BB 1
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
KISAH KHALIFAH UMAR BIN KHATAB DAN IBU PEMASAK BATU<br />
BANGKIT BERDAYA!<br />
EDISI I/TAHUN I/ JANUARI-MARET 2017<br />
BERANDA PROGRAM<br />
RUMAH SAKIT WAKAF<br />
UNTUK DHUAFA<br />
SINERGI<br />
UMRAH,<br />
Mengumrahkan<br />
KONSULTASI<br />
APA BEDA ZAKAT,<br />
INFAK, DAN SEDEKAH?<br />
Zakatnesia<br />
Berkah untuk Indonesia
PENGASUH<br />
PIMPINAN UMUM<br />
Abdurrahman Usman<br />
PEMIMPIN REDAKSI<br />
D. Setiawan Chogah<br />
REDAKTUR PELAKSANA<br />
Mokhlas Pidono<br />
REPORTER<br />
D. Setiawan Chogah<br />
EDITOR FEATURE<br />
Mokhlas Pidono<br />
KONTRIBUTOR<br />
Abdurrahman Usman<br />
D. Setiawan Chogah<br />
Mokhlas Pidono<br />
Sofik Emeraldy<br />
Anis Solihah<br />
Ahmad Farhan Ilahi<br />
Amelia<br />
Bagus G. Muqtadar<br />
Zamaksyari<br />
LAYOUT & DESAIN<br />
D. Setiawan Chogah<br />
SIRKULASI<br />
Ahmad Farhan Ilahi & Sofik Emeraldy<br />
IKLAN<br />
Sofik Emeraldy<br />
FINANCE<br />
Bagus G. Muqtadar<br />
ALAMAT REDAKSI<br />
Jl. Raya Cilegon No. 7A, Kepandean, Kota Serang Banten 42114<br />
Telp. (0254) 2222 47<br />
BIRO CILEGON<br />
Jl. Jend. Ahmad Yani No. 12F, Sukmajaya, Cilegon Banten 42416<br />
Telp. (0254) 7813 982<br />
BERKAH DI SETIAP<br />
RUPIAH okitaoh<br />
in john. S<br />
Assalaamu’alaikum, wr.wb.<br />
it sportsman. Week to<br />
ZAKAT KITA<br />
Keindahan ikatan tali silaturahmi ibarat terbitnya mentari pagi yang disambut<br />
kicauan burung yang saling satut menyahut.<br />
Hadirnya Majalah Bangkit Berdaya! edisi pertama ini adalah ikhtiar kami dalam<br />
merajut ikatan silaturahmi dengan para pembaca, khususnya bagi Anda seluruh<br />
stakeholder Dompet Dhuafa Banten. Ini sekaligus sebagai penyambung antara<br />
donatur dan mustahik yang telah saling membantu.<br />
Pembaca, di setiap kunjungan kami ke<br />
rumah-rumah dhuafa untuk menyampaikan<br />
amanah ziswaf (zakat, infak, sedekah, dan<br />
wakaf) dari donatur, kerap terlantun ungkapan<br />
syukur dan terima kasih, salam, dan<br />
bait-bait doa dari mereka untuk Anda para<br />
donatur yang budiman. Melalui Bangkit Berdaya!<br />
inilah seluruh aktivitas ingin kami tuangkan<br />
dan sampaikan kepada Anda.<br />
Pembaca yang budiman, itulah salah satu<br />
contoh kekuatan zakat yang dapat menjalin<br />
ikatan silaturahmi yang indah meski tanpa<br />
ikatan darah. Zakat dapat menebar kebaikan<br />
hingga ke seluruh pelosok negeri bahkan<br />
dunia, sehingga pada edisi pertama inilah,<br />
kami mengambil headline ZAKATNESIA.<br />
Selamat membaca, dan tentu kami terbuka sekali atas saran dan masukan<br />
untuk kualitas yang semakin baik di edisi-edisi selanjutnya.<br />
Wassalamualaikum, wr.wb. ▣<br />
PERCETAKAN<br />
Chogah Publishing (isi di luar tanggung jawab percetakan)<br />
EMAIL REDAKSI<br />
bangkitberdaya@ddbanten.org<br />
Abdurrahman Usman<br />
Redaksi menerima kiriman tulisan dari pembaca, silakan layangkan via email dan sertakan data diri Anda.
