RDV The Book 2026
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2026
Éditions Ligue pour la lecture de la Bible
Rte de Fenil 38, 1806 St-Légier
www.ligue.ch
© RDV THE BOOK 2026, 365 méditations
2025 - Éditions Ligue pour la lecture de la Bible
Responsable de projet : Mélanie Huckel
Couverture et maquette : Studio Septem (Damien Baslé et Eloïse Baslé)
Photographies : ©EnvatoElements ©Pixabay ©Pexels
Ont collaboré à ce livre : Julia Bouard, Naomi Fivat, Thibault Foulon, Bertrand Gounon, Pascal Grosjean,
Emmanuel Todjo, Baptiste Zeller
1 ère impression 2025
Ce livre a été imprimé en Europe en août 2025
ISBN : 978-2-940681-22-8
Dépôt légal : septembre 2025
Tous droits réservés
Textes bibliques tirés de la Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019
Avec autorisation.
La responsabilité de la Société biblique française – Bibli’O est engagée uniquement sur les textes bibliques cités.
2026
RDV THE
BOOK,
365 MÉDITATIONS
POUR T’AIDER
À DÉCOUVRIR
LA RICHESSE
DE LA BIBLE
44
Avec ton RDV, découvre chaque
jour un texte biblique, une
méditation du texte rédigée par
l’une ou l’un de nos rédacteurs et
une mise en pratique. En quatre
ans, et autant de tomes, tu auras
ainsi lu pas loin de la totalité de la
Bible !
Plus de trente auteurs ont
contribué à la rédaction de RDV
The Book. Pasteurs, bénévoles,
étudiants en théologie ou encore
responsables de groupes de
jeunes, hommes et femmes de
France, de Suisse, de Côte d’Ivoire,
de République Démocratique du
Congo, du Bénin, du Gabon, du
Cameroun, de l’Île Maurice ou
encore de Belgique… La variété
des arrière-plans poursuit un seul
but : t’aider à vivre des cultes perso
intimes et puissants avec Dieu.
55
POUR ACCOMPAGNER
TA MÉDITATION BIBLIQUE,
TU PEUX PRENDRE UN TEMPS
AVEC TON RDV EN SUIVANT
LES QUATRE ÉTAPES :
1. FAIS UNE PAUSE
Arrête-toi dans ta journée,
rends-toi disponible pour
faire de ce temps un moment
à part avec Dieu.
2
4
VIS-LE
2. LIS LA BIBLE
Lis et découvre le passage du
jour. Parfois, une deuxième ou une
troisième lecture peuvent t’aider à
mieux comprendre le texte.
6
3. MÉDITE
MAINTENANT, C’EST LE MOMENT
DE PRENDRE TON RDV !
Prends un moment pour
repenser à ce texte :
• Que se passe-t-il dans ce texte
ou de quoi parle-t-il ? Parfois,
découvrir le contexte peut t’aider :
lis le passage précédent
ou l’introduction du livre.
• Que t’apprend-il sur Dieu,
sur Jésus, sur le Saint-Esprit ?
• Ce texte t’apprend-il quelque
chose sur les humains, sur
les relations avec les autres ?
En quoi est-ce qu’il te parle ?
• Y a-t-il une promesse,
un avertissement,
un encouragement ?
Avec Dieu, transforme en prière
ce que tu viens d’apprendre :
pardon, louange, remerciement,
demande, prière pour quelqu’un
d’autre… Et maintenant, passe
à l’action !
RESTE CONNECTÉ
AU RDV
THE APP
The App accompagne les méditations bibliques
du RDV, pour enrichir ton culte personnel.
Cette année, la gestion est passée de l’Europe
à l’Afrique francophone, The App s’adapte
ainsi aux lecteurs des pays de ce continent.
Télécharge gratuitement
RDV The App
sur l’App Store ou Google Play.
Tu n’as pas de smartphone ?
Pas d’inquiétude, RDV The Book
se lit très bien sans l’application.
i
RÉSEAUX SOCIAUX
Certaines Ligues te proposent de poursuivre l’expérience RDV sur
Instagram. Au programme : des contenus enrichissants, des informations
sur les activités des Ligues de ces pays, et une communauté de jeunes
qui, comme toi, lisent le RDV ou s’intéressent à la lecture de la Bible !
Suisse : @rdv.ch France : @rdv_llb_france Canada : @rdv.qc
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LE MELDITO
Cette année encore, l’équipe du RDV
souhaite t’encourager, te motiver
et te guider dans tes temps de rencontre
avec Dieu par la méditation de sa Parole.
Que tu l’utilises au quotidien ou que tu le
lises de temps en temps, j’espère que le
RDV nourrira ta relation avec ton Créateur
et te fera grandir dans ta foi. Même si
tu n’en vois pas les bénéfices immédiats,
chacune des méditations est une graine
semée, qui un jour pourra porter du fruit
dans ta vie – c’est ma prière pour toi.
8
C’est mon deuxième RDV en tant que rédactrice en chef.
L’équipe impliquée dans le projet a pu retrouver une
certaine stabilité, après une année de transition. Aussi,
cette année, tu retrouveras à nouveau de nombreuses
méditations inédites écrites par différents rédacteurs,
avec quelques nouveaux ! J’espère que cette diversité
culturelle et théologique te fera découvrir de nouvelles
facettes de la Parole de Dieu.
La nouveauté de cette année est la prise en compte
des dates liturgiques dans les méditations. À Noël,
à Pâques, à la Pentecôte et à bien d’autres dates qui
célèbrent les évènements importants de l’histoire du
salut, la méditation proposée par ton RDV t’invitera à
te souvenir de l’évènement en question. Mon souhait
est que tu puisses ainsi te réjouir, avec tous les autres
enfants de Dieu, de ce que le Seigneur a fait pour toi et
pour son Église.
