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DOSSIER
BERLIN
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VILLE DES ARTISTES
MAXIM LEO
Cet article se présente davantage comme une réaction personnelle, une
humeur subjective, que comme un panorama informatif. A ce titre il reflète
assez bien l'état d'esprit des milieux artistiques berlinois en cette période de
transition.
B
erlin, née de la fusion de différents villages, n’a jamais pu depuis renier
totalement son origine. La construction du Mur a placé la ville dans une
situation particulière : deux îles se faisaient face, séparées par une
bande mortelle ; c’étaient deux formations artificielles, l'une trop récente pour
être entièrement assimilée et l'autre qui avait peu de choses en commun avec
leur environnement respectif.
D’un côté, Berlin-Ouest, vitrine du capitalisme, menacée par le béton socialiste.
Dans cette moitié de ville devenue le refuge d’une jeunesse souvent
déçue par un aspect petit bourgeois et un certain contentement de soi s’étaient
formées des structures de vie alternative ; les choses y étaient plus hautes en
couleur à l'Est et plus folles que dans la patrie ouest-allemande.
De l’autre côté, Berlin-Est, enseigne du socialisme réellement existant. La réalité
de la RDA, ailleurs plutôt triste, y était enjolivée par une touche de glamour
et une fausse note internationaliste.
Entre les deux parties de la ville, chacune représentante d’un système, une
lutte culturelle farouche s’était engagée. Des deux côtés affluaient les subventions
: il s’agissait d’éclipser sur le plan culturel l’adversaire politique. Chaque
mise en scène, chaque exposition représentaient des munitions dans cette
guerre de tranchées politique. Les deux camps entretenaient de gigantesques
réseaux d’institutions culturelles.
La seule différence résidait en ce que, dans la partie ouest, des cultures parallèles
croissaient à côté de l’art subventionné par l’État, conférant à la ville sa
particularité et son attrait, tandis que, dans la partie est, l’art officiel dominait
le terrain, même si des éléments de contre-culture se développaient à Prenzlauer
Berg.
Malgré l’instrumentalisation politique de l’art, notamment du côté de la RDA
bien sûr, on a favorisé des deux côtés une grande richesse culturelle, une qualité
et une diversité qu’on ne rencontre dans nulle autre ville allemande.
La chute du Mur a rendu superflue la concurrence culturelle ; la ville réunifiée
a dû affronter une normalité soudaine. Partie intégrante de celle-ci : la nécessité
de reconnaître son unicité et de redéfinir son espace culturel, alors qu’elle
avait été jusque-là pensée en double.

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Mais la réunification n’a pas entraîné des changements que pour les seules
institutions culturelles : les artistes eux-mêmes se sont vus contraints de réagir
face à la situation nouvelle.
Un adieu difficile au globe protecteur et à l’ombre du Mur
Après vingt-huit ans passés dans l’optique du ghetto, la majorité des artistes
berlinois de l’Ouest s’était confortablement installée dans son isolement
douillet. Berlin-Ouest vivait tout à la fois dans une intimité villageoise et au sein
d’une subversion alternative, mélange de confort provincial et d’ambition internationale.
A Berlin-Est, la mentalité de fonctionnaires à la saxonne et l’esprit petit-bourgeois
honteux faisaient la teneur de l’art au service de l’État s’y rajoutait le réalisme
socialiste. Parallèlement se développait une sorte de scène off tolérée
par le Parti, infiltrée et utilisée par la Stasi, mais malgré tout souvent créative,
intéressante et assez ignorée à l'Ouest.
La chute du Mur a mis une fin brutale tant à la paisible vie de l’Ouest qu’à la
pression politique unitaire de l’Est. Trouble et désarroi ont dominé la scène
artistique, un vent froid a transpercé tout à coup les vieilles doublures. Finis
l’isolement et l’existence insulaire : Berlin a été envahie par des artistes du
monde entier qui s’installaient surtout à l’Est, dans l’ancien cœur de la ville.
Entre Prenzlauer Berg et l’Oranienburgerstraße, un nouveau centre culturel
est né. On voit toutefois se manifester les premiers points faibles de cette
scène artistique qui a pour fonction alibi « l’essor de l’Est ». Et les médias
comme la population s’en font largement l’écho : Prenzlauer Berg se transforme
en pélerinage exotique pour artistes de l’Ouest atteints de perplexité car
un début de décadence s'y fait jour.
Néanmoins, l’Est devient de plus en plus le centre artistique berlinois ; sur les
plus de cent galeries ouvertes depuis 1991, la majorité se trouve dans les quartiers
du centre et de Prenzlauer Berg. Dans le domaine du théâtre, la prédominance
de Berlin-Est – qui date d’avant le tournant – se confirme : le
Deutsches Theater est désormais une scène nationale et la Volksbühne Place
Rosa-Luxemburg (théâtre de 1993), reprise par Frank Castorf, le théâtre berlinois
d’avant-garde. Les scènes « off », elles aussi, s’implantent plutôt à l’Est ;
c’est un véritable déplacement du centre de gravité : l’Est devient le moteur
de la créativité dans Berlin unifiée.
Alors que l’unité allemande représente une rupture complète pour la partie Est
de la ville, de l’autre côté, elle provoque moins de remous, du moins en apparence.
Les autorités culturelles de Berlin-Ouest font preuve d'une certaine inertie.
Leur secteur administratif s’est agrandi, mais le quantitatif ne remplace pas
toujours le qualitatif. Les mêmes gens sont toujours dans les mêmes bureaux,
on continue à penser selon des critères ouest-berlinois. Le statut insulaire et
villageois demeure, vive la continuité ! Berlin, métropole artistique ? Oui, mais
le confort d’abord. Des défis nouveaux ? Certes, mais jusqu’à présent,

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n’avons-nous pas maîtrisé les choses ? Un manque d’idées et de perspectives
se fait jour. On semble oublier que, comme le dit Karl Schwarz (1), « les métropoles
sont des lieux dont il faut vouloir l’avenir ». Peu de trace de cette volonté :
le courage nécessaire au changement, qu’exigent certains artistes de l’Est
comme si cela allait apparemment de soi, reste absent.
L’illustration parfaite de ce manque d’imagination est le « rapport sur la situation
des beaux-arts à Berlin » que les professeurs Beeren et König ont présenté
en février 94 à la demande du ministre berlinois de la Culture. C’est un
inventaire des institutions culturelles de la ville, une sorte de guide de musée.
Tout doit être absolument conservé. Des changements ? Néant. Une administration
du statu quo.
Les artistes de l’Est et de l’Ouest :
une histoire d’enfants de rois
La chute du Mur n’a pas réuni les artistes de l’Est et de l’Ouest. Après une
brève phase d’euphorie, chacun s’est retiré dans son coin. Entre les deux moitiés
de la ville, la communication semble aujourd’hui plus difficile qu’au temps
de la division. Barrières mentales, incompréhension et pure ignorance reproduisent
une situation de Mur, handicap à une rencontre. Les artistes de l’Est
ont le sentiment d’être menacés et méprisés par l’Ouest ou, dans le pire des
cas, rejetés. A l’inverse, l’arrivée de trois mille artistes de l’Est est considérée
à l’Ouest comme une intrusion ; la rivalité alimentaire fait passer à l’arrièreplan
le débat artistique.
En revanche, la compréhension fonctionne fort bien à un autre niveau : les
conservateurs des deux systèmes s’embrassaient déjà avant même que
Kreuzberg ne connaisse l’existence de Prenzlauer Berg. Le peintre de RDA,
Wolfgang Mattheuer, à l’époque serviteur de l’État fidèle à la ligne du Parti, a
reçu de Bonn en 1993 la Croix fédérale du Mérite, reconnaissance officielle
de son œuvre en aucun cas apolitique. Voir Bernhard Heisig, lui aussi vaillant
supporter du Parti, recueillir actuellement un grand succès au cours de sa tournée
avec Mattheuer en Allemagne de l’Ouest (où il présente des tableaux et
un cycle de dessins), montre à quel point on y accueille favorablement une
conception de l’art et du monde à l’esthétique conventionnelle, véritable citation
des temps passés. Contradictions, oppositions et conflits, tout est oublié.
C’est un éloge du brave barbouilleur. Quel est le pessimiste qui a dit que les
Allemands n’arriveraient pas à se rejoindre ?
Chapitre intéressant et encourageant dans l’histoire du rapprochement des
artistes issus des deux moitiés de la ville : la fusion des deux Académies des
Beaux-Arts, celle du Conseil des ministres de RDA, et celle de Berlin-Ouest,
organisée de façon libérale. Elles sont devenues l’« Académie des Beaux-Arts
(1) Architecte allemand.

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de Berlin et du Brandebourg ». Conséquences de la guerre froide, la création
et le développement de ces deux institutions ont donné naissance à deux
modèles qui n’auraient pu être plus différents. Tandis que l’Académie de
l’Ouest choisissait elle-même ses membres en toute autonomie, son pendant
à l’Est restait une annexe culturelle du Parti officiel. Toutes deux devaient maintenant
faire cause commune, entreprise difficile mais nécessaire, qui a fini par
réussir. Au bout de quelles peines ! Il y a eu des démissions d’artistes de
renom, comme Baselitz (2) et Heinz Mack (3), de longues discussions douloureuses,
mais aussi enfin un véritable débat entre Est et Ouest, une rencontre,
une collaboration et un intérêt réciproque jusque-là unique. Tout à
coup, deux Iphigénies se faisaient face, habituées à tenir sans conteste le premier
rôle. Rester en scène et continuer à jouer ensemble est véritablement un
acte de tolérance et un signe de grandeur.
On peut aller voir, à la Neue Nationalgalerie de Berlin, un autre exemple de
réunion interallemande – celui-là mauvais. L’idée d’une réorganisation des
œuvres du XX e siècle, en se vouant à la « réconciliation » Est-Ouest, a accouché
sans le vouloir d’un gros mensonge historique. Obéissant à la célèbre stratégie
du SED, on présente dans les axes centraux du rez-de-chaussée du
musée des œuvres clefs du « réalisme socialiste » des jours anciens. En tête
de toutes, l’une des illustrations idéologiques de la lutte des classes par Willi
Sitte, membre du comité central du SED et président de l’Association des
Artistes plastiques de RDA pendant des années. Consciemment non historique,
cette mise en parallèle de l’art officiel de la RDA et de l’art institutionnel
de l’Ouest masque justement la spécificité historique des œuvres. Sous le prétexte
d’avoir affaire ici à une pure association de « qualités » cela représente
une tromperie politique. La Neue Nationalgalerie traficote ainsi avec Sitte,
Tübke, Heisig et Womacka qui essaient aujourd’hui de réinterpréter les
grandes expositions de la RDA des années quatre-vingt pour en faire les aires
de jeux d’individualistes non assimilés.
Dans l’art de la RDA, il s’agit de faire la différence entre des positions au service
de l’État et des positions qui ne le furent pas. Toute à son désir de retrouvailles,
la Neue Nationalgalerie a omis de tenir compte de cette petite différence, souvent
vécue douloureusement par de nombreux artistes. Comme le fait remarquer
de façon très pertinente l'historien d’art Christoph Tannert, « jamais l’art officiel
de la RDA n’est identifiable de manière autonome, mais toujours uniquement
dans sa fonction. Exposer un art au service de l’État nécessite le soutien pédagogique
du musée ». La Neue Nationalgalerie offre encore un exemple de cette
alliance peut-être involontairement conservatrice Est-Ouest dans le domaine de
l’art établi, déjà évoquée plus haut. Elle fonctionne à la perfection et, si elle se
montre aussi efficace, c’est qu’elle mise sur l’oubli et relativise après coup l’Histoire
– une démarche simple, mais dangereuse.
(2) Georg Baselitz, né en 1938, artiste de l'ex-RDA de réputation internationale. Il est lauréat de nombreux prix.
(3) Heinz Mack, né en 1931 à Giessen. Il fonda à Düsseldorf en 1957-58 avec Otto Piene le « Gruppe Zero » ;
il fut un des représentants de l'art informel.

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« La scène » n’existe pas
Il serait faux de parler à Berlin de « scène (4) de l’Est » et de « scène de
l’Ouest », voire même d’« une scène artistique ». La ville est beaucoup trop
grande et divisée pour cela. Il y a plusieurs scènes, qui résultent d’institutions
ou de contextes géographiques, et qui se démarquent les unes des autres,
constituant des systèmes relativement clos. Les deux anciennes Académies
des Beaux-Arts de Berlin en sont des exemples caractéristiques. La HDK (5)
de l’Ouest, dont l’ancien recteur est aujourd’hui ministre de la Culture, n’a pas
d’orientation artistique arrêtée. C’est une école ouverte qui aime les expériences
et qui est même si grande qu’elle court un risque de dispersion. L’Académie
des Beaux-Arts de Berlin-Est à Weißensee est le fruit d’une tout autre
tradition : sous la direction de son recteur, M. Womacka, on y enseignait un
art plastique entièrement sous le signe du réalisme socialiste. Pour dépolitiser
l’école après le tournant, on ne devait plus enseigner à Weißensee que la
publicité et l’architecture. Aujourd’hui, avec la participation de personnels de
l’Ouest, on en est toujours à chercher un concept. Les quelques kilomètres
qui séparent les deux écoles s’avèrent infranchissables, il n’y a guère de rencontres
ni d’échanges.
On trouve aussi des scènes alternatives dans des institutions comme le
« Tacheles » de l’Oranienburgerstraße, centre culturel interdisciplinaire, ou
autour d’elles. Ainsi qu’à Bethanien, la Maison des Artistes de Mariannenplatz
à Kreuzberg.
L’impact de la chute de Mur sur la pratique artistique, sur les rapports avec
l’héritage culturel et, pour finir, sur les artistes eux-mêmes n’est pas le même
non plus dans les différents domaines de l’art. C’est au sein des arts plastiques
que la plupart des changements ont eu lieu car, tout à coup, avec la fin de l’art
officiel, des conditions de production entièrement nouvelles ont régné. Le système
de concours en vigueur à l’Ouest pour les projets était nouveau pour les
artistes de l’Est. Encore aujourd’hui, leur participation y est plutôt faible.
Dans le domaine du théâtre, ce n’est pas la pratique artistique qui a changé,
mais la signification de la scène, sa mission et ainsi l’identification de l’artiste
avec son œuvre. En RDA, le théâtre avait une fonction de médiation sociale :
ce qui était interdit de parution dans le journal pouvait s’exprimer sur scène
de façon déguisée. Le débat public, ailleurs réprimé, s’y voyait transféré. Cet
échange de rôles faisait une grande partie de l’intérêt du théâtre. La restauration
de médias libres rend nécessaire une redéfinition du rôle du théâtre. Au
cinéma et dans la littérature, on peut observer de semblables problèmes
d’identification.
(4) Scène : en allemand le terme Szene est de plus en plus employé aujourd'hui pour désigner un milieu culturel
précis (ex. : la « scène musicale », la « scène théâtrale », etc.).
(5) Hochschule der Künste (Institut des Arts modernes).

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Perspective
Berlin n’est plus une île musée. Le caractère exceptionnel de la ville doit se
réaffirmer, et les artistes ont en l’occurrence une grande responsabilité. Le rang
de métropole de Berlin a toujours été étroitement lié à sa puissance culturelle
et à sa diversité. Le provincialisme qui semble aujourd’hui dominer n’est pas
à la hauteur de cette ambition.
Les artistes sont des êtres normaux qui ne réagissent pas autrement que leurs
congénères face à l’unification des deux moitiés de la ville. C’est entre intérêt
et ignorance, enthousiasme et crainte, que se décide la relation future de l’art
de l’Ouest et de l’Est. Que ce soit en collaborant ou en s’opposant importe peu
au fond. L’essentiel, c’est de ne pas passer les uns à côté des autres. ■
(Traduction : Dominique Petit)

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IMAGES DE BERLIN
Berlin au cinéma
DANIEL SAUVAGET
Les deux contributions de Daniel Sauvaget que nous publions dans ce numéro
se complètent fort bien. La première traite de Berlin sujet de films, une personnalité
grandiose et complexe qui est admirablement cernée dans la production
des années Trente et de nouveau par quelques films de l'immédiat
après-guerre.
Filmstadt Berlin, Berlin ville de cinéma, le deuxième article, présente les structures
et les implantations, les sociétés et les studios. L'on sait que Babelsberg,
le Cinecittà berlinois, est à présent en partie sous contrôle français et que
Babelsberg, appartenant au Land de Brandebourg, ne fait toujours pas administrativement
partie de la ville de Berlin.
erlin : une ville qui, depuis sa réunification, compte trois opéras et deux
zoos ; c'est aussi une capitale de l'audiovisuel où l'on prend soin d'adapter
les structures de production (en particulier les fameux studios de
Babelsberg) à la nouvelle donne – ce qui ne veut pas dire simple adaptation
au marché, mais surtout intégration à des projets d'envergure non pas seulement
allemande mais européenne. Ces objectifs adoptés de la manière la plus
sereine ne sont pas utopiques. Déjà dans les années 1920 les cinéastes de
Berlin étaient les seuls à pouvoir concurrencer ceux de Hollywood.
Depuis 1910, date de la création du premier studio moderne qu'on ait connu
en Europe, le septième art a accompagné et fait éclore quelques-uns des
mythes les plus connus qui restent attachés à la ville. Jusqu'à ce jour, malgré
les tragédies du XXe B
siècle (mais sans doute aussi à cause d'elles) le nom de
Berlin est resté lié à l'éclosion de mouvements artistiques dont le cinéma a su
rendre compte, et même les créer de lui-même en liaison avec les avantgardes
des années 1920 ou avec des créations alternatives plus récentes en
passant par les écoles du réalisme. Un film-clé de l'histoire des avant-gardes
et de l'histoire du cinéma est ainsi Berlin-Die Sinfonie der Großstadt (Berlin,
Symphonie d'une grande ville), (Walther Ruttman, 1927).
Servie par une puissante industrie de l'image édifiée après la guerre 14-18 la
ville a été l'une des plus abondamment filmées et elle a inspiré de nombreuses
œuvres qui font date. Le talent des cinéastes berlinois des années weimariennes,
leur aptitude à créer dans les studios et à s'en échapper, leur association
avec les mouvements de l'art et de la société, sont à l'origine de films

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qui frappent par leur modernité. Ainsi Les hommes le dimanche (Menschen
am Sonntag, 1930), description tendre et ironique des loisirs de quelques habitants
de la grande cité, annonce par sa prestance les grands films réalistes et
néo-réalistes produits ultérieurement par les grandes nations cinématographiques.
La lecture du générique est édifiante puisqu'on y trouve le nom de
quatre futurs émigrés qui feront carrière à Hollywood : Billy Wilder, Robert
Siodmak, Fred Zinnemann et Edgar Ulmer. Tout aussi méconnu hors d'Allemagne
le Berlin Alexanderplatz (diffusé en France à l'époque sous le titre Sur
le pavé de Berlin) réalisé en 1931 par Phil Jutzi peu après la parution du livre
d'Alfred Döblin (et avec son concours), émerveille encore par la dynamique
de la mise en scène et le talent des prises de vues en décors réels qui nous
restituent un Berlin aujourd'hui disparu.
Ces deux films sont comme les points d'orgue d'un grand courant réaliste qui
connut plusieurs tendances. L'une, très engagée à gauche, a conduit au
fameux Kuhle Wampe, réalisé par Slatan Dudow avec le concours de Brecht
pour le scénario et de Hanns Eisler pour la musique. Mutilé par la censure en
1932 puis complètement interdit en 1933 c'est un manifeste pour un cinéma
prolétarien, montrant les dures réalités du chômage, les vertus de l'action de
groupe et aussi les vacillements idéologiques de quelques-uns, notamment
dans le cadre de la « colonie » (en fait un village de toile peuplé de squatters)
installée au lieu-dit qui donne son nom au titre du film. Le scénariste n'eut plus
jamais l'occasion d'intervenir véritablement sur un film. Le réalisateur, bien
qu'actif à Berlin aux premières années de la RDA, n'eut pas la possibilité, ou
la volonté, de donner à cette œuvre un prolongement dans la société d'aprèsguerre.
Et il faut noter en effet (et sans grand étonnement) la rareté des films
produits par la RDA évoquant son propre peuple dans le cadre berlinois… La
vie quotidienne et le cadre urbain ont toutefois inspiré quelques œuvres, dont
celles de Gerhard Klein. Malheureusement son Berlin um die Ecke (Berlin au
coin de la rue) de 1965 fut purement et simplement interdit pour « scepticisme
petit-bourgeois », décision d'une censure politique brutale qui a privé la RDA
d'un renouveau analogue à ce qu'ont connu à la même époque Pologne, Hongrie
ou Tchécoslovaquie, et qui châtiait ceux qui avaient alors cru à une sorte
de dégel (une quinzaine de films ont été interdits en décembre 1965).
Il n'est pas surprenant de constater que c'est à Berlin-Ouest qu'un courant prolétarien
a pu refaire surface aux environs de 1970 avec toute une série de films
témoignant de la vie ouvrière et des luttes syndicales : citons les ouvrages de
jeunes cinéastes établis à Berlin comme Christian Ziewer, Max Willutzki,
Marianne Lüdcke, Ingo Kratisch, attachés au ton du documentaire, soucieux
d'enquêtes préalables et de reconstitutions, qui après avoir témoigné sur le
travail ouvrier et les conflits sociaux, ont travaillé en liaison avec les Comités
de Citoyens et sont intervenus sur les problèmes du cadre de vie. Bien que
militants, ces films à petits budgets relèvent plus du constat que de l'exhortation
et témoignent de l'effervescence qui régnait dans le Berlin de ce tempslà,
et des transformations sociales et urbaines alors en cours. On peut même
trouver dans un de ces films Familienglück (Le bonheur en famille) une résurgence
brechtienne, remise à la disposition de la banalité du réel.

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Les orientations réalistes
Les orientations réalistes du cinéma berlinois ont connu d'autres itinéraires, dont
celui du populisme qui trouva à s'exprimer dans des mélodrames sociaux. parfois
pessimistes ou misérabilistes, conçus par des esprits de gauche et généralement
tournés dans les décors authentiques de la ville, ce sont par exemple Cyankali
(Sel de cyanure), de Hans Tintner (1930), sur le thème de l'avortement, ou Mutter
Krausens Fahrt ins Glück (Le voyage de la mère Krausen vers le bonheur, diffusé
en France à l'origine sous le titre L'Enfer des pauvres). Ce film fut réalisé par Phil
Jutzi en 1929 d'après les récits et enquêtes d'Heinrich Zille, la personnalité incontournable
du patrimoine poupulaire de Berlin au début du XXe siècle. Si le populisme
de ces films indépendants prend un sens ambigu malgré la qualité des projets,
celui des films des grands studios fusionne avec un romanesque facile. Il
alimentera ensuite fort logiquement les desseins de l'usine de rêves encouragée
et contrôlée par le ministre Goebbels jusqu'à la dernière seconde du régime nazi.
Quelques films, néanmoins, offrent une image assez véridique de Berlin, ils ont
depuis peu suscité une étude attentive chez les historiens du cinéma, et les historiens
« généralistes » eux-mêmes, tels Großstadtmelodie (La mélodie de la
grande ville), (Wolfgang Liebeneiner, 1943), Das Veilchen vom Potsdamerplatz
(La violette de la place de Potsdam), (J.A. Hübler-Kahla, 1936), voire Krach in
Hinterhaus (De la bagarre au fond de la cour), (1935), comédie dans l'esprit berlinois
mise en scène à l'écran comme sur scène par Veit Harlan dont on rappellera
ici qu'il était aussi un homme de la capitale.
Bien des films réalisés au cours de l'âge d'or du cinéma allemand (1918-1933)
doivent quelque chose au cadre de la ville. Mais, beaucoup d'entre eux, par
exemple, Der letzte Mann de F.W. Murnau (Le dernier des hommes, 1924),
Asphalt de Joe May (Asphalte, 1929), M.-Mörder unter uns de Fritz Lang (M. le
maudit, 1931) doivent encore beaucoup plus à l'air du temps qu'à l'air de Berlin.
On peut en dire autant de bien des films tournés à Berlin souvent en plusieurs
versions destinées à différents pays étrangers comme les films où apparaissait
l'actrice polyglotte Lilian Harvey, ou encore un curieux film diffusé sur Arte en
1993, écrit et réalisé par Julien Duvivier et produit en Allemagne en 1932 Hallo !
Hallo ! Hier spricht Berlin/Allo Berlin, ici Paris ! Tel n'est pas le cas du célèbre film
de Sternberg produit à la UFA par Erich Pommer et qui révéla Marlene Dietrich :
L'Ange bleu qui, on le sait, est le nom d'un cabaret situé dans une petite ville de
province et non à Berlin, mais qui emprunte à l'univers des nuits berlinoises, sa
tradition de revues, ses archétypes et ses acteurs, sa musique, etc… Lola Lola
a connu des imitations et des remakes et aussi de superbes résurgences avec
Cabaret (1972), de l'américain Bob Fosse (adapté du livre de Christopher Isherwood
Adieu à Berlin, et si attentif à la reconstitution du Berlin pré-nazi), ou Lola
de Fassbinder (1981 – qui se déroule dans une ville de Bavière en 1957).
L'industrie cinématographique berlinoise et ses studios ont sombré brutalement
dans la défaite des nazis. Le film de Helmut Käutner Unter den Brücken
(Sous les ponts), tourné sous les bombardements de 1944 est un témoignage
sur la fin de la guerre, et en même temps, curieusement, un essai de réalisme
poétique assez peu fréquent dans le cinéma parlant allemand. Projeté à

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l'étranger (Suisse, Suède) dès 1946, le film ne fut autorisé en Allemagne (fédérale)
qu'en 1950. Les ruines de Berlin avaient dans l'intervalle suscité une sorte
de nouveau genre, le Trümmerfilm (Film des décombres), né essentiellement
dans la zone d'occupation soviétique où les autorités s'étaient empressées de
remettre en route la production.
Ce décor de décombres devait inspirer aussi à Roberto Rossellini, alors un des
maîtres du néo-réalisme italien, son célèbre Allemagne, année zéro tourné à
Berlin-même en 1947. Après Die Mörder sind unter uns de Wolfgang Staudte
(Les Assassins sont parmi nous, 1946), le premier film allemand d'après guerre,
la DEFA (l'organisme de production crée par l'occupant soviétique avec ce
qui restait des moyens de l'UFA) produit notamment Irgendwo in Berlin
(Quelque part à Berlin), tourné par Gerhard Lamprecht dans les ruines de Berlin
– un de ces films destinés à offrir à la jeunesse des perspectives optimistes.
La division de Berlin dans les films de l'Ouest
La division de Berlin a inspiré, bien sûr, beaucoup plus de films à l'Ouest qu'à l'Est.
Toutefois Konrad Wolf, un des réalisateurs éminents de la RDA a pu réaliser Der
geteilte Himmel (le Ciel partagé, 1964) un des rares signes d'un petit dégel ayant
encouragé ceux qui seront sanctionnés peu après. La situation de Berlin-Ouest,
analogue à celle d'une île, et développant le sentiment d'enfermement, a été traitée
métaphoriquement par Helma Sanders-Brahms en 1986 dans Laputa (dont
le titre est emprunté à un chapitre célèbre de Gulliver). Quelques cinéastes, rares,
ont évoqué les événements qui ont marqué la division de l'Allemagne. C'est le
cas de Thomas Brasch, l'écrivain venu de RDA qui a tourné à l'Ouest Engel aus
Eisen (Les Anges de fer, 1980), dont l'intrigue est entièrement conditionnée par
le blocus de Berlin. Il avait été précédé en 1948 par Berliner Ballade, film dans
lequel R.A. Stemmle, dépositaire de la tradition du cabaret satirique, décrivait
avec ironie la division de la ville. Il sera suivi en 1988 d'un film du réalisateur de
RDA Frank Beyer et qui a la particularité d'avoir été co-produit par des sociétés
de Berlin-Ouest et de Berlin-Est associées dans cette évocation des combines
de l'immédiat après-guerre sous les nouvelles administrations et les polices mises
en place par les vainqueurs : Der Bruch (Le Casse, 1989). Le Mur lui-même est
devenu objet cinématographique dans les fictions, dès sa construction puisque
B. Wilder, en tournage à Berlin pour Un, deux, trois, décida immédiatement de
l'intégrer à son scénario qui, déjà, évoquait la situation très particulière qui était
alors celle de l'Allemagne. Le Mur inspira aussi quelques films d'aventure, particulièrement
américains. Mais, mis à part L'Espion qui venait du froid (1965, de
Martin Ritt d'après le roman de Le Carré) la plupart ne voient pas plus loin que
le bout de l'intrigue. Il appartenait à des cinéastes allemands et plus particulièrement
à ceux de Berlin-Ouest d'affronter ce sujet singulier.
Ce fut en général avec ironie, et loin des schémas dominants. Ainsi Der Mann
auf der Mauer (L'Homme sur le mur, 1982) de Reinhard Hauff, d'après le
roman de Peter Schneider (en France : Le sauteur de mur), mettant en scène
un héros qui ne peut tolérer cette frontière maçonnée et dont la faculté de pas-

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ser alternativement d'un côté à l'autre perturbe le fonctionnement de deux
polices, de deux États, de deux administrations. Quelques années avant cette
comédie aussi profonde que « nonsensique », Helke Sander avait réalisé
Redupers (Personnalité réduite de toutes parts, 1977), où le goût du paradoxe
et le sens du montage à la Alexander Kluge dressait le portrait drôle et amer
de Berlin et en même temps celui d'une femme qui tente d'échapper à des aliénations
personnelles analogues à celles de la ville.
La chute du Mur et la fin de la RDA ont inspiré principalement des documentaires
plutôt que des fictions et, dans le second cas, celles qui ont été réalisées
n'appartiennent pas en propre à l'environnement berlinois (Apfelbäume/les
Fruits du paradis d'Helma Sanders-Brahms, 1991). Bien que l'auteur s'en
défende, le film tourné à Berlin par Rudolf Thomé sous l'influence des contes
moraux du Français Eric Rohmer et de son regard ironique, Liebe auf den ersten
Blick (Le Coup de foudre, 1991) prend une signification symbolique : c'est
la rencontre d'un homme de la RDA (archéologue au chômage) et d'une Berlinoise
de l'Ouest (futurologue) dont l'amour devra résister aux préjugés et aux
difficultés matérielles.
Avant l'unification Berlin-Ouest était souvent présentée comme une ville en
éternelle construction/reconstruction, comme le montre Wenders dans Les
Ailes du désir, (dont il convient de rappeler le titre original Der Himmel über
Berlin) (Le ciel au-dessus de Berlin). C'était déjà le décor de comédies telles
que Die Frau gegenüber/La femme d'en face, 1978) de Hans Noever et de
Rosi und die grosse Stadt (Rosi et la grande ville, 1981) de Gloria Behrens.
Et aussi Berlin Chamissoplatz de Rudolf Thomé (1980), dont le héros, un architecte
chargé d'intervenir dans le quartier alternatif de Kreuzberg, mesure l'écart
entre l'utopie et la réalité. En 1976 Benno Trautmann achevait une comédie
très réussie sur les mœurs des grandes sociétés immobilières intitulée Der
Umsetzer (qu'il faut traduire par Le Videur).
L'attitude critique généralisée face aux déménagements du territoire urbain et
à la spéculation est en rapport avec l'importance du mouvement alternatif à
Berlin – lequel a inspiré, suscité, produit de nombreux films à diffusion restreinte.
Cette société parallèle a eu ses personnages emblématiques portés à
l'écran, de Sous les pavés, la plage (Unter dem Pflaster ist der Strand, 1975)
d'Helma Sander-Brahms, au Voyage (Die Reise, 1986) de Markus Imhoof –
de même que ses désenchantements : Der subjektive Factor (Le facteur subjectif,
1980) d'Helke Sander. Elle a même sa comédie musicale Linie Eins
(Ligne 1) portée à l'écran par Reinhard Hauff en 1987. Le portrait ainsi tracé
de Berlin (Ouest) au cours des années 70 et 80, restera un portrait critique.
La liste des films recensés par la Cinémathèque de Berlin « Berlin im Film
1965-1985 » est à cet égard impressionnante, même si des nombreuses
œuvres (alternatives et avant-gardistes, contestataires ou revendicatives, ou
encore de caractère homosexuel) n'ont connu qu'une faible diffusion. Cet
inventaire n'en constitue pas moins un riche témoignage sur une époque qui
s'éloigne – les cinéastes actuels sauront-ils, eux et à leur tour, rendre compte
des changements en cours ? ■

DOCUMENTS
DOSSIER
BERLIN
113
B
FILMSTADT BERLIN
erlin a été la première ville à se doter de studios de cinéma au sens
classique du terme, munis de toute l'infrastructure technique du film et
de plusieurs plateaux permettant des tournages simultanés. Plusieurs
petits studios fonctionnaient déjà dans la ville lorsque Guido Seeber, directeur
technique de la Bioscop, décida en 1911 de transférer ses installations de la
Chausseestrasse sur 40.000 mètres carrés à Babelsberg, petite ville résidentielleentre
Berlin et Potsdam : ses premières verrières (Glashaus) sont le début
de la fameuse Filmstadt Babelsberg qui marqua l'histoire de l'Allemagne. Peu
après, Paul Davidson, qui avait créé à Francfort une des plus importantes
sociétés de production du pays, créa d'autres grands studios à Tempelhof –
ceux-là mêmes qui incarnèrent la production de l'Ouest après que Babelsberg
fut intégrée à la zone d'occupation soviétique. Jusqu'à aujourd'hui, Berlin a toujours
produit des films, sauf au cours d'une brève période en 1945-46.
Le goût bien connu des autorités de l'Empire pour la concentration des moyens
de production amena en 1917 la création de la UFA (Universum Film Aktien
Gesellschaft) qui s'empara en 1923 des studios. Au temps du muet et aux
débuts du parlant, la UFA et Babelsberg sont associés à quelques-uns des
plus grands chefs-d'œuvre de l'histoire du cinéma allemand et mondial. Sous
les nazis, la UFA, qui était dirigée depuis 1929 par Hugenberg (1), se mit au
service du régime et devint la principale usine à rêves du Reich. La défaite provoque
la mise sous séquestre de la UFA – mais les studios reviendront à la
RDA : dès le mois de mai 1947 les autorités soviétiques favorisent la naissance
de la DEFA (Deutsche Film Aktien Gesellschaft), qui produit les premiers
films allemands d'après-guerre.
80 % du potentiel allemand, studios, laboratoires et fabriques de pellicule se
trouvaient à l'Est au lendemain de la guerre. D'où le développement des studios
de Munich et Hambourg, qui ont pris très vite le virage de la télévision,
et de Berlin-Tempelhof qui nécessita quelques aides indirectes pour maintenir
une activité déclinante dans les années soixante-dix (c'est ainsi que le Sénat
de Berlin créa la première aide régionale à la production cinématographique).
La DEFA, qui exerçait officiellement en RDA le monopole sur la production,
était structurée un peu à la manière des studios hollywoodiens de l'âge d'or :
auto-suffisance technique, intégration des fonctions, salariat systématisé, etc.
(1) Alfred Hugenberg (1865-1951), industriel, chef du parti nationaliste conservateur (DNVP-Deutsch-Nationale
Volkspartei) sous la République de Weimar, fit alliance avec Hitler auquel il fournit les voix nécessaires lors du
vote d'investiture au Reichstag. Ministre du Reich pour l'Économie, il fut écarté dès l'été 1934.

DOCUMENTS
114
La privatisation consécutive à la Réunification ne fut pas des plus faciles. Elle
suscita des inquiétudes dans les milieux professionnels du cinéma en particulier
chez les réalisateurs et les acteurs. Le souci du patrimoine et d'une histoire
culturelle prestigieuse, le souhait de maintenir en activité une infrastructure
et un potentiel de production exceptionnel, et aussi la solidarité qui
s'exprima d'emblée entre professionnels de l'Ouest et de l'ex-RDA ont provoqué
interpellations, campagnes de sensibilisation, voire formulation d'exigences
précises quant à l'avenir de Babelsberg.
Parallèlement – mais le phénomène était lié autant à l'actualité du retour des
studios qu'à une Allemagne unie, voire à une réconciliation sereine avec un
passé cinématographique contradictoire – se multipliaient les livres, les expositions,
les reportages et les émissions de télévision évoquant les gloires passées
de l'UFA et de Babelsberg.
C'est au printemps 1992 que les biens de la DEFA furent privatisés. Le groupe
Kirch reprenait le studio documentaire et les installations de doublage de
Johannisthal.
Le gros morceau, le mythique Babelsberg, revenait à deux très grandes entreprises
associées pour l'occasion : l'allemand Bertelsmann, un des plus grands
groupes de presse et d'audiovisuel européens, voire du monde, et la française
Compagnie générale des Eaux par l'intermédiaire de sa filiale Phenix Immobilière.
Bien que soutenue par quelques grands noms du cinéma allemand
(Schlöndorff, Wenders, Fleischmann – tous trois déjà orientés dans leur carrière
vers la coopération avec la France) cette solution a rencontré quelque
méfiance, le partenaire français étant soupçonné de n'avoir dans l'affaire que
des visées spéculatives. La CGE, il est vrai, n'intervient pas que dans le cinéma
(UGC) et dans l'audiovisuel (câble, Canal +, production, etc…) mais aussi,
on le sait, dans les travaux publics et la construction. Bertelsmann, plus discret
dans l'intervention, est un empire de presse et d'édition détenant des parts
importantes dans les principales chaînes privées d'Allemagne (RTL Plus, Première)
ainsi que les 445 salles de cinéma de la UFA desservant 117 sites en
Allemagne – c'est le deuxième réseau de salles en Europe.
Avec à leur tête le cinéaste Volker Schlöndorff les nouveaux studios de Babelsberg
(2) tentent d'assumer les enjeux d'une production européenne en s'efforçant
de maintenir et de développer l'emploi. Sans parvenir tout à fait à tourner
à pleine capacité, ils semblent intéresser un nombre croissant de
partenaires et nourrir des projets de plus en plus ambitieux – dont en 1995 une
vie de Marlene Dietrich, la star qui y fit ses débuts à l'occasion de l'Ange Bleu,
et dont le rôle sera tenu par Patricia Kaas, la seule vedette de la chanson
populaire à la fois en Allemagne et en France. ■
D.S.
(2) Plateau de tournage, construction de décors, costumes, énorme stock d'accessoires et archives, post-production,
laboratoire, service marketing, etc.

DOCUMENTS
DOSSIER
BERLIN
115
CAPITALE…DU CRIME
Née à l’Est, une jeune maison d’édition
renouvelle la littérature policière
de l'Allemagne réunifiée
FAUSTO GIUDICE
Faute de place nous n'avons pas parlé de Berlin, ville d'éditeurs. Fausto Giudice
y a cependant découvert un petit bijou, les éditions Monade, qui ont placé
le polar sous l'invocation du philosophe Leibniz.
La chute du Mur et la réunification allemande ont enclenché un processus
qui verra, à terme, Berlin restaurée dans son statut de capitale politique.
Cela prendra encore du temps. En attendant, Berlin est déjà
devenue la « capitale du crime », en tout cas littéraire. Une nouvelle vague
d'auteurs de littérature noire est en effet apparue : ils ont tous en commun de
prendre l'ancienne « Athènes de la Spree » comme cadre, comme personnage
même, de leurs romans. Et c'est une jeune maison d'édition née à l'Est qui est
à l'origine de ce renouvellement du genre. S'il est encore trop tôt pour évaluer
l'impact des petits volumes à bande jaune de la série « Berlin Crime », on peut
déjà affirmer qu'il n'est pas du tout marginal. Au-delà du succès commercial
avéré des éditions Monade, l'enjeu est important : il s'agit de réunifier l'imaginaire
social et de forger une nouvelle identité collective berlinoise. Et une littérature
populaire peut être un ingrédient décisif dans cette délicate alchimie.
La littérature policière allemande, mal connue en France, est riche et diverse,
en tout cas d'une qualité que ne laissent pas supposer les séries télévisées
allemandes d'une médiocrité affligeante, qui sont infligées au public français
(Derrick, Le Renard, Schimansky, Soko). Sans doute la méconnaissance de
cette littérature, de ce côté-ci du Rhin, s'explique-t-elle aussi par l'impression
laissée par ces indigestes produits télévisés.
Cette littérature était jusqu'à présent à l'image de la réalité fédérale, polycentrique
et « murée » vers l'Est. Polycentrique, parce que sans capitale : Bonn
pouvait difficilement exciter l'imagination littéraire et Berlin-Ouest était une île.
Les auteurs plantaient donc leurs décors entre Hambourg, Francfort, Cologne,
la Ruhr et Berlin-Ouest. Aveugle à l'Est à cause du Mur et de la Guerre froide,
et aussi parce que le modèle exclusif, pour la littérature policière européenne
de l'après-guerre était exclusivement anglo-américain, alors que l'imaginaire
de la société ouest-allemande faisait son deuil des racines culturelles situées
à l'Est de l'Elbe.
Il était une fois, dans Leipzig en ébullition, trois garçons qui avaient l'âge du
Mur. Ils étudiaient le théâtre à l'Université, étaient férus de philosophie et

DOCUMENTS
116
rêvaient d'éditer des livres. Ils lancèrent donc dès 1990, dans leur appartement
communautaire du Graphisches Viertel, le quartier branché de la grise métropole
saxonne, Edition Monade. Un hommage au philosophe Leibniz qui exprimait
leur désir de publier des livres de philosophie et de théâtre. Ils durent très
rapidement déchanter : le marché n’était pas vraiment porteur. « Si vous voulez
vendre des livres, faites des polars », leur dit alors une amie libraire. Les
jeunes gens avaient des plumes alertes et il suffisait de puiser dans la chronique
quotidienne des affres de la disparition de la RDA pour trouver des idées
de polars. Monade lança donc une première série de livres, « Leipzig Crime,
Thriller aus dem Chicago des Ostens ». Ça marchait ! Mais rapidement, une
réalité s’imposa à Oliver Schwarzkopf et à ses amis : s’ils voulaient atteindre
des lecteurs au-delà de la « ligne bleue » de la province saxonne, il fallait planter
le décor de leurs petits livres à bande jaune dans une vraie métropole. Ce
ne pouvait être que Berlin !
Quatre ans et quatorze titres plus tard, le pari de Schwarzkopf semble réussi :
la collection Berlin Crime offre désormais une palette de récits et de personnages
sortis de l’imagination d’auteurs appartenant à trois générations : le
vétéran, Heiner Rank, a soixante-trois ans et une carrière d’auteur à succès
en RDA derrière lui – il a vendu plus de cinq millions de livres ; le plus jeune,
Jörg Köhler, en a vingt-huit. Entre les deux, des auteurs autour de la quarantaine.
Tous Berlinois de cœur, ils ne sont pas tous allemands. Ainsi Hans van
Gulden, dont le héros Martin Roth est un journaliste américain, juif et homosexuel,
est Néerlandais.
Meilleure preuve que l’histoire de cette aventure éditoriale est une véritable
« success story » de la réunification – sans aucune ingérence de la Treuhand !
c'est que le plus prestigieux des auteurs policiers allemands a rejoint la collection.
Horst Bosetzky, un sociologue de 55 ans qui a pour nom de plume « -ky », avait
été consacré meilleur auteur policier de langue allemande en 1980 et reçu le prix
Mystère de la critique en 1988. Son personnage emblématique, le commissaire
Hans-Jürgen Mannhardt, démocrate convaincu et névrosé, est né à Berlin-Est
et a grandi à Berlin-Ouest. Il était donc logique qu’il vienne prendre place dans
la galerie de Berlin Crime, entre les commissaires Dietrich Kölling – héros de
Frank Goyke – et Paul Fennek – héros de Heiner Rank –, aux côtés de Ziggy
Oswald, le punk de Kreuzberg détective amateur inventé par Christian Tagger,
Kasimir Kaspar, le journaliste désespérément épris de bière et de scoops créé
par Wolfgang Bergmann, psychologue et auteur confirmé qui s’est mis à son tour
au « Krimi », ou encore Sœur Vera Veltheim, religieuse, japanologue et…professeur
d’aïkido, qui est l’héroïne de Jürgen Ebertowski.
Espérons que des éditeurs de langue française auront la curiosité de découvrir
et le courage de faire découvrir à leur public cette nouvelle littérature populaire
et néanmoins de qualité. Leurs collègues nord-américains et japonais ont, eux,
déjà manifesté leur intérêt. ■
Schwarzkopf & Schwarzkopf Verlag - Edition Monade
Schonhauser Allee 173 - 10119 Berlin.

