2005/2. - Veszprémi Érsekség

More documents

Recommendations

Info

KK öööö zz ee ll vv aa gg yyyy GG oo nn dd oo ll aa tt oo kk aa zz ee uu cc hh aa rr ii ss zz tt ii kk uu ss éé vv rr ee A keresztényeknek, akik tényleg követni akarják Krisztust, örökéletbevágóan fontos, hogy minél többet találkozhassanak Vele. A találkozások elsõdleges helye a szentmise. De ha jól megnézzük, akkor két szentmise között, mi keresztények is áldozattá válunk, ugyanúgy, ahogyan Jézus az oltáron. Ha nem így történne, akkor tényleg kérdésessé válna az örök boldogságunk! A TALÁLKOZÁSOK-nak akkor van értelme, ha elõbb-utóbb a kapcsolat meghitté válik. Mi ez a MEGHITT- SÉG? Három dolgot jelent: 1. SZERE- TETTEL 2. SZEMLÉLNI 3. A TITKOT EZ A SZENTSÉGIMÁDÁS IS! 1. SZERETETTEL: ez azt jelenti, hogy a kapcsolatteremtésünk alapvetõ viselkedésformája a térdre-ereszkedés, ami az alázat kifejezõje. Nagyon jó, ha ezt a valóságban gyakoroljuk is. Letérdelünk, pl. a házastársunk elé, a szüleink elé, vagy a gyermekeink elé, sokszor csak viccesen, de a mozdulatunk ilyenkor is a lényeget szimbolizálja! Mindig tegyük meg, kivéve, ha ezzel megbotránkozást okoznánk. (pl.: a pápa, ha megérkezik valahova, és letérdel megcsókolni a földet, akkor az ennek a gesztusnak a kifejezése. De ugyanez egészen más lenne, ha én, mint egy hentesüzlet eladója, térden állva fogadnám a vevõket). Az alázat azt is jelenti, hogy természetesen rendelkezésére állok a másiknak, idõt adok neki, ez az, ami manapság a legjobban hiányzik! Nagyon sok házasság krízise is emiatt van, nincs idejük a házastársaknak egymásra, amikor nem öröm a másik jelenléte, így "kihûl" lassan-lassan a szeretet. Ugyanígy van a munkahelyen is! Ha valaki rosszul érzi ott magát, akkor vizsgálja felül a kapcsolatait, van-e benne elég alázat a munkatársa iránt, hogy képes legyen elfogadni az illetõt úgy, ahogyan az Isten õt megteremtette! Ad-e idõt, rendelkezésére áll-e a másik számára? 2. SZEMLÉLNI: ez egyrészt azt jelenti, hogy csak befogadni akarom, másrészt nem tudom, de nem is akarom irányítani a másikat. Ha rosszul érezzük magunkat valahol, vagy éppen a munkahelyen, vagy otthon, akkor mi is vizsgáljuk meg, hogy csak befogadni akarom-e a másikat, és nem irányítani? 3. TITKOT: ez azt jelenti, hogy elfogadom a tényeket akkor is, ha ez az értelmemet meghaladja! ("Pont én lettem rákos!" "Pont az én gyerekem ilyen peches!"). Na, ezt aztán a mai kor embere képtelen elfogadni! Elismerni azt, hogy valami meghaladja az ember értelmét, azt már nem! Pedig a hit itt kezdõdik! A hit nélkül nem leszünk képesek az életünk áldozatát bemutatni annak, aki már bemutatta azt egyszer miértünk. (Most olvassuk el Lk 24, 13-35) Ez a történet a TALÁL- KOZÁS története! Minden találkozás akkor jó, ha utána lángol a szívünk. Ez a gyümölcs a szív lángolása! Amikor már képes vagyok valakit szeretettel szemlélni, mint egy titkot! A szív lángolása a MEGHITTSÉG. Az emmauszi tanítványok történetén nézzük végig, mi az oka annak, hogy a mi találkozásaink nem meghittek? A mi áldozatbemutatásunk