Rapport annuel SFP 2019, traduit en français
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Neve Shalom - Wahat al Salam
RAPPORT ANNUEL
2019
Par le Dr Nava Sonnenschein,
directrice de l'Ecole pour la paix
Depuis que nous avons commencé à rédiger ce rapport annuel, le monde a été
bouleversé par le coronavirus. Cela nous rappelle une fois de plus à quel point le
monde est petit, à quel point nous sommes tous plus semblables que différents,
et à quel point il est important pour nous tous de travailler ensemble pour le bien
commun. C'est là l'essence même de notre travail, et cela dépend de vous, de
nos sympathisants, ainsi que de notre capacité à rassembler les gens malgré
leurs différences. Alors que cette épidémie se propage, nous travaillerons
d'arrache-pied pour trouver des moyens de continuer à aller de l'avant. L'inconnu
nous attend...
Notre rapport annuel a été rédigé à la suite des troisièmes élections en Israël et
je suis très fier de dire que la personne qui a organisé la campagne électorale
au sein de la société arabe était Samer Swaid, animateur senior au SFP et
diplômé du SFP. La Liste commune (des partis arabes) a remporté pour la
première fois un nombre record de 15 sièges à la Knesset ! Nous ne devons
pas baisser les bras et nous ne devons pas désespérer. Nous ne pouvons pas
nous permettre ce luxe et devons travailler plus dur et mieux pour apporter des
changements dans la société israélienne en promouvant l’égalité, une société
partagée et la paix avec les Palestiniens. Ce n’est qu’avec la collaboration des
Juifs et des Arabes que la paix et l’égalité progresseront et apporteront un
avenir meilleur aux deux peuples.
En 2019, plus de 600 Juifs et Palestiniens ont participé aux programmes, ateliers
et conférences du SFP. Ce rapport met en lumière l’impact de ces programmes et
le travail continu mené avec le soutien et les conseils du personnel et des
diplômés du SFP. 2019 a été une année difficile pour la School for
Paix (SFP). En janvier, l’USAID nous a informés qu’en raison de changements de
politique du gouvernement américain, notre financement, ainsi que tout financement
de projets conjoints avec Israël et l’Autorité palestinienne, serait interrompu. Malgré
cela, grâce au soutien de nos associations d’amis et de fondations, nous avons pu
mener à bien le travail avec deux des trois groupes de professionnels de la santé
mentale d’Israël et
Autorité palestinienne, et avons organisé un troisième programme destiné aux
professionnels de la santé mentale juifs et arabes d’Israël. Comme vous le lirez
dans ce rapport, les programmes destinés aux agents de sécurité
programmes d’agents de changement se développent et nous ajoutons de nouveaux
programmes pour d’autres professions. Nous continuons à développer nos recherches,
avons organisé quatre cours pour des étudiants universitaires et prévoyons d’ouvrir une
antenne du SFP dans le nord.
Le plus grand projet que le SFP développe consiste à créer une communauté de
nos diplômés. Nous avons commencé avec trois communautés : les urbanistes,
architectes et ingénieurs ; les dirigeants de villes mixtes ; et les professionnels de
la santé mentale. L’année prochaine, nous créerons trois autres communautés de
diplômés pour les politiciens, avocats et écologistes en devenir. Nous nous
engageons à les aider à développer et à mener à bien des projets qui favoriseront
la paix et une société partagée. La bibliothèque de la paix Fred Segal à la NSWAS
servira de « pôle » où de nouvelles initiatives pourront être encouragées et se
développer, et nous travaillons avec d’autres organisations israéliennes et
palestiniennes pour développer ce projet.
À la suite des élections, il est plus important que jamais d’étendre notre influence et
nous concentrerons nos efforts sur la collaboration avec les populations des zones
périphériques afin de faire progresser la justice et la paix.
Le personnel et moi-même remercions tous ceux qui ont soutenu nos
programmes au fil des ans. Sans votre aide,
nous serait pas possible de continuer. Je
remercie également notre formidable
équipe, le Dr Roi Silberberg, Harb Amara,
Amir Fakhoury, Bob Fenton, Faten Abu
Gosh, Jacky Sherman et Rina Shuval, ainsi
que nos collaborateurs indépendants qui
ont contribué au succès de toutes nos
activités cette année.
Dans l’attente de jours meilleurs, plus sains et
plus paisibles.
Cordialement,
Dr Nava Sonnenschein
3
L'impact de la méthode de travail de la SFP
2 extraits du nouveau livre « Le pouvoir du dialogue entre Israéliens et
Palestiniens : récits de changement issus de l’Ecole pour la paix », par le Dr
Nava Sonnenschein
Lorsque Michael Sfard avait une vingtaine d’années et venait de terminer son
service militaire, il a suivi une formation de facilitateur à l’Ecole pour la paix. Il est
aujourd’hui l’un des plus éminents avocats spécialisés dans les droits de l’homme
en Israël.
Il déclare : « En fin de compte, sans aucune exagération, le programme SFP a indéniablement
changé ma vie… Dans le programme auquel j’ai participé, on m’a aidé à comprendre que,
tandis que je regarde quelque chose et que je le vois comme carré, la personne assise à côté
de moi dans la pièce regarde la même chose et la voit comme ronde, et que mon rôle n’est
pas de lui reprocher d’avoir une mauvaise vue, mais d’essayer de comprendre qu’elle le voit
différemment. »
Nazhi Ansaari, un Palestinien né à Jérusalem-Est, travaille dans le domaine du
développement communautaire et de l’éducation. Il a suivi une formation
d’animateur du programme SFP après avoir découvert ce cours pendant ses
études à l’université de Tel Aviv.
Il raconte : « Le programme SFP a vraiment bouleversé ma façon de voir les choses. Il a changé
mes préjugés sur les Juifs en général, car malheureusement, ma première rencontre avec des
Juifs israéliens a eu lieu pendant l’Intifada. Les Juifs que j’avais rencontrés étaient tous des
soldats qui avaient installé un poste de contrôle près de chez moi… J’avais donc une image
globalement négative d’eux. Ma rencontre avec différents Juifs dans le cadre du programme de
formation des animateurs a progressivement commencé à changer cette image.
