360° magazine / avril 2023
Numéro 222 DANSE
Numéro 222 DANSE
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<strong>360°</strong> N˚222<br />
Avril <strong>2023</strong><br />
ANSE
MAINTENANT<br />
AU CINÉMA<br />
BURNING<br />
DAYS<br />
EMİN ALPER | TURQUIE<br />
Rédaction en chef<br />
Robin Corminboeuf<br />
robin.corminboeuf@360.ch<br />
Rédaction textes<br />
AstralAl, Aline Alzetta-Tatone,<br />
Camille Béziane, Robin Corminboeuf,<br />
Edmée Cuttat, Aymeric Dallinge,<br />
Laure Dasinieres, Arnaud Gallay,<br />
Princesse GenderFuck,<br />
Line Golestani, Dr. Hazbi,<br />
Julien Hennequin, Celia Hofmann,<br />
Alexandre Lanz, Tal Madesta,<br />
Monokini, Vagin Pirate, Léon Salin,<br />
Payot Sierre<br />
Photo<br />
Grand Théâtre Genève<br />
/Gregory Batardon,<br />
Hessisches Staatsballett<br />
/Bettina Stoess<br />
Instagram/@LeTangoParis,<br />
Trigon film/Nadir Öperli, Emin Alper,<br />
Agat Films / Muriel Meynar,<br />
Sébastien Lifshitz,<br />
Association Presse 360,<br />
Margaux Corda, Dasom Han,<br />
Marcin Kempski, Ineke Klaassen,<br />
Yolane Rais<br />
Illustration<br />
Amina Belkasmi, Balmer Hählen,<br />
Monokini, Fduriez<br />
Couverture<br />
Photo : Grand Théâtre Genève<br />
/Gregory Batardon<br />
Corrections<br />
Robin Corminboeuf, Arnaud Gallay<br />
Direction artistique et graphisme<br />
Balmer Hählen<br />
Typographies<br />
Newglyph, Swiss Typefaces, Optimo<br />
Publicité<br />
Philippe Scandolera<br />
pub@360.ch<br />
Christina Kipshoven<br />
christina@mannschaft.com<br />
Jérémy Uberto<br />
marketing@360.ch<br />
Abonnement<br />
abo@360.ch<br />
Expédition<br />
André, Laurentiù, Giovanni et Jérôme<br />
Éditeur<br />
Association Presse 360<br />
Impression<br />
Appi, Gland<br />
360 <br />
36, rue de la Navigation<br />
CP 2217 - CH-1211 Genève 2<br />
Tél. 022 741 00 70<br />
Sommaire N°222<br />
OUVERTURE<br />
Édito<br />
Ce qui nous frappera d’aujourd’hui<br />
p. 5<br />
News<br />
L’aQtu<br />
p. 6<br />
SOCIÉTÉ<br />
Anniversaire 25 ans<br />
Quand tout se recoupe<br />
p. 8 – 9<br />
Police<br />
Porter plainte, une épreuve en soi<br />
p. 10 – 12<br />
Chroniques<br />
Princesse GenderFuck et Léon Salin<br />
p. 14<br />
Danse<br />
Stéréotypes de genre<br />
p. 16 – 18<br />
Chroniques<br />
Aymeric Dallinge<br />
p. 20<br />
Vies trans*<br />
Lucy Hicks Anderson<br />
p. 22 – 23<br />
CULTURE<br />
Traces<br />
Ballet du Grand Théâtre de Genève<br />
p. 24 – 27<br />
Cinéma<br />
Burning Days et Visions du Réel<br />
p. 29 – 30<br />
Vagin Pirate<br />
Les Pépites d’<strong>avril</strong><br />
p. 32 – 33<br />
Musique<br />
Pierre de Maere<br />
p. 34 – 35<br />
SANTÉ<br />
Parcours trans*<br />
Trouver sa voix<br />
p. 40 – 41<br />
CLÔTURE<br />
L’oracul du mois<br />
Laissez-moi danser<br />
p. 43<br />
Horoscope<br />
La tête dans les étoiles<br />
p. 44 – 45<br />
Queer’stionnaire de Proust<br />
Silance<br />
p. 46<br />
Un thriller saissisant sur les<br />
dangers du populisme.<br />
<strong>magazine</strong>_360<br />
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sur 360.ch<br />
TOUTE REPRODUCTION EST STRICTEMENT<br />
INTERDITE POUR TOUS LES PAYS, SAUF AU-<br />
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BTIQ+ ET FRIENDLY DE SUISSE ROMANDE.<br />
360 EST UN MAGAZINE INDÉPENDANT<br />
DONT LE CONTENU RÉDACTIONNEL NE<br />
REFLÈTE PAS NÉCESSAIREMENT LES POSI-<br />
TIONS DE L’ASSOCIATION 360.<br />
Chroniques<br />
Dr Hazbi et Dr·e Goudou<br />
p. 36<br />
Livres<br />
Sélection de Payot<br />
p. 38
PHOTO : PAOLO PELLEGRIN<br />
Opéra de<br />
Dimitri<br />
Chostakovitch<br />
30.4 — 9.5<br />
<strong>2023</strong><br />
Lady<br />
Macbeth<br />
de Mtsensk<br />
DÈS CHF 17.–<br />
GTG.CH<br />
CE QUI<br />
NOUS<br />
FRAPPERA<br />
D’AUJOUR-<br />
D’HUI<br />
PAR ROBIN CORMINBOEUF<br />
RÉDACTEUR EN CHEF<br />
À peine bouclé, un numéro est remplacé par le suivant.<br />
Une chasse effrénée aux idées, aux nouveaux<br />
sujets, aux angles originaux et aux prochaines<br />
icônes queers. Un rythme endiablé, attisé par la<br />
multitude de canaux qui permettent de consommer<br />
de l’information. <strong>360°</strong> n’échappe pas à cette cadence<br />
folle. Mais que deviennent ces numéros une<br />
fois qu’ils sont consommés, une fois leur Migros<br />
data atteint ?<br />
Dépassant les effets de mode, les mise en<br />
page qui vieillissent plus ou moins bien et<br />
les coupes de cheveux que l’on regarde<br />
avec circonspection une décennie plus<br />
tard, ces éditions successives deviennent<br />
des archives. Elles témoignent d’un air du<br />
temps, de préoccupations et de combats<br />
qui restent, et d’autres que l’on oublie. Je<br />
ne peux m’empêcher de me demander ce<br />
que l’on regardera avec curiosité dans 10,<br />
15 ou 20 ans, mais aussi de réfléchir aux<br />
archives que nous constituons en ce moment<br />
même. Quand on fêtera les 50 ans<br />
du <strong>magazine</strong>, en 2048, qu’est-ce qu’on exhumera<br />
des archives, qu’est-ce qui nous<br />
frappera d’aujourd’hui ?<br />
Bond dans le passé, fin des années 60, Michel<br />
Foucault vient de publier L’archéologie du savoir.<br />
Au micro de France Culture, il se confie sur sa définition<br />
du mot « archive » qu’il décrit ainsi : « Cette<br />
masse extraordinairement vaste, complexe,<br />
de choses qui ont été dites dans une culture. »<br />
Mais au fait, que dit-on maintenant dans et sur<br />
la culture queer ? Qui est-ce qui s’exprime, et à<br />
quels sujets ? Qui est au centre, qui est à la marge ?<br />
Exemple qui constituera, à n’en pas douter,<br />
de magnifique archives : Christine<br />
Gonzalez et Aurélie Cuttat qui, mi-mars,<br />
sont invitées à parler de leurs podcasts<br />
Voyage au Gouinistan et Destination<br />
Vieillistan au 19h30, rien que ça ! Une<br />
contrepartie heureuse et méritée à<br />
d’autres prises de parole du service public<br />
romand sur des thématiques LGBTIQ+.<br />
Fruit de cette production médiatique effrénée,<br />
on archive soigneusement ce type<br />
d’intervention-là avec la « masse extraordinairement<br />
vaste » de sujets qui seront<br />
regardés avec attention (pour ne pas dire<br />
circonspection) par les futur·e·x·s explorateur·rice·x·s<br />
de nos archives queer.<br />
ÉDITO<br />
5
L’AQTU<br />
ONG VISÉE PAR UN RAID<br />
Un séminaire sur la lutte contre le VIH/sida<br />
a donné lieu à un coup bas des autorités burundaises,<br />
fin février. La police y a arrêté 24 participant·e·x·s<br />
pour « pratiques homosexuelles » et saisi<br />
des préservatifs et de la documentation. L’ONU a<br />
dénoncé une répression accrue en Afrique, après<br />
que le président du Burundi, Evariste Ndayishimiye,<br />
a appelé à « maudire » les personnes LGBTIQ+.<br />
L’ÉGALITÉ EN LIGNE<br />
DE MIRE<br />
Cinq ans après l’historique dépénalisation<br />
des relations entre personnes de même sexe,<br />
la Cour suprême indienne examine une possible<br />
légalisation du mariage pour tous·tes·x. Quatre<br />
couples ont saisi l’instance. Le gouvernement nationaliste-hindou<br />
s’oppose avec véhémence à toute<br />
« redéfinition de la famille ».<br />
PROFESSEUR DE HAINE<br />
Le Ministère public tessinois a ouvert une<br />
procédure contre le théologien allemand Manfred<br />
Hauke, de la Faculté de théologie de Lugano. Chef<br />
de la publication d’une revue, il avait pris la défense<br />
d’un de ses auteurs, condamné en Allemagne pour<br />
un article où les prêtres gais étaient qualifiés de<br />
« cancers » et de « parasites ».<br />
VALAIS NOUS REVOILÀ<br />
Martigny accueillera une Pride en 2024,<br />
a annoncé le mois dernier le comité organisateur<br />
de l’événement. La dernière marche des fiertés<br />
en Valais remontait à 2015. Le foisonnement de<br />
manifestations queer se confirme pour l’été <strong>2023</strong>.<br />
Outre les grands rendez-vous de Genève et Zurich,<br />
les 10 et 17 juin, des défilés auront également lieu<br />
à Annecy (22 juillet), Berne (29 juillet), Saint-Gall<br />
(12 août) et Lucerne (26 août). Sans oublier Basel<br />
Tickt Bunt, un nouveau festival début juillet à Bâle.<br />
LE DÉLIRE DU MOIS :<br />
RAINBOW KRAAAAACH !!!<br />
Qu’est-ce qui a causé la chute de Silicon<br />
Valley Bank ? La hausse des taux d’intérêts ? La<br />
panique des clients ? Pas du tout. En vérité, l’établissement<br />
californien a été la victime de la Journée<br />
de visibilité lesbienne et du Mois national des<br />
fiertés, qui lui ont fait perdre « des milliards de<br />
dollars », selon Jesse Watters, commentateur de<br />
Fox News. La rumeur a été lancée par des gourous<br />
de l’alt-right américaine, qui ont exhumé la communication<br />
friendly de la banque, soulignant que<br />
sa cheffe de la gestion du risque financier était<br />
une personne queer. « Voilà ce qui arrive quand on<br />
promeut l’agenda gauchiste/woke et qu’on le met<br />
devant le business de bon sens », a tweeté triomphalement<br />
Donald Trump fils.<br />
Bastian est passionné de mode et a trouvé<br />
en George sa muse.<br />
TU ES<br />
UNIQUE<br />
RENAISSANCE D’UN MYTHE<br />
Symbole des nuits queer parisiennes, le<br />
Tango s’est enfin remis à danser, trois ans après sa<br />
fermeture pour cause de Covid. La mythique « boîte<br />
à frissons » du 3e arrondissement a bénéficié du rachat<br />
de ses murs par la Ville, l’an dernier.<br />
photo Instagram @tangoparis<br />
NP-CH-HVU-ADVT-230004/02.23<br />
ET TA THERAPIE CONTRE<br />
LE VIH DEVRAIT L’ETRE AUSSI<br />
Quelle que soit la thérapie que tu choisis, discute<br />
avec ton médecin de ce qui te convient.<br />
6 SOCIÉTÉ<br />
NEWS
Après une plongée dans la genèse du projet <strong>360°</strong> par Cathy Macherel<br />
le mois dernier, Alexandre Lanz, rédac’ chef en 2021-2022 nous<br />
raconte sa première collaboration avec le <strong>magazine</strong>.<br />
Par Alexandre Lanz<br />
Quand tout<br />
se recoupe<br />
1998 est une année déterminante – voire médiumnique<br />
– dans la constellation de ma vie professionnelle.<br />
J’ai 25 ans. Je rentre en Suisse romande après<br />
trois ans d’études au Technicum de l’habillement de<br />
Lugano. Quelques mois plus tôt, Gianni Versace se fait<br />
assassiner devant sa maison à Miami. Madonna entame<br />
un comeback sensationnel avec l’album de sa résurrection<br />
New Age, Ray Of Light. On fantasme le nouveau<br />
millénaire. Partout dans le monde, la presse est<br />
encore prospère. Chaque mois, je cours acheter THE<br />
FACE, le <strong>magazine</strong> de référence dénicheur de nouveaux<br />
talents dans la mode et la musique. À chaque<br />
fois, c’est jubilatoire. On le dévore entre amis, on fait<br />
le plein d’inspiration en direct de Londres. Son fondateur,<br />
le visionnaire Nick Logan, est celui qui avait lancé<br />
auparavant Smash Hits, le bimestriel british «so pop»<br />
pour teenagers que je dévorais déjà. Aujourd’hui, il vit<br />
au Portugal et nous échangeons en DM sur Instagram.<br />
En Suisse romande, la presse n’est pas moins radieuse,<br />
aventureuse. Quelques nouvelles publications – et<br />
pas des moindres – font leur apparition: on retient<br />
Le Temps, Edelweiss et… <strong>360°</strong>. Vingt-cinq ans après<br />
leur arrivée en kiosque, je peux fièrement ajouter à<br />
mon CV la mention «rédacteur en chef» de ces deux<br />
derniers titres. Le premier a été un <strong>magazine</strong> de mode<br />
comme il n’en existe hélas plus aujourd’hui dans le<br />
paysage des médias romands, le second est toujours<br />
là. Contre vents et marées, la publication queer fait<br />
de la résistence !<br />
<strong>360°</strong>, POINT DE RALLIEMENT<br />
Conjointement à l’émergence des marches<br />
des Fiertés en Suisse romande, le <strong>magazine</strong><br />
des communautés LGBTIQ+ était une première<br />
en Suisse romande, trois ans après le<br />
lancement de Têtu· en France. J’ai fait les 400<br />
coups à Milan pendant mes études au Tessin,<br />
mais je connaissais peu le tissu communautaire<br />
romand. Bien sûr, j’avais entendu parler<br />
