03.06.2013 Views

BULETIN BPM KEMA ONLINE EDISI JUNI 2013

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

angkit, lawan, hancurkan<br />

Seakan semesta<br />

pun mendukung, mendukung<br />

mencarikan momentum<br />

yang tepat.<br />

Setelah bulan Mei lalu<br />

para aktivis atau organisatoris<br />

kampus ikut<br />

meramaikan beberapa<br />

aksi terkait kasus korupsi.<br />

Kini di bulan Juni<br />

mahasiswa akan dihadapkan<br />

pada tugas dan<br />

tanggung jawab utama,<br />

kuliah dan bersiap untuk<br />

menjalankan ujian akhir<br />

di semester genap tahun<br />

ini. Aksi korupsi menjadi<br />

waktu yang tepat untuk<br />

menyadarkan kembali<br />

akan pentingnya pelaksanaan<br />

UAS yang bersih.<br />

Masih banyak anggapan,<br />

menyontek itu tindakan<br />

biasa dan tak sepenuhnya<br />

bisa disalahkan.<br />

Tak bisa dipungkiri, sampai<br />

sekarang fenomena<br />

mencontek masih menjadi<br />

godaan yang sulit<br />

dihindari bagi sebagian<br />

mahasiswa, ya sebagian<br />

mahasiswa yang mungkin<br />

saja turut pula menjadi<br />

bagian dari barisan<br />

aksi yang ikut meneriaki<br />

dan mengutuki pelaku<br />

korupsi. Bukan adegan<br />

meneriakinya yang salah,<br />

bukan mengutukinya<br />

yang tidak benar, namun<br />

ini menjadisan<br />

g a t<br />

ironi ketika<br />

di luar maupun<br />

dalam hati mereka<br />

dengan lantangnya meneriakan<br />

‘Bangkit, Lawan,<br />

Hancurkan Korupsi’<br />

namun menjadi sangat<br />

bungkam saat dihadapkan<br />

pada soal ujian sulit<br />

dan berusaha mencari<br />

jawaban ke sana-sini dengan<br />

dalil kerja sama atau<br />

sengaja menyiapkan catatan<br />

yang lebih kecil dari<br />

biasanya sehingga bisa<br />

dengan mudah diintip<br />

saat ujian berlangsung.<br />

Seperti sudah menjadi<br />

hal yang tidak tabu lagi,<br />

bahkan aksi pencontekan<br />

sudah semakin canggih<br />

saja saat ini, gadget pun<br />

seolah menjadi amunisi<br />

andalan saat aksi<br />

pencontekan dilakukan.<br />

Inilah yang dinamakan<br />

tau namun tak paham<br />

makna korupsi secara<br />

utuh, menelurkan definisi<br />

sendiri tentang korupsi.<br />

Korupsi hanya berkaitan<br />

dengan masalah elit negara,<br />

masalah kasus besar<br />

yang hanya berhubungan<br />

dengan uang negara<br />

1 | <strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> <strong>ONLINE</strong> | <strong>JUNI</strong> <strong>2013</strong><br />