Elle est devenue plus réaliste, une image plus diversifiée de la réalité. J’ai commencé à
comprendre que les Juifs israéliens sont comme n’importe quel autre peuple, avec du bon et du
mauvais, et aussi des extrêmes. Après avoir quitté le SFP, j’ai décidé que je voulais contribuer
autant que possible à mon peuple. »
Les professionnels de la santé
mentale au service de la paix
et de la résilience
Ce programme de 18 mois a été conçu pour 120 professionnels de la santé
mentale d’Israël et de l’Autorité palestinienne. Fin 2018, l’USAID, qui finançait le
programme, nous a informés qu’en raison de changements de politique, elle ne
tiendrait pas son engagement de financer la seconde moitié du programme.
Suite à notre appel urgent lancé aux associations d’amis, aux fondations et à la
Shusterman Family Foundation, des fonds ont été débloqués, ce qui a permis
aux participants ayant commencé le programme de terminer la formation et de
mener à bien leurs projets. Malheureusement, nous n’avons pas pu mener à
bien l’intégralité du
pour les 40 dernières recrues qui s’étaient engagées dans le programme. À
la place, nous avons organisé un cours de formation d’animateurs destiné
aux citoyens juifs et palestiniens d’Israël et les avons formés pour qu’ils
puissent travailler avec des groupes en conflit.
Les participants ont indiqué que la formation les avait encouragés à envisager
avec plus d’optimisme la perspective d’un avenir pacifique. Des réseaux de
soutien se sont développés entre Israéliens juifs, Israéliens palestiniens et
Palestiniens de l’Autorité palestinienne. Bon nombre des participants
poursuivront leur travail de promotion de la compréhension et de la paix auprès
de divers groupes.
Participants au programme :
» ont acquis une meilleure compréhension du point de vue de l’autre
» sont devenus plus positifs envers l’autre
» ont manifesté une plus grande volonté de travailler avec l’autre sur des projets communs
» ont été formés avec succès pour travailler avec des groupes en conflit
Parmi les projets lancés par les participants, on peut citer :
» Un citoyen palestinien d’Israël a publié, dans le cadre de la Journée
internationale de la langue arabe des Nations unies, un article sur la nouvelle loi
nationale israélienne.
» Un citoyen juif et un citoyen palestinien d’Israël ont organisé un atelier sur la
communication non violente destiné aux Juifs et aux Arabes à Beit Jala.
» Deux participants juifs ont organisé un groupe de lecture juif, consacré à la
littérature palestinienne.
» Trois participants ont organisé un programme de trois jours destiné à 23
Palestiniens de l’Autorité palestinienne et citoyens palestiniens d’Israël, axé
sur les questions d’identité personnelle et communautaire.
» Un participant juif a lancé une rencontre entre Arabes et Juifs à Tzur Bacher,
axée sur l’apprentissage et l’enseignement de l’hébreu et de l’arabe.
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Parmi les autres projets dont le groupe a commencé à discuter figuraient un
cours sur les conflits dans le monde, l’organisation de séminaires pour les
jeunes de Jérusalem-Est sur la communication non violente et la création d’un
programme destiné aux Juifs et aux Arabes de Galilée afin d’explorer leurs
récits et leurs expériences de vie respectifs.
Construire un réseau de diplômés
Le 13 décembre 2019, vingt diplômés du programme « Agents du changement »
destiné aux professionnels de la santé mentale se sont réunis à Neve Shalom-
Wahat Al Salam pour une journée de conférence visant à commencer à
construire une communauté afin de soutenir l’activisme individuel et collectif. La
réunion s’est concentrée sur la mise en place d’un cadre pour un soutien continu,
le partage, l’encouragement de l’activisme et la création d’une plateforme pour
des initiatives nouvelles et existantes.
Les participants ont commencé à examiner les initiatives proposées :
» Créer une base de données sur les diplômés, comprenant leurs domaines de
spécialisation et d'expertise, ainsi qu'un répertoire visant à favoriser la mise en
place de partenariats.
» Ouvrir un dialogue avec la communauté juive religieuse nationale.
» Créer un site web « Good News » en arabe, en hébreu et en anglais.
» Mise en place de cercles de soutien pour les citoyens arabes victimes de
racisme dans les espaces publics israéliens.
» Collaborer avec le groupe « Parents contre les arrestations d’enfants » et
partager des informations sur les arrestations d’enfants.
» Développer un projet qui forme des femmes arabes étudiant à l’université à
enseigner la langue et la culture arabes dans les écoles juives.
» Élargir les cercles de sensibilisation et transmettre les valeurs de paix et d’égalité
au public, en améliorant la compréhension de la réalité politique en
Israël.
7
Politiciens émergents
Développer un nouveau leadership
pour lancer des stratégies et des
actions visant à promouvoir une
résolution politique négociée
En janvier 2019, le SFP et Inmaa, une ONG de l’Autorité palestinienne, ont
organisé la dernière réunion d’un programme de trois ans destiné à 120
politiciens émergents et financé par l’Union européenne. Le programme reposait
sur le principe que toute future résolution politique négociée doit prendre en
compte les besoins et les visions des trois groupes directement impliqués dans
le conflit, et que les futurs politiciens doivent commencer à travailler
dès maintenant. Nous avons déjà vu des participants à ce programme gravir les
échelons au sein de leurs partis politiques et entrer dans les administrations
municipales en tant que maires et conseillers municipaux. En septembre 2019, le
professeur Yechiel Klar a mené une évaluation approfondie du programme, qui a
mis en évidence ses résultats positifs.
Les participants au programme :
» ont renforcé leur confiance dans l’activisme politique et social commun et dans
sa capacité à apporter des changements positifs pour faire avancer la paix
entre Israéliens et Palestiniens.
» ont renforcé leur capacité et leur motivation à avoir un impact au sein de leurs sociétés ;
» ont mieux compris « l’autre », ce qui a permis l’établissement de relations
significatives et de voies de communication entre les groupes ;
» Ont été capables de parvenir à des accords lors de négociations simulées sur
des questions importantes liées au conflit israélo-palestinien.
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Parmi les projets lancés par les participants, on peut citer :
» Un projet écologique et environnemental visant à sensibiliser à la
pollution des rivières et des cours d'eau traversant la Palestine et Israël.
» Apprendre aux agriculteurs israéliens et palestiniens à travailler
ensemble dans le domaine de l'apiculture et de la préservation de
l'environnement.
» Promouvoir le droit à la libre circulation (en collaboration avec GISHA,
une ONG basée en Israël).
