KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA
KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA
KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA
Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!
Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.
<strong>KOMUNIKASI</strong> <strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong><br />
( CROSS CULTURAL<br />
COMMUNICATION)<br />
CHUSMERU<br />
chusmeru@yahoo.com
KONTRAK KULIAH<br />
• 1. Kehadiran<br />
• 2. Pakaian<br />
• 3. Tatib di kelas<br />
• 4. Keaktifan, kelompok/ individu, tugas,<br />
diskusi, kuis.<br />
• 5. Evaluasi / test<br />
• 6. Reward & Punishment
LITERATUR<br />
• ALO LILIWERI. 2001. GATRA – GATRA <strong>KOMUNIKASI</strong> ANTAR<strong>BUDAYA</strong>.<br />
YOGYAKARTA: PUSTAKA PELAJAR<br />
• ALO LILIWERI.1991. <strong>KOMUNIKASI</strong> ANTAR PRIBADI. BANDUNG: PT CITRA<br />
ADITYA BAKTI<br />
• ALO LILIWERI. 2005. PRASANGKA & KONFLIK. YOGYAKARTA: PT LKiS<br />
• ALO LILIWERI. 2009. DASAR-DASAR <strong>KOMUNIKASI</strong> ANTAR<strong>BUDAYA</strong>.<br />
YOGYAKARTA: PUSTAKA PELAJAR<br />
• ARYO DANUSIRI (EDITOR). 2002. PENDIDIKAN MEMANG MULTIKULTURAL.<br />
JAKARTA: YAYASAN S.E.T<br />
• Deddy Mulyana. 2010. <strong>KOMUNIKASI</strong> <strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong>. Bandung: Remadja<br />
Rosdakarya<br />
• FRANZ JOSEF EILERS.1995. BER<strong>KOMUNIKASI</strong> ANTARA <strong>BUDAYA</strong>. FLORES,<br />
NTT: PENERBIT NUSA INDAH<br />
• JALALLUDIN RAKHMAT. 1989. <strong>KOMUNIKASI</strong> ANTAR<strong>BUDAYA</strong>. BANDUNG:<br />
REMAJA ROSDAKARYA<br />
• JOSEPH A.DEVITO. 1997. <strong>KOMUNIKASI</strong> ANTARMANUSIA (EDISI<br />
INDONESIA). JAKARTA: PROFESSIONAL BOOKS<br />
• YUSMAR YUSUF. 1991. PSIKOLOGI ANTAR<strong>BUDAYA</strong>. BANDUNG: REMAJA<br />
ROSDAKARYA
CAPAIAN:<br />
• Mahasiswa memiliki kepekaan budaya, menghormati<br />
semua budaya, memahami pikiran, perasaan dan<br />
kepercayaan orang lain.<br />
• Mahasiswa mampu menghargai perbedaan antarbudaya<br />
dan memiliki kecakapan ( kompetensi ) antarbudaya<br />
• Mahasiswa mampu berkomunikasi efektif dalam situasi<br />
lintas budaya<br />
• Mahasiswa mampu menarasikan pengetahuan dan<br />
pengalaman lintas dan antarbudaya = homo narrans<br />
• Mahasiswa mampu melakukan analisis dan penelitian<br />
lintas budaya
Take Home Task:<br />
• 1. Nama, Tempat tanggal lahir, agama, alamat, daerah<br />
asal.<br />
• 2. Daerah / Tempat-tempat yang pernah dikunjungi (<br />
dalam / luar negeri)<br />
• 3. Kesulitan / Kendala / Pengalaman menarik di daerah<br />
lain.<br />
• 4. Jenis Budaya daerah asal / tempat tinggal yang<br />
diketahui<br />
• 5. Pendapat tentang budaya tersebut.<br />
• 6. Dikumpulkan pada perkuliahan depan. Tidak<br />
menerima tugas yang terlambat dikumpulkan.
