette d'arrêter son
service actif à la fin de l’année universitaire
2019-2020, après quarante-cinq ans d’engagement
au service de l’Eglise. Il termine
actuellement divers travaux pour le nouveau
dictionnaire théologique adventiste, ainsi
que pour la nouvelle encyclopédie et pour
le nouveau commentaire biblique (SDAIBC
= Seventh-day Adventist International Bible
Commentary), pour lequel il a été chargé de
rédiger le commentaire de la première lettre
de Paul aux Corinthiens.
Force est de constater que Roland Meyer
a poursuivi la lignée familiale en assumant
cette fibre spirituelle engagée présente
depuis des générations : l'amour et la passion
du service pour l'Église. Sa spécialité
aura été de transmettre cette flamme aux
générations suivantes par l’enseignement et
par ses publications.
Question
d'héritage
Son parcours nous renvoie au nôtre. Quel
héritage avons-nous reçu ? Et quel héritage
allons-nous laisser autour de nous ? Comment
s’en assurer ? En mettant la Bible au
centre de notre vie ! La Bible est un livre de
compilation d’histoires vraies qui révèlent
l’amour de Dieu pour l’humanité. Elle met
aussi en évidence le désir de Dieu de faire
un partenariat avec l’homme et de cheminer
avec lui sur cette terre et pour l’éternité. C’est
le seul livre où l’auteur est présent pendant
que le lecteur fait sa lecture. C’est le livre qui
a certainement transformé le plus de vies
et le plus radicalement. On y lit des récits
incroyables d’hommes et de femmes qui ont
vécu des choses extraordinaires avec leur
Dieu. Certains ont tendance à penser que
ces faits incroyables ne sont plus d’actualité.
Pourtant, d’autres vies pourraient compléter
la liste encore aujourd’hui, comme celles des
familles Provin et Meyer. Et comme la vôtre
aussi !
AM
22
23

S U I S S E
Jessica et Eric, de l'église luso-hispanique de Neuchâtel,
ont le plaisir de vous présenter Pablo Rubén et
Rodrigo Noé, nés le 19 février 2019, après une
grossesse surprise et tumultueuse.
Due à une situation particulière, la grossesse
était considérée à hauts risques. Mais le
Seigneur les a préservés de tout mal dans
le ventre de leur maman.Et alors que les
médecins prévoyaient une naissance très
prématurée, ils sont arrivés à terme et en
pleine santé, pour le plus grand plaisir de toute
la famille. Bienvenus parmi nous, Dieu a encore
de grands projets pour vous !
Vous faites partie d'une église FSRT et vous venez tout juste d’agrandir la famille ? Pour annoncer la
bonne nouvelle dans notre revue, envoyez les informations (nom du bébé, celui des parents, date de
naissance et photo) à contact@adventistemagazine.com
Appel à la prière pour
AMAH BRUNO
emprisonné injustement depuis 8 ans au Togo.
Samedi
27
juillet
Journée de
jeûne et
de prière
Conférence Générale de l'Église Adventistes du Septième Jour
64 ème Assemblée administrative de la FSRT
En avant le changement !
L’Église Adventiste du Septième Jour est une
église mondiale dont le siège se situe aux
États-Unis, mais qui donne une bonne partie
de l’autorité de l’Église à l’assemblée locale des
croyants basée sur l’exemple et les valeurs de
Jésus-Christ. Au niveau fédéral, c’est l’Assemblée
– composée de délégués de toutes les églises
qui la composent – qui élit l’ensemble des
responsables. En Suisse, ce renouvellement
a lieu tous les 4 ans. Les 30 et 31 mai 2019, a
donc eu lieu la 64 ème Assemblée administrative
de la Fédération Adventiste de la Suisse
romande et du Tessin pour choisir le Comité de
Bureau 2019-2023 et un comité directeur. Les
120 délégués réunis à Lausanne ont voté.
Olivier Rigaud, président
Né en Savoie (France), la vie
d’Olivier bascule à 20 ans.
C’est à cet âge qu’il se
marie, rencontre Dieu
et entend son appel à
être pasteur. Après ses
études de théologie à
Collonges-sous-Salève, son
parcours de pasteur le conduit
en France, à Pau, puis à Roanne/Saint-Etienne.