Un autre changement concernne l’application RDV The
App. En effet, pour 2026, nous avons choisi d’adapter
l’accompagnement virtuel du RDV aux cultures des
différents lecteurs. Ainsi The App est maintenant
gérée par les Ligues africaines pour leurs lecteurs,
et plusieurs Ligues, notamment d’Europe, proposent
à leur public de rejoindre leurs réseaux sociaux pour
accompagner tes méditations du RDV. Ces réseaux
sont indiqués en page 7 de ton RDV.
N’hésite pas à nous partager ton expérience RDV
en nous écrivant à rdv@laligue.net
C’EST PARTI POUR 365 JOURS DE RDV AVEC DIEU !
Mélanie HUCKEL
9
RÉDACTEUR
Anthony Geiser
SUISSE
Je suis marié et père de 3 ados.
J’habite en Suisse et je travaille en tant
qu’entrepreneur dans le domaine du bâtiment et de
la réalisation de création sur mesures. Avant cela j’ai
travaillé comme pasteur et animateur jeunesse à la
Ligue pour la Lecture de la Bible.
J’aime encourager ceux qui croisent ma route à vivre
une spiritualité engagé et concrète au quotidien
Bonne lecture !
INTRODUCTION À 1 SAMUEL
L’histoire de Samuel se déroule après le livre des Juges. À
l’époque, le peuple d’Israël vit dans le pays promis, mais sa
relation avec Dieu n’est plus très vivante : Dieu ne se révèle
plus autant qu’avant. Dans ce contexte, comment Dieu vat-il
renouer avec son peuple ? C’est ce que nous allons
découvrir dans les semaines qui viennent.
10
1 er janvier
LA MAMAN
DE SAMUEL
1 SAMUEL 1.1-23
Une demande discrète
À l’époque d’Anne, lorsqu’on priait en
public, on le faisait à haute voix. C’est donc
parce que le prêtre Héli n’entend pas la
voix d’Anne qu’il se demande si elle est
ivre. Elle est au contraire en train de parler
avec Dieu. Sa demande n’a pas pour objectif
de faire du chantage, elle souhaite plutôt
prouver à Dieu que sa reconnaissance sera
à la hauteur de son don.
Est-ce qu’il ne nous arrive pas également
de faire ce genre de requête à Dieu : « Si
tu fais cela pour moi, alors moi je ferai cela
pour toi » ?
Plus la même
« Et son visage ne fut plus le même » (v. 18,
Louis Segond 1910). Est-ce qu’Anne a reçu
une conviction ? Est-ce que quelque chose
s’est passé à ce moment-là ? Le texte ne
nous le dit pas. Il dit toutefois que son
visage a changé. Comme si Anne avait
déposé son fardeau et remis à Dieu ce qui
était lourd pour elle. Cela me rappelle une
parole de Jésus que tu peux retrouver dans
Matthieu 11.28-30. Quelle belle espérance,
non ?
2 janvier
SAMUEL ARRIVE
1 SAMUEL 1.24-2.11
La promesse
Voilà un épisode digne d’Hollywood : des
gentils, des méchants, de l’émotion, du
suspense et une fin en happy end. Anne
ferait une superbe héroïne de film à grand
succès : un personnage en difficulté qui
trouve dans la prière la restauration et
l’exaucement.
C’est le genre de situation qu’on aimerait
vivre souvent : on prie ou on bénit quelqu’un
et, quelque temps plus tard, on constate un
exaucement dans la vie de la personne.
Juste une prière
Et quelle prière ! C’est une belle déclaration
de la grandeur et de la puissance de Dieu.
Dans les lois de l’Ancien Testament, Dieu
affirme qu’il y a un rapport direct entre les
actes et la bénédiction qu’il accorde. En
gros : tu fais du bien, Dieu te bénit ; tu fais
du mal, Dieu te corrige. Mais il est important
de relever que cette notion n’était pas
systématique, tout comme elle ne l’est pas
aujourd’hui : le péché du monde apporte
bien des malheurs dont nous ne sommes
pas les auteurs. Ce qu’il faut retenir ici,
c’est que la Loi de Dieu est faite pour le
bien de l’être humain : une bonne raison de
la suivre !
médite
Est-ce que tu déposes tes fardeaux
devant Dieu ? Si oui : qu’est-ce que cela
change quand tu le fais ? Si non :
pourquoi ne pas essayer ?
vis-le
Pourquoi ne pas prier et méditer
avec la prière d’Anne (v. 1-10), et réfléchir
aux passages qui te font du bien et
à ceux qui te dérangent ?
11
3 janvier
SAMUEL,
LE SERVITEUR
1 SAMUEL 2.12-26
Salut, je bosse pour Dieu !
Quand je prends conscience des agissements
des fils d’Héli, je me demande
comment cela a pu se produire. Vol, intimidation,
adultère (v. 22)… Pour des gens
qui bossent dans la maison de Dieu, pas
fameux ! Pourtant, on ne découvre aucune
plainte ou révolte du peuple. Plus loin, on
observe une réprimande d’Héli (v. 23-25),
mais rien de plus.
Qui comme exemple ?
Samuel grandit avec l’exemple d’Héli et
de ses deux fils (et sûrement d’autres personnes),
ainsi qu’avec celui de ses parents
qui venaient le voir une fois par année. Je ne
sais pas si la maison d’Héli était un lieu idéal
pour être formé, mais en tout cas le texte
met en avant le fait que Samuel était au service
de l’Éternel. Quel sera l’impact de ces
« exemples » sur lui ? L’histoire nous le dira…
médite
Quel genre d’employé(e), d’ami(e) ou
d’étudiant(e) es-tu ? Les moyens que tu
utilises pour arriver à tes fins sont-ils toujours
honorables ? Qui sont les gens exemplaires
qui t’entourent et que tu peux imiter ?
4 janvier
LES FILS D’HÉLI
1 SAMUEL 2.27-3.1
La sentence
Alors qu’Héli est aux premières loges pour
que Dieu lui parle, un prophète se pointe.