COMMUNICATION<br />
COMMUNICATIO – COMMUNIS= SAMA<br />
KESAMAAN MAKNA
<strong>KOMUNIKASI</strong><br />
“COCA COLA”<br />
DIMANA SAJA<br />
KAPAN SAJA<br />
SIAPA SAJA
DIMANA SAJA<br />
• RUMAH<br />
• JALAN<br />
• KAMPUS<br />
• PASAR<br />
• BUS, KERETA API, TRUK=<br />
<strong>KOMUNIKASI</strong> EKSISTENSIAL<br />
• PESAWAT, KAPAL<br />
• LAPANGAN OLAH RAGA<br />
• SWALAYAN<br />
• TEMPAT TERANG / GELAP<br />
• TEMPAT KUMUH / ISTANA
KAPAN SAJA<br />
• PAGI BUTA – LARUT<br />
MALAM:<br />
TRANSENDENTAL (<br />
GAIB ), BERITA,<br />
IKLAN<br />
• SEHAT – SAKIT<br />
• MENINGGAL
SIAPA SAJA<br />
• IBU – ANAK: SEJAK<br />
DALAM<br />
KANDUNGAN<br />
MITOS-MITOS<br />
• PASIEN – DOKTER:<br />
PASIEN RSJ- TEST<br />
LAGU<br />
• PRAJURIT – JENDRAL
<strong>KOMUNIKASI</strong> <strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong><br />
KLB : KOMPARATIF KAB : INTERAKTIF<br />
KULTUR – KULTUR<br />
NILAI, NORMA, KEPERCAYAAN<br />
PERILAKU<br />
SIRKULER - KONVERGEN
ENKULTURASI<br />
• TRANSMISI KULTUR<br />
DARI SATU<br />
GENERASI KE GERASI<br />
BERIKUT<br />
• DIPELAJARI, BUKAN<br />
DIWARISI / GENETIK<br />
• ORTU, TEMAN,<br />
SEKOLAH, MEDIA<br />
MASSA
AKULTURASI ( Tugas: narasi<br />
budaya orang lain / teman )<br />
MODIFIKASI KULTUR:<br />
JAWA – BUGIS- BALI<br />
( Kampung Jawa, Pegayaman)<br />
CINA – INDONESIA<br />
( Calengsai )<br />
PORTUGIS – INDONESIA?<br />
BELANDA – INDONESIA?
PENERIMAAN KULTUR ( YOUNG<br />
YUN KIM )<br />
• SIMILARITY :<br />
KEMIRIPAN: JAWA-<br />
BALI. ACEH -<br />
PAPUA?. BATAK -<br />
SUNDA<br />
• USIA: MUDA – TUA<br />
• PENDIDIKAN<br />
• KEPRIBADIAN:<br />
TERBUKA -<br />
TERTUTUP
KARAKTERISTIK <strong>KOMUNIKASI</strong><br />
<strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong><br />
• DINAMIK = KONTINYU DAN<br />
BERUBAH<br />
• INTERAKTIF= SALING<br />
MEMPENGARUHI<br />
• BERLANGSUNG DALAM KONTEKS<br />
FISIK DAN SOSIAL ( MEJA KURSI,<br />
KARPET, PINTU,LAMPU, GAPURA,<br />
BENDERA)<br />
• SOSIAL= POSISI SOSIAL GURU-<br />
MURID, JAKSA-HAKIM-<br />
TERDAKWA<br />
• TEMPORAL ( JOSEPH A.DEVITO):<br />
BIOLOGIS, PSIKOLOGIS,<br />
SOSIOLOGIS, HISTORIS
ARTI PENTING <strong>KOMUNIKASI</strong><br />
<strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong><br />
• MOBILITAS MANUSIA :<br />
DULU – SEKARANG<br />
• TEKNOLOGI<br />
<strong>KOMUNIKASI</strong>: TELEVISI-<br />
INTERNET- FILM<br />
• KETERGANTUNGAN<br />
EKONOMI: ASIA-AS-<br />
EROPA<br />
• PERGESERAN RISET<br />
<strong>KOMUNIKASI</strong>: MEDIA<br />
MASSA – KULTUR -> Utk<br />
investasi ekopol
KESULITAN / HAMBATAN PELAJARI<br />
KOM <strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong><br />
• ETNOSENTRISME<br />
• MINDFUL DAN MINDLESS<br />
• MENGABAIKAN<br />
PERBEDAAN KULTURAL<br />
• MENGABAIKAN<br />
PERBEDAAN MAKNA<br />
• MELANGGAR ADAT<br />
KEBIASAAN<br />
• MENILAI PERBEDAAN<br />
SECARA NEGATIF<br />
• KEJUTAN <strong>BUDAYA</strong> ( Lihat<br />
tahapan culture shock )
• Paijo baru seminggu kerja di bandara.<br />
Saat turis korea lewat pintu boarding, ia<br />
tanya: “What’s your name?”. Turis Korea<br />
jawab: “Park Yuu..”. Paijo kaget, melotot.<br />
“Haah…! Fuck You…? Jgn macem2 ya…!<br />
What”s your name.. ?!!!”, tanya Paijo<br />
membentak. “Park Yuu Tu…”, jawab turis<br />
Korea bikin Paijo tambah dongkol.