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117
LE CENTRE MARC BLOCH DE
RECHERCHE EN SCIENCES SOCIALES
DOSSIER
BERLIN ÉTIENNE FRANÇOIS
Le 8 septembre 1994, le jour où l'on célébrait le départ des soldats alliés (et
cette date n'était pas due au hasard) a été officiellement inauguré le Centre
Marc Bloch de Recherche en Sciences Sociales de Berlin, importante initiative
franco-allemande dans un secteur-clé des Sciences humaines. Nous publions
ci-dessous une présentation du Centre due à son directeur, notre ami et collaborateur
le professeur Etienne François. L'espace restreint dont nous disposons
nous contraint à abréger quelque peu la description des différents projets
du Centre, tous fort intéressants. Nos lecteurs pourront, s'ils le désirent,
obtenir des informations plus détaillées en s'adressant au Centre (1).
Le Centre franco-allemand de Recherches en Sciences Sociales de Berlin
a ouvert ses portes le 9 décembre 1992. Sa création, évoquée pour
la première fois au sommet franco-allemand d'octobre 1990, avait été
officiellement annoncée par le Président de la République à Weimar le 21 septembre
1991. Depuis le 8 septembre 1994, jour de son inauguration officielle,
il porte le nom de Marc Bloch.
La vocation du Centre est de développer la coopération franco-allemande
dans le domaine des sciences sociales. Il se situe dans une perspective pluridisciplinaire
: toutes les disciplines des sciences sociales – histoire, anthropologie
sociale, sciences politiques, sociologie, économie, géographie,
sciences culturelles – y sont représentées. Son champ d'investigation ne se
limite pas à l'Allemagne ; le Centre s'intéresse également à l'évolution des
sociétés européennes contemporaines et en particulier aux transformations
en cours dans l'Europe Centrale et Orientale à la suite de l'effondrement du
« bloc communiste ». Par ailleurs, le Centre ne s'interdit pas de monter ou soutenir
des projets concernant le monde extra-européen, pour autant que ces
projets s'inscrivent dans le cadre d'une coopération franco-allemande.
Dans sa phase initiale, le Centre est un établissement qui relève du ministère
des Affaires Étrangères et du ministère de l'Enseignement Supérieur et de la
Recherche. Il est par ailleurs lié par conventions avec le CNRS et l'EHESS.
Des conventions avec les Universités Paris IV, Bordeaux III et Strasbourg II
et avec l'IEP de Paris sont en cours de négociation. Totalement franco-alle-
(1) Centre Marc Bloch. Schiffbauerdamm 19 – 10117 Berlin – Tél. (30) 308 74 295/296.

DOCUMENTS
118
mand dès l'abord dans sa pratique scientifique, il a vocation à devenir prochainement
franco-allemand dans sa réalité institutionnelle.
Le Centre est dirigé par Etienne François, professeur d'histoire à l'Université
de Paris I, assisté par Emmanuel Terray, directeur d'études (anthropologie) à
l'École des Hautes Études en Sciences Sociales et depuis début 1994 par trois
nouveaux chefs de projet : Edouard Conte, chargé de recherche (anthropologie
sociale) au CNRS, Yves Duroux, ingénieur de recherche au CNRS (histoire
des sciences) et Rémy Leveau, professeur à l'IEP de Paris (politologie). Une
trentaine de chercheurs font partie du Centre ou y sont rattachés, depuis l'étudiant
de maîtrise jusqu'au professeur d'université ; toutes les disciplines des
sciences sociales sont effectivement représentées. Depuis octobre 1993, le
Centre est installé dans des locaux entièrement rénovés et mis à sa disposition
par le Sénat de Berlin. Ces locaux sont situés en plein cœur du Berlin historique,
donnent directement sur la Spree et se trouvent à moins d'un kilomètre
du Reichstag et de l'Université Humboldt, mais aussi du Berliner Ensemble et
de l'avenue Unter den Linden.
Les axes de recherche
Le Centre a défini trois axes principaux de recherche.
Le premier porte sur les mutations qui s'accomplissent dans les sociétés du
centre et de l'est de l'Europe (ex-RDA comprise), et sur les conséquences de
ces mutations pour l'ensemble de l'Europe. Dans ce cadre s'inscrivent plusieurs
projets de recherche déjà en cours d'exécution :
En premier lieu celui dirigé par Emmanuel Terray ayant pour thème l'Anthropologie
de la transition au capitalisme. Ce projet de recherche est le prolongement
du séminaire « Anthropologie der Wende » (Anthropologie du tournant)
qui s'est déroulé au centre depuis 1993 et a permis une première
confrontation des résultats d'enquêtes sur le terrain.
Le but du projet est donc d'analyser les transformations en cours telles qu'elles sont
vécues, éprouvées et interprétées par des communautés restreintes, relevant de divers
milieux sociaux ou professionnels (entreprises, écoles, hôpitaux, voisinages, associations
culturelles ou sportives, etc.). Ces communautés seront observées sur une longue
période. On s'intéressera d'abord à leur vision du passé et à son évolution dans le
temps ; on s'efforcera de reconstituer l'image qu'elles se faisaient des sociétés occidentales
avant 1989, et de dresser un bilan de leurs attentes, de leurs craintes et de
leurs espérances à cette date ; on examinera ensuite comment cette image s'est modifiée,
et comment la « vision du monde » des intéressés a réagi à l'expérience nouvelle
qui leur était proposée ou imposée. On s'attachera tout particulièrement aux systèmes
de valeurs : dans quelle mesure les valeurs revendiquées par le système socialiste
étaient-elles assumées ? Ont-elles survécu au choc de 1989 ? Comment ont-elles été
remplacées ou remaniées ? E. Terray.
Ce projet s'inscrira tout naturellement dans les opérations de recherche prévues
par le Verband (Groupement) « Anthropologie des sociétés indus-

DOCUMENTS
119
trielles », créé en juillet 1994 et animé par Birgit Müller, chercheur au CNRS,
dont le centre est partie prenante aux côtés de partenaires aux différentes institutions
d'enseignement supérieur et de recherche en sciences sociales de
Berlin.
Ces chercheurs membres du groupe ont mis sur pied un réseau, le groupe de
recherche sur l'anthropologie sociale des sociétés industrielles, dont l'objectif est d'aider
au développement des approches d'anthropologie sociale. Le bureau de coordination
de ce réseau est financé par le Sénat de Berlin et rattaché au Centre Franco-Allemand
de Recherche en Sciences Sociales, sa mission est d'organiser des cycles de conférences,
des séminaires et des écoles d'été de recherche de terrain en Europe de l'Est
comme en Europe de l'Ouest. Le groupe de recherches s'efforcera par ailleurs de
mettre sur pied avec l'aide de financements extérieurs un programme de bourses destiné
à des jeunes chercheurs en provenance de toute l'Europe.
Parallèlement à ces projets, Edouard Conte et Christian Giordano (professeur
à l'université de Fribourg/Suisse) animent un groupe de recherche sur le
thème : « Propriété de la terre et devenir de la paysannerie en Europe
centrale » auquel est associé un réseau de chercheurs allemands, bulgares,
français, hongrois, italiens et polonais.
Pour l'heure, ont été engagées les recherches de terrain suivantes :
1) Techniques agraires et rapports sociaux en milieu rural est-allemand,
2) L'agriculture bulgare post-communiste : une privatisation sans paysans ?
3) La réforme foncière en Hongrie : restitution ou reconcentrations ?
4) Pratiques rurales : terre et politique en Pologne. E. Conte.
Plusieurs colloques et rencontres ont déjà été organisés sur cette thématique :
une journée de travail (22 mars 1993) sur les transformations de l'agriculture
et de la société rurale dans l'ex-RDA, un colloque international sur les « nouvelles
mobilités » en Europe (avril), un troisième colloque international et pluridisciplinaire
(11-13 novembre 1993) a enfin étudié les problèmes de la propriété
de la terre et de la transformation des patrimoines dans l'Europe centrale
et orientale.
Le second axe prioritaire concerne l'histoire et la sociologie européennes
comparées (XIXe et XXe siècles). Depuis 1993, le Centre a organisé, en collaboration
avec des partenaires allemands et français, plusieurs journées
d'étude ou colloques sur cette thématique : une journée d'étude sur les apports
et les limites du comparatisme en histoire et en sociologie (12 février 1993) et
une autre (28 juin 1993) sur l'évolution sociale comparée de la France et de
l'Allemagne depuis 1945 ; du 27 au 29 mai, un colloque sur « 1968, année
européenne » ; du 28 au 30 septembre 1993, un colloque sur « Lumières,
Aufklärung et politique en France et en Allemagne dans la seconde moitié du
XVIIIe siècle » ; du 14 au 16 octobre 1993, un colloque interdisciplinaire sur
« Nation et Émotion » ; du 5 au 27 février 1994 deux journées d'étude sur
« Voyages et savoir au XVIIIe siècle » ; une table ronde les 23 et 24 avril sur
« Les revues européennes de l'Entre-deux-guerres » et enfin un colloque international
du 5 au 7 septembre 1994 sur « Les quatre puissances occupantes
et la culture à Berlin, 1945-1949 ».

DOCUMENTS
120
Dans ce cadre s'insère le projet de recherche animé par Etienne François :
« Pour une archéologie de la mémoire historique allemande ».
Ce projet se propose de susciter, d'encourager et de fédérer des études de cas portant
sur la mémoire historique allemande et menées tant par des historiens que par des
chercheurs d'autres disciplines. Il ne se limitera pas à l'étude des dimensions les plus
facilement saisissables (« politique de la mémoire »), mais s'attachera également à saisir
les rapports et les interférences entre mémoire individuelle et mémoire collective,
mémoire privée et mémoire publique, les phénomènes de construction, de recomposition
et d'appropriation, ainsi que les problèmes – particulièrement importants dans le
cas allemand – liés aux ruptures de temporalité et aux conflits de mémoire. Préparé
par un colloque d'octobre 1993 sur la « mise en scène de la nation », ce projet s'appuie
sur un certain nombre d'enquêtes individuelles actuellement en cours dans le cadre
du Centre ou en lien avec lui.
Il se prolongera et précisera au cours des deux années à venir par trois séries d'initiatives
: un séminaire de réflexion méthodologique, de comparaison franco-allemande
et de recherche empirique organisé en commun avec l'École des Hautes Études en
Sciences Sociales ; un projet de recherche organisé en commun avec l'Université Libre
de Berlin et réunissant historiens et politologues autour de l'examen des rapports entre
culture politique, démocratie et rapport au passé en France, en Allemagne et en
Pologne ; la préparation enfin, en liaison avec le Centre de Recherches d'Histoire du
Temps Présent de Potsdam, d'un colloque comparatiste sur les épurations dans l'Europe
au XXe siècle, prévu pour 1996. E. François
C'est également dans cet axe de recherche que se situe le projet animé par
Yves Duroux ayant pour thème « Histoires des sciences et épistémologies
comparées ».
Le projet prend pour point de départ la reconnaissance d'un conflit des épistémologies
en fonction de leur soubassement national : il y a lieu de distinguer, et le cas échéant
d'opposer, une tradition anglo-saxonne qui se réclame d'un empirisme, même logique ;
une tradition française inscrite dans un rationalisme historique ; et enfin une tradition
allemande qui reste marquée par l'analyse kantienne des conditions de possibilité de
la science. A ces trois courants est venue s'ajouter depuis une dizaine d'années une
sociologie des sciences qui déclare périmée l'approche épistémologique. Entre ces
diverses tendances, le dialogue est malaisé et semé de malentendus tenaces.
Le projet vise donc à dresser une cartographie du paysage actuel dans le domaine des
« Études sur les Sciences », afin de contribuer, pour sa part, à une recomposition des
modes d'analyse. Y. Duroux
Enfin , le Centre s'est donné avec l'arrivée de Rémy Leveau en mars 1994 un
troisième axe de recherche sur l'Islam contemporain.
Dans le prolongement des contacts pris et du travail effectué avec les équipes universitaires
et les Fondations de recherches allemandes depuis 1986, ce programme de
travail est centré sur l'Islam transplanté, lié aux migrations et sur l'évolution du monde
arabe musulman contemporain en relations directes avec l'Union Européenne.
Le champ moyen oriental requiert une priorité à la fois comme domaine de recherche
collectif et comme domaine d'approfondissement d'une équipe franco-allemande qui
travaillerait à la mise en place d'ici une année d'une École doctorale centrée sur l'étude
de l'Islam et du monde arabe contemporain, croisant l'approche orientaliste avec les

DOCUMENTS
121
méthodes d'analyse empruntées aux disciplines des sciences sociales (sociologie,
science politique, économie).
Ce champ d'investigation qui devrait être redéfini à la suite d'un séjour au Moyen-Orient
en novembre 1994 servirait à la fois à former sur le monde arabe contemporain des
jeunes chercheurs allemands appartenant à diverses universités et centres de
recherche installés à Berlin. Ce projet devrait être soutenu par un accord passé avec
l'IEP de Paris dans un premier temps, puis par un accord-cadre à définir, permettant
l'intégration dans les centres de recherche français au Moyen-Orient de jeunes Allemands
francophones et la participation de scientifiques allemands aux conseils scientifiques
ainsi qu'aux équipes de direction de ces centres. R. Leveau
Les activités de formation
Dans le domaine de la formation, le Centre poursuit une double activité : d'une
part il organise tous les quinze jours un séminaire de méthode à l'intention des
jeunes chercheurs et allocataires de recherche en sciences sociales présents
à Berlin ; ce séminaire permet à chaque chercheur de présenter l'état d'avancement
de sa recherche et de susciter ainsi les questionnements et les
remarques qui le feront progresser. D'autre part, deux séminaires « transversaux
» devraient être organisés au cours des deux prochains semestres. Ces
séminaires abordent par priorité des thèmes communs à plusieurs disciplines
et permettent une confrontation des méthodes de travail utilisées en France
et en Allemagne (exemples de thèmes déjà abordés : « Les sciences sociales
et le religieux », « Le rapport au passé dans l'Allemagne réunifiée », « Jeunesse
et éducation dans l'Allemagne d'après 1989 »). Pour 1994-1995 les
sujets retenus sont « Les redéfinitions en cours de la politique de défense allemande
», « La formation des élites en Europe centrale et orientale, approche
comparée ».
Le Centre est par ailleurs, en tant que tel, partie prenante de l'École doctorale
sur le comparatisme en sciences sociales (Graduiertenkolleg Gesellschaftsvergleich)
organisée conjointement par des historiens, des sociologues et des
anthropologues de l'Université Libre et de l'Université Humboldt.
Les publications
Le Centre est d'origine trop récente pour que ses publications soient nombreuses.
Le premier titre mis à la disposition des chercheurs est un guide des
archives de l'ex-RDA. Rédigé par Cyril Buffet (historien français spécialiste de
différents dépôts d'archives de l'Allemagne de l'Est, avec leurs caractéristiques
et une description sommaire de leurs fond, ce guide peut être commandé au
Centre.
Deux autres sont en préparation : - Un guide des structures de recherches en
Histoire des Sciences et des Techniques à Berlin

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122
- Un guide des archives rurales de la RDA
Pour l'année universitaire 1994-1995, le Centre prévoit d'enrichir sa série de
publications avec la parution de plusieurs volumes : ils auront respectivement
pour titre « 1968, année européenne » en prolongement du colloque qui s'est
tenu en mai 1993 à Leipzig ;
« Lumières, Aufklärung et politique » qui reprendra les actes du colloque de
Potsdam ; « Nation et Émotion » (publié en allemand comme livre de poche)
dans le prolongement du colloque d'octobre 1993 ;
« Les quatre puissances occupantes et la culture à Berlin – 1945-1949 » actes
du colloque de septembre 1994.
Les projets
Outre la poursuite des activités évoquées précédemment, les projets du
Centre sont les suivants :
- Monter (toujours en collaboration avec des équipes de chercheurs de France,
d'Allemagne et si possible d'autres pays) un certain nombre de colloques et
rencontres :
En décembre 1994, une table ronde sur « les politiques linguistiques en France
et en Allemagne » ; une table-ronde sur « Les partis politiques, les syndicats
et les associations dans l'Allemagne contemporaine » (janvier 1995) ; une journée
d'étude sur « Les stratégies humanitaires dans la politique étrangère de
la France et de l'Allemagne : approche comparée » (février 1995) ; un colloque
sur « Régulation et restructuration des protections sociales en France et en
Allemagne » (avril 1995) ; un colloque international sur « Le wagnérisme dans
la vie et la culture musicales françaises – 1861-1914 » (juin 1995) ;
- Renforcer ses liaisons avec les pays d'Europe Centrale et Orientale, en particulier
avec la Pologne, la Hongrie, la République Tchèque et la Slovaquie. ■

DOCUMENTS
DOSSIER
BERLIN
16
BERLIN DE GAUCHE À DROITE
Henri Ménudier, l'un des meilleurs connaisseurs de la vie politique en Allemagne
contemporaine nous présente ici les résultats des élections berlinoises
du 16 octobre 1994 en les situant dans la tradition historique d'une ville qui,
depuis 1848 et à l'exception de l'époque nazie, a toujours eu le cœur et le vote
à gauche.
Le Land de Berlin s'est distingué aux élections fédérales du 16 octobre
1994 en élisant directement quatre députés communistes « réformateurs
» du Parti du Socialisme démocratique (PDS), qui a succédé à
l'ancien parti communiste est-allemand, le SED. Cette élection ne surprendra
guère si l'on se souvient que les communistes ont toujours été très présents
dans la vie politique de Berlin depuis la fin de la Première Guerre mondiale et
que fonctionnant de 1945 à 1990, l'occupation soviétique et le régime communiste
à Berlin-Est et en RDA ont laissé un héritage idéologique qui n'est pas
prèsde se dissiper. Aux oppositions traditionnelles entre la droite et la gauche
s'ajoutent donc à Berlin des rapports complexes et même souvent très tendus
entre les différentes composantes de la gauche (1).
Tradition de Gauche
HENRI MÉNUDIER
Sous l'Empire, succédant aux libéraux, le SPD s'affirme comme la première
force politique à Berlin. Ce fait explique peut être que le chancelier Otto von
Bismarck n'aimait pas beaucoup Berlin ; la ville ne l'oublia pas, à tel point qu'elle
refusa, en 1895, de le féliciter pour son 80e anniversaire. Amorcée dès 1912,
la création du « Grand Berlin » est adoptée par la loi du 27 avril 1920 qui autorise
la fusion entre le Berlin historique d'une part et 7 villes de sa banlieue, 59
communes rurales et 27 domaines d'autre part. Le Grand Berlin sera géographiquement
plus étendu que l'actuelle Ile de France. Avec 4 millions d'habitants,
c'est une des grandes capitales de l'Europe.
Au début de la République de Weimar, Berlin connaît une vie politique très
tourmentée : troubles révolutionnaires à la fin de la guerre, tentative de la ligue
(1) Si tant est qu'on peut situer à gauche les communistes et leurs successeurs plus ou moins bien travestis
(N.d.l.R.).

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spartakiste d'instaurer une république des Conseils en janvier 1919, assassinat
ce même mois des chefs spartakistes Rosa Luxemburg et Karl Liebknecht,
putsch d'extrême droite en 1920. Les grèves, le chômage, l'inflation et les
assassinats assombrissent le climat.
En 1919 et 1920, à Berlin, le SPD « majoritaire » (MSPD) est dépassé par
les sociaux-démocrates indépendants issus de l'aile gauche (USPD) qui
avaient quitté le parti pendant la guerre. Le SPD retrouve sa première place
en 1921 puis il recule après la crise de 1929 au profit du parti communiste,
le KPD. Aux élections présidentielles de 1925, Berlin vote pour le candidat
d'union républicaine, Wilhelm Marx (Zentrum) à 52,6 % et ne donne que
37 % au maréchal von Hindenburg. En guise de représailles, le vainqueur
de Tannenberg ne rendit officiellement visite à la mairie de Berlin que dixhuit
mois après son élection comme président de la République. Aux élections
municipales du 24 avril 1932, le SPD vient en tête, suivi du NSDAP et
du KPD. Un an plus tard, aux élections municipales organisées par les nazis,
le NSDAP domine (38,2 %) mais le SPD (22 %) reste devant le KPD
(19,5 %). Aux élections pour le Reichstag en 1930 et 1932 (31 juillet et
6 novembre), le KPD dépasse le SPD et le NSDAP, respectivement en
deuxième et troisième position.
Ces brèves indications rappellent que, divisée mais forte d'une longue tradition,
la gauche l'a toujours emporté à Berlin y compris en 1932 et 1933. La
capitale du Reich n'était pas une ville nazie et Hitler n'aimait d'ailleurs par y
résider.
L'âge d'or du SPD
Après l'effondrement de 1945, Berlin est occupé par les quatre vainqueurs qui
lui donnent un statut particulier. Aux élections municipales du 20 octobre 1946,
les seules élections à peu près libres de l'immédiat après-guerre dans l'ensemble
de la ville, la gauche recueille plus des deux tiers des voix (68,5 %),
dont 48,7 % au SPD (51,7 % à Berlin-Ouest) et 19,8 % au SED. La guerre froide
provoque en 1948 la division de la ville et de sa municipalité. Installé dans
la Mairie du Grand Berlin, rouge par la couleur des briques (d'où le nom de
« Mairie rouge ») le SED règne sans partage à l'Est jusqu'en 1989/90. Le SPD
va connaître des fortunes changeantes à l'Ouest où le maire siège à l'Hôtel
de ville d'ailleurs majestueux de l'Arrondissement de Schöneberg.
Aux élections de Berlin-Ouest, le 5 décembre 1948, le SPD recueille 64,5 %
des voix – son score le plus élevé de l'après-guerre, alors que la CDU n'atteint
que 19,4 %. Aux élections suivantes, en 1950, le SPD revient à des proportions
plus normales avec 44,7 % (CDU : 24,7 %). La domination électorale du
SPD va ainsi durer jusqu'en 1971 (SPD : 50,4 % ; CDU : 38,2 %) ; avec une
nouvelle pointe en 1963 (SPD : 61,9 % et CDU : 28,8 %). Pendant toutes ces
années, de grands maires SPD se succèdent à Berlin-Ouest : Ernst Reuter
(1948-1953), Otto Suhr (1955-57) et Willy Brandt (1957-66).

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Berlin-Ouest s'est donné une constitution en 1950, l'assemblée élue s'appelle
Chambre des Députés (Abgeordnetenhaus), le maire prend le titre de
Regierender Bürgermeister (maire gouvernant). Le Senat est le gouvernement,
les Senatoren sont les ministres. Berlin-Ouest est considéré comme
un Land de la République fédérale, avec des droits plus réduits que les
autres Länder.
Percée CDU
Comme dans les Länder de l'Ouest, la CDU renforce ses positions à Berlin-
Ouest au cours des années 1970. En 1975, elle obtient 43,9 % et dépasse
pour la première fois le SPD (42,6 %) ; elle conservera cette position de premier
parti au moins jusqu'en 1995. Richard von Weizsäcker, CDU, devient
Regierender Bürgermeister en 1981, après avoir conduit un gouvernement
minoritaire, il forme une coalition avec le FDP. Il se retire en 1984 pour se faire
élire président de la République fédérale ; Eberhard Diepgen, CDU, le remplace.
Aux élections régionales du 29 janvier 1989, la CDU recule, le FDP perd
ses députés et l'extrême droite représentée par les Républicains fait une
entrée fracassante avec 7,5 %. La CDU (37,7 %) devance de peu le SPD
(37,3 %) ; sous la direction de Walter Momper, celui-ci décide de former pour
la première fois un gouvernement avec les Alternatifs (11,8 %), présents à la
Chambre des Députés depuis 1981 ; cette alliance avec les gauchistes de
l'écologie sera très conflictuelle.
Les effets de l'unité
L'ouverture du Mur de Berlin, le 9 novembre 1989, et l'unité allemande en 1990
bouleversent la situation politique. Aux élections libres à la Chambre du Peuple
de RDA, le 18 mars 1990, Berlin-Est donne la majorité relative au SPD
(34,8 %), suivi de près déjà par l'héritier du SED, le PDS (30,2 %), la CDU n'obtenant
que 18,3 %. Le 6 mai, Berlin-Est élit librement une nouvelle municipalité
dirigée par Tino Schwierzina, SPD ; les rapports de force sont du même ordre
que ceux du 18 mars : SPD : 32,9 % ; PDS : 29,9 % ; CDUw : 18,2 % ; Verts
(Alternatifs) : 13,3 % ; FDP : 2,2 % et autres : 3,6 %.
Avant 1990, il n'y avait pas d'élections fédérales à Berlin-Ouest en raison du
statut quadripartite. Aux première élections fédérales dans l'ensemble de
Berlin en décembre 1990, la CDU (39,4 %) vient nettement en tête devant
le SPD (30,6 %). Le même jour, les élections à la Chambre des Députés pour
l'ensemble de Berlin confirment la première place de la CDU (40,4 %),
devant le SPD. La droite, toutes tendances confondues avec la CDU
(40,4 %) le FDP (7,1 %) et les Républicains (3,1 %) l'emportent avec 50,6 %
devant la gauche dont les 48,9 % se répartissent entre le SPD (30,4 %), le
PDS (9,2 %), les Verts et Alliance 90 (9,3 %). Mais comme la CDU et le FDP
n'obtiennent pas la majorité absolue en sièges, les chrétiens-démocrates,
une nouvelle fois sous la houlette d'Eberhard Diepgen, forment un gouver-

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nement de grande coalition renouant avec la tradition antérieure à 1963. Les
scrutins de 1990 montrent bien que la CDU et le FDP sont plus faibles à l'Est
qu'à l'Ouest.
Eberhard Diepgen est un véritable Berlinois, né en 1941 dans cette ville où
il a fait ses études de droit et où il est devenu avocat. Membre de la CDU
depuis 1961, élu à la Chambre des Députés de Berlin-Ouest en 1971, il siège
également au Bundestag en 1980-81. Regierender Bürgermeister de Berlin-
Ouest de 1984 à 1989, il occupe de nouveau ces fonctions à partir de janvier
1991 mais dans un Berlin réunifié. Réélu dans sa circonscription de Neukölln,
il y a obtenu aux élections régionales de Berlin 59,5 % des voix, contre 28,4 %
au SPD.
De façon symbolique, le gouvernement de Berlin réunifié s'installe le
1er octobre 1991 à la Mairie rouge, au centre de la capitale jusqu'alors détenu
par les communistes. Situées au même endroit, les origines architecturales
de la mairie de Berlin remontent au XIVe siècle. Construite par l'architecte Hermann
Friedrich Waesemann entre 1861 et 1869, agrandie en 1920, partiellement
détruite en 1945, reconstruite entre 1951 et 1956, rénovée en 1990-91,
la « Mairie rouge » a été le témoin de bien des bouleversements politiques.
Depuis avril 1993, les députés ont quitté Schöneberg pour prendre possession
de l'ancien Landtag (Diète) de Prusse, appelé Chambre des Députés avant
1933. Inauguré en 1989, ce bâtiment situé dans la Prinz-Albrecht-Straße se
trouve symboliquement entre la Stresemann-Straße et la Wilhelm-Straße. A
la fin de l'année 1918, les nouveaux dirigeants politiques décidèrent dans ses
locaux de renoncer à une République des Conseils et de s'engager sur la voie
de la démocratie parlementaire. Complètement détruit en 1945 et laissé à
l'abandon, le bâtiment a fait l'objet d'une reconstruction soignée avec une salle
des séances plénières très lumineuse, faite de verre et d'acier. Madame
Hanna-Renate Laurien, CDU, préside la Chambre depuis janvier 1991.
Élections fédérales à Berlin en % (*)
Parti Total Total Ouest Est
1990 1994 1994 1994
CDU 39,4 31,4 38,7 19,5
SPD 30,6 34,0 34,6 33,1
PDS 9,7 14,8 2,6 34,7
FDP 9,1 5,2 7,2 1,9
B. 90/Verts 3,9 10,2 12,3 6,9
REP 2,5 1,9 2,0 1,7
Autres 4,8 2,5 2,6 2,2
(*) Résultats non définitifs pour 1994. Les % indiqués sont ceux des secondes voix.

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Les tendances de 1994
L'année 1994 amorce-t-elle le retour à la prépondérance du SPD et de la gauche
en général ? Aux élections européennes du 12 juin, la CDU (28,4 %) devance
légèrement le SPD (28,1 %), le PDS prend la troisième place (15,9 %) devant
Alliance 90/Les Verts (14,3 %) ; les Libéraux (3,2 %) sont dépassés même par
les Républicains (3,3 %). Tous les partis obtiennent de meilleurs résultats à
l'Ouest qu'à l'Est, sauf le PDS qui n'engrange que 2,3 % des voix à l'Ouest mais,
bénéficiant d'une faible participation, obtient 40,1 % à l'Est.
Aux élections fédérales du 16 octobre, les forces du centre et de la droite reculent
nettement par rapport à 1990, surtout la CDU (- 8 %) et le FDP (- 3,9 %)
mais aussi les Républicains (- 0,6 %) et les divers (- 2,3 %), soit un recul total
pour l'ensemble de ces forces de - 14,8 %. A l'inverse la gauche progresse de
+ 14,8 %, avec + 3,4 % pour le SED, + 6,3 % pour les Verts et + 5,1 % pour le
PDS.
Ces résultats montrent que le SPD passe devant la CDU et que les Sociauxdémocrates
ont pour la première fois des pourcentages assez équilibrés entre
les deux parties de la ville. Les autres partis, à l'exception des Républicains
complètement marginalisés, connaissent au contraire des écarts très marqués
entre les deux parties de la ville. Les forces de droite sont nettement distancées
par celles de gauche, sauf à Berlin-Ouest.
Treize circonscriptions
Écart gauche/droite en %
Élections fédérales à Berlin, 1994
Total Ouest Est
SPD+PDS+B. 90/Verts 59,0 49,5 74,6
CDU+FDP+REP 38,5 47,9 23,1
Différence 20,5 1,6 51,5
Sur les 27 sièges de députés à Berlin (13 circonscriptions, 13 mandats de liste
et un mandat supplémentaire), 9 reviennent à la CDU, 9 au SPD, 4 au PDS,
3 aux Verts et 2 au FDP.
La CDU se maintient dans 6 circonscriptions sur 13, toutes à l'Ouest, elle en
perd deux en faveur du SPD. Le mieux élu de tous les députés berlinois est
le professeur Rudolf Scholz, CDU, ancien ministre fédéral de la Défense, qui
(2) Au sujet de cet écrivain qui avait quitté les États-Unis pour la RDA après la guerre, voir Documents N° 5/89,
p. 43.

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obtient à Tempelhof 51,2 % contre 34,8 % au SPD ; les écarts avec le SPD
sont assez nets, sauf à Spandau ou le CDU Heinrich Lummer (43,3 %), ne
devance le SPD que de 0,4 %. Le SPD, qui enlevait quatre circonscriptions
en 1990, en a trois en 1994 mais au prix de plusieurs changements. A l'Est,
il conserve la circonscription de Köpenick/Treptow (36,0 %) suivi de près par
le PDS (33,2 %). Le SPD prend deux circonscriptions au profit de la CDU, celle
de Tiergarten/Wedding/Charlottenburg-Nord et celle de Kreuzberg Schöneberg
mais il perd aussi trois mandats « directs » en faveur du PDS.
A l'Est, dans la circonscription de Berlin Centre, Prenzlauer Berg, l'écrivain Stefan
Heym, 81 ans, bat nettement le député sortant Wolfgang Thierse, vice-président
fédéral du SPD, par 40,6 % contre 37,2 %. Né le 10 avril 1913 à Chemnitz,
Stefan Heym sera le doyen d'âge du Bundestag (2). Dans la
circonscription de Friedrichshain/Lichtenberg, l'ex-ministre de l'Économie du
gouvernement Modrow (octobre 1989-avril 1990), le professeur Christa Luft,
s'impose nettement avec 44,4 % contre 30,7 % au SPD ; économiste de formation,
elle est née en 1938 dans le Mecklembourg. De façon tout à fait inattendue,
dans la circonscription de Hohenschönhausen/Pankow/Weissensee,
le syndicaliste Manfred Müller (né à Berlin en 1943) devance avec 36,8 % le
candidat SPD, le pasteur Konrad Elmer (32 %), député sortant ; en 1990, dans
cette même circonscription, K. Elmer s'imposait avec 36,4 % contre 26,3 %
au PDS. Outre ces trois nouveaux sièges directs, le PDS conserve l'unique
circonscription gagnée en 1990, celle de Hellerdorf/Marzahn, par le très médiatique
Gregor Gysi ; en 1990 il obtenait 31,7 % contre 26,9 % au SPD et 25,5 %
à la CDU. En 1994 les écarts se creusent nettement en faveur du PDS (48,9 %,
soit + 17,2 %), contre 26,8 % au SPD et 17,2 % seulement à la CDU. Gregor
Gysi a été président fédéral du PDS jusqu'en janvier 1993, il reste président
du groupe parlementaire au Bundestag. Avec plus de trois sièges directs, le
PDS a droit à être représenté au Bundestag en fonction de son pourcentage
de secondes voix, ses 4,1 % lui donnant 30 députés.
Face au recul de la CDU et du FDP, les forces de gauche ont nettement progressé
à Berlin en 1994. Si la CDU ne parvient pas à rétablir la situation aux
élections à la Chambre des députés, à l'automne 1995, elle perdra la direction
du gouvernement au profit du SPD, le parti déjà dominant au Brandebourg,
le Land qui entoure Berlin avec lequel il envisage de fusionner en l'an
2000. ■

DOCUMENTS
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DOCUMENTS
DOSSIER
BERLIN
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UNE CAPITALE PAUVRE
La situation budgétaire de Berlin
depuis la réunification
JACQUES BERNARD
Longtemps suralimentée par les aides fédérales, quand les secteurs Ouest
étaient l'avant-poste du monde libre, Berlin va être une capitale pauvre, en
attendant d'attirer les investisseurs du monde entier qui viendront peu à peu
occuper les vides actuels de la métropole au cœur de l'Europe.
La capitale de l'Allemagne réunifiée se trouve confrontée à des difficultés
budgétaires majeures. Elle doit en effet consentir des investissements
importants pour rattraper le retard pris par les infrastructures après des
années de division, alors que les aides de l'État fédéral, justifiées jusqu'alors
par le statut particulier de la ville, diminuent lentement mais sûrement. L'aide
fédérale, qui atteignait encore 14 Milliards de DM (48 Milliards de Francs) en
1991, ne s'élève plus en 1994 qu'à 5,6 Milliards (19 Milliards de Francs). Et
encore a-t-elle été réduite de 641 Millions (2,2 Milliards de Francs) en cours
d'année, le Sénat de Berlin se voyant ainsi obligé à rectifier le tir in extremis.
La part de l'aide fédérale dans le budget de Berlin est passée de 24 % à 13 %
en un an, ce qui revient pratiquement une diminution de moitié. Parallèlement,
Berlin commence à honorer le remboursement de la dette contractée auprès
du Fonds pour l'Unité allemande (1), remboursement qui s'échelonnera jusqu'en
l'an 2045. Or, même ce lourd endettement ne suffira pas, d'après les
experts, à combler le besoin de financement de la capitale. Une note sectorielle
des Services français de l'Expansion Économique en Allemagne (mai
1994) nous apprend en effet que l'endettement représente déjà 87 % du budget,
et que de nouveaux emprunts sont d'ores et déjà prévus dans les deux
prochaines années. Ainsi, le déficit de la balance entre le montant des dettes
et celui des recettes fiscales est deux fois plus élevé à Berlin que dans les
autres Länder. Autant dire que Berlin pourrait, s'il s'agissait d'une entreprise
privée, être prochainement acculée à la cessation de paiement.
Les autorités politiques doivent adapter leur recherche d'une solution à deux
impératifs qui ne facilitent pas les choses : les prélèvements obligatoires doi-
(1) Ce fonds a été constitué en 1990 par des versements provenant de la Fédération et des Länder.

DOCUMENTS
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vent rester constants, une hausse des impôts ayant été exclue essentiellement
pour des raisons politiques, et le niveau des prestations sociales ne doit pas
diminuer, en particulier dans les secteurs sensibles de la scolarité et de la garderie
des enfants. En revanche, le système de péréquation financière (Finanzausgleich)
(2) entre les Länder devrait profiter à Berlin, considéré comme Land
pauvre. En outre, le Sénat berlinois prévoit de réduire son train de vie et de
faire des économies draconiennes sur le fonctionnement du gouvernement
local. Il est également prévu de réduire le personnel public (suppression de
25.000 postes dans les trois prochaines années), tout en augmentant la durée
hebdomadaire du travail pour les fonctionnaires. Il ne saurait bien entendu
s'agir de licenciements, mais de mesures classiques comme la non reconduction
de postes devenus vacants, le non renouvellement de contrats à durée
limitée, ou les primes au départ anticipé. Les subventions publiques (culture,
enseignement, transports en commun) ont été diminuées de plus d'1 Milliard
de DM (3,4 Milliards de Francs), et ce sont 350 Millions de DM (1,2 Milliard
de Francs) d'investissements prévus pour les chantiers de construction qui ont
été supprimés.
Le maire-gouverneur Eberhard Diepgen (CDU) ne paraît pas disposé à
prendre le risque de mesures impopulaires à un an des élections locales. Pourtant,
il se trouve devant des choix douloureux. Il devra vraisemblablement augmenter
le loyer des logements sociaux, qui est actuellement de 7,5 DM du
mètre carré par mois (25,80 Francs, soit 25 % de moins qu'à Hambourg par
exemple ; à Paris il est de 250 F de surface corrigée par an). Quant au prix
des places de théâtre, de concert, d'opéra, et à celui des tickets de métro et
de bus, une augmentation est également à l'étude, de même qu'il est prévu
de rendre payant le prêt de livres dans les bibliothèques publiques. Enfin, on
envisage de vendre des propriétés immobilières de la ville, ce qui devrait rapporter
2,9 Milliards de DM (9,9 Milliards de Francs) en deux ans.
Le défi de la transformation de la ville
Berlin s'achemine vers une période décisive de son histoire, où elle devra se
transformer en profondeur pour combler le retard de la partie est de la ville,
faire face au transfert des institutions fédérales de Bonn vers la nouvelle capitale,
et assurer l'ouverture de la métropole vers l'Europe de l'Est. C'est un véritable
défi pour les urbanistes, mais aussi pour les gestionnaires et les financiers.
L'Institut Économique Allemand (DIW) (Deutsche Wirtschaftsinstitut)
estime à 150.000 le nombre de logements devant être construits d'ici à l'an
2000 pour remédier aux manques en la matière. La majeure partie de ces nouvelles
constructions est prévue dans les banlieues (Spandau, Altglienicke,
Karow, etc.), mais le Sénat souhaite également qu'il y ait moins de place per-
(2) Système de répartition de l'aide fédérale entre les Länder, classés entre Länder « pauvres » et Länder
« riches » selon un ratio entre la capacité financière du Land et sa population.