En 2007, il réalise un doctorat en leadership
à Andrews University (Etats-Unis). Il revient
en France pour 5 ans de pastorat dans le
nord de la France. En 2015, il prend une
année sabbatique pour réaliser un projet
missionnaire. Fin 2016, la famille pose ses
valises à l’église francophone de Genève.
Avec son épouse Tantely, ils ont trois
enfants : Andy (24 ans), Mélissa (22 ans) et
Emmanuel (18 ans).
Raphaël Grin, secrétaire général
Raphaël a grandi sur le
Campus de la Lignière,
à Gland. Participant
activement à la vie de
son église, il choisit très
tôt dans sa jeunesse
de s’engager dans
le ministère pastoral.
Après ses études de théologie
à la Faculté adventiste de théologie de
Collonges-sous-Salève. Raphaël est engagé par
la Fédération des églises adventistes de Suisse
romande et du Tessin en tant que pasteur,
d’abord à l’église de Genève, puis Lausanne, et
finalement Fribourg. Parallèlement, il s’occupe
du département de la Jeunesse, en tant
qu’adjoint, puis directeur. Agé de 41 ans, il est
marié à Ana et ensemble, ils sont les parents
d’un petit garçon de 16 mois.
Nathalie Wagnon, trésorière
Nathalie est née en Normandie où elle a grandi
dans l’église de Rouen. Elle reçoit, dès la fin de
ses études, un appel du Campus Adventiste
de Collonges et elle travaillera, dans le service
comptabilité, de 1989 à 1996 puis de 2001 à
2015 avant de répondre à l’appel de
la FSRT. Nathalie vit à Beaumont
avec son époux Damien et leurs
jumeaux de 22 ans Matthieu
et Timothée. Son mari est
professeur des Sciences
de la Vie et de la Terre à
l’Ensemble Scolaire Maurice
Tièche. Ils fréquentent l’église
Vivo à Genève. La FSRT a renouvelé
25

sa confiance en Nathalie dans la fonction de
trésorière, qui assure donc la continuité de son
poste depuis septembre 2015.
Rapports des départements
Les assemblées administratives sont aussi
l’occasion pour les responsables des différents
départements et ministères de la FSRT de
présenter le travail qu’ils ont réalisé pendant la
mandature. Les uns après les autres, tous ont
fait l’inventaire des actions menées entre 2015
et fin 2018 : Association Pastorale : Daniello
Barelli ; Communications : Rickson Nobre ;
École du sabbat : Ulrich Frikart ; Éducation
: Michel Dufournet ; Évangélisation : David
Jennah ; Famille : Gilbert Grezet ; GCV : Nathalie
Wagnon ; IEBC et Librairie Vie et santé : Yolande
Grezet ; Jeunesse adventiste : Raphaël Grin et
Pierrick Avelin ; Département social : Patrick
Maeder ; Liberté religieuse : John Graz ; MAE
: Elena Zagara ; Ministères des Femmes et
département Musique Ildiko Jennah ; Ministère
des Besoins spécifiques : Valérie Lefebvre.
Le Comité de Bureau alors en place, composé
de David Jennah (président), Rickson Nobre
(secrétaire) et Nathalie Wagnon (trésorière), ont
également présenté chacun le bilan d’activités,
humain et financier de la Fédération de ces
quatre années.
Nous pouvons dire que cette mandature a
concentré ses efforts sur l’évangélisation
David Jennah, président FSRT sortant
et le témoignage, tant au niveau local que
fédéral : campagnes d’évangélisation dites
classiques, camps Mission Caleb, création
de nouvelles églises pour apporter la bonne
nouvelle du salut aux nouvelles générations et
à d’autres cultures, formation de groupes de
maison, investissement dans des bâtiments
permettant de rouvrir une église adventiste au
Tessin, formation à l’homilétique, promotion
de la liberté religieuse en partenariat avec
des autorités politiques et religieuses nonadventistes,
création de sites web thématiques
tel que celui dédié à Desmond Doss présentant
les valeurs de notre Eglise, formation des
pasteurs à la culture islamique pour mieux
entrer en contact avec les musulmans,
étude préalable pour l’ouverture d’une école
adventiste en Suisse, lancement du ministère
des Besoins spécifiques, mise en place d’un
centre-médias à Renens, … La liste est longue
et ne s’arrête pas là.