» Un recours devant la Cour suprême israélienne pour mettre fin au
financement de l'expansion des colonies.
» Des cours d’autonomisation des femmes à Ramallah et une formation
pour les cadres de l’Autorité palestinienne.
» Un cours d’autonomisation destiné aux femmes juives et palestiniennes
en Galilée.
» Projets politiques et d’information visant à promouvoir l’idée « Deux États, une
seule patrie » et à la présenter lors de grands événements internationaux.
» Organisation d’événements publics et de manifestations
contre l’occupation.
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» Sensibilisation de la population druze israélienne aux coûts du conflit.
» Collaboration avec le Comité de l’OLP pour l’interaction avec la société israélienne.
» Organisation d’une conférence à la Knesset israélienne avec le Centre
arabe pour la planification alternative, sur l’inégalité dans la répartition des
ressources entre les conseils locaux arabes et juifs.
Tous les participants ont renforcé leur présence dans les médias hébreux et
arabes. Cela comprenait la rédaction d’articles, de blogs, de publications sur
Internet et des interventions à la radio et à la télévision. Cette participation accrue
aux médias s’est poursuivie même après la fin du programme.
Le SFP et Inmaa ont été félicités pour avoir réussi à recruter des participants au
programme malgré les barrières émotionnelles et physiques de chaque groupe. Il
convient également de saluer la diversité des participants juifs, qui comprenait
des personnalités religieuses, laïques, de droite et de gauche, ainsi que
.
10
Les urbanistes,
Architectes et ingénieurs
Le programme « Change Agents » destiné aux urbanistes, architectes et
ingénieurs s’est déroulé de novembre 2018 à décembre 2019. Il s’agissait du
quatrième programme destiné aux urbanistes, architectes et ingénieurs organisé
par l’Ecole pour la paix en partenariat avec l’Arab Center for Alternative Planning
(ACAP).
Le groupe était composé de 21 participants : 11 Arabes et 10 Juifs. Il y avait 8
architectes, 3 ingénieurs, 4 urbanistes, 1 géomètre, 3 travailleurs sociaux
impliqués dans la participation communautaire à l’aménagement du territoire et 2
professionnels travaillant dans le domaine de l’aménagement environnemental.
Les deux premières réunions ont permis de présenter aux participants le contenu
et l’objectif du programme. Les thèmes abordés comprenaient les problèmes
auxquels sont confrontées les communautés arabes en matière de logement et
d’aménagement du territoire, l’utilisation des sols et les difficultés liées à
l’expansion urbaine, la Nakba et la guerre de 1948.
Le professeur Oren Yiftachel a donné une conférence sur la gouvernance foncière en Israël,
la privatisation, la nationalisation et la discrimination. Le groupe a visité l’ACAP à
ville arabe d’Eilabun, où ils ont assisté à une conférence de l’ancien membre de
la Knesset, le Dr Hanna Swaid, sur les défis actuels en matière d’aménagement
du territoire dans la société arabe. Le professeur Abdel Manna a donné une
conférence sur la guerre de 1948 et la Nakba. Les participants ont partagé des
récits personnels sur leurs familles durant cette période. Les participants ont
également visité la région de Wadi Ara, principalement peuplée de citoyens
arabes d’Israël. Le groupe a rencontré l’avocat Muder Yuness, maire par intérim
de Kafar Arah-Arara et président du Comité des chefs de gouvernement arabes.
Le Dr Enaya Banna Jeris, diplômé du SFP et ingénieur en chef du comité
d’urbanisme local, a expliqué comment l’État limite le développement des villes
arabes locales tout en autorisant la construction dans la nouvelle ville juive de
Harish.
Le SFP a collaboré avec l’ACAP pour organiser une visite de Jérusalem-Est
dans les quartiers palestiniens de Silwan, Issawiya et Salahin. Après la
visite, Meir Margalit, ancien conseiller municipal représentant le parti
Meretz, a expliqué comment les Palestiniens sont chassés des quartiers de Jérusalem.
La professeure Ayala Ronel, de l’université de Tel Aviv, a analysé les cas de
politique d’urbanisme en Israël et a donné des exemples illustrant comment le
développement des villes et villages arabes a été restreint. Le groupe a discuté et
présenté des idées pour améliorer la situation. Les participants se sont
concentrés sur
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questions diverses, en soulignant le changement qu’ils souhaitent apporter, en
présentant leurs idées au groupe et en explorant les moyens optimaux de les
mettre en œuvre.
Participants au programme :
» ont développé une compréhension commune du conflit ;
» Ont découvert et analysé les problèmes de logement en Israël et ont clarifié les
changements nécessaires pour faire progresser l'égalité.
» Ont noué des liens avec d’autres professionnels de leur domaine partageant
des objectifs similaires, ce qui sera utile pour de futures collaborations.
» Rejoindront d’autres diplômés des programmes précédents pour former
une communauté de diplômés engagée à poursuivre le travail visant à faire
progresser l’égalité dans les processus d’urbanisme et d’aménagement du
territoire en Israël.
Constitution d'un réseau de diplômés
Quarante diplômés du programme « agents du changement » destiné aux
urbanistes, architectes et aménageurs du territoire se sont réunis en
décembre pour créer un réseau d’anciens élèves. La réunion a été organisée
conjointement avec le Centre arabe pour l’aménagement alternatif. La réunion
a eu lieu avant la veille de Noël. Le Dr Nava Sonnenschein a présenté un
projet visant à lutter contre l’annexion par Israël de la zone C des territoires
occupés. L’avocat Michael Sfard a évoqué les implications juridiques de
l’annexion prévue de la zone C par le gouvernement. De nombreux
participants ont exprimé leur volonté de s’impliquer dans le projet antiannexion.
Les participants ont présenté les programmes auxquels ils s’étaient engagés à la
suite de la formation suivie au SFP. Il s’agissait notamment :
» Un projet de cartographie à plusieurs niveaux des 532 villages palestiniens
détruits pendant la Nakba.
» Des efforts visant à mettre à disposition des logements sociaux pour répondre
à la pénurie de logements chez les Arabes de Jaffa, en collaboration avec le
service d’urbanisme de Tel-Aviv-Sud.
13
» Un modèle Internet adapté à la culture locale qui pourrait faciliter la
planification dans les villages bédouins non reconnus du sud d’Israël.
