Nmihtaqs Sqotewamqol / La cendre de ses os - Programme de soirée

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P R O D U C T I O N S O N D I N N O K
NMIHTAQS SQOTEWAMQOL /
LA CENDRE DE SES OS
Texte et mise en scène : Dave Jenniss
Une reconquête de soi
Trois ans après la mort de son père, Martin Kaktanish comprend
qu’il est temps de retourner sur le territoire Wolastoqiyik (malécite)
de ses ancêtres. L’homme-ours l’attend, le suit, et le décès de son
père le hante encore. Son arrivée, et la rencontre avec son frère, ne
se passeront pas sans heurt. Entre un monde réel et celui – fabulé –
de l’animal, il comprendra que les cendres de son père ne sont pas là
où elles devraient être.
Nmihtaqs Sqotewamqol / La cendre de ses os est une histoire de
reconquête de soi et de vérité qui, par l’entremise de thèmes tels
que la fratrie, la vengeance, le territoire et le pardon, aborde
notamment notre rapport au deuil. L’auteur se questionne
également sur ce que c’est vraiment que d’être Wolastoqey.
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Mot du metteur en scène
Qey Qey Wollaqiw ! Bonsoir !
Ce soir, cher public, je vous transporte dans mon intérieur. Dans le bas du fleuve de mon enfance.
Regardez et respirez sa beauté devant vous. N'est-ce pas magnifique de s'imaginer l'imaginaire ?
C'est là toute la beauté du théâtre. Se laisser bercer par les mots et les images que la poésie laisse
dans nos mémoires le temps d'une soirée. Un grand merci à mon équipe d'acteurs et de
concepteurs, votre talent est pour moi une infime partie des êtres bons que vous êtes.
Ah oui, j'oubliais ! Ce soir, la mort ne sera pas triste, mais bien lumineuse parce que l'animal
prendra bien soin de vous le rappeler.
Ce soir, célébrez la vie et ceux que vous aimez.
Woliwon Komac et bon voyage. Merci beaucoup.
Dave Jenniss
Directeur artistique des Productions Ondinnok
De la nation Wolastoqiyik Wahsipekuk, Dave
Jenniss est comédien, metteur en scène,
auteur de théâtre et scénariste.
Depuis 2008, Dave est reconnu pour son
écriture d’une touchante vérité et proche de
son identité Wolastoqey. Il se distingue
comme auteur de théâtre avec ses textes
Wulustek (2008, et repris en 2011 par
Ondinnok), Le tambour du temps (2012),
Mokatek et l’étoile disparue (2018), Kthak omiq
(2018), Toqaq mecimi puwiht / Delphine rêve
toujours (à venir en 2022), et Nmithaqs
Sqotewamqol / La cendre de ses os.
Tant pour la mise en scène que pour la
direction d’acteurs, son talent est de plus en
plus remarqué. On a pu voir son travail dans la
coproduction du Théâtre de Quat’sous et
d’Orange Noyée, À te regarder ils s’habitueront
(2017) et plus récemment dans L’Enclos de
Wabush (2021).
« Cette forêt, c'est l'âme de mes ancêtres. La protéger est la plus
grande marque de respect que je puisse faire. »
- Dave Jenniss
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Être Wolastoqey
L’histoire de notre nation ne commence pas avec l’arrivée des Européens sur notre territoire.
Bien au contraire, nos ancêtres vivaient déjà dans une société structurée et organisée. S’il
n’existe que peu de traces de ce passé, c’est que la transmission du savoir et des connaissances ne
se faisait que de façon orale, car ce peuple nomade n’avait pas développé l’écriture. Le
Wolastokuk (notre territoire ancestral) tire son nom de l’artère principale qui le traverse : la
Wolastoq signifiant la belle et généreuse rivière. Le Wolastokuk s’étend sur la rive sud du fleuve
Saint-Laurent, à partir de la rivière Etchemin, à l’ouest, jusqu’à la Rivière Mitis, à l’est, et
descend dans les terres jusqu’à la Baie de Fundy. La Première Nation Malécite de Viger possède
aujourd’hui deux territoires de réserve, soit Whitworth et Cacouna, et compte plus de 1600
membres. ​Depuis l’automne 2019, le nom Malécite de Viger a été délaissé pour revenir plutôt au
nom traditionnel.
Source: MICHAUD, GHISLAIN. Les Gardiens des portages. L’histoire des Malécites du Québec. Sainte-
Foy, Les Éditions GID, 2003, 303 p.
Lexique Wolastoqey
Pendant la pièce, vous allez entendre quelques mots en langue Wolastoqey. Voici donc un petit
lexique pour vous aider à les identifier et les comprendre :
Aha: oui
Apc-oc knomiyul: jusqu'à ce qu'on se revoit
Qey: bonjour
Muwin: ours noir
Kama: non
Nmihtaqs: mon père
Sqot: le feu
Wolastoq: la belle et généreuse rivière (St-Jean)
Wolastoqey: un Malécite, la nation Malécite
Woliwon: merci
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Les Productions Ondinnok :
plus de 35 ans de création autochtone !
Ondinnok est la première compagnie de théâtre francophone autochtone au Canada. Elle fut
fondée par Yves Sioui Durand, Catherine Joncas et John Blondin, en 1985 lors de la création du
Porteur des peines du monde au Festival du théâtre des Amériques qui s’est méritée le prix de
l’Américanité. Depuis 2017, le comédien, auteur de théâtre et scénariste Dave Jenniss est à la
direction artistique de la compagnie. En plus de trente-cinq ans, Ondinnok a produit plus d’une
vingtaine d’oeuvres et événements artistiques devenant par le fait même l’initiateur d’une
dramaturgie autochtone francophone contemporaine. Ses créations questionnent et explorent
toute la complexité d’être autochtone au temps de la modernité et de l'urbanité. Plus que du
théâtre, l’œuvre d’Ondinnok vibre bien au-delà de l’espace scénique.
Équipe
Texte et mise en scène: Dave Jenniss | Assistance à la mise en scène: Édith Paquet |
Interprétation: Charles Bender, Nicolas Desfossés, Nicolas Gendron, Marilyn Provost, Roger
Wylde | Traduction et conseil en langue Wolastoqiyik: Allan Tremblay | Direction musicale et
musique sur scène: Kyra Shaughnessy | Musique et chant (bande sonore): Caleb Johnson |
Scénographie: Julie-Christina Picher | Costumes et assistance à la scénographie: Rose
Belhumeur | Conception éclairage: Renaud Pettigrew | Conception vidéo: Gaspard Philippe |
Collaboration à la conception vidéo: Terry Randy Awashish | Régie: Sarah Merrette-Fournier,
Marilou Huberdeau | Direction technique: Christian J. Gagnon | Direction de production: Lucie
Mineau | Graphisme: Catherine Boivin | Communications: Anaïs Gachet, Cécile Diaz
Remerciements
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ondinnok.org
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