Tous ces efforts ont été récompensés par
une mandature exceptionnelle en termes de
croissance de l’Eglise. En effet, la FSRT a battu
un record : au total ce sont 201 personnes
qui ont accepté Jésus comme leur Sauveur et
rejoint nos églises.
Bien que l’on ne puisse pas compter que
des succès, le bilan se veut positif. C’est sur
cette note que le président, David Jennah,
et le secrétaire, Rickson Nobre, ont terminé
la mandature, et sous l’applaudissement de
l’Assemblée. Une manière de les remercier
humblement pour leur dévouement et toute
l’énergie déployée pour la Fédération et l’œuvre
de Dieu. Tous deux continuent la mission au
sein de la FSRT dans d’autres rôles, qui seront
présentés plus tard, au même titre que les
autres départements.
Mario Brito, président de la Division Intereuropéenne
et Rickson Nobre, secrétaire FSRT sortant
Entrée en fonction
La nouvelle équipe a, quant à elle, pris ses
fonctions le mardi 4 juin 2019. Une période de
passation est prévue avant qu’elle avance de
manière autonome. Que le Seigneur bénisse
chacun dans ses fonctions pour Sa gloire, le
bien-être des églises de la FSRT et le salut de
ceux qui cherchent encore leur Sauveur.
AM
Baptêmes de Luana
et Carla
Il y a vingt-deux ans, Carla a
rencontré son mari Pedro et en
janvier 2001, Luana, leur fille, est
née.
En juin 2016, le pasteur Matthias
Maag a rencontré Carla et Luana
qui participaient à une colo de
scouts dans le Vallemaggia à
Gordevio. Cela faisait presque
vingt-deux ans que Carla
fréquentait l’église adventiste,
mais elle n’était jamais descendue
dans les eaux baptismales pour
faire alliance avec Jésus. Après
être devenus leur ami, le pasteur a
proposé de leur donner des études
bibliques. Une fois sa proposition
acceptée, ils se sont rencontrés
pendant presque deux ans pour
étudier et approfondir la Parole du
Seigneur.
Ces deux ans ont abouti à une
belle cérémonie baptismale, le
26 janvier 2019. Plusieurs chants
leur ont été dédiés. Les frères
du groupe d’Arbedo et ceux de
l’église de Losone ont été touchés
par leurs témoignages.
Présentation d'Olivier Rigaud en vidéo
Adventiste Magazine TV
Toutes les photos de l'Assemblée
administrative 2019
Adventistes en Suisse
Matthias Maag
Pasteur de l’église adventiste de
Massagno
Jean-Paul Barquon, président de séance et Richard Lehmann, responsable des procédures
26 27

Nous avons avancé ! Retour sur
l’Assemblée spirituelle FSRT 2019
Tous les deux ans, la FSRT tient à réunir
ses églises et groupes pour une fête
spirituelle. Le temps d’une journée,
tous les membres et sympathisants de
la Fédération sont invités à se retrouver
et communier ensemble. Chaque fois, la
FSRT tente de proposer une Assemblée
exceptionnelle et innovante. Joie et
choix ont été les maîtres mots de la
fête du 1 er juin 2019, à Lausanne comme
c’est la tradition depuis des années,
mais pour la première fois
dans l’espace du charmant
Théâtre de Beaulieu.
La FSRT a présenté un
panel d’activités pour
essayer de toucher
tous ses membres
aux goûts et intérêts
différents. Rien que
pour les adultes,
quinze activités ont été
proposées à des moments
différents et en simultané.
Après le moment de
culte, les participants
ont pu choisir le thème de leur atelier :
traditionnelle étude de l’école du sabbat ou
trois autres sujets liés à l’Église adventiste.
Avec Roland Meyer, la question a été posée
: le XXIème siècle est-il encore propice au
développement de la pensée adventiste
? Gabriel Monet a lancé des pistes de
réflexions sur la mission de Dieu et son
Église. Rivan Dos Santos a interpelé son
auditoire en posant la question suivante :
L’Église Adventiste du Septième Jour est-elle
un mouvement prophétique ?
Gabriel Monet, orateur invité
Le soir, même cas de figure. Multiples
activités au choix : deux concerts de genres
différents, conférence, projection en avantpremière
du film « Papas », et même un jeu
grandeur nature installé dans un camion !
Cet Escape Room défiait les participants à
retrouver deux disparus dans le Jura Suisse.