daftar isi<br />
4 ZAKATNESIA, BERKAH UNTUK INDONESIA<br />
8 LOVE BANTEN SELATAN<br />
Halaman 4<br />
10<br />
12<br />
14<br />
KISAH KHALIFAH UMAR BIN KHATAB DAN IBU PEMASAK BATU<br />
THE POWER OF WAKAF<br />
PROFIL TUBAGUS HARIS LATIF<br />
Halaman 8<br />
17 UMRAH, MENGUMRAHKAN<br />
22<br />
.<br />
BANGKIT BERDAYA<br />
Halaman 1520<br />
Halaman 17<br />
Halaman 14 Halaman 12<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 3
LAPORAN UTAMA<br />
ZAKATNESIA<br />
BERKAH UNTUK INDONESIA<br />
AMIRUL HASAN<br />
4 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
LAPORAN UTAMA<br />
PADI DI SAWAH sudah habis<br />
dibabat. Bunga-bunga<br />
pun mulai bermekaran di<br />
kaki bukit. Petani Desa<br />
Ujungjaya, Pandeglang,<br />
mulai menggantungkan cangkul mereka<br />
saat kemarau menjelang. Menanam<br />
padi tidak efektif dilakukan saat kemarau<br />
datang. Pasalnya, sawah yang ada di<br />
desa ini tadah hujan. Tidak ada irigasi<br />
yang mengairi sawah mereka. Saat<br />
kemarau, banyak petani yang banting<br />
setir, ganti profesi untuk mencari uang.<br />
Ada yang menjadi buruh, pekerja bangunan,<br />
maupun berdagang. Namun, cukup<br />
banyak juga yang menjadi petani madu.<br />
“Kalau kemarau, bunga-bunga mulai<br />
mekar. Sehingga mempermudah lebah<br />
produksi madu,” ujar Eman Sulaiman,<br />
salah seorang petani madu Desa<br />
Ujungjaya. Dikatakan Eman, sebelum<br />
tahun 2013 penghasilannya dari bertani<br />
madu sangat kecil. Madu yang dihasilkan<br />
kualitasnya sangat rendah, sehingga<br />
tak banyak yang mau membeli. Secara<br />
kuantitas pun sangat sedikit.<br />
Saat itu, banyak petani yang menerapkan<br />
cara pangkas habis saat memanen<br />
madu. Dampaknya populasi lebah hutan<br />
sangat menurun. “Sangat disayangkan,<br />
karena lebah hutan tidak dapat dibudidaya,”<br />
jelasnya. Sebenarnya, lanjut<br />
Eman, madu jika dapat diolah dengan<br />
baik hasilnya lebih besar dari bersawah.<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 5
LAPORAN UTAMA<br />
BERSYUKUR, DOMPET<br />
DHUAFA datang ke desa<br />
ini dan mengajari warga<br />
desa bertani madu dengan<br />
baik dan benar. Melalui<br />
Masyarakat Mandiri (MM), Dompet<br />
Dhuafa mendampingi warga desa.<br />
Pendampingan terfokus pada peningkatan<br />
kualitas madu. Pendampingi mengajarkan<br />
pola panen lestari.<br />
Panen lestari tidak mengambil semua<br />
sarang lebah untuk dijadikan madu,<br />
melainkan disisakan sebagian agar<br />
lebah tidak mati. Selain itu dengan<br />
cara panen lestari, madu yang dihasilkan<br />
lebah cepat dipanen jika dibandingkan<br />
dengan cara panen pangkas habis.<br />
Hasilnya pun lebih higienis. Sebab<br />
populasi lebah tidak terpencar, karena<br />
masih ada sarang ditempat yang disediakan<br />
petani madu. “Dengan menggunakan<br />
panen Lestari, setiap pekan kita<br />
bisa panen. Sebelumnya hanya bisa tiga<br />
pekan sekali,” ujar Eman.<br />
Seiring waktu berjalan, kualitas madu<br />
hutan desa Ujungjaya pun mulai terdengar<br />
di telinga masyarakat. Pada<br />
tahun 2015 kelompok tani madu ini<br />
mendapat tawaran kontrak dengan suatu<br />
perusahaan kecantikan. Mereka harus<br />
menyiapkan stok madu sebanyak 10 ribu<br />
botol per tiga bulan.<br />
Kontrak tersebut justru membuat bingung<br />
Eman dan temang-temannya. Pasalnya<br />
dengan jumlah yang cukup banyak, Eman<br />
dan para petani madu lain butuh fasilitas<br />
serta modal yang lebih. Di sini Dompet<br />
Dhuafa kembali menunjukan perannya.<br />
Dengan dana zakat yang digulirkan<br />
petani madu desa Ujung Jaya diberikan<br />
bantuan berupa pinjaman modal.<br />
Modal tersebut kemudian dimanfaatkan<br />
dengan sebaik-baiknya oleh para petani.<br />
Alhasil, hingga saat ini kontrak dengan<br />
perusahaan kecantikan tersebut masih<br />
dipegang dan hasilnya pun terbilang<br />
sangat besar. Setidaknya Rp 640 juta<br />
selama empat bulan mereka kantongi<br />
pada panen madu pertengahan tahun<br />
2015.<br />
Berkah zakat sangat terasa di desa ini.<br />
Petani yang dulunya kerja serabutan<br />
Pada tahun 2015, kelompok petani madu ini<br />
mendapat tawaran kontrak dengan salah satu<br />
perusahaan kecantikan.<br />
dengan ekonomi pas-pasan kini berubah.<br />
Kondisi ekonomi mereka terangkat.<br />
Kualitas hidup pun menjadi lebih baik.<br />
Bahkan, akhir bulan Maret tahun lalu,<br />
kelompok usaha petani madu ini sudah<br />
menunaikan zakatnya melalui Dompet<br />
Dhuafa.<br />
“Harapan ke depan, kalau pemasaran<br />
terus bagus, kita ingin membangun<br />
lembaga keuangan mikro agar memudahkan<br />
petani mengakses modal. Baik<br />
FOTO:<br />
EMAN SULAIMAN<br />
Petani madu<br />
penerima<br />
manfaat program<br />
pendampingan<br />
Dompet Dhuafa<br />
di Ujungjaya,<br />
Pandeglang,<br />
Banten.<br />
6 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
LAPORAN UTAMA<br />