Le comble ! Voilà qu’Héli reçoit ces paroles
dites prophétiques. Pour prouver qu’elles
sont vraies, il y aura un signe. Ses deux fils
mourront le même jour.
Héli et ses fils jouaient un rôle privilégié
dans le tabernacle. Cette position avait
bien des avantages, mais demandait un
engagement total. Ce n’était pas un petit
travail qu’on faisait à la légère. Les deux fils
d’Héli étaient présents dans le tabernacle,
un lieu unique de la présence de Dieu,
chargé d’histoire et de sens. Pourtant, le
texte nous dit qu’ils « ne se préoccupaient
pas du Seigneur » (2.12). Et cela fait toute la
différence…
Nous ne sommes pas au-dessus d’Héli
et de ses fils. Nous pouvons nous trouver
en la présence de Dieu (à l’église, dans un
temps de louange, etc.) et avoir pourtant
du mal à le rencontrer. Comment faire pour
renverser la vapeur ?
vis-le
« Seigneur, je veux te connaître, je veux
être en relation avec toi. Je ne veux pas
seulement faire des choses pour toi, mais
je veux les faire avec toi. Amen. »
12
5 janvier
1 FOIS, 2 FOIS, 3 FOIS, 4 FOIS
1 SAMUEL 3.1-4.1
Chacun à sa place
Samuel est couché dans le tabernacle où se trouve l’arche de Dieu. C’est dans cet endroit
que Dieu se révélait, qu’il avait dans le passé parlé à Moïse ainsi qu’à d’autres. Cependant,
nous sommes dans une période de l’histoire où Dieu se révèle très peu et, de plus, c’est
la nuit, le repos, la pause pour le serviteur. Pourtant, c’est précisément à ce moment que
Dieu appelle Samuel.
La rencontre
Samuel ne connaît pas encore l’Éternel (v. 7). Même s’il sert l’Éternel depuis son plus jeune
âge, il n’a encore jamais fait l’expérience d’une rencontre personnelle avec lui. Pourtant,
le texte nous présente un Samuel serviable, à l’écoute et fidèle. Alors que lui manquait-il
pour faire cette rencontre ? Peut-être rien du tout, peut-être qu’il suffisait d’attendre que
ce soit le bon moment pour Dieu ! La disponibilité de Samuel lui a permis d’entendre Dieu
et de le rencontrer.
médite
Est-ce que je me prépare à l’écoute de Dieu ?
Suis-je prêt(e) à être surpris(e) par Dieu ?
13
RÉDACTRICE
Lucie White
FRANCE
INTRODUCTION À L’ÉPÎTRE AUX ROMAINS
Paul planifie un voyage missionnaire en Europe et prépare
sa rencontre avec les chrétiens de Rome par une lettre.
Il se présente par son message : le plan de salut de Dieu
réalisé en Jésus-Christ et ses conséquences pour celui qui
croit. Il prévient d’éventuelles tensions entre les chrétiens
de Rome, d’origine juive et païenne.
14
Introduction écrite par la rédactrice en chef
6 janvier
L’EXEMPLE D’ABRAHAM
ROMAINS 4.1-8
Dans le chapitre précédent, Paul explique comment Dieu sauve les êtres humains :
il nous rend justes par la foi en Jésus-Christ, et non par la Loi. Pour illustrer cette vérité,
il présente l’exemple d’Abraham.
Un choix curieux
Pourquoi Abraham ? Quand on lit la Bible dans sa globalité, on se fait une image caricaturale
de l’Ancien et du Nouveau Testament. On se dit que les personnages de l’Ancien
Testament étaient sauvés par la Loi, c’est-à-dire par les rites et les sacrifices, tandis que
ceux du Nouveau Testament sont sauvés par la foi. Mais ici, Paul nous rappelle que Dieu
avait, dès le départ, établi sa justice dans le cœur de l’être humain : le salut est donc une
affaire d’intimité et non de démonstration des actes.
David prépare le terrain
David est souvent considéré comme le précurseur de Jésus, celui qui a préparé le terrain
pour sa venue. Il avait justement compris que Dieu regarde au cœur et non aux sacrifices
religieux (v. 6).
médite
Qu’est-ce que cela change dans ta vie
d’avoir été sauvé(e) par la foi et non
par les œuvres ? Comment vis-tu
cette grâce au jour le jour ?
15
7 janvier
CIRCONCIS… OU NON ?
ROMAINS 4.9-17
Une question de « timing »
Paul pose cette question : à quel moment de sa vie Abraham a-t-il été déclaré juste par
Dieu ? Et il répond : au moment où il était « encore incirconcis » (v. 11). En fait, Abraham s’est
fait circoncire quatorze ans après avoir été justifié par Dieu. Dieu n’a donc pas accordé
sa faveur à Abraham parce qu’il la méritait en se faisant circoncire, mais à cause de sa
foi ! Si la Loi a pour but d’encadrer, de condamner, la foi libère et donne la vie. Elle est une
confiance qui se renouvelle pour continuer à croire aux promesses de Dieu. Elle est une
grâce, un merveilleux cadeau…
Comme un signe
Un sceau, c’est la garantie visible d’une promesse ou d’un contrat. Abraham et ses descendants
ont donc été circoncis comme signe visible de ce que Dieu a fait dans le cœur
d’Abraham.
Pour toutes les nations !
Ce que Paul explique dans ce passage était assez révolutionnaire pour les juifs de
l’époque. En effet, il est en train de dire que même les incirconcis, donc les non-juifs, ont
accès à une relation avec Dieu par la foi !
médite
Quels sont les signes visibles dans ta vie qui
montrent que tu as une relation avec Dieu ?
16
8 janvier
C’EST QUOI
L’ESPOIR ?