Pendant la journée, du pop-corn et un
photomaton ont fait la plus grande joie des
jeunes et des enfants. Pour preuve, le millier
de photos prises ! C’était la queue pour y
accéder…
Suivant la tendance
actuelle, le but de ce
panel d’activités était que
chacun puisse trouver
plaisir à être présent à
cette Assemblée et en
ressortir enrichi selon
ses besoins et aspirations
du moment, sans imposer
un seul type de programme
à tous. Au vu des retours, à
priori, c’est un pari réussi.
Choix aussi dans le grand
foyer du théâtre qui ressemblait à une
grande foire des talents, dons et ministères
qui foisonnent dans notre région. ADRA
Suisse, Collonges-sous-Salève, école de
musique 7 notes, Mission Caleb, Radio
Life Style 74, Ministère auprès des Besoins
Spécifiques (Handicap), Ligue Vie et Santé
et le nouveau Centre Multimédias « Espoir
Médias ». Bref… beaucoup de stands à voir
et à découvrir.
Joie de retrouver des amis d’autres églises
que nous n’avons pas toujours l’occasion
de croiser autrement. C’est ce qui ressort
le plus dans les commentaires des
participants. Dieu a bien raison en disant
que l’humain n’est pas fait pour être seul.
Encore une fois, l’Assemblée spirituelle
a pleinement rempli cette mission de
rapprocher les gens.
Joie en écoutant un message biblique
motivant. Avance ! Tel était le thème de
cette assemblée. Et Gabriel Monet, doyen
de la faculté adventiste de théologie de
Collonges-sous-Salève et orateur invité,
a été inspirant lors de sa prédication.
Comme il l’a rappelé, « Avance », c’est
la promesse d’un quotidien sans cesse
renouvelé. « Avance », c’est l’assurance de la
présence bienveillante d’un Dieu qui nous
accompagne en toutes circonstances. «
Avance », c’est réaliser le privilège
que Dieu veut faire de nous
ses partenaires dans la
mission. « Avance »,
c’est mettre à l’épreuve
sa foi pour l’élargir et
l’affermir.
Joie de voir trois
groupes devenir
églises. En effet, la
veille, lors de l’Assemblée
administrative de la
FSRT, les groupes d’Arbedo,
lusophone de Lausanne et
luso-hispanique de Neuchâtel ont reçu le
statut d’église. Ceux-ci ont été présentés ce
samedi 1 er juin, ainsi que deux nouveaux
groupes faisant désormais officiellement
partie de la fédération : le groupe Tagalog
de Genève et le groupe anglophone de
Vaud.
Joie de voir, en chair et en os, une partie des
201 personnes qui se sont fait baptiser lors
de la dernière mandature. Une vingtaine
était là pour raconter leur parcours, entre
sourires, larmes et beaucoup de conviction.
Des applaudissements émouvants ont
confirmé que telle est la raison première de
notre Église : partager la bonne nouvelle et
faire des nouveaux disciples.
Joie d’entendre des témoignages qui
fortifient la foi de ceux qui les écoutent.
Darlène, secrétaire bénévole de Mission
Caleb Suisse et pour qui la FSRT avait lancé
un appel à la prière, a raconté son parcours
depuis sa rupture d’anévrisme en juillet
2017 jusqu’à aujourd’hui, sa miraculeuse
guérison offerte par Dieu lui-même.
Joie d’accompagner Leandro Lopez, pasteur
à Genève, dans sa consécration au pastorat.
L’émotion était au rendez-vous. Ses parents,
résidant en Argentine, ne pouvaient être
présents mais ont tenu à lui envoyer un
court message vidéo surprise.
Les membres des églises
hispanique de Genève et
Vivo ont témoigné de toute
leur affection envers
leur pasteur à travers
des paroles d’amitié
et des cadeaux. Et
l’ensemble des pasteurs
qui ont participé à la
consécration ont même
chanté pour l’occasion. Un
moment de fête !
Les projecteurs ont été éteints. Les
salles du théâtre se sont refermées. Chacun
a, depuis, retrouvé le chemin de son église
locale. Mais la fête continue, car comme cela
a été visible durant cette journée du 1erjuin,
la fête c’est d’être avec Dieu. Le rendez-vous
est donné dans deux ans pour à nouveau
se réunir et se raconter tout ce que nous
aurons vécu entre temps. Alors que le
Seigneur nous garde jusque-là et nous
fasse vivre de grandes choses, à partager
en 2021 !