madu maupun pertanian,” tambah Eman.<br />
KEKUATAN ZAKAT<br />
Cerita sukses Eman dan temantemannya<br />
membuktikan kepada kita,<br />
jika dikelola dengan baik, zakat memiliki<br />
dampak yang luar biasa. Ahsin Aligori,<br />
Manager Research and Development<br />
Dompet Dhuafa menguraikan, intervensi<br />
program yang dilakukan Dompet<br />
Dhuafa, yang notabene menggunakan<br />
dana zakat berhasil mengurangi tingkat<br />
dan jumlah kemiskinan.<br />
Ahsin bersama timnya telah melakukan<br />
riset dan kaji dampak terhadap penerima<br />
manfaat program Dompet Dhuafa<br />
selama tiga bulan di akhir tahun 2015<br />
lalu. Hasilnya, sebanyak 65 persen<br />
penerima manfaat meningkat pendapatannya.<br />
“Pendapatan mereka rata-rata<br />
meningkat 30 persen,” jelasnya.<br />
Penelitian ini diambil dari 300-an penerima<br />
manfaat program ekonomi Dompet<br />
Dhuafa. Mereka tersebar sembilan<br />
wilayah, mulai dari Karo di Sumatera<br />
Utara, Pringsewu Lampung, Serang<br />
Banten, Ponorogo dan Tuban di Jawa<br />
Timur, hingga Jeneponto di Sulawesi<br />
Selatan.<br />
Dalam temuannya, Ahsin memaparkan,<br />
sebelum diintervensi program, sebanyak<br />
78% penerima manfaat berada di bawah<br />
Garis Kemiskinan (GK). Sementara 22%<br />
sisanya berada pada kondisi rawan<br />
miskin. Intervensi program juga mampu<br />
menurunkan jumlah angka kemiskinan<br />
sebesar 44% dari total jumlah penerima<br />
manfaat yang ada di bawah GK 2015.<br />
Selain peningkatan kesejahteraan<br />
ekonomi, masyarakat penerima bantuan<br />
juga meningkat kapasitas dirinya. Dalam<br />
wawancara yang dilakukan, banyak yang<br />
mengaku bertambah pengetahuannya<br />
terutama dalam menjalankan usaha<br />
maupun pertaniannya. Peran sosial<br />
mereka juga bertambah karena dibentuk<br />
koperasi di tingkat lokal.<br />
“Pengurus dan anggota merasa sangat<br />
senang dengan terbentuknya koperasi<br />
karena dapat mempererat ikatan sosial<br />
sekaligus menjadi wadah untuk bertukar<br />
informasi sekitar permasalahan peternakan,”<br />
jelas tambah Ahsin.<br />
Namun demikian, Ahsin menggarisbawahi,<br />
intervensi zakat akan semakin<br />
optimal dalam mengubah kesejahteraan<br />
masyarakat ketika program pendampingn<br />
ekonomi berkesinambungan.<br />
DESA UJUNGJAYA DI KECAMATAN SUMUR, PANDEGLANG<br />
YANG MENYIMPAN SEJUTA BERKAH<br />
“Minimal lima tahun. Jika dua atau tiga<br />
tahun, mereka berubah, tapi masih pada<br />
kondisi rawan,” tukasnya.<br />
Di tempat terpisah, Direktur Indonesia<br />
Development and Islamic Studies<br />
(IDEAS), Yusuf Wibisono berpendapat,<br />
penghimpunan zakat yang belum optimal<br />
membuat upaya penanggulangan kemiksinan<br />
melalui zakat juga belum maksimal.<br />
Menurutnya, lembaga-lembaga zakat<br />
harus melakukan terobosan agar potensi<br />
zakat yang sangat besar di Indonesia<br />
bisa terhimpun.<br />
“Sulit kalau tidak besar. Bukan meremehkan,<br />
tapi dana zakat yang (terhimpun)<br />
tidak cukup,” ujarnya.<br />
Ia menambahkan, saat ini masih banyak<br />
masyarakat yang membayar zakat secara<br />
langsung kepada mustahik. Sebagian<br />
besar diberikan dalam bentuk karitatif,<br />
seperti bagi-bagi uang dan sembako,<br />
sehingga tingkat efektivitasnya menjadi<br />
sangat rendah.<br />
“Tapi, kalau lewat LAZ ini kan akan<br />
menjadi efektif dengan berbagai penyaluran<br />
program. Ini yang akan bisa mengentaskan<br />
kemiskinan. Apalagi dikelola<br />
secara professional dan diorganisir,”<br />
tambah pria yang menjabat Wakil<br />
Ketua Pusat Ekonomi dan Bisnis Syariah<br />
Universitas Indonesia ini. ▣<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 7
BERANDA PROGRAM<br />
LOVE BANTEN SELATAN<br />
Aksi Peduli untuk Korban Banjir Lebak dan Pandeglang<br />
PANDEGLANG – Lembaga amil zakat Dompet Dhuafa mendirikan<br />
posko pengungsi dan dapur umum sebagai respons terhadap<br />
bencana banjir yang melanda sejumlah wilayah di<br />
Kabupaten Lebak dan Pandeglang, Kamis (9/2/2017) lalu.<br />
Posko pengungsian yang menjadi titik kumpul masyarakat terdampak<br />
banjir didirikan di Kampung Ciakar, RT 1/RW 1, Desa<br />
Munjul, Kecamatan Munjul, Kabupaten Pandeglang, Banten,<br />
sehari setelah air sungai meluap.<br />
“Dompet Duafa bersama relawan sosial bergerak setelah<br />
mendapat laporan bahwa di Lebak dan Pandeglang ada banjir.<br />
Pantuan relawan di lapangan, Kecamatan Munjul adalah salah<br />
satu wilayah dengan dampak terparah di Pandeglang. Atas pertimbangan<br />
bersama, akhirnya kami mendirikan posko di sini,”<br />
ujar staf Program Dompet Dhuafa, Zamaksyari.<br />
Zamak menjelaskan, di Kecamatan Munjul ada sekitar 4 desa<br />
yang terdampak banjir dengan ketinggian air mencapai 1 meter<br />
lebih.<br />
Respons tahap awal yang dilakukan Dompet Dhuafa, Jumat<br />
(10/2) adalah memberikan bantuan darurat berupa pakaian,<br />
makanan, dan obat-obatan. Sabtu (11/2), Dompet Dhuafa<br />
