Brochure Cours publics 2022-2023
PHILOSOPHIE Les cours 301 et 302 (Histoire de la philosophie 1 re et 2 e période) sont présentés au chapitre Cours en soirée de ce livret : voir pages 107 et 108. 303 – HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 3 E PÉRIODE LES XVII E ET XVIII E SIÈCLES M. Jacques DUCAMP 13 SÉANCES // 1 ER SEMESTRE ISSR // Mardi 16h15 - 18h15 1 re séance : 20 septembre 2022 Tarif : 207 € / 104 € Une certaine rupture avec le passé s’opère et c’est l’avènement de la modernité avec la méthode du doute rationnel chez Descartes. Pascal, face à la condition tragique de l’homme, rétorque que le statut de la raison humaine est celui d’une raison enseignée par la foi, car « l’homme passe infiniment l’homme ». Spinoza, quant à lui, introduit la pensée du siècle des Lumières. Le discours religieux de la Révélation est superstition et la raison se fait l’ultime norme de vérité : elle devient systématiquement critique de tout ce qui n’est pas elle et d’elle-même (avec Kant). Désormais, la pensée se veut résolument anthropocentrique. La présence au cours des semestres précédents n’est pas obligatoire pour l’inscription à ce cours. COURS PUBLICS 2022-2023 304 – HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 4 E PÉRIODE DU XIX E SIÈCLE À AUJOURD’HUI M. Jacques DUCAMP 13 SÉANCES // 2 ND SEMESTRE ISSR // Mardi 16h15 - 18h15 1 re séance : 31 janvier 2023 Tarif : 207 € / 104 € Hegel conduit la philosophie à devenir le discours réflexif du discours religieux de la Révélation chrétienne. Cette herméneutique sera renversée par Feuerbach et Marx dans une pensée matérialiste, et, avec Auguste Comte et Nietzsche, « la mort de Dieu » marquera de son sceau la pensée moderne. Kierkegaard répondra aussi bien à la pensée hégélienne qu’à la pensée athée, au nom de la foi chrétienne. Face à une pensée positiviste conquérante, celle des sciences et des courants linguistiques et structuralistes, les différentes philosophies phénoménologiques feront redécouvrir l’importance de l’esprit humain comme ouverture à l’altérité de l’être ou à l’altérité de l’autre. La présence au cours des semestres précédents n’est pas obligatoire pour l’inscription à ce cours. cours publics EN JOURNÉE 84 85
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PHILOSOPHIE<br />
Les cours 301 et 302 (Histoire de la philosophie 1 re et 2 e période) sont présentés<br />
au chapitre <strong>Cours</strong> en soirée de ce livret : voir pages 107 et 108.<br />
303 – HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 3 E PÉRIODE<br />
LES XVII E ET XVIII E SIÈCLES<br />
M. Jacques DUCAMP<br />
13 SÉANCES // 1 ER SEMESTRE ISSR //<br />
Mardi 16h15 - 18h15 1 re séance : 20 septembre <strong>2022</strong><br />
Tarif : 207 € / 104 €<br />
Une certaine rupture avec le passé s’opère et c’est l’avènement de la modernité<br />
avec la méthode du doute rationnel chez Descartes. Pascal, face à la<br />
condition tragique de l’homme, rétorque que le statut de la raison humaine<br />
est celui d’une raison enseignée par la foi, car « l’homme passe infiniment<br />
l’homme ».<br />
Spinoza, quant à lui, introduit la pensée du siècle des Lumières. Le discours<br />
religieux de la Révélation est superstition et la raison se fait l’ultime norme<br />
de vérité : elle devient systématiquement critique de tout ce qui n’est pas<br />
elle et d’elle-même (avec Kant). Désormais, la pensée se veut résolument<br />
anthropocentrique.<br />
La présence au cours des semestres précédents n’est pas obligatoire pour<br />
l’inscription à ce cours.<br />
COURS PUBLICS <strong>2022</strong>-<strong>2023</strong><br />
304 – HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 4 E PÉRIODE<br />
DU XIX E SIÈCLE À AUJOURD’HUI<br />
M. Jacques DUCAMP<br />
13 SÉANCES // 2 ND SEMESTRE ISSR //<br />
Mardi 16h15 - 18h15 1 re séance : 31 janvier <strong>2023</strong><br />
Tarif : 207 € / 104 €<br />
Hegel conduit la philosophie à devenir le discours réflexif du discours religieux<br />
de la Révélation chrétienne. Cette herméneutique sera renversée par<br />
Feuerbach et Marx dans une pensée matérialiste, et, avec Auguste Comte et<br />
Nietzsche, « la mort de Dieu » marquera de son sceau la pensée moderne.<br />
Kierkegaard répondra aussi bien à la pensée hégélienne qu’à la pensée athée,<br />
au nom de la foi chrétienne.<br />
Face à une pensée positiviste conquérante, celle des sciences et des courants<br />
linguistiques et structuralistes, les différentes philosophies phénoménologiques<br />
feront redécouvrir l’importance de l’esprit humain comme ouverture à<br />
l’altérité de l’être ou à l’altérité de l’autre.<br />
La présence au cours des semestres précédents n’est pas obligatoire pour<br />
l’inscription à ce cours.<br />
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