korupsi!<br />

tak usah lah takut dicap sok bijak atau sok pintar sekalipun<br />

Indriani<br />

Fakultas Teknologi Industri<br />

Pertanian<br />

Ketua Komisi I<br />

yang disalahgunakan. Se-<br />

bagaimahasiswa, terlalu<br />

sempit<br />

sepertinya dengan<br />

definisi tersebut, mari<br />

kita cek apa arti sebenarnya<br />

korupsi dalam<br />

KBBI. Korupsi adalah<br />

menyelewengkan atau<br />

menggelapkan. Secara<br />

sederhana dapat juga<br />

dikatakan bahwa korupsi<br />

adalah mengambil sesuatu<br />

apa yang bukan<br />

kepunyaannya untuk<br />

kepentingannya pribadi.<br />

Nah, menyontek biasa<br />

dilakukan karena kurangnya<br />

persiapan sehingga<br />

mengambil jawaban soal<br />

ujian bukan hasil kerja<br />

kerasnya sendiri, ini bisa<br />

dikatakan korupsi bukan?<br />

Bangsa ini sudah cukup<br />

banyak masalah akibat<br />

tumbuh suburnya kasus<br />

korupsi, akankah kita<br />

tetap membiarkan bibit<br />

korupsi tumbuh subur<br />

bahkan menjamur di<br />

kampus kita? Bagi yang<br />

sudah lantang dan mematikan<br />

bibit korupsi di<br />

lingkungan kampus, tak<br />

usah lah takut dicap sok<br />

bijak atau sok pintar sekalipun,<br />

percayalah bahwa<br />

kejujuran akan melahirkan<br />

ketenangan. Semoga<br />

UAS nanti kita masih<br />

bisa teriak dalam hati<br />

‘Bangkit, Lawan, Hancurkan<br />

Korupsi’ pada semua<br />

kasus korupsi, termasuk<br />

gerakan mencontek.<br />

Mari bersama mewujudkan<br />

UAS yang bersih!<br />

Hanya satu cara mewujudkannya,<br />

tinggalkan<br />

gerakan mencontek!<br />

Mari mulai rencanakan<br />

UAS yang berkualitas!<br />

Gagal merencanakan,<br />

berarti merencanakan<br />

kegagalan!<br />

Selamat mempersiapkan<br />

UAS kawan..


Pendidikan Berkarakter<br />

Cerminan Peradaban Bangsa<br />

Pendidikan memegang<br />

peranan yang signifikan<br />

pada masa pertumbuhan<br />

dan perkembangan<br />

anak- anak sebagai generasi<br />

penerus bangsa.<br />

Kunci keberhasilan pendidikan<br />

suatu negara<br />

bukanlah fasilitas maupun<br />

formalitas, melainkan<br />

sistem pendidikan<br />

berkarakter yang dapat<br />

menumbuhkan karakter<br />

bagi kepemimpinan anak<br />

bangsanya. Di depan<br />

memberi contoh, di tengah<br />

memberi semangat,<br />

dan di belakang memberi<br />

dorongan. Apapun<br />

yang dimiliki seseorang<br />

menjadi tidak bernilai<br />

ketika ia tidak bisa lagi<br />

dipercaya dan tidak memiliki<br />

keteguhan sebagai<br />

ekspresi dari keburukan<br />

karakter.<br />

ken<br />

e -<br />

g a r a a n<br />

berpendapat bahwa keberadaban<br />

suatu bangsa<br />

terlihat dalam penghormatan<br />

terhadap dunia<br />

pendidikan. Sementara,<br />

kebiadaban suatu bang-<br />

sa terlihat dari usaha<br />

politisasi dan eksploitasi<br />

dunia pendidikan untuk<br />

tujuan pragmatis.<br />

Salah satu karakter yang<br />

harus ditanamkan sedari<br />

dini adalah kejujuran. Bohong<br />

adalah bibit korupsi<br />

dan menyontek merupakan<br />

perilaku korupsikecil.<br />

Nilai adalah hasil yang<br />

kita peroleh dari usaha<br />

kita dalam menyelesaikan<br />

suatu ujian. Namun,<br />

nilai perilaku jarang sekali<br />

diperhitungkan. Uang<br />

bisa dicari, barang bisa<br />

dibeli, tetapi ilmu tidak<br />

bisa dibeli. Tak heran jika<br />

sekarang banyak pejabat<br />

yang korupsi dan melakukan<br />

money politic demi<br />

mendapatkan jabatan<br />

karena sedari kecil sudah<br />

diajarkan bahwa semuanya<br />

dapat dibeli<br />

dengan uang. Dengan<br />

kata lain, dididik dengan<br />

Betapa pentingnya memiliki<br />

karakter sehingga<br />

peribahasa Inggris mengatakan,<br />

”When wealth is<br />

lost, nothing is lost; when<br />

health is lost, something<br />

is lost; when character is<br />

lost, all is lost.” Karakter<br />

bukan saja menentukan<br />

eksistensi dan kemajuan<br />

seseorang,melainkan juga<br />

eksistensi dan kemajuan<br />

sekelompok orang dalam<br />

suatu bangsa. Seorang<br />

pemikir kebangsaan dan<br />

2 | <strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> <strong>ONLINE</strong> | <strong>JUNI</strong> <strong>2013</strong><br />