de la Genève punk des squats, dont l’écho<br />
retentit encore aujourd’hui. Au moment où<br />
internet balbutiait encore – GayRomeo n’allait<br />
voir le jour que quatre plus tard – à des années-lumière<br />
des apps de rencontre, <strong>360°</strong><br />
représentait ce point de ralliement sans précédent<br />
entre les personnes queer des villes<br />
et des campagnes.<br />
J’ai grandi à La Neuveville, entre Neuchâtel et Bienne.<br />
Entre deux envolées chorégraphiques sur I Should<br />
Be So Lucky de Kylie dans ma chambre, les hymnes<br />
emblématiques Smalltown Boy des Bronski Beat et<br />
Small Town de John Cale et Lou Reed, en hommage<br />
à Andy Warhol, avaient cette saveur particulière de<br />
la conquête des métropoles, de tous les possibles.<br />
À ce moment-là, pour me sentir parfois moins seul<br />
dans ma petite bourgade, j’aurais adoré me connecter<br />
à d’autres comme moi. <strong>360°</strong> a eu cet effet déferlant<br />
dès son arrivée dans les contrées francophones du<br />
pays. C’était sa force et ça l’est toujours aujourd’hui.<br />
C’était un vrai réseau social, au sens littéral du terme.<br />
SÉRIE MODE<br />
Mes rêves de mode m’ont amené à participer<br />
au concours Plateforme au Bâtiment des<br />
forces motrices de Genève, en 2000. Après<br />
avoir vu ma collection inspirée par la décadence<br />
fabuleuse des créatures interlopes,<br />
<strong>360°</strong> m’a contacté pour intégrer certaines de<br />
mes pièces dans une série mode réalisée au<br />
MAMCO, le Musée d’art moderne et contemporain<br />
de Genève. Aidé comme toujours par<br />
mon boyfriend d’alors, Michaël, qui n’est plus<br />
là aujourd’hui pour lire ces lignes, j’ai rempli<br />
sa voiture de mes créations et il m’a conduit<br />
sur le lieu du shooting. Il croyait tellement en<br />
moi, peut-être même plus que moi-même à<br />
l’époque! Il faisait tout pour que poussent<br />
mes ailes et que je prenne mon envol, quelle<br />
que soit la destination. Cette perspective<br />
iconographique de mes créations dans un<br />
manifeste queer a été une étape de ce périple<br />
personnel et ses nombreux chemins<br />
de traverse. Pour la première fois de ma vie,<br />
j’ai ressenti la fierté d’avoir su concrétiser<br />
un de mes rêves. Je n’oublierai jamais cette<br />
excitation particulière en découvrant la mise<br />
en scène de mon travail dans les pages de<br />
<strong>360°</strong>. La mission continue !<br />
8<br />
SOCIÉTÉ<br />
ANNIVERSAIRE<br />
ANNIVERSAIRE<br />
SOCIÉTÉ<br />
9
PORTER<br />
PLAINTE<br />
UNE<br />
ÉPREUVE<br />
EN SOI<br />
Après avoir subi des agressions, nombreuses sont les personnes<br />
LGBTIQ+ qui renoncent à porter plainte. Ce non-recours s’explique<br />
surtout par de mauvaises expériences passées et une prise en<br />
charge souvent inappropriée, même si la démarche peut payer.<br />
Par Line Golestani<br />
POLICE<br />
SOCIÉTÉ<br />
Comme le soulignait notre article du mois dernier, Une<br />
police mieux préparée aux défis LGBTIQ+, la Police<br />
cantonale vaudoise est sensibilisée aux questions<br />
LGBTIQ+ depuis plusieurs années, par le Pôle agression<br />
violence ( PAV ). Il en est de même à Genève, où<br />
les aspirant·e·x·s de Police municipale ont depuis 2016<br />
accès à un cours intitulé « Violence homophobes et<br />
droits humains des minorités », proposé par Dialogai.<br />
Il semble hélas que ces mesures demeurent<br />
insuffisantes, notamment en ce qui concerne<br />
la prise en charge des personnes trans*.<br />
Ces dernières font souvent face au mépris<br />
ou à l’incompréhension de la police,<br />
lors des contacts qu’iels ont pu avoir avec<br />
celle-ci, même en dehors des situations<br />
d’agressions. Les anecdotes partagées par<br />
d’autres, faisant état de propos et d’attitude<br />
inappropriés, s’ajoutant à ces mauvaises<br />
expériences, renforcent encore les aprioris<br />
négatifs et les découragent à aller porter<br />
plainte, lorsqu’il le faudrait.<br />
Alice, jeune femme trans, avait 22 ans lorsqu’elle a subi<br />
une agression dans le quartier du Flon à Lausanne, il y a<br />
trois ans de cela. « Il y avait beaucoup de monde, c’était<br />
vers 18h un jour de février, mais personne n’a réagi »,<br />
se souvient la jeune femme, « je me suis donc dit que<br />
personne ne réagirait non plus à la police, si j’y allais ».<br />
Lorsqu’elle trouve le courage de parler à ses proches,<br />
certaines personnes lui font sentir qu’elle a une part de<br />
responsabilité dans cette agression. Elle craint alors<br />
d’autant plus de faire face à la même réaction si elle se<br />
tourne vers la police.<br />
N’étant pas au courant des mesures à entreprendre,<br />
ce n’est que huit mois après s’être fait<br />
agresser qu’Alice se rend dans un centre LAVI.<br />
« Iels m’ont expliqué comment il convenait de<br />
réagir, et qu’un département au CHUV s’occupait<br />
des victimes, en recueillant des preuves.<br />
Ils m’ont aussi dit que même s’iels collaboraient<br />
avec la police, tout restait secret avant<br />
qu’une plainte ne soit déposée. » Le délai pour<br />
un dépôt de plainte étant de six mois, il est trop<br />
tard pour qu’Alice entreprenne la démarche.<br />
MÉPRIS ET MANQUE DE TACT<br />
Si la jeune femme, qui espère débuter bientôt<br />
des études de psychologie, n’avait pas subi d’agressions<br />
avant 2020, elle avait vécu une mauvaise expérience<br />
au poste frontière de la gare de Genève. « À<br />
cette époque, j’étais en cours de transition et ma pièce<br />
d’identité suisse n’avait pas encore été modifiée, tandis<br />
que la portugaise, que j’avais aussi sur moi, avait<br />
pu être adaptée en l’espace de trois semaines. » Alice<br />
avait alors fait face aux remarques méprisantes d’un<br />
douanier et avait dû ouvrir son bagage. « Son attitude<br />
m’a énervée et je lui ai répondu un peu sèchement qu’il<br />
fallait demander au canton de Vaud d’accélérer les procédures,<br />
pour que les choses changent. » Une collègue<br />
du douanier avec lequel l’échange se passait mal avait<br />
heureusement repris les choses en main, et la situation<br />
s’était apaisée. Alice avait toutefois raté son train.<br />
Depuis lors, elle tente d’éviter le passage par la douane<br />
de Cornavin, en prenant si possible le TGV à Lausanne.<br />
Zhenya G., la trentaine, elle aussi femme<br />
trans, n’a pas non plus porté plainte suite à<br />
la dizaine d’agressions qu’elle a subi ces 12<br />
derniers mois. « Les contacts que j’ai eus<br />
avec la police se sont rarement bien passés,<br />
je renonce donc à porter plainte quand je<br />
me fais agresser. » Habitant sur la Côte et<br />
travaillant à Lausanne et Genève, Zhenya<br />
passe beaucoup de temps dans les gares et<br />
les trains. C’est là qu’ont eu lieu ces agressions<br />
à répétition.<br />
11
« J’AI EU L’IMPRESSION QU’ILS REJETAIENT<br />
LA FAUTE SUR MOI »<br />
Avant qu’elle ne travaille à Lausanne, cette<br />
Franco-Algérienne s’était déjà fait agresser une nuit,<br />
au centre-ville de Genève. Quand elle avait appelé la<br />
police, elle s’était entendu demander ce qu’elle faisait<br />
en ville si tard. « J’ai eu l’impression qu’ils rejetaient<br />
la faute sur moi avec cette question! C’était 1h<br />
du matin et je rentrais simplement d’un dîner entre<br />
collègues. C’était moi la victime, je n’avais pas à me<br />
justifier! » L’échange s’étant mal passé, Zhenya avait<br />
renoncé à porter plainte. À une autre occasion, la<br />
coiffeuse se fait agresser dans un tram genevois. La<br />
police, qui se déplace d’elle-même, a d’emblée une<br />
attitude que Zhenya juge inappropriée, très éloignée<br />
de la bienveillance souhaitée. « Souffrant d’un TDAH,<br />
j’ai d’autant plus de peine à rester sereine dans de<br />
telles situations », confesse-t-elle. La coiffeuse a<br />
tout de même tenté de porter plainte, une fois, en<br />
se rendant dans un commissariat genevois, sans<br />
avoir la force d’aller jusqu’au bout de la procédure.<br />
« J’avais à nouveau l’impression d’être jugée, alors<br />
qu’en tant que victime, j’aurais voulu être écoutée<br />
et comprise. »<br />
Après avoir dû aller se reposer dans une<br />
institution quelques temps, du fait de l’état<br />
de choc post-traumatique dont elle souffrait<br />
après sa dernière agression, Zhenya<br />
a adopté une nouvelle stratégie: « Je mets<br />
maintenant mes écouteurs durant ces trajets,<br />
afin de ne plus entendre ni répondre<br />
aux remarques que l’on me fait. »<br />
Si la prise en charge des personnes trans* par la police<br />
est encore trop souvent inadéquate, celle réservée<br />
aux personnes gaies semble s’être améliorée;<br />
c’est du moins l’avis de Gaëtan Aubry, après qu’il se<br />
soit résolu à se rendre au poste de son quartier de<br />
la Pontaise, à Lausanne. Le metteur en scène faisait<br />
face aux menaces et insultes de son voisin d’en face<br />
depuis plusieurs mois.<br />
« Quand il a emménagé, il semblait un peu<br />
étrange, mais rien de spécial n’est arrivé.<br />
C’est à partir du moment où il a compris que<br />
j’étais gai qu’il est devenu vraiment désagréable.<br />
» Gaëtan ajoute que le trentenaire,<br />
bâti comme une armoire à glace, était très<br />
impressionnant. « J’avais vraiment peur au<br />
début, d’autant plus que je suis au rez-dechaussée.<br />
Je tentais de l’éviter au maximum,<br />
mais ce n’était pas évident car je devais<br />
passer devant sa fenêtre pour entrer<br />
chez moi. » L’individu alpague le professeur<br />
de théâtre par la fenêtre, lui disant d’« aller<br />
faire ça ailleurs ». Les insultes fusent, « homophobes,<br />
basiques, idiotes ». Un jour, il<br />
tente d’empêcher Gaëtan de sortir de l’immeuble<br />
en le menaçant.<br />
INTERVENTION COURTOISE ET ADÉQUATE<br />
Le quadragénaire se décide alors à déposer<br />
une première main courante. Peu de temps après, son<br />
voisin l’attend sur le chemin menant à l’arrêt de bus<br />
et le menace physiquement. Effrayé, Gaëtan ne voit<br />
d’autre issue que le dépôt d’une plainte. Il a quelques<br />
appréhensions, mais tout se passe on ne peut mieux.<br />
« Un jeune homme et une jeune femme m’ont reçu, et<br />
ils ont été complétements appropriés, jamais jugeant.<br />
Ils ont pris ma plainte telle quelle, comme une plainte<br />
pour menaces. C’était l’époque où un changement<br />
de législation venait d’avoir lieu, et faisait tomber<br />
les plaintes pour homophobie directement dans le<br />
pénal », précise-t-il.<br />
Bien qu’il se sente soulagé, aucun changement<br />
ne se produit, et les menaces persistent.<br />
Six mois passent et Gaëtan dépose<br />
une seconde plainte. Quelques mois plus<br />
tard, l’artiste reçoit une convocation à la<br />
Justice de paix, pour une séance de conciliation.<br />
« J’avais la trouille d’y aller, de me<br />
retrouver dans la même salle que lui, mais<br />
ayant entamé cette démarche, je ne pouvais<br />
pas renoncer. »<br />
Contre toute attente, la séance porte ses fruits :<br />
« Face à cet homme qui avait des aprioris un peu<br />
bêtes et n’avait semble-t-il, à sa décharge, pas été<br />
éduqué correctement, la juge de paix s’est montrée<br />
très claire par rapport à ce qu’il encourait comme<br />
peine de prison et peine pécuniaire. Ça lui a mis une<br />
douche froide. »<br />
Le metteur en scène ne s’attend pas à un<br />
changement radical, mais quelques semaines<br />
plus tard, le voisin sonne à sa porte.<br />
« Je n’en menais pas large en ouvrant, mais<br />
il était venu s’excuser, disant avoir compris<br />
qu’il avait agi bêtement et ne recommencerait<br />
plus. » Gaëtan ne peut pas oublier cette<br />
année de menaces et d’insultes, qui a ravivé<br />
chez lui d’anciennes douleurs. Désormais,<br />
il se dit toutefois que les choses peuvent<br />
évoluer, et que les gens peuvent changer.<br />
« On n’est pas devenus amis, mais mon ancien<br />
voisin me salue toujours très poliment<br />
lorsque l’on se croise en ville. » L’homme de<br />
théâtre espère que son témoignage encouragera<br />