dengan tim Disaster Management Center-nya bersama<br />
masyarakat dan relawan mendirikan dapur umum untuk<br />
memenuhi kebutuhan pangan sekitar 200 lebih jiwa terdampak<br />
banjir di sekitar posko.<br />
Respons Dompet Dhuafa di wilayah banjir berlangsung hingga<br />
beberapa hari. Beberapa persiapan yang tengah disiapkan<br />
adalah antisipasi dampak penyakit pascabanjir yang berpotensi<br />
dialami masyarakat.<br />
“Kalau keadaan menuntut, kita akan menerjunkan tim layanan<br />
kesehatan untuk masyarakat yang mengalami gangguan kesehatan<br />
seperti gatal-gatal dan diare,” tambah Zamak.<br />
Selain di Munjul, relawan yang terdiri atas sinergi sejumlah<br />
komunitas sosial juga bergerak memberikan pelayanan di<br />
Leuwidamar yang menjadi salah satu titik terparah terdampak<br />
banjir di Kabupaten Lebak.<br />
Sementara itu, Fundraising & Communications Manager<br />
Dompet Dhuafa Banten, Dedi Setiawan, menyampaikan,<br />
Dompet Dhuafa Banten terus menerima bantuan dari masyarakat<br />
melalui dompet #LoveBantenSelatan.<br />
“Alhamdulillah, bantuan terus mengalir dari masyarakat. Untuk<br />
memudahan berdonasi, kami membuka kampanye dompet<br />
#LoveBantenSelatan di situs crowdfunding humanesia.org milik<br />
Dompet Dhuafa Banten. Masyarakat yang ingin berdonasi<br />
untuk saudara-saudara kita korban banjir di Banten Selatan<br />
dapat melalui situs itu,” pungkas Setiawan. ▣<br />
FOTO<br />
Dompet Dhuafa membuka<br />
dapur umum untuk korban<br />
banjir di Banten Selatan,<br />
Februari 2017<br />
FOTO<br />
Aksi respons Dompet<br />
Dhuafa untuk korban banjir<br />
di Pandeglang, Banten,<br />
Februari 2017.<br />
8 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
BERANDA INFORMASI<br />
DD BANTEN KANTONGI<br />
IZIN KEMENAG<br />
masyarakat memiliki referensi yang jelas untuk menyalurkan<br />
donasi zakat, infak, dan sedekah,” kata Badri.<br />
Bandri meyampaikan, dikeluarkannya SK operasional ini,<br />
Dompet Dhuafa memiliki tanggung jawab untuk memberikan<br />
laporan penghimpunan dan penyaluran dana kepada<br />
pemerintah.<br />
“Kami mengimbau masyarakat<br />
untuk menyalurkan<br />
donasi zakat, infak, dan<br />
sedekah kepada badan<br />
atau lembaga yang diizinkan<br />
pemerintah seperti Baznas<br />
dan Dompet Dhuafa salah<br />
satunya,” kata Badri.<br />
Ia pun berharap, masyarakat<br />
Banten semakin nyaman<br />
dalam menyalurkan dana<br />
sosialnya melalui lembagalembaga<br />
yang terpercaya.<br />
KOTA SERANG — Dompet Dhuafa mendapatkan pengukuhan<br />
dari Kementerian Agama Republik Indonesia Kantor Wilayah<br />
Kementerian Agama Provinsi Banten (Kanwil Kemenag Banten)<br />
sebagai Lembaga Amil Zakat (LAZ) skala nasional yang<br />
membuka cabang perwakilan di Banten, Kamis (22/12/2016).<br />
Keputusan dengan Nomor 1193 Tahun 2016 tentang Pemberian<br />
Izin Pembukaan Perwakilan Tingkat Provinsi Banten kepada<br />
Lembaga Amil Zakat Skala Nasional Yayasan Dompet Dhuafa<br />
Republika ini diserahkan secara langsung oleh Kepala<br />
Penerangan Agama Islam Zakat Infak Sedekah dan Wakaf<br />
Kawil Kemenang Banten, Badri Hasun kepada Pimpinan<br />
Cabang Dompet Dhuafa Banten, Abdurrahman Usman.<br />
Keputusan ini dikeluarkan Kanwil Kemenag Banten didasarkan<br />
oleh beberapa pertimbangan dan penilaian yang dilakukan<br />
oleh Kementerian Agama Republik Indonesia terhadap<br />
kinerja Dompet Dhuafa.<br />
“Karena banyaknya lembaga sejenis yang menghimpun dana<br />
publik tanpa izin, saat ini Kemenag memang tengah merapikan<br />
keberadaan lembaga-lembaga penghimpun dana umat agar<br />
Sementara itu, Pimpinan<br />
Cabang Dompet Dhuafa<br />
Banten, Abdurrahman<br />
Usman, menyambut baik<br />
Keputusan Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi<br />
Banten yang diterima Dompet Dhuafa.<br />
“Alhamdulillah, hari ini Dompet Dhuafa menerima SK dari<br />
Kemenag Provinsi Banten setelah beberapa waktu lalu juga<br />
telah menerima surat rekomendasi dari Baznas Provinsi Banten.<br />
SK ini diturunkan tidak lepas dari peran para donatur kami,<br />
amil Dompet Dhuafa, penerima manfaat, serta Pemerintah<br />
dalam hal ini Baznas dan Kemenag,” kata Usman, “insya Allah<br />
Dompet Dhuafa patuh pada regulasi pemerintah. SK ini sesuai<br />
Peraturan Pemerintah Nomor 14 Tahun 2014 bahwa seluruh<br />
lapisan masyarakat dapat membentuk Lembaga Amil Zakat<br />
dengan berbagai persyaratan. Berkat dukungan semua pihak,<br />
Dompet Dhuafa memenuhi syarat yang ditetapkan Pemerintah,”<br />
tambahnya.<br />
Keputusan ini, kata Usman, akan menjadi pelecut semangat<br />
bagi Dompet Dhuafa untuk mensyiarkan gerakan zakat<br />
di Banten serta mendayakagunakan dana zakat melalui program-program<br />
pemberdayaan yang dapat dipertanggungjawabkan.<br />
▣<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 9
KISAH<br />
Kisah Khalifah Umar bin Khattab<br />
dan Ibu Pemasak Batu<br />