eredménytelen? Egyáltalán, mit tekintünk mi eredménytelennek? Életünk szentmiséjében mi mit akarunk feláldozni? Életünk szentmiséje is a bûnbánattal kezdõdik. Fel kell ismerni a felelõsségeinket! Felelõsek vagyunk önmagunkért, egymásért, a hazánkért, és az Istennel szemben is van felelõsségünk! Jézus bennünket is felszólít: "Mirõl beszélgettetek itt az úton?" Mi mirõl beszélgetünk? Mi legyen a vasárnapi ebéd, X. kivel csalta meg Y-t, mibõl veszem meg a téli tüzelõt, miért ezt választották meg miniszterelnöknek? Ugye ismerõs. A történetben ez így hang- 8 zott: "Azt reméltük pedig, hogy õ meg fogja váltani Izraelt." Izrael a mi saját világunkat jelképezi. A gonosz elhiteti velünk, hogy mindig az a rossz, ami éppen van (autó, ház, házasság, haza), és azt sugalmazza: "vásárolj újat!" "Nézd a szomszédnak, stb. " Pedig az Isten mindig ott ajánlja fel nekünk a kincseit, ahol éppen vagyunk. Az Isten által adott remény, az igazi, az örök üdvösség! "Örök élet az, hogy ismerjenek téged, egyedül igaz Istent, és akit küldtél, Jézus Krisztust" (Jn 17, 3) Mi ismerjük? Megteszünk mindent, hogy megismerjük? Ez nagyon fontos, mert Jézus soha nem beszélt arról, hogy Izraelt megváltja, Õ Isten Országáról beszélt. Jézus sohasem ígérte azt, hogy ha mi vallásos életet élünk, akkor jó lesz a házasságunk, vagy jó miniszterelnökünk lesz, mindig lesz téli tüzelõnk, hogy sohasem csalja meg az egyik ember a másikat, hogy kolbászból lesz a kerítésünk, csak azt, hogy mindig velünk lesz, a világ végezetéig! És az üdvözül, az látja meg az Isten dicsõségét, aki hisz! AKINEK A TA- LÁLKOZÁSAI MEGHITTEK! Szeretettel szemléli a titkot. Izrael országa tehát a mi hamis reményeinket jelképezi. Az a hamis remény, ami nem biztosítja az üdvösségünket! Ezek a mi kis földi álmaink, azt hisszük, hogy bebiztosíthatjuk magunkat, az egészségünket, a kocsinkat, a házasságunkat, hogy majd egyszer megemlegetnek bennünket az utódok, stb.
Ezek a mi saját reményeink, a mi kiépített védõrendszerünk! Életünk végén aztán felsóhajtunk: "Ha még egyszer kezdhetném! Volt az én életemnek valami gyümölcse? Egész éjjel fáradoztunk, s nem fogtunk semmit. (Lk 5,5)” Ha mégis megromlik a védõrendszer mögött valami, akkor felháborodunk, elégedetlenkedünk az Istennel szemben, hogy még mindig nem hallgatta meg az imáinkat, még mindig nem állította helyre Izrael országát. Pedig az Isten nem akar mást tenni, mint elvenni a hamis reményeket, mert tudja, hogy az nem biztosítja az örök életet. Szeretné megmutatni nekünk az Õ biztonságát. Persze nekünk ez nem nagyon tetszik! Ezért morgunk és zsörtölõdünk, szidjuk a másikat, és az egész világot, ítélkezünk, így veszítjük el a derût, az örömöt! Ezután két eset lehetséges: 1. beletörõdünk a dolgokba, mondván: "Ez van, ezt kell szeretni!" Ez az irány nagyon rossz, mert lefelé halad, csak a túlélésre játszik. 