DOCUMENTS
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due à Berlin même, et que l'habitat y soit plus dense. Mais cette densification
ne doit pas s'exercer au détriment des nombreux espaces verts. De même,
on évalue à 14.000 le nombre de places manquant dans les jardins d'enfants,
lacune ressentie cruellement, en particulier dans les quartiers populaires.
Quant aux écoles, elles devront être adaptées pour accueillir de plus en plus
d'enfants : la rénovation des installations des établissements existants et la
construction de nouvelles écoles devront presqu'à coup sûr avoir recours au
financement privé.
Des indices récents (une étude de la Fondation Konrad Adenauer, un document
de travail du ministère fédéral de l'Économie) montrent que la tendance
actuelle en Allemagne est à la réduction du champ d'intervention de l'État et
à la privatisation de services publics ou collectifs. C'est ainsi que des domaines
tels que l'éclairage public, le traitement des ordures, les pompes funèbres, l'exploitation
des installations sportives, l'entretien des espaces verts et de la voirie,
la construction des parkings et le traitement des eaux usées, pourraient
progressivement quitter le domaine du financement d'État. Mais il reste à
savoir si les hommes politiques seront prêts à prendre de telles décisions. En
attendant, différents moyens sont à l'étude pour tenter de modifier la répartition
des rôles entre le public et le privé. Il s'agit principalement de favoriser la création
et le développement des Eigenbetriebe (régies autonomes de droit public),
qui utilisent des méthodes de gestion privée dans le cadre du droit public ; du
leasing (location-vente, concession à un exploitant privé d'une infrastructure
publique, la propriété revenant à la ville à l'issue de la période de leasing), des
Aktiengesellschaften (Sociétés anonymes par actions : c'est désormais le cas
de la société de gaz berlinoise Berliner Gaswerke) et des GmbH (Sociétés à
Responsabilité limitée). Cette dernière solution est la plus fréquemment envisagée
car elle permet à la Ville de gérer les services concernés avec plus de
souplesse tout en gardant 100 % du contrôle de son exploitation. Ainsi, parmi
les secteurs proposés pour une privatisation partielle ou totale, le Sénat de
Berlin envisagerait le logement, les parkings, les piscines et centres de loisirs,
le zoo municipal, les installations sportives municipales, les écoles de musique
et l'office des poids et mesures.
Les projets, toutefois, rencontrent de vives résistances, en particulier de la part
du puissant Syndicat de la Fonction publique (ÖTV). C'est en partie devant ces
résistances que la Lyonnaise des Eaux a dû renoncer à participer à la transformation
de l'Office berlinois des Eaux en société anonyme. Il y a donc fort
à parier que, si certains secteurs sont appelés à gagner sensiblement en autonomie,
le pas de la privatisation effective d'une vaste partie du service public
n'est pas près d'être franchi à Berlin. Même si, comme cela semble être le cas,
le Sénateur aux Finances de la Ville ne paraît pas défavorable à cette solution,
aucun décideur politique ne devrait pouvoir s'engager sur une telle voie avant
les élections d'octobre 1995, qui verront le renouvellement du Abgeordnetenhaus
(Chambre des députés) de Berlin. Toutes les imaginations n'en sont pas
moins convoquées pour tenter d'alléger le surendettement d'une ville qui se
trouve à bien des égards à un tournant de son histoire. ■

DOCUMENTS
DOSSIER
BERLIN
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UNE CAPITALE FACE A SON DESTIN
Berlin, capitale de la toute nouvelle Allemagne ? Mais bien sûr, quelle autre
ville pourrait l'être aussi légitimement ? Lieu des gloires de l'Allemagne mais
aussi de ses déchéances historiques, lieu de désir d'y vivre entouré d'une verdure
flamboyante. Lieu de tous les phantasmes culturels : la fin de siècle avec
ses écoles de peinture, d'architecture, de danse, de théâtre et de littérature
naissante et « révolutionnaire », elle est aussi cette ville où mon ancêtre Hans
von Bülow créa le premier grand orchestre symphonique. Certes les rêves
mégalomanes d'un Hitler, et de son architecte Albert Speer, ont laissé de mauvais
souvenirs. Mais n'est-ce pas à Berlin que 30.000 juifs ont été cachés par
la population et sauvés de l'extermination ? Vivant dans un fief traditionnel
de la gauche, le Berlinois n'a jamais été un citoyen indifférent et docile (1)
Ville d'eau où les rivières et les lacs invitent les promeneurs à de longues
échappées du centre urbain pour fuir les odeurs d'une métropole surchargée
de voitures ou d'usines anciennes qui, avec le temps, ont lentement disparu
pour céder la place à de nouveaux quartiers d'habitation. Ville de randonnées
où, au tournant d'une large avenue, débouchant sur une clairière le visiteur
aperçoit un monument oublié, signe d'une histoire ancienne, et sur lequel la
moisissure due à la météorologie plus qu'à l'intervention de l'homme a déposé
une couche sur notre mémoire. Qu'ils sont beaux nos châteaux et nos statues
qui se sont sournoisement soustraits à la folie meurtrière et destructrice de nos
gouvernants. Retrouver le cœur palpitant de l'ancienne capitale en descendant
du train, Bahnhof Zoo ou à la Friedrichstraße qui rappelle si bien la déchirure
infligée à la ville par un régime tyrannique mais dont l'histoire nous restitue
aujourd'hui la propriété.
Longer une des rues parallèles au Kurfürstendamm dans la partie ouest de la
ville où l'on retrouve les si belles façades de l'époque des pères fondateurs avec
leur décor du plus pur Jugendstil. Ville où, au Bloc de la Bendlerstraße, le
complot contre le tyran Hitler a été fomenté et où ses auteurs ont payé de leur
vie l'audace de vouloir sauver l'Allemagne.
Berlin métropole aux mille distractions truffée de grands musées, de galeries
de peinture à n'en plus finir, de cabarets multiples, d'un foisonnement de petits
et grands théâtres, de bistrots, de restaurants, et de ces quartiers réservés à
telle ou telle avant-garde. Ville cosmopolite bien sûr où tous les réfugiés du
monde se concentrent en un étrange ballet de cultures et de langues différentes.
(1) Cf. L'article de Henri Ménudier, p 16.

DOCUMENTS
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Les cendres de Frédéric le Grand et les costumes de Marlene Dietrich sont revenus.
Babelsberg ne produira plus ces grands films d'autrefois qui ont fait la gloire
de l'Allemagne,car les anciens metteurs en scène sont partis en Amérique sauvant
leur judaïté à New York tout comme nos savants de l'École de Francfort
ou de celle du Bauhaus, mais ses studios revivent sous une direction franco-allemande
au nom de Volker Schlöndorff. D'anciens trésors de nos musées restent
introuvables certes, mais l'Ile des Musées existe à nouveau. Schinkel est mort
et avec lui beaucoup de nos monuments, mais pas notre mémoire. Alors de nouveaux
architectes sont venus et se disputent par concours interposés la reconstruction
de cette ville. Le gouvernement reviendra s'installer dans des bâtiments
parfois anciens, parfois rénovés seulement, souvent reconstruits. La Potsdamer
Platz, la Friedrichstraße font l'objet de convoitises multiples. Et comme toute
les grandes villes, Berlin trouve ses mafiosi, avides et sans scrupules. Les Berlinois
votent à nouveau à gauche, s'énervent, protestent, mais y vivent , chacun
fier de son quartier. Le maire Eberhard Diepgen, qui est CDU, s'arrache les cheveux
pour faire face à tous ces problèmes quasiment insolubles. La bataille sera
rude, les investissements nécessaires énormes, la patience du citoyen sera mise
à rude épreuve devant le plus grand chantier du siècle. Mais Berlin vivra ! En
l'an 2000, de multiples casse-tête auront trouvé une solution, comme par miracle,
parce que ni les habitants, ni leurs dirigeants, ni même la population du reste
de l'Allemagne n'auront eu le choix.
Berlin a déjà été et sera de nouveau la capitale de l'Allemagne. Carrefour
entre l'Est et l'Ouest de l'Europe, elle reviendra ce qu'elle a toujours été : ville
artistique, ville de misère du petit peuple si bien décrit dans le livre de Hans
Fallada : Kleiner Mann, was nun ? ville de luxe pour les grands de ce monde
et lieu de pélerinage de tous les touristes de l'univers curieux de voir ou de
revoir cette cité monstre si étalée géographiquement qu'il faut bien quelques
jours pour la sillonner d'un bout à l'autre en dépit d'une infrastructure routière
et ferroviaire impressionnantes.
D'un ordre marécageux et simple de la nature a surgi la régularité forcée
d'une grande ville impatiente de retrouver son unité. Voilà ce que sera Berlin
dans vingt ans, une capitale réparée par la passion de ceux qui y vivront et y
œuvreront pour le meilleur et pour le pire.
D'un monstre bicéphale naîtra une géante aux pieds d'argile, mais les Berlinois
l'ont toujours accepté avec cet humour intraduisible qui est le leur et que l'on
ne trouve nulle part ailleurs.
Berlin, capitale de l'Allemagne ? Mais bien sûr. Notre numéro spécial vous donnera
quelques aperçus des enjeux financiers, artistiques, esthétiques et économiques
que l'avenir réserve à cette ville mais que personne n'osera refuser.
Katharina von Bülow

DOCUMENTS
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DOSSIER
BERLIN
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LE DÉFI URBAIN
L'INSAISISSABLE MÉTROPOLE
Se refaire une culture de grande ville.
Spéculations immobilières et spéculations artistiques
CORINNE JAQUAND
Cinq ans après la chute du Mur, la multitude des grues qui se découpent
sur le ciel de Berlin annonce enfin l'amorce de transformations
urbaines importantes. Les rues de la ville se retrouvent bizarrement
zigzaguées par de gros tuyaux suspendus au-dessus des trottoirs, et par lesquels
est pompée l'eau de la nappe phréatique qui affleure dans les fondations
des immeubles en construction. Les baraques de chantier débordent sur les
trottoirs, bouleversant les pistes cyclables. Les matériaux sont entreposés à
même la chaussée, sans égards pour les automobilistes, provoquant des
embouteillages supplémentaires. Dans tous les quartiers, à l'Est comme à
l'Ouest, on répare les rues et les ponts, on modernise les canalisations, on
réaménage les voies ferrées pour faire passer de nouvelles lignes de train rapide.
Le plus grand chantier d'Europe tant attendu a enfin commencé, pour le
plus grand désordre de la circulation.
Les bâtiments et les infrastructures aujourd'hui en construction sont cependant
modestes comparés aux projets colossaux qui se préparent pour accueillir les
fonctions gouvernementales. Ainsi un énorme tunnel autoroutier et ferroviaire
doit passer sous le futur quartier du Parlement, en face du bâtiment du Reichstag,
avec pour conséquence d'éventrer sur une centaine de mètres de large
le magnifique parc du Tiergarten, lieu de promenade dominicale privilégié des
Berlinois. Mais aussi la construction de nouveaux centres d'affaires de Daimler-Benz
et de Sony sur la Potsdamer Platz, de gratte-ciel sur l'Alexanderplatz
ou les villes nouvelles de Wasserstadt et de Karow, laissent perplexe par leur
échelle et leur ambition. Les détracteurs des grands projets, qui se recrutent
autant à Bonn qu'à Berlin, à l'Est qu'à l'Ouest, ont tôt fait de taxer les changements
en cours de « Nouvelle Teutonie », terme qui exprime autant une
méfiance envers les grands projets monumentaux, invariablement associés
dans les mémoires au traumatisme des grands plans d'aménagement d'Hitler,
qu'une critique de la tendance architecturale en vogue aujourd'hui à Berlin. Le

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mouvement post-moderne étant dépassé, on assiste en effet à un retour à des
formes sobres avec des matériaux nobles apparents, des percements répétitifs
un brin ennuyeux, un certain classicisme tout prussien qui se revendique de
l'héritage de Schinkel ou de certains modernes, mais que certains critiques
associent au style du III e Reich.
De Athènes sur la Spree à Chicago sur la Spree
Berlin traverse une crise de croissance que beaucoup comparent aux années des
Gründerjahre de l'empire allemand unifié sous la houlette de Bismarck. La formidable
croissance démographique et industrielle qu'elle connut alors ne trouvait
de parallèle que dans celle des villes américaines. A la « Athen an der Spree »
de la période romantique, avec les œuvres d'art subtiles et délicates laissées par
Kleist, Caspar David Friedrich et Schinkel, avait fait suite la « Chicago an der
Spree », l'époque des capitaines d'industries comme Siemens et Borsig. La ville
industrielle et bourgeoise s'était alors développée à un rythme inégalé, mais d'une
façon relativement contrôlée grâce à un plan d'extension bien supérieur dans son
échelle à celui d'Haussmann pour Paris. Berlin s'enrichissait d'équipements
publics, de blocs résidentiels et de parcs populaires. Certes, les idées hygiénistes
au tournant du siècle avaient cloué au pilori les « casernes à loyer », ces
immeubles denses sur cour qui avaient rempli au fur et à mesure les cases du
damier des quartiers d'extension. Certes, les réformateurs sociaux avaient dénoncé
la surpopulation des petits appartements ouvriers. N'empêche, Berlin avait déjà
réussi, avant la Première Guerre mondiale, à se transformer en une métropole
moderne, disposant de réseaux de métro (U-Bahn) et de lignes de chemins de
fer régionaux (S-Bahn) très avancés pour l'époque et le long duquel se développèrent
des banlieues vertes idylliques qui contribuent encore au charme de la ville.
Enfin, l'annexion des communes périphériques et la création du Grand Berlin,
juste après la Grande Guerre, dotèrent l'ensemble de l'agglomération d'un outil
de planification et de contrôle à sa mesure.
Mais la « Chicago an der Spree », n'a plus grand-chose à voir avec le Berlin
d'aujourd'hui. Les grands groupes industriels traditionnels comme Siemens,
AEG, ont commencé à déplacer leur production dans les régions voisines de
la Pologne ou de la Tchéquie. La mise au chômage menace certaines
branches d'activités comme le textile, qui à l'Ouest souffrent de la suppression
des subventions accordées du temps du Mur. Berlin mise sur sa reconversion
comme pôle de service, tourné vers les médias et la haute technologie. A long
terme, elle entend retrouver son rang de grande métropole de la
« Mitteleuropa » et profiter de l'ouverture de ce nouveau marché. Mais dans
l'immédiat, on compte sans doute trop sur l'arrivée des fonctionnaires de Bonn,
dont le nombre est abusivement gonflé par les bruits répandus dans la presse
locale. Avec ou sans institutions gouvernementales, Berlin doit faire les
preuves de sa compétitivité vis-à-vis des autres grandes villes allemandes. A
l'heure actuelle, sans base économique claire, l'avenir de la ville semble devenu
insaisissable.

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Déjà la crise immobilière
Une première crise immobilière se fait déjà sentir. La masse des bureaux que
l'on achève de construire sont à des prix de location trop élevés, comparables
à ceux pratiqués dans les métropoles internationales comme Paris ou Londres.
Les rénovations coûteuses sur des immeubles du Kurfürstendamm doivent déjà
revoir les loyers à la baisse. Les promoteurs se sont laissés griser par la perspective
d'un réajustement trop rapide de l'économie berlinoise. Sans réel développement
des services et de la consommation, les immeubles des Friedrichstadtpassagen,
opération de bureaux et de commerces où des grands groupes
français comme Bouygues, SGE, les Galeries Lafayette se sont impliqués, risquent
fort de rester sous occupés. La fuite scandaleuse du promoteur immobilier
de Francfort, Jürgen Schneider, a jeté un doute en Allemagne sur l'authenticité
des fortunes affichées dans cette branche de l'économie. L'octroi
d'allègements fiscaux, pour encourager l'investissement immobilier dans les
nouveaux Länder et à Berlin, a en partie contribué à gonfler l'offre dans un marché
artificiel.
Spéculation immobilière, spéculations d'images, dans un contexte économique
international et régional qui reste difficile malgré la reprise observée. Bien
malin celui qui peut avec assurance prédire la réalisation dans les temps voulus
de telle ou telle opération annoncée à grand renfort de vidéos et de
maquettes d'architecture. Les experts immobiliers, pourtant grands vendeurs
d'optimisme, reconnaissent entre eux que le marché berlinois est une affaire
de croyance. Les architectes se demandent à la sortie de chaque nouveau projet
s'il a des chances de voir le jour. L'image virtuelle, et surtout les images d'architecture,
de gratte-ciel à l'américaine, de façades lumineuses et immatérielles
à la japonaise, jouent un rôle quasi incantatoire face à l'avenir
économique incertain de la ville.
Tout se passe comme si l'image future de Berlin échappait de plus en plus à
l'idée que l'on s'en était faite. Les questions fondamentales et les problèmes
liés à la réunification des deux moitiés de la ville ont pourtant été longuement
analysés, maintes fois débattus parmi les experts et dans l'opinion publique,
avant de déboucher sur tout un arsenal de déclarations de principe et de plans
d'aménagement. Le « Stadtforum », plate-forme de discussion mise en place
depuis 1991 par le Sénateur chargé de l'Urbanisme, Volker Hassemer, a ainsi
joué un rôle exemplaire pour la transparence et la concertation publique. Mais
le discours a pris assez vite ses distances vis-à-vis des réalités économiques.
Ces débats sur l'avenir de la ville, qui ont surtout été le fait d'administrateurs,
de politiques, d'experts et d'architectes, ont souffert de l'absence d'acteurs
économiques de taille comme les investisseurs privés ou la Treuhandanstalt.
Cette dernière particulièrement, l'organisme chargé de gérer et de privatiser
les entreprises et les immeubles étatisés sous l'ancien régime communiste,
représente à elle seule le tiers du patrimoine immobilier de Berlin-Est. La plupart
des politiques de la coalition SPD-CDU, qui contrôlent l'administration du
Sénat, ont par ailleurs fait leurs armes du temps du Mur, dans une économie
artificiellement entretenue par des subventions fédérales. Leurs formules rhé-

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toriques bien rôdées sur la reconstruction « critique » du tissu urbain, la reconversion
de la ville en centre de services et de haute technologie, dérapent au
contact des mécanismes du marché, de la concurrence exercée par les autres
centres urbains d'Allemagne de l'Ouest. Ainsi, malgré la profusion des images
et des plans qu'ils agitent, les hommes politiques berlinois se voient-ils reprocher
leur manque de vision, voire des ambitions médiocres. Les Hambourgeois,
les Rhénans et certains cosmopolites berlinois se plaisent à rappeler
la faiblesse structurelle de l'élite berlinoise, dont les plus actifs représentants
ont quitté la ville après la construction du Mur.
Renouer avec la culture métropolitaine n'est pas si facile
Complexé par un certain provincialisme, Berlin essaie de renouer avec une
culture métropolitaine. Mais quels en sont les véritables signes ? Suffit-il de
projeter des gratte-ciel à l'américaine sur les immenses espaces légués par
l'urbanisme socialiste pour se redonner l'impression de restituer une
métropole ? Au début du siècle, le grand sociologue berlinois Werner Sombart
avait développé, depuis la belle banlieue-jardin de Grunewald où il habitait,
une thèse très provocatrice sur l'essence de la « Großstadt », laquelle tirait
son origine, selon lui, non pas de la production et du travail, mais de la dépense
non-productive et du luxe liés aux grandes cours d'Europe, et précurseur de
la consommation de masse. Si une métropole se mesure à une certaine abondance,
au superflu qui se reflète dans des vitrines luxueuses de rues discrètement
éloignées des grandes artères marchandes, que dire du Berlin d'aujourd'hui
dont les habitants, à quelques exceptions près, brillent par leur
inélégance et sont soumis aux implacables horaires d'ouverture des magasins,
qui interdisent tout shopping après 18 heures trente et tout le samedi aprèsmidi.
Et même dans le domaine culturel, dans lequel Berlin, par son festival
annuel du cinéma, la qualité de ses théâtres, de ses concerts et de ses
musées, n'a rien à envier aux autres métropoles européennes, il manque
cependant un l'on-ne-sait-quoi d'effervescence, un l'on-ne-sait-quoi qui ferait
toute la différence entre une interprétation intéressante et une création qui
fasse véritablement événement. Peut-être ce petit rien d'absent n'est-il qu'un
brin de légèreté, de frivolité, telle que les Berlinois ont pu la connaître avant
la guerre, et qui réapparaît timidement de nouveau dans les cabarets, les fêtes
foraines et populaires sur l'Unter den Linden ou les grands carnavals de rue
comme la « Love parade » de l'été.
Cette culture métropolitaine, inévitablement phénomène de masse et d'anonymat
dans les rapports sociaux, rentre en conflit avec la culture du « Kiez »,
du pâté de maisons, sur laquelle se sont développées à partir des années 70
les luttes urbaines et les sub-cultures berlinoises depuis les punks, en passant
par les alternatifs, les minorités turques, et récemment ce mélange hybride de
jeunes issus de l'Est comme de l'Ouest qui se définissent principalement par
rapport à un engagement anti-raciste. A l'heure actuelle, squatters ou simples
habitants résistent ponctuellement à la gentrification de certains quartiers.

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Exemplaire de ce phénomène, le maintien par la municipalité du centre culturel
underground du « Tacheles » dans les ruines d'un ancien passage commercial
du début du siècle sur l'Oranienburger Straße, qui a fini par repousser aux
calendes grecques la réalisation du projet d'un groupe immobilier danois
acquéreur du terrain.
Des Berlinois attachés à leur ville
C'est que Berlin tire aussi sa richesse et son identité de cette culture de quartier,
de la possibilité réelle dont dispose chaque citoyen de s'exprimer sur la définition
de son environnement. Chacun apprécie différemment le nouveau statut
de capitale de Berlin et les grands projets qui se préparent, selon qu'il est de
l'Ouest ou de l'Est, qu'il profite des opportunités offertes par la réunification ou
qu'il arrive tant bien que mal à tirer son épingle du jeu de la crise économique
actuelle. En particulier, les tensions entre « Ossis » et « Wessis » se cristallisent
sur la question de la conservation du patrimoine légué par la période communiste.
Lors d'une concertation publique sur l'aménagement de l'Alexanderplatz,
les habitants du quartier s'insurgeaient contre le projet de l'architecte Hans Kollhoff
(un des chefs de file de la « Nouvelle Teutonie ») qui faisait table rase des
barres et des tours de bureaux existantes, également du grand magasin
« Kaufhof » héritier de l'ancien « Konsum am Alex », qui draine sa clientèle
jusque dans les grands ensembles « Plattenbau » des cités dortoirs de l'Est,
mais aussi d'immeubles d'habitation. Certains de leurs habitants parmi les plus
âgés les avaient reconstruits de leurs propres mains avec les briques récupérées
sur les maisons bombardées. « Que m'importe une belle place à l'italienne,
si je ne peux plus y vivre parce que les loyers y sont trop chers » avait déclaré
une vieille dame, pointant ainsi le doigt sur le formalisme du projet et sur l'attitude
colonisatrice des donneurs de leçons venus de l'Ouest.
En effet, le Sénat de la Construction de Berlin, sous la houlette de son secrétaire
d'État Hans Stimman, a fixé les règles urbaines pour la reconstruction du
centre-ville, qui selon lui sont les seules conformes à l'esprit du lieu. Selon son
initiateur, il s'agit de refaire la ville « bourgeoise » sur la base d'îlots réguliers,
d'une hauteur de vingt-deux mètres marquée par une corniche, et de façades
variées tous les vingt mètres, même si dans la réalité il arrive le plus souvent
que les différentes parties d'un bloc soient construites par un seul et même
investisseur. L'architecture high-tech où joue le verre et l'acier n'est pas particulièrement
appréciée par les autorités communales. Le Sénat de la Construction
soutient ainsi, sans ambiguïté, les chefs de file de la « Nouvelle Teutonie »,
comme les architectes J.P. Kleihues, O.M. Ungers et H. Kollhoff, lesquels
mènent les discussions dans les jurys des concours d'architecture publique.
Que ces problèmes d'esthétique occupent à ce point les politiques a de quoi
surprendre. Mais c'est sous-estimer l'importance de la mémoire et de l'identité
pour cette ville traumatisée par les destructions de la guerre et de la rénovation
urbaine d'il y a vingt ans. Cette polémique sur le fondement d'une nouvelle

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architecture « berlinerisch », c'est-à-dire encore plus berlinoise que « Berliner
», prend des tournures intéressantes lorsqu'il s'agit des concours pour les
futurs bâtiments des institutions gouvernementales. Là, il devient particulièrement
clair qu'un modèle « bonnien » s'oppose à un modèle « berlinois ». Le
modèle bonnien se décline pour ainsi dire en négatif du précédent. L'architecture
« démocratique » des institutions fédérales sises à Bonn se veut avant
tout transparente. Malgré les impressionnantes mesures de sécurité contre les
attentats, la volonté affichée est en effet de rester « proche du citoyen ». Le
cadre doit être si possible naturel, en tout cas isolé de la vie urbaine. C'est une
architecture sans caractère, banale, qui tend à s'effacer. D'ailleurs la plupart
des Allemands sont incapables de s'imaginer le visage de leur capitale encore
en exercice. Aucune carte postale, sauf celle qui représente une ville de province
assez quelconque au bord du Rhin, ne leur vient en aide. Les intrigues
menées contre le projet lauréat d'Axel Schultes pour la question du Parlement
(Spreebogen) sont exemplaires de ces divergences fondamentales entre Bonn
et Berlin sur le modèle urbain à adopter. Le projet de l'architecte berlinois délimitait
très sobrement le quartier des institutions parlementaires et de la chancellerie
vis-à-vis du Parc du Tiergarten et du reste de la ville. Cette sorte d'enceinte
n'était pas du goût de Bonn qui exerça diverses pressions. Le Sénateur
de l'Urbanisme de Berlin, Wolfgang Hassemer dut reconvoquer une deuxième
fois les membres du jury international afin qu'ils confirment leur choix.
Une capitale en manque de monuments
La question de la fabrication de nouveaux « monuments » est en effet essentielle
pour la nouvelle capitale. A Berlin, seule la Brandenburger Tor peut prétendre
au statut de monument à portée nationale, surtout grâce aux événements
récents de 1989 qui en ont fait un emblème de l'Unification, une image télévisuelle
retransmise régulièrement au rythme des manifestations spontanées et
des commémorations qui s'y déroulèrent depuis. Berlin doit surmonter une fatalité
qui veut que, depuis l'Unité allemande réalisée au siècle dernier, l'histoire des
grands projets représentatifs du pouvoir ait été une suite de tentatives avortées,
de projets mégalomanes ou de destructions intempestives pour des motifs idéologiques.
Sous l'Empire des Guillaume la silhouette de la ville s'enrichit de trois
coupoles représentant la trilogie soit l'Église, la Monarchie et le Parlement bourgeois
sur laquelle se fondait le consensus social des décennies de progrès social
et économique qui précédèrent la Première Guerre mondiale. La coupole
baroque plutôt inélégante de la cathédrale, bombardée pendant la guerre, a été
restaurée seulement pour le jubilé de Berlin en 1987. A disparu la coupole octogonale
qui couronnait le château des Hohenzollern, et qui fut dynamitée avec
le reste du bâtiment en 1950. Enfin, la coupole de verre, moderne et transparente
qui coiffait le Reichstag, brûla en même temps que s'effondra la démocratie de
Weimar. Seule période sans tâche de l'Allemagne unifiée, la République de Weimar,
n'a d'ailleurs pas réussi à réaliser le nouveau quartier des ministères qu'elle
projetait. En vain, deux concours d'architecture eurent lieu dans les années vingt

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pour le site de la boucle de la Spree, au nord du Reichstag. Des architectes
modernes devenus fameux, comme Hans Poelzig, Hans Scharoun, Mies van
der Rohe, Hugo Häring, laissèrent des esquisses pour des monuments qui ne
furent jamais édifiés. Ainsi le Berlin républicain s'identifie aux Siedlungen, aux
logements de masse de la périphérie, mais pas à ses monuments.
La mémoire sélective de l'histoire dont fit preuve la jeune République Démocratique
allemande en démolissant le château, coupable d'incarner le militarisme
et l'expansionnisme prussien, trouve son pendant à l'heure actuelle dans
les projets de démolition du bâtiment du Staatsrat (Conseil d'État), dans lequel
siégèrent, assez rarement d'ailleurs, Honecker et ses prédécesseurs, ainsi que
celle du Palast der Republik, qui abritait le Parlement plutôt fictif du régime communiste,
mais qui servait surtout de grand centre culturel, Maison du peuple,
et dont le souvenir est resté cher aux Berlinois de l'Est. Du côté des nouveaux
décideurs, tous les arguments techniques, fonctionnels et économiques sont
avancés pour hâter leur démolition. Les conservateurs des Monuments historiques
qui prennent en compte en Allemagne non seulement la valeur architecturale
d'un bâtiment mais aussi l'histoire événementielle qu'il incarne, d'une
certaine façon sa valeur affective, restent discrets sur la question.
Pourtant, le projet choisi entre mille esquisses pour le futur quartier des Ministères
sur l'île de la Spree, à l'emplacement du Palast der Republik et du Staatsrat,
ne soulève pas l'enthousiasme des foules, c'est le moins qu'on puisse dire.
Son auteur, un jeune architecte berlinois encore inconnu il y a quelques mois,
Bernd Niebuhr, reconnaît d'ailleurs sans fausse modestie qu'il ne croit pas en
sa réalisation. La pièce maîtresse en est un grand rectangle devant accueillir
un centre culturel et dans la masse duquel se découpe une cour oblongue à
la façade travaillée comme les colonnades du Cirque Maxime. Les plus
méchantes critiques le comparent à la forme d'un bidet. Reproche d'autant plus
grave si l'on prend en compte la valeur éminemment symbolique que doit
prendre ce bâtiment dans la ville, et sa signification future comme monument
de portée nationale. Il se trouve en effet, à l'emplacement de l'ancien château
des Hohenzollern, au débouché de l'avenue monumentale Unter den Linden,
exactement là où l'axe historique est-ouest partant de chaque côté de la Brandenburger
Tor fait un léger coude vers le nord, à l'épicentre, si l'on peut dire
du Berlin prussien. En dehors des tergiversations toutes luthériennes sur l'opportunité
de dépenser autant d'argent pour un Grand Projet culturel, peut-on
vraiment se permettre de construire un « bidet » au centre névralgique de la
ville, quasiment au centre névralgique de l'Allemagne réunifiée ?
Une bien curieuse capitale
Berlin est finalement une bien curieuse capitale, la seule en Europe qui n'ait
pas encore fini sa reconstruction, qui n'ait pas encore pansé complètement les
plaies de la dernière guerre mondiale. Berlin a relevé le pari difficile de reconstruire
son centre-ville en dix ans et de redevenir la grande métropole du Nord

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de l'Europe qu'elle était. Depuis le jour même où le Mur « est tombé », Berlin
est entrée dans une crise d'identité urbaine qui n'est autre que le reflet exarcerbé
du malaise des autres villes européennes. « Faire la ville » n'est pas
une des tâches les plus naturelles et des plus consensuelles qui soient. La
fin du millénaire n'est pas à l'euphorie, ni sur le plan de l'économie, ni sur le
plan de valeurs communautaires partagées par tous les groupes d'individus.
D'une façon exagérée, Berlin a été souvent considérée par les intellectuels
d'Europe de l'Ouest comme le miroir des catastrophes de ce siècle. Sans dramatiser
à l'excès, on peut avancer cependant que Berlin représente le cas
extrême des villes européennes, de l'inadéquation des modèles de planification,
des dangers d'exclusion sociale qui menacent certains de leurs quartiers.
Évitant le Potsdamer Platz, où des files de voitures passent au ralenti au
milieu d'un désert urbain asphalté et ponctué d'une forêt de panneaux de circulation
– spectacle burlesque que ces embouteillages au milieu de terrains
vagues en attente de chantier – j'atteins le Tiergarten au rond-point de la
colonne de la Victoire. Piquant tout droit vers le soleil, je rejoins l'Avus au
bout de la Bismarckstraße, à cette heure sans encombre. A la sortie de l'autoroute,
derrière la forêt, enfin la plage de sable fin au bord de l'eau. Rien
ne vaut un pique-nique sur la Havel par un jour d'été finissant. Là me vient
une citation de Giraudoux à la mémoire : « Berlin n'est pas une ville de jardin,
c'est un jardin »…
Nous décidons d'un commun accord avec mes amis, que peu nous importe
ce qui se prépare, du moment qu'il nous reste les lacs, les couchers de soleil
et du vin…(1) ■
(1) Ou, dans la véritable couleur et culture locales, la « Weiße mit Schuß », la légère bière blanche acidulée,
agrémentée d'un « coup » de sirop de framboise. (N.d.l.R.)

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DOSSIER
BERLIN
3
INTRODUCTION
Documents s'est lancé dans la production d'un numéro tout entier consacré à
Berlin. La ville qui fut et redevient la capitale de l'Allemagne, la ville qui est
située au cœur de l'Europe entre Nord et Sud, entre Est et Ouest, justifiait certainement
un effort, pour nous exceptionnel. Nous avons confié la conception
de cet ensemble à celle d'entre nous qui avait le plus de connaissances et d'affinités
avec une métropole qu'elle a connue enfant avant de devenir parisienne
et qui fut pour beaucoup de ses parents et ascendants un lieu privilégié, je
parle de Katharina von Bülow. A Berlin un Bülow fut chancelier et un autre
l'un des plus grands chefs d'orchestre de son temps. Katharina a été le chef
d'orchestre de ce volume, toute l'équipe de Documents lui en sait un très grand
gré (*).
Notre cahier comporte quatre parties. La première s'efforce avant tout de tracer
un cadre politique. J'y réfléchis moi-même à la manière dont Berlin village
de pêcheurs slaves au XIIe siècle est devenue le chef-lieu des Allemagnes, suivant
une voie très différente de celle qui fit de la Lutèce gauloise la capitale
des Capétiens. Et à présent, ou plutôt demain, vers la fin du siècle, une capitale
pour quoi faire dans l'Europe en voie d'unification ? Vient ensuite une grande
contribution du Maire « gouvernant » de Berlin, Eberhard Diepgen, qui nous
parle de sa ville en mutation. Henri Ménudier, avec son exactitude et sa précision
habituelles, analyse, à l'occasion des élections du 16 octobre, l'état des
forces politiques, alors que Jacques Bernard, l'un de nos plus jeunes collaborateurs,
analyse la situation financière d'une ville qui doit apprendre à se passer
des subventions nationales, mais qui se sait promise, à plus long terme, à
une fusion avec le profond « Hinterland » brandebourgeois.
Les trois parties suivantes s'intitulent « Le défi urbain », « Berlin, lieu de
mémoire » et « Berlin, ville des arts et de la culture ». Elles sont présentées
par Katharina von Bülow dans un bel « envoi » qui est aussi une déclaration
d'amour. Les contributions de cette partie traitent de l'architecture, de la
reconstruction de l'Est, des travaux immenses que met en route la perspective
du déménagement du Gouvernement et du Parlement, de Bonn à Berlin. Nous
parlons longuement de la difficile question – restitution ou indemnisation –
des biens confisqués par les nazis et les communistes. Cette partie se termine
par un éloge du bien-être berlinois.
(*) Ce numéro a été réalisé avec le concours de Françoise Potier.

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4
Dans la troisième partie c'est la mémoire qui est à l'honneur, celle des monuments
et celle des lieux de société (les « salons » de Dominique Bourel). L'on
y sent battre les pulsations de l'attente, et je raconte la fête des adieux le 8 septembre
dernier, lors du départ des Alliés qui furent les protecteurs de la liberté
berlinoise, des adieux qui furent aussi le souhait d'un « au revoir ». Et nous
publions ici, nous republions (car il parut dans nos pages en 1954), un grand
et beau poème à la gloire de Berlin ville ouverte (aux Huguenots, aux Juifs, à
toutes les aventures de l'esprit).
Notre quatrième partie traite du théâtre, de la musique, des musées, du cinéma,
elle touche à l'édition et se termine par l'évocation du nouveau Centre francoallemand
de recherches en sciences sociales qui fleurit à présent à Berlin. Une
vaste bibliographie (mais nous n'avons pas eu le temps de faire traduire les
titres en français, dommage…, mais le temps presse), et un plan de la ville terminent
le numéro.
Je le disais déjà, ce numéro n'est pas une encyclopédie. A le relire je constate
que nous aurions dû parler davantage de l'économie berlinoise, des grandes
firmes qui y prirent leur essor et de celles qui vont venir s'y installer mais aussi
de la ville qui fut la capitale du mouvement ouvrier allemand. Nous aurions
dû parler des médias et surtout des étrangers, des Turcs depuis longtemps installés,
de gens de l'Est, Roumains, Russes, Polonais dont la plupart cherchent
un travail honnête et dont certains font partie, avec des « collègues » allemands
», des réseaux criminels que les Berlinois ont raison de redouter de plus
en plus. Nous tâcherons de remplir ces vides bientôt, mais nous pensons que,
tel quel, notre « Berlin » devrait intéresser beaucoup de lecteurs français, et
les inciter à se rendre sur place pour voir de leurs propres yeux.
Notre prochain numéro sera consacré aux élections qui en Allemagne ont marqué
l'année 1994, en aboutissant au renouvellement du Bundestag le 16
octobre dernier.
Joseph Rovan

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DOSSIER
BERLIN
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LE MYTHE D'UNE
« ARCHITECTURE INDÉPENDANTE »
JEAN-PIERRE LE DANTEC
De Hegel au Bauhaus Jean-Pierre Le Dantec qui fut un révolutionnaire et
demeure un enseignant mêlé d'un praticien, montre, à l'aide de l'exemple berlinois,
que l'architecture doit rester un art de service.
Capitale du royaume de Prusse, et à ce titre parée de bâtiments prestigieux
et de tracés urbains baroques, Berlin commençait tout juste
d'entrer dans l'ère du prodigieux développement qui allait la conduire,
en moins d'un siècle, à décupler sa population, lorsque Hegel y a dispensé
ses fameuses Vorlesungen über die Aesthetik (Leçon sur l'esthétique) rassemblées
un an après sa mort (1831) par son disciple Hotho. Est-ce d'avoir vu
naître, proches du bâtiment de la future (1) université, construite peu après
1750 par von Knobelsdorf (1699-1753), la plupart des édifices conçus par
Schinkel (1781-1841) qui conduisit le philosophe à énoncer, comme si la chose
allait de soi, que « la première place appartient, par la nature même des
choses, à l'architecture » ? C'est peu probable au regard des développements
qu'il tire de cette prémisse. Mais ce qui me semble assuré, depuis la lecture
lumineuse qu'a proposée Denis Hollier (2) des pages de l'Esthétique consacrées
à l'architecture c'est que celles-ci constituent une « mise en abîme » du
système hégélien tout entier. Relativement à la logique et à l'histoire, donc aux
deux ordres de relèves (Aufhebungen) que constituent les séquences menant
de l'art symbolique à l'art romantique et de l'« architecture indépendante » à
la poésie, l'architecture est toujours première : art de l'enfance de l'humanité
et enfance de l'art. A ce double titre par conséquent, faire la démonstration qu'à
l'origine fut conçu un édifice architectural purement symbolique, c'est-à-dire
« indépendant » de fins « extérieures » à la visée artistique, devenait un enjeu
stratégique dans la construction de l'édifice hégélien ; à tenter de l'établir, il
me semble que le philosophe s'est quelque peu emmêlé les pieds, puisqu'il a
d'abord choisi pour « simple commencement » la pyramide avant de jeter son
dévolu sur la Tour de Babel.
(1) L'université de Berlin ne fut fondée qu'en 1810 par Wilhelm von Humboldt comme élément central des
réformes de l'enseignement qu'il avait entreprises sous les auspices de Stern et Hardenberg après la défaite
de 1806/7. (N.d.l.R.)
(2) Dans mon essai sur Georges Bataille intitulé La prise de la Concorde, Gallimard, 1974.

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Ce qu'il y a de fascinant dans ces pages, outre l'outil critique fabuleux qu'elles
constituent pour réfuter l'idéologie fonctionnaliste d'une certaine architecture
moderniste, c'est le double oubli qu'elles dénotent : celui de l'usage, bien sûr,
qui se lit dans la négation de l'espace intérieur (trop présent encore, aux yeux
de Hegel, dans la pyramide égyptienne !) et celui de la ville, sans laquelle il n'est
guère d'altérité possible pourtant, et donc de rapports à établir entre un édifice
et son contexte – ce qui est à mes yeux une condition de l'architecture. Mais
quoi : le principal est qu'elles aient donné à Victor Hugo, via sans doute Victor
Cousin, l'occasion de prophétiser la mort de l'architecture dans le célèbre chapitre
« Ceci tuera cela » de Notre Dame de Paris ; et que par contrecoup la lecture
de ce texte ait enflammé le jeune Frank Lloyd Wright au point de le pousser
à relever, en romantique encore mais déjà en moderne, le défi prométhéen
consistant à créer une architecture à la hauteur du XX e siècle.
Deux capitales, deux rivales ?
A ce seul titre, Berlin mériterait déjà sa réputation de centre de la pensée architecturale
moderne. Mais le fleurissement en son sein du Werkbund (L'Union
pour le travail), du Bauhaus (3) et des Siedlungen (Cités) à l'époque de la
République de Weimar ont donné à cette ville un rayonnement urbain et architectural
d'avant-garde tel qu'on n'en verra plus, sans doute, avant longtemps.
Est-ce dire que Berlin fut jamais comparable en beauté à sa grande rivale
européenne continentale, Paris ? Je ne le pense pas. Tant il est vrai que
quelques dizaines de grands architectes mettant en œuvre des théories radicales
fondées sur l'esprit de système, la célébration de la machine et l'illusion
du progrès – soit sur les présupposés idéologiques communs à toutes les composantes
du « mouvement moderne » en architecture – ne sauraient remplacer
ce premier bâtisseur de villes qu'est le Temps, générateur tout à la fois de
complexité spatiale, d'histoire inscrite dans le vide comme dans le bâti, de
mœurs et de pratiques vraiment urbaines. C'est là ce qu'a bien vu un autre
Berlinois génial, Walter Benjamin (4). Dans ses notes consacrées au Flâneur,
il remarque que, par différence avec les Berlinois « les Parisiens habitent leurs
rues » de telle sorte que « les rues de Paris sont l'appartement du collectif ».
Observation superbe qui revient à énoncer que l'espace public parisien possède
une domesticité si fluide que, par une ruse topologique rappelant la
bande de Moebius ou la bouteille de Klein (5), il devient le prolongement de
l'espace privé. Pourquoi ? C'est difficile à dire. Mais il me semble qu'un facteur
(3) École d'architecture et d'art constituée en 1919 à Weimar par Walter Gropius et qui dut déménager à Berlin
en 1932 lors de l'arrivée au pouvoir des nazis ; elle fut finalement fermée.
(4) Voir le texte le concernant dans Documents n° 3/92.
(5) August Ferdinand Möbius (1790-1868), mathématicien et astronome allemand. Il fut un des pionniers de la
topologie avec la découverte en 1880 de la « Bande de Möbius », surface n'ayant qu'un seul côté que l'on peut
réaliser en collant l'une sur l'autre les extrémités d'un ruban après l'avoir tordu d'un demi-tour.
Felix Klein (1849-1925), chef de l'école mathématique allemande. Sa découverte en 1882 d'une surface à un seul
côté appelée « Vase de Klein » ou « Bouteille de Klein » est l'équivalent de celle de Möbius en trois dimensions.

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concourant à cette vertu est le fait que, alors que Berlin est à bien des égards
une « ville américaine » où l'on se déplace d'un point à un autre en se désintéressant
de l'entre-deux, Paris reste une ville « qu'on marche », c'est-à-dire
qu'on regarde, respire et s'approprie, lors même qu'on la parcourt à la vitesse
du métro ou de l'automobile. De là qu'appartements, cafés, boutiques ou restaurants
y sont moins vastes, moins confortables et moins soignés intérieurement
qu'à Berlin ; mais de là aussi qu'ils y sont plus ouverts, au point de souvent
déborder sur la rue – négligé généreux qui, depuis des siècles, charme
touristes et flâneurs.
Sans doute, à cette opposition, les différences climatiques et géographiques
ne sont pas étrangères. Mais elles sont loin d'être premières. Car si Paris existe
depuis (presque) toujours, l'essor prodigieux de Berlin, lui, est contemporain
de celui de Chicago – d'où le qualificatif de « ville américaine » dont je me suis
permis de l'affubler. Et sa destruction quasi complète en 1944/1945 n'a fait
qu'accentuer son caractère de ville nouvelle poussée très (trop) vite. Si l'on
excepte en effet les quelques quartiers anciens dont la restauration, à l'Ouest
comme à l'Est, a été longtemps différée et les avenues de prestige construites
à l'Ouest en style international et à l'Est en style pompier stalinien, le principal
de l'agglomération actuelle (dans laquelle j'inclus bien évidemment les gigantesques
grands ensembles bâtis à l'Est) a été conçu suivant les principes –
généreux à l'Ouest, pauvres et mal réalisés à l'Est – de l'urbanisme moderne.
Or ces principes, au nom d'idéaux hygiénistes ou fonctionnalistes, ont conduit
à détruire des quartiers anciens ayant survécu aux bombardements et, plus
généralement, ont privilégié les objets architecturaux indépendants – c'est-àdire
cette fois non pas purement symboliques comme le voulait Hegel, mais
autonomes à la manière des paquebots – posés sur des espaces libres sans
autre qualité que celle d'être « verts », ceux-ci étant eux-mêmes sillonnés de
voies de circulation rapide. Le tout a donné une ville dilatée, agréable à l'usage
– au moins à l'Ouest –, mais trouée d'immenses vides informes hostiles aux
piétons puisque pratiquement sans commerces et sans événements urbains.
Tendance à la régression
Achevée en 1989, l'entreprise bifrons et l'Internationale Bau-Ausstellung (IBA)
(Exposition Internationale de la Construction), menée dans l'ex-Berlin-Ouest
sous la direction de Josef Paul Kleihues (pour l'IBA neu) et de Waltherr Hämmer
(pour l'IBA alt), a eu l'immense mérite de rompre avec une pensée et une
pratique urbanistique qui, au nom de l'idolâtrie du nouveau ayant caractérisé,
selon le philosophe italien Gianni Vattimo (6), l'art moderne, a détruit des pans
entiers des villes européennes. Mais si la réhabilitation douce d'une partie du
(6) « La modernité est cette époque où « être moderne » (l'essre moderno) devient une valeur, disons même
la valeur fondamentale à laquelle toutes les autres doivent être renvoyées ». G Vattimo. La fin de la modernité,
Paris, Le Seuil, 1987.