Alkisah, tanah Arab tengah dilanda paceklik. Musim<br />
kemarau berjalan cukup panjang, membuat tanahtanah<br />
kering dan tandus.<br />
Kala itu, Khalifah Umar bin Khattab tengah memimpin umat<br />
Islam menjalani tahun yang disebut Tahun Abu. Suatu malam,<br />
Khalifah Umar mengajak seorang sahabat bernama Aslam<br />
untuk mengunjungi kampung terpencil di sekitar Madinah.<br />
Langkah Khalifah Umar terhenti di dekat sebuah tenda lusuh.<br />
Suara tangis seorang gadis kecil mengusik perhatiannya.<br />
Khalifah Umar lantas mengajak Aslam mendekati tenda itu<br />
dan memastikan apakah penghuninya butuh bantuan.<br />
Setelah mendekat, Khalifah Umar mendapati seorang wanita<br />
dewasa tengah duduk di depan perapian. Wanita itu terlihat<br />
mengaduk-aduk bejana.<br />
Setelah mengucapkan salam, Khalifah Umar meminta izin<br />
untuk mendekat. Usai diperbolehkan oleh wanita itu, Khalifah<br />
Umar duduk mendekat dan mulai bertanya tentang apa yang<br />
terjadi.<br />
“Siapa yang menangis di dalam itu?” tanya Khalifah Umar.<br />
“Anakku,” jawab wanita itu dengan agak ketus.<br />
“Kenapa anak-anakmu menangis? Apakah dia sakit?” tanya<br />
Khalifah selanjutnya.<br />
“Tidak, mereka lapar,” balas wanita itu.<br />
Jawaban itu membuat Khalifah Umar dan Aslam tertegun.<br />
Keduanya masih terduduk di tempat semula cukup lama,<br />
sementara gadis di dalam tenda masih saja menangis dan<br />
ibunya terus saja mengaduk bejana.<br />
Perbuatan wanita itu membuat Khalifah Umar penasaran.<br />
“Apa yang kau masak, hai ibu? Mengapa tidak juga matang<br />
masakanmu itu?” tanya Khalifah.<br />
“Kau lihatlah sendiri!” ketus wanita itu lagi.<br />
Khalifah Umar dan Aslam segera melihat isi bejana tersebut.<br />
Seketika mereka kaget melihat isi bejana itu.<br />
“Apakah kau memasak batu?” tanya Khalifah Umar dengan<br />
tercengang.<br />
“ Aku memasak batu-batu ini untuk menghibur anakku. Inilah<br />
kejahatan Khalifah Umar bin Khattab. Dia tidak mau melihat<br />
ke bawah, apakah kebutuhan rakyatnya sudah terpenuhi atau<br />
belum,” tukas wanita itu kemudian.<br />
“Lihatlah aku. Aku seorang janda. Sejak pagi tadi, aku dan<br />
anakku belum makan apa-apa. Jadi anakku pun kusuruh berpuasa,<br />
dengan harapan ketika waktu berbuka kami mendapat<br />
rezeki. Namun ternyata tidak. Sesudah Maghrib tiba, makanan<br />
belum ada juga. Anakku terpaksa tidur dengan perut kosong.<br />
10 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
KISAH<br />
KISAH<br />
Aku mengumpulkan batu-batu kecil, memasukkannya ke dalam<br />
panci dan kuisi air. Lalu batu-batu itu kumasak untuk membohongi<br />
anakku dengan harapan dia akan tertidur lelap sampai<br />
pagi. Ternyata tidak. Mungkin karena lapar, sebentar-sebentar<br />
dia bangun dan menangis minta makan,” tuturnya panjang<br />
lebar.<br />
“Namun apa dayaku? Sungguh Umar bin Khattab tidak pantas<br />
jadi pemimpin. Dia tidak mampu menjamin kebutuhan rakyatnya,”<br />
lanjutnya.<br />
Wanita itu tidak tahu yang ada di hadapannya adalah Khalifah<br />
Umar bin Khattab. Aslam sempat hendak menegur wanita itu.<br />
Tetapi, Khalifah Umar mencegahnya. Khalifah lantas menitikkan<br />
air mata dan segera bangkit dari tempat duduknya.<br />
Segeralah diajaknya Aslam pergi cepat-cepat kembali ke<br />
Madinah. Sesampai di Madinah, Khalifah langsung pergi ke<br />
Baitul Mal dan mengambil sekarung gandum.<br />
Tanpa mempedulikan rasa lelah, Khalifah Umar mengangkat<br />
sendiri karung gandum tersebut di punggungnya. Aslam<br />
segera mencegah.<br />
“Wahai Amirul Mukminin, biarlah aku yang memikul karung<br />
itu,” kata Aslam.<br />
Kalimat Aslam tidak mampu membuat Umar tenang. Wajahnya<br />
merah padam mendengar perkataan Aslam.<br />
“Aslam, jangan jerumuskan aku ke dalam neraka. Kau akan<br />
menggantikan aku memikul beban ini, apakah kau mau memikul<br />
beban di pundakku ini di hari pembalasan kelak?” kata Umar<br />
dengan nada tinggi.<br />
Aslam tertunduk mendengar perkataan Khalifah Umar. Sembari<br />
terseok-seok, Khalifah Umar mengangkat karung itu dan diantarkan<br />
ke tenda tempat tinggal wanita itu.<br />
Sesampai di sana, Khalifah Umar menyuruh Aslam membantunya<br />
menyiapkan makanan. Khalifah sendiri memasak makanan<br />
yang akan disantap oleh wanita itu dan anak-anaknya.<br />
Khalifah Umar segera mengajak keluarga miskin tersebut<br />
makan setelah masakannya matang. Melihat mereka bisa<br />
makan, hati Khalifah Umar terasa tenang.<br />
Makanan habis dan Khalifah Umar berpamitan. Dia juga<br />
meminta wanita tersebut menemui Khalifah keesokan harinya.<br />
“Berkatalah yang baik-baik. Besok temuilah Amirul Mukminin<br />
dan kau bisa temui aku juga di sana. Insya Allah dia akan mencukupimu,”<br />
kata Khalifah Umar.<br />
Keesokan harinya, wanita itu pergi menemui Amirul Mukminin.<br />
Betapa kagetnya si wanita itu melihat sosok Amirul Mukminin,<br />