ROMAINS 4.18-25
L’espoir d’Abraham
On nous dit que TOUT interdisait à Abraham
d’espérer : son âge, celui de Sara, les personnes
autour de lui, peut-être même sa
raison. Mais, tout comme Noé qui continue
d’espérer en construisant son bateau
malgré les moqueries des gens, il avance
avec foi.
Concrètement
Abraham trouve sa force dans la foi, il
reconnaît la grandeur de Dieu et il est
absolument persuadé que Dieu est
capable d’accomplir ce qu’il a promis.
Quand nous prions Dieu, sommes-nous
aussi absolument persuadés que Dieu est
capable d’accomplir ses promesses ? Ou
faisons-nous juste semblant d’y croire ?
L’espoir pour aujourd’hui
Il est essentiel de remettre une histoire
biblique ou un verset dans son contexte
avant de l’appliquer à soi-même. Cependant,
Paul nous encourage explicitement
ici à prendre ses paroles pour nous ! La foi
que nous avons sera aussi portée à notre
crédit car nous croyons en Jésus qui est
ressuscité !
vis-le
Alors… C’est quoi l’espérance
chrétienne ? Comment peux-tu vivre
ta vie en témoignant, autour de toi,
de cette espérance ?
17
9 janvier
WHAT’S NEXT?*
ROMAINS 5.1-5
1 re conséquence
Maintenant que nous sommes déclarés
justes devant Dieu, nous sommes en paix
avec lui. Le péché qui nous séparait de lui
a été enlevé grâce au sacrifice de Jésus.
Nous sommes réconciliés avec le Père.
2 e conséquence
Il faut le dire « cash » : nous allons souffrir.
En revanche, nous pouvons nous réjouir de
nos souffrances. Non pas parce que nous
sommes des masochistes qui aimons
souffrir, mais parce que ces souffrances
vont nous faire porter du fruit !
Quels sont les fruits ?
Quand nous souffrons, nous devons persévérer.
En persévérant, nous observons
des victoires dans les épreuves et cette
victoire produit… l’espérance ! Tiens, la
revoilà ! On commence par espérer et on
finit par espérer. La boucle est bouclée,
et comme dit Paul (ou presque) : « On ne
risque pas d’être déçu », car l’Esprit saint
nous accompagne pendant tout le voyage
en nous remplissant d’amour. Bonus !
vis-le
Pense à un moment de ta vie
où ta persévérance dans une épreuve
a porté du fruit. Remercie Dieu de t’avoir
donné la force de continuer et confie-lui
le reste du voyage.
18
*« C’est quoi la suite ? »
10 janvier
MOURIR POUR QUI ?
ROMAINS 5.6-11
Pour un ami
Pourrais-tu prendre la place d’un ami et mourir à sa place ? Cela mérite réflexion… Jésus
est-il mort pour ses amis ? Ou a-t-il attendu qu’on croie suffisamment en lui pour que sa
mort vaille la peine ?
Pour un ennemi
Quand Jésus est mort, nous n’étions pas encore réconciliés avec Dieu, donc nous ne
pouvions alors pas être considérés comme ses amis. Jésus est ainsi mort pour des personnes
qui péchaient contre lui ou qui ne le connaissaient pas encore !
Pour la vie
Que veut dire Paul quand il dit que maintenant que nous sommes réconciliés avec
Dieu, nous serons sauvés par sa vie ? D’une part, que Jésus est ressuscité, donc vivant
aujourd’hui, et qu’il intercède pour nous. D’autre part, qu’il nous a donné son Esprit, qui vit
en nous et nous aide à vivre comme lui.
vis-le
« Seigneur, tu n’étais pas obligé de mourir
pour moi, mais tu l’as fait. Merci, parce
que même avant que je ne te connaisse,
tu es mort pour moi. Maintenant que je te
connais, je peux vivre à fond ! Amen. »
19
RÉDACTEUR
Thiéry Terraz
SUISSE
Avec ma femme Rebecca et nos quatre enfants,
nous sommes engagés à l’Église évangélique
de Meyrin en Suisse. J’aime les jeux de société,
les films, les pizzas, mais j’aime par-dessus tout
la vie passionnante que l’on peut avoir quand on
marche avec Dieu. J’ai aussi une chaîne YouTube
qui s’appelle « Mon aventure avec Dieu ».
INTRODUCTION À L’ÉVANGILE DE LUC
L’auteur de cet évangile, Luc, était médecin et ami de
l’apôtre Paul. Sous sa plume, Jésus est présenté comme
quelqu’un de proche des gens, se souciant des plus faibles
et des laissés-pour-compte. Une source d’inspiration
toujours d’actualité !
20
11 janvier
QUE DEVONS-NOUS FAIRE ?
LUC 3.10-20
À trois reprises la même question est posée dans ce texte : « Que devons-nous faire ? »,
une manière pour l’auteur d’attirer notre attention. La foule est dans l’attente de quelque
chose et il y a de l’électricité dans l’air. Jean serait-il le Messie (v. 15), celui que les prophètes
annoncent depuis plusieurs siècles ? Les gens entendent le message de Jean
et sont convaincus par ce qu’il dit, mais ils se demandent : que faire pour entrer dans le
Royaume de Dieu ?
Une question, plusieurs réponses
Il est intéressant de noter que chaque groupe de personnes reçoit une réponse différente
de la part de Jean. Parfois nous aimerions trouver des réponses toutes faites dans
la Bible pour nos vies, une sorte de marche à suivre étape par étape, mais cela ne fonctionne
pas comme ça. La vie chrétienne est une marche, une marche avec quelqu’un qui
nous enseigne tout au long du chemin. Si je devais demander à Dieu « que dois-je faire
aujourd’hui ? », sa réponse pour moi serait différente de celle qu’il aurait pour toi.
vis-le
Et si tu posais une question à Dieu ?
Cela peut être « que dois-je faire ? »
comme cela peut être une autre
question. Attends-toi à sa réponse
ces prochains jours.