• Krn di-PHK perusahaan, Bejo buka warung<br />
jamu. Suatu hari seorang bule dtg. “Jamu, sir..”,<br />
kata Bejo. “I need direct flight to Bali.. Do you<br />
have a ticket?”, Tanya bule itu. “Owh..ada sir..,<br />
jamu kuat lelaki.. Buket koq..”, jawab Bejo.<br />
Semua orang di warung saling pandang. “ I<br />
need a ticket..”, kata Bule. Bejo bengong. “Ini<br />
warung jamu sir..”, kata Bejo. Bule itu sewot. “<br />
Air Mancur is a domestic flight…Isn’t it…?”.
PRINSIP <strong>KOMUNIKASI</strong> <strong>LINTAS</strong><br />
<strong>BUDAYA</strong><br />
1. <strong>KOMUNIKASI</strong> ADALAH PAKET<br />
ISYARAT ( VERBAL – NONVERBAL).<br />
DISKORDANSI : PESAN<br />
KONTRADIKTIF DRAMATURGI<br />
2. <strong>KOMUNIKASI</strong> – PROSES<br />
PENYESUAIAN: PENGENALAN,<br />
PENAFSIRAN, PEMAHAMAN =<br />
NILAI, NORMA, PERILAKU,<br />
KEPERCAYAAN, BAHASA.<br />
BAHASA BERBEDA?SOPIR –<br />
KERNEK. SERIBU LIMA; LAGI DUA;<br />
CICING; KENYANG; CAI; CAU,<br />
GEDANG, BUANG, BUTUH, CELAK,<br />
PIPIS<br />
3. <strong>KOMUNIKASI</strong> – MENYANGKUT<br />
DIMENSI ISI DAN HUBUNGAN: -<br />
MEMPERSILAKAN MAKAN =<br />
BAHASA DAHAR, NGAJENG.<br />
KEPERCAYAAN ( MITOS) =<br />
HUBUNGAN ANAK KEMBAR<br />
BUNCING.<br />
KESENIAN TARIAN RAKYAT –<br />
KERATON.