yang tidak lain adalah orang yang telah memasakkan makanan<br />
untuk dia dan anaknya.<br />
“Aku mohon maaf. Aku telah menyumpahi dengan kata-kata<br />
zalim kepada engkau. Aku siap dihukum,” kata wanita itu.<br />
“Ibu tidak bersalah, akulah yang bersalah. Aku berdosa membiarkan<br />
seorang ibu dan anak kelaparan di wilayah kekuasaanku.<br />
Bagaimana aku mempertanggungjawabkan ini di hadapan<br />
Allah? Maafkan aku, ibu,” kata Khalifah Umar. ▣<br />
Marhaban Yaa Ramadan<br />
MARI BERSIHKAN HATI dengan<br />
ikHlas memaafkan<br />
mARI BERSIHKAN HARTA dengaN<br />
menunaikan hak dhuafa<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 11
WAKAF<br />
THE POWER<br />
OF WAKAF<br />
Pahala wakaf terus mengalir walaupun kita telah meninggal dunia dan pahalanya<br />
bisa diatasnamakan orang lain.<br />
FOTO<br />
Layanan<br />
kesehatan untuk<br />
dhuafa dari<br />
optimalisasi dana<br />
wakaf produktif<br />
di Rumah Sakit<br />
Rumah Sehat<br />
Terpadu Dompet<br />
Dhuafa (RST).<br />
Wakaf adalah sedekah jariyah, menyedekahkan<br />
harta kita untuk kepentingan<br />
umat. Harta wakaf tidak boleh<br />
berkurang nilainya, tidak boleh dijual, dan tidak<br />
boleh diwariskan. Wakaf sejatinya akan meningkatkan<br />
sisi ekonomi masyarakat jika bisa dikelola<br />
secara produktif.<br />
Dasar hukum mengenai wakaf tertuang dalam<br />
Alquran dan Sunnah Rasulullah SAW. Di antara<br />
hadis yang menjadi dasar dan dalil wakaf adalah<br />
tentang kisah Umar bin al-Khaththab ketika<br />
12 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017<br />
memperoleh tanah di Khaibar. Setelah ia meminta<br />
petunjuk Nabi tentang tanah tersebut, Nabi menganjurkan<br />
untuk menahan asal tanah dan menyedekahkan<br />
hasilnya.<br />
Hadis tentang hal ini secara lengkap adalah: “Umar<br />
memperoleh tanah di Khaibar, lalu dia bertanya kepada<br />
Nabi dengan berkata, ‘Wahai Rasulullah, saya telah<br />
memperoleh tanah di Khaibar yang nilainya tinggi dan<br />
tidak pernah saya peroleh yang lebih tinggi nilainya<br />
dari padanya. Apa yang Baginda perintahkan kepada<br />
saya untuk melakukannya?’ Sabda Rasulullah, ‘Kalau<br />
kamu mau, tahan sumbernya dan sedekahkan manfaat<br />
atau faedahnya.’ Lalu Umar menyedekahkannya,
WAKAF<br />
ia tidak boleh dijual, diberikan, atau<br />
dijadikan wariskan. Umar menyedekahkan<br />
kepada fakir miskin,<br />
untuk keluarga, untuk memerdekakan<br />
budak, untuk orang yang berperang<br />
di jalan Allah, orang musafir<br />
dan para tamu. Bagaimanapun ia<br />
boleh digunakan dengan cara yang<br />
sesuai oleh pihak yang mengurusnya,<br />
seperti memakan atau memberi<br />
makan kawan tanpa menjadikannya<br />
sebagai sumber pendapatan.”<br />
Selain hukum Islam yang menjadi<br />
pedoman perintah berwakaf, hukum<br />
positif di Indonesia juga mengatur<br />
tentang wakaf, peraturan itu tertuang<br />
dalam Peraturan Pemerintah Nomor<br />
42 Tahun 2006 tentang Pelaksanaan<br />
Undang-undang Nomor 41 Tahun<br />
2004.<br />
SYARAT-SYARAT WAKAF<br />
Orang yang berwakaf mestilah<br />
memiliki secara penuh harta tersebut,<br />
berakal (tidak mabuk, gila, dll),<br />
baligh, dan rasyid yakni orang yang<br />
mampu bertindak secara hukum.<br />
Harta yang diwakafkan tidak sah<br />
dipindah kepemilikkannya, kecuali<br />
apabila ia memenuhi beberapa persyaratan<br />
yang ditentukan yakni,<br />
barang yang diwakafkan itu mestilah<br />
barang yang berharga, harta<br />
yang diwakafkan itu harus diketahui<br />
kadarnya, harta yang diwakafkan<br />
itu pasti dimiliki oleh orang yang<br />
berwakaf (wakif), dan harta itu harus<br />
berdiri sendiri, tidak melekat kepada<br />
harta lain (mufarrazan) atau disebut<br />
juga dengan istilah (ghaira shai’).<br />
Syarat-syarat wakaf yang berkaitan<br />
dengan isi ucapan (sighah) perlu<br />
ada beberapa syarat: pertama,<br />
ucapan itu mestilah mengandungi<br />
kata-kata yang menunjukkan kekalnya<br />
(ta’bid). Wakaf tidak sah kalau<br />
ucapan dengan batas waktu tertentu.<br />
Kedua, ucapan itu dapat direalisasikan<br />
segera (tanjiz), tanpa disangkutkan<br />
atau digantungkan kepada syarat<br />
tertentu. Ketiga, ucapan itu bersifat<br />
pasti. Keempat, ucapan itu tidak<br />
diikuti oleh syarat yang membatalkan.<br />
MODEL PENGELOLAAN WAKAF<br />
SUKSES DI DUNIA<br />
Wakaf jika dikelola secara profesional<br />
dan produktif bisa menjadi<br />
solusi kesejahteraan ekonomi umat,<br />
bahkan bisa membantu keuangan<br />
negara untuk kemakmuran umat,<br />
seperti pengelolaan wakaf di Arab<br />
Saudi. Kementerian Wakaf Arab<br />
Saudi mulai menerapkan pengelolaan<br />
harta wakaf melalui sistem perusahaan.<br />
Hal itu dilakukan karena<br />
mereka telah berhasil membuat<br />
produk investasi harta wakaf dalam<br />
bentuk saham. Demikian juga wakaf<br />
di Mesir, Turki, Maroko, Yordan,<br />
Kuwait, dan Qatar. Wakaf di sana<br />
bukan lagi berupa wakaf konsumtif,<br />