Ferenalia Salsabila<br />

Senator Fakultas Tenik Industri<br />

Pertanian<br />

Komisi III <strong>BPM</strong> Kema Unpad<br />

cara<br />

yang<br />

salah dan<br />

dengan cara yang salah<br />

pula membangun masa<br />

depan yang baik untuk<br />

dirinya sendiri tanpa mementingkan<br />

orang lain.<br />

Setiap manusia terlahir<br />

Kejujuran memang pahit, tetapi akan indah di akhir<br />

dengan potensi masingmasing.<br />

Seyogyanya,<br />

potensi itu digali dan<br />

dikembangkan dengan<br />

cara yang baik dan benar.<br />

Kejujuran memang pahit,<br />

tetapi pasti akan indah<br />

di akhir. Kejujuran<br />

datang dari diri sendiri<br />

dan untuk diri sendiri<br />

pula, namun alangkah<br />

baiknya mencontohkan<br />

kejujuran kepada orang<br />

lain dengan membiasakan<br />

berperilaku jujur.<br />

Betapa indahnya negara<br />

ini berkembang dengan<br />

kejujuran. Tidak<br />

ada korupsi, kerusuhan,<br />

maupun kesulitan lainnya.<br />

Walaupun kejujuran<br />

tidak bisa mengantarkan<br />

negara ini menjadi negara<br />

maju,tetapi setidaknya<br />

kejujuran dapat membuat<br />

bangsa ini menjadi<br />

bangsa yang adil,<br />

makmur dan sejahtera.<br />

Maka dari itu, pendidikan<br />

sebagai benih harapan<br />

harus menjadikan karakter<br />

sebagai tumpuan<br />

dasar karena bangsa yang<br />

beradab tercermin dari<br />

karakter dan nilai-nilai<br />

moral yang diperlihatkan<br />

oleh masyarakatnya<br />

sendiri, sehingga mereka<br />

diharapkan mampu memenuhi<br />

tugasnya sebagai<br />

khalifah di muka bumi<br />

serta mampu menjadi<br />

warga negara yang berarti<br />

dan bermanfaat bagi<br />

kemajuan negaranya.<br />

Percayalah, seberat apa<br />

pun kesulitan, kemelaratan,<br />

dan penderitaan<br />

bangsa ini bisa diatasi<br />

oleh kekuatan karakter<br />

para pemimpinnya.


Mutia Adia Risjad<br />

Fakultas Ilmu Komunikasi<br />

Kapan Kita Upacara<br />

Lagi?<br />

Upacara adalah sebuah<br />

bentuk ritual. Tak terkecuali<br />

upacara bendera.<br />

Upacara bendera hanya<br />

sebuah ritual tanpa makna<br />

jika esensinya tidak<br />

disadari sepenuhnya.<br />

Yang mengerikan adalah<br />

dewasa ini baik ritual<br />

maupun kesadaran<br />

tentang esensi mengenai<br />

upacara bendera<br />

perlahan ditinggalkan.<br />

pancasila<br />

negara Indonesia. Jika<br />

butir-butir Pancasila saja<br />

tidak hafal, bagaimana<br />

kita mau mengamalkan<br />

nilai-nilai Pancasila dalam<br />

kehidupan sehari-hari?.<br />

Di dalam upacara bendera<br />

jelas ada pembacaan<br />

Pancasila, lalu ketika sudah<br />

menjadi mahasiswa<br />

kita lupa begitu saja?<br />

Sibuk mempersiapkan<br />

praktikum, tugas kuliah,<br />

mengumpulkan bahan<br />

skripsi, dan kesibukankesibukan<br />

lainnya? Lalu<br />

kapan kita upacara lagi?<br />

Dahulu, ketika setiap<br />

minggu berdiri 15 menit<br />

Sudah seharusnya upaca-<br />

untuk upacara bendera<br />

ra bendera menjadi sebu-<br />

satu kali dalam semingah<br />

moment sakral yang<br />

gu, rasanya sangat mem-<br />

harus dimaknai setiap<br />

bosankan. Rutinitas yang<br />

individu terutama maha-<br />

membosankan itu tersiswa<br />

sebagai intelektual<br />

masuk di dalamnya ada-<br />

muda yang nantinya akan<br />

lah menaikkan bendera<br />

meneruskan perjuangan<br />

merah putih, membaca<br />

bangsa Indonesia. Disam-<br />

UUD 1945 dan menguping<br />

itu, upacara bendera<br />

mandangkan Pancasila,<br />

dimaknai sebagai peng-<br />

serta menyanyikan lagu<br />

hargaan kepada para<br />

Indonesia Raya. Tapi apa-<br />

pahlawan bangsa yang<br />

kah anda pernah men-<br />

telah memperjuangkan<br />

yadari betapa penting-<br />

kemerdekaan bangsa<br />

nya upacara tersebut?.<br />

agar bendera Merah<br />

Putih berkibar di bumi<br />

Masih teringat jelas keti-<br />

pertiwi. Bisakah anda<br />

ka beberapa calon hakim<br />

menyisihkan 15 menit<br />

agung Mahkamah Kons-<br />

untuk melaksanakan<br />

titusi melaksanakan Fit<br />

upacara bendera? Lalu<br />

and Proper Test, salah<br />

kapan kita upacara lagi?.<br />

satu dari calon tersebut<br />

Kelahiran Pancasila<br />

lupa butir-butir Pancasila.<br />

Padahal Pancasila merupakan<br />

landasan idiil dari<br />

sejak reformasi 1998 tak<br />

3 | <strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> <strong>ONLINE</strong> | <strong>JUNI</strong> <strong>2013</strong><br />

