Menangkal Bahaya JIL.pdf

http://dear.to/abusalmaMaktabah Abu Salma al-Atsarikelemahan pengetahuan para Mutakallimin (Teolog)terhadap kebenaran dan dalil-dalilnya telah menutupimereka, sebagaimana tentara-tentara fasik (tidak taataturan Islam) apabila berperang melaw an tentara kafirdalam suatu peperangan, mereka tidak jadi orangsholehnya orang-orang taqw a dan bukan orang jahatnyaorang-orang kuat (yang membela Islam). Hal itu termasukyang menyebabkan orang-orang kafir menguasai mereka,dan kalau kafirin mengalahkan mereka dengankedurjanaan dan kedhaliman pun mereka (tentara fasikitu) merasa memperoleh kemenangan, karena perbuatanjahat itu tempat bergumulnya adalah kejahatan pula.Demikianlah uraian Ibnu Taimiyah, bukan hanyamenegaskan kekafiran orang Yahudi dan Nasrani setelahkedatangan Islam lalu mereka tidak mau masuk Islam,namun juga kekafiran para filosuf yang tidak maumengikuti Rasul. Lalu diuraikan pula posisi filosuf yangberdalih dengan Islam namun sebenarnya jauh dari Islam,dibandingkan dengan para ahli bid’ah dari ahli Kalam/Teologi. Para filosuf yang berdalih dengan Islam namunsebenarnya jauh dengan Islam itu kebatilannya lebih jauhdibanding firqoh-firqoh ahli kalam, baik itu Khaw arij,Mu’tazlah, Syi’ah, dan Karamiyah. Meskipun demikian,firqoh-firqoh itu ternyata mudah sekali dikalahkan olehorang-orang kafir, bahkan sudah dikalahkan pun masihmerasa diri mereka menang.Setelah melihat uraian Ibnu Taimiyah yangsemacam itu, dan kini tampak jelas gejala bahw a orangorangyang menggeluti filsafat dan Ilmu Kalam itumenyusunya kepada kafirin orientalis di Barat, ataumenetek kepada murid dari kafirin orientalis Barat, makabisa diperbandingkan. Kini pemandangannya jadi aneh.Bukannya berperang melaw an kafirin, namun mencari-20 of 45-