tetapi sudah berkembang menjadi<br />
wakaf produktif berupa gedunggedung<br />
komersial, saham-saham,<br />
kebun-kebun dan sebagainya. Di<br />
Arab Saudi aset wakaf yang terkenal<br />
diantaranya Hotel Utsman bin Affan<br />
dengan taraf bintang lima.<br />
Sementara di Malaysia, harta wakaf<br />
investasi telah dilakukan melalui<br />
instrumen sukuk dan pasar modal<br />
yang diterbitkan oleh Suruhanjaya<br />
Sekuriti sejak Februari 2001. Mereka<br />
membentuk Pelan Takaful Wakaf oleh<br />
Syarikat Takaful Malaysia Berhad<br />
sejak tahun 2007.<br />
RUMAH SAKIT TANPA KASIR<br />
Dompet Dhuafa adalah lembagga<br />
amil zakat (LAZ) pertama<br />
di Indonesia yang berhasil menggerakan<br />
publik dalam mewujudkan<br />
rumah sakit tanpa kasir bagi kaum<br />
dhuafa, sejarah awal gagasan ini<br />
muncul bermula dari program kesehatan<br />
yang telah dibentuk sebelumnya<br />
yaitu LKC (Layanan Kesehatan<br />
Cuma-Cuma), yakni layanan kesehatan<br />
berupa pemeriksaan, pengobatan,<br />
pendampingan, hingga rawat<br />
inap berupa klinik yang berada di<br />
Ciputat, Tangerang Selatan, Provinsi<br />
Banten.<br />
Pengalaman LKC ini yang menjadi<br />
energi para aktivis zakat di Dompet<br />
Dhuafa untuk mendirikan rumah<br />
sakit berbasis dana zakat, infak,<br />
dan sedekah (ZISWAF), tanpa kelas,<br />
tanpa kasir, yang diperuntukkan bagi<br />
masyarakat dhuafa yang kini telah<br />
beroperasi Rumah Sakit Rumah<br />
Sehat Terpadu (RST) sejak tahun<br />
2012, beralamat di Jl. Raya Parung<br />
Km. 42 Bogor di atas lahan 7.803 m 2 .<br />
Keberhasil atas Rumah Sehat<br />
Terpadu terus dikembangkan Dompet<br />
Dhuafa untuk menghadirkan rumah<br />
sakit tanpa kasir bagi masyarakat<br />
dhuafa di seluruh Indonesia. Tahun<br />
ini, Dompet Dhuafa menargetkan<br />
beroperasinya 12 rumah sakit<br />
yang berdiri dan beroperasi dengan<br />
basis dana ZISWAF, di antaranya di<br />
Taktakan, Serang, Banten, yang bersinergi<br />
dengan BWI (Badan Wakaf<br />
Indonesia).<br />
Saat ini kondisi bangunan sudah<br />
70%, artinya masih 30% proses penyelesainya,<br />
yang diperkirakan membutuhkan<br />
dana sekitar Rp4 miliar.<br />
Dengan kondisi di atas, para donatur<br />
masih memiliki kesempatan untuk<br />
berpartisipasi dalam mewujudkan<br />
rumah sakit tanpa kasir bagi kaum<br />
dhuafa. ▣<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 13
PROFIL<br />
“Karyawan yang punya anak, kita beri<br />
beasiswa untuk anaknya. Karyawan<br />
yang berpotensi, punya keinginan<br />
belajar yang kuat namun memiliki<br />
keterbatasan biaya, kita kuliahkan.<br />
Alhamdulillah, ada beberapa karyawan<br />
yang saat ini tengah kuliah<br />
sembari tetap bantu-bantu di bisnis,”<br />
ceritanya.<br />
Tubagus Latif Haris<br />
TEMUKAN MOTIVASI HIDUP<br />
LEWAT VISI DIRI YANG BAIK<br />
Nama Tb. Latif Haris tidak lagi asing<br />
bagi masyarakat Kota Serang, terutama<br />
bagi pecinta kuliner. Ya, pria<br />
adalah sosok di balik suksesnya<br />
bisnis Kedai Sop Duren Serang.<br />
Sukses yang diraih Latif bukanlah<br />
satu proses yang satu malam jadi.<br />
Sederet cerita panjang ikut mewarnai<br />
perjalanannya dalam merintis<br />
bisnis yang kini telah memekerjakan<br />
67 karyawan itu.<br />
Diceritakan Latif, sebelum nama<br />
Kedai Sop Duren menjadi primadona<br />
kuliner berbahan dasar duren<br />
itu, dirinya bersama sang istri pernah<br />
mengawalinya dari titik nol. “Saya<br />
dan istri pernah berjualan kerajinan<br />
tangan di Alun-alun Serang dan<br />
jualan sop buah dengan modal pinjaman<br />
etalase punya saudara yang<br />
kebetulan waktu itu lagi nganggur,”<br />
kenangnya.<br />
Di awal merintis bisnis kuliner, Latif<br />
dan Katrin, sang istri, membuka kios<br />
minuman aneka jus dan sop buah<br />
Bandung di rumah milik orangtuanya<br />
yang saat ini telah dirombak dan dialihfungsikan<br />
penuh menjadi Kedai<br />
Sop Duren Serang. “Kita memulai<br />
bisnis dengan modal Rp150 ribu dan<br />
dengan omzet setiap harinya Rp15<br />
ribu,” tutur Latief.<br />
Latief berprinsip, baginya, bisnis<br />
bukanlah masalah besar atau kecilnya<br />
keuntungan yang diperoleh.<br />
“Namun lebih dari itu, seberapa besar<br />
manfaat yang bisa diberikan kepada<br />
orang lain di sekitar kita, itu jauh<br />
lebih utama,” ujar pria yang dikenal<br />
murah senyum ini.<br />
Dalam berbisnis, diceritakan Latief,<br />
dirinya selalu menghitung dan menyisihkan<br />
hak-hak orang lain yang<br />
harus ditunaikan dari laba yang ia<br />
peroleh. “Karena dari harta kita ada<br />
hak orang lain yang juga harus kita<br />
keluarkan. Saya dan istri selalu mencatat<br />
dan menghitung, jangan sampai<br />
hak saudara kita yang membutuhkan<br />
(zakat, red) tidak terpenuhi,”<br />
paparnya.<br />
Dalam menyalurkan zakatnya itu,<br />
Latief pernah mengelolanya secara<br />
langsung dalam bentuk pemberian<br />