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vieux Kreuzberg, en dépit des violences qui l'ont rendu possible et de l'angélisme
économique de certains de ses promoteurs, demeure un modèle transposable
à l'« Est » dans un quartier comme Prenzlauerberg par exemple, la « reconstruction
critique » de Berlin selon les conceptions de Kleihues a montré ses
limites. La part trop belle faite à la mode « post-moderniste » a accouché de
quelques bâtiments remarquables mais aussi de grotesqueries pasticheuses ;
et une sorte de résurgence de l'esprit prussien fait régner un ordre urbain
ennuyeux fait d'alignements stricts, d'îlots néo-berlinois tirés au cordeau comme
l'étaient ceux d'Hobrecht (7), d'une volumétrie et d'une modénature dominante
des immeubles à la fois raides et conformistes. Bref, la critique légitime de l'idéologie
moderne a progressivement accouché d'un nouvel académisme.
Cette tendance régressive n'a pas manqué de favoriser, à la fin des années
quatre-vingt, un retour de bâton néo-moderniste. Porté par la vague néo-libérale,
un architecte comme Hans Kollhoff par exemple, qui n'avait jamais cessé
de critiquer l'ancienne administration social-démocrate coupable à ses yeux
d'avoir « provincialisé » Berlin-Ouest quant il eût fallu, disait-il, en faire à
coups de tours une réplique de Hong-Kong, a pu enfin imposer ses vues et
remporter le concours pour le réaménagement de l'Alexanderplatz. Cependant
que le raccommodage de l'immense plaie centrale bordant autrefois le
« Mur » à l'emplacement de la défunte Potsdamerplatz semble devoir être
progressivement abandonné à l'initiative privée capable du meilleur (le projet
de Piano) comme du pire (le plan d'aménagement d'ensemble, mi-pompier,
mi-moderniste, résultant du compromis entre le projet lauréat de la consultation
officielle – par Hilmer et Stattler – et celui des promoteurs conçu par
Richard Rogers). Certes, ces grands projets sont aujourd'hui l'objet d'intenses
discussions et de négociations confuses. A tel point que l'architecte « déconstructiviste
» Daniel Libeskind peut encore espérer reprendre l'avantage sur
Kollhoff à l'Alexanderplatz. Mais pour quel bénéfice architectural et urbain ?
Son projet, fondé sur un conceptualisme brillamment hermétique, fait du
chaos et des zigzags enchevêtrés une esthétique ; et le croisement qu'il tente
entre les traces d'une histoire effacée – celle du Berlin brillant des années
vingt disparu dans la Shoah – et un symbolisme géométrique passablement
obscur s'efforce de traduire la complexité brisée de notre époque en rivalisant
avec les plus grandes œuvres picturales ou littéraires du XXe siècle. Mais ce
qui, en plans, en maquettes et en dessins, est fascinant, est-il nécessairement
habitable ? A cette question, l'architecte et théoricien viennois Loos répondait
en inversant les termes du raisonnement : puisque l'architecture, disait-il, a
pour objet premier d'être hospitalière, intérieurement et extérieurement, ses
méthodes de conception ne sauraient être libres comme celles des autres
arts modernes. Où l'on retrouve une dernière fois Hegel, et sa quête d'une
impossible « architecture indépendante ». ■
(7) C'est à James Hobrecht que le roi de Prusse confia, a partir de 1856, le plan d'extension de Berlin rendu
nécessaire par le décollage foudroyant de l'industrie donc de la population ; en bon ingénieur, il dessina une
trame orthogonale rigide.

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DOSSIER
BERLIN
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POTSDAMER PLATZ :
Une friche immense au destin de vitrine ?
EVE JOUANNAIS
Ce fut un centre et, ensuite un désert. Peut-on créer dans le vide entre l'administration
et les spéculateurs un cœur vivant pour une métropole, toujours
fruit des grands mouvements de l'histoire générale plutôt que de ses pulsions
intérieures.
«Je
ne retrouve pas Potsdamer Platz. Ici ? Ça ne peut pas être Potsdamer
Platz. Il y avait là le café Josti, j’y venais l’après-midi faire
la conversation, prendre un café et regarder le public, après avoir
fumé mon cigare chez Loeser et Wolf, marchands de tabac réputés. Ici, juste
en face… Ça ne peut pas être Potsdamer Platz. Et personne à qui demander.
C’était… une place animée. Des tramways, des omnibus à chevaux, et… deux
autos : la mienne et celle du chocolatier. Le magasin Wertheim aussi était ici.
Et puis… soudain… des drapeaux sont apparus… Toute la place en était couverte…
Et les gens n’étaient plus du tout aimables et la police non plus. Je
n’abandonnerai pas tant que je n’aurai pas retrouvé Potsdamer Platz ! » (1987,
Les ailes du désirs, film de Wim Wenders). Un vieil homme erre sur un immense
terrain en friche à l’emplacement de l’ancienne Potsdamer Platz dont la perspective
est anéantie par la présence du Mur qui le traverse.
Jadis, Potsdamer Platz était un centre vital de la cité. Désigné comme le plus
représentatif de la dynamique et de la modernité du Berlin des années 1920
– du Grand Berlin, du Groß-Berlin – il était l’un des principaux points de passage
de la circulation est-ouest et bien souvent encombré de véhicules. A cette
époque, dans ses projets de restructuration de la ville, l’architecte Martin Wagner
prétendait faire de la Potsdamer Platz, comme de l’Alexanderplatz, une
place de « métropole internationale ». Par la suite, alors que l’Alexanderplatz
servait de lieu de rassemblement du prolétariat, la Potsdamer Platz fut un
relais majeur de la bourgeoisie qui émigrait vers l’ouest.
Détruit par les bombardements pendant la Seconde Guerre mondiale, il est
devenu un « no man’s land » que le Mur, construit en 1961, acheva de rendre
exsangue.
Le 12 novembre 1989, une brèche ouverte à cet endroit laissa passer la circulation
pour la première fois depuis vingt-huit ans. Avec la destruction du Mur
cette friche de 55 hectares en plein cœur de la ville réunifiée devint immédiatement
un lieu convoité par d’importants investisseurs.

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Depuis le 9 novembre 1989, Berlin est redevenu le Grand Berlin qui s’étend
sur une superficie de 882 km2 . (1)
Située au centre du pays, naguère en partie enclave dans l’ancienne RDA,
Berlin doit retrouver un vrai statut de capitale.
De même qu’il y a un déplacement vers l’est des institutions du pays, à l’intérieur
même de la ville de nouveaux lieux de centralité se révèlent à l’est de
l’ex-Berlin-Ouest sur les terrains que le mur avait maintenus à l’état de no
man’s land. Ces terrains sont susceptibles de permettre le recollage des deux
parties de la ville. Potsdamer Platz est pressentie pour être l’un de ces lieux
charnières : le « nœud de la nouvelle symbiose entre l’Est et l’Ouest ».
L'aménagement de la Potsdamer Platz
Évalué à deux milliards de DM, soit près de sept milliards de francs, l’aménagement
de ce secteur a fait l’objet d’un concours international, lancé en juin
1991 par le Sénateur (Ministre) de l’Urbanisme de Berlin auprès d’une vingtaine
d’équipes d’architectes. Il aura fallu deux ans de débats passionnés pour
que le jury se prononce enfin. Laissant de côté les projets les plus singuliers,
c’est finalement celui des architectes munichois Hilmer et Sattler qui, bien que
très controversé, obtint la majorité des suffrages. Optant pour un urbanisme
traditionnel basé sur une trame régulière de 50 mètres par 50 censée assurer
une certaine homogénéité, les architectes ont prévu des gabarits supérieurs
à la norme berlinoise (36 mètres contre 21 mètres).
La publication du contre-projet de Richard Rogers, mandaté par les principaux
investisseurs de la place, relança le débat. Son idée était de prendre appui
sur le gabarit moyen de la ville et de l’élever progressivement à une hauteur
concurrente des édifices du Kulturforum (2) tout en prévoyant une trame suffisamment
souple pour pouvoir intégrer les redécoupages ultérieurs. Ce dernier
projet incita les autorités de la ville à modifier quelque peu le plan masse
de Hilmer et Sattler et à accepter que sur cette place centrale l’architecture
puisse être anomale et notamment atteindre jusqu’à 100 mètres de hauteur.
Les premières négociations sur l’aménagement de la Potsdamer Platz ne faisaient
qu’annoncer les difficultés de la reconstruction de Berlin. Elles révélèrent
d’emblée les oppositions entre les ambitions politiques de la ville, les exigences
économiques et financières des investisseurs et les intérêts souvent
divergents des divers éléments de la population. Sans oublier que depuis la
Seconde Guerre mondiale les deux parties Est et Ouest de la ville s’étaient
reconstruites selon des modalités et des intérêts totalement différents, voire
(1) La surface de Paris est de 105 km 2 intra muros (N.d.l.R.).
(2) Place où sont rassemblés trois bâtiments essentiels de l'activité culturelle de Berlin-Ouest – la Bibliothèque
nationale, la Philharmonie et la Galerie d'art contemporain – dont le caractère institutionnel s'exprime à travers
leur architecture extraordinaire.

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opposés, et qu’il fallait modifier les règlements d’urbanisme pour pouvoir traduire
en réalité la volonté d’unification.
Les premières tractations furent à cet égard significatives. En effet, lorsque des
investisseurs se sont portés acquéreurs de terrains sur Potsdamer Platz, le
Gouvernement berlinois s’est empressé de les leur vendre « à bon prix » à tel
point que la Commission de Bruxelles a demandé un versement supplémentaire
de plusieurs dizaines de millions de francs pour corriger la sous-évaluation.
Le fait est que durant toute la période de la Guerre froide, même à bas
prix, les terrains se vendaient difficilement et certainement pas à des sociétés
comme Daimler-Benz ou Sony ou même à la chaîne de magasins Bilka-Wertheim
qui, elle, avait avant-guerre un très grand magasin sur la place. Cellesci
ont été les premières à vouloir édifier leurs sièges sociaux en plein cœur de
la ville. Ainsi un gigantesque complexe de bureaux doit être implanté en bordure
de la Potsdamer Platz au grand dam de bon nombre de Berlinois pour
qui ces grandes firmes ne présentent pas les atouts nécessaires à l’émergence
d’un lieu de centralité ni sur le plan urbain ni sur le plan humain.
Les projets de Sony et Daimler-Benz
Sony et Daimler-Benz ont, l’une comme l’autre, organisé des concours internationaux
respectivement gagnés par l’architecte américain d’origine autrichienne
Helmut Jahn et l’agence Renzo Piano Building Workshop.
Le premier, le « Sony-Center européen », est un complexe qui s’étend sur un
terrain en équerre de 26.000 m2 ; il est composé principalement d’un bâtiment
en demi-ellipse qui culmine à 97 mètres de hauteur, d’une tour et de plusieurs
immeubles. Il rassemble à lui seul toutes les fonctions d’un quartier : des
bureaux, des logements, des commerces ainsi que des restaurants, des cinémas,
des cafés, un grand hôtel d’affaires… Un quartier « vivant jusqu’après
minuit » aux dires du maître d’ouvrage. Cet ensemble se lie autour d’une piazza
coiffée par une verrière à 35 mètres du sol dont la forme rappellerait celle
d’un forum. L’architecture « héroïque » du centre Sony ne fait pas l’unanimité
et effraie plutôt par son caractère égocentrique.
En choisissant l’agence Renzo Piano Building Workshop pour construire ses
350.000 m2 de plancher sur un terrain de 70.000 m2 Daimler-Benz a, semblet-il,
voté pour un parti soucieux de s’inscrire, lui, dans une logique d’urbanisme
plus « berlinoise ». Il s’agissait notamment de traiter la jonction du nouveau
quartier avec le Kulturforum, carrefour d’un dialogue entre trois bâtiments
exceptionnels : la Philharmonie et la Bibliothèque nationale de l’architecte
Hans Scharoun et la Galerie d’Art contemporain de Ludwig Mies van der Rohe.
La bibliothèque avait été édifiée au milieu de l’axe reliant la Potsdamer Platz
au sud-ouest de la ville, à l’époque des deux Berlin. Afin d’établir une transition
entre les immeubles de Daimler-Benz et le Kulturforum, l’architecte propose
d’édifier un théâtre dont le volume rappelle celui de la bibliothèque. L’axe qui
avait été tronqué débouche désormais sur une place. La réalisation complète

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de cette partie du projet nécessite cependant une dérogation au plan général
de Hilmer et Sattler, un échange de parcelle et l’accord des descendants de
Scharoun pour l’ouverture d’une entrée sur la façade est de la bibliothèque
(non obtenu à ce jour). Du côté de Linkstrasse, la trame est respectée : les
immeubles de bureaux et de logements viennent s’inscrire en rang d’îlot avec
un coefficient d’occupation des sols limité à 4,7. Néanmoins, de ce projet
l’essentiel demeure et sa réalisation dirigée par le lauréat a été redivisée en
plusieurs lots. L’agence de Renzo Piano réalise elle même la majorité des bâtiments
dont le théâtre, le siège de la société immobilière Debis et un centre
commercial. La réalisation des autres bâtiments a été confiée à divers architectes
choisis pour la plupart parmi les treize participants au concours. Ainsi,
José Rafael Moneo réalisera l’hôtel, Arata Isozaki et Hans Kollhoff des
bureaux, Richard Rogers des bureaux et des logements et l’agence Lauber-
Wöhr, qui a remplacé O. M. Ungers, des logements.
Aux côtés de Daimler-Benz et Sony, ABB et Hertie vont également contribuer
à la constitution de la nouvelle identité de la Potsdamer Platz, et d’ici 1995 plus
de cinquante grues devraient se déployer sur le plus grand chantier d’Europe.
En l’an 2000, Potsdamer Platz sera un quartier où 15.000 personnes devraient
venir travailler et qui accueillera 10.000 habitants. Ils est redevenu l’un des
principaux carrefours de circulation entre l’est et l’ouest de la ville.
L’aspect souterrain mais non moins délicat de la Potsdamer Platz concerne
l’aménagement de ses sous-sols où, à terme, cinq lignes de métro devraient
se croiser.
Potsdamer Platz, point névralgique du futur nouveau grand Berlin sera-t-elle
vraiment ce nœud de la nouvelle symbiose entre l’Est et l’Ouest ? A moins
qu’elle n’en soit que l’un des symboles et que ce recollage se fasse plus fortement
ailleurs, dans l’est de la ville ? A moins qu'elle ne rate ce pari en devenant
de manière tellement ostensible la vitrine d’une forme de société dont la
crédibilité s’effiloche de plus en plus, en butte à bien des critiques ?
Est-ce que la Potsdamer Platz peut être cela aussi ?
Hier, scène d’un théâtre tranchée par un mur : miroir dans lequel se rappelaient
deux mondes socio-politiques opposés. Aujourd’hui vaste chantier qui coupe
encore la ville en deux à l’image de ce que les Berlinois ressentent toujours :
les deux Berlin continuent d’exister. Demain, la Potsdamer Platz sera ce que
la cité dans toute sa complexité aura voulu faire d’elle. ■

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DOSSIER
BERLIN
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LE MYTHE
DE LA RESTITUTION DES BIENS :
L'EXEMPLE DE LA FRIEDRICHSTRAßE
GILLES DUHEM
Louis XVIII en 1814, au lendemain de son retour de l'exil, confirma dans leurs
possessions tous les acquéreurs de « biens nationaux » ayant naguère appartenu
à la noblesse et à l'Église. La loi d'indemnisation (« le milliard des émigrés
») ne fut, elle, votée qu'en 1825. Agir autrement eût été sans doute susciter
une nouvelle révolution. En Allemagne de l'Est (et à Berlin-Est) le choix entre
restitution et indemnisation est beaucoup plus complexe, car il y a eu confiscations
nazies(biens juifs) et confiscations communistes et les deux régimes
totalitaires ont couvert une durée de près de soixante ans. Un choix rigoureux
s'avère impossible et les demi-mesures mécontentent tout le monde. L'héritage
des tyrannies oblitère l'avenir des démocraties qui leur succèdent.
Quatre ans et demi après le traité d'unification, la question de la propriété
demeure l'un des points de dissension les plus violents entre l'Est et
l'Ouest de l'Allemagne. Simple et généreux dans son principe fondamental
donnant la priorité à la restitution des biens spoliés, le corpus de lois touchant
les restitutions (1) s'attache à réparer les exactions commises par le national-Socialisme
et la République démocratique allemande de 1933 à 1989.
L'application pratique s'avère cependant laborieuse (2). Et le cas allemand est
encore relativement simple par rapport aux expropriations en cascades perpétrées
depuis les années 1930 dans les autres pays de l'Est, Hongrie,
Pologne ou ex-Tchécoslovaquie (3).
Dans ce monopoly grandeur nature qu'est Berlin aujourd'hui, les restitutions
sur la Friedrichstraße concernent des terrains constructibles ou des
immeubles à usage de bureaux. Elles n'ont pas le caractère traumatique
d'un affrontement personnel direct comme dans le cas d'une maison individuelle
ou d'un immeuble d'habitation. Mais la dimension des enjeux finan-
(1) On parle le plus souvent des propriétés immobilières. Mais les lois concernent aussi, dans une mesure bien
moindre toutefois, la restitution de biens mobiliers.
(2) La brochure de « vulgarisation » du ministère des Finances ne comprend pas moins de 73 entrées !, Fragen
und Antwort zum Vermögensgesetz Bundesministerium der Finanzen Referat Öffentlichkeitsarbeit, 1991 (Questions
et réponses au sujet de la loi sur les Patrimoines).
(3) Contrairement à beaucoup d'idées reçues, environ 50 % du foncier de la RDA était possédé par des propriétaires
privés en 1990. Mais cette propriété privée se trouvait le plus souvent sous la tutelle de l'État.

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ciers (4) passionne et impressionne le grand public. Chaque ancien propriétaire
ou ses héritiers peut, au prix d'un combat difficile dans les arcanes d'une
bureaucratie tentaculaire, toucher un « héritage » conséquent oublié depuis
longtemps. On est bien loin de la vision idyllique du législateur qui, au cours
des nuits du printemps de l'année 1990, rêvait du retour dans le giron familial
de la maison paternelle injustement confisquée. (5)
Il n'existe pas non plus sur la Friedrichstraße de cas de transactions litigieuses
contractées entre le 18 octobre 1989 (chute de Erich Honecker) et la disparition
de l'État de RDA le 3 octobre 1990. Toutes les transactions immobilières
conclues au cours de cette courte période troublée sont soumises à la réglementation
dite de la « date butoir » (Stichtagsregelung) qui impose le contrôle
de la bonne foi des actes de ventes conclus pendant cette courte année.
L'exemple de la Friedrichstraße montre que le règlement des questions de propriété
n'obéit pas à une procédure administrative automatique mais relève
d'une résolution au coup par coup faite d'habileté, de déclarations fracassantes
et de négociations serrées.
Cadre juridique et ayants droit
Chasse gardée d'une poignée de juristes spécialistes, les questions de restitutions
sont devenues un mythe. Elles donnent lieu à des déclarations partielles
et souvent partiales à propos de combats feutrés mais féroces se déroulant
par le truchement d'archives cadastrales, de tontines d'héritiers dispersées
dans le monde entier, d'avocats aux honoraires exorbitants et d'administrations
souvent dépassées par l'ampleur de la tâche. Pour tenter de la « démystifier »,
une brève présentation des textes et des institutions est nécessaire.
La question de propriété est abordée par les textes suivants :
- Les articles 21, 22 et 41 du Traité de Réunification entré en application le 3
octobre 1990.
- La Loi sur le Règlement des Questions ouvertes de propriété (6).
- La Loi sur les Investissements ou Investitionsgesetz de 1991 qui permet de
réaliser des investissements sur des terrains où les questions de propriété ne
sont pas encore résolues (7). Son paragraphe 3a est le plus important : il
4) Les terrains sur la Friedrichstraße se négocient autour de 15.000 DM le m 2 : Grundstücksmarktbericht (Rapport
sur le marché financier),1994. La valeur moyenne des terrains à Berlin est d'environ 1.000 DM.
(5) Daniela Dahn a brillamment montré, dans son livre récent très polémique « Wir bleiben hier oder wem gehört
der Osten ? » (Nous restons ici ou à qui appartient l'Est ?) RoRoRo 1994, l'impact ubuesque, à la fois désopilant
et pathétique, des restitutions de propriété sur la vie quotidienne de ses « victimes ». On ne compte plus les
récits kafkaïens de locataires de logements de l'Est confrontés du jour au lendemain à un propriétaire de l'Ouest
(ou plutôt à ses avocats), les propriétaires de bungalows ou de maisons individuelles qui avaient, du temps de
la RDA, acheté un droit à construire et qui possèdent aujourd'hui leur maison… mais pas le terrain sur laquelle
elle est bâtie, etc. Entretenir un climat de guerre civile larvée, c'est bien l'effet pervers induit d'une loi qui se
voulait au service de l'équité.
(6) Bundesgesetzblatt I,S. 957 18/04/1991.
(7) Bundesgesetzblatt I, S. 994 22/04/1991.

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donne priorité à l'indemnisatison sur la restitution en nature pour des terrains
inclus dans un projet approuvé par la puissance publique.
- La Loi sur la Priorité aux Investissements ou Investitionsvorranggesetz du
24 juillet 1992 (8). Texte fondamental pour comprendre les questions de propriété
sur la Friedrichstraße, il a remplacé la Loi sur les investissements de
1991. Il est connu sous l'abréviation InVorG.
- La Loi sur la « Redistribution » du Patrimoine du 22/03/1991. Elle définit les
compétences respectives du Bund, des Länder et des communes sur les biens
fonciers et immobiliers provenant de la propriété populaire (Eigentum des
Volkes) du parti socialiste (SED) et des organisations de masse comme les
Jeunesses Communistes (FDJ).
- La Loi de Fondation de la Treuhandanstalt, organisme chargé depuis 1990
de communaliser et de privatiser le patrimoine foncier et immobilier des entreprises
populaires d'Allemagne de l'Est (Volkseigene Betriebe).
- La loi fédérale sur l'indemnisation lorsque la restitution en nature n'est pas
possible. Cette loi, promulguée avant les élections du nouveau parlement en
octobre 1994, est notamment nécessaire pour que les propriétaires ou leurs
héritiers renoncent dans certains cas à leurs droits de restitution.
Les textes classent les cas d'expropriation de 1933 à 1945 en deux groupes
principaux (9) :
I) Les expropriations foncières et immobilières n'ouvrant pas droit à restitution.
Il s'agit en volume du groupe le plus important autant en nombre de propriétaires
concernés qu'en surface foncière.
1 - Les expropriations menées par les forces d'occupation soviétiques contre
les criminels de guerre nazis à la suite du traité de Potsdam de 1945. Ceci
concerne aussi les entreprises ayant collaboré au régime national-socialiste.
2 - Les expropriations des territoires des Junkers et autres grands propriétaires
fonciers dans le cadre de la réforme agraire conduite par les Länder et l'administration
de l'État sous la tutelle des forces d'occupation soviétiques entre
1945 et 1949.
3 - Les expropriations consécutives à la construction du Mur de Berlin en 1961
(expropriations d'intérêt public pour la RDA car destinées à la construction
d'une installation de « défense »).
4 - Les expropriations induites par l'application des lois sur la construction (10)
(1950) et la Loi sur les terrains constructibles (11) (1984). Le droit foncier de
la RDA prévoyait un recours à l'expropriation par l'État plus généreux qu'en
RFA.
(8) Bundesgesetzblatt I, S. 1257.
(9) Bernhard Bischoff : Die Berücksichtigung der Eigentumsfragen an Grundstücken bei der Durchführung von
Investitionen in den neuen Bundesländern (La prise en compte des questions de propriété de terrains lors de
la mise en place d'investissements dans les nouveaux Länder fédéraux), TLG, 1993.
(10) Aufbaugesetz.
(11) Baulandgesetz..

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5 -Les expropriations concernant l'outil industriel et productif à la suite du
décret du Conseil des Ministres de la RDA du 9 mars 1972.
II) Les expropriations ouvrant droit à restitution.
On discerne ici trois catégories principales.
1 - Les expropriations menées par le régime national-socialiste (du 30 janvier
1933 au 8 mai 1945) pour des motifs raciaux, politiques ou religieux.
Les exactions du national-socialisme perpétrées sur le territoire de la RDA
n'ont pas été indemnisées et réparées dans les années d'après-guerre. En
volume, ces cas représentent à Berlin environ 25.000 dossiers (12). Beaucoup
de terrains en centre-ville sont concernés par ces restitutions (voir le quartier
du Scheunenviertel à Berlin).
Une organisation basée à Francfort/Main, le Jewish Claims Conference
against Germany, représente les familles juives spoliées disparues dans la
Shoah. Dans les cas litigieux, son poids moral considérable encourage l'administration
à trancher en sa faveur.
2 - Les mises sous tutelle étatique.
Elles concernent la quasi-totalité du tissu urbain d'habitations d'avant-guerre.
Pour les non-résidents en RDA, la mise sous tutelle des biens fonciers et
immobiliers était fréquente mais pas automatique. Il était possible de désigner
un administrateur de son choix résidant en RDA. Mais le plus souvent, les propriétaires
non résidents ne s'occupaient plus de l'entretien de leurs biens ce
qui a conduit à une mise sous tutelle de fait.
Les propriétaires résidant en RDA avaient aussi la possibilité de demander la
mise sous tutelle de leurs biens lorsqu'ils n'étaient plus en mesure d'assurer
l'entretien de ceux-ci. (Les loyers bloqués à leur valeur de 1936 ne suffisaient
pas à couvrir les frais d'entretien des immeubles, etc…).
3 - Les expropriations-sanctions.
Elles concernent les personnes qui ont quitté clandestinement la RDA ou qui
ont été contraintes d'abandonner leurs biens à l'État pour avoir la possibilité
d'obtenir un visa d'extradition définitive. L'obtention de ces visas de sortie donnait
lieu à toutes sortes de pressions exercées sur le candidat au départ.
III) Le rôle du Amt zur Regelung offener Vermögensfragen.
Le ARoV (13) a été créé dans les six nouveaux Länder pour traiter les
demandes en restitution de propriété. Et sa tâche est immense : car tous les
anciens propriétaires, qu'ils soient de la première ou de la seconde catégorie,
tentent leur chance dans la course au « patrimoine retrouvé » (14).
(12) Source ARoV 08/94.
(13) Amt für Regelung offener Vermögensfrage ou Administration chargée du règlement des questions de propriété.
Au niveau fédéral, le BARoV (Bundesamt zur Regelung offener Vermögensfragen) est chargé de la restitution
des biens provenant du patrimoine du parti.
(14) Le territoire de la RDA mesurait environ 108.000 km 2 . Or des demandes en restitution ont été enregistrées
pour un territoire de plus de 121.000 km 2 .

DOCUMENTS
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C'est au ARoV de prouver que telle ou telle demande en restitution n'est juridiquement
pas valable. Le demandeur a donc tout à gagner et rien à perdre.
En découle un engorgement administratif incroyable.
Un chiffre déjà ancien (15) montre bien l'ampleur de la masse de documents
à traiter. Pour l'ensemble de la RDA, 1.660.800 demandes en restitution ont
été déposées. 8 % d'entre elles ont déjà été traitées !
A Berlin, environ 265.000 demandes en restitution ont été déposées. Au cours
des quatre dernières années, le ARoV a réglé le cas d'environ 49,5 km2 de foncier,
ce qui représente la moitié de la surface de la ville de Paris ! (16)
La question des restitutions : un écheveau inextricable ?
Pour des terrains très convoités comme ceux de la Friedrichstraße, les anciens
propriétaires ou le Jewish Claims mettent tout en œuvre pour faire valoir leurs
droits.
Mythe de la Belle-Époque des années de Weimar, la Friedrichstraße est
aujourd'hui, par le truchement d'investisseurs et d'architectes de puissance et
de renommée internationales, la rue de tous les fantasmes immobiliers. Les
restitutions de propriété s'y traitent entre grandes sociétés, investisseurs institutionnels
et administrations.
Comme nous allons le voir au travers des six exemples suivants, celui qui l'emporte
imprime de sa marque, de ses convictions urbaines et architecturales,
le visage du centre-ville de demain.
1 - L'American Business Center contre la vieille dame. Jurisprudence
évolutive à Check-Point Charlie
Le cas des terrains expropriés au moment de la construction du mur de Berlin
en 1961 (17) est épineux. Une association d'anciens propriétaires réclame
depuis 1990 une modification de la loi, c'est- à-dire une restitution en nature
ou une indemnisation plus importante que celle versée en 1961 par la RDA.
A Check-Point Charlie, à l'emplacement de l'ancien point de passage entre
l'Est et l'Ouest de la ville, le Groupe CEDC projette d'édifier un ensemble de
bureaux et de commerces sous la direction de l'architecte américain Philipp
Johnson. Le projet est connu sous le nom d'American Business Center.
L'héritière d'un ancien propriétaire, une femme de 80 ans, a déposé en 1992
une demande en restitution auprès du ARoV pour une parcelle de terrain de
600 m2 (18). Elle aurait dû être déboutée par le ARoV, les terrains expropriés
et indemnisés lors de la construction du Mur ne donnant juridiquement pas
droit à restitution.
(15) Frankfurter Rundschau, 31 juillet 1993.
(16) Source ARoV Berlin 08/1994.
(17) Environ 8 km 2 autour de Berlin, Tagesspiegel 16/09/1993, soit environ 1.500 terrains.
(18) Tagesspiegel 28/07/1992.

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Mais la question des restitutions de propriété prend ici pour les juristes toute
sa saveur. L'indemnisation de 150.000 Mark de l'Est n'a pas été à l'époque
versée au propriétaire mais a servi, par un jeu d'écritures comptable, à apurer
les hypothèques grevant le terrain dans les livres fonciers… un paiement en
« monnaie de singe » en quelque sorte.
La plaignante et surtout ses avocats (19) utilisent cette irrégularité de procédure
de la RDA pour réclamer au groupe CEDC une indemnisation du terrain plus
conforme à sa valeur réelle (entre 8 et 10.000 DM le m 2 , de l'Ouest cette fois!).
La vieille dame sera finalement déboutée : mais la procédure aura duré de
nombreux mois, encombré les tribunaux administratifs et coûté de nombreuses
nuits blanches au représentant de la CEDC à Berlin, Mark Palmer.
La jurisprudence concernant les terrains de l'ancien tracé du Mur évolue
actuellement (20). Pour des raisons de « devoir moral » le Land de Berlin tente
d'obtenir au niveau fédéral une restitution de ces terrains à leurs anciens propriétaires.
Une décision définitive est attendue avant la fin de l'année.
2 - L'American Business Center et la liste C
A peine le cas du terrain de la vieille dame réglé commence « l'affaire
Romann » (21). La famille juive allemande Frank-Romann a été expropriée
pour raisons raciales sans indemnisation dans les premières années du national-socialisme.
Elle appartient à ce que les spécialistes nomment la « liste C ».
Les héritiers de la famille Romann, qui possèdent une grosse agence de publicité
à New-York, ont préféré s'entendre à la dernière minute avec la CEDC,
plutôt que de procéder pendant de longues années et de présenter un contreprojet
à l'American Business Center, ce que la loi sur les investissements prioritaires
leur permet de faire.
L'héritière de l'ancien propriétaire touche une indemnisation dont le montant
n'a pas été rendu public. On peut le supposer conséquent, le prix des terrains
étant estimé dans l'intervalle non plus à 8.000 mais à 15.000 DM le m 2 . Et le
volume d'investissement du projet de la CEDC non plus à 800 millions mais
à un milliard de DM. L'agence new-yorkaise Romann ouvrira à Berlin des
bureaux dans les locaux de l'American Business Center. Enfin, une plaque
commémorative à la famille Romann sera apposée sur l'immeuble.
3- Le bluff ne paie pas toujours : les mésaventures du Friedrichstadt-
Passagen
Aujourd'hui le complexe du Friedrichstadt-Passagen (architectes : Nouvel, Pei
et Ungers), l'un des projets majeurs du nouveau Berlin, sort de terre à une
vitesse impressionnante. Les mésaventures consécutives à des questions de
(19) Un puissant cabinet d'avocats berlinois fondé par deux anciens secrétaires d'État du Land de Berlin.
(20) Voir Tagesspiegel 8/09/1994.
(21) Tagesspiegel 2/04/1993.

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propriété compliquées, qui auraient pu geler les travaux pendant des mois,
sont oubliées.
L'année 1992 avait pourtant bien mal commencé pour le Friedrichstadt-Passagen.
Deux anciens propriétaires, représentés par l'avocat spécialiste des questions
de propriété, le Dr Knauthe, ont voulu faire casser par le Tribunal administratif
de Berlin (22) le contrat de vente du terrain conclu entre la Treuhandanstalt
et les investisseurs.
D'une part les héritiers du puissant groupe Quant, qui détient la majorité des
actions d'entreprises comme BMW et Varta, voulaient faire valoir leurs droits
sur le terrain de l'hôtel « Mohrenhof » aujourd'hui disparu. La société Quant
a certes été expropriée par les forces d'occupation soviétiques en 1948,
mais la ratification administrative de l'acte date du 2 décembre 1949.
Ce terrain appartient à la « liste 3 », une particularité berlinoise. Il s'agit de
terrains qui ont bien été expropriés par les forces d'occupation soviétiques (et
donc ne devraient théoriquement pas donner droit à restitution), mais dont le
régime de la RDA n'a entériné l'expropriation qu'en décembre 1949, soit après
la fondation de la RDA (7 octobre 1949).
Pour Knauthe, il s'agit d'un cas de spoliation perpétré par la RDA qui ouvre
droit à restitution ou tout au moins à une indemnisation importante.
Autres protagonistes, les héritiers de la fabrique de tapis Anker (Mohrenstraße
48) ont aussi tenté de récupérer leur terrain. La société a été expropriée conformément
au code de l'urbanisme de RDA mais n'a jamais touché l'indemnisation
ridicule de 45.000 Marks de l'Est, demeurée sur un compte bloqué. Ce qui équivaut
là aussi pour Knauthe à une expropriation sans indemnisation !
Les héritiers de Anker seront finalement indemnisés par le consortium financier
du Friedrichstadt-Passagen afin qu'ils retirent leur demande en restitution.
Pour le groupe Quant, la question fut plus délicate. La validité de l'expropriation
à la date du 2 décembre 1949 n'était qu'un prétexte juridique. Par l'intermédiaire
d'anciens propriétaires, une guerre sans merci se déroule entre groupes d'investisseurs
internationaux pour la prise de contrôle de la construction du Friedrichstadt-Passagen.
En effet, la Deutsche Bank soutient les héritiers du groupe
Quant. Et le consortium formé par Tishmann-Speyer, la CBC et Roland Ernst
ne souhaite en aucun cas l'intégrer au montage financier.
Le jeu du Dr Knauthe et de ses clients a consisté, en menaçant de procéder
jusqu'au niveau de la Cour constitutionnelle de Karlsruhe, à obliger le consortium
en place à accepter la Deutsche Bank dans ses rangs, pour retirer ensuite
sa plainte et faire gagner au projet de précieux mois…
Mais le bluff ne paie pas toujours. Les héritiers du groupe Quant ont été déboutés
en première instance et la vente du terrain au consortium, conclue par la
Treuhandanstalt, confirmée.
(22) Tagesspiegel et Berliner Morgenpost, 14/01/1992.

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4 - A nouveau la liste 3 ! L'immeuble de la Friedrichstraße 265 au
centre d'un conflit entre l'État fédéral et le Land de Berlin
La Haus der Demokratie abrite depuis 1990 de nombreuses associations et
mouvements fondés lors des grandes manifestations de l'automne 1989. Il
s'agit d'un haut lieu de la révolution pacifique de 1989.
Le bâtiment avait été mis à la disposition de ces associations par la « Table
Ronde » (23) après la chute d'Erich Honecker. En 1990, le parti socialiste rénové
(PDS) a vendu l'immeuble aux associations qui y sont installées. Ce contrat n'est
toujours pas valable car les questions de propriété ne sont pas réglées.
Avant 1945, l'immeuble se trouvait en possession du Groupe des Mines de
Haute Silésie (Oberschlesien Steinkohlesyndikat) (24). Le Syndicat a été
exproprié par les forces d'occupation soviétiques entre 1945 et 1949.
L'immeuble se trouve lui aussi sur la liste 3 dont il vient d'être question. Cette
liste 3 se trouve au centre d'une polémique entre le pouvoir fédéral de Bonn
et le Land de Berlin.
Le lobby des grands industriels fait pression sur l'État fédéral et ses tribunaux
pour faire considérer ces expropriations comme abusives car la date de l'expropriation
est postérieure à la fondation de la RDA le 7 octobre 1949. Il existe une
jurisprudence divergente du tribunal administratif de Berlin, considérant ces
expropriations tantôt comme abusives car elles ne ressortissent plus du droit des
alliés mais de celui de la RDA, tantôt comme justifiées, la publication de la liste 3
après le 7 octobre 1949 n'étant due qu'à un retard administratif. On attend un
arrêt de la Cour Administrative fédérale pour trancher le débat entre les différentes
chambres du tribunal administratif de Berlin.
5 - Mais qui était Jacob Michael ? Le roman policier de la Friedrichstraße
89b
Qui se souvient encore aujourd'hui de Jacob Michael ?
Après la terrible inflation de 1923 et la stabilisation monétaire, due à l'introduction
du Rentenmark, la République de Weimar connaît une croissance économique
exponentielle à laquelle participent grandement les sociétés de Jacob
Michael (25).
Michael était le plus gros prêteur de fonds de la place de Berlin en 1924, un
homme discret dont on connaît peu la vie privée, originaire d'une famille juive
orthodoxe très pieuse. Jacob Michael ne participe pas au tourbillon des « swinging
twenties », il ne se montre pas aux côtés des magnats de la finance et
de l'industrie de l'époque comme Stinnes, Krupp, Flick ou Klöckner.
(23) Structure de réflexion et de proposition constituée après les événements de l'automne 1989. Elle regroupait
les nouveaux mouvements politiques, le parti communiste et ses satellites et des responsables du gouvernement.
(24) Tagesspiegel, 16/12/1992.
(25) Tagesspiegel, 2/02/1992.

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Michael est un homme d'affaires d'envergure internationale, passé maître dans
l'art de la dissimulation et dans la création d'un réseau de sociétes mères et
filiales innombrables.
Lors de la crise de 1929 on le dit en faillite parce que ses immeubles de Berlin
sont menacés de saisie par les services fiscaux. Mais une grande partie de
sa fortune se trouve déjà à l'étranger. Michael quitte l'Allemagne en 1931 pour
n'y plus revenir, le régime national-socialiste confisque ses biens en 1933 et
l'on perd sa trace. Michael meurt oublié à New York en 1979.
On aurait oublié Jacob Michael pour toujours si, en 1991, ses enfants n'avaient
déposé auprès du ARoV une demande en restitution pour environ 120 terrains
du centre-ville de Berlin (dont le terrain de la Friedrichstraße 89b). Ils ne disposent
que de peu de documents de l'époque pour faire valoir leurs droits. Une
bataille juridique entre les archives, les avocats de la famille Michael, la Treuhand
et le ARoV s'est engagée autour de ce qui est peut-être le plus gros héritage
du nouveau Berlin.
La question fondamentale est la suivante : les biens de Michael ont-ils été
« aryanisés » en 1933 ? Ou bien le fisc du Reich avait-il fait saisir et vendre,
en 1932 déjà, les biens de celui qui, accablé de dettes fiscales, avait fui à La
Hague en 1931 ? Le ARoV avait statué une première fois en faveur des héritiers
de Michael, le tribunal administratif s'est opposé à cette décision et le
ARoV a dû reprendre ses travaux. Affaire à suivre donc.
6 - La Max Reinhardt Haus : une restitution classique pour un coup
d'État architectural ?
Le cas des restitutions des terrains du grand metteur en scène de théâtre Max
Reinhardt serait certainement passé inaperçu si l'architecte américain Peter
Eisenmann ne l'avait transformé en coup médiatique avec son projet de tours
jumelles entrelacées de 130 mètres de haut. Il contredit par là-même les principes
urbanistiques de la reconstruction du centre-ville de Berlin (26).
Le cas du terrain de Max Reinhardt (Am Zirkus1) est classique. Conformément
à la loi sur la priorité aux investissements, le comité de coordination des investissements
du centre ville avait accordé en 1990 la priorité à un groupe d'investisseurs
danois, qui, sous la direction de l'architecte David Bretton-Meyer
devait y édifier la Maison du Danemark. Mais les Danois se sont retirés fin
1993.
Les anciens propriétaires retrouvent donc leurs droits sur les terrains. La remise
du titre de propriété au fils de Max Reinhardt, le principal défenseur du projet,
a donné lieu à une cérémonie officielle en février 1994. Elle donne une
actualité nouvelle au projet de Peter Eisenmann qui est surtout celui du groupe
immobilier Advanta de Francfort/Main, une filiale du groupe Dywidag.
(26) Voir Tagesspiegel, 17/12/1992, Tagesspiegel, 20/01/1994, et Connaissance des Arts, 27/12/1993.