KOMPONEN <strong>KOMUNIKASI</strong><br />
<strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong><br />
( HAROLD D.LASSWELL )<br />
“ WHO SAYS WHAT IN WHICH<br />
CHANNEL TO WHOM WITH WHAT<br />
EFFECT”
WHO – KOMUNIKATOR, SOURCE-<br />
SUMBER<br />
• INDIVIDUAL<br />
• LEMBAGA<br />
• SOURCE ANALYSIS:<br />
• KREDIBILITAS SUMBER:<br />
• PENGETAHUAN<br />
• KETERAMPILAN<br />
• KEJUJURAN
SAYS WHAT – MESSAGE - PESAN<br />
• VERBAL : WRITTEN – SPOKEN/ORAL-<br />
PIKTORIAL = TULISAN, DOKUMEN,<br />
CERITA, DONGENG, BERITA, IKLAN,<br />
PIDATO, GAMBAR, FOTO<br />
• NONVERBAL : KINESIK, PROKSEMIK,<br />
HAPTIK / TOUCHING, KRONEMIK/<br />
TEMPORAL, ARTIFISIAL ( Tugas<br />
Pemaknaan Nonverbal budaya daerah )
PESAN NONVERBAL KINESIK-<br />
GERAKAN TUBUH<br />
• MANUSIA = 1000 GERAKAN<br />
TUBUH<br />
• GERAKAN TANGAN:<br />
MENUNJUK, MEMBERI/<br />
MENERIMA, MENUMPANG<br />
MOBIL<br />
• GERAKAN TANGAN<br />
SIMBOLIK: “OK GESTURE”,<br />
SEX APPEAL, MONEY,<br />
SUICIDE<br />
• GERAKAN KAKI SAAT<br />
BERBICARA, BERBARIS<br />
• GERAKAN MATA: LIRIKAN /<br />
KERDIPAN<br />
• GERAKAN LIDAH<br />
• HIDUNG, TELINGA, DAGU,<br />
RAMBUT
PROKSEMIK – PENGATURAN JARAK<br />
• JARAK FISIK : CARA BICARA,<br />
BERDIRI, BERJALAN, DUDUK<br />
• JARAK SOSIAL : PENATAAN<br />
RUANGAN/ STATUS/ POSISI.<br />
• INSPEKTUR UPACARA-<br />
KOMANDAN UPACARA<br />
• JARAK <strong>BUDAYA</strong>: RUANG<br />
KELUARGA, DAPUR, RUANG<br />
TAMU<br />
• ALUN-ALUN, MASJID,<br />
KERATON, LAUT, GUNUNG<br />
(NYEGARA GUNUNG)<br />
SEBUAH KONTINUM
HAPTIK / TOUCHING- SENTUHAN<br />
• LOVELY TOUCHING, FRIENDLY<br />
TOUCHING= SENTUHAN KEPALA,<br />
PANTAT<br />
• AMERIKA SERIKAT: TIDAK SUKA<br />
BERSENTUHAN, HINDARI<br />
KONTAK JARAK DEKAT.<br />
• BELANDA, BELGIA: TAK LAZIM<br />
BICARA SAMBIL MENYENTUH<br />
ORANG LAIN<br />
• IRAN / ISRAEL : MENARUH<br />
LENGAN DI ATAS BAHU LELAKI<br />
MERUPAKAN TANDA KASIH<br />
SAYANG. BERCAKAP JARAK<br />
DEKAT, NAPAS LAWAN BICARA<br />
TERASA.<br />
• ARAB : BICARA JARAK DEKAT,<br />
TANGAN BERGERAK, MENYENTUH<br />
DAGU, JENGGOT….
JABAT TANGAN<br />
• ORANG JERMAN SUKA BERJABAT<br />
TANGAN<br />
• INDONESIA: MENYAPA DENGAN<br />
JABAT TANGAN ( MASING-MASING<br />
DAERAH BERBEDA GREETING)<br />
• JEPANG TIDAK JABAT TANGAN<br />
• THAILAND : LAKI-LAKI JABAT<br />
TANGAN, PEREMPUAN TIDAK<br />
• ITALIA : ORANG BERJALAN<br />
BERPEGANGAN TANGAN DENGAN<br />
SESAMA JENIS USA?<br />
• ISRAEL : BERTEMU, MENEPUK BAHU<br />
DAN PUNGGUNG TEMAN. ( KASUS<br />
GEORGE W.BUSH DENGAN KANSELIR<br />
JERMAN ANGELA MERKEL PADA G-8<br />
MEETING DI ST.PETERSBURG 15-17<br />
JULI 2006; SAAT KANSELIR SEDANG<br />
BERBICARA DENGAN PM ITALIA<br />
ROMANO PRODI )
OJIGI
KRONEMIK – PENGATURAN DAN<br />
PEMANFAATAN WAKTU<br />
• AMERIKA SERIKAT, INGGRIS,<br />
JERMAN, PERANCIS, SWISS,<br />
AUSTRALIA, JEPANG,<br />
MALAYSIA: TEPAT WAKTU<br />
• PORTUGAL : TIDAK<br />
MENEKANKAN TEPAT WAKTU<br />
• MEKSIKO DAN AMERIKA<br />
LATIN SANGAT TIDAK TEPAT<br />
WAKTU<br />
• INDONESIA : ? ( EKSPERIMEN<br />
LeVINE: KULTUR ALON-ALON<br />
WATON KELAKON)CARA<br />
BERJALAN<br />
• APA BAHASA INGGRISNYA<br />
ORANG BALI JALAN2 DI<br />
AMERIKA?