» Un modèle de rénovation urbaine respectueux des spécificités culturelles
des communautés arabes, visant à préserver le tissu culturel historique des
quartiers anciens de ces villes. Ce projet bénéficie également des conseils
du personnel de l’Arab Center for Alternative Planning.
» Planification d’espaces ouverts partagés à proximité des villes arabes.
Cette réunion de deux jours comprenait deux sessions de planification de projets.
Parmi les projets proposés figuraient :
» Les diplômés travaillant au service d’urbanisme de Tel-Aviv peuvent « adopter »
un village arabe et l’aider dans son aménagement afin qu’il puisse accéder aux
financements publics disponibles pour le développement urbain.
» La création d’un comité de lutte contre les injustices en matière d’urbanisme,
capable de mobiliser la population pour protester et dénoncer des injustices
telles que les démolitions de maisons et l’expropriation de terres.
» Sensibiliser le public aux inégalités en matière d’urbanisme qui touchent la
population arabe par le biais de conférences destinées au grand public, aux
urbanistes et aux architectes.
» La création d’une exposition photographique sur l’architecture respectueuse
des spécificités culturelles dans les villes arabes et les villes mixtes.
» Poursuivre les travaux de rénovation urbaine dans les villes arabes afin de
répondre aux besoins en logements tout en préservant le patrimoine culturel
de la ville.
» Organiser une conférence sur les transports publics dans les villes arabes.
» S'engager dans la lutte contre l'annexion de la zone C de l'Autorité palestinienne.
Pour conclure la réunion, l’avocat Rasul Saadeh est venu nous parler des
avantages de la création d’un réseau de diplômés et de diverses
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approches d’action possibles que le réseau pourrait adopter. Le Centre arabe
pour la planification alternative, qui est partenaire de nos programmes destinés
aux urbanistes, architectes et ingénieurs, enverra une description plus détaillée
de chaque
projet afin que des groupes d’intérêt puissent se constituer pour chacun d’entre eux. Ces
groupes continueront à se réunir pour former des équipes de projet.
« Je me sens très encouragée et j’ai repris confiance. Par le passé, j’avais souvent des
doutes et je me demandais : "À quoi ça sert ?" Mais la table ronde d’hier, au cours de
laquelle des diplômés ont évoqué des sujets tels que le projet mené par le service
d’urbanisme de Tel-Aviv à Jaffa, m’a redonné l’espoir que le changement est encore
possible. »
Mimoon AbuAta,
architecte originaire de Kufr Qar’e
Avocats
Le programme « Agents du changement » d’une durée d’un an destiné aux
professionnels du droit a débuté en février 2019 avec 16 participants, dont 7
citoyens palestiniens d’Israël et 9 Israéliens juifs. Le programme a été animé par
l’avocat Ameer Fakhoury et Meital Stroul.
L’objectif du programme était d’élargir les connaissances des participants sur les
aspects juridiques du conflit israélo-palestinien, en mettant l’accent sur le droit des
droits de l’homme, le droit international humanitaire et le droit de la guerre. Les
participants ont acquis une meilleure compréhension de leur rôle dans l’impact
sur les droits de l’homme et l’action sociale, ainsi que des moyens de promouvoir
l’égalité et la justice.
Le programme comprenait 11 réunions mensuelles avec des ateliers de
dialogue, des sessions uninationales et binationales, des conférences et des
ateliers sur le lancement, la planification et la mise en œuvre de projets de la
société civile. Tous les dialogues ont été animés selon l’approche SFP afin de
développer la prise de conscience de « l’autre » et de comprendre son rôle dans
le conflit.
Au cours du programme, les participants ont pris part à une visite guidée de
Jérusalem-Est afin de s’informer sur les aspects juridiques et humanitaires
de la situation sur place. Ils ont également visionné le film « The Law in these
Parts », qui met l’accent sur
régime juridique et administratif dans les Territoires palestiniens.
Le cours comprenait des conférences sur le droit humanitaire, le droit de
l’occupation et le droit pénal international. Elles ont été dispensées par des
experts de premier plan dans
ce domaine, notamment l’avocat Michael Sfard, le Dr Yael Sternhell, le professeur
Menachem Klein et l’avocate Sawsan Zaher.
Participants au programme :
» ont fait état d’une motivation accrue à œuvrer pour le changement
» ont approfondi leurs connaissances sur la nécessité et le rôle de l’identité
nationale de « l’autre »
» ont acquis des outils qu’ils peuvent utiliser dans leur profession pour susciter le
changement.
Le groupe se concentre sur la manière d’agir au sein du système juridique et de
faire évoluer les normes juridiques discriminatoires. De nombreux diplômés ont
choisi de faire carrière dans le domaine du droit des droits de l’homme.
Témoignages de diplômés du programme
« Au cours de l’année dernière, j’ai participé au programme des agents du changement
destiné aux avocats traitant des droits de l’homme et du conflit israélo-palestinien.
Quelle révélation cela a été pour moi : une année entière passée à faire la connaissance
de jeunes avocats exceptionnels et enthousiastes qui veulent mener notre société vers
le changement. J’ai hâte de voir ce que chacun d’entre eux a retiré de cette rencontre
complexe et enrichissante. La rencontre entre les parties, les relations personnelles qui
se sont nouées au fil du temps, et toutes ces nouvelles connaissances – géopolitiques,
juridiques, sociales ; les différences et les similitudes ; l’excellente animation, la
méthodologie (qui
n’intervenait pas quand ce n’était pas nécessaire) – tout cela m’a beaucoup plu. Ce fut
une année très importante à mes yeux, et dans son sillage, je poursuis mes activités avec
encore plus d’intensité. »
17
« En tant qu’avocate spécialisée à la fois dans les droits de l’homme et le droit pénal, j’ai
toujours souffert d’un certain isolement professionnel. J’ai été ravie de découvrir un
réseau de soutien au sein du monde juridique et au-delà. Il est regrettable que ma
génération de juristes n’ait pas disposé d’une telle plateforme à nos débuts. Je suis
heureuse d’avoir eu l’occasion de monter à bord de ce train, même maintenant, après de
nombreuses années d’expérience sur le terrain. La formation juridique en droit des droits
de l’homme devrait commencer le plus tôt possible. J’espère que ce programme
continuera à prospérer et à se développer, qu’il sera reconnu par les universités et qu’il
attirera des juristes animés d’une passion ardente pour le changement. »
« Je suis arrivée au programme destiné aux avocats spécialisés en droits de l’homme à un
tournant très particulier de ma carrière, après un stage à la Cour suprême et la réussite
de l’examen du barreau. À ce moment-là, je ne savais vraiment pas si je voulais me lancer
et travailler comme avocate : je n’avais jamais été exposée au droit des droits de
l’homme. J’ai choisi de suivre le programme [de l’Ecole pour la paix] par curiosité et par
désir de réfléchir attentivement à la question de savoir si je pourrais aimer travailler
dans ce domaine.