d’autres personnes à aller jusqu’au<br />
bout de ces procédures chronophages et<br />
un peu angoissantes. « La police est souvent<br />
sous le feu des critiques, mais quand elle se<br />
montre adéquate, cela mérite aussi d’être<br />
souligné », conclut-il.<br />
Association pour la<br />
danse contemporaine<br />
2—4<br />
mai<br />
ma-je 20h<br />
Miet Warlop<br />
Ghost Writer and<br />
the Broken Hand Break<br />
22<br />
—23<br />
pavillon-adc.ch Place Sturm 1, 1206 Genève<br />
Le conseil immobilier<br />
«Combien coûte<br />
la vente d’une<br />
maison?»<br />
Si vous vendez votre maison en réalisant un<br />
bénéfice, vous devez généralement vous acquitter<br />
d’un impôt sur les gains immobiliers. Celui-ci<br />
varie d’un canton à l’autre, mais dépend généralement<br />
de la durée de possession. Vous pouvez<br />
déduire de vos gains les investissements qui augmentent<br />
la valeur du bien, les frais de courtage,<br />
les frais d’annonce et de notaire ainsi que le droit<br />
de mutation. Selon l’endroit, ce dernier est à la<br />
charge de l’acquéreur ou à la charge de l’acquéreur<br />
et du vendeur. En outre, des frais sont perçus<br />
par le registre foncier et le notaire, par exemple<br />
pour l’authentification du contrat de vente.<br />
«Les courtiers,<br />
une aide précieuse.»<br />
La vente d’une maison demande beaucoup<br />
d’énergie, surtout quand il faut planifier en même<br />
temps le déménagement au nouveau domicile.<br />
Les courtiers apportent une aide précieuse: ils<br />
estiment la maison, établissent la documentation<br />
de vente, organisent les visites et clarifient pour<br />
vous les questions juridiques.<br />
En savoir plus: helvetia.ch/immoworld<br />
Calculer l’impôt sur<br />
les gains immobiliers!<br />
12 SOCIÉTÉ<br />
POLICE
Princesse GenderFuck<br />
LE JOURNAL D’UNE PRINCESSE<br />
Au prisme de sa culture québécoise, de ses activités<br />
militantes et artistiques, Princesse GenderFuck<br />
vous partage ses histoires entre son pays d’accueil,<br />
la Suisse, et son pays d’origine, le Canada.<br />
Entre les lois anti-trans* et anti-drag américaines<br />
et les médias helvétiques anti-transition, je ne<br />
peux que penser à la puissance de l’ignorance, ou<br />
devrais-je dire, de la cis-ignorance. Qu’est-ce que<br />
la cis-ignorance et comment se propage-t-elle ?<br />
Est-ce ce raccourci intellectuel qui pousse à croire<br />
Dans cette chronique, je continue ma discussion<br />
avec Julien, un homme cisgenre, hétéro, avec qui je<br />
partage certaines de mes pensées. Il est fictif, sans<br />
être irréel. Julien ça pourrait être toi, moi et/ou nous.<br />
Cher Julien, pourquoi te fais-je si peur ?<br />
J’étais tranquillement en train de discuque<br />
tout le monde est cisgenre ? Est-ce l’idée que<br />
le genre est une sorte de nature biologique divine<br />
binaire et que la transgresser serait immoral ? Estce<br />
la peur que l’art du drag pervertisse les enfants,<br />
en raison de son pouvoir critique ?<br />
Le maintien du doute est l’une de ses techniques<br />
qui consiste à créer une incertitude délibérée<br />
autour d’un sujet afin d’empêcher la prise de<br />
décision éclairée. Cette manipulation de l’ignorance<br />
peut prendre plusieurs formes, comme la<br />
diffusion médiatique de fausses informations relatives<br />
aux (dé)transitions de genre. En créant une<br />
incertitude autour d’un sujet polémique, les médias<br />
maintiennent un sensationnalisme qui alimente<br />
leur propre popularité, au détriment de la santé<br />
queer. Ironiquement, les journalistes perpétuent la<br />
cis-ignorance en présentant les deux côtés d’une<br />
question, sans en évaluer de manière critique leurs<br />
fondements. Je ne rejette pas la faute sur les messager·ère·x·s,<br />
mais sur leur manque d’esprit critique<br />
ou, devrais-je dire, leur cis-ignorance.<br />
L’humeur de Léon Salin<br />
CHROMOSOMES XX<br />
Léon est un homme transgenre romand. Il tient les<br />
comptes Instagram et TikTok @salinleon dans lesquels<br />
il lutte pour une représentation positive des<br />
personnes transgenres.<br />
ter avec le mec qui tient le kiosque en bas de chez<br />
moi. Il me présentait toutes les bières qu’il brassait<br />
lui-même. On partageait un moment d’une virilité<br />
théâtrale, que j’appréciais profondément. Soudain, je<br />
t’aperçois au loin. Tu marches en notre direction et tu<br />
me fixes d’un regard inquisiteur. Je fais semblant de ne<br />
pas te remarquer. Mais toi, tu n’as pas cette pudeur. Tu<br />
t’interposes entre le commerçant et moi et dis : « Vous,<br />
je vous ai vu dans une émission. Mais je ne comprends<br />
pas. Dans la vie, il n’existe que les chromosomes XX<br />
et XY. Mais vous, quels sont vos chromosomes ? »<br />
Le commerçant me regarde avec de grands<br />
yeux. Je ne sais plus où me foutre. J’ai envie de t’insulter.<br />
Je prends mon mal en patience, j’accepte que<br />
tu me outes dans l’espace public, sans la moindre<br />
inquiétude sur la réaction de ce commerçant. Le<br />
silence devenu lourd, tu renchéris : « Tu as les chromosomes<br />
XX, donc tu es une fille. » Là, je n’arrive<br />
plus à rendre ma douceur supérieure à ma colère.<br />
« Non, je suis un garçon, je vous prie de vous informer<br />
sur ces questions de votre côté. » Bredouille, tu<br />
pars. En plein milieu de la rue, je ris. Je ris de cette<br />
inquiétude si perceptible. J’aperçois la perturbation<br />
intense que ma simple existence provoque chez les<br />
Juliens. « Ça va frérot ? » dit le commerçant. Je le<br />
regarde dans les yeux, prends ma voix la plus grave :<br />
« Au top, mon gars. »<br />
14 SOCIÉTÉ CHRONIQUES
Depuis quelques années, la danse entre partenaires de même genre<br />
se démocratise. En Suisse, plusieurs associations l’enseignent tout<br />
au long de l’année. Aujourd’hui, les compétitions ont même leur<br />
instance : la European Same-Sex Dancing Association, qui sera présente<br />
aux EuroGames de cet été, à Berne.<br />
Par Julien Hennequin<br />
Après les Pays-Bas l’année dernière et le Danemark<br />
en 2021, les EuroGames, des Gay Games en format<br />
réduit, reviennent en Suisse du 26 au 29 juillet <strong>2023</strong>. À<br />
Berne, environ 3000 athlètes – professionnel·le·x·s ou<br />
non – venu·e·x·s du monde entier s’affronteront dans<br />
plus d’une trentaine de disciplines, comme le tennis, le<br />
football, la natation synchronisée ou encore la danse.<br />
Pour cette dernière, iels seront près de 200 à<br />
être présent·e·x·s cet été. La particularité? De<br />
la danse de salon aux danses latino-américaines,<br />
toutes se feront entre des partenaires<br />
de même genre. « Nous sommes ravi·e·x·s<br />
que les EuroGames Berne <strong>2023</strong> accueillent<br />
le championnat européen officiel de danse<br />
de même genre pour <strong>2023</strong> », déclarait Davy<br />
Brocatus, président de l’ESSDA, l’association<br />
européenne de danse de même sexe. Au travers<br />
de ce championnat, la danse est utilisée<br />
pour remettre en question les stéréotypes de<br />
genre et d’orientation sexuelle.<br />
LA VITRINE DES EUROGAMES<br />
« La danse sportive rend les athlètes LGBTIQ+<br />
visibles comme aucun autre sport. Nous sommes impatients<br />
d’accueillir des danseur·se·x·s de toute l’Europe<br />
», se réjouit Greg Zwygart, coordinateur sportif<br />
des EuroGames Berne <strong>2023</strong>. Cet événement a pour<br />
but de rassembler la communauté LGBTIQ+ autour<br />
du sport mais aussi de créer un esprit fraternel entre<br />
toutes les nationalités. Au sein de cet événement, la<br />
danse « same-sex » est une discipline à part. « Avec<br />
des sports comme le badminton, la course à pied, le<br />
football ou le volley-ball, on ne remarque pas vraiment<br />
que ce sont des personnes queer qui pratiquent ces<br />
sports. Pour la danse, il en va différemment. Le fait que<br />
deux femmes ou deux hommes dansent ensemble<br />
accroît considérablement la visibilité des personnes<br />
queer », fait remarquer Greg Zwygart. Historiquement,<br />
les tournois de danse sportive attirent beaucoup l’attention<br />
des médias. « Lorsque les journaux parlent des<br />
EuroGames, ils utilisent souvent la photo d’un couple<br />
de danseur·se·x·s de même genre » termine-t-il.<br />
SE DÉFAIRE DES NORMES<br />
La danse a souvent été utilisée comme un<br />
moyen d’expression de soi et de sa sexualité<br />
pour les personnes LGBTIQ+. Pendant<br />
longtemps, la danse en couple a été associée<br />
à des rôles de genre stricts, où l’homme<br />
dirige et la femme suit. La danse non genrée<br />
bouscule les codes traditionnels. Elle<br />
consiste à laisser danser chacun·e comme<br />
iel le souhaite, indépendamment de son<br />
identité de genre. « J’avais 37 ans lorsque<br />
j’ai vu pour la première fois des couples de<br />
même genre danser ensemble ! C’était aux<br />
EuroGames 2021 à Copenhague et cela m’a<br />
beaucoup touché. Nous ne grandissons pas<br />
avec l’image de deux hommes ou de deux<br />
femmes qui dansent ensemble, poursuit<br />
Greg Zwygart, avant de continuer. En Suisse,<br />
un couple de même genre ne peut pas participer<br />
à une compétition officielle. Pour de<br />
nombreuses personnes, les EuroGames sont<br />
donc le seul endroit où elles peuvent participer<br />
à un championnat de danse. »<br />
DANSE<br />
SOCIÉTÉ<br />
17
ÊTRE PLUS VISIBLE<br />
Si les danses entre personnes de même<br />
genre existent depuis plusieurs siècles dans différentes<br />
cultures à travers le monde, elles ont souvent<br />
été ignorées ou rejetées à cause des codes sociaux<br />
hétéronormés. En France, il a fallu attendre 2021 et<br />
l’émission Danse avec les stars pour enfin voir un<br />
couple de même genre danser ensemble à la télévision.<br />
Bilal Hassani bousculait alors les codes de la<br />
danse de salon. Dans les sports traditionnels, il est<br />
encore difficile pour les athlètes professionnel·le·x·s<br />
de s’afficher en tant que personnes homosexuelles.<br />
Les personnes trans* et intersexuelles sont parfois<br />
exclues de certaines disciplines en raison de leur<br />
identité de genre. Les EuroGames visent à offrir un<br />
espace à la communauté LGBTIQ+ pour qu’elle puisse<br />
se rassembler et faire du sport. L’événement est également<br />
ouvert aux athlètes hétéros-cis. Petit à petit,<br />
la danse entre personnes de même genre gagne en<br />
visibilité et est de plus en plus populaire et acceptée<br />
dans de nombreux pays. Depuis 2019, la Fédération<br />
mondiale de danse sportive a même approuvé les<br />
compétitions de danse pour couples de même sexe<br />
pour ses championnats du monde. « De cette manière,<br />
nous voulons normaliser les personnes LGBTIQ+<br />
dans le monde du sport », termine Greg Zwygart.<br />
TANGO QUEER À GENÈVE<br />
À Genève, l’association Queer<br />
Tango propose tous les mardis des cours<br />
de tango dans la salle de Dialogai. En dehors<br />
des cadres hétéronormatifs, le concept<br />
d’open role propose à chacun·e·x de danser<br />
en adoptant le rôle qui lui convient. Les rôles<br />
de leader et de suiveur ne sont pas attribués<br />
systématiquement à l’homme et à la femme.<br />
Traditionnellement, le tango argentin est une<br />
danse en couple homme-femme, connue<br />
pour sa sensualité. En s’affranchissant du<br />
cadre traditionnel, cette initiative permet<br />
de lutter contre les stéréotypes de genre en<br />
respectant les personnes, leur genre mais<br />
aussi leur orientation sexuelle. Elle encourage<br />
également chaque participant·e·x à<br />
passer d’un mode « consommateur·rice·x »<br />
à un mode « partageur·se·x de savoir ».<br />
Infos pratiques :<br />
Les Eurogames, du 26 au 29 juillet <strong>2023</strong> à Berne<br />
eurogames<strong>2023</strong>.ch<br />
RENCONTRES CLASSIQUES • MUSIQUE<br />
QUATUOR<br />
ARDEO<br />
DVORAK, MAYER, MENDELSSOHN<br />
DIMANCHE 30 AVRIL • 17H<br />
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© Ineke Klaassen<br />