21
12 janvier
FILS D’ADAM,
FILS DE DIEU
LUC 3.21-38
Jésus était-il un homme ou était-il Dieu ?
Cette question est au centre des évangiles
et aujourd’hui encore elle continue de
faire couler beaucoup d’encre. Tous
reconnaissent la sagesse de Jésus, son
influence, son enseignement, ainsi que
les miracles qu’il a opérés au cours de
son ministère. Mais était-il vraiment le Fils
de Dieu comme il l’a affirmé ouvertement
à plusieurs reprises durant son temps sur
Terre ?
« Tu es mon fils bien-aimé »
C’est en tout cas ce que notre texte semble
dire assez clairement. « Tu es mon fils bienaimé
; en toi je trouve toute ma joie » (v. 22)
et « fils d’Adam, fils de Dieu » (v. 38). Avec
un miracle visible lors de son baptême et
une généalogie remontant jusqu’à Dieu
lui-même, l’auteur semble vouloir démontrer
que Jésus était un homme, pleinement
humain, mais aussi le Fils de Dieu, porteur
de la nature divine. Ce mystère, qu’on
appelle l’incarnation, est unique dans toute
l’Histoire : Dieu se fait homme pour rapprocher
l’humanité de lui.
13 janvier
JÉSUS EST MIS
À L’ÉPREUVE
LUC 4.1-15 est humaine
Tout comme dans le texte de dimanche,
l’auteur utilise la répétition pour attirer
notre attention sur quelque chose. À trois
reprises, le diable propose le même défi à
Jésus : « Si tu es le Fils de Dieu, fais ceci ou
fais cela. » Il s’agit là d’une des tactiques
préférées du diable pour nous déstabiliser
et semer le doute dans notre cœur. Déjà
dans le jardin d’Éden il utilisait la même
technique avec Ève : « Est-ce vrai que Dieu
vous a dit : “Vous ne mangerez d’aucun fruit
du jardin” ? » (Genèse 3.1). Dieu parle et le
diable sème le doute. Dieu dit : « Tu es mon
fils bien-aimé… » (Luc 3.22) et le diable dit :
« Si tu es le Fils de Dieu… ».
Le diable sème le doute dans ta vie
Si le diable a utilisé cette technique avec
Ève et avec Jésus, il l’utilise sans aucun
doute dans ta vie, dans la mienne et celle
de tous les chrétiens. Nous pouvons donc
nous y attendre, nous y préparer et reconnaître
sa voix dans nos pensées lorsqu’il
vient sournoisement tordre ce que
Dieu nous dit.oire fermement que nous
sommes dans la vérité alors que nous s
médite
Tu as toi aussi un père terrestre
et un Père céleste (Galates 4.5).
Y as-tu déjà pensé ? Et si tu demandais
à ton Père de te parler comme il l’a fait
pour Jésus lors de son baptême ?
vis-le
Prends un moment pour noter
les choses que Dieu te dit et que
le diable essaie de tordre. Dans quel
domaine de ta vie Satan essaie-t-il
de semer le doute ?
22
ommes totalement dans l’erreur. En effet,
Saul de Tarse, pensant défendre les intérêts
de l’Éternel obtient une autorisation
des chefs religieux pour aller à Damas,
14 janvier
PROPHÉTIE ACCOMPLIE !
LUC 4.16-22
Le passage que Jésus lit sur un parchemin est tiré du livre d’Ésaïe, un texte écrit environ
sept cents ans auparavant. Jésus ne choisit pas ce passage par hasard : il s’agit d’une
prophétie annonçant la venue du Royaume de Dieu, un Royaume qui commence à se
manifester en Jésus, puis par ses disciples. C’est pourquoi Jésus conclut en disant :
« Ce passage de l’Écriture est accompli, aujourd’hui, pour vous qui m’écoutez » (v. 21).
Travail en cours
Ce passage est peut-être accompli, mais tu auras sûrement remarqué qu’il reste encore
beaucoup de pauvres, de prisonniers, d’aveugles et d’opprimés dans notre monde !
Même s’il est vrai que le Royaume de Dieu est venu sur Terre quand Jésus a commencé
son ministère, c’est à nous de continuer son œuvre, avec lui. La Bonne Nouvelle que Jésus
est venu apporter est toujours aussi pertinente aujourd’hui.
médite
Prends un moment pour relire le verset 18. Comment peux-tu
participer à cette prophétie autour de toi, dans ta famille,
ton quartier ou ton école ?
23
15 janvier
FOI OU
INCRÉDULITÉ
LUC 4.23-30
Du questionnement…
Ce texte est la suite de ce que nous avons
lu hier : Jésus se rend à la synagogue de
Nazareth, son village natal. Il lit un passage
du rouleau d’Ésaïe, puis dit à l’auditoire que
ce passage est accompli… Mais la foule
est partagée. D’un côté, elle est étonnée
par la sagesse et la connaissance des
Écritures dont fait preuve Jésus, et elle a
entendu parler des nombreux miracles
qu’il a accomplis dans d’autres régions. De
l’autre, elle doute beaucoup. Ce Jésus, les
gens l’ont vu grandir, ils connaissent ses
parents, sa famille. D’où lui viennent donc
cette puissance et cette autorité ?
… à l’incrédulité
Jésus les compare ensuite aux Israélites
de l’époque d’Élie et d’Élisée, que
l’on trouve dans le livre des Rois. Ils comprennent
assez vite que la comparaison
n’est pas très flatteuse et cela les met dans
une grande colère, allant jusqu’à vouloir
pousser Jésus d’une falaise pour le tuer.
Les Nazaréens souffrent d’incrédulité : ils
voient en Jésus un voisin, pas le Fils de
Dieu venu les sauver.
16 janvier
JÉSUS,
LE « BOSS »
DU MONDE
INVISIBLE
LUC 4.31-37 st humaine
Depuis le début du ministère de Jésus
jusqu’à nos jours, la question de la divinité
de Jésus a été au cœur des débats. Mais il
semble que le démon, lui, n’ait aucun doute
à ce sujet ! « Ah ! que nous veux-tu, Jésus
de Nazareth ? […] Je sais bien qui tu es :
celui qui est saint, envoyé par Dieu ! » (v. 34).