« Les connaissances professionnelles approfondies que j’ai acquises dans le cadre de ce
programme ont constitué un atout. Mais au-delà de cela, le dialogue passionnant qui s’est
instauré entre les autres participants, les animateurs et moi-même a éveillé en moi le
désir de travailler dans ce domaine. Pendant plusieurs jours après chaque réunion, ce
dialogue a continué à se dérouler en moi et m’a aidé à prendre la décision de devenir
avocat spécialisé dans les droits de l’homme. Je suis profondément reconnaissant envers
les participants, les animateurs et le personnel de Neve Shalom-Wahat al Salam. »
18
Le leadership dans les villes mixtes
En 2018, le SFP a lancé un programme destiné à 18 militants et
dirigeants de sept villes mixtes en Israël. L’objectif du programme était
d’apaiser les tensions entre les deux populations et de créer un leadership
qui favoriserait la paix et l’égalité au sein de la communauté. Un élément
essentiel du programme consistait à tisser des liens par le dialogue et à
lancer des projets communautaires communs ayant un impact significatif.
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Parmi les projets lancés par les participants, on peut citer :
» Création d’une communauté Facebook pour les femmes juives et arabes afin
de partager les histoires de femmes à Jérusalem qui influencent les relations
intergroupes. Chaque semaine, des femmes inspirantes, des initiatives et
diverses actions sociales locales organisées par des femmes y sont publiées.
» Création d’une base de données d’artistes et d’interprètes bilingues servant de
ressource aux responsables communautaires et aux organisations, en
particulier dans les villes mixtes.
» Développer un programme destiné aux étudiants arabes et juifs qui ne s'engagent
pas dans l'armée afin de renforcer leur lien avec la communauté scolaire à
travers une série d'ateliers axés sur l'identité et l'engagement communautaire.
» Impliquer les Arabes dans des programmes d'entrepreneuriat.
Construire un réseau de diplômés
Les 13 et 14 décembre 2019, nous avons lancé notre programme destiné aux
diplômés, destiné aux responsables de villes mixtes, lors d’un week-end de deux
jours à Neve Shalom ~ Wahat al Salam. Vingt diplômés se sont réunis pour
discuter de l’intérêt de créer un réseau, et il est clairement ressorti qu’ils
souhaitaient que ce réseau serve de source de soutien mutuel et de conseil sur
les questions soulevées par les actions militantes menées dans le cadre de leur
travail. Les participants ont exprimé le besoin de continuer à s’informer sur les
enjeux auxquels sont confrontées les villes mixtes et de disposer d’une source
fiable d’informations actualisées. Ils cherchent à établir un réseau avec d’autres
diplômés afin de partager leurs connaissances et d’unir leurs efforts.
Deux questions majeures ont été soulevées, que le groupe a estimé nécessaire
d’aborder : la violence et la criminalité au sein de la société palestinienne en Israël,
en particulier dans les villes mixtes, et la nécessité de créer des communautés de
cohabitation entre Juifs et Arabes, en mettant l’accent sur Lod comme modèle
susceptible d’être pertinent pour tous.
villes mixtes.
20
Le groupe a rencontré le député Sami Abu Shehadeh, qui a analysé la
situation actuelle dans les villes mixtes d’Israël, les qualifiant de villes juives où
vivent également des Palestiniens. Il a critiqué les autorités locales et l’élite
palestinienne qui ont négligé les besoins spécifiques des villes mixtes, tandis
que les organisations à but non lucratif ont intensifié leurs efforts pour répondre
à ces besoins.
Le député Abu Shehadeh a proposé le concept d’une ville mixte pluraliste où
les habitants jouiraient de l’égalité en tant qu’individus et en tant que groupes,
tous les groupes ayant une légitimité dans la sphère publique. Ce modèle n’est
pas encore suffisamment développé et il a commencé à y travailler avec la
création du Mouvement de la jeunesse de Yaffa.
Au cours de la discussion qui a suivi, des inquiétudes ont été exprimées
concernant le racisme dans les villes mixtes et la nécessité d’une réponse
communautaire. Le groupe
a fait remarquer qu’à Nof Hagalil (anciennement Nazareth Illit), le fait qu’il
s’agisse d’une ville mixte n’a jamais été reconnu, bien que 23 % de ses
habitants
sont palestiniens. À Lod, il existe une grave pénurie de logements pour les
résidents arabes.
Les participants ont présenté les programmes auxquels ils s’étaient engagés à la
suite de la formation suivie au SFP. Il s’agissait notamment de
» Bustan : un projet visant à faire de Nof Hagalil une « communauté urbaine
mixte » a été présenté et une équipe de direction composée de 20 membres,
à la fois juifs et arabes, a été mise en place dans cette ville. Des événements
culturels et communautaires ont été organisés, notamment un pique-nique
pour marquer le début de la nouvelle année et un cours d’arabe. Une équipe
a également été constituée pour réagir de manière organisée aux incidents
racistes.
» Un théâtre communautaire itinérant qui a récemment présenté un spectacle
bilingue dans différents quartiers de Lod, avec la participation du public.
» Une conférence sur la société partagée dans le Néguev.
» Une conférence sur la violence dans les villes mixtes.
» Un projet de logement communautaire partagé.
» Un projet visant à autonomiser les femmes divorcées dans le Néguev.
Le groupe a discuté de la poursuite de ses activités et de la mise en place d’un système
d’information informatisé qui répondrait à ses besoins.
Pleins feux sur une diplômée : mettre fin au financement des
colonies
Shaqued Morag a participé au programme SFP destiné aux dirigeants de
villes mixtes. En sa qualité de directrice exécutive de Peace Now, elle a été
responsable de la décision de la Haute Cour d’Israël contre le financement
d’Amana, un acteur clé de l’expansion des colonies et de la construction d’avantpostes
illégaux. Les
juges ont indiqué qu’en se saisissant d’une telle affaire, ils examineraient et
rendraient une décision concernant la demande de Peace Now visant à obtenir
une injonction provisoire pour empêcher totalement le transfert de fonds vers
Amana. Michael Sfard, un autre diplômé du SFP, était l’avocat chargé de cette
affaire.