Harian Le Monde sarankan Presiden<br />
Prancis:<br />
• Presiden Prancis Nicolas Sarkozy diingatkan Le Monde saat akan<br />
mengunjungi Inggris bertemu Ratu Elizabeth, 20 Maret 2008:<br />
• -Jangan bertindak terlalu agigatif di dalam kereta kerajaan<br />
• - Tidak menjawab telepon seluler di hadapan ratu ( Sarkozy pernah ber-<br />
SMS saat audiensi dengan Paus Benediktus XVI ), tahun 2007<br />
• - tidak mengenakan kacamata rayben<br />
• - tidak melihat jam tangan Rolex-nya<br />
• - Jangan bicara lebih dahulu pada ratu, jangan menanyakan hal-hal pribadi<br />
• - Jangan menyentuh ratu, dan jangan berjalan di depannya<br />
• - Jangan merokok di depan ratu, jangan mengeluh, jangan berdiri sebelum<br />
ratu berdiri.<br />
• Tahun 2004 Presiden Jacques Chirac dijadikan sasaran kritik media Inggris,<br />
karena menggamit bahu ratu saat mempersilakan ratu naik mobil kerajaan.
IN WHAT CHANNEL – SALURAN-<br />
MEDIA<br />
• MEDIA MASSA:<br />
• CETAK = SURAT KABAR, TABLOID,<br />
MAJALAH<br />
• ELEKTRONIK= RADIO, TELEVISI,<br />
FILM, INTERNET<br />
• MEDIA TRADISIONAL: BONDRES,<br />
DRAMA GONG, ARJA, WAYANG<br />
CENGBLONK, WAYANG KULIT,<br />
WAYANG GOLEK, LUDRUK,<br />
KETOPRAK, LENONG<br />
• SALURAN INTERPERSONAL /<br />
KELOMPOK: TATAP MUKA, DISKUSI,<br />
SEMINAR, FESTIVAL
TO WHOM – AUDIENCE-<br />
KOMUNIKAN- KHALAYAK<br />
INDIVIDUAL, KELOMPOK, MASSA<br />
• KARAKTERISTIK KHALAYAK:<br />
• DEMOGRAFIS<br />
• PSIKOLOGIS<br />
• MEDIA HABIT / MEDIA COVERAGE
WHAT EFFECT – PENGARUH-<br />
DAMPAK<br />
PEMAKNAAN:<br />
• KOGNITIF: PAHAM TENTANG PETA<br />
<strong>BUDAYA</strong><br />
• AFEKTIF: TUMBUH RASA KAGUM DAN<br />
CINTA <strong>BUDAYA</strong><br />
• KONATIF / ACTION: UPAYA UNTUK<br />
MELESTARIKAN / REVITALISASI <strong>BUDAYA</strong>
PERSEPSI DALAM <strong>KOMUNIKASI</strong><br />
<strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong><br />
• PROSES INTERNAL YANG DILAKUKAN UNTUK MEMILIH,<br />
MENGEVALUASI DAN MENGORGANISASIKAN STIMULI DARI<br />
LINGKUNGAN EKSTERNAL.<br />
• <strong>BUDAYA</strong> IKUT MENENTUKAN KRITERIA MANA YANG PENTING<br />