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Culture et communication<br />
022 306 07 80 • scc@vernier.ch<br />
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Ville de Vernier<br />
18<br />
SOCIÉTÉ RUBRIQUE SOUS-RUBRIQUE DANSE<br />
SOUS-RUBRIQUE<br />
RUBRIQUE<br />
19
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L’humeur d’Aymeric Dallinge<br />
JE RACCROCHE.<br />
Aymeric Dallinge s’amuse des mots et crée des<br />
ambiances saisies dans l’instant.<br />
Aujourd’hui, je vis avec la sensation d’embrasser chacune<br />
des parties qui composent la personne que je suis,<br />
et c’est une chance, bien qu’il ait fallu prendre des décisions<br />
pour tout réussir à concilier.<br />
La lutte contre les discriminations s’est imposée<br />
à moi dès l’enfance. Je déteste l’injustice. Je ne<br />
supporte pas la différence de traitement et les séparations<br />
créées entre les gens. Peu m’importe d’où tu viens<br />
et qui tu es tant que le respect anime nos échanges.<br />
Naturellement, je suis curieux de te découvrir. Pour autant,<br />
nos différences ne doivent pas donner naissance<br />
à une quelconque séparation. La soif d’un monde ouvert<br />
vers l’autre nourrit mon engagement depuis le début.<br />
Après avoir bravé de nombreux moments de<br />
luttes auprès de plusieurs associations, alors même que<br />
le soleil dormait encore ou sous des nuages enneigés,<br />
je m’estime chanceux d’avoir pu donner une orientation<br />
professionnelle à mon engagement. J’œuvre au quotidien<br />
dans des projets qui résonnent avec mes valeurs,<br />
et je pense que ça vaut son pesant d’or. C’est justement<br />
dans l’objectif de pouvoir incarner complètement ce<br />
rôle que j’ai fait le choix de quitter mes engagements<br />
politiques et associatifs. J’estime qu’il y a de la place<br />
pour tout le monde et de nouvelles énergies. Il est nécessaire<br />
d’ouvrir la porte à celles et ceux qui disposent<br />
de ce temps et de l’envie pour s’engager.<br />
Et, pour être totalement honnête, j’ai mis en<br />
priorité le choix de suivre la petite voix qui murmure en<br />
moi de me concentrer sur l’élaboration de projets artistiques<br />
et de concrétiser certains rêves encore timides.<br />
Le <strong>magazine</strong> queer suisse<br />
Que signifie être un homme*<br />
gay/bi/queer aujourd’hui en Suisse ?<br />
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fait-on famille en tant qu’homme* gay/bi/queer ?<br />
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Le questionnaire est en ligne du 11 <strong>avril</strong> au 5<br />
mai, il est disponible en français, allemand, anglais et<br />
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Pour ses 30 ans, Pink Cross mène cette recherche<br />
en partenariat avec la Haute école de Zürich<br />
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LUCY<br />
HICKS<br />
ANDERSON<br />
Portrait d’une<br />
icône queer oubliée<br />
Par Tal Madesta<br />
Le nom de Lucy Hicks Anderson a été largement oublié. Pourtant, la<br />
lutte de cette femme trans afro-américaine fait fortement écho aux<br />
attaques législatives que vivent actuellement les personnes trans*<br />
aux USA. Portrait<br />
Un acharnement judiciaire transphobe. C’est ce qu’a<br />
subi Lucy Hicks Anderson, née en 1886 à Waddy, dans<br />
l’État du Kentucky. Pour comprendre ce qui se joue<br />
lors du procès qui s’est tenu à son encontre en 1945, il<br />
faut d’abord raconter la jeunesse de cette femme trans<br />
afro-américaine. Assignée garçon à la naissance, elle<br />
réclame précocément d’être genrée au féminin et d’être<br />
appelée Lucy. Inquiète, sa mère se tourne vers le médecin<br />
de famille. Réaction inattendue à une époque où la<br />
transidentité est méconnue : le praticien soutient l’enfant<br />
et invite la mère à respecter les demandes de sa fille.<br />
Le récit aurait pu s’arrêter là. Mais nous sommes dans<br />
les États-Unis de la fin du XIX e siècle, et l’histoire de<br />
Lucy ne fait au contraire que commencer. Lorsqu’elle<br />
quitte le foyer familial à 15 ans, c’est l’occasion pour<br />
elle de repartir à zéro et de tirer avantage de l’anonymat<br />
pour vivre sa vie en tant que femme. Elle quitte<br />
l’école et devient domestique. À 20 ans, elle s’installe<br />
à Pecos, au Texas, où elle travaille dans un hôtel une<br />
dizaine d’années durant. Puis elle rejoint Silver City, au<br />
Nouveau-Mexique, où elle fait la rencontre de Clarence<br />
Hicks, qu’elle épousera à l’âge de 34 ans.<br />
SYSTÈME DE FÉMINITÉ DÉVALUÉE<br />
Durant toutes ces années, elle parvient à naviguer<br />
à travers les États sans être repérée<br />
comme femme trans. Rolando René Longoria<br />
II, auteur de l’article The Body Branded ( « Le<br />
corps marqué » ), explique que la possibilité<br />
d’être stealth ( que la transidentité ne soit<br />
pas rendue publique ) sans avoir eu au préalable<br />
accès aux hormones est imputable<br />
à une vision misogyne et raciste des corps<br />
des femmes noires. Ceux-ci deviennent les<br />
« catalyseurs de la non-normativité » au travers<br />
de « discours sur la sexualité féminine<br />
noire ». La relative androgynie de Lucy Hicks<br />
passe donc inaperçue au regard d’un système<br />
raciste qui voit historiquement chez les<br />
femmes noires des féminités jugées « masculines<br />
», c’est-à-dire dévaluées.<br />
Le couple s’installe à Oxnard, en Californie, juste après<br />
leur mariage. Lucy officie comme nounou et cheffe<br />
cuisinière durant de nombreuses années, ce qui lui<br />
vaut de se faire une réputation certaine auprès des<br />
notables de la région et d’économiser assez d’argent<br />
pour devenir la propriétaire d’une maison close. Elle<br />
navigue alors entre les démêlés avec la police locale et<br />
une philanthropie qui la protège à bien des égards : soirées<br />
de bienfaisance pour la Croix-Rouge, fêtes somptueuses<br />
pour soutenir les soldats partis à la guerre,<br />
elle jouit du soutien de sa communauté. Rolando René<br />
Longoria II analyse : « Le fait qu’elle ait pu atteindre<br />
un tel degré de renommée locale, de richesse et de<br />
réussite entrepreneuriale à une époque antérieure à<br />
l’émergence des droits civiques, tout en étant connue<br />
comme une femme un peu queer, est important en ce<br />
que cela nous oblige à reconsidérer la façon dont la<br />
société percevait les individus non normatifs durant<br />
cette période. » De fait, Lucy Hicks était très aimée<br />
du reste des habitant·e·x·s : sa non-conformité aux<br />
stéréotypes de genre féminins ne l’a pas empêchée<br />
de tenir une place centrale dans sa communauté.<br />
C’est un an après avoir épousé son second<br />
mari, Reuben Anderson, que ce qu’on appellera<br />
bientôt « l’affaire Lucy Hicks Anderson »<br />
éclate. En 1945, la marine états-unienne essaie<br />
de localiser le foyer d’une épidémie d’infections<br />
sexuellement transmissibles dans la<br />
région, et remonte jusqu’à l’établissement de<br />
Lucy. À la demande du procureur du district,<br />
toutes les femmes du lieu sont contraintes<br />
de subir un examen génital. Le médecin local<br />
rend publiques les conclusions de cet examen<br />
: Lucy a été assignée homme à la naissance.<br />
Elle est rapidement arrêtée par le FBI<br />
pour parjure – le procureur du comté jugeant<br />
qu’elle a menti sur sa mention de sexe sur sa<br />
licence de mariage – et enfermée dans une<br />
prison pour hommes. Elle est libérée sous<br />
caution au bout de quelques jours, et l’accusation<br />
est rapidement annulée. Pour autant,<br />
le harcèlement judiciaire ne s’arrête pas.<br />
Poursuivie par le pouvoir fédéral pour insoumission<br />
militaire, pour fraude après avoir perçu<br />
des allocations destinées aux femmes de<br />
soldats, pour parjure au regard de son autre<br />
certificat de mariage, elle écope finalement<br />
de 1 an de prison et de 10 ans de probation.<br />
MOURIR EN TANT QUE FEMME<br />
Durant tout son procès, hautement médiatisé,<br />
son identité de femme lui sera progressivement<br />
retirée : ce sont d’abord ses pronoms féminins qui sont<br />
mis entre guillemets dans les coupures de presse,<br />
puis son prénom, jusqu’à ce qu’elle soit surnommée<br />
« John Doe », nom générique donné à un homme non<br />
identifié lors d’une affaire criminelle, par le grand public.<br />
Pourtant, Lucy Hicks Anderson se bat, et avec<br />
panache. Quand le procureur lui demande : « Vous<br />
arrive-t-il de porter des perruques ? », elle répond du<br />
tac au tac : « Si je suis plus jolie avec ». « Vous êtes mariée<br />
à Clarence Hicks. Confirmez-vous qu’il s’agit bien<br />
d’un homme ? » Lucy renchérit : « Il est censé l’être. »<br />
L’audience pouffe.<br />
Lucy sera l’une des premières personnes<br />
trans* à défendre ses droits devant une cour :<br />
« Je défie tous les médecins du monde de<br />
prouver que je ne suis pas une femme. J’ai<br />
vécu, je me suis habillée, j’ai agi comme je<br />
suis : une femme », déclare-t-elle face au<br />
juge. « Je mourrai en tant que femme », répond-elle<br />
à un journaliste venu l’interviewer<br />
en prison quelques temps plus tard. Elle<br />
s’éteint en 1954 à Los Angeles, quelques<br />
années après avoir été bannie de sa communauté<br />
et avoir vu ses documents d’identité<br />
modifiés irrévocablement.<br />
L’histoire de ce harcèlement transmisogyne s’est déroulée<br />
il y a près de 80 ans. Elle fait pourtant tristement<br />
écho au matraquage législatif visant les droits des<br />
personnes concernées aux Etats-Unis, où plus de 460<br />
propositions de lois anti-trans* ont été déposées à<br />
travers le pays sur ce seul début d’année <strong>2023</strong>, et où<br />
les femmes trans* continuent d’être détenues dans<br />
des prisons pour hommes.<br />
22<br />
SOCIÉTÉ<br />
VIES TRANS*<br />
VIES TRANS*<br />
SOCIÉTÉ<br />
23
© Grand Théâtre Genève / Gregory Batardon
Mémoire<br />
du<br />
mouvement<br />
Photo centrale tirée du spectacle<br />
Skid de Damien Jalet<br />
Ci-dessus, image des répétitions<br />
de Vïa de Fouad Boussouf<br />
À droite, photo des représentations<br />
de Thr(o)ugh au Hessiches Staatballet de Darmstadt<br />
26<br />
© Grand Théâtre Genève / Gregory Batardon<br />
Hessisches Staatsballett / Bettina Stoess<br />
Tr a c e s, le prochain spectacle en deux temps du Ballet du Grand<br />
théâtre de Genève, s’interroge sur un apparent paradoxe : l’empreinte<br />
du mouvement sur le monde.<br />
Par Celia Hofmann<br />
Le spectacle est composé de deux pièces : Thr(o)ugh<br />
de Damien Jalet, chorégraphiée en 2016 pour le<br />
Hessisches Staatsballett de Darmstadt, et Vïa, une<br />
création de Fouad Boussouf pour le Grand Théâtre de<br />
Genève. Celles-ci s’articulent autour de deux questions<br />
: Comment la danse peut-elle retranscrire la<br />
mémoire ? Comment peut-elle à son tour marquer les<br />
corps et les esprits ?<br />
Danseur, chorégraphe et directeur du Centre<br />
chorégraphique national du Havre Normandie,<br />
Fouad Boussouf puise dans son propre parcours<br />
de vie pour créer. Il a 8 ans lorsqu’il arrive du Maroc en<br />
France, avec le sentiment d’avoir « huit ans à rattraper ».<br />
Il découvre alors la danse, et avec elle « l’urgence d’être<br />
en mouvement ». Elle devient un vecteur, un moyen<br />
de communication universel et un « facilitateur » de<br />
rencontre qui lui permet d’aller au-devant du monde.<br />
Lorsqu’il parle de sa prochaine création, Vïa,<br />
Fouad Boussouf évoque des « corps solidaires<br />
» et insiste sur l’importance d’une « vibration<br />
commune ». Le corps de chaque danseur·euse·x<br />
raconte sa propre histoire. C’est par (via) ces corps,<br />
en les observant précisément et en valorisant leur<br />
singularité qu’il fait vivre sa propre histoire.<br />
DÉVELOPPER UNE « GESTUELLE TERRESTRE »<br />
Un autre aspect central de son œuvre repose<br />
sur le rapport au sol, que le chorégraphe<br />
considère comme la base de la danse. C’est du sol<br />