ada kemajuan yang berarti.<br />

Rasa-rasanya Indonesia<br />

jauh lebih terpuruk.<br />

Meningkatnya pengangguran,<br />

bertambahnya<br />

hutang-hutang negara,<br />

korupsi yang semakin<br />

mengakar dan sporadis,<br />

media yang semakin<br />

gencar memperbudak<br />

masyarakat agar lebih<br />

konsumtif dan apatis,<br />

privatisasi BUMN, polemik<br />

sistem pendidikan<br />

tak berkesudahan,<br />

politik dagang sapi, dan<br />

masih banyak lagi…<br />

Apakah ini semacam<br />

kutukan?<br />

Seandainya kita sebagai<br />

penerus bangsa mampu<br />

menggali nilai-nilai luhur<br />

pancasila yang terkandung<br />

di dalamnya, tentu<br />

tak ada lagi orang yang<br />

hidup tersia-sia. Sebab<br />

kita adalah makhluk<br />

yang saling menyayangi<br />

dan memiliki Tuhan yang<br />

Maha Esa. Ketuhanan<br />

Yang Maha Esa adalah kalimat<br />

indah yang menunjukkan<br />

bahwa bangsa ini<br />

adalah bangsa berketuhanan,<br />

dan bukan bangsa<br />

komunis. Bangsa yang<br />

memiliki agama yang<br />

diakui oleh negara. Bila<br />

kita saling menghormati<br />

antar agama, maka tak<br />

ada permusuhan karena<br />

keyakinan agama yang<br />

Setjend - Kepala Deputi<br />

KOMINFO<br />

kita anut. Tak ada lagi<br />

pelarangan pendirian<br />

rumah ibadah, apalagi<br />

saling membakarnya<br />

karena merasa agama<br />

mereka yang paling benar.<br />

Padahal kerukunan<br />

hidup umat beragama<br />

sangat dirindukan oleh<br />

kita semua sebagai insan<br />

yang beragama.<br />

Demikian pula dengan<br />

sila kedua pancasila. Kemanusiaan<br />

yang adil<br />

dan beradab. Kita wajib<br />

memanusiakan manusia,<br />

karena kita adalah<br />

manusia yang beradab.<br />

Tindak kriminalitas yang<br />

ada saat ini menunjukkan<br />

bahwa kita sudah<br />

mulai menjauh dari manusia<br />

yang beradab. Manusia<br />

yang beradab adalah<br />

manusia yang taat<br />

aturan dan mau berbagi<br />

kepada sesama. Tidak<br />

mementingkan dirinya<br />

sendiri atau golongannya,<br />

namun mau berbagi<br />

kepada sesama. Sayangnya,<br />

jiwa kemanusian kita<br />

sudah mulai meluntur,<br />

dimana yang muda terlihat<br />

tawuran, dan yang<br />

tua berebut kekuasaan.<br />

Seolah-olah manusia Indonesia<br />

yang beradab<br />

telah berganti menjadi<br />

manusia Indonesia yang<br />

berhati serigala. Saling<br />

curiga dan jauh dari rasa<br />

adil kepada sesama. Kita


tidak lagi saling menyayangi<br />

sebagai makhluk<br />

Tuhan yang berakal budi.<br />

Saling bahu membahu<br />

mengharumkan nama<br />

bangsa dikancah dunia<br />

atau internasional.<br />

Dalam sila persatuan Indonesia,<br />

kita telah diajarkan<br />

para pendiri bangsa<br />

akan pentingnya persatuan<br />

sebuah bangsa. Kita<br />

memang terlahir dari<br />

suku dan etnis yang berbeda,<br />

namun kita adalah<br />

bangsa yang satu. Bhinneka<br />

tunggal ika adalah<br />

simbol yang mempersatukan<br />

kita. Persatuan<br />

itu menjadi sangat mahal<br />

ketika sifat materialistis<br />

hinggap dalam diri.<br />

Sifat hanya mementingkan<br />

diri sendiri serta<br />

mengumpulkan harta<br />

sebanyak-banyaknya untuk<br />

golongannya saja,<br />

membuat persatuan ini<br />

terasa rapuh. Kita tak<br />

lagi dipersatukan sebagai<br />

sebuah bangsa. Orang<br />

betawi bilang, “elu-elu,<br />

gue-gue”. Tak ada kesadaran<br />

untuk menyatukan<br />

diri dalam sebuah gerakan<br />

persatuan bangsa.<br />

4 | <strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> <strong>ONLINE</strong> | <strong>JUNI</strong> <strong>2013</strong><br />