AM
28 29

Nicolas Walther a décidé de quitter
La Clinique La Lignière et ses entités sœurs
Concert classique à Yverdon
pour célébrer Pâques
Après dix ans passés à la tête de la
Clinique La Lignière à Gland (VD), Nicolas
Walther a décidé de quitter ses fonctions
pour une nouvelle orientation dans sa vie
professionnelle. Le Conseil d’administration
le remercie de son importante contribution
dans la restructuration juridique et
organisationnelle de La Lignière
et de ses institutions qui
affichent toutes une bonne
santé financière et une
excellente réputation
dans le réseau de
santé régional.
Titulaire d’un
master en lettres
de l’Université de
Genève, Nicolas
Walther (48 ans) a
débuté sa carrière dans
les ressources humaines
au sein de la Banque
Cantonale de Fribourg. Il a ensuite
été nommé directeur de l’EMS Le Flon à
Oron-la-Ville. Il a quitté ce poste après
quatre ans pour devenir directeur général
de la Clinique La Lignière à Gland (VD).
A présent, il souhaite entreprendre un
projet personnel de formation qui lui
tient à cœur depuis de nombreuses
années. « Nous avons pris acte avec
regret de la décision de Nicolas Walther
de quitter la Clinique La Lignière et ses
entités sœurs après 10 ans d’activités,
tout en comprenant ses motivations
et en l’encourageant dans son projet
de formation, commente Mario Brito,
président du Conseil d’administration.
Nous lui adressons d’ores et déjà nos
vifs remerciements pour son important
engagement. Nous lui savons gré
d’accompagner le processus de nomination
et d’assurer une transition harmonieuse
avec le nouveau directeur général,
femme ou homme ». A cette fin,
un comité de sélection a été
mis en place dont Nicolas
Walther est membre
invité. Il est prévu
qu’il reste directeur
général jusqu’à l’entrée
en fonction de son
successeur.
Acteur de référence
dans le réseau de santé
régional, La Lignière a
connu, sous la direction
de Nicolas Walther, une
restructuration organisationnelle
et juridique qui a abouti à la création
de nouvelles entités juridiques pour
un meilleur fonctionnement et une
transparence accrue de ses diverses
activités: la Clinique La Lignière SA, le
Centre Médical & Thérapeutique La
Lignière SA – centre ambulatoire inauguré
en 2017 et actif depuis mai 2018 – et le
Centre de Santé La Lignière SA récemment
créé.
Communiqué de presse de la Clinique
La Lignière
Le 23 mai 2019
Le samedi 27 avril 2019 restera un souvenir
mémorable pour l’église adventiste
d’Yverdon et les nombreux visiteurs venus
assister à un magnifique concert classique
de Pâques.
Les œuvres de Bach, Elgar, Piazzolla
et Einaudi ont été magistralement
interprétées par Anna-Sofia Bonino et
Inga Meinhard au violon, Anna Ozdemir au
violoncelle, Louise Moulinier au piano et
Indira Jennah à la harpe.
Beaucoup de diversité dans l’interprétation
et beaucoup d’émotion par les artistes
et leurs instruments, ce qui a donné un
concert de toute beauté à la gloire de
Dieu. Parmi les différentes interprétations
musicales, le texte du Psaume 33 « Justes,
réjouissez-vous en l’Éternel » aura amené
beaucoup de profondeur spirituelle. À la
fin du concert, le chant « Reste avec nous
Seigneur le jour décline » joué par les
artistes et chanté par l’assemblée, était une
belle manière de nouer la gerbe entre les
musiciens et les auditeurs.
L’église était pleine à craquer. Nos amis
visiteurs présents ont dit avoir été très
touchés par le concert.
Les musiciens ont également beaucoup
apprécié l’accueil par la communauté de la
cité thermale d’Yverdon-les Bains en terre
nord-vaudoise.
Une grande reconnaissance à Dieu pour
ces beaux moments. Nous savons que
la musique est une manière de nous
approcher de Lui. Notre communauté
d’Yverdon souhaite organiser chaque
année un concert dans ses locaux.
Dominik Frikart
Pasteur de l’église adventiste d’Yverdon
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que Dieu désire.
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