que part tout mouvement, de lui que jaillit toute force<br />
de vie. À travers ses chorégraphies, Fouad Boussouf<br />
développe une « gestuelle terrestre » qui renvoie<br />
presque à « une sorte de mystique ». Le lien à la terre<br />
y est omniprésent, il habite les corps et les réunit.<br />
La création Vïa prend place dans la scénographie<br />
du célèbre plasticien suisse Ugo<br />
Rondinone, connu notamment pour ses totems de couleurs<br />
vives (Seven Magic Mountains, 2016) et qui expose<br />
actuellement au Musée d’art et d’histoire de Genève.<br />
Sa scénographie colorée encadre la chorégraphie de<br />
Fouad Boussouf et lui confère un relief unique. Quant<br />
aux costumes, signés Gwladys Duthil, ils viennent souligner<br />
l’amplitude des mouvements. Enfin, la musique<br />
composée pour l’occasion par Gabriel Majou imprime<br />
le mouvement des danseur·euse·x·s dans un son minimaliste<br />
et entêtant.<br />
ENTRE RECONSTITUTION ET ABSTRACTION<br />
La pièce Thr(o)ugh, quant à elle, retrace une<br />
marque indélébile gravée dans la mémoire<br />
du corps : elle est née de l’expérience traumatique<br />
de Damien Jalet en tant que témoin et survivant des<br />
attentats du 13 novembre 2015 à Paris. En équilibre<br />
subtil entre reconstitution et abstraction, la mémoire<br />
devient mouvement et le mouvement redevient mémoire<br />
en imprégnant les esprits d’images puissantes.<br />
Artiste associé du Ballet du Grand Théâtre,<br />
Damien Jalet conjugue habilement chorégraphie<br />
et scénographie, jusqu’à ce que le corps et l’objet<br />
ne forment plus qu’un mouvement continu. Les danseur·euse·x·s<br />
évoluent autour d’un tunnel cylindrique<br />
en rotation sur lui-même réalisé par le plasticien newyorkais<br />
Jim Hodges. Centre gravitationnel de la chorégraphie,<br />
ce dispositif semble tour à tour les aspirer<br />
et les recracher. Tantôt iels sont happé·e·x·s par le<br />
mouvement, tantôt iels gisent inertes sur le sol. D’un<br />
mouvement de rotation sur lui-même, le tunnel devient<br />
ensuite rouleau compresseur. Les corps s’entremêlent<br />
alors plus intimement à la structure, leur danse<br />
se lie à celle du tunnel dans un mouvement fluide.<br />
La musique (Christian Fennesz) évoque<br />
l’urgence et l’incertitude d’un instant de danger,<br />
tandis qu’une lumière (Jan Maertens) éblouissante<br />
transperce le tunnel aux parois intérieures<br />
en miroir. Les costumes (Jean-Paul Lespagnard)<br />
évoquent un univers nocturne et post-apocalyptique.<br />
Le spectacle Traces est à découvrir au Grand Théâtre<br />
de Genève, du 19 au 23 <strong>avril</strong> <strong>2023</strong>.<br />
Infos et réservations : gtg.ch
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Depuis 1998, le <strong>magazine</strong> <strong>360°</strong> scrute l’actu LGBTIQ+ (mais<br />
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7Days et gratuitement dans plus de 200 lieux de la scène<br />
queer, urbaine, culturelle et festive de Suisse romande, ainsi<br />
qu’à Berne et en France frontalière. 360.ch et ses réseaux sociaux<br />
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actifs du titre print qui paraît 10 fois par an.<br />
© TRIGON FILM: NADIR ÖPERLI, EMIN ALPER<br />
LA LOI DU PLUS FORT<br />
ENTRE CORRUPTION<br />
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des journalistes indépendant·e·x·s, pros ou<br />
en formation – voire débutant·e·x·s, tant que l’envie,<br />
la curiosité et la débrouillardise sont au rendez-vous.<br />
Titre de la presse indépendante, <strong>360°</strong> dispose<br />
de moyens limités. Nous assurons néanmoins à nos<br />
contributeur·rice·x·s un défraiement, négociable en<br />
fonction des formats d’articles.<br />
Faites-nous parvenir votre CV, quelques lignes de<br />
présentation, ainsi que d’éventuels papiers déjà publiés<br />
à l’adresse comite@360.ch<br />
CINÉMA<br />
Avec Burning Days, le Turc Emin Alper propose un thriller<br />
politique sous haute tension. Porté par d’excellent·e·x·s<br />
acteur·ice·x·s, il évoque un pays plongé dans un système<br />
ancestral, machiste et populiste.<br />
Par Edmée Cuttat<br />
Emre, jeune procureur gai à l’idée du bien et de la<br />
justice solidement ancrée, est muté dans une ville<br />
reculée d’Anatolie en butte à de graves pénuries<br />
d’eau. À peine débarqué et à mesure qu’il noue<br />
une relation ambiguë avec le mystérieux Murat,<br />
propriétaire du journal local, il doit faire face aux<br />
redoutables et manipulateurs notables locaux, qui<br />
ne tardent pas à le trouver un peu louche.<br />
Mordus de chasse au sanglier, ces brutes<br />
enragées n’hésitent pas à poursuivre leurs<br />
proies jusque dans les rues en tirant des<br />
coups de feu tous azimuts. À l’image du<br />
maire autoritaire et populiste, ce sont eux<br />
qui dirigent la région et ont la mainmise<br />
sur l’approvisionnement en eau. Inutile de<br />
dire qu’ils sont déterminés à défendre leurs<br />
privilèges par tous les moyens.<br />
À l’approche des élections municipales, Emre accepte<br />
leur invitation à dîner. Tandis que le raki coule<br />
à flots, l’atmosphère s’alourdit. La tension monte, les<br />
dialogues se durcissent et on passe de l’humour gras<br />
au profond malaise. Bien qu’on ne parle pas ouvertement<br />
d’homosexualité, Emre est incité à prouver sa<br />
virilité pour faire taire les rumeurs à son sujet. Par<br />
CULTURE<br />
ailleurs, il lui est fortement conseillé de s’intégrer<br />
au mieux, de ne pas faire de vagues et de ne pas<br />
rechigner à toucher des pots de vin...<br />
AMBIANCE GLAUQUE ET ANXIOGÈNE<br />
Sans manichéisme ou jugement péremptoire,<br />
Emin Alper propose un thriller politique<br />
noir sous haute tension, mâtiné de<br />
néo-western et porté par d’excellent·e·x·s<br />
acteur·ice·x·s. Créant une ambiance glauque<br />
et anxiogène, il brosse le portrait d’un pays<br />
plongé dans un système ancestral machiste,<br />
populiste, traditionnaliste où règnent la<br />
corruption, l’intolérance, l’homophobie, la<br />
haine de l’autre et la violence. Le tout sur<br />
fond de cratères béants menaçants, prêts<br />
à vous engloutir et sur l’un desquels s’ouvre<br />
Burning Days. Un gouffre vertigineux, symbole<br />
d’un sentiment d’impuissance et de la<br />
difficulté de s’ériger en justicier dans un<br />
milieu où la majorité, cédant à la peur, obéit<br />
à la loi du plus fort.<br />
Sortie le 12 <strong>avril</strong>.<br />
29
SÉLECTION<br />
TRANS*<br />
À VISIONS<br />
DU RÉEL<br />
Majeur dans son genre, le festival<br />
de Nyon présente, depuis<br />
52 ans, des œuvres singulières<br />
et audacieuses. Au sein de son<br />
riche programme, nous en avons<br />
retenu deux évoquant la transidentité.<br />
Par Edmée Cuttat<br />
ORLANDO, MA BIOGRAPHIE POLITIQUE<br />
La masculinité et la féminité sont des fictions<br />
politiques et sociales. La transition n’est pas<br />
un parcours entre les deux mais un voyage en terre<br />
inconnue. Être trans*, c’est découvrir l’envers du décor<br />
de la différence sexuelle et de genre, nous dit en<br />
substance Paul B Preciado. Le philosophe et militant<br />
transgenre espagnol passe derrière la caméra avec<br />
Orlando, ma biographie politique. Pour son premier<br />
long métrage, il s’inspire du roman homonyme de<br />
Virginia Woolf. Publié en 1928, l’œuvre raconte, sur<br />
400 ans, les aventures d’un noble anglais. Né garçon,<br />
il se réveille un beau matin femme au milieu du récit.<br />
Près d’un siècle plus tard, le cinéaste envoie<br />
donc une lettre à la célèbre écrivaine, pour<br />
lui apprendre qu’Orlando est devenu une réalité.<br />
Une trentaine de personnes trans* et<br />
non-binaires de 8 à 70 ans, collerette aristocratique<br />
autour du cou, se succèdent face<br />
à l’objectif pour retracer la transformation<br />
personnelle de l’auteur à travers une véritable<br />
épopée. Mêlant documentaire et fiction, Paul<br />
B Preciado livre un témoignage époustouflant.<br />
Poétique, drôle, inventif, intelligent, il<br />
montre toutes les possibilités d’être au monde<br />
dans un univers contemporain en mutation.<br />
CASA SUSANNA<br />
C’est une histoire queer méconnue que fait<br />
revivre le Français Sébastien Lifshitz. Celle de ce<br />
refuge créé en 1962 par Susanna, née Tito, à Hunter<br />
dans l’État de New York. Il abritait le premier réseau<br />
clandestin où se réunit une communauté de femmes<br />
trans*. Diane et Kate, qui toutes deux faisaient partie<br />
de l’organisation secrète, ont aujourd’hui 80 ans.<br />
Elles racontent cette histoire, reflet d’une époque<br />
où leurs réalités étaient un crime. Tout en reliant ce<br />
chapitre oublié aux luttes actuelles contre « l’empire<br />
normatif binaire », le réalisateur évoque la difficulté<br />
de s’épanouir dans une société qui ne veut pas de<br />
vous. C’est édifiant, touchant, souvent bouleversant,<br />
mais aussi plein d’humour et d’autodérision.<br />
Projection le 21 <strong>avril</strong> à 15h30.<br />
Visions du Réel, Nyon, du 21 au 30 <strong>avril</strong>.<br />
Plus d’infos sur visionsdureel.ch<br />
© AGAT FILMS : MURIEL MEYNAR, SÉBASTIEN LIFSHITZ<br />
Les prochaines<br />
rencontres des groupes<br />
Groupe Trans*<br />
◗ Mercredis 5, 19 <strong>avril</strong> et mercredi 3 mai<br />
Groupe de rencontre et de discussion de 19h à 21h30 au<br />
local de 360.<br />
◗ Infos, conseils et entretiens<br />
w :association360/trans<br />
e : trans@association360.ch, t : 078 322 34 60<br />
Pôle Familles LGBTQ+<br />
◗ Dimanche 7 mai « Save the date ! » Journée<br />
Internationale pour l’Egalité des Familles (IFED) : +<br />
d’infos à venir sur notre site https://association360.ch<br />
◗ Infos, conseils et entretiens : association360.ch/<br />
homoparents, familleslgbtq@association360.ch<br />
t : 079 236 03 58<br />
Groupe Tamalou<br />
◗ Pour les sorties, suivez le programme des Tamalou sur<br />
leur Facebook : https://www.facebook.com/groups/<br />
tamalou360<br />
◗ Tous les mardis dès 17h30 : rencontre conviviale en<br />
ville ! Pour intégrer le groupe WhatsApp : envoyer un<br />
courriel à andr.lauper@yahoo.com<br />
◗ Renseignements et inscription : t : 022 741 00 70<br />
Groupe les Babayagas<br />
◗ Mercredi 11 <strong>avril</strong>, rencontre conviviale !<br />
Contacter Christine Barthélémy, responsable du<br />
groupe, qui vous transmettra le lieu de la prochaine<br />
rencontre : + 41 79 544 94 30 ou à l’adresse babayagas@<br />
association360.ch<br />
◗ Restez informées et en contact avec les membres<br />
des Babayagas grâce à son groupe WhatsApp ! Pour<br />
participer, veuillez adresser un courriel à leur adresse<br />
e-mail.<br />
◗ Infos, conseils et entretiens t : 079 544 94 30<br />
Groupe BiPan+<br />
◗ Vendredi 21 <strong>avril</strong>, dès 20h, réunion conviviale mensuelle<br />
au local de 360 !<br />
◗ Infos, conseils et entretiens<br />
e : bipanplus@association360.ch, t : 079 632 70 48<br />
Gay International Group (GIG)<br />
◗ Friday 6 april : monthly pot-luck dinner – buffet<br />
canadien mensuel au local de 360 de 19h à 23h<br />
◗ Friday 28 april : monthly after work mensuel<br />
de 18h à 21h au Phare, Rue Lissignol 3<br />
◗ Plus d’infos : 079 79 773 60 08<br />
Service Juridique<br />
Je 9h – 13h et 14h – 18h<br />
Ve 9h – 13h<br />
« Uniquement sur<br />
rendez-vous »<br />
juri@360.ch<br />
022 731 42 13<br />
Permanence Trans<br />
au 078 322 34 60<br />
du lu au ve, 10h à 12h et<br />
14h à 17h30<br />
Infos, conseils et<br />
entretien sur RDV<br />
Perm. d’accueil au local<br />
Lu au Ve 14h – 18h<br />
J’ai une<br />
Les infections sexuellement<br />
transmissibles sont-elles toujours<br />
détectables ? Est-ce qu’on les trouve<br />
encore après plusieurs années ? Je<br />
pense en particulier aux tests d‘urine<br />
pour les maladies bactériennes.<br />
Les infections sexuellement transmissibles<br />
(IST) sont actives et détectables tant que<br />
l’agent pathogène est présent dans le corps.<br />
Dans certains cas, une infection peut guérir<br />
spontanément. Dans d’autres cas, elle peut<br />