Sila keempat, kerakyatan<br />

yang dipimpin oleh<br />

hikmah kebijaksanaan<br />

dalam permusyawaratan/perwakilan<br />

telah<br />

berubah menjadi kekuasaan<br />

yang menjerat<br />

rakyat. Kekuasaan seolah<br />

bukan lagi di tangan<br />

rakyat, tetapi ditangan<br />

elit penguasa. Para pemimpin<br />

tak lagi bijak dan<br />

bermusyawarah dalam<br />

memutuskan sesuatu.<br />

Rakyat dianggap seperti<br />

kerbau yang bisa dicucuk<br />

atau dicocok hidungnya.<br />

Kita pun menjadi sedih<br />

karena banyak pemimpin<br />

daerah yang terjerat korupsi<br />

karena tak lagi melihat<br />

rakyat sebagai ladang<br />

amal untuk menjadikannya<br />

sejahtera. Keputusan<br />

diambil sepihak dan<br />

tidak lagi mendengar<br />

suara rakyat. Pemimpin<br />

pun menjadi otoriter<br />

dan tidak demokratis.<br />

Banyak kebijakan strategis<br />

akhirnya tak berpihak<br />

kepada rakyat banyak.<br />

Sila terakhir pancasila<br />

serasa semakin<br />

menjauh dari rakyat.<br />

Keadilan sosial bagi seluruh<br />

rakyat Indonesia serasa<br />

jauh panggang dari api.<br />

Orang miskin ‘dilarang’<br />

sakit dan sekolah. Rumah<br />

sakit dan sekolah hanya<br />

milik mereka yang mampu.<br />

Mereka yang hidup<br />

dalam garis kemiskinan<br />

hanya bisa melihat dan<br />

menonton saja. Keadilan<br />

sosial belum menyentuh<br />

lapisan bawah. Terjadi<br />

kastanisasi, baik dalam<br />

bidang pendidikan maupun<br />

kesehatan. Keadilan<br />

serasa belum merata,<br />

dan belum semua rakyat<br />

Indonesia merasakannya.<br />

Semoga keadilan sosial<br />

yang dituliskan oleh para<br />

pendiri bangsa benar-benar<br />

terwujud bagi seluruh<br />

rakyat Indonesia. Kitapun<br />

berharap, keadilan di bidang<br />

hukum juga merata<br />

kepada semua kalangan.<br />

Tidak lemah ditingkat<br />

elit, dan kuat ditingkat<br />

rakyat yang tertindas.<br />

Yang lemah hanya<br />

bisa mengurut dada,<br />

dan mereka yang kuat<br />

akan berjalan dengan<br />

tegap dan sombongnya.<br />

Pancasila terancam oleh :<br />

1.Ketuhanan yang diabaikan<br />

2.Kemanusiaan yang<br />

tidak beradab<br />

3.Persatuan yang terancam<br />

4.Kerakyatan yang dipimpin<br />

oleh keserakahan<br />

dalam permusyawaratan<br />

kepentingan wakilnya.<br />

5.Keadilan pembagian<br />

hasil korupsi bagi para<br />

pelakunya.<br />

Kelahiran pancasila yang<br />

diperingati setiap tahunnya<br />

pada tanggal 1 Juni<br />

dijadikan sarana introspeksi<br />

diri. Tak perlu menyalahkan<br />

orang lain.<br />

Kita jaga diri dengan<br />

pengamalan nilai-nilai<br />

pancasila secara benar<br />

agar mampu menjadi<br />

manusia Indonesia seutuhnya<br />

yang terkenal<br />

dengan keramah tamahannya,<br />

dan sifat kegotong<br />

royongannya. Kita<br />

pun menjadi sebuah<br />

bangsa yang saling tolong<br />

menolong. Mampu berbuat<br />

adil, dan menyadari<br />

bahwa kita adalah bangsa<br />

yang besar. Bangsa yang<br />

memiliki dasar negara<br />

pancasila yang bertujuan<br />

sangat mulia. Bangsa<br />

yang beragama dengan<br />

adanya kerukunan hidup<br />

antar umat beragama.<br />

Pancasila menjadi pilar<br />

bangsa yang akan terus<br />

mempersatukan kita<br />

sebagai bangsa yang besar<br />

dan disegani bangsa<br />

lainnya di dunia.