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En matière de restitutions de propriété, l'affaire est close. Le débat sur cette
architecture plus que controversée, aux conséquences urbaines catastrophiques
ne fait que commencer, la mort de Gottfried Reinhardt le 19 juillet 1994
et la décision du Sénat de Berlin d'organiser un concours d'architecture pour
ce site de 13.000 m 2 offrant un rebondissement supplémentaire.
Vers la fin des problèmes de restitution ?
Je formulerai pour conclure quatre thèses.
1 - Comme le souligne Bernard Bischoff (27), « les questions théoriques en
matière de restitutions de propriété sont éclaircies. Il n'existe aujourd'hui qu'un
grand déficit en ce qui concerne le traitement administratif des demandes en
restitution ».
Les projets d'investissements ne peuvent plus être bloqués par la question de
la propriété dans les nouveaux Länder. La procédure d'investissement prioritaire
(InVorG), dont seules les restitutions de la liste C (28) sont exclues, a fait
disparaître le « marché » hautement spéculatif des droits de restitution en propriété.
(Il reste cependant la masse des témoins aucunement juifs) !
Les différents acteurs publics et privés ont appris en outre à ne pas se laisser
déstabiliser par les questions de restitution de propriété souvent imprévisibles.
Ils gèrent ce facteur de risque comme celui de la pollution des sols ou des particularités
du droit de l'urbanisme par exemple. Ce n'est qu'une curiosité juridique
supplémentaire à l'impact médiatique très fort qui se règle avec de l'argent…
et surtout du temps !
2 - En volume, la question de la propriété est principalement une lutte de pouvoir
intestine entre les différents niveaux de la puissance publique. Le pouvoir
fédéral, les Länder et les communes se livrent une lutte sourde mais acharnée
pour conserver le contrôle sur la plus grande partie possible du territoire de
l'ancienne RDA.
A qui doivent être attribuées les grandes propriétés agricoles des anciens LPG
et les terrains militaires des forces d'occupation ? Au pouvoir fédéral ou aux
Länder ? Qu'en est-il de la « question prussienne », c'est-à-dire des biens qui
appartenaient avant la guerre à l'Empire ? Comment éviter par la restitution
en nature de certains biens la formation d'une nouvelle classe de Junkers
(neues Junkertum) ?
Les réponses à ces interrogations sont loin d'être définitives et la jurisprudence
est encore évolutive.
(27) Op. cit. B. Bischoff est le spécialiste des questions de propriété à la Treuhandliegenschaftsgesellschaft,
la filiale immobilière de la Treuhandanstalt.
(28) Restitutions consécutives aux exactions du national-socialisme.

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3 - L'absence d'une réelle loi sur l'indemnisation, porte de sortie honorable
pour les anciens propriétaires et seul moyen de désengorger l'administration
du ARoV s'est longtemps fait sentir. Elle a été promulguée à la fin de la dernière
législature en octobre 1994.
Elle complète la loi sur les restitutions et définit une alternative à la restitution
en nature lorsque celle-ci n'est pas possible ou n'est pas souhaitée par l'ancien
propriétaire.
Malgré tout, il est à prévoir que les anciens propriétaires maintiennent leurs
demandes en restitution auprès du ARoV… quitte à négocier un retrait,
moyennant finance, avec les investisseurs potentiels. Ce processus est cependant
excessivement spéculatif et contribue à orienter les prix du foncier, et par
ricochet les prix à la location des immeubles neufs de bureaux et de logements
à la hausse (29).
4 - Le sort des propriétés foncières et immobilières expropriées entre 1945 et
1949 par les forces d'occupation soviétiques doit encore faire l'objet d'une jurisprudence
définitive. Dans ce qui a précédé, on a évoqué les particularités de la
liste 3 berlinoise. Plus généralement les anciens propriétaires privés et surtout
les entreprises font pression sur l'État fédéral pour faire transformer la loi.
Le chef de Daimler-Benz, Edzard Reuter, a officiellement déclaré (30) vouloir
faire appel devant le Tribunal administratif de toutes les décisions concernant
la non-restitution des biens expropriés par les forces d'occupation soviétiques
entre 1945 et 1949. Les grandes entreprises concernées se déclarent prêtes
à saisir toutes les instances jusqu'au Tribunal constitutionnel de Karlsruhe,
s'estimant lésées par rapport aux autres ayants droit.
Le changement de la loi rapporterait à Daimler-Benz environ 12 millions de m2 de foncier situés dans les zones de fort développement de l'agglomération Berlin.
Le groupe pourrait en avoir bien besoin pour assainir sa situation financière.
Bonn a toujours soutenu que les Soviétiques avaient posé la condition de la
non-rétroactivité des expropriations entre 1945 et 1949 comme préalable à
leur acceptation de l'unification chez eux. Or il n'existe aucune trace écrite ou
orale d'une telle exigence. Le gouvernement est soupçonné de vouloir
« détourner » au profit du pouvoir fédéral des propriétés foncières et immobilières
estimées au total à environ 100 milliards de DM pour financer les coûts
de la réunification. Ce qui a pour conséquence d'empoisonner l'atmosphère
de l'élaboration de la Loi sur l'indemnisation qui ne satisfera pas les tenants
acharnés de la restitution.
Et de diviser une fois de plus l'Allemagne sur son passé. ■
(29) Sur la question de la loi sur l'indemnisation, voir Berliner Fachseminare 14-15/10/1993, Erster Berliner Kongreß
zur Regelung der offenen Vermögensfragen (1 er Congrès berlinois pour le règlement des questions non
résolues de propriété), intervention du Prof. Dr Richard Motsch.
(30) Frankfurter Rundschau, 31/07/1993.

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DOSSIER
BERLIN
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BERLIN CAPITALE
JOSEPH ROVAN
erlin, du moins en théorie et selon la Loi, est de nouveau le chef-lieu
de toutes les Allemagnes. Quelles que soient les résistances et les lenteurs,
l'on peut difficilement imaginer que dans un délai maximum de
dix ans la ville sur la Spree et la Havel ne soit pas une fois de plus au cœur
de la vie politique allemande et, en même temps comme naguère, l'un des
hauts-lieux de l'économique et du culturel. La logique de l'élargissement de
l'Europe qui d'ici dix ans également aura sans doute porté la frontière extérieure
de l'Union sur les limites orientales de la Pologne, de la Slovaquie et
de la Hongrie (sans parler de l'éventuelle entrée de la Roumanie et de la Bulgarie),
place logiquement Berlin au cœur de l'Europe unie, n'ayant comme
rivale dans cette situation que Vienne, comme ce fut déjà le cas depuis la
deuxième moitié du XVIIIe B
siècle et jusqu'en 1866, tout au moins en ce qui relevait
de l'Allemagne et de ses rapports avec l'Est. L'on a une autre vision et une
autre conception de l'Europe, plus riche et plus variée, plus complexe aussi,
quand on se situe plus ou moins à égale distance de Brest et de Brest Litowsk
qu'à l'époque où l'Europe s'arrêtait sur l'Elbe (qui avait d'ailleurs été sa limite
du temps de Charlemagne). Certes la géographie et la géopolitique ne commandent
pas à tout, et l'Allemagne étant déjà le pays premier en Europe sur
le plan économique et, pour un certain temps encore, sur le plan démographique,
nul ne songera sérieusement à faire de Berlin la capitale de l'Europe,
Bruxelles et Prague ayant ici des chances beaucoup plus sérieuses, surtout
en se partageant (avec Strasbourg peut-être) les instances de décision, (à
moins que l'Europe ne se donne une capitale qui ne soit point celle d'un de
ses États membres), mais un courant majeur d'affaires en tout genre de plus
en plus puissant passera par la ville qui sera alors le cœur politique de la République
fédérale allemande.
Cette ville-là n'était au XIII e siècle encore qu'une bourgade de pêcheurs à peine
christianisés et germanisés ; elle devint ensuite la résidence de l'Électeur de
Brandebourg et après 1701 la capitale de la monarchie prussienne. Elle ne
fut l'un des centres de décision et de pensée du continent qu'à partir du
moment où Frédéric le Grand fit accéder ou monter la Prusse au rang de Grande
Puissance. C'est alors qu'elle devint la rivale de Vienne qui, tout excentrique
qu'elle fût, elle aussi sur le plan géographique, avait été la résidence impériale
depuis le XV e siècle (succédant d'ailleurs à Prague), et siège d'une importante
cour ducale depuis le X e . A Vienne s'écrivaient déjà quelques-unes des
grandes œuvres de la haute littérature allemande quand Berlin était encore
un tout petit lieu-dit slave.

DOCUMENTS
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L'essor de Berlin s'inscrit donc, brusque et impérieux, dans les temps les plus
modernes. Rien ne se compare dans ce destin avec la majestueuse montée
de Paris, centre important déjà dans la Gaule pré-romaine, ville immense déjà
à la fin du Moyen Age et qui fut longtemps le siège d'un des États les plus puissants
du monde connu (dont la Chine et l'Inde ne faisaient pas encore réellement
partie). D'où la curiosité étonnée que, vers la fin du XVIII e siècle des
hommes comme Mirabeau et Siéyès accordèrent à cette ancienne bourgade
que le génie hardi, austère et perturbateur de Frédéric le Grand venait de porter
elle aussi à une certaine grandeur. La Sorbonne rayonnait sur la chrétienté
du XIII e siècle et l'Université de Berlin date de 1811 !
Une capitale pas comme les autres
Berlin, ainsi, s'oppose, en son surgissement, à Paris, à Londres, à Madrid et
même à Moscou, beaucoup plus anciennes et chargées d'histoire dont on doit
cependant se demander aujourd'hui ce qui en entrera dans la substance d'une
Europe qui voudra exister dans le monde de demain parmi les Grandes Puissances
énormes d'une terre où les distances matérielles cessent de jouer un
rôle décisif. De Paris à Berlin c'est désormais un déplacement de banlieue.
Berlin n'a eu un rôle directeur en Allemagne que depuis la (relative) unification
bismarckienne, la Constitution de la Confédération de l'Allemagne du Nord,
reprise par le Reich en 1871 après l'adhésion des États du Sud (processus
qui rappelle singulièrement celui des Länder de l'ex-RDA après que celle-ci
eut perdu la guerre politique, comme les États du Sud avaient en 1866 sous
la conduite de l'Autriche, perdu la guerre militaire), était sans le prestige personnel
de Bismarck, beaucoup plus fédérale encore que la Loi fondamentale
de 1949. L'Allemagne bismarckienne n'avait même pas d'impôts fédéraux, le
Reich vivait sur les contributions des États. Mais sous Bismarck et sous ses
successeurs, si peu capables qu'ils fussent, le chef-lieu de la Prusse devint à
la manière allemande une vraie capitale où se traitaient la plus grande part des
affaires importantes dans tous les domaines de la vie. Mais cela reste une ville
sans véritable histoire, d'où la facilité avec laquelle les « modernistes » renoncent
aujourd'hui à la reconstruction du Château royal qui ne serait pas plus
difficile que celle du Palais de Varsovie que les communistes menèrent à bien
sous Gierek (et l'on voit ainsi la différence entre la Pologne et l'Allemagne où
même le communisme gardait une certaine personnalité nationale tandis que
ce fut le pouvoir communiste allemand qui voulut faire disparaître les ruines
fort bien conservées du Château des Hohenzollern). Le rôle si important de
Berlin, encore accru sous la République de Weimar, ne condamna pas pour
autant Munich, Dresde, Leipzig, Hambourg, Cologne ou Francfort à l'insignifiance
provinciale, mais prima inter pares, Berlin se situa à un palier au-dessous,
jusqu'à ce que l'homme de Braunau, qui détestait Berlin presque autant
que Vienne, dans son rôle véritable de nihiliste nivellateur, réussit presque à
faire disparaître du sol ce Berlin qu'il n'avait pas réussi, selon les plans de
Speer, à transformer en une a-historique Germania.

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Dure et drôlatique, implantée dans ses présents, mais davantage tournée vers
l'avenir que vers ses passés plutôt pauvres, Berlin est sans doute une capitale
mais elle l'est devenue d'une manière différente, à sa manière si l'on veut, que
les autres.
Cette pauvreté fait aussi sa richesse et la rend peut-être plus capable d'affronter
des avenirs révolutionnaires (par rapport à nos expériences urbaines
passées). Elle traîne moins d'impédiments et s'adaptera plus facilement aux
surprises du futur. L'on ne peut guère imaginer des villes plus différentes que
Paris et Berlin ; c'est pourquoi elles pourront fort bien se compléter dans une
Europe à la fois une et diverse, à condition qu'il y ait sur la Spree et sur la
Seine des femmes et des hommes qui sachent reconnaître et saisir cette
chance. Comme toutes les offres de l'histoire, elle ne se présentera sans
doute qu'une fois. ■
*
En ce qui concerne la France, il faudrait, pour donner un exemple, choisir d'accord avec
le gouvernement de Berlin un avenir culturellement et économiquement « rentable »
pour le vieux Lycée français, l'ancien Collège royal huguenot qui avait été fermé par
les nazis et relancé après 1945 par les services français, à la fois pour des jeunes Berlinois
et pour les enfants des fonctionnaires français, civils et militaires. C'est une institution
au passé prestigieux à laquelle il faut à présent donner des perspectives nouvelles
et durables. Le jumelage Paris-Berlin pourrait intervenir utilement dans ce projet.
Et pourquoi ne pas jumeler aussi le Lycée français de Berlin et le Lycée allemand de
Saint-Cloud ? Il faudrait encore alimenter systématiquement l'enseignement de la
langue et de la civilisation françaises pour adultes dans les Universités populaires berlinoises,
notamment dans les districts de l'Est – et leur trouver des partenaires dans
l'éducation populaire française si elles n'en sont pas encore. Affaires évoquées à titre
d'exemples…

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DOSSIER
BERLIN
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LA PUISSANCE PUBLIQUE
DANS SES MURS DE BERLIN
THIBAUT DE CHAMPRIS
Le choix de Berlin comme capitale fut essentiellement politique, mais la politique
coûte cher, alors que l'Ouest continue à payer le prix de la réunification – environ
180 milliards de DM par an (quelque 600 milliards de francs). Et il faudra
dix ans au moins pour mettre l'État dans ses meubles (et surtout dans ses
immeubles). Thibaut de Champris passe ici en revue les projets et les contradictions
de l'urbanisme capitaliste associé à l'urbanisme gouvernemental.
Du seul fait de son emplacement prévu, entre le bois de Tiergarten et
l'Ile des Musées, entre la Spree et la Porte de Brandebourg, le futur
« quartier gouvernemental » de Berlin est le point de mire de toutes
les interrogations portant sur la nouvelle capitale. Cet espace est en effet celui
où se concentrent les Berlins drainés par la mémoire : celui du forum fridericianum,
somptueuse empreinte baroque et classique des Électeurs de Prusse,
celui, pompeux et urbain, de l'ère wilhelmienne, celui, laissé au stade d'esquisse,
d'Albert Speer, celui des ruines de 1945, enfin celui du Mur et des reconstructions
hasardeuses à l'Ouest, généralement immondes mais parfois remarquables
à l'Est. Cela fait beaucoup pour le même petit bout de planète. Autant
dire même qu'aucun morceau de ville n'a connu, en si peu de temps, un tel destin
et de tels revirements. L'Histoire semblant enfin se montrer bienveillante à
l'égard de cette ville successivement folle, meurtrie et divisée, puis unie et pleine
de perspectives, l'enjeu du retour de la Puissance publique dans ses murs
attire naturellement tous les regards et toutes les convoitises. L'on est conscient
que le Berlin de demain dépend en grande partie de la façon dont se fera l'aménagement
des espaces réservés au Législatif et à l'Exécutif. Mieux : de ce Berlin-là
dépend aussi peut-être l'urbanisme tel que l'Occident l'a formulé. Cet urbanisme
fut d'abord un trait de génie qui s'imposa sur les cinq continents et Berlin
en fut un fleuron, puis il devint, après la guerre, un condensé d'inhumanité et
Berlin, à l'Est du moins, en fut une des premières victimes.
Alors que sera ce Berlin gouvernemental ? Un ghetto administratif dans le
genre de Brasilia ? Un médiocre bouche-trou post-moderne ? Non, c'est
décidé, les ministères s'installeront, pour la très grande majorité d'entre eux,
dans de l'ancien rénové. Pour le reste – nouvelle chancellerie, bâtiments
annexes du Bundestag, Bundesrat, etc. –, les concours internationaux d'architecture,
qui ont battu tous les records mondiaux pour le nombre de candidats,
ont accouché de beaux et prometteurs projets. Le réaménagement
du Reichstag, où siégera le Bundestag, a été confié à Sir Norman Foster qui,

DOCUMENTS
55
tout en étant une des stars de l'architecture internationale, sait être modeste
et souple vis-à-vis du maître d'œuvre : arrivé à Berlin avec un étonnant projet
de recouvrement du Reichstag et de ses abords par un immense jeu de
toiles sur pilotis, il accepte non seulement d'abandonner cette superstructure,
mais aussi, à présent, de reconstituer une coupole rappelant celle qui
existait avant la guerre, alors qu'au départ il en futun opposant. Bref, Foster
n'est assurément pas notre Jean Nouvel national, pour qui le concours berlinois
était, de ses propres dires, le plus beau de sa carrière, mais qui, traînant
derrière lui la sale réputation de n'en faire qu'à sa tête, n'avait guère
de chance dans un Berlin qui n'aime pas les excentriques et encore moins
les tenants de la « techno »-architecture froide.
Nouvel construira donc ses « Galeries Lafayette » de la Friedrichstraße sur
l'air de « Un petit tour et puis s'en vont ». Berlin veut bien des célébrités, à
condition qu'elles se fondent dans le site, qu'elles se fassent petites face à la
tradition et à l'histoire. C'est un premier indice sur le Berlin de demain et il fait
augurer mal de certains délires d'architectes, comme la tour « vaginale » imaginée
par l'original New-yorkais Peter Eisenmann pour un terrain récupéré,
dans la Friedrichstraße, par les héritiers de Max Reinhardt…
Des projets qui répondent aux aspirations des Berlinois
Cet indice est confirmé par le concours concernant le Spreebogen (le coude
de la Spree), espace situé au nord du Reichstag et où sera installée, notamment,
la Chancellerie fédérale. Signe des temps, c'est en effet un Berlinois qui
remporte ici la mise, plus exactement un duo, celui d'Axel et de Charlotte Frank.
Ils ont prévu d'aligner les 250.000 m2 de surface nécessaire sur un axe rectiligne
qui a le double avantage d'une part de restaurer, par un jeu de rues et de
places intérieures publiques, un lien entre le Tiergarten et la Spree au nord (et
donc avec le quartier de Moabit), et d'autre part de souligner l'identité visuelle
de la Chancellerie en même temps que le rapport qui unit celle-ci au Parlement
devant lequel elle est responsable. Avec Schultes, on relègue aux oubliettes
le triste périmètre de sécurité (Bannmeile) de Bonn. Le méandre du fleuve sera
un espace vert public de plus dans cette ville qui n'en manque pas et le passant
persona grata, comme il le sera d'ailleurs dans le Parlement de Foster. Un survol
de la maquette de Schultes et Frank permet de se faire une idée optimiste
des bases sur lesquelles sont jetées en ce moment le nouveau Berlin : avec
ses terrasses ouvertes sur la Spree, des volumes clairs et de hauteur modeste,
une verdure omniprésente et, sur l'autre rive du fleuve, le port Humboldt réaménagé
pour la plaisance, le projet répond aux aspirations profondes des
Berlinois : accessibilité du politique par le citoyen, amélioration, au pire maintien
du cadre de vie, remise en valeur de l'eau comme facteur d'urbanité, utilisation
de l'architecture contemporaine non pas comme un but en soi ou comme opération
de prestige, mais pour répondre à un besoin réel, sans se substituer aux
vieilles pierres quand celles-ci peuvent servir à nouveau.

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On retrouve la même clarté dans les volumes, la même modération aussi,
dans le concours de réaménagement de l'Ile de la Spree (Spree-Insel), où doit
s'installer, au sud de l'ancien château royal, le ministère des Affaires étrangères.
Ici aussi, c'est un Berlinois qui l'emporte. Avec Bernd Niebuhr, la priorité
est donnée au tracé historique des rues et des parcelles. On a l'impression
que s'il avait pu raser les HLM que la dictature de RDA a bâties, sans scrupules
et dans la hauteur, au sud de l'île et le long de la Leipziger Straße, Niebuhr
ne se serait pas gêné.
Les autres ministères, sous la pression de la situation budgétaire tendue, mais
aussi des Berlinois, peu portés à ajouter de nouveaux chantiers à ceux, si nombreux
et déjà en cours, devront se contenter de bâtiments anciens qui, au
demeurant, seront restaurés à grands frais. Ce que les 13.000 fonctionnaires
attendus à Berlin perdront en fonctionnalité bonnoise, ils le gagneront en prestige.
Le majestueux ancien hôpital des « bonzes » de la RDA sur l'avenue
Scharnhorst accueillera le ministère des Transports (coût de la restauration : 1,3
milliard de francs), la Justice emménagera dans les colonnades de l'ancien Office
des brevets, rue de Jérusalem (restauration : près de 2 milliards de francs),
les Postes dans la splendide poste centrale du Berlin d'avant-guerre qui n'est
plus qu'une façade mutilée. Les annexes berlinoises des ministères demeurés
à Bonn auront droit à l'ancienne Chambre prussienne des Seigneurs sur la Leipziger
Straße, la Défense ayant choisi une annexe qui est à elle seule un programme
politique pour l'Allemagne réunifiée : le « Bendler-Block », où fut préparé
puis noyé dans le sang le complot du 20 juillet 1944 contre Hitler autour du comte
Stauffenberg. Le ministre fédéral de l'Intérieur devra se contenter de la bâtisse
qui abritait son acien homologue de la RDA (rénovation prévue : 1,7 milliard de
francs), les Finances du siège un peu refroidissant de la Treuhand (l'ancien
ministère de l'Air du Reich sera restauré pour 1,4 milliard de francs) et l'Économie
de l'ancien Comité central du SED sur le Werderscher Markt (facture évaluée à
1,8 milliard de francs). Comparé à tout cela, la nouvelle chancellerie d'Axel
Schultes et l'agrandissement du siège de la présidence fédérale au château de
Bellevue paraissent bien modestes : respectivement 997 et 315 millions de
francs. Même le futur Office fédéral de Presse sur le quai du Reichstag est plus
cher : 1,5 milliard de francs. Ajoutons le coût du nouveau Bundes(-Reichs)tag
par Norman Foster, qui coûtera 9,5 milliards de francs, et l'on obtient bien les
20 milliards de DM (70 milliards de francs) fixés par la Cour fédérale des comptes
(Bundesrechnungshof) comme plafond impératif de la facture.
Une installation du gouvernement qui devrait être discrète
Dernier indice donc : l'abandon de la grandeur. Malgré l'ampleur des travaux
qui s'annoncent, le Berlin gouvernemental ne semble guère devoir être un îlot
froid de bureaucratie toute-puissante. Il n'y aura pas de paquebots de fonctionnaires
style Bercy au cœur de Berlin. La récupération d'anciens palais au
cœur d'un secteur appelé à devenir, autour de la Friedrichstraße, un haut-lieu
de flânerie, devrait permettre de noyer la masse – somme toute modeste – des

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57
fonctionnaires fédéraux auxquels il faut ajouter ceux des représentations des
seize Länder, qui devraient sortir de terre sur les anciens « jardins des ministères
», entre Pariser et Potsdamer Platz, précisément là où se trouvait la partie
la plus visitée du Mur. Cette non-visibilité excessive de l'appareil du pouvoir
était une des conditions non-écrites posées par Berlin et sa population aux
nouveaux arrivants.
Reste à construire sans trop de poussière les infrastructures prévues, en particulier
le tunnel devant épargner au Spreebogen et au Reichstag la pollution
automobile et la nouvelle ligne de métro U5 (future Gare centrale Alexanderplatz),
qui sera, en sous-sol, la colonne vertébrale du pouvoir, reliant entre eux
les centres de décisions, – et le pari sera gagné. Les Berlinois constateront
alors, en 1998 environ, que l'arrivée du pouvoir a remué beaucoup moins de
terre que la reconstruction (en mains privées) de la Potsdamer Platz et l'éclosion
de la future Gare centrale sur le terrain de l'ancienne gare de Lehrte, un
projet qui sera sans doute, sur les plans de l'architecte hambourgeois Meinhard
von Gerkan, le dernier monument digne de ce nom élevé aux chemins
de fer en ce XXe siècle.
Une chose est certaine : derrière les grandes décisions d'architecture et d'urbanisme
prises pour le quartier gouvernemental et parlementaire, on a retrouvé, ici
comme sur tous les dossiers d'urbanisme de la capitale, un homme-clé : Hans
Stimman, l'omniprésent Senatsbaudirektor (directeur de la Construction de la Ville
de Berlin), la terreur des architectes-stars, le pourfendeur de la démesure, le
champion du gabarit berlinois (qui veut qu'une construction ne dépasse pas 25
mètres de hauteur), l'esthète amoureux de la rigueur schinkelienne, opposé à
toute fioriture, l'ennemi de la poudre aux yeux, celui qui exige la qualité dans les
matériaux comme dans la finition. Ce visionnaire épris de sa villa n'a manifestement
pas hésité à intervenir, au bon moment, dans les jury des concours déjà
cités pour faire valoir – et imposer – sa voix qu'il estime être aussi celle de la majorité
des Berlinois. Ce social-démocrate aux allures de baron Haussmann se fait
dès lors des ennemis à la pelle, tous ceux qu'il a éconduits, les Daniel Libeskind,
Philip Johnson, Rem Koolhaas et autres architectes internationaux renommés,
qu'il juge froids, inhumains, bons pour l'expérience technologique, pas pour
construire une ville comme lieu d'habitat humain, d'activité et de convivialité. Les
invectives fusent, par presse interposée, et tout l'orgueil de ceux à qui l'on refuse
pour la première fois la gloire est soudain mis à nu. Car, pour un architecte de
renom, Berlin est aujourd'hui le Pérou, l'Olympe et l'Everest à la fois, le dernier
grand pari urbain du monde occidental. Ne pas y être, c'est accepter de ne
construire que pour un certain type de ville, plus américaine. Stimmann, qui n'a
pas d'a priori à l'égard des grands noms de l'architecture actuelle, leur tend, le
cas échéant, simplement, mais fermement, le miroir de leur non-urbanité. On lui
reproche de ne favoriser que des architectes à son goût (en particulier les stars
berlinoises Josef Paul Kleihues et Hans Kollhoff, mais il a le mérite d'indiquer une
voie claire et cohérente en matière d'urbanisme. Il apporte un vent réconfortant
dans le capharnaüm qui caractérise le développement de nos villes occidentales
depuis vingt ans. Rien d'étonnant à ce que ce vent provoque des remous… ■

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DOSSIER
BERLIN
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BERLIN ET LES PLAISIRS DE L’EAU
WILHELM SCHMID
On change de registre. Dans cette courte évocation l'on ne parle que du plaisir.
Des plaisirs si spécifiquement liés à l'eau, aux cours et lacs de la Spree et de
la Havel qui font de la capitale ancienne et nouvelle une ville de plages et de
bateaux. Ici il n'est pas question de contestation : tout au plus voudra-t-on que
l'eau reste navigable et propre à la baignade, à défaut d'être potable.
ien sûr, l’eau elle-même était divisée. L’immense gain du nouveau Berlin,
c’est aussi la réunification des eaux. On peut désormais partir en
bateau dans toutes les directions, circuler sur mille artères fluviales.
Car Berlin est la ville de l’eau. Non, pas comme Venise – bien que Berlin compte
encore plus de ponts. Et même si le Ku’damm n’est pas une voie navigable,
on peut sillonner toute la ville en bateau. Pas seulement comme à Paris, où
l’on remonte et redescend la Seine et le seul canal Saint Martin, mais sur de
très nombreux canaux. Le plus bel agrément des dimanches après-midi, par
exemple, c’est de pouvoir quitter la ville en bateau.
De notre appartement à l’embarcadère, il y a tout juste deux cents mètres.
L’homme étant un animal d’habitudes, nous continuons, même depuis la réunification
des eaux, à emprunter de préférence nos itinéraires de toujours. Il nous
suffit de quelques pas pour atteindre la Spree où attend notre bateau préféré,
le « Kreuz-As » (L'as de trèfle). Sur la rive d’en face s’étire un vert paradis, le
parc du château de Charlottenburg, résidence d'été des Rois de Prusse au
début du XVIIIe B
siècle. Nous aurions pu aussi en choisir un autre parmi tous
ceux qui ont là leur place habituelle et prennent diverses directions, mais
« notre » bateau a plus de charme, c’est une entreprise familiale. Papi est derrière
le comptoir du bar tandis que Mami vend les tickets, puis il rejoint la cabine
du capitaine, et sa femme le remplace. C’est ce qu’on appelle aujourd’hui
une « rotation du travail ».
Mais on ne peut boire un café qu’après le départ, car tout le monde doit être
à son poste pour l’appareillage : le bateau est grand. De toute façon, les
enfants ne veulent qu’une chose : une glace, avec laquelle ils se précipitent
sur le toit tout contents. C’est vrai, on peut s’asseoir confortablement sur le
toit du bateau. On entend sonner les cloches d’une église, c’est dimanche, et
pour fêter ça, j’allume un cigare. Nous aurions pu faire le tour de la ville avec
un autre bateau, mais qu’importe ! Ce que nous voulons, c’est prendre le
large, prendre le large et rien d’autre, or le « Kreuz-As » a cet avantage : il va

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particulièrement loin. Depuis la réunification des eaux, il va jusqu’à Werder sur
la Havel, une petite ville au bord de l’eau où l’on peut manger sur les rives
mêmes du poisson qui vient d’être fumé. On peut aussi y boire du vin de fraises
dans les restaurants établis sur les hauteurs de la rive. (1)
On largue les amarres, un nuage nauséabond sort du pot d’échappement à
l’arrière, ce n’est pas très écologique. L’appareillage est une affaire laborieuse,
mais ensuite le bateau s’éloigne tranquillement. C’est un sentiment quasi
majestueux que de voyager sur l’eau – rien à voir avec les secousses du bus
ou le vacarme du métro. Cinq cents mètres plus loin, nous glissons lentement
dans l’étroit couloir d’une écluse qui nous permet de franchir 1 mètre 80 de
dénivellation en toute Gemütlichkeit – état d'esprit difficile d’ordinaire à trouver
dans les grandes villes, bien qu’indispensable à une vie allemande.
Un vent agréable nous caresse la joue et nous ébouriffe les cheveux tandis que
le soleil nous réchauffe. Sur la rive gauche, des jardinets, sur la rive droite des
saules : nous descendons la Spree en direction de Spandau, dépassons
quelques ponts et laissons derrière nous la gigantesque centrale à charbon
devant laquelle sont ancrées des péniches lourdement chargées. Au-dessus de
nous, un Boeing 737 de British Airways (comme le fait remarquer mon fils avec
précision et insistance) s’apprête à atterrir sur l’aéroport tout proche de Tegel.
Le voyage en bateau nous montre la vie de la ville de tous côtés à la fois.
Le drapeau orné de l’ours, emblème de Berlin, flotte au vent. A l’endroit où l’on
commence à voir la mairie de Spandau, la Spree se jette dans la Havel plus
importante. L’eau se peuple maintenant de toutes sortes de bateaux et, peu
après une usine de ciment, nous tournons en direction du lac que forme ici la
Havel en s’élargissant ; sur notre gauche et sur notre droite, des ports de plaisance.
Une image ravissante s’offre au regard : la surface bleue est constellée
de voiles blanches. Impossible de se croire encore à Berlin : n’est-ce pas là
une eau du sud ? Le Lac de Garde, ou quelque chose comme ça ? Il existe
même une « montagne » dans le paysage qui ceint la Havel. Haute de 77
mètres, elle est couronnée par la tour de Grunewald, érigée à la gloire de
l’empereur Guillaume I er , Dieu ait son âme.
Un pédalo familial, de fabrication maison, vient à notre rencontre : les pères
jouent du jarret, comme à bicyclette, les mères sont assises avec les enfants
sur une petite plate-forme. Pendant des kilomètres, nous fendons une forêt
de voiles de plus en plus dense. Et, parmi sa blancheur, on voit scintiller les
ailes de papillon colorées des planches à voile. A travers elles se faufile une
gigantesque péniche à quatre plates-formes. Lorsque la longue plage de sable
du Wannsee se profile à gauche, notre bateau met le cap sur elle : non loin
se trouve le premier appontement après deux heures ou presque de voyage.
La grosse bosse formée ici par la Havel se nomme Großer Wannsee. Nous
pourrions continuer jusqu’à la Pfaueninsel (L'Ile aux paons, autre résidence
(1) Autrefois il y avait des toboggans où les garçons mettaient des clients ivres qui glissaient doucement pour
pénétrer dans le hall de la gare, où les cheminots les entassaient en attendant le réveil (N.d.l.R.).

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royale de campagne), Potsdam ou Werder, et nous retrouver dans la soirée
au débarcadère devant chez nous. Depuis le port de Wannsee, nous pourrions
aussi entreprendre encore toutes sortes de balades en bateau, avec le « Moby
Dick » par exemple, un bateau en forme de baleine.
Mais nous restons à Wannsee. Le dimanche a toujours lieu ici une fête populaire
improvisée : l’un joue au synthétiseur des « airs populaires », l’autre de
l’accordéon. Il y a foule, comme on ne le voit sinon que dans le port de Hambourg.
Mais en grimpant les escaliers, on se retrouve déjà environné, quelques
mètres plus haut, par l’ombre fraîche des arbres. La grande terrasse d’une
brasserie appelée « Loretta » donne sur le Wannsee. C’est pour moi le plus
bel endroit du monde. Venir au Wannsee sur le « Kreuz-As » et monter à la
« Loretta » – je ne connais pas de plus grand bonheur. Les enfants font de la
balançoire sur l’aire de jeux qui lui est rattachée, le père boit sa bière blanche
(2) en dévorant une grillade, tout cela sous l’œil ravi de la mère qui boit un café
avec son gâteau au fromage.
C’est vrai que la circulation fait rage au-dessous de nous, mais elle fait partie
intégrante de cette idylle moderne, elle ne perturbe pas le calme délicieux. De
l’autre côté du jardin, une rame de métro aérien passe régulièrement, à
quelques minutes d’intervalle, car Wannsee est aussi une station importante.
Le vieux métro, toujours équipé de ses sièges de bois, arrive dans un roulement
de tonnerre, puis surgit en douceur sur les rails le serpent blanc du ICE,
un super train. Pour avoir une idée de la Gemütlichkeit postmoderne, il faut
connaître la terrasse de cette brasserie. Celles de Munich sont incapables de
rivaliser avec elle. Il n’y a qu’ici que les hommes peuvent encore être des
hommes et jouir de la vie. Je n’y conduis que de bons amis. Quant à ma fille,
je l’y ai amenée pour la première fois alors qu’elle n’avait pas une semaine
– il fallait bien qu’elle ait tout de suite une bonne éducation. Et, effectivement :
ici, elle est aux anges. Elle n’arrive pas encore à la hauteur du plateau de la
table, mais elle mange déjà sagement sa salade de pommes de terre et réclame
une gorgée de bière blanche, car cela fait aussi partie des plaisirs de l’eau
un dimanche après-midi à Berlin. ■
(Traduction : Dominique Petit)
(2) Berliner Weisse une bière spéciale douce-amère qu'on boit aussi avec un « Schuß » un coup de sirop de
framboise (N.d.l.R.).

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DOSSIER
BERLIN
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FORETS, LACS ET RÉGIMES
La « tyrannie » avait préservé un paradis
de banlieue, la « liberté » le menace
L'eau était restée pure dans une société profondément corrompue et la forêt
avait survécu aux planifications mais la petite maison au bord du lac avait été
construite sur un terrain confisqué il y a bientôt cinquante ans à ses propriétaires
d'alors ? Va-t-il falloir la démolir pour abolir la passé récent au profit
de passés plus lointains ? De droits superposés dans le temps, lequel doit l'emporter
?
Un cadre mouvant jusqu'en ses immeubles, c'est le trait le plus caractéristique
de la vie en ex-RDA aujourd'hui et à Berlin particulièrement :
d'autres pays socialistes se sont effondrés sur eux-mêmes et n'ont
pas le recours d'un grand frère pour leur porter main-forte. La vitesse de la
transition à l'œuvre ici a, comme dans un film d'animation ou un documentaire
tourné en accéléré, quelque chose de surréaliste : on y capte toutes les
césures, toutes les étapes se succédant à un rythme heurté, toutes les contradictions
et toutes les incohérences même parfois.
Le pourtour Est de Berlin ne ressemble encore en rien aux banlieues surpeuplées
qui font corolle autour des métropoles des pays occidentaux : « protégé
» en l'occurrence et si l'on peut dire, par l'existence d'un régime imperméable
dans la zone d'occupation soviétique, étanchéifié en 1961 par
l'édification du Mur, c'est encore aujourd'hui, miraculeusement, un terre vierge,
peuplée de forêts magnifiques, parsemée de lacs poissonneux dont les eaux
claires offrent leur fraîcheur aux estivants surpris par la chaleur continentale
et la poussière de la ville aux mille et un chantiers.
Les plages du Liepnitzsee
DANIELLE CASSARD
Oasis inattendue pour le touriste, les plages du lac de Liepnitz offrent à l'indolence
du citadin, non loin du centre (à 30 minutes environ), leur sable blanc
et leurs versants doucement escarpés. Le programme de reconstruction qui
fait rage dans les autres secteurs de la ville n'a pas encore eu le temps d'aménager
des voies d'accès faciles et rapides jusqu'au bord de ce petit paradis :

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on y vient à vélo, sous la feuillée épaisse des hêtres rouges et verts, baignant
d'abord dans une lueur d'aquarium et dans le silence filtrant d'un humus odorant
qui étouffe le bruit des pas : le joyau d'émeraude repose là dans la touffeur
de l'été, limpide et irrisé, à portée de toutes les convoitises, offert désormais
à toutes les pollutions.
Non loin de là s'élève la « Datchka » qui fut pendant des années sa maison
d'enfance. Chacun se demande aujourd'hui avec une pointe d'inquiétude si
l'usufruit leur en sera conservé après le vote des nouvelles lois de réattribution
des terres et des propriétés.
- Quand tu songes que je viens ici depuis toujours…
Mes parents habitaient à Basdorf. Ils ont demandé à l'État d'occuper ce terrain
où nous avons construit la petite maison de bois en bordure du village. L'autorisation
fut accordée.
- Le terrain est magnifique, il y a bien quelques hectares…
Tu vas pouvoir le garder ?
- En principe seulement la maison et une moitié du terrain… L'autre moitié a
déjà été réclamée par l'ancien propriétaire.
La petite maison n'a aucune valeur en elle-même ; il n'y a pas l'eau courante
et il faut procéder à une cérémonie compliquée de porteurs d'eau pour l'amener
du fond du jardin. Mais les fenêtres de la chambre ouvrent sur le cerisier,
et dans le séjour la lucarne de la télévision s'inscrit sur fond de roses en buisson,
qui poussent là, en plein pré, sous la protection rapprochée et légère des
arbres tutélaires.
- Quel espoir gardes-tu de continuer à passer ici les étés ?
- Je ne sais pas ; difficile à dire…
Les casse-tête de la politique ou le jeu entre faucille, marteau
et enclume
J'entends encore la remarque que me faisait l'autre jour le maire SPD de Potsdam
à Cecilienhof où nous dînions après l'ouverture de la Fête de la Musique :
- Tous les cas sont particuliers et sont examinés un à un…
- Un beau casse-tête chinois !
L'homme en convint. Il avait le profil tendu de qui porte sur ses épaules le poids
d'une tâche ingérable et qui entend la justifier honnêtement, dans la transparence
et la rigueur. Il me donna aussi l'impression de quelqu'un qui a besoin
de l'adhésion de ses semblables, et pour des raisons qui avaient plus à voir
avec un souci de reconnaissance globale que de préoccupations purement
électoralistes.
Voilà qui n'est pas gagné d'avance, ai-je pensé sans oser formuler mes doutes
à haute voix car cela eût été inconvenant. Comment pouvait-on appliquer ainsi,
en tant que citoyen représentant un ex-pays, une politique qui servait finale-

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ment, en cette occurrence, les intérêts d'un autre groupe… disons géographique,
puisque, décidément, la notion de communauté culturelle ne semble
plus aller de soi. Comment aurait-on pu aussi déléguer cette tâche à d'autres ?
Après la faucille et le marteau, il fallait se retrouver entre le marteau et l'enclume,
inexorablement.
Cette position inconfortable de qui doit parer tous les coups oblige peut-être
à cette cette hypercorrection un peu crispée qui, souvent, fait le fond de la
nature est-allemande, surtout chez ceux qui ont accepté quelque responsabilité
dans la vie publique : ils n'ont aucun droit à l'erreur. Face à leurs concitoyens,
ils sont sur une sellette bien fragile, toujours suspects de trahison pour
les uns, d'incompétence pour les autres : ils sont en effet sans tradition aucune
dans le métier politique, supposés facilement manœuvrables par des Besserwessis
(1), sur qui plane le vague soupçon de savoir tirer bien des ficelles,
mais auxquels on demande toutefois, et souvent avec l'âpreté que donne l'expérience
du manque, de faire naître le miracle économique qui créera une plus
grande égalité des chances… et des richesses. Mais sans imposer trop ces
sacrifices quotidiens dont on a apparemment soupé à l'Est et qui apparaissent
à l'Ouest comme l'insupportable restriction d'un confortable niveau de vie, voire
un scandaleux grignotage des acquis. Et quelle idéologie s'en
accommoderait ? Au nom de quoi régresserait-on finalement ?
Du coup, la tâche en devient d'autant plus ardue pour les citoyens bien intentionnés
à qui est dévolue la mission de gouverner le pays. Pour tout dire, il y
faudrait sûrement moins de scrupules et moins d'affects ; c'est ce qu'on appelle
en politique de l'efficacité… Mais qui ose le dire ? L'agressivité de bon aloi qui
partout règne en ce domaine n'a pas droit de cité et ne peut que se retourner
contre celui qui, animé des meilleures intentions, supporte à la fois l'acerbe
critique venue de tous côtés et les quelques remords connexes nés des
échecs pourtant bien compréhensibles, puisqu'il est justement placé là pour
se prendre les pieds dans le tapis. D'autres viendront après pour ramasser la
mise, en des temps moins troublés, plus prospères, quand la gestion des
affaires sera plus facile à assurer.
La promenade à Wandlitz
Le soleil décline et nous prenons le chemin du retour. A l'orée de la forêt, il
suffit de traverser la route et nous arrivons à Wandlitz, la sulfureuse… la résidence
de la prominence comme on disait ici « avant », avec une hargne teintée
de crainte presque respectueuse.
- Tous des criminels ! bougonne Peter dans un éclat de rire que l'on pourrait
croire jubilatoire ou sardonique… mais qui n'est que crispation et rancœur.
Des maisons style Castor des années 60 en France sont dispersées entre
quelques bosquets. Ici ont vécu les dirigeants de l'ancien régime. Il y a deux
(1) Des Wessis (Gens de l'Ouest) qui savent tout mieux (besser-wissen).

