Logos

mauvaises herbes étouffaient les racines. Pourrais-Tu nous expliquer cette
analogie ?
Nous avons déjà abordé quelques aspects importants, Toi et le lecteur doivent
aussi se livrer à cet exercice, ne pas dissocier le Corps de l’ensemble dans lequel
il vit. Jusqu’au Plan Mental, les quatre Corps inférieurs appartiennent à la Terre
et à ses constituants Lunaires. L’Homme selon cette vision est né de la Terre, il a
suivi un lent très lent processus d’Evolution. Il a ainsi traversé les Trois Règnes
avant de devenir un Corps Humain. Mais ce Corps est, et reste Animal, d’une
Classe supérieure certes, mais ne disposant pas du moyen intellectuel complet.
C’est très rudimentaire, on pourrait dire que le Corps Humain non Habité par la
Conscience est aussi intelligent qu’un cafard ou un scorpion. Il ne répond qu’à des
impulsions de base telles : manger boire dormir, se reproduire et surtout
survivre. Ces rudiments sont issus du Règne Végétal et adaptés à l’Animal par
transformation et adaptation. Dans le comportement de l’Animal, Tu y
détecterais de ce fait certains aspects appartenant à chacun des Règnes
inférieurs mais adaptés à la situation. Le mimétisme de certains animaux est un
reste du souvenir minérale, comme aussi la projection d’un appendice pour
attirer, est venue du Végétal par la fleur. L’Humain est le Véhicule le plus
perfectionné et construit pour recevoir la Conscience, rien de plus, c’est une
base améliorée.
Ainsi, lorsque Je parle de malfaçon dans la Constitution Humaine, ce que J’ai
qualifié de sol trop riche et aride correspond à la construction du corps par les
Pitris Lunaires. Le sol trop riche qui favorise la luxuriance, ne permet pas dans ce
cas de vivre une vie de simplicité donc d’une expérience, mais donne une diversité
d’expériences qui n’était pas le But. De même, l’aridité correspond au refus des
Pitris de laisser le Corps en tant que Véhicule de la Conscience ou Grain