Masih teringat dalam<br />

pikiran saya mengenai<br />

artikel yang pernah saya<br />

baca, artikel tersebut<br />

menceritakan begitu tercengangnya<br />

Pak Menteri<br />

Riset dan Teknologi<br />

Republik Indonesia (Pak<br />

Kusmayanto Kadiman,<br />

waktu itu) ketika beliau<br />

berkunjung ke sekolah<br />

dasar di suatu daerah<br />

di Indonesia. Beliau tercengang<br />

bukan karena<br />

bangunan sekolah yang<br />

sangat tidak layak, atau<br />

terlalu sedikitnya tenaga<br />

pengajar di sekolah tersebut,<br />

tetapi ada hal yang<br />

begitu memprihatinkan<br />

(menurut beliau) yang<br />

beliau temui disana.<br />

Hal itu berawal ketika<br />

Pak Menteri masuk ke kelas<br />

dan mulai berinteraksi<br />

dengan siswa-siswi di sekolah<br />

tersebut. “dek, kalo<br />

sudah besar cita-cita-nya<br />

mau menjadi apa?” tanya<br />

Pak Menteri ke salah<br />

satu siswa di dalam kelas,<br />

“saya ingin jadi artis atau<br />

bintang film, mereka<br />

terkenal pak, biar punya<br />

uang banyak dan bisa<br />

beli apa aja” jawab siswa<br />

tersebut dengan polosnya<br />

dan mayoritas siswa<br />

yang ada di kelas itu pun<br />

mengamininya. Siswa-siswi<br />

tersebut terlalu polos<br />

untuk memahami bahwa<br />

ternyata maksud kedatangan<br />

Pak Menteri ke<br />

sekolah mereka adalah<br />

untuk memberikan motivasi<br />

mengenai pentingnya<br />

penguasaan ilmu pe-<br />

5 | <strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> <strong>ONLINE</strong> | <strong>JUNI</strong> <strong>2013</strong><br />