La foule présente est étonnée par cette
démonstration d’autorité, mais elle ne comprend
pas encore pleinement qui est Jésus.
Le monde invisible
Personnellement, je n’ai jamais été témoin
d’une délivrance telle que celle-ci, mais la
Bible est très claire sur le fait qu’il existe un
monde invisible à nos yeux, un monde spirituel
où évoluent des anges, des démons
et d’autres créatures. Selon la culture dans
laquelle nous avons grandi, cela peut être
plus ou moins déroutant, mais nul besoin
d’avoir peur. Nous voyons très clairement
dans ce passage qui est le « boss », et si nous
acceptons Jésus dans notre vie, le même
Esprit qui vivait en Jésus vit aussi en nous !
médite
T’arrive-t-il de souffrir d’incrédulité
dans ta marche avec Dieu ? Prends
un moment pour lire et méditer le texte
qui se trouve en Hébreux 11.6.
vis-le
« Merci, Seigneur Jésus, parce que
ton Esprit vit en moi et que tu es
au-dessus de toutes les puissances
spirituelles du monde invisible.
Donne-moi du discernement dans
ce domaine et inspire mes prières. »
24
17 janvier
RECHARGE TES BATTERIES !
LUC 4.38-44
Non seulement Jésus parle aux démons, mais voilà qu’il s’adresse maintenant à une
maladie, et sévèrement en plus ! Rien ne semble lui résister, tous les malades qu’on lui
amène sont guéris et d’autres personnes sont délivrées de puissances démoniaques. Pas
étonnant que sa renommée grandisse et que les foules accourent vers lui !
Jésus va à la source
« Dès que le jour parut, Jésus sortit et s’en alla vers un lieu désert. » Cette petite phrase
peut passer inaperçue, mais elle est très importante. À plusieurs reprises dans les
évangiles, nous voyons Jésus prendre du temps seul, à l’écart, souvent la nuit ou tôt le
matin. Que faisait-il ? Il priait, il parlait avec son Père. Peut-être recevait-il des instructions,
des encouragements. Il rechargeait ses batteries, loin de la foule et de l’activité.
vis-le
Et toi, prends-tu le temps de recharger tes batteries, d’aller
à la source, vers ton Père céleste ? Si Jésus en faisait une
priorité, je crois que nous nous devons d’y prêter attention.
25
RÉDACTEUR
Thibault Foulon
FRANCE
Passionné par les histoires bibliques depuis
mon enfance, j’aime creuser le texte pour en
saisir le message. Je suis le directeur de Vivre
la Parole à la Ligue pour la Lecture de la Bible
France. En dehors de mon ministère, je suis
batteur de jazz. J’aime le surf, le skate, la nature…
Bref, j’aime chiller et profiter de la belle vie que
Dieu nous a donnée.
INTRODUCTION À ÉZÉKIEL
Ézékiel, prophète et prêtre, annonce aux exilés de Babylone
la chute de Jérusalem à cause de leurs péchés. Mais pas de
panique : Dieu promet aussi une restauration future ! Entre
visions impressionnantes, jugements et espoir, son message
rappelle que Dieu reste souverain et fidèle.
26
18 janvier
RESERVOIR DOGS
ÉZÉKIEL 9.1-11
La vision d’Ézékiel nous confronte à la réalité de la colère divine.
Dans une scène terrible où la violence éclate, un messager exécute méticuleusement
le jugement de Dieu sur la ville de Jérusalem qui a délaissé sa fidélité.
On se croirait en plein milieu d’un western !
Comment réagir face à la colère de Dieu ?
Cela peut te paraître choquant, mais ce passage ouvre une réflexion importante
sur la justice de Dieu. Ézékiel, témoin de la violence de ce jugement, réagit
avec une profonde inquiétude pour le sort de son peuple. Il pleure et interroge
Dieu sur la justice de ce châtiment.
La colère divine, un appel à la transformation ?
Pour l’instant, l’issue n’est pas bienheureuse. Seules les personnes qui portent
une marque sur le front seront épargnées. Qui sont-elles ? Il s’agit de celles et ceux
qui ne participent pas aux mauvaises pratiques du peuple de Jérusalem et qui sont
restés fidèles au Seigneur.
médite
Comment réagis-tu face à la corruption du monde ?
Te poses-tu en juge implacable ou es-tu ému(e)
au point d’espérer que l’humanité change ?
27
19 janvier
DIEU EST LÀ
ÉZÉKIEL 10.1-17
Dans cette vision délirante, Ézékiel voit
la gloire de Dieu remplissant le Temple.
Entouré de chérubins majestueux, Dieu
manifeste sa présence d’une manière
puissante. Cette vision rappelle que Dieu
est proche de son peuple et qu’il désire
établir une relation avec lui. Sa gloire est
un signe d’alliance et un appel à lui faire
confiance.
Un appel à la responsabilité
Cette présence glorieuse n’est pas anodine
: elle souligne que Dieu règne, qu’il
guide et protège son peuple. Elle est aussi
un appel à la responsabilité. Dieu est là,
mais comment accueillir cette réalité dans
ta vie quotidienne ? Es-tu conscient(e)
de sa présence dans les moments ordinaires
?
First place*
Par Jésus-Christ, nous avons dorénavant
accès à cette relation vivante et transformante.
Ne serait-ce pas l’occasion de
prendre un moment pour reconnaître la
présence de Dieu en toi, pour l’accueillir
avec un cœur disponible et lui laisser la
première place ?
fais une pause
« Seigneur, par Jésus-
Christ, tu es proche de moi.