2. elfogadni is lehet a dolgokat. Lapozunk, abban a hitben, hogy ez az Isten akarata, és biztosan majd ez fogja az üdvösségünket szolgálni! Ezáltal tudunk növekedni a szeretetben! EZ A HIT! Jézus mindig ezt a hitet keresi! Így tud gyógyítani! Amikor azt mondja: "Szomjazom!" (Jn 19, 28), erre a hitre szomjazik! Szomjazza a reményünket, hogy MERJÜNK HINNI! Ez a hit tesz képessé arra, hogy növekedjünk a szeretetben! (béna gyerek megvakul: "Mama ne sírj, a szívem még jó!") A szamaritánus asszonynak is azt mondja: "Adj innom!" (Jn 4, 7) Szomjazza a reményünket, MERJÜNK HIN- NI! Akkor is, ha ez az értelmünket meghaladja! El lehet Õt utasítani, meg is lehet õt alázni, Jézus teljesen kiszolgáltatja magát az embernek. Kitartóan szomjazza a MEGHITTSÉGET, A TITOK SZERETETBEN VALÓ SZEMLÉLÉSÉT! Mit mond Jézus a mi hamis reményeinkre? A Boldogság-mondásokat. Õ ezekben hirdette meg az Isten Országát. Hogyan lehet Õt megtalálni a boldogság-mondásokban? Jézus a titok. Tehát a hit által válik felismerhetõvé. Azért jött, hogy megtanítson arra, mi a MEGHITT KAPCSOLAT. Ennek a szabályrendszerét alkotják a boldogság-mondások. Ezek pont azt akarják megváltoztatni, amit ma úgy hívnak, hogy önmegvalósítás. Ez egy örökélet-veszélyes dolog, 9 mert az Istentõl eltávolít. Hiszen TE tudod önmagadat megvalósítani, az Isten nem szükséges. Az Isten-nélküli önmegvalósítás visz a gonosz karjaiba! Pedig Jézus megmondta: "Nélkülem semmit nem tehettek! MERJÜNK HINNI Isten irántunk való szeretetében! Hogyan valósul ez meg életünk szentmiséjében, két szentmise között? A kérdést úgy lehet feltenni: megváltozik-e az életünk az Eucharisztia vétele után? Vagy dagonyázunk tovább önmegvalósításunk langymelegében? Felismerjük-e felelõsségeink teljesítésének hiányát? Hogy adósai vagyunk a szeretetnek, egymásnak, és az Istennek!? Legnagyobbadósságunk, hogy állandóan elégedetlenek vagyunk, a morgás! Képtelenek vagyunk elszakadni a körülményektõl (amit tapasztalatnak hiszünk!) Pedig Isten akkor is szeret minket, ha tragédiák érnek, nem tud mást tenni, mert Õ a Szeretet. Azt szeretné, hogy mi is részesedjünk ebben, és viszonozzuk, adjuk tovább! Õ láthatatlan, ezért csak úgy lehet szeretni, ha a láthatókat szeretjük (Elfogadás!) De ne féljünk! Hibáink felismerése egy lehetõség Istennek arra, hogy ismét, és ismét újjászüljön bennünket, hogy az Isten országát adja nekünk, és nem Izrael országát állítsa helyre! Szathmáry László
Page 1 and 2: C S A L Á D U N K CC ss aa ll áá
Page 3 and 4: hirdetése és védelmezése. Sok i
Page 5 and 6: környezetben, de otthon is. A munk
Page 7: E g y b e k e l t ü n k Székely J
Page 11 and 12: BBBB aa bb aa -- mm aa mm aa kk ll
Page 13 and 14: törekvéseink is hozzájárulnak.
Page 15 and 16: 90 80 70 60 50 40 ezer Az Európai
Page 17 and 18: családi élet értékeinek a megje
Page 19 and 20: Generációk kapcsolata A különb
Page 21 and 22: A Megyei Közgyûlés híreibõl 20
Page 23 and 24: Schönstatt kápolna - a családok
Page 25 and 26: Családvédelmi Charta 2005. Kedves
Page 27 and 28: Július 27-én Szent Anna, egyházm
Page 29 and 30: A nagy pápa temetésén A Szentaty
Page 31 and 32: Zsikla Ágnes Zsikla János és Esz

2005/2. - Veszprémi Érsekség

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?