Asep Sugih<br />

Nugraha<br />

Senator Fakultas<br />

MIPA<br />

Komisi I<br />

ngetahuan dan teknologi<br />

bagi mereka untuk masa<br />

mendatang. Mungkin Pak<br />

Menteri ingin mencoba<br />

menghilangkan kekhawatirannyamenanggapi<br />

respon dari generasi<br />

penerus bangsa itu, beliau<br />

pun mencoba melemparkan<br />

pertanyaan “Dek,<br />

tahu tentang robot?”,<br />

“Ya jelas tahu pak, robot<br />

itu mesin dan mesin<br />

itu gampang dibeli pak<br />

asalkan kitanya banyak<br />

duit” dengan entengnya<br />

seorang siswa menjawab.<br />

Cerita diatas bukanlah<br />

bermaksud untuk<br />

mendiskreditkan suatu<br />

pekerjaan, karena yang<br />

saya tekankan dari cerita<br />

diatas adalah mengenai<br />

pola pikir, sudut<br />

pandang, karakter dari<br />

sample remaja di Indonesia.<br />

Seperti tak habis<br />

mengerti, kenapa hal itu<br />

bisa terjadi. Pola pikir<br />

yang mengedepankan<br />

profil glamour, kurang<br />

tertarik dengan ilmu<br />

pengetahuan, serta menganggap<br />

semuanya ber-<br />

Potret<br />

pendidikan<br />

indonesia<br />

mungkinkah negeri yang korup ini berasal dari sangat buruknya masa lalu<br />

pendidikan yang telah dijalani?<br />

patokan materi merupakan<br />

pola pikir yang<br />

banyak dijumpai dianut<br />

oleh kalangan remaja<br />

di nege-ri ini, walaupun<br />

belum ada penelitian<br />

mendalam mengenai<br />

hal ini, tapi minimal<br />

fenomena itulah yang<br />

didapati oleh Pak Menteri<br />

dan menjadi gambaran<br />

kita mengenai pola<br />

pikir remaja masa kini.<br />

Dari data dan fakta<br />

yang ada, menunjukkan<br />

bahwa Indonesia merupakan<br />

salah satu negara<br />

yang korup. Seperti yang<br />

dilansir dalam republika<br />

online (2/1), bahwa<br />

Indonesia merupakan<br />

negara dengan indeks<br />

persepsi korupsi yang<br />

mencapai poin 32, membuat<br />

Indonesia berada<br />

peringkat 118 dari daftar<br />

peringkat indeks persepsi<br />

korupsi 174 negara dunia,<br />

bahkan jika mengacu<br />

pada poin tiap negara,<br />

Indonesia duduk di posisi<br />

56 negara terkorup.<br />

Kita semua ketahui bersama<br />

bahwa, sama halnya<br />

dengan kualitas diri<br />

yang lainnya, pola pikir,<br />

sudut pandang, karakter<br />

tidak akan berkembang<br />

dengan sendirinya.<br />

Ada beberapa faktor<br />

yang berpengaruh dalam<br />

perkembangan kualitas<br />

diri tersebut pada tiap<br />

individu, faktor tersebut<br />

adalah faktor bawaan<br />

(nature) dan faktor lingkungan<br />

(nurture). Para<br />

developmental psychologist<br />

menuturkan bahwa<br />

setiap insan manusia memiliki<br />

potensi bawaan<br />

yang akan termanifestasi<br />

setelah dia dilahirkan, diantara<br />

potensi bawaan<br />

tersebut adalah potensi<br />

yang terkait dengan<br />

karakter atau nilai-nilai<br />

kebajikan, namun bila<br />

potensi bawaan ini tidak<br />

dipupuk sedemikian rupa<br />

oleh sosialisasi dan pendidikan<br />

anak yang baik<br />

maka manusia yang dilahirkan<br />

secara fitrah ini<br />

mampu berubah memiliki<br />

perangai yang kurang<br />

baik, bahkan lebih-lebih<br />

menurut Megawangi<br />

(2003) , manusia dapat<br />

berubah menjadi bina


tang bahkan lebih buruk<br />

lagi jika setelah manusia<br />

dilahirkan ia tidak mendapat<br />

sosialisasi dan pendidikan.<br />

Jika hal tersebut<br />

kita kaitkan dengan<br />

kondisi secara umum<br />

dari remaja di negeri ini<br />

pada saat ini, mungkinkah<br />

negeri yang korup<br />

ini berasal dari sangat buruknya<br />

masa lalu pendidikan<br />

yang telah dijalani<br />

oleh para oknum pejabat<br />

negara, baik di pendidikan<br />

lingkungan keluarga<br />

maupun di lingkungan<br />

sekolah, karena di sanalah<br />

pola pikir, karakter<br />

dan nilai-nilai kebajikan<br />

para calon pejabat negara<br />

ini dipupuk. Sehingga<br />

apabila pendidikan yang<br />

mereka tempuh sangat<br />

buruk maka ketika<br />

mereka menjabat, mereka<br />

membekali karakter<br />

kurang baik dalam menjalankan<br />

amanahnya.<br />

didikan ini tak mampu<br />

menciptakan suasana<br />

kondusif dalam perkembangan<br />

karakter anak,<br />

maka karakter generasi<br />

bangsa yang nantinya<br />

menjadi karakter bangsa<br />

hancurlah sudah. Senada<br />

dengan ungkapan<br />

yang berbunyi “ as is the<br />

school, so is the state ”<br />

(sebagaimana sekolah,<br />

seperti itulah sebuah negara).<br />

Sebegitu sentralnya<br />

peran sekolah dalam<br />

sebuah negara, ketika<br />

kondisi sekolah sedang<br />

tidak baik, maka kita bisa<br />

menyimpulkan bahwa<br />

kondisi negara itupun<br />

sedang dalam konsidi<br />

yang tidak baik dan seperti<br />

itu pula sebaliknya.<br />

Sekolah diharapkan<br />

mampu menyiapkan peserta<br />

didik yang memiliki<br />

nilai-nilai karakter yang<br />

baik dan sekaligus menyiapkan<br />

SDM kompeten<br />

di bidangnya. Lalu<br />

siapa penentu kualitas<br />

karakter peserta didik<br />

tersebut ? menjawab hal<br />

tersebut, Abur (<strong>2013</strong>)<br />

menyatakan bahwa SDM<br />

akan berkualitas jika pendidikan<br />

juga berkualitas<br />

dan kualitas pendidikan<br />

sangat ditentukan oleh<br />

kualitas guru. Peran guru<br />

dalam perkembangan<br />

karakter peserta didik<br />

sangatlah besar, karena<br />

guru merupakan sosok<br />

yang bersinggungan<br />

langsung dengan peserta<br />

didik. Ada pepa-<br />

Lingkungan pendidikan<br />

dalam suatu negara direpresentasikan<br />

oleh sebuah<br />

institusi bernama<br />

sekolah. Secara garis besar,<br />

sekolah itu terdiri<br />

dari beberapa komponen<br />

yang diantaranya adalah<br />

pelajar, pelajaran, pengajar,<br />

pengajaran, sistem<br />

dan kebijakan belajar<br />

mengajar. Sebagai faktor<br />

lingkungan dalam pembentukkan<br />

karakter dan<br />

nilai kebajikan seorang<br />

anak, sekolah memiliki<br />

peran yang sangat vital.<br />

jika lingkungan pen-<br />

6 | <strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> <strong>ONLINE</strong> | <strong>JUNI</strong> <strong>2013</strong><br />