perdurer pendant des mois voire des années,<br />
souvent sans symptômes évidents.<br />
Si une infection n’est pas dépistée, elle<br />
peut progresser et laisser des séquelles.<br />
C’est pourquoi il est recommandé de<br />
faire régulièrement des dépistages pour<br />
les IST majeures, même en l’absence de<br />
symptômes.<br />
Un dépistage nécessite une prise de<br />
sang (VIH, syphilis et hépatites) et des<br />
prélèvements locaux (gonorrhée,<br />
chlamydia) : frottis pharyngé (fond de<br />
gorge), anal (rectum) et génital (méat urétral<br />
ou vagin) ou un prélèvement d’urine.<br />
Combien de temps faut-il attendre<br />
avant de pouvoir réaliser des tests<br />
pour les IST principales après une possible<br />
prise de risque?<br />
Lire la réponse :<br />
question !<br />
Tu peux tout nous demander.<br />
drgay.ch<br />
Projections les 24 et 29 <strong>avril</strong> à 20h30.<br />
30 CULTURE CINÉMA<br />
Association 360 | 022 741 00 70 | association360@360.ch<br />
Rue de la Navigation 36 | 1201 Genève<br />
IBAN CH50 0900 0000 1759 6500 6
ELIE AUTIN © YOLANE RAIS<br />
Les Pépites<br />
d’<strong>avril</strong><br />
Vagin Pirate est un compte Instagram lesbien romand qui s’engage<br />
à amplifier les messages des communautés marginalisées. Notre<br />
Vagin est un vagin mental, c’est un totem au féminisme queer, antiterf<br />
et intersectionnel.<br />
Une productrice à marteau, une pop star qui fait un retour aux<br />
sources, de la techno ambient, un super groupe de génie et un<br />
magnifique présage. Let’s gooooooo.<br />
ÉLIE AUTIN – DANSE<br />
Quand on pense à la danse contemporaine, on pense au<br />
corps, à la démarche, à la prise d’espace, de position, à la puissance,<br />
et pour toutes ces raisons on pense à Élie Autin.<br />
Élie Autin est une danseuse, performeuse et mannequin qui,<br />
après avoir vécu entre le Maroc et la France, a décidé de poser ses<br />
valises en Suisse. La danseuse commence un parcours classique au<br />
Maroc à l’âge de 4 ans et continue à se former dans cet art jusqu’à<br />
l’obtention de son diplôme à la Manufacture de Lausanne, en 2019.<br />
Élie Autin c’est le militantisme par le corps, c’est un premier spectacle,<br />
Présage, découvert à l’automne 2022 à l’Arsenic. Dans cette performance<br />
dansée, il est question de mettre à mal le regard occidental sur<br />
les corps noirs. Nous observons Élie en chimère déchue, mais c’est<br />
avant tout elle qui nous observe et nous invite à nous remettre en<br />
question. Dans ce spectacle, elle répond à cet environnement en se<br />
faisant messagère d’un monde où la vie ensemble serait possible. Élie<br />
Autin, c’est aussi la mannequin qu’on a vue dans un shooting somptueux<br />
dans le <strong>magazine</strong> Dazed pour Dior ou encore dans Novembre<br />
pour Jean-Paul Gaultier. Last but not least, Élie a présenté dans plusieurs<br />
villes sa première installation artistique, Reflect, qui débarque<br />
bientôt à Lausanne... à suivre.<br />
Pour en savoir plus, on l’écoute au micro de Christine<br />
Gonzalez dans l’émission Question Genre et on s’abonne à sa page<br />
Insta fissa.<br />
YAEJI © DASOM HAN CARLIE HANSON<br />
logique à son précédent EP, nommé I Was A Mermaid, Alexi revient<br />
avec un album au récit sombre et mystique. Mélanges savants entre<br />
techno et ambient, les sons vous emportent comme dans une transe<br />
vers une libération et une célébration des corps et des identités. Ce<br />
conte mythologique est rythmé par des kicks puissants, enveloppés<br />
par la voix enchanteresse de l’artiste. Pour embarquer dans le vaisseau<br />
d’Alexi Shell, direction son clip Fall, naissance par le mouvement<br />
d’une créature cosmique qui se bat pour survivre contre les éléments.<br />
On accroche sa ceinture et on décolle à destination de ce bel univers.<br />
CARLIE HANSON – WISCONSIN<br />
Carlie Hanson est une chanteuse et compositrice américaine<br />
qui nous vient du Wisconsin. Elle a commencé sa carrière musicale<br />
en publiant des reprises sur YouTube (genre à 14 ans). En 2017,<br />
Taylor Swift ajoute sa chanson Only One à sa playlist de chansons<br />
favorites. Grâce à ce coup de pouce deluxe, sa carrière s’envole,<br />
presque trop vite! Après la parution de son premier album Tough Boy,<br />
elle tourne autour du monde en première partie de Troy Sivan ou<br />
de Yungblud. Mais très vite, en plus de la période coco, elle se rend<br />
compte qu’elle ne se sent pas à sa place à Los Angeles et sa région<br />
d’origine lui manque terriblement.<br />
Changement de trajectoire et de façon de travailler : Carlie<br />
Hanson sort aujourd’hui un magnifique nouvel album, Wisconsin,<br />
sur la thématique du mal du pays. On est sur un bijou alt-pop aux<br />
accents rock (les fans de Girl in Red vont se régaler), les images<br />
des clips sont tournées chez elle et les titres très référencés à l’État<br />
du Midwest. On kiffe spécialement les chansons : 608, Pretender,<br />
Blueberry Pancakes, mais en vrai, on adore tout l’album.<br />
YAEJI – WITH A HAMMER<br />
Yaeji est une artiste, musicienne, productrice et DJ coréenne-américaine<br />
née à New York en 1993. Elle est connue pour<br />
mélanger avec brio des éléments de house, de hip-hop et de musique<br />
électronique expérimentale. On adore aussi ses sets qui intègrent<br />
souvent des éléments visuels et des animations. Elle chante et rappe<br />
en coréen et en anglais, et ses paroles reflètent son expérience en tant<br />
que personne migrante. On avait découvert Yaeji en 2017 avec son hit<br />
Raingirl. Elle avait ensuite sorti une superbe mixtape What We Drew<br />
우리가 그려왔 en 2020 ou encore collaboré avec Charli XCX et Robyn!<br />
Il est maintenant temps pour Yaeji de présenter son premier<br />
album. With a Hammer sortira le 7 <strong>avril</strong> et après l’écoute des premiers<br />
singles, on peut déjà le dire, Yaeji nous surprend et c’est très très bon !<br />
ALEXI SHELL - SIRENS<br />
Alexi Shell est une artiste et productrice de la scène techno<br />
française engagée dans les mouvements militants queer. Elle évoluait<br />
sur les scènes nocturnes en tant que DJ pour les soirées Barbieturix<br />
ou Boiling Techno et est l’ancienne directrice artistique du média<br />
féministe Manifesto XXI.<br />
Aujourd’hui, si nous vous la présentons, c’est à l’occasion<br />
de la sortie de son album, Sirens, paru en mars. Comme une suite<br />
32 33<br />
CULTURE<br />
VAGIN PIRATE<br />
VAGIN PIRATE<br />
CULTURE
© Marcin Kempski<br />
« Vivre pleinement quitte<br />
à prendre des coups »<br />
« Docteur, un jour je marierai un ange… » Le refrain est devenu incontournable<br />
notamment sur TikTok. Derrière ce tube se cache Pierre<br />
de Maere, étoile montante de la pop française. Nous avons échangé<br />
avec l’artiste qui vient de se produire au festival Voix de Fête à Genève<br />
et pourra être applaudi cet été au Paléo.<br />
Par Aymeric Dallinge<br />
Pierre de Maere c’est la vieille France qui rencontre la<br />
fraîcheur et la technologie de notre époque. Un nom qui<br />
évoque la bourgeoisie : à sa simple énonciation, on imagine<br />
facilement une personne dans la cinquantaine. Pourtant,<br />
nous en sommes bien loin. Âgé de 21 ans, le Belge roule<br />
les « r » comme ses compatriotes Jacques Brel et encore<br />
Stromae. Aujourd’hui installé à Paris, il s’apprête à « mener<br />
une vie de star » comme l’on peut l’entendre dans certains<br />
de ses morceaux.<br />
UNE SIMPLICITÉ VIVIFIANTE<br />
Depuis ses premiers morceaux sur les<br />
plateformes, je me laisse volontiers bercer<br />
par les paroles de ses chansons qui disent des<br />
vérités tout en appelant à la rêverie. Je me souviens<br />
avoir glissé son nom dans une discussion autour des<br />
stars en devenir de la musique actuelle. Une Victoire<br />
de la musique plus tard, Pierre de Maere est un vrai<br />
phénomène. Mon téléphone sonne. Mélange de<br />
stress et d’excitation, l’interview devient concrète.<br />
C’est en toute humilité que le jeune artiste raconte ses<br />
dernières aventures. Il avoue ne pas encore réaliser ce<br />
qui se déroule et trouver des ressources auprès de son<br />
entourage. Ce qui lui permet de garder les pieds sur terre.<br />
Lorsque je le questionne sur les frontières entre l’artiste<br />
et l’humain, il répond sincèrement : « Je n’ai pas créé d’alter<br />
ego à l’image de Ziggy Stardust pour David Bowie.<br />
Je donne une impression de confiance mais je doute<br />
beaucoup. Je suis très romantique, joyeux, enjoué. Un<br />
romantisme parfois même excessif. Je crois qu’il faut vivre<br />
pleinement quitte à prendre des coups. Je mène une vie<br />
sans regrets, pleine d’enthousiasme. J’aime plonger dans<br />
de nouvelles aventures. Ça constitue qui je suis. La passion<br />
m’anime beaucoup, comme une envie de tout vivre ! »<br />
Questionné sur l’essence de sa personne,<br />
il confie innocemment : « Si je pouvais parler<br />
au petit Pierre que j’étais, je lui dirai qu’il a tout bien<br />
fait. Mon insouciance est un vrai point fort. Ça m’aide à<br />
vivre pleinement mon univers et ne pas être envahi par<br />
la haine qui peut se présenter à moi. Je lui dirais de ne<br />
fermer aucune porte. »<br />
UN TUBE ET UN PREMIER ALBUM<br />
Alors que le refrain d’Un jour, je marierai un<br />
ange est devenu un trend incontournable de<br />
TikTok, il a sorti son premier album, Regarde-moi, en janvier.<br />
Peut-être une invitation à ce qu’on prenne le temps<br />
de s’intéresser à son univers, où se mélangent volontiers<br />
le kitsch et l’air du temps dans lequel sa musique s’inscrit.<br />
Il illustre sa vision du rôle de l’artiste : « Vendre du rêve et<br />
inviter à vivre quelque chose d’unique. Culturellement<br />
parlant, je n’aime pas le réalisme, par exemple. Si je veux<br />
être confronté à la réalité, je peux la vivre tous les jours.<br />
J’ai besoin que l’art me vende quelque chose de nouveau,<br />
d’unique. Je suis inspiré par Lady Gaga ou encore David<br />
Bowie. Ces deux artistes ont su créer de vrais univers qui<br />
invitent à la fraîcheur et à l’évasion. »<br />
Ses morceaux abordent sans fioritures les<br />
thèmes de l’amour, de la masculinité ou encore<br />
de la famille. Ils invitent à la rêverie et à voir les<br />
choses en grand. La vie n’a de limites si ce n’est celles<br />
qu’on lui impose. Pierre de Maere explore pleinement<br />
cette vie et la partage tel un cri du cœur, dans une authenticité<br />
déconcertante.<br />
UN PUBLIC SUISSE ENCORE TIMIDE<br />
Le public suisse a eu l’occasion de l’entendre<br />
une première fois lors de l’édition 2022 du<br />
Montreux Jazz Festival et à Genève, pour Voix de Fête,<br />
le mois dernier, mais sa cote est encore timide par chez<br />
nous. « J’ai découvert le lac Léman, et moi il me suffit<br />
d’avoir un beau paysage et du soleil pour être heureux.<br />
J’étais malade à Montreux et je n’ai pas très bien chanté<br />
mais j’ai rencontré un public charmant et bienveillant.<br />
J’ai l’impression qu’en Suisse on ne me connaît pas très<br />
fort. Mon titre Un jour je marierai un ange, les gens le<br />
connaissent, mais mon nom et mon visage, pas encore.<br />
Il me faudra un deuxième tube ! » Ce hit sera-t-il Enfant<br />
de, son dernier single ? À vos écouteurs !<br />
MUSIQUE<br />
CULTURE<br />
35
L’humeur de Dr. Hazbi<br />
UNE D’CES COUCHES !<br />
Dr. Hazbi œuvre dans l’enseignement universitaire,<br />
l’économie, l’art et la politique. Son téléphone est<br />
bourré de réflexions qu’iel s’empresse de retranscrire,<br />
couche par couche.<br />
Couche #69 En ce mois de Ramadan, je<br />
souhaite à toutes les personnes musulmanes un<br />
renouveau qui vous amènera vers un chemin sur<br />
lequel vous vous sentirez prospérer spirituellement.<br />
Dr·e Goudou<br />
QUESTION SEXO POUR LES PERSONNES À VULVES<br />
J’adore me masturber avec mes doigts pendant les<br />
règles. Y a-t-il des risques d’infection ?<br />
Couche #70 Est sortie le mois passé une<br />
