10.12.2023 Vues

Les Mondes Féériques du LiFE Neocodomous Teklal Neguib

An article i wrote for L.ART en Loire11 about an exhibition of contemporary art at art center Le LiFE in Saint Nazaire (France) : how can waste become art ? how can art make us question our society ? An exhibition by Neocodomous [2016 june] #CARTEBLANCHE

An article i wrote for L.ART en Loire11 about an exhibition of contemporary art at art center Le LiFE in Saint Nazaire (France) : how can waste become art ? how can art make us question our society ?
An exhibition by Neocodomous
[2016 june]
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L.ART<br />

en LOIRE<br />

#11<br />

juin 2016


TEKLAL NEGUIB<br />

<strong>Les</strong> <strong>Mondes</strong> <strong>Féériques</strong><br />

<strong>du</strong> <strong>LiFE</strong><br />

Vue de l’exposition <strong>Neocodomous</strong>se par Raumlaborberlin au <strong>LiFE</strong><br />

Photo © <strong>Teklal</strong> <strong>Neguib</strong> // Courtesy of Raumlaborberlin


Du 3 juin au 9 octobre 2016, le projet Néocodomousse s’expose au <strong>LiFE</strong>, à Saint Nazaire.<br />

Véritable création sui generis, il propose à voir un monde créé de toutes pièces par le<br />

collectif Raumlaborberlin, et né de ses interactions avec les habitants de la ville.<br />

À peine arrivés dans la magnifique salle<br />

<strong>du</strong> <strong>LiFE</strong>, écrasés par cette masse qu’est<br />

le bunker construit par la Wehrmacht, <strong>du</strong>rant<br />

la Seconde Guerre Mondiale, nous<br />

sommes subjugués par l’immense mur<br />

de frigos usagés, rebuts d’une société de<br />

l’hyper-consommation, <strong>du</strong> sur-profit et <strong>du</strong><br />

mythe de la croissance infinie. Cette société<br />

qui ne se préoccupe guère de ses déchets,<br />

a pour seul leitmotiv la pro<strong>du</strong>ction,<br />

toujours plus de pro<strong>du</strong>ction, la pro<strong>du</strong>ctivité,<br />

la sur-pro<strong>du</strong>ctivité, menant au burn-out<br />

d’humains, dont la seule valeur est d’être<br />

de purs agents économiques, devant pro<strong>du</strong>ire<br />

et consommer (à tout prix, d’où les<br />

crédits à la consommation) pour assurer<br />

la croissance, et le dégagement de profits.<br />

Mais à quel prix ?<br />

À une époque où nous vivons la plus grave<br />

crise environnementale et de santé publique,<br />

connue à ce jour, Néocodomousse<br />

nous interroge sur nos possibilités de réinterpréter<br />

les déchets (les frigos présentés<br />

sont issus des rebuts des nazairiens),<br />

non plus comme une chose impure, mais<br />

comme une ressource à réutiliser, à recycler.<br />

L’ensemble de l’œuvre est ainsi un<br />

questionnement autour de : «que faire de<br />

nos déchets ?».<br />

Et la question est ici bien plus vaste, qu’une<br />

simple problématique de gestion pure et<br />

<strong>du</strong>re de déchets d’une déchetterie. En efet,<br />

au détour des divers mo<strong>du</strong>les artistiques,<br />

l’œuvre questionne l’habitat, l’architecture,<br />

la matière.<br />

Maison fabriquée en poubelles, abri de<br />

rebuts de métaux découpés, amas de déchets<br />

in<strong>du</strong>striels en tout genre, cabane de<br />

bois-métal-plaques d’immatriculation, ce<br />

jeu architectural avec les déchets est une<br />

entrée dans un monde féérique, une utopie<br />

magique qui nous donne le sentiment<br />

d’être des petits lutins parcourant notre petit<br />

village, fait de bric et de broc, si beau et<br />

envoûtant. Car il y a une telle beauté dans<br />

ces déchets-matière !<br />

Cette œuvre est très intéressante à explorer,<br />

et devrait ravir les plus jeunes, surtout<br />

ceux qui rêvent de cabanes dans les bois,<br />

faites de planches ou de bois flottés, et de<br />

clous à moitié rouillés. C’est aussi pour eux<br />

(et pour nous les a<strong>du</strong>ltes) une é<strong>du</strong>cation<br />

et une prise de conscience <strong>du</strong> monde qui<br />

nous entoure, <strong>du</strong> respect à lui témoigner.<br />

Notre sur-pro<strong>du</strong>ction qui entraîne des problèmes<br />

d’inven<strong>du</strong>s, de stock, d’obsolescence<br />

programmée, provoque des problématiques<br />

de pollution, d’empoisonnement<br />

des sols et des nappes phréatiques, a des<br />

conséquences non-négligeables sur le climat,<br />

etc … A la course au profit, l’environnement,<br />

et donc nous les humains à terme,<br />

paierons (et payons déjà, en réalité) le prix<br />

fort. Envahis par nos rebuts, saurons-nous<br />

les réutilisés et dans quelles mesures afin<br />

de protéger cette Terre, qui nous accueille,<br />

nous nourrit, nous permet d’exister ?<br />

Notes :<br />

1/ De quoi l’efondrement est-il le nom ? La fragmentation <strong>du</strong> monde. Renaud<br />

Duterme. <strong>Les</strong> éditions Utopia.<br />

2/ Pour plus d’informations sur les activités proposées par le <strong>LiFE</strong> <strong>du</strong>rant et<br />

autour de l’exposition, ainsi que les horaires de visite :<br />

https://lelifesaintnazaire.wordpress.com/raumlaborberlin/<br />

https://lelifesaintnazaire.wordpress.com/raumlaborberlin/ateliers-workshops/


Vue de l’exposition <strong>Neocodomous</strong>se par Raumlaborberlin<br />

au <strong>LiFE</strong><br />

Photo © <strong>Teklal</strong> <strong>Neguib</strong> // Courtesy of Raumlaborberlin

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