KETIKA MEMPERSEPSI SESUATU<br />
• DI AMERIKA SERIKAT, ORANG MERESPON “UKURAN DAN HARGA”<br />
SESUATU<br />
• JEPANG, KRITERIA “WARNA”<br />
• INDONESIA: ?<br />
• ORANG ARAB DAN JERMAN AKAN SETUJU SECARA OBJEKTIF<br />
BAHWA SESEORANG ADALAH WANITA, TETAPI MUNGKIN MEREKA<br />
TIDAK AKAN SETUJU TENTANG ARTI SEORANG WANITA SECARA<br />
SOSIAL.( SEBAGAI ISTRI, IBU)
FAKTOR-FAKTOR YANG<br />
BERPENGARUH DALAM PERSEPSI<br />
<strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong><br />
SISTEM KEPERCAYAAN, NILAI, SIKAP<br />
PANDANGAN DUNIA<br />
KELUARGA, SEKOLAH, MEDIA
SISTEM KEPERCAYAAN<br />
• KEPERCAYAAN : KEMUNGKINAN-<br />
KEMUNGKINAN SUBJEKTIF YANG DIYAKINI<br />
INDIVIDU BAHWA SUATU OBJEK ATAU<br />
PERISTIWA MEMPUNYAI KARAKTERISTIK<br />
TERTENTU.<br />
• SEMAKIN PASTI SESEORANG DALAM<br />
KEPERCAYAANNYA, SEMAKIN BESAR PULA<br />
INTENSITAS KEPERCAYAAN TERSEBUT.<br />
• DALAM <strong>KOMUNIKASI</strong> <strong>LINTAS</strong> <strong>BUDAYA</strong>, TIDAK<br />
ADA HAL YANG BENAR ATAU SALAH SEJAUH<br />
BERKAITAN DENGAN KEPERCAYAAN.
ORANG JAWA ( BEBERAPA<br />
DAERAH LAIN)<br />
• WANITA HAMIL MENINGGAL<br />
AKAN MENJADI KUNTILANAK<br />
• KUPU-KUPU MASUK RUMAH =<br />
AKAN ADA TAMU<br />
• MIMPI GIGI TANGGAL = ADA<br />
SALAH SATU FAMILI YANG<br />
MENINGGAL<br />
• ULAR MASUK RUMAH<br />
PERTANDA MUSIBAH<br />
• TELINGA BERDENGUNG,<br />
PERTANDA SEDANG<br />
DIBICARAKAN ORANG<br />
• SILAKAN BACA PRIMBON
PANDANGAN DUNIA – WORLD<br />
VIEW<br />
• BERKAITAN DENGAN ORIENTASI SUATU <strong>BUDAYA</strong> TERHADAP HAL-<br />
HAL, SEPERTI TUHAN, KEMANUSIAAN, DAN ALAM SEMESTA.<br />
• PANDANGAN DUNIA MEMBANTU ORANG UNTUK MENGETAHUI<br />
POSISI DAN TINGKATANNYA DALAM ALAM SEMESTA<br />
• ISU-ISU PANDANGAN DUNIA BERSIFAT ABADI DAN MERUPAKAN<br />
LANDASAN PALING MENDASAR DARI SUATU <strong>BUDAYA</strong>.<br />
• ORANG INGGRIS, RUSIA, JERMAN, TENTU SAJA MEMPUNYAI<br />
PANDANGAN DUNIA YANG BERBEDA DENGAN ORANG JEPANG,<br />
CINA, DAN INDONESIA.<br />
• BEGITU PULA ORANG ISLAM, KRISTEN, BUDHA, HINDU PASTI<br />
MEMPUNYAI PANDANGAN DUNIA YANG BERBEDA.