étude scientifique qui m’a retourné le cerveau. Que<br />
se passe-t-il si on paie les gens pour déceler la désinformation<br />
en ligne ? En leur donnant une somme<br />
aussi faible qu’un dollar, Steve Rathje et ses collègues<br />
ont remarqué que les personnes étudiées<br />
arrivaient très bien à faire la différence entre une<br />
manchette basée sur des faits vérifiés et celles basées<br />
sur des fake news. L’affiliation politique et le<br />
niveau de connaissance sur le sujet de la manchette<br />
ne jouaient presque aucun rôle. Les personnes à<br />
droite de l’échiquier politique, pourtant plus amatrices<br />
de fake news, ont des niveaux de détection<br />
de la désinformation presque identiques aux personnes<br />
se situant à gauche politiquement. L’équipe<br />
en a conclu que croire aux fake news dépend plutôt<br />
de la motivation à y croire ou non, plutôt que de<br />
l’idéologie ou du niveau de connaissance des faits<br />
des gens. Qu’est-ce qu’on fait du coup ?<br />
Couche #71 Un livre qui m’a été conseillé<br />
par ma girl Aurélie et que je recommande tout<br />
autant : Plurivers : Un dictionnaire du post-développement,<br />
aux éditions Wildproject.<br />
Alors y a-t-il des risques ? Tout contact entre<br />
des doigts et une vulve ou un vagin suppose un minimum<br />
d’hygiène, et la période des menstrues ne<br />
fait pas exception. Il est donc recommandé de bien<br />
se laver les mains avant et après. À part ça, pas de<br />
risque particulier.<br />
Pour celleux qui se masturbent en ayant un<br />
tampon ou une cup, il peut être conseillé d’utiliser<br />
du lubrifiant si besoin. Même recommandation pour<br />
les personnes qui utilisent des serviettes ou culottes<br />
menstruelles.<br />
La menstrubation peut permettre, pour certain∙e∙x·s,<br />
de soulager de façon plus ou moins intense<br />
les douleurs liées aux règles, de ressentir des sensations<br />
différentes, ou encore d’augmenter leur bien-être.<br />
Pour d’autres, il n’y a aucune envie de masturbation à<br />
ce moment-là (voire le reste du temps). À chacun∙e∙x<br />
de voir ce qui lui plaît quand débarquent Anglais∙e∙x.<br />
Accueil<br />
Du Lundi au Jeudi<br />
de 14h00 à 18h00<br />
Repas convivial<br />
Les Lundis à 19h30<br />
à PVA-Genève<br />
Peinture thérapeutique<br />
Les Mardis de 14h30 à 16h30<br />
à PVA-Genève<br />
Atelier tricot<br />
Les Jeudis de 14h30 à 17h30<br />
à PVA-Genève<br />
Service social<br />
Les Jeudis de 14h00 à 17h00<br />
sans RDV à PVA-Genève<br />
LE PROJET TÉMOIGNAGES<br />
NOS TÉMOIGNANT.E.S ONT DÉLIVRÉ LEURS HISTOIRES DE VIE À PAS<br />
MOINS DE MILLE ÉLÈVES LORS DU MOIS DE MARS !<br />
Les interventions de PVA ont pour objectif d’abattre tous les préjugés liés à<br />
la sexualité afin de libérer la parole et permettre aux questions de surgir. Le<br />
retour enthousiaste des élèves nous encourage à poursuivre ce travail. Un<br />
travail essentiel de prévention du VIH, des IST et de lutte contre la stigmatisation<br />
des Personnes Vivant Avec et toute autre forme de discriminations<br />
dans l’optique d’un futur plus inclusif avec les nouvelles générations.<br />
Vous désirez que PVA intervienne dans votre établissement ?<br />
N’hésitez pas à contacter le secrétariat de PVA-Genève !<br />
Rue des Pâquis 35, 1201 Genève - 5ème étage<br />
+41 22 732 44 45 - secretariat@pvageneve.ch - www.pvageneve.ch<br />
Association Genevoise<br />
des Personnes Vivant Avec<br />
le VIH/SIDA et leurs proches<br />
Merci pour ta question, qui nous permet d’aborder<br />
le thème de la masturbation pendant les menstruations,<br />
autrement dit la menstrubation (mot qui cartonne<br />
au Scrabble et un incontournable des repas<br />
de famille). Ceci nous permet aussi d’aborder deux<br />
sujets souvent tabous : les règles et la masturbation.<br />
Le fait que des personnes pratiquent la<br />
menstrubation bat en brèche l’idée que le débarquement<br />
des Anglais∙e∙x sonne le glas du désir. Pour<br />
certain∙e·x·s, la semaine des fraises (expression allemande)<br />
ou les jours des mûres-framboises (expression<br />
finnoise) correspondent même à plus d’envie de sexe.<br />
La rubrique change partiellement de visage. Zoé doit<br />
malheureusement nous quitter pour se consacrer<br />
à d’autres engagements. Merci à elle pour tout son<br />
travail ! Bienvenue à Aline qui reprend le flambeau !<br />
Camille Beziane, spécialiste en santé sexuelle,<br />
responsable de l’association Les Klamydia’s<br />
Aline Alzetta-Tatone, sexologue, co-fondatrice du<br />
Refuge-Neuchâtel<br />
NEW<br />
THEME<br />
DAYS<br />
SAUNACLUB<br />
SUNDECK BERN<br />
YOUNGSTER<br />
DAY<br />
EVERY WEDNESDAY<br />
20 CHF<br />
for all below 30<br />
MIXED DAY<br />
EVERY FRIDAY<br />
all genders<br />
all sexualities<br />
12:00 till 00:30<br />
TIME TO<br />
RELAX<br />
SUNDECK.CH<br />
OPENING<br />
HOURS<br />
DAILY<br />
12:00 – 23:00<br />
Länggassstrasse 65<br />
3012 Bern<br />
+41 31 302 46 86<br />
info@sundeck.ch
Les<br />
ouvrages<br />
queer<br />
Chaque mois, Payot Libraire met en avant des titres queer.<br />
Au programme pour ce numéro, deux ouvrages proposés par<br />
Payot Sierre.<br />
SOCIOLOGIE<br />
UNE HISTOIRE DES PRODUITS MENSTRUELS<br />
JEANNE GUIEN, DIVERGENCES<br />
Jeanne Guien n’en est pas à son coup d’essai<br />
quand il s’agit de raconter l’histoire de nos objets.<br />
Son précédent titre, Le consumérisme à travers<br />
ses objets, avait déjà mis en lumière les mécanismes<br />
cachés de notre société de (sur)consommation.<br />
Cette fois elle s’intéresse au cycle menstruel, et plus<br />
particulièrement aux différents produits que les<br />
sociétés consuméristes proposent aux femmes pour<br />
les « soulager ». Loin d’être anecdotique, le fait d’associer<br />
systématiquement des produits marchands<br />
aux fonctions biologiques participe au dressage des<br />
corps, et surtout au dressage des corps féminins.<br />
Cette association crée un standard que l’on doit<br />
respecter, au risque d’être mis à part de la société.<br />
En se concentrant sur trois objets: les serviettes<br />
jetables, les tampons jetables et les applications<br />
de monitoring des règles, l’auteure dresse un panorama<br />
historique complet et critique de la culture<br />
menstruelle dominante dans notre société. Un livre<br />
à mettre entre toutes les mains ! (M.R.)<br />
MANGA<br />
LA GROSSESSE DE M. HIYAMA<br />
ERI SAKAI, AKATA<br />
Les thématiques actuelles semblent chères<br />
au cœur d’Eri Sakai, on les retrouve tout au long<br />
de ses œuvres. Ici, la mangaka propose ce postulat<br />
de base: depuis plusieurs années, les hommes<br />
cisgenres peuvent tomber enceints. Elle interroge<br />
la société d’aujourd’hui de manière légère, mais<br />
toujours juste. Dans ce manga qui se déguste avec<br />
douceur, on prend plaisir à suivre la vie d’un homme<br />
alors qu’il vient d’apprendre l’« heureuse » – et totalement<br />
inattendue – nouvelle, et qu’il décide de mener<br />
cette grossesse à terme... (C.T.)<br />
d’<strong>avril</strong><br />
38 CULTURE<br />
LIVRES<br />
FORMATION ensa<br />
PREMIERS SECOURS<br />
EN SANTÉ MENTALE<br />
VOLET LGBTIQ+<br />
JUIN <strong>2023</strong><br />
Les personnes LGBTIQ+ sont<br />
également touchées par les<br />
problèmes de santé mentale. Que<br />
faire lorsque vous remarquez qu’une<br />
personne est en souffrance psychique?<br />
Il est important de reconnaître et de<br />
réagir face aux difficultés psychiques<br />
de ses proches et collègues. Plus on<br />
attend, plus les problèmes s’aggravent.<br />
Quand : Les lundis et mercredis, du 5<br />
juin au 26 juin de 18h00 à 20h30<br />
Où : Webinaire<br />
Formateur : Abdurahman Mah<br />
Prix : 380 CHF<br />
VOLET ADOLESCENT LGBTIQ+<br />
NOVEMBRE <strong>2023</strong><br />
Pourquoi un volet adolescent?<br />
Les adolescent·e·x·s qui s’identifient<br />
comme LGBTIQ+ sont souvent la cible<br />
de harcèlements, d’agressions, ou de<br />
discrimination. Ils·elles et iels peuvent<br />
également être éprouvé·x·e·s par le<br />
rejet de leur famille ou d’autres sources<br />
de soutien social. En outre, le passage<br />
de l’adolescence à l’âge adulte est une<br />
phase particulièrement vulnérable.<br />
Quand : Vendredis 10 et 17 novembre<br />
de 8h30 à 17h30<br />
Où : 5 rue du Levant, 1201 Genève<br />
Formateur : Raphaël Depallens<br />
Prix : 450 CHF<br />
INSCRIPTION<br />
SANTEGAIE@DIALOGAI.ORG<br />
PLUS D’INFOS SUR DIALOGAI.ORG<br />
Dans le cadre<br />
de la journée<br />
internationale<br />
de la visibilité<br />
lesbienne<br />
Et bien plus encore sur<br />
www.lestime.ch<br />
Agenda<br />
SAMEDI 22 AVRIL<br />
AU CINEMA SPOUTNIK<br />
Projections dans le cadre du projet de Lestime<br />
« Notre Histoire compte » et du projet « Mémoires<br />
LGBTIQ+ » de la Ville de Genève.<br />
15h – AMAZONE D’HIER, LESBIENNES<br />
D’AUJOURD’HUI. 40 ANS PLUS TARD<br />
Ce film documentaire donne la parole aux quatre<br />
lesbiennes qui ont fondé le collectif Amazones d’Hier,<br />
Lesbiennes d’Aujourd’hui à Montréal en 1979.<br />
16H30 – NELLY & NADINE<br />
Poignant film documentaire, esquissant une histoire<br />
d’amour entre deux femmes, née dans le camp de<br />
concentration de Ravensbrück.<br />
Projection suivie d’une discussion avec Isabelle<br />
Sentis de Queer code. Verrée offerte par Lestime.<br />
Entrée libre | Plus d’infos sur www.lestime.ch<br />
Cinéma Spoutnik, Rue de la Coulouvrenière 11, Genève<br />
*Mixité choisie : femmes, lesbiennes, personnes trans,<br />
non binaires, intersexes.<br />
VENDREDI 28 AVRIL<br />
SOIREE DANCE DJ LAP ET DJ SURPRISE<br />
De 22 h à 04 h | Entrée prix libre | L’iceBergues,<br />
Rue Kléberg 12, Genève | *Mixité choisie : femmes,<br />
lesbiennes, personnes trans, non binaires, intersexes.<br />
Consultation en santé sexu-elle pour les femmes<br />
qui ont du sexe avec les femmes.<br />
Contact : entre.nous.consult@lestime.ch<br />
Devenez membre en vous inscrivant sur notre site<br />
Faire un don : CCP 17-177538-7<br />
Lestime, communauté lesbienne<br />
5, rue de l‘Industrie | 1201 Genève | Tél. 022 797 27 14<br />
info@lestime.ch | www.lestime.ch
TROUVER<br />
SA VOIX<br />
POUR MIEUX<br />
AFFIRMER<br />
SON GENRE<br />
Le 6 mars a marqué la Journée européenne de la logopédie. Saviez-vous<br />
que les professionnels de cette discipline disposent d’outils précieux<br />
pour accompagner les personnes trans* et non binaires dans leur parcours<br />
? Explications<br />
Par Laure Dasinieres<br />
« La voix est la musique de l’âme », a écrit la chanteuse<br />
Barbara. Et de fait, quoi de plus unique et personnel<br />
que sa voix ? Mais, parfois, cette dernière ne correspond<br />
pas à l’identité de son·sa propriétaire. C’est le<br />
cas pour les personnes trans* et non binaires qui entament<br />
un parcours d’affirmation de genre. En effet,<br />
la voix est stéréotypiquement genrée et notre oreille<br />
est entraînée à déduire l’identité de notre interlocuteur·trice·x<br />
sur la base de quelques mots prononcés,<br />
ceci peu importe son passing 1 ou la manière dont elle<br />
s’autodétermine.<br />
Pour les personnes trans* et non binaires,<br />
avoir une voix non conforme à leur genre, c’est<br />
prendre le risque de se faire mégenrer au téléphone,<br />
d’être moqué·e·x voire parfois agressé·e·x…<br />
La question est donc aussi bien intime<br />
que sociale et sécuritaire. « Ma voix aiguë était<br />
l’une des choses qui me gênait le plus, et me<br />
faire systématiquement genrer au féminin<br />
accentuait ma dysphorie de genre », explique<br />
Elli, homme trans de 28 ans. La logopédie (ou<br />
orthophonie) offre à celleux qui le souhaitent<br />
un accompagnement précieux pour les aider<br />
à trouver une voix plus conforme à leur genre,<br />
mais aussi plus largement à leur identité.<br />
UTILISER LES STÉRÉOTYPES<br />
Lucile Beuvard est orthophoniste à Nantes et<br />
accueille dans son cabinet de nombreuses personnes<br />
trans* qui souhaitent féminiser ou masculiniser leur<br />
voix, ou encore la rendre plus neutre. Elle explique : « Il<br />