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ans encore, on distribuait aux visiteurs un plan sur lequel figurait l'habitation
de chaque « criminel ».
- Où sont les palais à colonnes de marbre rose dans lesquels les sanguinaires
suppôts du régime, à l'abri derrière des kalachnikov postés stratégiquement,
se livraient à des agapes prétendues répréhensibles et largement commentées
par la presse à scandales… On ne voit là en effet qu'un habitat fort
modeste, un peu tristouille, dans lequel on a aujourd'hui installé, après un long
débat démocratique, un centre de rééducation pour handicapés-moteur.
- Tous des criminels n'empêche, répète Peter remâchant sa colère au-delà de
toute autre explication plausible.
Est-il brouillé avec toutes les formes du pouvoir ? Trop longtemps trompé,
peut-être, trop longtemps tenu dans une minorité infantilisante…
C'était là la réaction de la base, de l'homme du peuple, cette défiance généralisée
qui ne trouve plus à alimenter un quelconque crédit politique ? Paranoïa
construite sur un substrat réel et qui fonde la mentalité de tout un peuple.
Trop de mensonges, puis trop de transparence, trop de soumission à l'ordre
établi, puis d'un coup, trop d'initiatives à prendre. Un peuple entier dans le trop,
ça vous crée une histoire qui ne vous laisse pas beaucoup de chance. Ou
alors une deuxième chance ? ■

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DOSSIER
BERLIN
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LIEU DE MÉMOIRE
LES MONUMENTS DE L'HISTOIRE
OU L'HISTOIRE DES MONUMENTS
STEFANIE ENDLICH
Les lieux commémoratifs sont un rappel des événements historiques et
des destinées humaines. En eux se manifestent les étapes de l’histoire
d’une ville ou d’un pays, plus exactement : le regard porté sur cette histoire
par la société.
L’exemple même des mémoriaux consacrés aux victimes du national-socialisme
souligne l'interdépendance entre l’événement objectif et sa perception
subjective. Leur genèse, leur contenu et les moyens esthétiques mis en œuvre
reflètent les positions politiques et culturelles spécifiques de leur temps, ils sont
ainsi des documents historiques au double sens du terme. Cela vaut pour les
lieux créés directement après-guerre dans les secteurs Est et Ouest de Berlin,
comme pour les plus récents – quelles que puissent être les différences dues
aux systèmes.
Parmi ces différences, il est à noter surtout que, dans l’image de l’histoire officielle
de la RDA, on a accordé dès le début une grande priorité politique aux
lieux commémoratifs. Ils étaient partie intégrante de la culture quotidienne
orchestrée par l’État. A l’Ouest, leur institution reflétait plutôt la lutte laborieuse
des associations de victimes ou des organisations militant contre tous ceux
qui voulaient « laisser reposer » le passé nazi, selon l’expression favorite de
certains hommes politiques ou de certains citoyens.
Le premier grand monument de Berlin-Ouest après 1945, dédié au pont aérien
de 1951 devant l’aéroport de Tempelhof, n’était pas un rappel de la terreur
nationale-socialiste, il était élevé à la mémoire des victimes du blocus : Berlin,
non pas ancienne capitale du « Troisième Reich » mais « avant-poste de l’occident
libre ». Le premier monument aux victimes des nazis était une petite stèle
qui faisait partie des vestiges de la synagogue détruite, Fasanenstraße, près
de la Steinplatz. Ce n’est pas par la ville qu’il a été érigé en 1953, mais par
les survivants eux-mêmes, en réponse à la stèle voisine commémorant les victimes
du stalinisme.
Pour le monument dédié aux résistants du 20 juillet 1944, dans la cour du
« bloc Bendler », Stauffenbergstraße, on a vu jouer encore cette récupération
typique de l’après-guerre, mettant sur le même plan national-socialisme et
communisme/stalinisme. L’inauguration de la sculpture de bronze de Richard

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Scheibe, le 20 juillet 1953, a servi en même temps de commémoration au soulèvement
du 17 juin 1953 dans la partie Est de la ville.
Le « bloc Bendler » était le siège du Grand Quartier Général de l’armée. C’est
là que les chefs de la résistance militaire avaient leurs bureaux ; la cour a été
le lieu de leur exécution. En 1968 y a été créé le premier grand mémorial de
Berlin-Ouest avec l’exposition permanente « Résistance au national-socialisme
» qui, jusqu’à sa réorganisation en 1989, se limitait exclusivement à la
résistance des milieux militaires et conservateurs.
Au mémorial de la résistance allemande est rattaché institutionnellement le
petit mémorial du Plötzensee, créé en 1952. Celui-ci comprend la salle historique
de la prison de Plötzensee où se déroulaient les exécutions, une urne
qui renferme de la terre des camps de concentration (1955) et un mur commémoratif
(Bernd Grimmek, 1968), mais pas d’autres pièces ni activités. C’est
de la Stauffenbergstraße que relèvent information et recherche.
La commémoration des crimes nazis longtemps oubliée
En revanche, les stations importantes des criminels nazis sont restées vouées
à l’oubli pendant des décennies : le siège de la Gestapo, la villa de Wannsee,
le Tribunal du Peuple, la maison Columbia, les centres de rassemblement
avant déportation, et les camps de concentration décentralisés près de
grandes entreprises de production. C’est seulement depuis le milieu des
années soixante-dix que ces lieux resurgissent dans la conscience collective
grâce à de nombreux ateliers d’histoire et aux initiatives de quartiers ou de
citoyens qui, main dans la main avec des associations de victimes, ont répondu
au mot d’ordre « sauver les vestiges », et brisé les tabous en posant la
question des causes structurelles et des rapports entre le passé et le présent.
Si, dans les années quatre-vingt-dix, on peut parler d’un vaste « paysage commémoratif
» varié, c’est-à-dire d’un réseau de lieux de mémoire et de monuments
expiatoires, le mérite en revient essentiellement à ce « travail de mémoire
actif » effectué par des citoyens qui en appellent au soutien de la commune
et de l’État.
Cela concerne surtout la topographie de la terreur, le siège de la Gestapo à
Berlin-Kreuzberg, appelé aussi historiquement Prinz-Albrecht-Gelände. C’est
là que se trouvaient rassemblées les centrales de la Gestapo, des SS, du SD
et plus tard du RSHA (Bureau central de la Sécurité du Reich), fait qui a été
refoulé et oublié pendant des dizaines d’années après 1945. Le mémorial
actuel (auquel on a attribué le terme mieux adapté de « lieu de mémoire »)
présente avant tout les marques de ce refoulement : il s'agit d'un grand terrain
en friche où ont été exhumés les restes des fondations des bâtiments rasés
des nazis, il porte encore la trace de l’utilisation assez surréaliste qui en a été
faite après-guerre (récupération des décombres, autodrome). On peut y voir
aussi une exposition permanente et, à l’avenir, des bâtiments nouveaux abriteront
un centre de documentation et de rencontre pour les visiteurs. Le terrain

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a été confié à la Fondation créée en 1992, ce qui le met pour longtemps à l’abri
de la folie immobilière du centre-ville.
S’agissant de la villa de Wannsee où fut mis en place, le 20 janvier 1942, le
projet d’extermination planifiée des Juifs, il a fallu aussi des décennies pour
que l’on cesse d’y organiser des classes vertes et que l’on y ouvre en 1992
le mémorial de la Conférence de Wannsee. Outre une exposition permanente
sur le génocide des Juifs, elle offre constamment des programmes de formation
spécialisée sur le thème du national-socialisme, pour les adolescents et
les adultes.
Dans la partie Est de Berlin, le terme de « mémorial » n’était pas utilisé seulement
pour les institutions, il englobait aussi les pierres commémoratives
–plaques ou monuments dont l’entretien permanent était confié à des collectifs
ou à des classes scolaires. Outre les leaders du mouvement ouvrier, on rendait
surtout hommage aux résistants communistes et aux soldats soviétiques qui
avaient été tués, tandis que d’autres groupes de victimes étaient en grande
partie laissés dans l’ombre. Si l’on compare l’évolution à l’Est et à l’Ouest, il
est clair qu’il y a eu de part et d’autre des lacunes et des refoulements.
Du côté Est de Berlin, on ne trouve aucun des anciens grands « lieux commémoratifs
et expiatoires nationaux » de la RDA. Le plus proche est le mémorial
du camp de concentration de Sachsenhausen (depuis 1961) à Oranienburg,
au nord des boulevards extérieurs de Berlin. Avec ceux de Ravensbrück
et de la prison de Brandebourg, il a été confié en 1993 à la Fondation des Lieux
commémoratifs du Brandebourg, chargée d'en revoir la conception.
Les lieux commémoratifs à Berlin-Est
Les lieux commémoratifs les plus importants de Berlin-Est sont le monument aux
morts soviétiques du parc de Treptow (1949), construction monumentale avec
rotonde, ensemble de sculptures et cimetière militaire regroupant les tombes collectives
de 5.000 soldats soviétiques ; le musée de la capitulation de Karlshorst
(1967) qui présente une exposition sur la bataille de Berlin dans l’ancien quartier
général soviétique, lieu de la capitulation de la Wehrmacht ; et la Neue Wache
construite par Schinkel Unter der Linden. Sur décision des autorités municipales,
en 1956, elle avait été destinée à devenir un « monument expiatoire à la mémoire
des victimes du fascisme et du militarisme ». Inaugurée en 1960 après la reprise
de sa construction, elle a été transformée ensuite, en 1969, par Lothar Kwasnitza
qui y a ajouté une flamme ; il a aussi enterré dans le sol des cendres des
camps de concentration et de la terre des champs de bataille de la Deuxième
Guerre mondiale. Le Gouvernement fédéral a décidé début 1993 d’aménager
dans la Neue Wache le « mémorial central de la République fédérale d’Allemagne
en hommage aux victimes de la guerre et de la tyrannie » et de reconstruire
à cette fin l’espace intérieur solennel imaginé en 1931 par Heinrich Tessenow
lors de la transformation de la Neue Wache en l’honneur des soldats
tombés pendant la Première Guerre mondiale. Cette décision de rendre un hom-

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mage commun aux victimes de tous les systèmes et de toutes les époques est
très contestée dans l’opinion publique. Le choix du Chancelier fédéral de placer
au centre du mémorial l’agrandissement d’une « Piéta » de Käthe Kollwitz
(1936) à la place du granit de Tessenow couronné de lauriers, relativisant ainsi
les références historiques précises non seulement dans la théorie mais aussi
dans la forme, a provoqué en particulier de vives protestations.
Le mémorial de la semaine sanglante de Köpenick (1987), avec une exposition
sur le massacre des SA de juin 1933, et sur la résistance pendant le nationalsocialisme,
fait partie de ces lieux plus modestes dont l’existence n’est plus
assurée, faute de bénéficier du soutien de l’État depuis la « réunification ». En
revanche, dans l’ancien siège de la Stasi, on a récemment aménagé le centre
de recherche et de mémoire Astak, situé Normannenstraße, qui offre une
documentation sur l’appareil de la Sûreté de l’État. Mais il n’est pas sûr non
plus qu’il bénéficie à long terme du soutien de l’État. En 1991, le Parlement
de Berlin a donné son accord pour l’aménagement d’un mémorial central dédié
aux « victimes de la tyrannie communiste ». Il doit être créé à l’emplacement
de l’ancien camp d’internement soviétique de Niederschönhausen.
Depuis le milieu des années quatre-vingt, on a créé à Berlin-Ouest de nombreux
monuments nouveaux consacrés au thème de la persécution des Juifs.
D’autres encore sont prévus, dont le « monument à la mémoire des Juifs
d’Europe assassinés »qui a suscité de violentes polémiques entre ses partisans
et ceux qui craignent que pareil monument expiatoire ne soit davantage
un frein qu'un encouragement au nécessaire processus d’information et de
dialogue. A Berlin-Est aussi, de grands projets consacrés à ce thème sont en
préparation, alors que nombre de monuments commémoratifs ou expiatoires
datant de la RDA sont menacés de démolition.
On voit aujourd’hui d’ex-citoyens de RDA se détourner des lieux commémoratifs
et des monuments à la mémoire des victimes du national-socialisme :
c’est une triste conséquence du mauvais usage officiel que l’État a fait du
thème de la résistance antifasciste afin de légitimer la dictature du SED. La
crédibilité de la conception des mémoriaux et de l'esthétique mise en œuvre
en a beaucoup souffert. A cela s’ajoute, dans l’opinion publique, une tendance
à relativiser les crimes nazis à cause du débat sur les crimes staliniens et les
erreurs de parcours de la RDA – sans parler du nouveau (ancien ?) sentiment
national. Un travail d’information doit faire contrepoids à cette évolution.
Quand on se rend compte du nombre des mémoriaux qui existent dans les deux
parties de Berlin, on comprend avec quelle force s’exprime en eux la conscience
historique et politique, et on mesure toute l’étendue qui sépare débat et refoulement.
Mais on voit aussi apparaître des évolutions positives qui tendent à
mettre en conformité la forme et le contenu : on passe ainsi de l’art sacré et du
mythe des victimes à la sobriété et à la réflexion, du pathos solennel et du dépôt
de gerbes à l’intervention active et au dialogue. Car les lieux commémoratifs font
partie de la société elle-même, non de son rituel de disculpation. ■
(Traduction : Dominique Petit)

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DOSSIER
BERLIN
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LE STADTSCHLOß DE BERLIN :
L'HISTOIRE REVUE ET CORRIGÉE
La pensée historique demeure la clé de l'avenir
GILLES DUHEM
Wilhelm von Boddien a gagné son pari. L'industriel de Hambourg
organisateur de l'événement Stadtschloß a réussi ce qu'il s'était
promis. Ressusciter le temps d'un été le château de Berlin en
grandeur nature à son emplacement originel, à l'aide d'un système d'échafaudages
et de bâches peintes confectionnées par l'atelier parisien de Catherine
Pfeff. Cette dernière s'est déjà illustrée par l'habillage du Palais-Bourbon et
de la Madeleine à Paris lors des travaux de rénovation. Le pari a été tenu audelà
de toute espérance. Le château-décor est demeuré deux ans en place
et l'exposition qu'il abritait a connu un franc succès. Le livre d'or, véritable plébiscite
pour la reconstruction, en est la preuve tangible.
Mais une fois démontés les manèges et les baraques à frites qui ont donné à
l'événement le caractère d'une fête foraine, le débat sur la reconstruction du
Stadtschloß demeure entier.
La démagogie de cette mise en scène commerciale spectaculaire qui a été
cautionnée par des historiens et des spécialistes de la ville réputés comme
G. Peschken, a sensibilisé un public non initié, acquis par avance à ce que
les Allemands nomment la « vague nostalgique », au problème des reconstructions
de monuments historiques. Elle laisse cependant sceptique sur la
faculté de la société allemande à assumer une histoire contemporaine tourmentée.
La réunification et la colonisation en règle menée par l'Allemagne
de l'Ouest a déséquilibré la société est-allemande en y introduisant des paramètres
d'insécurité inconnus jusqu'alors comme les mécanismes du marché
et la délinquance. Cinq ans après la chute du Mur de Berlin, Wessies et
Ossies s'observent et se critiquent sans toujours bien se comprendre. Le
débat sur la reconstruction de monuments participe de la quête des maillons
manquants d'une évolution historique interrompue artificiellement il y a 45
ans. Même s'il faut pour cela les recréer de toutes pièces. Une sorte d'histoire
revue et corrigée en quelque sorte. Non pas comme elle fut mais
comme on aimerait bien qu'elle ait été…
L'absence du Stadtschloß de Berlin demeure une blessure encore sensible.
Il n'a pas disparu dans les bombardements du printemps 1945 comme on le
pense souvent. Endommagé mais restaurable, comme le fut plus tard le château
de Charlottenburg à Berlin-Ouest, il a été dynamité sur ordre exprès de

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Walter Ulbricht en novembre 1950. A l'époque il n'y eut pas de réaction internationale.
Seul l'architecte Hans Scharoun, chargé en 1945 de coordonner la
reconstruction de la ville, avait alors proposé une alternative à la démolition
totale. Le combat d'aujourd'hui pour la reconstruction du Stadtschloß illustre
le rejet de quarante années de politique urbaine arbitraire, asservie à l'idéologie,
et de refoulement, voire de manipulation de l'histoire nationale par l'appareil
d'État en RDA.
Mais les caprices du destin sont souvent imprévisibles. Le Palais de la République
qui a remplacé le Stadtschloß au cours des années 1970 a acquis lui aussi
le caractère d'un monument historique incontournable dans la mémoire collective.
Pour beaucoup d'Allemands de l'Est, il demeure le bâtiment mythique qui
abritait ce que la République offrait de mieux en matière de services et de distractions
et dont on pouvait être fier face aux visiteurs venus de l'Ouest. Mais
surtout, le Palais était aussi le siège de la Chambre des Représentants (La
Volkskammer) où se sont déroulés des événements décisifs pour la réunification
des deux Allemagnes. Le Palais de la République a ses défenseurs farouches.
Non pas à cause de la qualité médiocre de son architecture, mais pour sa valeur
documentaire historique. Le conserver, c'est ancrer dans les mémoires une
période douloureuse et inconfortable de l'histoire allemande contemporaine dont
une mesure de démolition-reconstruction ferait table rase.
Si les professionnels du patrimoine hésitent encore à classer le Palais de la
République, leur discours sur la reconstruction du Stadtschloß est clair. Il ne
s'agit pas d'une restauration mais purement d'une réinvention pour laquelle ils
déclinent toute responsabilité. Aussi précis que puissent être les documents
iconographiques disponibles, le « nouveau Stadtschloß » ne saurait être
qu'une anastylose de pure façade, documentant le savoir-faire technique élaboré
de la fin du XXe siècle et s'évertuant à ressusciter un chef-d'œuvre définitivement
disparu. Et quelles fonctions y abriter ?
La démolition du Stadtschloß a détruit la composition urbaine peaufinée par
les siècles à ce point névralgique de la ville. La reconstruction du seul Stadtschloß
est-elle suffisante pour recréer la situation antérieure ? Qu'en est-il
alors de la Bauakademie de Schinkel elle aussi disparue ? Bernd Niebuhr, le
lauréat du concours d'urbanisme pour l'Ile de la Spree, esquisse un bâtiment
dont les volumes reprennent ceux du château. Sans pour autant oser une
réponse architecturale contemporaine et prendre position. L'architecture allemande,
souvent crtitiquée pour ses rigidités et son caractère normatif, pourrat-elle
combler ce « vide » rempli d'histoire dans la ville ?
Et si l'on réapprenait, pour une fois, à laisser le temps au temps en écoutant le
sage conseil de Julius Posener (1) : « Laissons-nous le temps. Et ne gaspillons
pas une chance unique avec la reconstruction d'un ancien monument qui n'était
plus depuis 1918 qu'un monument historique sans fonction. Si on le reconstruisait,
on ne rendrait pas service à l'histoire de la ville à venir ». ■
(1) Essai paru dans le catalogue Das Schloß ? Eine Ausstellung über die Mitte Berlins, (Le château. Une exposition
sur le centre de Berlin), mars 1993, sous le titre : Das Schloß wiederaufbauen ? (Reconstruire le château ?)

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DOSSIER
BERLIN
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PULSATIONS BERLINOISES
SOPHIE LORRAIN
Berlin est une et multiple après avoir été deux. Elle est désormais une seule
ville, mais par-delà le fossé entre ex-Est et ex-Ouest qui se comble (trop) lentement,
il y a des arrondissements (Bezirke) et les quartiers. Lieux bourgeois
et lieux populaires, lieux de conformité et lieux ou l'anticonformisme qui ne
coûte guère devient à sont tour une conformité, quartiers de villas et quartiers
de Mietskasernen (« casernes » à location, où s'entassent les plus grands
nombres dans des logements trop petits) et encore quartiers doublement
conformistes pour anciens cadres de l'ancien parti quasi unique. Si différente
que soit sa figure dans ces lieux divers le futur fait partout battre les cœurs.
Dans tous ses lieux Berlin-Est est « der Zukunft zugewandt », tournée vers
l'avenir, comme le disait comiquement de cet État dissous dans l'air du temps,
l'hymne national qui le célébra pendant les courtes (et trop longues) décennies
de son existence.
Le spectateur attentif des réalités allemandes ne sait plus où donner de
la tête en ces premiers jours d'octobre, entre des élections au Bundestag
très disputées et la lecture des bilans consacrés au quatrième anniversaire
de la réunification allemande. Le nouveau Bundestag élu pour la
deuxième fois par les Allemands de l'Est et de l'Ouest, dont la composition
viendra sanctionner un premier bilan de la réunification politique et économique
et qui aura pour délicate mission d'organiser la définitive translation du
gouvernement de Bonn à Berlin, inaugurera-t-il une nouvelle ère de l'histoire
de l'Allemagne que certains appellent d'ores et déjà la « République de
Berlin » ? Dans un contexte politique et géopolitique où l'Allemagne redéfinit
ses intérêts et ses positions, Berlin jouera-t-elle à nouveau le rôle d'architecte
d'une identité allemande remodelée, comme elle le fut à maints égards durant
les années 1920 ? En 1932, Jean Giraudoux, dans son ouvrage sur Berlin,
notait à ce sujet : « La nation, dit maintenant l'homme d'État allemand, c'est
une question d'urbanisme. Sur ce point, Berlin a mérité la délégation que lui
avait donnée l'Allemagne. Un peuple composé d'individus qui ont l'aisance de
leurs gestes, aura aussi, tôt ou tard, l'aisance de sa civilisation » (1). A cette
différence fondamentale près que l'Allemagne n'est plus confrontée au choc
(1) Jean Giraudoux, Berlin, Paris, 1932, p. 40.

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d'une défaite infligée de l'extérieur, mais au défi d'assumer les conséquences
internes d'un bouleversement européen et de surmonter un déchirement organique.
Ville de mémoire et d'avenir où se sont quotidiennement ancrées les
migrations de l'histoire, Berlin est en ces jours un vaste chantier architectural
et psychologique, où se tissent de manière plus ou moins perceptible pour le
spectateur étranger les structures d'un pays dont la capitale ne sera plus située
sur le Rhin mais à l'Est de l'Elbe.
Le destin et l'histoire de Berlin sont-ils soumis à un éternel recommencement ?
A lire les impressions des voyageurs français dans les années 1920, il semblerait
que Berlin soit, au-delà des événements dramatiques qu'elle a vécus
et des objections des partisans du fédéralisme, destinée à symboliser l'avenir
et l'unité du peuple allemand. Ces remarques publiées en 1930 ne sont-elles
pas également caractéristiques de la situation actuelle : « Le Berlinois ne voit
plus sa ville telle qu'elle est mais telle qu'elle sera. Il vit réellement dans une
ville future ? » (2) Pas une rue, pas une artère principale qui ne fasse l'objet
de travaux, fût-ce pour rénover un immeuble, fût-ce pour édifier un des multiples
projets architecturaux censés redonner à un quartier sa prestance
d'avant-guerre, comme pour la Friedrichstraße, ou reconfigurer pour l'avenir un
lieu – le Potsdamer Platz – qui n'a comme seule trace du passé que le sol qui
les reçoit. C'est là en effet la grande césure opérée par la chute du Mur sur l'âme
de la ville. Qui avait connu la ville auparavant, y avait bien souvent aperçu dans
ses pierres la marque et le langage d'une histoire douloureuse, remise en
mémoire par les impacts de balles encore visibles à maints endroits et par les
grands vides qui interrompaient les enfilades et dont la transformation en jardins
ou en aires de jeux pour enfants ne pouvait totalement faire oublier leur nature
initiale. Ces plaies se referment progressivement, tout en recréant ailleurs des
lieux de mémoire. Dans quelques années, le visiteur pourra ainsi méditer sur
l'autodafé de 1933 devant un monument érigé sur le sol injurié de la Stadtbibliothek
; ou se promener dans les anciens jardins gouvernementaux en bordure
de la Wilhelmstraße dans lesquels des sculptures rappelleront le traumatisme
de l'holocauste. Dans cette fourmilière en chantier on « travaille » en
même temps le passé et l'avenir… comme en témoignent à leur manière les
pérégrinations berlinoises et internationales du patrimoine artistique allemand
nécessaire à la restructuration définitive de l'Ile des Musées et qui font, une dernière
fois, ressurgir les fractures d'une histoire révolue.
Un creuset unificateur
Mais Berlin semble être aussi traditionnellement appelée à servir de creuset
unificateur : « Berlin dut d'abord coopérer à la synthèse de l'unité du peuple
allemand avant de pouvoir songer à son rôle spirituel » (3). Seule ville confron-
(2) Puzzle berlinois, in Revue d'Allemagne, 1930, p. 122.
(3) Berlin, in Revue d'Allemagne, 1930, p. 133.

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tée quotidiennement à la nécessité de cicatriser les blessures d'un divorce
dont elle ne fut pas responsable, reflète-t-elle les difficultés psychologiques
de la réunification encore déplorées aujourd'hui à l'échelle nationale ou peutelle
prétendre jouer un rôle moteur dans la voie d'une vie commune acceptée
par consentement mutuel ? La réponse est délicate car le passage du particulier
au général se révèle difficile dès que l'on refuse l'aide simplificatrice
de toute idéologie. Parallèlement au progressif alignement dans le secteur
public des salaires de Berlin-Est sur ceux de Berlin-Ouest, plus rapide que
dans les autres Länder de l'Est, il semble que le quotidien sur les lieux de
travail soit entré dans une phase d'apprentissage des spécificités respectives
et que se dessine une certaine « normalité » des relations. Aussi bien
à l'Est qu'à l'Ouest, le fait de travailler ensemble a fini peu à peu par infirmer
certains préjugés et par solidariser deux camps, sinon en substance, du
moins dans la tâche commune à réaliser. Ceci n'empêche pas que, le soir
venu, chacun rejoigne un lieu qui lui permette de cultiver une identité « Est »
ou « Ouest », par habitude ou par nécessité naturelle de préserver ses
racines. La réponse à la question du « Dis-moi où tu habites, je te dirai qui
tu es » n'est cependant plus aussi simple qu'il y a deux ans. Nombreux sont
ceux désormais pour qui une « translation » à l'Est répond en premier lieu
à des impératifs économiques, – et non identitaires ou idéologiques. Les étudiants
de l'Ouest vont en effet chercher un toit, non plus à Kreuzberg, dont
la situation redevenue centrale a fait grimper les loyers, mais à Prenzlauer
Berg qui offre encore des logements abordables, avec le charme de la vétusté
et du chauffage à charbon en sus. Inversement, les nobles quartiers de
Köpenick ou de Potsdam, habités successivement par l'élite du Troisième
Reich puis par celle du SED, revoient affluer une clientèle prospère de
l'Ouest. Dans cette lente restructuration qui contribue à atténuer le contraste
Est-Ouest, Berlin renoue avec une ancienne constellation où la ligne de
démarcation de l'Alexanderplatz séparait le pouvoir et la richesse de l'indigence,
le patriciat de la plèbe. Pour certains, elle est, au-delà de la préservation
de la composante sociale de ce quartier de Berlin-Est conservée par
la RDA, la garantie que Berlin garde à l'avenir une porte ouverte à l'immigration
en provenance de l'Est et préserve, en dépit de l'assaut des spéculateurs,
sa tradition de melting pot.
Etre et (re)devenir Berlinois
Ceci signifie-t-il qu'une « identité berlinoise » pourrait supplanter progressivement
une identité pensée en termes d'Est ou d'Ouest, parallèlement à une
certaine prise de conscience croissante d'un ancrage régional comme en
Saxe ou dans le Brandebourg ? Aux tâches spécifiques d'intégration qui
incombent à Berlin, s'ajoutent le changement de statut de la ville et les
récentes transformations de la structure de ses habitants. Berlin n'est pas
seulement particulièrement touchée par les problèmes internes de la réunification,
elle est également confrontée en raison de son retour à une certaine

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« normalité » aux problèmes plus généraux qui affectent l'Allemagne dans
son ensemble et dont elle avait été jusque-là relativement épargnée. Berlin
a cessé d'être une île, ses voisins les plus « proches » ne sont plus ni la
Bavière ni la Rhénanie-Westphalie, mais le Mecklembourg et le Brandebourg
et, désormais privée des 14,4 milliards de subvention annuelle de la part de
l'État, elle ne doit plus compter financièrement et politiquement que sur ellemême.
Les Berlinois, habitués à la présence des nations alliées et des Soviétiques,
sont désormais seuls avec eux-mêmes, dans une ville ouverte à tous
les vents. L'émotion sincère qui a saisi les habitants de la ville lors du départ
des troupes alliées témoignait de l'acceptation unilatérale d'un statut d'occupation
rigoureux et de l'habitude rentrée dans les mœurs d'un contact régulier
avec les cultures d'occupants qui étaient, au fil des années, devenus des
amis, – du moins dans les secteurs occidentaux. Les Américains l'ont compris
qui, dans un contexte général apaisé, font aujourd'hui leur la devise de leur
ancien président « Ich bin ein Berliner » en compensant le vide laissé par les
militaires par un regain d'activité intellectuelle et industrielle. On ne peut que
regretter dans ces conditions que les Berlinois, dont beaucoup sont francophiles
dans l'âme, aient été privés de deux moyens de s'informer sur la France,
France Inter et Antenne 2 ayant cessé d'émettre le jour du départ des
troupes françaises.
Paradoxalement, ces profondes mutations qui ébranlent la vie politique administrative,
économique et culturelle de Berlin sont perçues de manière radicalement
différente par une population et un gouvernement berlinois qui restent
désemparés, dépités et souvent figés dans des structures de pensée provinciales
et une opinion publique internationale consciente et souvent admiratrice
des potentialités et des réalisations de cette future capitale. Si les Berlinois
dépassent en effet rarement le stade de la mauvaise humeur pour envisager
les chances d'un tel chaos, les pays plus ou moins proches prennent lentement
conscience de la force d'attraction de cette ville et de son invisible, mais
croissante influence. Klaus Hartung voit dans ce manque d'imagination créative
les raisons du succès des prétentions d'Edzard Reuter, le président du
groupe Daimler Benz, à vouloir devenir le maire de Berlin à l'instar de son
père : In Berlin regieren die gereizten Milieus, die neurotischen Kiezverteidiger
(4) und die politischen Klüngel. [...] Das Verlangen wächst, von der Politik
etwas über Sinn und Ziel der Umwälzung der Stadt und ihrer Lage in Europa
zu hören. Berlin braucht Politiker, die den Ansprüchen einer Hauptstadt
gerecht werden. (A Berlin ce sont les milieux excités qui gouvernent, les défenseurs
névrotiques du Kiez et les cliques politiques (…) Le désir monte d'entendre
la politique dire quelque chose du sens et du but du retournement de
la ville et de sa situation en Europe. Berlin a besoin de politiciens à même de
faire face aux exigences d'une capitale…). (5)
(4) Kiez mot d'origine slave qui désignait des petites habitations près des cours d'eau. Le mot est passé dans
le vocabulaire berlinois pour désigner un quartier populaire. Ses habitants y mènent une vie active de quartier ;
la présence proche des amis et des lieux de loisir habituels en fait un microcosme auquel chaque habitant s'identifie
profondément.
(5) Klaus Hartung, Reuters Zumutungen (les prétentions de Reuter) in Die Zeit, N° 37, 9 septembre 1994.

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75
Tout pronostic sur l'évolution et le rôle futur de Berlin dans la politique et dans
l'imaginaire allemands reste donc prématuré ; le visiteur doit pour l'instant se
contenter de pester, comme tous les Berlinois, contre des phénomènes
typiques d'une grande capitale, en l'occurrence les embouteillages et les travaux,
auxquels il faut ajouter la sensation typiquement berlinoise de la perte
progressive de ses repères habituels. Condensé des mutations qui affectent
les sociétés de l'Est et de l'Ouest, Berlin ne se réfugie plus dans l'illusion d'une
continuité mais fait quotidiennement et concrètement l'expérience que la chute
du Mur a définitivement modifié les contours de la nouvelle Allemagne.
Berlin est un organisme dont le cœur, coupé des principales artères qui l'irriguaient,
a fonctionné artificiellement durant quarante ans sous perfusion. Cette
future capitale regagne petit à petit souffle et inspiration, et fait peau neuve
pour aborder le nouveau millénaire. ■
Berlin wird Kaiserstadt. Panorama einer Metropole 1871-1890.
(Berlin devient ville impériale. Panorama d'une métropole).
Un livre de Ruth Glatzer (HG)*.
Introduit par l'écrivain historien Lothar Gall, spécialiste de Bismarck, richement
illustré ce beau volume se compose d'un grand choix de textes de
l'époque reliés entre eux par de brèves transitions dues à l'éditeur. Onze
chapitres conduisent le lecteur à travers vingt années de l'ère bismarckienne,
qui voit la ville déjà ample des Rois de Prusse se gonfler d'importance
et de population. Formidable expansion urbanistique et industrielle,
fêtes splendides et accablantes misères. La ville de l'Empereur et la ville
capitale du mouvement socialiste. Le Berlin des spéculations et le Berlin
des pauvres qui s'entassent dans des logements indignes. A la fin des
années 80 Berlin a la densité de population la plus forte du monde occidental.
L'irruption de l'art moderne. Du tramway à traction chevaline au
Ringbahn, C'est un lieu fort intéressant et fort divertissant. On a envie de
lire la suite – pourvu qu'il y en eût une ou plusieurs.
Siedler verlag, Berlin, 1993, 415 p.
Joseph Rovan

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DOSSIER
BERLIN
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UN DÉPART QUI N'EST
QU'UN CHANGEMENT DE PRÉSENCES
JOSEPH ROVAN
Le directeur de Documents avait été invité par le Gouvernement allemand aux
cérémonies du 8 septembre qui, à Berlin, célébraient le départ des troupes
alliées. Il y a vu une singularité (ouest) berlinoise : les occupants étaient devenus
alliés et amis. Qui va les remplacer et comment ? Tout le monde paraît
souhaiter que cette présence se prolonge sous des formes nouvelles, mais il
faudrait de l'imagination et beaucoup d'argent, de pouvoir et de cœur.
Le chancelier Kohl a eu raison de ne pas vouloir confondre les cérémonies
de départ des dernières troupes soviétiques stationnées en Allemagne
de l'Est avec celles organisées à Berlin-Ouest pour prendre congé des
dernières unités occidentales qui quittaient leurs quartiers de Berlin-Ouest. Le
passé, une durée de 45 ans, ne s'efface pas subitement, même si les conditions
générales en Europe ont été profondément modifiées par l'effondrement de l'empire
soviétique. Car les Occidentaux, depuis leur installation dans les arrondissements
que leur attribuaient les accords de Yalta et leur suite, avaient été considérés
par l'immense majorité des Berlinois comme des libérateurs et nullement
comme des occupants ennemis. L'adversaire se trouvait de l'autre côté, à Berlin-
Est, après avoir évacué l'Ouest, à l'immense soulagement des habitants (il est
vrai que le bonheur des Berlinois de l'Ouest fut chèrement acheté pour l'abandon
des parties occidentales de la Thuringe et de la Saxe-Anhalt, que les Américains
avaient atteintes avant les troupes soviétiques, comme d'ailleurs les régions
occidentales de la Bohême mais qui avaient été attribuées à Staline par les traités
antérieurs). Et les années qui suivirent renforcèrent ces sentiments : c'est à
l'Est que le peuple devait se soulever en 1953 après que Staline eut tenté une
nouvelle fois par le Blocus de 1948 de s'emparer de l'île de liberté ouest-berlinoise.
L'échec avait quand même rapporté à l'URSS la séparation en deux de
la ville, même si – jusqu'en 1961, jusqu'à la construction du Mur – la ligne de
démarcation ne fut pas infranchissable. Et dès 1949, après la fondation des deux
Républiques rivales, Berlin était proclamée capitale de la RDA, alors que les
alliés occidentaux, pour ne pas violer les textes qui justifiaient leur présence,
interdirent à Berlin-Ouest de s'agréger comme Land à la République fédérale.
Khrouchtchev ensuite reprit, avec moins de ténacité que Staline, les offensives
contre Berlin-Ouest – exposition permanente et intolérable pour l'Est de la démocratie
et de l'économie de marché. Il échoua à son tour et dut consentir, sous la
pression des dirigeants communistes est-allemands, à la construction du Mur,
frontière presque totalement hermétique et souvent teintée du sang de ceux qui
essayèrent de la franchir. Comment dans de telles conditions les troupes sovié-

DOCUMENTS
77
tiques auraient-elles pu susciter des sentiments d'amitié fraternelle dans un
peuple qui voyait en elles les seuls soutiens efficaces des tyrans locaux ? Au
cours des ultimes années autour de leurs casernes et de leurs terrains de
manœuvres la destruction de l'environnement atteignit des records inimaginables
à l'Ouest, tandis que marché noir et criminalité connaissaient un essor
rapide. C'est donc à nouveau avec un immense soulagement que le peuple de
l'ancienne RDA vit s'accomplir l'engagement d'évacuation obtenu par Helmut
Kohl en 1990 lors de sa négociation avec Mikhaïl Gorbatchev, engagement respecté
par son successeur, malgré de vives craintes allemandes.
Cependant, si Berlin-Ouest avait été sauvée et maintenue grâce à d'immenses
efforts avant tout américains, notamment pendant le Blocus, ce fut donc essentiellement
l'œuvre des Alliés qui permirent aux Allemands de Berlin-Ouest de
jouer avec courage et persévérance la carte de la liberté. En fait l'Amérique,
entre 1945 et 1948, sauva toute l'Europe non abandonnée à l'URSS, mais c'est
à Berlin que cet engagement eut le plus d'éclat et le plus d'efficacité. Si Berlin-
Ouest était tombée, Paris, Rome, Bruxelles – sans parler de Bonn – auraient
sans doute succombé à leur tour. Rappelons-nous qu'en 1946 le PCF avait obtenu
28 % des voix à l'élection de la seconde Constituante !
Les fêtes du départ
M. Kohl était venu participer à la cérémonie du départ des ultimes unités russes.
Ce fut à la fois distant et correct. Le 8 septembre au contraire vit se déployer
une vraie fête, sans précédent, avec la participation de François Mitterrand, de
John Major et du secrétaire d'État américain qui remplaçait son vice-président
victime d'un léger accident. Il y eut d'abord un grand déjeuner d'apparat et tout
de même cordial au Château de Charlottenburg que le premier Roi « en »
Prusse (1) (le titre ne changea que quelques décennies plus tard) avait construit
à la campagne pour son épouse hanovrienne, amie de Leibniz. Le Gouvernement
fédéral au grand complet, la plupart des ministres-présidents des Länder,
le Maire de Berlin avec ses sénateurs (ministres) et d'innombrables personnalités
alliées dont le ministre français de la Défense et le Chef d'État-Major général
mangèrent et burent d'une manière fort conviviale, servis par une escouade de
garçons presque aussi nombreux qu'eux. Des autobus conduisirent ensuite invités
et invitants près de l'ancienne aérogare de Tempelhof au pied du grand
monument fort simple consacré aux aviateurs alliés (plus de 80) tombés pendant
le Blocus pour assurer la survie des Berlinois de l'Ouest. Chacun embrassa son
drapeau, il y eut les hymnes et les discours et les quatre compagnies, l'allemande,
la française, l'anglaise et l'américaine rendirent les honneurs. Il y avait beaucoup
de monde, mais les Berlinois se plaignirent d'un trop-plein de prudence policière
qui ne les laissa pas approcher d'assez près. L'on s'en fut ensuite au grand
(1) L'Empereur en 1701 accepta que l'Électeur de Brandebourg se proclama Roi mais non pas de la Prusse,
qui relevait théoriquement de l'Empire, mais en Prusse ce qui faisait de cette royauté un simple titre.

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Théâtre national (le Schauspielhaus) reconstruit avec ses splendeurs baroques
et dorées sur la place dite le Marché des Gendarmes et situé entre la cathédrale
allemande et la cathédrale française, rappel du début du XVIIIe siècle où Berlin
comptait autant de Français huguenots que d'habitants allemands. Nouveaux
discours et encadrement musical. Une jeune directrice de chorale qui faisait
chanter des enfants entraîna toute la salle dans un long intermède improvisé de
battements de mains rythmés. MM. Mitterrand, Kohl et Major surent très bien
prendre la cadence.
L'on se transporta ensuite à la Mairie Rouge (à cause de son matériau de
briques) où M. Diepgen, le « maire-gouverneur », savoura son bonheur et celui
de ses administrés. Nouveaux discours célébrant comme les précédents les
amis-défenseurs dont la présence n'est plus nécessaire et le courage, mais
aussi l'endurance et le sang-froid des Berlinois de l'Ouest qui ont vécu pendant
un demi-siècle une expérience unique dans l'histoire. Les amis s'en vont, ils ont
fait leur boulot – mais l'amitié doit subsister dans des formes et avec des activités
nouvelles. M. Major au Théâtre national fut très applaudi quand il proposa
de fêter tous ensemble (Allemands compris) le 8 mai le cinquantenaire de la
fin de la guerre et du nazisme. (A Documents nous préférerions qu'on célébrât
l'an prochain, le 9 mai, premier jour de la Paix et d'une Europe nouvelle).
Après le dîner tout le monde se retrouva devant la Porte de Brandebourg éclairée
a giorno, encadrée des quatre unités militaires des quatre nations et affrontée
à une immense tribune très haute pour les invités. Arrivèrent ensuite plusieurs
centaines de soldats allemands portant des torches et marchant d'un
pas allègre. Le ballet militaire fut d'une précision merveilleuse et l'accompagnement
musical joignit la marche de « Sambre et Meuse » au Yankee-Doodle
et au choral de Bach « Nun danket alle Gott » (A présent remercions tous Dieu)
qui rappela à certains un soir de victoire prussienne sous Frédéric II. Ces harmonies
fortes venues d'autres temps remplirent un ciel incertain mais qui finalement
opta contre la pluie. Les 20.000 spectateurs connurent ainsi un
« Großer Zapfenstreich » (2) (Couvre feu) sublimisé. Au lointain à deux
reprises on entendit quelques cris et coups de sifflet, par lesquels un groupe
de contestataires protestait contre cette manifestation militariste.
La mairie de Berlin, pour maintenir la mémoire de la présence des troupes alliées
a décidé de créer un « Musée des Alliés ». Et ce ne fut pas un hasard si, dans
la matinée du 8 septembre, l'on inaugura solennellement avec des discours de
l'Ambassadeur de France et du Sénateur à la Science et à la Culture, les locaux,
tout près du Reichstag, du Centre franco-allemand de Recherches Sociales et
Historiques dirigé par notre ami et collaborateur le professeur Etienne François)
et qui porte désormais le nom doublement représentatif de Marc Bloch historien
germaniste et victime de la barbarie nazie. C'est ainsi que commença pour les
Berlinois et leurs amis, anciens protecteurs, un nouveau chapitre de coopérations
dans l'égalité et au service de nos valeurs communes. ■
(2) De Zapfen, la bonde du tonneau et de Streichen glissement caressant de la main (celle du responsable de
l'ordre dans un camp militaire qui vient vérifier qu'on ne sert plus à boire).