Aide-moi à reconnaître
ta présence, à t’accueillir
pleinement et à te laisser
la première place dans
ma vie. Amen. »
20 janvier
DIEU N’EST
PLUS LÀ
ÉZÉKIEL 10.18-22
Quand la gloire de Dieu s’éloigne
Après avoir rempli le Temple, la gloire de
Dieu commence à s’éloigner. Ce départ
n’est pas soudain mais progressif, marquant
un tournant important pour le
peuple. Dieu ne s’impose pas, il laisse chacun
libre de répondre à son amour. Pourtant,
le peuple semble ne pas percevoir
ce changement, comme absorbé par ses
préoccupations.
Dieu n’est pas loin
Ce passage est un avertissement silencieux
: lorsque nous nous éloignons de
Dieu, ce n’est pas toujours brusque ; cela
est souvent progressif, imperceptible.
Pourtant, Dieu ne part jamais définitivement.
Il demeure patient, toujours prêt
à renouer la relation avec ceux qui le
cherchent.
Be real*
Comment cultives-tu ta relation avec lui ?
Quels signes de sa présence as-tu peutêtre
négligés ? Aujourd’hui, prends le
temps d’y réfléchir, de te recentrer sur lui et
de répondre à son invitation à une relation
vivante et authentique.
28
*« Première place » *« Sois authentique »
21 janvier
DIEU EST LUI-MÊME
NOTRE SANCTUAIRE
ÉZÉKIEL 11.14-25
Sans limites
Les exilés pensaient avoir tout perdu : leur terre, leur ville et surtout le Temple, symbole
de la présence de Dieu. Pourtant, Dieu leur adresse une parole réconfortante : « Même là,
je suis présent parmi vous, j’ai été pour vous comme un sanctuaire » (v. 16). Dieu n’est pas
limité à un lieu : il accompagne son peuple où qu’il soit, même en terre étrangère, même
dans l’épreuve.
Plus de lieu précis
Cette révélation est essentielle : la présence de Dieu ne dépend pas d’un bâtiment sacré.
Il est proche, même lorsque nous nous sentons éloignés ou perdus. Il n’abandonne jamais
ceux qui lui appartiennent.
Dieu vit en toi
Ce message résonne-t-il en toi aujourd’hui ? Tu n’as pas besoin d’un lieu précis pour rencontrer
Dieu car il est présent en tout lieu et tout temps. En Jésus-Christ, cette promesse
prend tout son sens. Dieu habite en toi par son Esprit. Nous sommes son peuple et il
marche avec nous.
médite
Dieu est ton sanctuaire, un refuge
sûr et un appui constant. Tu peux
t’approcher de lui avec confiance :
il t’accueille toujours avec amour,
te restaure et te guide.
29
22 janvier
UN MESSAGE
VIVANT
Pour réveiller les consciences
Ce qu’Osée fait au nom de Dieu doit garder un caractère choquant. C’est le but... pour
réveiller les consciences. À force de s’éloigner du Seigneur, le peuple n’est plus capable
d’entendre la voix de Dieu. Ils vont pourtant à la catastrophe ! Prenons-en de la graine :
n’attendons
ÉZÉKIEL 12.1-7
pas d’être dans une impasse pour
ÉZÉKIEL
écouter Dieu,
12.21-28
nous nous éviterons bien
des problèmes...
Une brèche dans la muraille
Dieu demande à Ézékiel de jouer une
scène étrange devant le peuple : préparer
un bagage d’exilé et sortir en plein jour,
puis, la nuit venue, creuser un trou dans
le mur et partir en cachette. Pourquoi une
telle mise en scène ? Parce que le peuple
refuse d’écouter. Le message passe alors
par l’image : l’exil est inévitable.
Tous les moyens sont bons
Malgré l’aveuglement du peuple, Dieu
cherche encore à le prévenir. Il utilise tous
les moyens possibles, même un acte prophétique
spectaculaire, pour attirer l’attention.
C’est un signe de sa patience et de
son désir de voir son peuple réagir. Dieu
aurait pu abandonner ceux qui lui tournent
le dos, mais il persiste à parler, à avertir, à
donner des signes visibles. Il ne se lasse
pas d’appeler, espérant encore une prise
de conscience et un retour vers lui.
Et toi, comment Dieu cherche-t-il à te
parler aujourd’hui ? Es-tu attentif(ve) aux
signes qu’il met sur ta route ? Comment
les discernes-tu ? Peut-être t’appelle-t-il à
revoir tes priorités, à te détacher de ce qui
t’encombre pour mieux avancer avec lui.
23 janvier
DIEU TIENT
SA PAROLE
Dieu annonce ce qu’il fera
Dieu s’adresse à Ézékiel pour réfuter un
dicton populaire parmi les exilés : ces derniers
pensent que les prophéties tardent
à s’accomplir et que la parole de Dieu n’a
pas d’effet immédiat. Mais Dieu affirme
avec force que ce qu’il annonce s’accomplira
sans délai. Il ne permet pas que ses
promesses soient perçues comme incertaines.
Dieu, fidèle à lui-même ?
Ce passage souligne l’autorité de Dieu : il
ne parle pas en vain et accomplit ce qu’il
annonce, non à cause des êtres humains,
mais en raison de sa nature même. Son
engagement ne dépend ni du temps ni des
circonstances, mais uniquement de qui il
est. Dieu tient toujours parole, même si les
êtres humains doutent ou se découragent.
Et aujourd’hui ?
Aujourd’hui encore, peux-tu t’appuyer sur
cette certitude ? Dieu est-il fidèle et tient-il
ses promesses ? Ces questionnements
t’invitent à reconsidérer tes attentes, à lui
faire pleinement confiance et à te préparer
à recevoir l’inattendu de Dieu. Seras-tu
prêt(e) à l’accueillir ?
fais une pause
Prends le temps maintenant de
reconnaître la bonté infinie de Dieu qui
ne cesse de chercher à te ramener à lui.
médite
Que signifie pour toi la fidélité
de Dieu ?