Centre de recherche de la SFP
En mars 2019, le Centre de recherche a organisé une conférence réunissant
des experts de renom sur le thème « Constitution et souveraineté ». Elle a
été organisée en collaboration avec l'Institut Walter-Lebach pour la
coexistence judéo-arabe de l'Université de Tel Aviv
et parrainée par l’Institut israélien d’études avancées de l’Université hébraïque de
Jérusalem. La conférence était présidée par le professeur Amal Jamal. Le Centre
de recherche travaille actuellement à la rédaction d’un ouvrage sur ce sujet en
partenariat avec l’Institut Walter Lebach de l’Université de Tel Aviv.
En collaboration avec l’Institut Van Leer de Jérusalem, département Israël
du Moyen-Orient, le Centre de recherche met en place une équipe de 18
chercheurs,
citoyens palestiniens et juifs d’Israël, afin de développer une approche
systématique du partenariat judéo-palestinien et d’explorer la littérature politique
sur la citoyenneté israélienne. Ce projet est dirigé par le Dr Asaf David. Le
partenariat est dirigé par Michael Mankin et l’avocat Amir Fakhoury, directeur du
Centre de recherche de l’Ecole pour la paix.
Le Centre de recherche a organisé un événement pour le lancement du
nouveau livre, Le pouvoir du dialogue entre Israéliens et Palestiniens : Histoires de
changement de l’Ecole pour la paix, écrit par le Dr Nava Sonnenschein, directrice
des l'Ecole pour la paix.
23
Cours universitaires
En 2019, la SFP a continué à proposer son cours universitaire à l’université de
Tel Aviv, à l’université Ben Gourion du Néguev et au Centre académique
Ruppin.
Au Centre académique Ruppin, seize étudiants de premier cycle, dont huit
Arabes et huit Juifs, ont participé au cours composé de sept sessions de trois
heures chacune. Les sessions comprenaient des dialogues ouverts, tant
binationaux qu’uninational, des ateliers, la projection d’un documentaire sur les
événements d’octobre 2000 et une visite de la région de la vallée de Hefer, avec
notamment le Nahal Alexander (une rivière pittoresque), le kibboutz HaMa’apil et
Qaqun (un village palestinien dont la population a été expulsée en 1948).
La professeure Efrat Ben-Ze’ev a donné une conférence sur les « récits divergents
» et les participants ont travaillé ensemble pour créer une chronologie historique
du conflit afin de clarifier
les différences et les lacunes dans les connaissances et les perceptions des
étudiants juifs et arabes. Cette activité a été suivie d’un atelier de littérature et
d’écriture animé par Roz Amer et inspiré par un poète national juif et un poète
national arabe. L’identité occupe une place centrale dans le discours lors des
réunions binationales et uninationales et englobe l’identité nationale, religieuse,
politique et d’autres identités, ainsi que des questions liées au genre, à la
géographie et à l’ethnicité.
Le groupe juif a posé des questions au groupe palestinien afin de comprendre
son identité : « Comment devons-nous vous désigner ? Comme des Arabes ?
Comme des Palestiniens, comme des musulmans ? » Ils ont demandé quel était
réellement le terme équivalent à « Juif » dans ce contexte ; « Vous identifiezvous
aux Palestiniens de l’Autorité palestinienne ou s’agit-il du même type
d’identification que celle que nous ressentons envers les Juifs d’Amérique ? » ; «
Quel type de solution souhaitez-vous ? » ; « Pourriez-vous vivre sous un
gouvernement musulman ? »
De leur côté, les participants arabes ont posé des questions au groupe juif : «
Vous [au pluriel] nous demandez qui nous sommes, je vous demande à mon
tour : qui êtes-vous ? » ; « Vous nous demandez pourquoi nous ne voulons
pas d’accord de paix – pourquoi
ne le voulez-vous pas ? ». Le groupe arabe a posé des questions très
provocantes : « Pourquoi êtes-vous venus précisément ici ? » ; « Vous avez dit
que vous étiez laïques. Qu’est-ce que cela signifie concrètement ? En quoi
croyez-vous ? ». Ces questions étaient provocantes et ont servi de miroir
important pour les deux parties. Soulever des questions controversées et
difficiles lors d’une rencontre animée aide chaque groupe à comprendre le point
de vue de l’autre.
Alors que les participants mettaient un terme à la dernière séance, il était
évident que la grande majorité d’entre eux avait vécu une expérience très
enrichissante. Leurs déclarations finales montraient qu’ils s’étaient engagés
dans un processus leur ouvrant de nouvelles perspectives.
Un participant juif a conclu : « Vous avez raison, la situation est injuste, et je suis
de votre côté et je vous comprends, mais je ne suis pas prêt à renoncer à l’État
juif ».
Voici la réflexion personnelle d’un étudiant du Ruppin
Academic College
Dans une magnifique vallée entre plantations et champs,
Entre le kibboutz HaMapil et le village de Kakun, Entre
événements historiques et événements de la vie d’ici et
maintenant, Au milieu de la pluie tombant après le soleil
Nous avons rencontré Meital Stroll et sa mère Ruthie Stroll qui nous ont guidés à travers
les sentiers du kibboutz et nous ont fait partager les histoires de trois générations.
Le château d’eau, les vieilles et les nouvelles maisons, les « dépotoirs » des jardins
d’enfants, le kibboutz bien entretenu, le club des membres, le placard de l’équipe de
volley-ball, un groupe de tout-petits, des plantes anciennes et des escargots.
25
Un passé lointain et proche, mêlé au présent et à l’avenir.
Meital partage avec sincérité et honnêteté le processus de « désillusion » qu’elle a
traversé lorsqu’elle a découvert des pans d’histoire qui lui avaient été « volés ».
Aux côtés de sa mère, elle porte son manteau et s’occupe des rafraîchissements et des
chaises pour tout le monde. Elle évoque les faits avec fierté et précipitation, marqués par
les épreuves et la douleur, l’histoire lointaine et proche de ce lieu qui a toujours été son
foyer. Le quartier de Kakun.