existe une très large gamme sur le spectre masculin/féminin<br />
de la voix, et si je dois passer par les stéréotypes<br />
durant les séances, c’est pour mieux s’en détacher ensuite<br />
pour aller au plus près de l’identité de chacun·e·x. »<br />
De fait, la voix est quelque chose de complexe.<br />
On pense bien sûr à la hauteur (plus ou moins<br />
grave ou aigu) qui est déterminée par la taille<br />
des cordes vocales, plus longues chez les<br />
hommes cis, et par leur épaisseur, plus fines<br />
chez les femmes cis. Notons que la testostérone<br />
que prennent des hommes trans* tend à<br />
rendre la voix plus grave.<br />
Mais la distinction faite un peu automatiquement<br />
entre voix d’homme et de femme ne se résume pas<br />
à cette hauteur. En effet, la morphologie de l’appareil<br />
phonatoire joue sur le timbre et la mélodie de la voix<br />
en déterminant comment s’ouvre la bouche et comment<br />
se placent la langue et les lèvres pendant que<br />
l’on parle. De plus, d’autres aspects des traits oraux de<br />
l’expression verbale, parfois socialement construits,<br />
participent de la distinction, comme le débit, plus lent<br />
chez les hommes, ou la fréquence des pauses, plus<br />
LOGOPÉDIE<br />
SANTÉ<br />
importante chez les femmes. Enfin, comme le signale<br />
Lucile Beuvard, il existe aussi des différences dans<br />
la manière même d’user des mots du langage : « Les<br />
femmes ont tendance à utiliser davantage d’adverbes<br />
et d’adjectifs par exemple. »<br />
FAIRE LA SIRÈNE<br />
Ainsi s’amorce, pour les personnes en début<br />
de parcours, un travail vocal plus ou moins long<br />
pour trouver leur voix, afin de développer une<br />
voix qu’elles maîtrisent, qu’elles aiment et<br />
qu’elles peuvent utiliser sans réfléchir dans<br />
leurs interactions quotidiennes. « La durée de<br />
l’accompagnement dépend de la personne,<br />
de ce qu’elle souhaite, de se qu’elle s’autorise<br />
à faire, ainsi que de son âge, précise Lucile<br />
Beuvard. Les patient·e·x·s jeunes, qui ont moins<br />
de vécu du sexe qui leur a été attribué à la naissance,<br />
ont souvent davantage de souplesse<br />
vocale. » Lors des séances, mais aussi à la<br />
maison, les exercices sont multiples : simuler<br />
le bruit d’une sirène d’alerte pour explorer les<br />
possibilités de vibration des cordes vocales<br />
ou encore déclamer des textes à la manière<br />
de Fabrice Luchini pour apprendre à marquer<br />
les consonnes (l’articulation de celles-ci étant<br />
plus précise chez les femmes). Des mises en<br />
situation permettent quant à elles d’exercer la<br />
partie comportementale de la voix.<br />
« Les séances avec ma logopède permettent d’amplifier<br />
les changements vocaux liés à la prise de testostérone.<br />
Nous travaillons beaucoup sur le placement de la voix,<br />
la résonance, le volume... » raconte Elli. Évidemment le<br />
cheminement vocal est émotionnellement intense. « Les<br />
séances sont traversées par des moments de rire, de<br />
gêne, de désarroi, de joie… » témoigne Lucile Beuvard.<br />
« Je tire de cet accompagnement beaucoup de sérénité<br />
dans une période de bouleversement hormonal, certes<br />
désirée, mais parfois bien déroutante. » conclut Elli.<br />
En Suisse, seules quelques séances de logopédie<br />
sont remboursées par l’assurance<br />
maladie de base, sous réserve qu’elles soient<br />
prescrites sur indication du·de la psychiatre.<br />
Ceci va à l’encontre des recommandations<br />
de la World Professional Association for<br />
Transgender Health sur la dépsychiatrisation<br />
des parcours d’affirmation de genre et<br />
sur l’auto-détermination.<br />
1 Dans le contexte du genre, le passing réfère à la capacité d’une personne<br />
à être considérée, en un seul coup d’œil, comme une personne cisgenre.<br />
41
L’ORACLE DU MOIS<br />
POLITIQUE DE QUALITÉ<br />
LAISSEZ - MOI DANSER<br />
Gouverner un pays efficacement en s’appuyant sur des bases solides.<br />
NATALIE<br />
PORTMANNTEAU<br />
DU 1 AU 9 AVRIL<br />
L’<br />
DU<br />
apprentissage<br />
1 e AU 9 OCTOBRE<br />
de la discipline<br />
2<br />
septembre<br />
1<br />
Paternalisme ère position : pieds en dehors<br />
bien tempéré.<br />
2<br />
Surtout e position : pieds écartés<br />
que rien ne change - gouverné<br />
3<br />
sous e position : un pied cache la moitié de l’autre<br />
la casquette de la tradition, un pays<br />
4<br />
reste e position : un pied devant l’autre<br />
stable et sa politique efficacement<br />
5<br />
protégée e position : pieds parallèles devant derrière<br />
des influences novatrices<br />
… et on recommence<br />
et par trop idéalistes.<br />
mars<br />
6<br />
DU 10 AU 16 AVRIL<br />
L’ appel des étoiles<br />
Les muscles explosent, la nuque se tend,<br />
les orteils se recroquevillent, mais ce dur<br />
DU 10 AU 16 OCTOBRE<br />
travail mènera à la gloire, c’est sûr !<br />
Information subtilement anxiogène.<br />
Pour nous porter, on a des modèles<br />
Afin de garder la population dans une<br />
légendaires en tête, des stars capables<br />
dynamique de groupe maîtrisable,<br />
d’endosser tous les rôles, des interprètes<br />
distiller à intervalles réguliers des marches<br />
aériennes et gracieuses, qui scintillent<br />
à suivre opaques permet de garder sous<br />
au panthéon de nos ambitions !<br />
contrôle tout mouvement de rébellion<br />
inopportun.<br />
5<br />
<strong>avril</strong><br />
@shop.monokini.ch<br />
tes<br />
rêves<br />
tes<br />
rêves<br />
DU 17 AU 23 AVRIL<br />
L’ atterrissage sur sol dur<br />
Une DU élongation 17 AU 23 de OCTOBRE<br />
plus, une entorse de trop,<br />
et Esprit une déchirure de clocher qui progressiste.<br />
dure…<br />
Les idéaux débats retombent dans l’hémicycle à terre, fleurent<br />
les bon espoirs les valeurs se dégonflent, et bon sens les frustrations<br />
terriens.<br />
enflent La campagne et les envies intime de aux mouvement développements<br />
se de font société galopantes un rythme à mesure de croisière qui<br />
que permet le corps d’atténuer s’ankylose… aisément les urgences.<br />
8<br />
février<br />
8<br />
février<br />
tes<br />
rêves<br />
8<br />
février<br />
DU 24 AU 30 AVRIL<br />
La sensation d’apesanteur<br />
On se secoue.<br />
On envoie valser tutu, pointes et épingles<br />
DU à chignon. 24 AU On 31 se OCTOBRE<br />
libère du justaucorps 7<br />
L’immobilisme près du corps, des dynamique. collants trop collants.<br />
mai<br />
Lorsque Libre de la ses situation mouvements, politique on devient entonne brûlante<br />
et ad nauséabonde, libitum l’hymne s’attabler à la liberté résolument : autour<br />
d’un «Laissez-moi plat national danser communautaire | Laissez-moi fait | fondre<br />
toutes Laissez-moi les dissensions danser chanter dans la en bonne liberté humeur. |<br />
La tout fondue l’été » est l’opium du peuple.
Agir d’abord et penser ensuite... Tout<br />
le monde en mode Bélier ce mois-ci ?<br />
Du cocktail Soleil-Jupiter en Bélier à<br />
la rétrograde de Mercure en Taureau,<br />
on joue avec les rythmes et on suit le<br />
tempo !<br />
LION<br />
23 JUIL – 22 AOÛT<br />
VIERGE<br />
23 AOÛ – 22 SEP<br />
BALANCE<br />
23 SEP – 22 OCT<br />
SCORPION<br />
23 OCT - 22 NOV<br />
HoroscopeTa<br />
Par AstrAl<br />
BÉLIER<br />
21 MARS – 19 AVRIL<br />
chanson du mois :<br />
Where Does My Heart Beat Now, Céline Dion<br />
As-tu remarqué que beaucoup de célébrités sont natives<br />
de ton signe, comme – au hasard – Lady Gaga, Kristen<br />
Stewart ou Céline Dion ? Eh bien si tu penses te prédestiner<br />
à une vie de star, cette première partie du mois sera<br />
tout à fait propice à tes ambitions ! Petite notice d’emballage<br />
avec tes escarpins or et ton tapis rouge, cependant :<br />
il est TRÈS important que tu écoutes tes émotions et que<br />
tu sois sage avec elles.<br />
Ta chanson du mois :<br />
Kanjiru,<br />
Aya Gloomy<br />
Bel animal, j’ai un peu<br />
envie de t’envoyer faire<br />
de la peinture avec les<br />
Gémeaux ou travailler ta<br />
maîtrise de la formulation<br />
de tes besoins émotionnels<br />
avec les Cancers<br />
( cf. horoscopes précédents<br />
). Dès le 21, choisis<br />
une ou deux douces<br />
personnes ( que tu remercieras<br />
) pour te caresser<br />
le pelage – mais pas<br />
forcément dans le sens<br />
du poil ! – pendant que tu<br />
fais le point sur toi-même<br />
avec sincérité, fermeté,<br />
bienveillance.<br />
Ta chanson du mois :<br />
Pas de doute,<br />
Mylène Farmer<br />
Le tumulte de ce mois qui<br />
va secouer passablement<br />
pas mal d’autres signes<br />
pourrait bien te passer un<br />
peu au-dessus, Vierge.<br />
Tu pourrais alors te munir<br />
de pop-corn et t’adonner<br />
tranquillement à un de tes<br />
passe-temps favoris : exercer<br />
ton esprit critique et te<br />
moquer un peu des autres.<br />
Autre option : sors de ta<br />
tête, fais des balades et va<br />
donner un peu de douceur<br />
autour de toi, car je sais que<br />
tu en as plein en stock.<br />
Ta chanson du mois :<br />
Loverboy,<br />
Mariah Carey<br />
Balance, si tu tombes<br />
amoureux·se vingt fois ce<br />
mois, ce n’est pas la faute<br />
de cet horoscope. Si tu fais<br />
trois nervous breakdowns<br />
par semaine, ce n’est pas<br />
la faute de cet horoscope.<br />
Si tu as très envie d’accomplir<br />
ton destin mais<br />
que les voies de l’univers<br />
te semblent aussi claires<br />
qu’un tableau de Pierre<br />
Soulages, ce n’est pas<br />
la faute à Pierre. Si tout<br />
le monde t’adule et te<br />
trouve superbe, c’est de<br />
ta faute.
« Je suis<br />
ce que<br />
L’artiste vaudoise Silance a sorti en<br />
janvier son premier album,<br />
Nouveau genre. Une ode poétique<br />
à une nouvelle identité, celle<br />
d’une femme lesbienne et androgyne<br />
qui défend les laissé·e·x·spour-compte.<br />
je voudrais<br />
être »<br />
Propos recueillis par Tal Madesta<br />
LE PRINCIPAL TRAIT DE MON CARACTÈRE<br />
Mon audace. Autant qu’elle peut me faire défaut,<br />
elle me permet d’oser, d’aller plus loin<br />
que ce que me dicterait mon esprit rationnel.<br />
CE QUE J’APPRÉCIE LE PLUS CHEZ MES AMI·E·X·S<br />
Leur amour inconditionnel et leur humour.<br />
CE QUE JE VOUDRAIS ÊTRE<br />
Je suis ce que je voudrais être.<br />
MES COMPOSITEUR·TRICE·X·S PRÉFÉRÉ·E·X·S<br />
Julia Kent, une violoncelliste qui me fait<br />
voyager quand je l’écoute, et Hans Zimmer,<br />
dont on ne présente même plus le talent.<br />
MES HÉRO·ÏNE·X·S DANS LA VIE RÉELLE<br />
J’ai envie de citer celles qui m’entourent,<br />
ma maman, mes sœurs, mes amies et mon<br />
amoureuse. C’est dans la réalité du quotidien<br />
qu’on réalise la force d’une personne.<br />
COMMENT J’AIMERAIS MOURIR<br />
Il y a peu, j’étais dans ma voiture sur une route<br />
de campagne. Il faisait nuit et j’écoutais des<br />
chants religieux. Je me suis fait la scène<br />
dans ma tête : un accident, morte sur le coup.<br />
L’arrivée des secours devant ma voiture retournée<br />
avec la musique bien dramatique<br />
qui tournerait encore en boucle. Digne d’un<br />
drame qui me caractérise.<br />
CE QUE JE DÉTESTE PAR-DESSUS TOUT<br />
J’essaie de ne rien détester, je trouve que ça<br />
alimente une forme de haine ou de mépris que<br />
je souhaite ne pas avoir dans ma vie. J’estime<br />
ne pas avoir besoin de ça pour évoluer dans<br />
mon existence, mais c’est une chose qui se<br />
travaille au quotidien. Je ne suis pas parfaite.<br />
MA DEVISE FAVORITE<br />
« Sauter dans le vide, vibrer et vivre ». C’est<br />
simple, si tu veux faire quelque chose, fais-le,<br />
ne laisse pas la peur t’empêcher de réaliser<br />
ce qui t’attire. Ça a marché pour moi, cette<br />
devise est le refrain d’une de mes premières<br />
chansons qui a très vite tourné en radio et qui<br />
a confirmé l’importance de ce que je chante.<br />
46 QUEER’STIONNAIRE DE PROUST<br />
© Margaux Corda<br />
SOUS-RUBRIQUE<br />
RUBRIQUE<br />
47
QUAND LE SOLEIL SE COUCHE ET LA LUNE SE LÈVE<br />
Avec le généreux soutien de<br />
Un musée<br />
Ville de Genève<br />
geneve.ch