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DOSSIER
BERLIN
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LES SALONS : « LIEU DE MÉMOIRE »
DOMINIQUE BOUREL
L'histoire ne prend pas corps seulement dans les monuments, les bâtiments.
Elle survit également dans les œuvres des arts autres que l'architecture et surtout
dans les écrits. En évoquant les « salons » berlinois si importants dans
la vie politique et culturelle de la capitale au XIX e siècle, après les Guerres
de Libération qui furent le grand événement avant la Révolution de 1848,
Dominique Bourel passe en revue une foule d'hommes et de femmes, distingués
ou singuliers qui donnent ses couleurs à la société de la capitale entre 1814
et 1933. Les uns font parler les pierres et les autres les livres.
es salons berlinois comptent depuis le XVIIIe siècle parmi les « lieux de
mémoire » de la capitale de la Prusse puis de l'Allemagne. Actifs de
façon continue jusqu'en 1933, ils sont une clef indispensable à la compréhension
de l'intelligence berlinoise. On y retrouve en effet les ingrédients
de l'alchimie qui fut la spécificité de Berlin, les communautés juive et huguenotte
par exemple. Durant tout le XIXe L
siècle on ne recense pas moins de cent
salonnières tissant une toile dont il faudrait pouvoir suivre la géographie dans
le détail. Elles exercèrent leurs talents d'abord entre l'Alexander Platz et la
Porte de Brandebourg, notamment autour du marché Gendarmenmarkt, puis
de plus en plus vers l'Ouest. Jusqu'en 1860 ils sont encore concentrés entre
l'Ile des Musées et la Place de Paris. Unter den Linden, Wilhelmstrasse, Behrenstrasse
puis entre le Tiergarten et le Landwehrkanal ainsi qu'autour de
l'église Saint Matthieu (Mathäuskirche). Après 1900 ils peuvent s'étendre jusqu'au
Zoo. Certains salons comme ceux de Sarah Lévy ou Hedwig von Olfers
fonctionnèrent durant des décennies.
C'est la bourgeoisie juive éclairée qui, dès la fin de l'Aufklärung, créa cette tradition,
ce mode d'être ensemble dans une société neutre – où que l'on croit
telle – issue des salons de lecture et des sociétés savantes. Chez Henriette
Herz (1764-1847) il y a un véritable séminaire de philosophie et de physique
ordonné par le mari, Markus Herz, élève de Kant et ami de Mendelssohn alors
que dans la pièce attenante on lit des romans, échange des lettres et des informations
reçues de l'étranger. Avec Rahel Levin (1771-1833) les dames de
salon sont polyglottes, assez aisées et surtout curieuses de tout. La Bildung
sera un atout majeur dans leur intégration avec l'émancipation sociale et économique
des juifs. L'aristocratie n'hésite pas à fréquenter ces lieux assez peu
conventionnels ! Chez les Herz on trouve le gratin de l'Aufklärung, Biester,
Gedike, Nicolai, Dohm, Ramler, Saplding, Teller, des écrivains, journalistes et

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pasteurs mais aussi les frères Humboldt, le diplomate suédois von Brinkmann
puis Jean Paul et Börne. Dans la Jägersstraße chez Rahel on retrouve les
mêmes avec les Schlegel qui pourtant ne l'aiment pas beaucoup mais aussi
le prince Ferdinand, oncle du Roi, le prince Radziwill et parfois des émigrés
comme Madame de Genlis, devenue préceptrice chez les Cohen. Et Madame
de Staël ne manquera pas la visite ! Rappelons que la ville n'aura une université
qu'en 1810 et qu'elle ne vit culturellement que par son Académie et ces
divers cercles.
Mais on ne peut limiter le phénomène aux familles juives, qui d'ailleurs se convertiront
assez vite. Retenons encore le salon d'Henriette von Crayen née Leveaux
dans l'aristocratie des huguenots et que Fontane évoque dans son roman
Schach von Wuthenow.
Le culte de la musique
Ces salons voient naître le culte de Goethe, avec celui de la musique comme
chez Elisabeth Staegemann dont le salon est fréquenté par des hôtes connus
pour d'autres qualités, tels les généraux Gneisenau, Clausewitz, Boyen ou
encore le président von Schön qui gouverna pendant des décennies les provinces
de Prusse orientale et occidentale.
Les femmes ne servent plus seulement le thé. Ce sont elles qu'on vient voir,
elles écrivent, composent et jouent des instruments ou chantent. Sarah Lévy
(1761-1854) fut l'élève de Wilhelm Friedemann Bach et « sponsor » de Carl
Philipp Emanuel Bach. Bach est au centre de son salon, Hinter dem Neuen
Packhof 3, entre 1800 et 1854.
Tout comme chez la petite fille de Nicolai, Lily Parthey entre 1819 et 1833. Mais
c'est surtout chez la princesse Amelie que les fanatiques de Bach se rassemblent
et chez les… Mendelssohn.
On connaît Fanny, sœur de Félix « aussi douée que lui » au jugement de
Goethe. Elle compose, joue et – avec son oreille absolue – dirige les répétitions.
Puis c'est le grand jour de mars 1829 où Félix restitue à l'Allemagne son plus
beau morceau, la Passion selon St. Matthieu. La maison Mendelssohn, Leipzigerstr.
3, devient pour des années un des hauts lieux de culture berlinois. On
y croise aussi Cherubini et Meyerbeer. Inutile de préciser que le fils que Fanny
aura avec le peintre aulique Wilhelm Hensel s'appellera Sebastian ! Rahel,
devenue l'épouse du diplomate Varnhagen von Ense ouvre un salon encore
plus brillant que le premier, entre 1819 et 1833. On n'y perd jamais son temps
dira Wilhelm von Humboldt. Celui d'Amalie von Beguelin – toujours la tradition
huguenote – est plus exclusif ; elle est très liée avec le Prince de Hardenberg
qui, chancelier d'État entre 1810 et 1822, acheva les grandes Réformes. Le
salon le plus patriotique est celui de Luise, Gräfin von Voss, admiratrice de Herder.
Des sociétés plus discutables voient le jour, comme la Christliche Teutsche
Tischgesellschaft en 1811 interdite aux femmes, aux Français et aux juifs ; certains
de ces derniers continuent pourtant d'accueillir des membres chez eux !

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En 1789 le pasteur Schleiermacher avait publié sa théorie du comportement
en société montrant bien que la sociabilité obéit à des règles et résulte d'une
philosophie humaniste de la raison partagée. Sur les salons, il est dithyrambique.
Fichte y parle tout en proposant de couper la tête aux juifs ! Pourtant
les années trente marqueront une pause comme si l'esprit de la Restauration
après 1815 commençait là aussi à se faire sentir. Le cosmopolitisme, la tolérance,
la culture ne sont plus les grandes valeurs d'une Allemagne qui
découvre lentement le contradictions du monde moderne. Le Vormärz au
contraire renouvellera la fièvre des échanges. Le salon est devenu un sorte
de club. En 1840 on compte onze salons à Berlin, quatorze en 1845. Autour
de la révolution avortée de 1848/49, relevons les salons de Clara Mundt-Mühlbach
mais aussi ceux d'Elisa Gräfin Ahlefeld ou de Sophie von Schwerin, Ludmilla
Assing et Minna von Treskow.
Concurrence entre ancien et nouveau modèle
Aussi célèbres que les Mendelssohn seront les Lepsius. Elisabeth est la
femme de l'égyptologue Richard Lepsius et belle-mère de Sabine Lepsius qui
est peintre. Ici les arts et les lettres, ailleurs la politique. On voit souvent Ferdinand
Lassalle chez Lina Duncker et Fanny Lewald, issue d'une grande famille
juive de Königsberg. L'époque de Bismarck ne sera pas chiche elle non plus
en lieux d'échanges et de débats. Le chancelier n'aime pas la princesse Marie
Radziwill mais reconnaît la qualité de son jugement. Son influente amie est la
baronne Hildegard von Spitzemberg alors que les libéraux se retrouvent plutôt
chez Anna vom Rath.
Entre 1860 et 1890 il y a au moins vingt-cinq grands salons. Après 1871 la frénésie
continue mais on assiste déjà à une concurrence entre l'ancien et le nouveau
modèle. Il y a longtemps que Goethe et ses adorateurs sont morts. Ceux
qui sont nés avant 1815 viennent d'une autre époque. Parmi les « grandes
vieilles dames » n'oublions pas Elise von Hohenhausen. Chez Félicie Bernstein
on croise Max Liebermann et Werner Weisbach le grand historien d'art.
Au tournant du siècle la discrète Helène von Lebbin rivalise avec la Princesse
Maria von Bülow. C'est un salon financier qu'installe Eléonor (Elli) Schröder
dans l'immeuble où avait vécu Rahel Mauerstr. Entre 1890 et 1914 une trentaine
de salons se disputent la présence de Berlinois. Charles Du Bos se souvient
avec émotion de celui des Simmel : « Je revois ce Symposium qui se
renouvelait chaque semaine : arrivé à Berlin la veille, j'y figurais en ce tempslà
le seul Français, accueilli par Simmel avec la simplicité la plus libérale, et
bien que je n'eusse pas le moindre titre d'aucune sorte, dans ce Seminar tout
privé que Simmel tenait chez lui pour éviter les intrusions. Je revois la longue
table, Simmel à un bout, sa femme à l'autre, sept ou huit auditeurs, pas plus.
Symposium de telle nature que nous ne pouvons plus espérer jamais participer
à rien d'analogue » (A B. Groethuysen ; Cahiers du Sud, 1949).

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Dans les années vingt, d'autres lieux ont pris le relais, la galerie, le café :
l'éphémère République de Weimar préférera la bohème au chic des happy
few. La fille d'Emil Rathenau, Edith Andrea, Katharina von Kardoff-Oheimb
dont la fille épousera Furtwängler, et naturellement Helene von Nostitz-Wallwitz
dont le mari Alfred, plusieurs fois ambassadeur fut le second président
de la Société franco-allemande, reçoivent beaucoup. Il faudrait lire les
mémoires de Golo Mann, les souvenirs de Pierre Bertaux ou ceux de Nikolaus
Sombart pour retracer fidèlement ces derniers feux d'une institution typiquement
berlinoise, du temps où la ville était aussi une culture. ■
A consulter
Ingeborg Drewitz, Berliner Salons. Gesellschaft und Literatur zwischen
Aufklärung und Industriezeitalter (Les salons de Berlin, société et littérature
entre les Lumières et l'Age industriel), Haude und Spenersche Verlagsbuchhandlung,
Berlin, 1965,.112 p.
Deborah Herz, Jewish High Society in Old Regime Berlin, Yale University
Press, New Haven London, 1988, 209 p.
Petra Willhelmy, Die Berliner Salons im 19. Jahrhundert 1780-1914 (Les
salons de Berlin au XIXe siècle) Walter de Gruyter, Berlin, 1989, 1.030 p.
Rolf Strube (Hg.), Sie saßen und tranken am Teetisch. Anfängen und
Blütezeit der Berliner Salons 1789-1871 (Ils étaient assis et buvaient à la
table de thé. Débuts et floraisons des salons berlinois), Piper, München,
1972, 326 p.

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DOSSIER
BERLIN
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UNE VILLE EN MUTATION
EBERHARD DIEPGEN
Le « maire-gouvernant » de Berlin, à la tête depuis 1990d'une grande coalition
avec le SPD, après avoir gouverné de 1985 à 1989 avec les Libéraux,
trace ici les lignes d'avenir de l'ancienne et nouvelle capitale dont ilpense que
d'ici peu d'années elle formera un grand « Land » commun avec le Brandebourg,
ce qui lui donnera le rôle d'une grande métropole à la tête d'un très
vaste arrière-pays.
Cinq ans après la chute du Mur, Berlin ne sait toujours pas où elle va.
Les uns prophétisent un âge d’or, les autres redoutent le déclin de
l’occident. La réalité est beaucoup plus prosaïque. En tant que maire
de Berlin, je veux faire ici quelques réflexions sur les espoirs, les soucis et les
préoccupations de notre ville.
Berlin an 2000, cela signifie aujourd’hui : devenir une capitale, réunir la ville
et former un Land avec le Brandebourg. Ce qui veut dire franchir les fossés
existants, associer Est et Ouest et harmoniser leurs conditions de vie.
La priorité revient à l’essor de l’Est. Nous concentrons le transfert des moyens
sur les arrondissements de l’Est. Dans le budget 1993, 74% des moyens ont
été prévus pour la réparation et la modernisation des logements de l’ex-partie
Est. 66 % ont été consacrés à l’entretien des garderies et des écoles et 71 %
aux ponts et chaussées. Même si la réduction est douloureuse pour l’Ouest,
il n’est pas d’autre alternative. Il faut aider l’Est même si, à long terme, on ne
peut demander trop à l’Ouest.
C’est ainsi que la situation de Berlin est peut-être plus difficile aujourd’hui que
du temps du Mur. En l’espace de quelques années seulement, la ville doit
assumer le poids du passé, prendre en main les problèmes du présent et maîtriser
les défis de l’avenir. Et surtout, elle doit le faire par ses propres moyens.
Car Berlin a déjà reçu plus d’une fois le bon conseil de songer à utiliser ses
ressources personnelles.
Voilà qui est certes opportun. Mais la Berliner Bank a effectué des calculs terrifiants.
Si le Gouvernement diffère son déménagement de dix ans, 47,2 milliards
de marks d’investissements privés échapperont à Berlin-Brandebourg.
Rien que cela signifie une perte d’impôts de plus de cinq milliards de marks.

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Le débat au sujet du siège du Gouvernement porte essentiellement sur la crédibilité
et sur la fiabilité de la politique allemande. Dans la concurrence avec
d’autres métropoles européennes, nous gâchons des chances de développement.
En admettant même que ce soit possible (je suis optimiste), on ne pourra
rattraper ces chances perdues que dans plusieurs décennies. Comment assumer
cette responsabilité alors que nous nous trouvons dans un chapitre particulièrement
compliqué de l’histoire de la ville ?
Car Berlin vit en accéléré des processus qui ont duré ailleurs des dizaines
d’années. Il faut que la ville fusionne, que deux mondes s’assemblent. Il faut
qu’elle résolve ses problèmes en dépit de la résistance d’intérêts fortement
teintés de particularisme. Il faut qu’elle réclame des taxes plus élevées en
échange de prestations moins grandes. Il faut qu’elle rattrape un déficit en
investissements en sachant intéresser des investisseurs qui auraient peut-être
préféré s’installer dans les vertes prairies de la grande banlieue, voire dans le
vaste monde.
La restructuration de l'économie
Berlin est en voie de devenir la capitale de l’Allemagne et un centre européen
mais aussi, par ailleurs, une ville normale. Comme nombre de grandes métropoles,
Berlin connaît des difficultés économiques. Étant donné le prix des terrains,
seules des industries à forte valeur ajoutée, dotées de technologies élaborées,
ont à Berlin une chance à long terme si elles s’associent étroitement
aux entreprises de services et aux universités. Mais, par le passé, ce sont plutôt
ce qu’on appelle des « établis améliorés » qui se sont souvent installés ici.
Certaines entreprises vendent aujourd’hui à bon prix les surfaces trop petites
qu’elles possèdent au cœur de la ville pour en acquérir de plus importantes
en grande banlieue. Le Sénat (Gouvernement) de Berlin ne peut empêcher ce
processus que d’autres villes ont connu aussi au fil des ans, il ne peut que le
contrôler grâce à une politique active de réserve foncière, par exemple. Berlin
est aujourd’hui en vive concurrence avec d’autres villes allemandes et d’autres
régions européennes – à une époque où les investissements reculent dans
leur ensemble et où les emplois sont partout en baisse.
C’est pourquoi le chômage a atteint le même niveau élevé dans tout Berlin. A
l'automne 1993, la fermeture d’une usine AEG a provoqué de l’agitation dans
la ville. Kodak a fermé son usine de Siemensstadt, Schwarzkopf quitte Tempelhof.
D’autres entreprises réduisent leurs emplois : Siemens, Osram, ABB,
DeTeWe et Alcatel se sont vues contraintes, à la suite de restructurations, de
supprimer des postes à Berlin. Le chômage atteint maintenant près de 13 %.
Par comparaison : il n’est que de 8 % à Potsdam. Des employés qualifiés qui
(1) Allocation créée à l'époque de la division dans le cadre de l'aide fédérale à Berlin et conçue pour les
employés. Elle représentait 8 % du salaire brut. Réduite progressivement depuis la réunification, elle n'était plus
que de 2 % en 1994 et n'existera plus à partir du 1 er janvier 1995.

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font la navette entre le Brandebourg et Berlin chassent aujourd’hui les Berlinois
de leurs emplois traditionnels.
Si bien qu’à l’Ouest aussi l’impatience grandit chez certains. Cela tient en outre
au fait que les Berlinois de l’Ouest ont dû supporter des préjudices économiques
considérables après la réunification, à la différence des Allemands de
l’Ouest. La disparition de l’allocation attribuée à Berlin (1) a largement contribué
à la baisse de plus de 15 % des salaires réels, la concurrence est devenue
plus forte même si, dans le secteur Ouest, près de 100.000 emplois nouveaux
ou supplémentaires ont été créés depuis le « tournant ».
Sur la voie d’une restructuration économique qui en fera une métropole de services
axée sur la production et dotée d’un fort noyau industriel, Berlin a déjà
bien progressé. Artisanat et moyennes entreprises, en particulier dans le bâtiment,
deviennent le moteur du développement économique de Berlin. 35.000
emplois nouveaux ou supplémentaires ont été créés au cours des deux dernières
années rien que dans l'artisanat. Avec un solde de plus de 41.000 créations
depuis juillet 1990, la partie Est est à la tête de tous les Länder fédéraux,
en pourcentage de la population.
A Berlin, le nombre des entreprises privatisées par la Treuhand est supérieur
à la moyenne des autres nouveaux Länder. Le nombre des employés accordés
par entreprise est, à hauteur de 320, au moins deux fois plus élevé, et le
produit des ventes est même quatre fois plus important que la moyenne.
L’usine de câbles Oberspree, la société Elpro, l’usine de signalisation et de
techniques de sécurité WSSB, Knorr-Bremse et l’entreprise d’ascenseurs Otis
montrent que le site industriel berlinois met ses chances à profit. Berlin et Hambourg
ont été récemment considérées comme les régions de croissance pour
l’avenir.
Le secteur des services joue ici un rôle central. Selon une étude de l’Institut
allemand de Recherche économique, près de 510.000 actifs seront employés
en l’an 2000 dans des entreprises privées de prestations de services. Cette
dynamique se reflète dans les chiffres suivants : la grande majorité des projets
d’investissement d’une certaine importance, déjà mis en oeuvre ou seulement
planifiés, pour un volume de 40 milliards de marks, se trouve dans le secteur
des services. Le maintien et la création de près de 175.000 emplois sont liés
à ces projets. Un American Business Center, un centre culturel et commercial
français, les programmes de la Potsdamer Platz et de la Friedrichstraße, du
Gendarmenmarkt et du Zeitungsviertel sont le signe de l’essor de Berlin.
Mais ce n’est qu’une demi-vérité au niveau économique. Car l’implantation
industrielle est en tout état de cause menacée. La branche productive réduit
ses emplois ou transfère la production en grande banlieue. Si le déménagement
du Gouvernement et du Parlement fédéral devait être encore différé, les
(1) Allocation créée à l'époque de la division dans le cadre de l'aide fédérale à Berlin et conçue pour les
employés. Elle représentait 8 % du salaire brut. Réduite progressivement depuis la réunification, elle n'était
plus que de 2 % en 1994 et n'existera plus à partir du 1 er janvier 1995.

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investisseurs menaceraient de revoir leurs décisions en faveur de Berlin. Une
fois sapée la base économique d’une ville, il est difficile d’enrayer son déclin.
Hans-Jochen Vogel (2) l’a récemment formulé ainsi : « Quand l’argent manque
pour les transports, les écoles et les maternelles, l’approvisionnement, l’élimination
des déchets et l’entretien du parc immobilier, on voit partir les entreprises
et les gens, et on en vient à une déperdition des forces productives ainsi
qu’à la misère sociale. »
Social et santé, des problèmes spécifiques
Dans le domaine social, Berlin se trouve confrontée à des problèmes qui
pèsent actuellement sur beaucoup de villes de façon identique : les communes
risquent de ne plus pouvoir financer les coûts élevés d’assistance aux
personnes socialement faibles, ni les dépenses en augmentation dans le secteur
de la santé. Mais, même en ce domaine, il existe des problèmes spécifiques
à Berlin : ce sont ceux qui découlent de la fusion de la ville et qui n'ont
pu être résolus qu'en partie jusqu’à présent.
Les mutations sociales se manifestent particulièrement tôt à Berlin. C’est ainsi
qu’il y a des années déjà, on a diagnostiqué ici une « nouvelle question
sociale ». Les familles nombreuses, mais aussi les mères célibataires, les personnes
âgées et seules dépendent en ville d’une assistance particulière. Elles
n’ont guère de lobby pour faire entendre leurs requêtes.
Elles ont souvent droit à l’aide sociale. Près de 128.000 habitants de la partie
Ouest de Berlin et 38.000 de la partie Est perçoivent des aides permanentes
qui assurent leur subsistance. La différence entre Est et Ouest s’explique par
le fait que nombre d’ayants droit ont encore des inhibitions, ce qui les empêche
justement de faire valoir leurs droits, quand ils ne reculent pas devant la paperasserie
administrative.
Berlin est fière du résultat jusque-là atteint dans les questions sociales. Même
s’il continuera à exister différentes circonscriptions légales jusqu’en 1995 (un
patient de la caisse de Weißensee ne pourra donc se faire traiter par un médecin
de Wedding) (3), nous avons globalement réussi l’unité sociale. Les différences
en matière d’aide ne sont plus que minimes. Les dispensaires pour les
personnes âgées, malades ou dépendantes sont présents dans tout Berlin.
Dans la partie Est, on a pu prendre le relais des institutions de « solidarité
populaire », gérées désormais comme des organismes indépendants.
Petit à petit, l’assistance aux malades va rattraper également le niveau de
l’Ouest. Ici aussi, les investissements dans la partie Est continuent à être prioritaires.
Le système de santé étatique de l’ex-RDA a été restructuré de façon
(2) Ancien maire SPD de Munich et de Berlin-Ouest, ancien ministre fédéral de la Justice, ancien président du
groupe parlementaire SPD au Bundestag (N.d.l.R.).
(3) Weißensee est un arrondissement de l'ex-Berlin-Est et Wedding de l'ex-Berlin-Ouest (N.d.l.R.).

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pluraliste, qu’il s’agisse d’hospitalisations ou de consultations. Cela concerne
la représentation diverse dans les hôpitaux, ainsi que la coexistence réglementée
d’établissements libres et de centres sociaux de santé. A ce jour, 1.800
médecins, 990 dentistes et 48 orthodontistes sont devenus indépendants. On
conserve le concept de polyclinique dans les 13 centres sociaux de santé qui
emploient environ 1.100 personnes.
Le programme d’investissement dans les hôpitaux (1995-2004) montre justement
à quel point on s’efforce d’harmoniser les conditions de vie dans les
arrondissements de l’Est et de l’Ouest. Ceux de l’Est reçoivent à peu près 4,5
milliards de marks pour un tiers des lits (env. 13.000), ce qui représente
approximativement les trois cinquièmes des moyens disponibles. Dans les
arrondissements de l’Ouest sont investis à peu près 3 milliards de marks pour
deux tiers de l’ensemble des lits (env. 26.000), ce qui représente près de deux
cinquièmes des moyens.
Qui va payer tout cela ? Le montant des dépenses sociales globales plonge
les communes dans des embarras financiers. Berlin aussi a des problèmes
d’argent. Au cours des prochaines années, la part des impôts va augmenter,
mais pas assez pour suffire aux différentes missions de la ville. L’aide de l’État
qui revient à Berlin se réduit beaucoup plus vite que ne peut croître l’économie
de la ville. Berlin est ainsi contrainte à la plus rigoureuse discipline budgétaire.
Avec 1,7 %, le taux de progression du budget 1993 (d’un volume global de
42,6 milliards de marks) est le plus modeste de tous les Länder fédéraux. 1994
sera l’année budgétaire la plus difficile depuis l’après-guerre, en particulier
parce que l’aide apportée à Berlin sera encore amputée de 4 milliards, alors
que tâches et dépenses augmentent.
Une trop grande richesse culturelle ?
C’est dans le domaine culturel que les difficultés de Berlin, mais aussi ses
chances, sont particulièrement claires. La mission la plus importante de la politique
culturelle berlinoise consiste à rassembler et à sauvegarder la multiplicité
et la richesse de la culture des deux moitiés de la ville. Tâche difficile dans la
mesure où Berlin possède en ce domaine bien des choses en double, voire
en triple, pour un seul budget culturel – et où l’État fédéral a commencé par
se décharger élégamment de ses devoirs.
Un Berlin unifié, c’est plus que la somme de ses parties. Un zoo plus un jardin
zoologique, trois opéras, quantité de théâtres, les grandes institutions de la
Fondation pour le Patrimoine culturel prussien (4), la Nationalgalerie, la bibliothèque
nationale, la Philharmonie – Berlin ne manque pas d’attractions cultu-
(4) Fondation créée en 1957 avec pour mission de « conserver, entretenir et enrichir pour le peuple allemand »
le patrimoine culturel de l'État prussien (dissous en 1947) entreposé à l'Ouest de l'Allemagne jusqu'à la réunification
(N.D.l.R.).

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relles. Mais toutes ces institutions ne sont pas indispensables en double. Il va
falloir « liquider » l’une ou l’autre d’entre elles, et pas seulement à l’Est. Toute
la diversité culturelle qui s’est développée dans les deux moitiés de la ville,
autrefois divisées et en un certain sens concurrentes, ne peut être financée à
long terme par les pouvoirs publics.
C’est pourquoi le Sénat de Berlin s’est vu contraint en juin 1993 de fermer les
Staatliche Schauspielbühnen (scènes nationales). Cette coupe sombre dans
le paysage culturel berlinois a été particulièrement douloureuse, mais elle était
nécessaire. Étant donné son endettement dramatique, le Sénat devait définir
des priorités. La Cour des Comptes elle-même, et tous les directeurs de
théâtre, ont toujours soutenu qu’il valait mieux fermer complètement un établissement
plutôt que de les amputer tous au prorata de leurs subventions en
cas de réduction du budget général.
La fermeture du Schillertheater a été une leçon à bien des égards. Des gens
qui ne s’étaient pas intéressés à ce théâtre depuis des années se sont découverts
pour lui une sympathie sur ses vieux jours. Des directeurs qui avaient
encore demandé des millions supplémentaires peu de temps auparavant, pour
éviter l’effondrement de leur propre établissement, ont voulu tout à coup mettre
des millions à sa disposition sur leur propre budget. Des scènes qui, jusquelà,
se voyaient incapables de combler le trou culturel estival, veulent maintenant
jouer tout l’été.
La décision du Sénat de Berlin a donné le signal. Toute l’Allemagne s’est rendu
compte qu’on faisait vraiment des économies ici. Et, plus important encore,
une discussion a commencé dans l’ensemble de l’Allemagne sur l’avenir et sur
les possibilités de financement des scènes allemandes. Le théâtre « fonctionnarisé
et syndicalisé » (August Everding) a été remis fondamentalement en
question, les honoraires exorbitants des directeurs et des metteurs en scène
ont été dénoncés publiquement. Un débat s’est engagé, et il n’a pas été rare
que des metteurs en scène et des directeurs réfléchissent avec autocritique
sur la structure du théâtre et sur ses coûts.
C’est ainsi que Jürgen Schitthelm, directeur de la Schaubühne, a fait encore
récemment remarquer : « Les possibilités d’économie sont multiples – dans
une ville où il y a tant de théâtres. Mais on traite le personnel administratif et
technique comme le personnel d’entretien des cimetières du service public.
Après trente ans de prospérité, il serait temps que les techniciens de scène,
par exemple, effectuent eux aussi un service fractionné – quatre heures dans
la matinée, quatre heures dans la soirée. » Les directeurs de théâtre reconnaissent
donc eux-mêmes maintenant qu’il existe de nombreuses possibilités
de faire des économies.
Pour pouvoir financer le riche paysage de nos théâtres et de nos orchestres, le
Sénat de Berlin a défini un concept de financement unique en Allemagne. Il offre
aux scènes et aux orchestres berlinois la possibilité de se gérer à long terme de
façon autonome et, en particulier, de fixer leurs prix en toute indépendance.
Ce sont des voies qui nous éloignent de la comptabilité publique traditionnelle.
L’objectif visé pour les institutions culturelles de l’État est une gestion qui repo-

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se sur des principes commerciaux et laisse aux établissements davantage de
libertés, mais aussi de responsabilités. Les prix d’entrée, jusqu’à présent réglementés
par l’État, seront libres. Ce qui devrait donner aux établissements
l’ambition de réaliser de leur propre initiative des recettes plus importantes. Le
surplus pourra être utilisé dans les années suivantes ou investi en fonds de
réserve pour des temps moins fastes. Car ces institutions culturelles vont avoir
à supporter largement elles-mêmes les résultats de leur activité commerciale.
Les subventions accordées aux institutions privées sur une assez longue
période leur donneront une plus grande sécurité de planification.
Davantage d’autonomie et d’indépendance, une sécurité à long terme, voilà
aussi ce qu’on peut attendre des concepts de privatisation, d’ores et déjà établis
ou à développer encore, pour le Berliner Ensemble, le Friedrichstadtpalast
et le Metropoltheater. La privatisation n’est sûrement pas une panacée. On
n’achète pas la culture en leasing. Mais on ne peut s’en remettre pour tout à
l’État ni à la ville. A l’avenir, il va nous falloir regarder de plus près ce que nous
pouvons ou non nous permettre. Il faut faire clairement comprendre qu’il n’existe
pas de culture gratuite.
Berlin ne deviendra pas pour autant un désert culturel. Le budget de la ville
en ce domaine connaît une croissance disproportionnée et reste toujours plus
important que celui de Paris et New York réunis. Les dépenses culturelles du
Land de Berlin engloutissent, avec leur 1,2 milliard de marks, l’ensemble des
revenus de la taxe professionnelle. La culture est un talent que Berlin devra
aussi faire valoir à l’avenir.
Études et recherches : le succès !
Berlin se retrouve devant le même dilemme pour la science que pour la culture.
Avec 3,8 milliards de marks, ce sont plus de 9 % du budget du Land qui passent
dans le secteur scientifique. En même temps, le bilan du Conseil scientifique
est catastrophique dans certains domaines : aucune autre ville allemande
ne se signale par une telle concentration d’études de longue durée.
L’Université Libre de Berlin n’arrive à des durées d’études normales que dans
quatre cycles.
Il peut y avoir des raisons pour justifier la durée particulière des études dans
une grande métropole. La variété de l’offre universitaire, l’anonymat des facultés
et l’attractivité de la ville y contribuent, mais elles ne peuvent suffire à tout
expliquer. Il semble en fait qu’une université se paralyse elle-même à partir
d’une certaine taille. C’est pourquoi, grâce à son plan de restructuration des
universités, le Sénat de Berlin veut dégraisser les universités de la ville au
cours des prochaines années, dans la mesure évidemment où les tribunaux
administratifs y consentiront.
En effet, la réunification permet de rationaliser les institutions parallèles
inutiles. On peut regrouper certaines spécialités enseignées par plusieurs universités
(vétérinaire et dentaire, par exemple). Même si le nombre des places

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doit être réduit de 15.000 pour arriver à 100.000 en 2003 (5), Berlin formera
encore deux fois trop d’étudiants par rapport à sa population.
A plus forte raison depuis la réunification, Berlin fait partie des régions d’Europe
où la recherche est la plus intensive. Renouant avec des traditions
anciennes, on a fondé en mars 1993 l’Académie des Sciences de Berlin-Brandebourg.
Et on a beau se plaindre de la situation de l’enseignement dans les
universités, le succès qu’elles remportent dans la recherche leur vaut des distinctions
chaque année. Les universités berlinoises dans leur ensemble se
sont retrouvées en tête du palmarès des instituts de recherche allemands,
publié par un magazine munichois.
A Berlin-Adlershof, nous voulons mettre ce potentiel à profit. On voit s’y profiler
un paysage où s’intègrent science et économie, ainsi qu’un parc technologique
et un centre pour fondateurs. C’est là que sont établis le campus scientifique
de l’Université Humboldt, des instituts de recherche extra-universitaires et de
grands équipements scientifiques comme Bessy II, célèbre anneau de stockage
des électrons pour le rayonnement du synchroton. Cela souligne l’importance
de la coopération économique et scientifique.
Dans la concurrence des régions, culture et science sont incontestablement
devenues d’importants facteurs d’implantation. Mais il faut qu’il y ait un juste
rapport entre prix et prestation. Le débat suscité par la fermeture du Schillertheater
a clairement montré que plus d’une ville s’est construit de trop coûteux
châteaux en Espagne, impossibles à payer à long terme.
Toutes ces tranches de la réalité berlinoise prouvent que les problèmes ne
manquent pas. Face aux recettes en baisse et aux coûts en hausse, il va falloir
beaucoup de sens civique pour garder à la ville cet équilibre et ce mélange
dont elle se vante à juste titre. ■
(Traduction : Dominique Petit)
(5) A Paris et dans sa banlieue, on compte en 1994 350.000 étudiants pour une population environ trois fois
plus grande que celle de Berlin (N.d.l.R.).

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BERLIN
CETTE VILLE DONT ON PARLE
par Thilo Koch
Il y a quarante ans ce poème a tant plu à nos prédécesseurs qu'ils l'ont fait
traduire et publier dans Documents. Tout en faisant parler la mémoire de Berlin
il ressuscite la nôtre.
N
i belle, ni illuminée, ni accueillante,
Incontestablement depuis toujours city et faubourgs,
Étendue à perte de vue,
Qaurante kilomètres de rails unissent Erkner et Wannsee.
Le centre est représentatif,
Mais à l'est de l'Elbe ce sont les mille rues
Des quartiers intérieurs habités par des petits bourgeois.
Et puis, il y a, aujourd'hui encore, ces villages
Qu'on dit des villes d'eau :
Zehlendorf, Gatow, Frohnau.
Des bistrots où l'on boit de la bière et du schnaps,
Cela n'a rien de très poétique.
Il n'y a place dans cette ville
Ni pour les vieux restaurants d'autrefois ni pour les tavernes
Douillettes où l'on déguste du vin.
Les pierres les plus vieilles racontent cinq cents ans d'histoire
Ici, la nature elle-même est jeune et rude :
Forêts de pins sauvages, lande, fleuve endigué,
Petits lacs bleu clair, bordés de roseaux,
Qu'animent des voiles et des rames.
Ni royale, ni majesteusement ordonnée,
Ni, comme Paris, tout entière dans une idée,
Ni, comme Rome, formée dans les creusets d'une civilisation
à son apogée.
Berlin est une ville de colons,
Sauvage, inculte depuis toujours,
Pas même capitale du Reich pendant un siècle,
Profondément avancée dans la Marche,
Enfoncée dans le sable,
Telle une immense et solide ville de tentes,
Sans mesure, sans contour :
Une inflation en marche.
Misérables départs de cette ville ! Kölln : (1)
Une colline, au milieu de forêts slaves, sur un méandre de la Spree.
Ville hanséatique, postes avancés alors qu'à Prague
(1) Quartier du centre de Berlin qui fut à l'origine une commune à part. Ce nom s'écrit avec deux "ll". Il est d'origine
slave alors que Köln sur le Rhin est une « colonia », une colonie de peuplement par exemple militants.

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La première université allemande existe déjà.
Pendant la guerre de Trente Ans, la moitié des habitants périssent.
Plus tard, la ville est le refuge des Huguenots :
Comme une prise de piment fort
Dans la pâte épaisse et dure
De la résidence provinciale et bourgeoise des Princes.
Berlin demeure le refuge et le rempart de ceux qui protestent,
Des persécutés qui quittent leur pays
Par acquit de conscience
Et choisissent la liberté.
Économiser, manœuvrer, économiser encore.
Tambouriner, marcher : les guerres de Silésie,
Puis Sans-Souci et l'Anti-Machiavel,
Les banques aux chandelles, les courses de levrettes,
Le despote éclairé, Bach et Voltaire ;
Le petit château des Humboldt à Tegel,
Bourgeois, goethéen : familier et discret,
Le style sobre et classique de Schinkel (2).
Enfin, c'est tout l'esprit du monde qui se trouve à Berlin.
Hegel, la subtilité de la raison,
Le totalitarisme de la pensée.
Tout est sentiment dans les salons du Romantisme.
Rachel (3) n'est pas jolie
Mais vivante et prenante.
Berlin et les Juifs !
Voilà l'autre prise de piment.
Arts, théâtre et littérature,
Plus tard le cinéma.
La critique décide du cours de la Bourse,
Sans l'activité débordante des Juifs,
Leurs mérites, leur modestie, leurs audaces,
Sans l'instinct du particulier,
Qu'ils ont hérité des Huguenots,
Les fondateurs de Berlin auraient fait de cette ville
La morne métropole
De l'industrie, du fonctionnarisme et du militarisme.
Même l'époque Louis-Philippe n'était plus ici à l'abri.
La gauche allemande, les libéraux, les sociaux-démocrates
Consolident leurs positions à Berlin,
Qui fut pourtant le vieux quartier général de la droite.
Le Junker de Schönhausen,
Le tourneur de Leipzig :
Bismarck et Bebel.
Unter den Linden, le Kranzler et l'Adlon (4)
(2) Architecte et peintre prussien (1781-1841).
(3) Rachel Varnhagen von Ense, née Levin (1771-1833), épouse d'un diplomate et homme de lettres. Elle est
à la tête du plus important salon berlinois de son temps. Sa correspondance est un témoignage capital. Une
des personnalités les plus significatives du processus d'émancipation des juifs de Berlin. (N.d.l.R.)
(4) Le café Kranzler et l'hôtel Adlon étaient des hauts-lieux de la sociabilité berlinoise.

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Dans les arrière-cours, le « milieu » de Zille (5)
C'est la Wilhelmstrasse maintenant qui gouverne pour l'Allemagne,
Le Deuxième Reich entrevoit
L'Europe au « Congrès de Berlin ».
Siemens, Virchow, Fontane
Le progrès et les inquiétudes,
Richesse et ministère des Colonies du Reich,
Anniversaire de l'Empereur : hipp-hipp-hurra !
Puis c'est la fleur au fusil,
Victoires et famine, voici 1918.
Insurrection des soldats, révolte des ouvriers !
Enfin, le courage civique et la modération : Ebert,
Plus tard, un maréchal sera le premier serviteur de la démocratie.
Banques et Reichstag,
Champagne chez Huth et Resi (6)
Tramway, métro, autobus à deux étages,
Grands magasins, villas à Dahlem,
Les rotatives tournent, les journaux tirent à des millions d'exemplaires.
La vie nocturne de Berlin est la plus extravagante du continent :
Sous un ciel bleu tendre, sobre et prussien,
C'est une autre Babylone
paradoxale comme le siècle lui-même.
Les jeux Olympiques : la jeunesse du monde s'est donné rendez-vous à Berlin.
Des flambeaux et des drapeaux, des drapeaux et des flambeaux
Et pour finir :
Les fêtes du Dieu Soleil et les bûchers de livres,
Le « oui » à la guerre totale.
Mille, des milliers de tonnes de phosphore et d'explosifs :
La place de Lützow, les quartiers du port, les gares,
Et sur les maisons, les fabriques, les magasins
De la plus grande ville du continent européen
S'acharnent les bombes et les mines : un déluge de feu.
L'homme meurt quand plus de la moitié
De sa chair brûle.
Mais la ville continuait à vivre.
Aujourd'hui : un inextricable chaos.
Comme Carthage, Berlin devait être détruite.
Réclames au néon et néo-capitalisme.
Le Hong-Kong occidental pour les réfugiés politiques.
Le parti des ouvriers est le plus fort.
Tous les films du monde.
Fruits du Sud, livres, fines étoffes,
Le dernier cri de la mode
De Paris à Tokyo, de Sydney à New-York :
Tout cela dans les seules vitrines de l'Occident,
(5) Dessinateur, caricaturiste (1858-1929), auteur de « Mein Milljöh ».
(6) Célèbres restaurant et cabaret.

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Derrière le rideau de fer,
Berlin mène la double vie du monde,
Ne rayonnant que d'un seul côté
Liée par une ceinture désertique
A la sombre zone du silence.
Finie la gloire !
Finis le tam-tam et le luxe !
Peu de travail ;
Les grands mots, un peu plus qu'il n'en faut,
Même ceux qui frappent juste (« courageuse Berlin »)
Font banqueroute. Homme fatigués,
Bruyants, laconiques, affolés, conscients,
Trop, beaucoup trop d'hommes.
Et pourtant, formant tous ensemble une espèce
Qui ne disparaîtra pas,
Relativement peu corrompue,
Rarement ouverte et éveillée, mais quand elle le peut,
Tolérante et fidèle,
Curieuse et impertinente, bon enfant et coriace
Comme le lièvre dans la lande.
Mais elle espère toujours en secret
Une occasion de magnanimité.
Ni belle, ni illuminée, ni accueillante
Telle est Berlin. Pourtant cette ville peut être une patrie
Une patrie et un centre.
Une patrie justement pour ceux
Qui partout ailleurs dans le monde sont des étrangers.
Un centre pour ce peuple difficile que sont les Allemands,
Appliqués, mais ne sachant jamais
S'ils vont se disperser ou s'unir.
« Viens ou reste », dit Berlin.
« Je ne t'en raconte pas.
Demain, beaucoup de choses pourront changer,
Comme hier beaucoup étaient différentes ;
Mais je suis présente.
Serait-ce peu de chose ?
Si tu le veux, ce peut être tout ».
(Frankfurter Allgemeine Zeitung du 14 janvier 1954)
(Publié dans Documents N° 2-1954)

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DOSSIER
BERLIN
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VILLE DES ARTS
ET DE LA CULTURE
THÉATRES, OPÉRAS ET ORCHESTRES
DANS BERLIN RÉUNIFIÉE
CHRISTIAN MERLIN
La culture, ça coûte cher. L'unification là encore, là surtout, contraint aux économies,
car la culture manifeste moins durement que les chômeurs et ses syndicats
sont moins nombreux et donc moins puissants. A l'Est on dépensait sans
compter en refusant d'imaginer l'avenir, à l'Ouest les subventions de Bonn
étaient abondantes. A présent il faut « dégraisser » et c'est souvent l'essentiel
qui apparaît comme superflu aux administrations. Du théâtre et de la musique
à Berlin, Christian Merlin sait à peu près tout, sinon tout. Il nous parle de Kulturbetrieb,
de la culture comme entreprise comme s'il y était à la fois manager,
acteur et spectateur.
Cela fait bien un siècle que Berlin joue sans discontinuer un rôle crucial
dans la vie théâtrale et musicale allemande. Un rôle qui n'est certes
pas hégémonique, comme c'est le cas en France avec Paris : Munich
et Hambourg sont d'autres centres culturels de toute première importance, et
il est peu de villes d'outre-Rhin qui ne possèdent leur troupe de comédiens,
leur scène d'opéra et leur orchestre symphonique. Mais il est incontestable que
Berlin présente une concentration d'activités culturelles hors du commun, devenue
encore plus spectaculaire depuis la chute du Mur. Spectaculaire, mais
aussi problématique : près de trente ans de division avaient conduit chaque
partie de la ville à développer ses institutions culturelles indépendamment de
l'autre côté, en toute étanchéité. On avait pris l'habitude de parler de Berlin-
Ouest et de Berlin-Est comme s'il s'agissait de deux localités distinctes. Ces
deux cités une fois réunies en une seule, on se retrouvait face à une métropole
comptant une bonne vingtaine de théâtres, une bonne douzaine d'orchestres
et trois opéras ! Après le reflux de la vague d'euphorie consécutive à la réunification,
une question délicate allait très vite se poser aux gestionnaires de la
culture : y a-t-il de la place pour tout le monde ?

