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Brochure Cours publics 2022-2023

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255 – DoCtRINE SoCIaLE DE L’ÉgLISE<br />

« Dans le Christ, Dieu ne rachète pas seulement l’individu<br />

mais aussi les relations sociales » (Pape François)<br />

M. Dovydas KUCINSKAS<br />

13 SÉANCES // 2 ND SEMESTRE ISSR<br />

Mardi 14h30 - 16h 1 re séance : 31 janvier <strong>2023</strong><br />

Tarif : 162 € /81 €<br />

Ce cours consistera, d’abord, à étudier les enseignements du Magistère sur les<br />

questions sociales. À partir de Rerum Novarum de Léon XIII et en terminant<br />

avec Fratelli tutti du pape François, nous aborderons les enjeux et les principales<br />

affirmations de ces encycliques. Ensuite, dans la seconde partie, en nous<br />

basant sur le Compendium de la Doctrine Sociale de l’Église, nous approfondirons<br />

des notions principales de la théologie morale sociale. Dans toute cette étude,<br />

nous découvrirons que l’homme est appelé à entrer dans « une relation positive<br />

avec le monde, une relation très positive d’accomplissement ». C’est ainsi<br />

que Romano Guardini a défini le rapport que le chrétien devrait avoir avec le<br />

monde. Il s’agira de comprendre le monde comme une tâche à accomplir.<br />

HISTOIRE<br />

COURS PUBLICS <strong>2022</strong>-<strong>2023</strong><br />

271 – HISTOIRE DE L’ÉGLISE 1 RE PÉRIODE<br />

DES ORIGINES À 1453<br />

M me Marie-Hélène GRINTCHENKO<br />

13 SÉANCES // 1 ER SEMESTRE ISSR<br />

Vendredi 10h - 12h 1 re séance : 16 septembre <strong>2022</strong><br />

Tarif : 207 € / 104 €<br />

Ce cours retrace d’abord l’expansion du christianisme : la fondation de l’Église<br />

par le Christ en Judée, au carrefour des civilisations juive et hellénistique, le<br />

développement de l’Église dans l’empire païen, jusqu’à son statut de religion<br />

officielle sous les empereurs chrétiens.<br />

La lente évangélisation des populations, l’évolution des institutions et de la<br />

liturgie, l’élaboration du dogme et de la discipline s’effectuent au milieu de<br />

difficultés internes (schismes et hérésies) et externes (persécutions, guerres,<br />

invasions). L’Église résiste à ces différents assauts et s’adapte aux transformations<br />

profondes de la civilisation qui donnent naissance à la chrétienté<br />

médiévale.<br />

Loin de l’immobilisme, le Moyen Âge est rythmé par de nombreuses réformes.<br />

L’Église, tour à tour, subit, encadre ou oriente les changements de la société,<br />

tandis que la chrétienté latine s’éloigne des Églises d’Orient. Les réformes<br />

carolingienne, clunisienne, pontificale, des ordres mendiants et de l’université,<br />

et l’élan de Cîteaux portent la civilisation occidentale vers le sommet<br />

du XIII e siècle, avant la crise institutionnelle et spirituelle du bas Moyen Âge.<br />

cours <strong>publics</strong> EN JOURNÉE<br />

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