tah sunda menyebutkan<br />

bahwa guru merupakan<br />

seorang “ nu di gugu jeung<br />

nu ditiru ” (yang<br />

ditaati dan yang ditiru)<br />

oleh murid-muridnya.<br />

Ya sosok guru merupakan<br />

sosok orang tua ke-2<br />

bagi pesrta didik, orang<br />

tua yang mengarahkan<br />

peserta didik mengembangkan<br />

nilai-nilai kebajikan<br />

yang ada pada tiap<br />

individu peserta didik.<br />

Bila pada diri seorang<br />

guru ditemukan “penyakit”<br />

yang menyebabkan<br />

perkembangan karakter<br />

peserta didik menjadi<br />

tidak baik, maka yang<br />

harus disalahkan pertama<br />

kali adalah otoritas<br />

pendidikan kita yang<br />

salah merumuskan kebijakan<br />

pengembangan<br />

kapasitas profesionalisme<br />

guru yang secara tidak<br />

langsung telah membuat<br />

guru seakan-akan lupa<br />

pada landasan filosofis<br />

pekerjaan mulia ini.<br />

Lalu dimana peran<br />

kita sebagai agen perubahan<br />

(tentunya perubahan<br />

kearah yang<br />

jauh lebih baik) ??<br />

1. Mari kawal terus<br />

kebijakan2 pemerintah<br />

khususnya terkait<br />

pendidikan, dan mari<br />

bergerak suarakan aspirasi<br />

kita (karena kita<br />

termasuk masyarakat<br />

negeri ini) ketika pemerintah<br />

mengeluarkan kebijakan-kebijakan<br />

yang<br />

tidak memihak kepada<br />

kepentingan pengembangan<br />

karakter peserta<br />

didik yang baik. (sebelumnya<br />

belum sempat<br />

diulas mengenai karakter<br />

yang baik itu seperti<br />

apa, karena pastinya setiap<br />

orang memiliki parameter<br />

yang berbeda<br />

mengenai hal tersebut.<br />

Namun menurut saya,<br />

akan ada 1 parameter<br />

yang bisa kita gunakan<br />

mengenai relatifitas baik<br />

dan buruk ini yaitu baik<br />

apa bila hati kita merasa<br />

nyaman dan tenang ketika<br />

kita dikenai oleh hal<br />

tersebut, dan begitu pula<br />

sebaliknya. simple kan? )<br />

2. Mari mengajar !!<br />

Sesuai dengan putusan<br />

Mahkamah Konstitusi<br />

yang menolak pengujian<br />

UU guru dan Dosen,<br />

maka semua sarjana dan<br />

lulusan diploma 4 diluar<br />

kependidikan berkesempatan<br />

untuk menjadi<br />

guru. Dengan keluarnya<br />

putusan ini maka pelajaran<br />

yang bisa kita ambil<br />

salah satunya adalah lulusan<br />

non pendidikan terbaik<br />

mamapu melakukan<br />

kontribusi kongkrit merealisasikan<br />

kepeduliannya<br />

dengan secara langsung<br />

ikut ambil bagian dalam<br />

meningkatkan kualitas<br />

pendidikan di Indonesia<br />

dengan cara mengajar.<br />

3. Dan lain-lain<br />

Cara apapun bisa kita<br />

tempuh, selain dari al-


ternatif cara yang telah<br />

diutarakan diatas, yang<br />

penting kita terus dan<br />

tetap peduli terhadap<br />

pendidikan Indonesia,<br />

terhadap bangsa kita<br />

BANGSA INDONESIA!!<br />

Pustaka<br />

Megawangi, R. 2003.<br />

Pendidikan Karakter<br />

untuk Membangun<br />

Masyarakat Madani.<br />

IPPK<br />

Indonesia Heritage<br />

Foundation<br />

7 | <strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> <strong>ONLINE</strong> | <strong>JUNI</strong> <strong>2013</strong><br />

coming soon<br />

SIDANG UMUM TENGAH TAHUN<br />

(SUTT)<br />

29 Juni <strong>2013</strong><br />

Informasi lebih lanjut hubungi:<br />

0857 9500 0857


8 | <strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> <strong>ONLINE</strong> | <strong>JUNI</strong> <strong>2013</strong><br />

seluruh jajaran<br />

<strong>BPM</strong> <strong>KEMA</strong> UNPAD<br />

mengucapkan<br />

SELAMAT MENEMPUH UJIAN<br />

AKHIR SEMESTER<br />

BANGKIT, LAWAN, HANCURKAN<br />

KORUPSI!!!

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!