30
24 janvier
QUAND
DIEU RESTE
SILENCIEUX
PSAUME 74.1-11
Une période de détresse
Ce psaume reflète une période de grande
crise, peut-être la destruction de Jérusalem
en 587 av. J.-C. Face à l’épreuve, le
peuple oscille entre incompréhension et
espoir. Il se souvient des actes puissants
de Dieu dans le passé, espérant qu’il
interviendra encore.
Un appel au souvenir
Entends-tu le cri de détresse ? Le désespoir
? Le peuple d’Israël voit son temple
détruit, son identité brisée. Le psalmiste
interpelle Dieu : « Pourquoi, Dieu, toujours
nous rejeter ? » Ce silence divin est insupportable.
Pourtant, au milieu de cette
plainte, il demande à Dieu de se souvenir :
« Souviens-toi de ton peuple ! »
Crier à Dieu
Toi aussi, ne traverses-tu pas des
moments où Dieu semble silencieux,
distant ? Pourtant, comme le psalmiste,
Dieu te permet de crier à lui, même sans
réponse immédiate de sa part. La plainte
est importante dans le chemin de la foi.
C’est aussi persévérer dans l’attente, avec
la conviction que Dieu n’abandonne pas
ceux qu’il aime.
vis-le
Je t’invite à prendre un bout de
papier et à écrire à Dieu tout ce que
tu trouves insurmontable.
31
RÉDACTEUR
Joseph Nzita
RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CONGO
Après mes études en comptabilité, je me suis
inscrit à la faculté de théologie. C’est depuis
longtemps que je suis responsable des jeunes
dans ma province. Je t’invite à découvrir les
merveilles de la Parole de Dieu avec le RDV.
32
25 janvier
DEUX CHEFS DE FILE
ROMAINS 5.12-16
Adam et Jésus
Paul fait la comparaison entre deux hommes influents pour l’humanité : Adam et Jésus.
Il compare d’un côté l’œuvre de Jésus-Christ et les conséquences de son sacrifice (la
grâce), et de l’autre l’action d’Adam, le premier homme, et les conséquences de sa désobéissance
(le péché, la mort et la séparation d’avec Dieu).
Mais voici le point important !
Comment pouvons-nous être déclarés coupables d’un acte commis par Adam il y a des
milliers d’années (Genèse 2.17) ? Beaucoup pensent que Dieu est injuste de nous juger
pour le péché de notre ancêtre. Pourtant, je crois que chacun de nous confirme par ses
propres fautes l’héritage que nous avons reçu du premier homme.
Le Christ nous donne la possibilité de vivre autrement, sous un autre héritage (v. 15-16) :
celui du pardon gratuit « qui rend juste malgré de nombreuses fautes » (v. 16). Il ne tient
qu’à nous de l’accueillir.
médite
Quel est l’héritage que tu portes ?
33
26 janvier
TOUJOURS PLUS
ROMAINS 5.17-21
Paul annonce un vent nouveau pour tous ceux qui se pensent condamnés à cause de
leurs fautes et de leurs limites. Pour cela, il présente deux logiques : celle du jugement,
de la condamnation, et celle de la grâce. Alors, certains se demanderont : « Qu’en est-il
de la justice ? » Ce texte nous dit que la véritable justice de Dieu, ce n’est pas Dieu qui
juge, mais Dieu qui pardonne et aime généreusement et « toujours plus » que ce que
nous méritons. Ce texte ne s’adresse pas à des êtres parfaits ; il s’adresse à toi et moi, qui
luttons tous les jours avec nos traumatismes, nos envies inavouables, nos erreurs commises…
Accueillir la compréhension de cette justice m’appelle à vivre selon la logique de
la surabondance et de la générosité.
Le pasteur Martin Niemöller, déporté au camp de concentration de Dachau durant la
Seconde Guerre mondiale, a écrit que mourir en chrétien, c’est savoir que, pour paraître
devant Dieu, on a autant besoin de la grâce que n’importe lequel des bourreaux nazis.
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27 janvier
FACE AUX
ENNEMIS
ET ADVERSAIRES
PSAUME 3.1-9
Le roi David se trouve face aux nombreux
ennemis qui veulent son malheur et, parmi
eux, son fils Absalom, qui cherche à lui
arracher la royauté par la violence.
Prière en temps difficiles
Exposé aux dangers divers, David crie à
l’Éternel et déclare sa foi. Il combine l’action
de fuir à la prière (v. 1-2). Sa confiance
en Dieu est mise à l’épreuve, mais il continue
de croire à l’intervention divine (v. 4).
Au lieu de résister ou de se venger, David
remet sa cause à l’Éternel (v. 5,8). Quand
tu es dans ce genre de situation, comment
réagis-tu ? Qu’est-ce qui t’aide ?
Adversaires et ennemis
Ces adversaires et ennemis peuvent à la
fois être physiques, sociaux et spirituels ; il
peut s’agir de ceux qui te veulent du mal,
qui mettent en grave danger ton corps, ta
vie sociale ou ton âme. Pour vaincre la peur
qu’ils génèrent (v. 7), voici ce qui peut t’aider
à tenir : crier à Dieu (v. 5), la confiance (v. 4,
6-7) et une déclaration de victoire (v. 4, 8).
vis-le
Quand tu te sens envahi(e) par la peur,
tu peux relire le psaume 3.6.
35
Le RDV The Book, c’est 365 méditations quotidiennes
pour les jeunes. Dans un design agréable et dynamique,
découvre chaque jour un texte biblique, un commentaire
du texte rédigé par l’un de nos auteurs et une mise en
pratique. Et ce n’est pas tout : le RDV The Book peut être
accompagné d’une application gratuite et disponible sur
tous les smartphones, qui t’invite chaque jour dans une
démarche de méditation personnelle en 4 étapes.
Éditions Ligue pour la Lecture de la Bible
ISBN : 978-2-940681-22-8