WORLD VIEW, TABU DAN MITOS<br />
DI BEBERAPA NEGARA<br />
• Di India, ilustrasi untuk iklan jangan sekali-kali memakai<br />
gambar sapi, karena hewan ini disucikan.<br />
• Seorang pengiklan di Sudan menggunakan gambar Unta<br />
sebagai ilustrasi. Di Sudan memang banyak terdapat<br />
unta. Sayangnya dia menunjukkan unta berpunuk dua,<br />
padahal orang –orang Sudan hanya mengenal unta<br />
berpunuk tunggal. Binatang yang dipakai untuk<br />
mengilustrasikan manusia tidaklah menarik, bahkan<br />
tidak bisa dimengerti orang-orang Arab.<br />
• 3 (Tiga), merupakan simbol keberuntungan di Afrika<br />
Barat. Indonesia ( Jawa?) angka 9 (sembilan).<br />
Bagaimana dengan angka 13? lift, kamar hotel ?<br />
R 5758 OK
• Warna putih merupakan warna duka cita bagi<br />
orang-orang Cina<br />
• Biru merupakan warna yang kurang<br />
menguntungkan bagi masyarakat Timur Tengah<br />
• Merah warna keberuntungan di Afrika.<br />
• Di Yunani dan Cyprus, rumah-rumah<br />
digambarkan dengan warna putih, dan daun<br />
jendela berwarna biru
• Membuang puntung rokok ke perapian<br />
merupakan hal biasa di Amerika Serikat;<br />
tetapi di Jepang tabu, karena perapian<br />
dianggap suci.<br />
• Di Jepang orang kentut di depan orang<br />
lain tidak masalah. Di Indonesia?<br />
Bagaimana sikap orang Inggris, Amerika,<br />
dan Indonesia saat kentut?<br />
• Orang-orang Cina tidak pernah<br />
mengirimkan jam atau arloji sebagai<br />
hadiah, karena bagi orang Cina, jam bisa<br />
menjadi pertanda buruk.
PANDANGAN ALAM DAN MANUSIA<br />
• ADA YANG MEMANDANG ALAM<br />
BEBAS UNTUK DIEKSPLOITASI<br />
• ADA YANG BERPANDANGAN<br />
HUBUNGAN ALAM DAN MANUSIA<br />
SEBAGAI “TRIHITA KARANA”,<br />
ATAU “HABLUM MINANNAS DAN<br />
HABLUM MINALLAH”<br />
• KONSEP “SEBAHYANG” JUGA<br />
MENDAPAT GAMBARAN YANG<br />
BERBEDA-BEDA, SEPERTI<br />
“BAKTI”, “BERSERAH DIRI”,<br />
“SUJUD “, “BERDIALOG”, “<br />
MANUNGGALING KAWULO GUSTI”<br />
• KONSEP TENTANG ORANG TUA:<br />
ASIA - AMERIKA
PANDANGAN DUNIA<br />
• SANGAT MEMPENGARUHI<br />
<strong>BUDAYA</strong><br />
• EFEKNYA SERINGKALI TIDAK<br />
KENTARA DALAM HAL-HAL YANG<br />
TAMPAK, SEPERTI PAKAIAN,<br />
MAKANAN, AKTIVITAS, MAUPUN<br />
KATA-KATA<br />
• ADA KULTUR YANG TIDAK<br />
MENGIJINKAN ORANG<br />
MENGGUNAKAN PAKAIAN<br />
TERTENTU DI TEMPAT TERTENTU<br />
• TIDAK MENGUCAPKAN KATA-<br />
KATA TERTENTU DALAM SITUASI<br />
TERTENTU, SEPERTI MENYEBUT<br />
”KYAIne” UNTUK HARIMAU DI<br />
HUTAN
Tradisi Med Medan di Bali
TUGAS / TAKE HOME<br />
• IDENTIFIKASI DAN<br />
PEMAKNAAN <strong>BUDAYA</strong>:<br />
• LATAR SEJARAH<br />
• TEKSTUAL / KONSEPTUAL:<br />
: TULIS, GAMBAR, GERAK,<br />
SUARA<br />
• SEREMONIAL / RITUAL<br />
• KONTEKSTUAL<br />
• RESPONS MASYARAKAT<br />
• INFORMAN / NARASUMBER<br />
• CONTOH : RUWATAN
TERIMA KASIH
MATUR NUWUN