Nous l’accompagnons jusqu’à un puits qui a survécu, un monument dédié aux
combattants de la Brigade Alexandroni tombés au combat en juin 1948, une promenade
poignante parmi les vestiges d’une forteresse ; nous admirons la vue sur Tulkarem et
entendons de la musique arabe provenant d’un pique-nique tout proche.
Et nous rencontrons Noor Abu Ras, qui nous parle elle aussi de Kakun, le village de son
arrière-grand-mère, qui existait et qui n’existe plus aujourd’hui.
Elle évoque des bribes de souvenirs et d’histoires qu’elle a tenté de glaner auprès de sa
grand-mère et de son père, et raconte comment sa grand-mère a obstinément refusé de
l’accompagner à Kakun, son lieu de naissance.
La rencontre avec ces quatre femmes dans leurs villes natales (nous en avons rencontré
trois, la quatrième était puissamment absente, son silence se faisant fortement sentir)
m’a réconfortée. J’ai éprouvé de l’empathie, de la curiosité, une grande admiration et de
la gratitude pour chacune d’entre elles. Chaque femme porte le fardeau du conflit et se
forge une identité unique, façonnée par son pays, son lieu de vie, sa génération et la
famille dans laquelle elle est née.
Je suis partie ce matin avec l’espoir et la joie que ces femmes qui vivent parmi nous
tracent avec détermination et courage un chemin qui change notre perception et notre
mode de vie.
26
Formation à l'animation de groupes
en conflit
C'est notre cinquième
décennie de formation d’animateurs pour travailler avec des groupes en conflit.
Le groupe de cette année était composé de 17 participants, 9 Juifs et 8
citoyens palestiniens d’Israël, des hommes et des femmes âgés de 25 à 65
ans, parmi lesquels figuraient d’anciens diplômés du SFP. La formation était
divisée en deux parties : une partie expérientielle et une partie théorique. La
première partie était consacrée à la participation conjointe de participants juifs
et arabes à un groupe afin d’approfondir leur compréhension et leur capacité à
communiquer avec « l’autre ». Au cours de ce processus expérientiel, le
groupe a abordé des thèmes fondamentaux, notamment le sionisme et les
raisons pour lesquelles les Arabes considèrent
la percevoir comme hostile ; la crainte des Juifs de perdre le contrôle du pays ;
le boycott des élections nationales par certaines franges de la société arabe ;
les confiscations de terres et la Nakba palestinienne. L'une des pratiques
fondamentales du SFP consiste à animer des discussions intra-nationales afin
d'offrir aux participants un espace où analyser et débattre des messages qu'ils
ont assimilés tout au long de leur vie. Les participants juifs ont rencontré
l’animateur juif et les Palestiniens les animateurs palestiniens, et ces réunions
intercommunautaires ont contribué à la compréhension par les participants de
leur propre identité et de celle de l’autre.
La deuxième partie du cours, le volet formation, consiste en un équilibre entre
des exposés sur des thèmes pertinents et la formation des participants en tant
qu’animateurs de groupes en conflit par l’expérimentation et l’observation. Une
partie de chaque session est consacrée à soulever et à aborder des questions
sur la manière et le moment d’intervenir dans les processus de groupe, et sur le
moment de laisser la discussion suivre son cours.
Le professeur Adel Manna a donné une conférence sur la Nakba. Lors de la
réunion uninationale juive, les participants ont évoqué la honte par opposition à
la responsabilité de la Nakba. Le groupe arabe a discuté du fait que, dans la
société arabe, la Nakba n’est souvent pas abordée. Le Dr Nava Sonnenschein
a donné une conférence sur la méthode « School
pour la paix, en évoquant
processus
ses objectifs,
dynamique
ses méthodes
du groupe.
et
Les
les étapes
participants
du
28
partagé leur expérience du processus de groupe, la manière dont celui-ci a
responsabilisé le groupe arabe et l’introspection et la honte du groupe juif, ce qui
a créé une occasion de dialogue entre égaux.
La psychologue Hanni Biran a donné une conférence sur la dynamique de
groupe et le Dr Maram Masarwi a parlé de la pédagogie critique et des travaux de
Paulo Freire.
L'accent a été mis sur la gestion de l'oppression et le rôle de l'éducation dans
la promotion du changement social. Le Dr Nava Sonnenschein a présenté ses
recherches sur le développement de l'identité par le dialogue.
La dernière réunion du week-end a été consacrée à la réflexion, à
l'évaluation et à la synthèse des enseignements tirés. Lors de la discussion
binationale, le groupe a discuté de la manière dont il pourrait maintenir le
contact et mettre à profit son expérience lors de la réunion des participants
juifs ; il a débattu de l'importance d'entretenir des liens avec les Arabes et
s'est demandé si ceux-ci pouvaient déboucher sur des amitiés malgré les
différences. La réunion des Arabes s'est concentrée sur la manière de
continuer à travailler sur leurs préoccupations concernant l'identité et
l'éducation des enfants.
Rencontre de jeunes
Le SFP a organisé cette année un atelier pour 58 élèves du lycée juif Ohel
Shem de Ramat Gan et du lycée arabe Hagalil de Nazareth. L’atelier réunissait
30 Palestiniens et 28 Juifs. Les jeunes des deux écoles ont manifesté un
engouement massif pour participer à cet atelier de trois jours qui s’est déroulé
au SFP. Les participants ont été répartis en quatre groupes de travail, chacun
animé par un facilitateur juif et un facilitateur palestinien. L'atelier était structuré
de manière à inclure des discussions sur l'identité personnelle et collective, le
conflit et toutes les questions qui y sont liées. Une partie du programme
comprenait une soirée culturelle interactive au cours de laquelle Juifs et Arabes
ont travaillé ensemble. Une activité intitulée « Mujadara Borscht », du nom de
deux plats traditionnels, l'un des Arabes palestiniens et l'autre des Juifs
d'Europe de l'Est, a été organisée. Une simulation de négociation sur les
relations futures entre Palestiniens et Juifs a eu lieu, au cours de laquelle quatre
groupes
29
ont négocié une question différente : la nature de l’État ; l’éducation ; la
sécurité ; et la réconciliation. Les étudiants ont choisi deux présidents, un
Arabe et un Juif, pour diriger la négociation. À la fin, une « conférence de
presse » a été organisée, au cours de laquelle les représentants des quatre
groupes ont présenté les accords auxquels ils étaient parvenus et les points
sur lesquels ils restaient divisés. Le processus s’est avéré instructif, et les
participants ont déclaré avoir le sentiment de faire bouger les choses. Au cours
des discussions, il y a eu des moments tendus, mais les participants ont été
guidés avec succès à travers ces moments grâce à l’animation au sein de
groupes uninationaux et binationaux. Dans le cadre de la conclusion des
ateliers, les
participants juifs et arabes se sont écrit des lettres. Ces lettres ont été traduites et
remises au « groupe adverse » et, lors d’une réunion de suivi uninationale, les
étudiants ont discuté du contenu des lettres et de leur expérience au sein de
l’atelier. Vous trouverez ci-dessous les réactions des étudiants à cette rencontre de
jeunes, soulignant l’efficacité et l’importance de cette activité. Beaucoup d’entre eux
sont toujours en contact.