DOCUMENTS
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Domination de la Schaubühne et du Deutsches Theater
Depuis environ vingt-cinq ans, une scène domine nettement la vie théâtrale
berlinoise : la Schaubühne (1), située à l'Ouest de la ville, sur la Lehniner
Platz (2), attenante au Kurfürstendamm. Ce théâtre est devenu une véritable
institution, citée comme référence à l'étranger comme la Comédie Française
ou le TNP ont pu l'être hors de France. Ce statut d'« honorabilité » est un paradoxe,
si l'on considère que cette maison a construit sa réputation, à la fin des
années 60, en tant que haut-lieu de la critique de la société, de la contestation
anti-conservatrice et anti-bourgeoise. Mais ce n'est un paradoxe qu'en apparence
: longtemps directeur et inspirateur de ce prestigieux établissement, le
metteur en scène Peter Stein, qui préside désormais aux destinées théâtrales
du Festival de Salzbourg, n'a jamais fait rimer protestation avec improvisation,
regard critique avec jeu anarchique. Il a au contraire développé une dramaturgie
extrêmement précise, d'une grande rigueur intellectuelle et reposant sur
une analyse textuelle approfondie ; « faire le clown, avaler du feu, montrer son
cul, ce n'est pas du théâtre et cela détruit le métier », déclarait-il en 1984.
Conjointement avec Klaus-Michael Grüber, mais aussi Luc Bondy, il a ainsi
créé un style propre à la Schaubühne, et réuni une troupe de premier ordre,
avec par exemple Bruno Ganz, Edith Clever ou Jutta Lampe. Outre ses relectures
du répertoire, la Schaubühne a favorisé le théâtre contemporain. Tout
récemment encore, la création de la dernière pièce de Peter Handke, mise en
scène par Luc Bondy, a fait sensation : ce spectacle muet d'une grande originalité,
intitulé Die Stunde da wir nichts voneinander wußten (« L'heure où nous
ne savions rien l'un de l'autre »), doit d'ailleurs être présenté à Paris (Châtelet)
au mois de décembre 1994. L'actuelle directrice artistique de la Schaubühne,
Andrea Breth, semble moins intéressée par les auteurs de notre temps, mais
son approche plus intuitive, moins intellectuelle du répertoire ainsi qu'une personnalité
affirmée, semblent à même de maintenir le niveau exceptionnel
atteint par la principale scène berlinoise.
Le pendant oriental de la Schaubühne est le Deutsches Theater, connu autrefois
comme le meilleur théâtre de RDA. L'histoire de cet établissement remonte
d'ailleurs encore plus loin, puisque Max Reinhardt y connut certains de ses
plus grands succès dans les années 20, avant de devenir indésirable sous le
nazisme. Le Deutsches Theater est actuellement dirigé par le metteur en
scène Thomas Langhoff, dont le père – ironie de l'histoire – avait été chassé
de la direction de ce même théâtre en 1963 par le SED (Parti Communiste de
RDA). Sous la dictature de Honecker, le Deutsches Theater s'était fait une spécialité
des mises en scène discrètement subversives, où le spectateur avisé
pouvait déchiffrer mainte allusion critique à l'égard du régime. Après la réunification,
le Deutsches Theater n'eut pas à souffrir de la perte généralisée de
(1) De schauen : regarder et Bühne : scène de théâtre.
(2) Cette place n'évoque pas le fondateur del'URSS, mais un célèbre monastère cistercien situé non loin de
Potsdam.

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fréquentation propre aux théâtres est-allemands : il attire vraisemblablement
nombre de spectateurs venus de l'Ouest, que rebute le style moderniste de
la Schaubühne, et qui apprécient l'esthétique moins dérangeante et le professionnalisme
pratiqués sur la scène de la Schumannstraße.
Nouvelle jeunesse pour le Berliner Ensemble et la
Volksbühne
On connaît mieux, au moins de nom, le Berliner Ensemble. Fondé par Bertolt
Brecht, ce théâtre s'était donné pour vocation de se dévouer à l'œuvre du
maître, en montant régulièrement ses pièces dans un esprit le plus conforme
possible à l'original. Mais malgré la qualité des acteurs, le Berliner Ensemble
s'était progressivement figé sous l'influence rétrograde des héritiers de Brecht
et des idéologues du régime de RDA. Après la chute du Mur, la direction en
a été confiée à un collège de cinq grands hommes de théâtre, certes réputés
pour leur esprit contestataire, mais également considérés par beaucoup de
« jeunes » comme appartenant au passé (ils ont une soixantaine d'années).
Il s'agit des metteurs en scène Peter Zadek, Matthias Langhoff, Peter Palitzsch
et Fritz Marquardt, ainsi que du très énigmatique et contesté Heiner Müller, une
des figures littéraires les plus originales que la RDA ait produites. Tous ont en
commun d'avoir reçu l'enseignement de Brecht, mais aussi d'avoir tenté, tout
au long de leur carrière, de renouveler le paysage théâtral allemand, au besoin
en le dynamitant. Le renouveau du Berliner Ensemble ne s'est donc pas fait
attendre : dès sa première saison, la nouvelle équipe a présenté des spectacles
forts et troublants. C'est ainsi que Palitzsch a mis en scène le Périclès
de Shakespeare dans la salle, après avoir fait retirer les fauteuils ; puis il a
donné la création du sulfureux Grillparzer im Pornoladen (« Grillparzer au sexshop
») de Peter Turrini. Marquardt a choisi des pièces susceptibles, malgré
leur âge, de transmettre un message sur l'époque actuelle, comme Sladek
oder die schwarze Armee (« Sladek ou l'armée noire ») de Ödön von Horvath,
ou Juno und der Pfau (« Junon et le paon »), de Sean O'Casey. Quant à Heiner
Müller, une nouvelle fois il ne passa pas inaperçu, en mettant en scène des
textes de lui-même et de Brecht au cours d'une soirée qui fit contre elle l'unanimité
de la critique. C'est également au Berliner Ensemble qu'eut lieu l'année
dernière le scandale de la création par Einar Schleef des Wessis in Weimar
de Rolf Hochhuth. Ces réactions vives parlent plutôt pour la bonne santé de
ce théâtre, désormais constitué en SARL, et dont la dotation financière par le
Sénat de Berlin est relativement généreuse (23,4 millions de DM, soit 80,5 millions
de Francs), pour un taux de fréquentation oscillant entre 65 et 70 %, ce
qui est correct dans les circonstances actuelles.
Un autre établissement de Berlin-(ex)Est est en train de retrouver une seconde
jeunesse : la Volksbühne, située sur la Rosa Luxemburg Platz. Son directeur,
le jeune metteur en scène Frank Castorf, est l'enfant terrible du théâtre allemand.
Souvent qualifié de « démolisseur » de pièces, à cause de son irrépressible
tendance à modifier les textes des auteurs et l'ordre des scènes, il était

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peut-être l'homme de la situation pour donner un grand coup de balai au
pesant et poussiéreux héritage de la RDA. Son théâtre explosif s'intéresse
beaucoup au problème très actuel de la perte du sens, notamment après la
fin des idéologies. Et le message est si fort qu'au cours d'une représentation
d'Orange Mécanique, d'Anthony Burgess, des skinheads ont déclenché une
gigantesque rixe dans la salle et le foyer, conférant une réalité inattendue à
l'action scénique de cette pièce sur la violence !
Les laissés pour compte
La question n'en demeure pas moins posée : y a-t-il de la place pour tout le
monde ? D'après les autorités municipales (il faut citer ici la personnalité
contestée du sénateur à la culture Ulrich Rolof-Momin), la réponse est non.
C'est ainsi que le Sénat de Berlin a décidé, le 22 juin 1993, la fermeture, côté
Ouest, de la Staatliche Schauspielbühne, composée du Schiller Theater et du
Schloßparktheater (3). Ce triste événement est vite devenu un symbole du
recul général du soutien public aux institutions culturelles en Allemagne. Ce
théâtre, qui eut tout de même à son actif la création de pièces aussi importantes
que le Don Juan de Max Frisch, Eiche und Angora (Chêne et Lapins
Angora) de Martin Walser, Marat/Sade de Peter Weiss, proposa la première
allemande de pièces d'Anouilh, Beckett, Lorca, Sartre et compta longtemps
dans sa troupe l'immense acteur Bernhard Minetti, se voyait soudain contraint
au silence. Le principal reproche n'était pas sans hypocrisie : la fréquentation
serait trop basse, avec 55 % ; mais comme il s'agit de la plus grande salle d'Allemagne,
cela représente tout de même 227.000 spectateurs, plus que n'importe
quelle autre scène outre-Rhin ! Une résistance acharnée s'organisa,
avec la solidarité d'une partie du monde théâtral : une direction collégiale se
mit en place, le spectacle Comme il vous plaira de Shakespeare, mis en scène
par l'artiste-maison Katharina Thalbach fit salle comble, la troupe mit sur pied,
envers et contre tout, une saison complète, et l'on vit même Einar Schleef donner
sa mise en scène de Faust sur les marches du théâtre. Mais le Parlement
de Berlin confirma la décision de fermeture, qui fut effective en octobre 1993.
Ému par le sort du Schiller Theater, le Français Jérôme Savary a proposé d'en
être le repreneur. Mais en l'état actuel des choses, la balance penche nettement
en faveur d'un organisateur de tournées de comédies musicales, qui
louerait le théâtre à la saison. Il est vrai que ce genre, dans lequel le Metropoltheater
et le Theater des Westens sont également spécialisés (dans un
style moins racoleur il est vrai), est actuellement très en vogue en Allemagne.
Outre le Schiller, deux autres établissements ont dû fermer leurs portes depuis
la réunification : le Palast (en 1990) et la Kleine Bühne (en 1992). En revanche,
le Maxim Gorki Theater s'est doté d'un nouveau directeur, Bernd Wilms, qui
ne semble pas manquer d'idées.
(3) Théâtre du Parc du Château, à Steglitz, arrondissement du sud ouest de Berlin.

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La ville aux trois opéras
Dans les années 20, l'une des périodes culturellement les plus riches de l'histoire
berlinoise, la capitale de l'Allemagne se distinguait aux yeux du monde
lyrique par la présence de trois théâtres d'opéra d'influence internationale. Il
y avait l'Opéra de Charlottenburg, fondé en 1912 à l'aide de capitaux privés,
sous le nom de Deutsches Opernhaus, puis rattaché à la municipalité sous la
dénomination de Städtische Oper. Sous l'impulsion de Bruno Walter et Heinz
Tietjen, ce théâtre sut attirer jusqu'à l'avènement du nazisme les plus grands
chanteurs de l'époque (Lotte Lehmann, Maria Ivogün, Lauritz Melchior, Alexander
Kipnis…). Il y avait le Staatsoper, situé sur l'avenue Unter den Linden, et
où le chef d'orchestre Erich Kleiber effectua certaines créations capitales, dont
la moindre n'est pas celle du Wozzeck d'Alban Berg en 1925. Et enfin il y avait
le mouton noir, l'enfant terrible, le Kroll Oper, où le jeune avant-gardiste Otto
Klemperer se lança dans une politique radicale d'enrichissement du répertoire
et de dépoussiérage des conventions. Entouré de metteurs en scène comme
Gustav Gründgens, de décorateurs comme Ewald Dülberg ou Oskar Schlemmer,
il rendit la scène accueillante aux tendances esthétiques les plus nouvelles,
comme le Bauhaus, le surréalisme ou la Neue Sachlichkeit. Les premières
auditions d'œuvres de Hindemith (Cardillac), Schönberg (Neues vom
Tage), Stravinsky (Mavra) y côtoyaient le décor cubiste de Fidelio, ou surréaliste
des Contes d'Hoffmann, à l'origine de fameux scandales. Le régime hitlérien,
puis la division de la ville, avaient mis un coup d'arrêt de près de soixante
ans à cette situation unique.
Voici que, réunification aidant, Berlin retrouve son statut de ville aux trois
opéras, avec ce que cela suppose de prestige mais aussi de difficultés. Au
Städtische Oper a succédé le Deutsche Oper de Berlin-(ex)Ouest, situé Bismarckstraße,
et dont l'administrateur général est le metteur en scène Götz
Friedrich. Le Staatsoper Unter den Linden a conservé son nom et son
emplacement géographique, et la présence de Daniel Barenboïm comme
directeur musical est censée lui redonner l'audience internationale qu'il avait
perdue après quarante ans d'isolationnisme communiste. Enfin, il semble
que le Komische Oper occupe aujourd'hui la place qui était autrefois celle
du Kroll : situé dans la partie est de la ville, cet établissement fut en effet,
au temps de la RDA, le haut lieu de l'école théâtrale de Walter Felsenstein,
dont le dernier directeur Harry Kupfer est l'un des héritiers ; loin du starsystem,
des décors hollywoodiens et des vedettes de la vocalise, le
Komische Oper, qui continue à jouer tous ses ouvrages en langue allemande,
mise sur une dramaturgie critique et stylisée, dans un esprit d'atelier et
avec une troupe permanente.
Trois opéras ne sont certes pas de trop dans une métropole qui est au moins
aussi grande que Francfort, Leipzig et Stuttgart réunies, d'autant que la fréquentation
du public est plutôt en hausse depuis la réunification. Mais d'autres
considérations entrent en jeu. Le Komische Oper est à part, tant par sa taille
que par son mode de fonctionnement : la rumeur fait craindre qu'il soit la première
victime en cas de restrictions sévères. Le sénateur à la Culture Roloff-

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Momin s'est déclaré inconditionnellement pour le maintien des trois opéras,
et en particulier de l'Opéra Comique. Mais comme il avait aussi déclaré que
le Schiller Theater ne serait pas fermé durant son mandat, l'optimisme doit
être relativement mesuré. Cela dit, avec 57 millions de DM de subventions
(195 millions de Francs), le Komische Oper n'est pas le fardeau financier le
plus lourd.
En revanche, la concurrence entre le Deutsche Oper (88,6 millions de DM de
subventions, soit 305 millions de Francs) et le Staatsoper Unter den Linden
(79,3 millions de DM, 270 millions de Francs) est rude. Depuis l'après-guerre,
le premier nommé est assez solidement installé comme première scène berlinoise
pour l'opéra. Mais l'importance historique du Staatsoper est telle que
cette institution ne pouvait rester à la traîne après la chute du mur. Même si
cela relève exclusivement du non-dit, il est clair pour tous les observateurs que
c'est vers Unter den Linden que se porte toute l'affection des dirigeants municipaux.
L'arrivée de Daniel Barenboïm aux côtés de l'administrateur général
Georg Quander, avec pour mission de porter le Staatsoper à la pointe de la
vie musicale berlinoise, en est une preuve. Le grand chef d'orchestre, célèbre
pour son carnet d'adresses imposant (autant que ses exigences financières),
s'est donc lancé dans une politique de programmation de prestige et d'engagement
de vedettes, qui attire les projecteurs mais aussi les critiques : le
budget annuel n'a-t-il pas été dépassé de 9 millions de DM (30 millions de
Francs), provoquant les foudres de la presse spécialisée ? Celle-ci fut d'ailleurs
plus sévère que les autorités locales, relativement indulgentes envers l'équipe
de direction. Götz Friedrich est plus économe au Deutsche Oper, mais la personnalité
et le rayonnement musicaux de son chef d'orchestre (l'Espagnol
Rafael Frühbek de Burgos) ne sont pas vraiment comparables avec ceux de
Barenboïm.
Chacun des deux opéras fonctionne selon le système du « répertoire » :
contrairement à la France, où l'on pratique la « saison » (les opéras sont joués
par séries pour ne plus être remontés ensuite), cela signifie que l'on joue
presque tous les soirs en alternance, grâce à d'anciennes mises en scène qui
sont reprises périodiquement. Or, si le Staatsoper a pu proposer ces derniers
temps de nouveaux spectacles qui ont fait figure d'événements, le fonds de
répertoire qui permet l'alternance des spectacles y a beaucoup vieilli. Le
Deutsche Oper en revanche, s'il mise moins sur les « premières » prestigieuses,
propose des représentations de répertoire de meilleure qualité artistique.
Le numéro de mai de la revue Die Deutsche Bühne, principal périodique
allemand sur l'actualité théâtrale, publie deux lettres dans sa rubrique « Pro
und Contra » : l'une est de Götz Friedrich, intendant du Deutsche Oper, et
l'autre de Georg Quander, son homologue au Staatsoper ; contentons-nous
d'y renvoyer les lecteurs susceptibles de s'intéresser aux véritables comptes
d'apothicaires auxquels se livre chaque directeur pour montrer qu'en fait, c'est
l'autre qui est favorisé… Au-delà de l'aspect puéril, chacun y va de ses arguments
pour sauver ses subventions et maintenir sa qualité artistique. Combien
de temps cela pourra-t-il durer ?

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Des orchestres de qualité
Très attractive sur le plan quantitatif, la vie orchestrale berlinoise l'est aussi par
la qualité. Mais la présence d'une bonne douzaine de phalanges professionnelles
ne peut masquer le poids et l'influence considérables de l'Orchestre
Philharmonique de Berlin (Berliner Philharmoniker), l'un des plus prestigieux
orchestres de l'histoire de la musique, et à coup sûr l'un des deux meilleurs
du monde (avec les éternels rivaux viennois). Fondé en 1882, le Philharmonique
a vu se succéder à sa tête les chefs les plus charismatiques : Arthur
Nikisch, Wilhelm Furtwängler et Herbert von Karajan, nommé « chef à vie »
en 1955 et qui régna sans partage jusqu'à sa mort en 1989. Il fit des Berliner
Philharmoniker une formidable machine, d'un confort technique et d'une
richesse sonore sans équivalent, tout particulièrement dans le grand répertoire
germanique (Beethoven, Brahms, Bruckner, Wagner). La nomination de son
successeur, l'Italien Claudio Abbado, coïncida symboliquement avec la chute
du mur. Pour la première fois, le chef fut élu démocratiquement par l'orchestre,
et le contrat d'Abbado – qui n'a rien d'un dictateur – accorde aux musiciens
des prérogatives artistiques aussi étendues que celles du directeur musical.
Abbado s'efforce d'élargir le répertoire à des musiques jusqu'ici peu fréquentées
par l'orchestre (compositeurs français, ouvrages du XXe siècle). En outre,
d'assez nombreux départs en retraite de musiciens qui avaient connu Furtwängler
(comme le violoncelliste Peter Steiner ou le timbalier Werner Thärichen),
ou accompagné l'aventure Karajan (comme le clarinettiste Karl Leister ou le
violon solo Leon Spierer), ont sensiblement rajeuni les cadres. Remarquons
au passage avec fierté que trois jeunes Français font désormais partie de cet
orchestre d'élite à des postes clés: Emmanuel Pahud, flûte solo, Vincent
Lucas, deuxième flûte et Marie-Pierre Langlamet, harpe solo. Les Berliner
Philharmoniker s'ouvrent également à de nouveaux chefs invités susceptibles
de leur apporter des horizons différents, comme Pierre Boulez. Cette volonté
de ne pas rester figée est à l'honneur d'une communauté qui pouvait se
contenter de se reposer sur ses lauriers.
Commandée et inaugurée par Karajan en 1963, la salle de la Philharmonie
(une des plus belles acoustiques du monde) abrite aussi les concerts de l'ex-
Orchestre Symphonique du RIAS (Radio du Secteur Américain), rebaptisé
Orchestre Radio-Symphonique de Berlin en 1956, et qui vient encore de changer
de nom pour s'appeler « Orchestre Symphonique Allemand » (Deutsches
Symphonie-Orchester) : on peut s'étonner du choix de ce nom à la consonance
faussement nationale, d'autant qu'il ne s'agit pas d'un orchestre d'État. Chef
permanent depuis 1989, Wladimir Ashkenazy n'est pas vraiment parvenu à lui
redonner le prestige qui était le sien dans les années 50 sous la direction de
Ferenc Fricsay. Mais sa contribution à la vie musicale berlinoise n'en est pas
moins importante, en particulier sur le plan de la création (c'est par exemple
à sa tête que Gerd Albrecht anime une très remarquable émission télévisée
d'initiation à la musique contemporaine).
Mais il faut désormais compter avec les orchestres de l'Est, qui accèdent à une
publicité qu'ils ne connaissaient pas avant 1989. Cantonnée habituellement dans

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la fosse de l'Opéra Unter den Linden, la Staatskapelle de Berlin est en train de
redorer son blason sous la baguette de Daniel Barenboïm, qui met l'orchestre
en vedette en programmant une saison symphonique de premier plan, avec des
chefs que l'on était plus habitué à voir à la Philharmonie (Giulini, Boulez, Leinsdorf,
Mehta) : l'accueil assez mitigé réservé à un récent disque Beethoven
montre certes qu'il y a encore du chemin à parcourir, mais la pente est incontestablement
ascendante. La réunification de la ville a également attiré l'attention
sur l'Orchestre Symphonique de Berlin (ex-Est), dont on se souvient qu'il avait
été dirigé pendant dix-sept ans par le très grand Kurt Sanderling (1960-1977).
Directeur musical durant les dernières années de la RDA, Claus-Peter Flor fait
désormais une carrière internationale, et le Berliner Sinfonie-Orchester a fait
appel au Danois Michael Schönwandt, quadragénaire qui ne manque ni d'expérience,
ni de talent. L'histoire de cet orchestre, fondé en 1952, coïncide strictement
avec celle de la RDA : espérons qu'elle saura lui survivre.
Un temps menacé, l'Orchestre Symphonique de la Radio de Berlin-(ex)Est est
sorti de l'ARD (Office Public Allemand de Radio-Télévision) pour se constituer
en SARL. En appelant à sa tête l'Espagnol Rafael Frühbeck de Burgos, également
directeur musical du Deutsche Oper, il marque sa volonté de ne pas
être la dernière roue du carrosse musical berlinois. Un rôle ingrat qui pourrait
bien revenir au Symphonisches Orchester Berlin (SOB), la plus récente des
formations de la capitale, fondée à l'Ouest en 1966. Spécialisé dans la
musique populaire (la si typiquement allemande Unterhaltungsmusik), le SOB
fut frappé en 1993 d'un arrêté de dissolution, au même moment que le Schiller
Theater. Mais c'est finalement l'orchestre de musique légère de l'ex-Radio de
Berlin-Est qui fut supprimé et depuis, le SOB semble résister tant bien que
mal : il faisait même paraître dans le dernier numéro de la revue Das Orchester
une annonce de recrutement de musiciens, dont il est encore difficile de dire
s'il s'agit d'une fuite en avant ou d'un signe de renaissance. Peut-être le gigantesque
concert de solidarité donné par cinq-cents musiciens issus de tous les
orchestres berlinois au profit du SOB, a-t-il fléchi les autorités.
Tant dans le domaine théâtral que lyrique ou musical, le caractère passionné
des réactions provoquées par les dissolutions d'institutions culturelles,
montre l'attachement réconfortant des Allemands à celles-ci. Et même s'il
est hautement probable qu'il n'y aura pas de place pour tout le monde, la
capitale de l'Allemagne ne saurait se permettre de s'attaquer à la substance
de sa vie artistique sans compromettre son identité, une des plus riches du
monde. ■

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DOSSIER
BERLIN
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LA BEAUTÉ, C'EST L'ÉTAT !
L'expansion des musées d'État de Berlin
à partir de l'Ile des Musées, 1830-1994
MECHTILD WIERER
L'histoire des musées d'État de Berlin se lit comme un roman. L'on y découvre
une énorme volonté d'orner de tous les produits des Beaux-Arts une ville qui,
jusqu'au début du 19 e siècle, était de ce point de vue aussi plutôt spartiate.
Mechtild Wierer raconte l'expansion du fait « muséal » (nous lui laissons la
responsabilité de ce teme commode) et les conséquences successives de la
division et de la réunification dans ce domaine. A défaut d'aller voir ces merveilles
dès le week-end prochain, lisons le récit de leurs aventures civiles et
militaires.
En mars 1994, le cabinet d'architectes Grassi de Milan a reçu le premier
prix du concours « Wettbewerb zum Neuen Museum » lancé par la
Bundesbaudirektion (1) de Berlin et la Stiftung Preußischer Kulturbesitz
(2) pour la reconstruction et le réaménagement définitifs du Neue
Museum (3). Celui-ci reste le dernier des cinq musées de la Museumsinsel
(4) à n'avoir pas été restauré depuis 1945, bien qu'en 1985 le gouvernement
de l'ex-RDA ait promulgué des décrets visant à préserver l'existence de ses
ruines. D'une grande simplicité qui conserve au maximum les caractères architecturaux
d'origine du secteur, le projet du lauréat prévoit de plus la restructuration
des accès entre les musées et le traitement de la Cour des Arcades
qui va du Pergamonmuseum (5), à la Nationalgalerie et au Neue Museum,
comme un foyer ouvert donnant un centre à l'île. Les passerelles, comme
celles qui existaient avant-guerre entre l'Alte Museum (6) et le Neue Museum,
seront remplacées par des passages souterrains.
(1) Direction fédérale de la Construction.
(2) Fondation du Patrimoine Culturel Prussien.
(3) Le « Nouveau » Musée.
(4) L'Ile des Musées, terme apparu à la fin du XIX e siècle.
(5) Musée de Pergame, qui abrite la reconstitution de l'Autel de Zeus exhumé à Pergame (Asie Mineure) en
1878-1886 par Carl Humann.
(6) Le « Vieux » Musée.

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L'Ile sur la Spree
La Museumsinsel de Berlin, au centre de la capitale allemande, représente un
ensemble muséologique et architectural unique. Ses cinq musées, construits
entre 1830 et 1930, ont hébergé jusqu'au début des années 1940 un héritage
inestimable pour la culture européenne. Détruits à 80 % pendant la Seconde
Guerre mondiale, ils ont été séparés en 1948 de l'Ouest, avec le reste du
centre du Berlin historique, ce qui obligea l'Ouest à produire chez lui un double
des structures existant à l'Est. Tandis que l'Est entamait la restauration de la
Museumsinsel, l'Ouest de la ville, privé des Musées d'État du Royaume de
Prusse et de l'Empire allemand, jetait les bases des trois centres autour desquels
s'y articule maintenant la vie culturelle publique. A partir de la restitution
des collections confisquées dans leur zone d'occupation respective par les
Alliés occidentaux, étaient entreprises la restauration du château de Charlottenburg,
l'extension du complexe de Dahlem et la réalisation du Kulturforum
(Forum de la Culture) de Tiergarten.
Berlin réunifiée dispose aujourd'hui, avec la jonction de la Museumsinsel et
des « Schlösser und Gärten Berlin-Brandenburg » (7) avec ces trois centres,
de l'un des plus vastes paysages muséologiques publics du monde, comparable
à celui de villes comme Washington ou Paris. Son histoire se décompose
en trois grandes phases :
. La construction des musées de 1830 à 1930 et la désaffection de 1939 à
1945,
. l'évolution parallèle du paysage muséal dans les secteurs Ouest et Est de
1948 à 1989,
. la restructuration actuelle des musées publics de Berlin à l'intérieur d'une
seule entité.
Du Musée royal aux musées d'État
Le fait de considérer les collections royales d'objets d'art comme le bien collectif
d'un pays et un enrichissement pour la communauté nationale prend son origine
dans les premiers succès politiques des bourgeoisies anglaises (8) et françaises
(9). Le Royaume de Prusse avait connu en 1764 la préfiguration d'un
musée avec l'ouverture au public par Frédéric II d'une galerie de peinture dans
le parc de Sanssouci. Mais l'idée de l'administration par l'État des collections
royales, qui se développe dans les toutes dernières années du XVIII e siècle,
sera freinée par les guerres napoléoniennes au cours desquelles une grande
(7) Parcs, jardins et châteaux de Berlin-Brandenburg.
(8) Fondation du British Museum en 1753 sur décret du Parlement.
(9) Création (1791) du Musée Central des Arts par l'Assemblée Constituante, logé en 1792 dans la Grande Galerie
du Palais du Louvre.

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part des collections de Frédéric-Guillaume III sont confisquées et acheminées
vers Paris. Sous l'impulsion du mouvement de renouveau national qui suit en
Prusse les défaites de 1806-1807, le roi confie l'administration de ce qui reste
de ses collections à l'Université, qui relève elle-même du ministère des Cultes
et de l'Enseignement. Après 1815, les fonctionnaires et les architectes chargés
du retour à Berlin des collections confisquées, confrontés au modèle que constitue
le « Musée Napoléon » du Louvre, relancent le projet de musée d'État en
Prusse par l'exposition (1819) des collections royales dans une aile de l'Académie
des Arts et l'achat de 3.000 peintures de la collection Solly (1821). L'étroitesse
des lieux provoque la concrétisation du projet initialement proposé en
1797 par le Conseiller de Cour Aloys Hirt, avec le début de la construction en
1823, sur la pointe nord de l'Ile de la Spree, d'un bâtiment conçu par Karl Friedrich
Schinkel qui est ouvert au public en 1830 – mais qui ne sera réellement
achevé que dix ans plus tard. Le « Neues Museum », aux visées plus vastes
que le simple prestige d'un règne, est chapeauté par une commission qui en
définit le but premier comme « l'éducation artistique et l'éveil de la sensibilité ».
Le créateur de la Museumsinsel
Frédéric-Guillaume IV, roi de 1840 à 1861, assurera dans les faits la direction
de ce musée, au travers de son favori Ignaz Maria von Olfers. Ce dernier lui
inspire en 1841 un décret qui prévoit de « consacrer la totalité de l'île de la
Spree derrière le Musée aux Arts et aux Sciences ». A la mise en chantier du
bâtiment devenu le « Neue Museum » construit de 1842 à 1859 sous la direction
d'August Stüler, le musée de Schinkel qui lui fait face devient l'« Alte
Museum » actuel. Dans les années où se construit le Neue Museum – qui n'est
véritablement terminé qu'en 1866 – apparaît chez les artistes contemporains,
sous l'influence des idées romantiques, un retour vers les traditions et l'art du
fonds allemand ancien, qui se manifeste par l'émergence du concept de
« galerie nationale ». La création d'une « Nationalgalerie » est réclamée en
1848 au Parlement de Francfort par l'Union des Artistes de Düsseldorf qui,
associée aux artistes munichois, organise en 1859 à Munich « L'exposition de
l'Union Générale des Artistes Allemands » dont le succès renforce le crédit de
l'idée d'unité de la Nation allemande.
Guillaume Ier , monté sur le trône en 1861, accepte le legs Wagener de 262
toiles d'artistes allemands et étrangers contemporains qui formera le premier
fonds de la future Galerie Nationale, qui sera construite par l'architecte Heinrich
Strack de 1866 à 1878 sur l'Ile de la Spree. Dans les années 1880, les
collections des trois musées existants s'accroissent rapidement par une politique
d'acquisition centrée sur les fouilles, particulièrement sur celles de Grèce
et d'Asie Mineure. Cette extension nécessite la répartition des collections en
plusieurs musées spécialisés dont l'administration se voit transformée en une
grande entreprise scientifique qui emploie dès avant la Deuxième Guerre mondiale
600 spécialistes. Sur l'extrême pointe de l'île apparaît entre 1889 et 1904
le Kaiser-Friedrich-Museum, depuis 1956 connu sous le nom de Bode-

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Museum. Un bâtiment provisoire abrite de 1889 à 1908 l'Autel de Pergame jusqu'à
la construction du Pergamonmuseum entre 1910 et 1930 par les architectes
Alfred Messel et Ludwig Hoffmann.
Après 1918, la République de Weimar introduit la dénomination « musées d'État
», qui est attribué en 1926 à plus de trente parcs et châteaux princiers berlinois
ainsi qu'au Château Royal dans l'Ile, qui hébergera plus tard les collections
d'art appliqué. La construction d'un musée à Dahlem, envisagée dès
1906, est interrompue en 1921 par manque de moyens. Le premier bâtiment
de ce complexe (qui ne sera développé qu'après la partition de l'Allemagne),
sert de dépôt (10). Alors que les collections ne s'agrandissent plus guère, leur
étude scientifique prend de l'ampleur et acquiert une renommée mondiale.
La rupture historique
L'arrivée au pouvoir des Nationaux-Socialistes en 1933 désorganise les
équipes d'administrateurs et de conservateurs, interrompant brutalement la
recherche dans les musées d'État. La Nationalgalerie sera la première victime
des lois d'épuration de 1937 et 1938, qui organisent la vente à l'étranger de
« l'art dégénéré ». Tous les musées seront fermés lors du déclenchement de
la Deuxième Guerre mondiale en 1939. Les statuts de 1878 qui chargent, en
cas de guerre, les responsables des musées de la préservation de leurs collections
les contraignent, face à l'intensification des bombardements, à les
déplacer par convois successifs dans des caches rapidement aménagées à
Berlin puis loin de la capitale. Lorsque l'Armée Rouge occupe les ruines de Berlin
et de la Museumsinsel, de très nombreuses œuvres ont été perdues dans
la destruction des installations qui devaient en assurer la sécurité. Les objets
rescapés sont confisqués par les Alliés. Lors de la dissolution de l'État de Prusse
par les gouvernements alliés en 1947, l'administration de ses châteaux est
répartie entre l'Est (Potsdam, Sanssouci et Berlin-Est), l'Ouest et les Länder respectifs
pour les biens situés hors de Prusse. Lors de la division de Berlin en
1948, l'Ouest se trouve privé de la Museumsinsel qui appartient à l'Est.
La restauration de la Museumsinsel 1949-1989
Les rapports tendus entre les Alliés occidentaux et l'URSS, et la condition
désastreuse de la Museumsinsel, amènent la confiscation par les Soviétiques
en 1945-46 d'une très grande part des œuvres et des objets rescapés. Ils les
entreposent dans les musées de Moscou, Léningrad et Kiev, d'où ne rentreront
en 1958 que les deux-tiers des pièces inventoriées. Encore aujourd'hui, les
(10) Depuis la partition de Berlin, ce premier bâtiment de Dahlem loge la galerie de peinture qui déménagera
avant 2000 dans un des nouveaux édifices du Kulturforum.

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musées russes conservent une part, indéterminée mais importante, des objets
saisis en 1945, comme le laisse penser le retour à Berlin et Leipzig de 45.000
objets ethnographiques au début des années 1990 (11). Faute d'une délimitation
efficace des compétences dans le domaine des affaires culturelles entre les
occupants de Berlin, le début de la restauration des musées d'État ne commencera
qu'après la partition effective de l'Allemagne en 1949. Les premiers travaux
sont la couverture et la réfection de dix salles de la Nationalgalerie où sera
réaménagée la première exposition permanente en juin 1949. Ces travaux, qui
se poursuivent jusqu'au milieu des années 1950, ont surtout pour but de réparer
le plus gros des dommages mais le degré de destruction de l'Alte Museum, (Le
« Vieux » Musée), du Neue Museum (le « Nouveau » Musée) et du Stadtschloß
(12) fait longtemps différer leur reconstruction.
La répartion des collections entre les différents musées de l'Ile change complètement
par rapport à l'avant-guerre : le Bode-Museum doit accueillir les antiquités
égyptiennes du Neue Museum, le Pergamonmuseum prend en charge
les sculptures grecques et romaines de l'Alte Museum, le château de Köpenick
reçoit les collections d'arts appliqués qui avaient été exposées à partir de 1918
au Stadtschloß. Le retour, après 1958, des frises de l'Autel de Zeus du Pergamonmuseum
en fait débuter la reconstruction de celui-ci, qui ne sera cependant
achevée qu'en 1976-1982 avec l'adjonction d'un hall d'entrée moderne
et l'amélioration des accès par un pont jeté sur le Kupfergraben (fossé au
cuivre), bras étroit de la Spree entre sa rive gauche et l'Ile des Musées. Le Pergamonmuseum
retrouve alors rapidement son ancienne affluence.
L'Alte Museum, rebâti en 1966, fonctionne dès lors comme une dépendance
de la Nationalgalerie, logeant l'art contemporain en RDA et un prêt d'œuvres
d'art moderne par les collectionneurs Irene et Peter Ludwig d'Aix-la-Chapelle.
La Nationalgalerie même conserve sa fonction initiale en hébergeant l'art du
XIXe et du début du XXe siècle et annexe, à partir de 1982, le Otto-Nagel-
Museum qui abrite l'art allemand d'expression prolétarienne, révolutionnaire
et anti-fasciste.
La restauration du Neue Museum, dont le sauvetage avait commencé en 1985
dans l'ancienne RDA, devient après la chute du Mur un des premiers dossiers
des responsables culturels du Berlin réunifié.
Construction des musées publics de Berlin-Ouest
Dès les années 50, Berlin-Ouest doit donc reconstituer son propre équipement
muséal, où rentrent vers 1955-1958 les objets réunis par les Alliés occidentaux
en divers « central collecting points » comme ceux de Wiesbaden ou de Celle
(11) Prof. Dr. Wolf-Dieter Dube, in : Museumsjournal N° 11, Berlin, avril 1991, page 36.
(12) Ancien Palais Royal démoli au début des années 1950, se dressait dans la partie sud du Lustgarten de la
Museumsinsel. (voir dans ce numéron l'article de G. Duhem en p. 69).

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– mais les occidentaux lient précisément cette restitution à la disposition d'installations
capables d'assurer leur conservation à long terme. De ce besoin naît
en avril 1960 la Stiftung Preußischer Kulturbesitz Berlin (SPKB) (13) qui publie
en septembre 1962 un premier rapport, accepté par le Sénat de Berlin, le Bund
et les Länder fédéraux, et qui, basé sur la possibilité jamais abandonnée de
la réunification du pays, s'inspire des plans de Wilhelm von Bode (directeur
général de 1907 à 1920). Celui-ci, opposé à la concentration organisée par
son prédécesseur Richard Schöne (directeur général de 1879 à 1905) sur la
Museumsinsel, prévoyant de décentraliser certaines collections en les répartissant
dans des bâtiments existants à proximité depuis la seconde moitié du
XIXe siècle (14), puis dans un complexe de musées dont la construction avait
débuté en 1910 à Dahlem. Les collections de peinture et de sculpture de la
jeune République fédérale – miettes des anciennes collections de la Museumsinsel
– sont exposées dans un ancien magasin tandis que, bâties jusqu'en
1970-71, toute une série d'ailes nouvelles accueillent les collections ethnographiques,
les arts populaires et les arts extra-européens.
Le manque d'espace à Dahlem entraîne la transformation partielle du Château
de Charlottenburg et de deux palais proches en galeries de musée. Devant
l'impossibilité d'y créer un nouveau complexe, le Sénat de Berlin met à la disposition
de la SPKB un vaste terrain près de la Kemperplatz. L'actuel Kulturforum
y est édifié peu à peu, avec (en 1968) la Nouvelle Nationalgalerie
d'après les plans de Mies van der Rohe, Le Musée des Arts Appliqués de Rolf
Gutbrod (en 1985) puis (en 1994) le Département des Arts Graphiques et la
Bibliothèque des Arts de Hilmer et Sattler. Une galerie de peinture, conçue par
les mêmes, s'y ouvrira en 1995. Sur le modèle parisien de la gare d'Orsay, la
Hamburger Bahnhof (Gare de Hambourg) servira d'extension à partir de 1995
pour la nouvelle Nationalgalerie dont les collections d'art du Romantisme ont
déjà été déplacées provisoirement au château de Charlottenburg.
Les musées d'État berlinois réunifiés
La réunification de la ville impose une restructuration complète du paysage
muséal qui va consacrer l'unité retrouvée par le regroupement des collections
et la réaffectation des bâtiments.
A l'horizon de l'an 2000, les collections antiques et archéologiques seront
réunies dans le Neues Museum, l'Altes Museum et le Pergamonmuseum ; le
Bode-Museum sera consacré à la présentation des synthèses historiques
entre les beaux-arts et les arts appliqués. L'ancienne Nationalgalerie se
(13) Selon le Prof. Dr. Günter Schade, ancien directeur des Musées d'État de Berlin-Est, les Américains, qui
avaient transporté et exposé aux États-Unis 202 peintures en 1945-46, durent les faire rentrer dans leur zone
d'occupation en 1948, sous la pression de leur propre opinion publique.
(14) Le Musée des Arts Appliqués : Kunstgewerbemuseum (1877-1881), le Musée Ethnologique : Völkerkundemuseum
(1886), la Bibliothèque des Arts : Kunstbibliothek (1905).

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concentrera sur l'art du XIXe siècle ainsi que sur la galerie des Romantiques
encore actuellement à Charlottenburg, alors que la Friedrichwerdersche
Kirche abritera la sculpture du XIXe siècle. Il est prévu de supprimer le complexe
de musées d'État créé depuis la fin de la guerre à Charlottenburg en
répartissant peu à peu dans les structures qui se mettent en place actuellement
les collections des différents musées qui y sont encore installées.
La Nouvelle Nationalgalerie de Mies van der Rohe, au Kulturforum, exposera
les classiques de l'art moderne depuis les Impressionnistes ainsi que l'art des
anées 1960-90, son annexe la Hamburger Bahnhof l'art contemporain à partir
de Joseph Beuys, le design, l'architecture et la photographie. Les arts appliqués
occidentaux occuperont le Kunstgewerbemuseum du Kulturforum et les
arts appliqués d'Orient le château de Köpenick dont la restauration sera achevée
vers l'an 2000. A Dahlem, qui restera le centre de l'art extra-européen, un
projet prévoit d'adjoindre au musée des arts et traditions populaires allemands
une section européenne.
Dans le contexte actuel de réorganisation de l'ensemble de la ville, ces vastes
restructurations, qui se donnent comme terme les premières décennies des
années 2000, sont entre les mains de la SPKB et de la Stiftung Preußischer
Schlösser und Gärten (15), qui, placées sous la tutelle du ministère fédéral de
l'Intérieur, bénéficient des financements de l'État fédéral, du Land de Brandenburg
et du Sénat de Berlin. Ces deux organisations doivent gérer – maintenant
que la partition « matérielle » de l'Allemagne appartient au passé – avec l'extinction
des doubles compétences, la lente réduction de la « partition humaine
» du pays. ■
(15) Fondation des Parcs et Châteaux Prussiens.
Avec la collaboration de Xavier Ribes