« Nous avons tissé des liens
humains pendant les activités, la
soirée et les pauses-café. Nous
avons même joué au football
ensemble. Pourtant, j’ai compris
que les différences entre nous sont
grandes et que nous voyons ce pays
avec des yeux totalement
différents. »
« C'était la première fois que je me
sentais capable de m'exprimer
librement devant des Juifs ; ils n'étaient
pas d'accord avec tout, mais j'ai eu le
sentiment d'être écouté. »
Témoignage d’un participant arabe
Témoignage d’un participant juif
Collaboration avec d’autres ONG
Le SFP a commencé à collaborer avec d’autres ONG dans le domaine des
relations arabo-juives et de la justice sociale, en fournissant des services de
conseil et de facilitation afin d’améliorer la communication entre Juifs et
Palestiniens au sein des organisations.
Sommet mondial des artisans de la paix en Allemagne
Le Dr Nava Sonnenschein a poursuivi sa participation au quatrième sommet
international des « Global Peace Builders » qui s’est tenu à Berlin. Le Dr
Sonnenschein faisait partie des 35 artisans de la paix venus du monde entier
qui ont consacré leur vie professionnelle à la résolution des conflits. Elle a
présenté la méthode de travail de l’Ecole pour la paix pour les groupes en
conflit. À la suite de cela, des militants de premier plan pour la paix du Rwanda
et d’Afrique de l’Ouest ont contacté la SFP, manifestant leur intérêt pour une
collaboration.
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Can Dialogue
Peut-on vraiment créer un changement
social ?
En novembre, à la suite de la publication de son nouveau livre, SHATIL a publié un
article de la Dre Nava Sonnenschein, directrice du SFP. Dans cet article, elle
abordait les questions suivantes :
Quels processus peuvent véritablement nous transformer ?
Qu'est-ce qui peut remettre en cause les a priori qui encadrent, voire
emprisonnent, notre pensée ?
Comment pouvons-nous acquérir un autre regard, d’autres perspectives, pour
remplacer celles que nous utilisons habituellement pour percevoir notre réalité ?
Qu'est-ce qui pourrait ouvrir la voie à une perception différente de la paix et de la guerre ?
Le livre récemment publié par le Dr Sonnenschein, intitulé The Power of Dialogue
between Israelis and Palestinians: Stories of Change from the School for Peace (Le
pouvoir du dialogue entre Israéliens et Palestiniens : récits de changement issus de
l’Ecole pour la paix), rassemble des décennies d’expérience dans l’animation de
rencontres intergroupes à l’aide de la méthode de l’Ecole pour la paix. Il présente
le mode de perception particulier qui a été élaboré, ainsi qu’une analyse théorique
de son utilisation dans notre approche de ce travail. Le livre permet au lecteur de
comprendre les processus de changement que traversent les participants et de
suivre les tournants infimes, insaisissables, mais parfois dramatiques et
déterminants, dans la conscience des participants. Ce savoir accumulé est
particulièrement nécessaire aujourd’hui, alors qu’il est plus crucial que jamais de
provoquer un changement de conscience qui pourrait nous permettre de
construire une relation d’égalité entre les deux peuples. Le livre a été publié en
anglais par Rutgers University Press et en allemand par Diak.
Photographes :
Nadin Nashef, Neve Shalom / Wahat al Salam Frieder
Blickle, « Peace Counts »
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Rencontre des diplômés avec nos
amis du monde entier
Nous avons été ravis qu’un certain nombre de diplômés de nos programmes
d’agents du changement viennent à Neve Shalom-Wahat al Salam pour
partager leurs expériences avec nos amis venus du monde entier pour notre
assemblée générale annuelle. Nos diplômés ont parlé des changements
profonds qu’ils ont vécus au cours des programmes et de la manière dont ils
utilisent ces changements dans leurs professions pour avoir un impact sur la
société. Rencontrez l’équipe de l’Ecole pour la paix et regardez nos diplômés
partager leur histoire ici :
https://youtu.be/tCuT5YeDw3g
https://youtu.be/-EMZ6Lj4twk
https://youtu.be/XMv_49iLfEY
Le BREXIT et la SFP
Afin de présenter sa méthode de travail avec des groupes en conflit, l'équipe
de la SFP a animé un atelier sur le Brexit pour un groupe de visiteurs venus du
Royaume-Uni. L'atelier, animé par Ameer Fakhoury et le Dr Nava
Sonnenschein, a permis d'explorer les préoccupations et les émotions des
participants concernant le Brexit.
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Rejoignez-nous pour construire l'avenir
NSWAS a été l'une des premières organisations israéliennes d'action sociale pour
la paix et œuvre depuis plus de quarante ans à la promotion d'une société
égalitaire, pluraliste et juste. L'Ecole pour la paix ne reçoit aucun financement
public et compte sur votre soutien pour toucher un nombre croissant de jeunes et
d'adultes partageant la même vision d'un avenir commun.
La demande pour nos programmes ne cesse de croître et votre généreuse
contribution peut continuer à renforcer le chemin vers la paix.
Les contributions à l'Ecole pour la paix de Neve Shalom
Wahat al-Salam peuvent être versées à :
Bank Hapoalim #12/690
King George 16, Jérusalem
Nom du compte : Ecole pour la paix, Amutat
Yedide Hamosadot Hachinuchiim
Numéro de compte : 694344 Swift :
POALILIT IBAN : IL64-0126-9000-0000-
0694-344
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