beasiswa untuk anak-anak para karyawannya<br />
serta lewat kegiatan sosial<br />
lainnya.<br />
Di bidang sosial, Latief menyalurkan<br />
zakatnya lewat santunan untuk<br />
masyarakat dhuafa yang berada di<br />
sekitar tempat tinggal serta tempat<br />
usahanya di Jalan Ciwaru Raya No.<br />
12, Kota Serang, Banten.<br />
Dalam berbisnis, kata Latief, pelakunya<br />
harus mau mengubah mindset<br />
bahwa rezeki itu mengikuti rida Allah.<br />
“Ketika Allah telah rida, apapun<br />
pasti akan diberi. Yang pertama,<br />
kuatkan paradigma itu. Dan yang<br />
kedua, sebagai muslim, kita harus<br />
peka dengan kewajiban,” tututnya<br />
ketika tim DD bertanya tentang<br />
rahasia sukses bisnis Kedai Sop<br />
Duren yang dilakoninya sejak 2008<br />
itu. Kewajiban yang dimaksud Latief<br />
adalah ketentuan zakat yang telah<br />
diatur oleh Sang Pemberi Rezeki,<br />
ketentuan berbagi lewat sedekah dan<br />
infak dengan materi, bahkan berbagi<br />
pengalaman.<br />
Atas kesamaan visinya dalam berbagi<br />
itu, DD Banten dan Kedai Sop Duren<br />
menjalin sinergi lewat beberapa<br />
program, di antaranya program Infak<br />
via Kasir, di mana setiap pengunjung<br />
dapat menunaikan donasinya untuk<br />
disalurkan Dompet Dhuafa melalui<br />
kasir outlet Kedai Sop Duren. Semoga<br />
gandeng tangan ini dapat membawa<br />
kebermanfaatan bagi masyarakat dan<br />
semakin banyak saudara kita yang<br />
terbantu dalam menuju kemandirian.<br />
Semoga. ▣<br />
14 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
KONSULTASI<br />
Ahli fikih berpendapat, infak adalah semua jenis pembelanjaan<br />
seorang Muslim untuk kepentingan diri sendiri, keluarga,<br />
maupun masyarakat. Sedangkan yang disebut sedekah<br />
adalah bentuk infak yang lebih khusus, yaitu pembelanjaan<br />
yang dilakukan di jalan Allah.<br />
Bersedekah tidak harus berupa uang. Seorang Muslim juga<br />
dapat melakukannya dengan cara berbagi pikiran yang<br />
berguna dan membantu dengan tenaga.<br />
APA PERBEDAAN ZAKAT,<br />
INFAK, DAN SEDEKAH?<br />
PERTANYAAN:<br />
Assalamualaikum, wr.wb. Ustaz, sebenarnya apa ya perbedaan<br />
antara zakat, infak, dan sedekah itu? Hatur nuhun.<br />
RAHMAWATI, KOTA SERANG<br />
JAWABAN:<br />
Perbedaan zakat, infak, dan sedekah yang kedua adalah<br />
waktu pembayarannya. Seorang Muslim dapat berinfak dan<br />
bersedekah kapan saja ketika memiliki kemampuan membayarnya.<br />
Sedangkan waktu pembayaran zakat hanya boleh<br />
dilakukan pada masa-masa tertentu saja. Misalnya, zakat<br />
fitrah wajib dibayarkan selama bulan Ramadan, lalu zakat<br />
maal dibayarkan ketika harta telah mencapai nisabnya dan<br />
dimiliki penuh selama setahun.<br />
Zakat, infak, dan sedekah merupakan amal ibadah yang<br />
memiliki peran penting dalam kesejahteraan umat, menjalin<br />
persaudaraan, dan mewujudkan toleransi dalam kehidupan<br />
bermasyarakat. Dengan beramal, khususnya amal zakat,<br />
umat Islam telah membersihkan hartanya sehingga kekayaan<br />
yang dimiliki menjadi harta yang diberkahi.<br />
Wallahua’alam.▣<br />
Waalaikumsalam, Ibu Rahmawati yang baik.<br />
Zakat, infak, dan sedekah termasuk amal ibadah yang dianjurkan<br />
untuk ditunaikan dalam ajaran agama Islam. Ibadah<br />
tersebut dilakukan dengan cara memberikan sesuatu yang<br />
dimiliki yang membawa manfaat bagi orang lain. Pada<br />
umumya, masyarakat terkaburkan oleh tiga istilah tersebut<br />
sehingga sering menyamakan ketiganya sebagai sedekah<br />
biasa. Sebenarnya, apakah perbedaan zakat, infak dan<br />
sedekah?<br />
Zakat adalah mengambil sebagian harta dengan ketentuan<br />
tertentu untuk diberikan kepada kelompok tertentu.<br />
Menurut kewajiban melakukannya, zakat adalah amal<br />
ibadah yang wajib dijalankan oleh setiap Muslim yang<br />
dikenai kewajiban membayar zakat dan diberikan kepada<br />
8 golongan masyarakat.<br />
Sedangkan amal sedekah dan infak tidak wajibkan, hanya<br />
saja disunahkan untuk dilakukan umat Islam.<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 15
ARTIKEL<br />
ZAKAT DAN<br />
KERENNYA ANAK MUDA<br />
MOKHLAS PIDONO<br />
JIKA ADA ISTILAH keren bahwa usia muda adalah masa<br />
usia otot kuat tulang besi, energik, produktif, kreatif,<br />
inovatif, dan sebutan lainnya, itulah cermin anak muda<br />
masa kini. Multitalenta dan memiliki jiwa leadership yang bagus<br />
serta serbabisa dan mudah bergaul, itu juga cerminan anak<br />
muda generasi sekarang ini. Maka, tak heran jika banyak anak<br />
muda yang sukses pada bidangnya masing-masing, wajar saja,<br />
karena kemampuan mereka memang luar biasa. Sulit ditandingi,<br />
era digital adalah dunia mereka yang mungkin generasi<br />
70 dan 80-an agak sedikit keteteran bila mau menyaingi.<br />
Di balik gaulnya anak muda yang beraneka ragam, di belakang<br />
kesupelan mereka dalam berteman, di tengah kesuksesan<br />
mereka dalam berkarier, ternyata banyak pula di antara mereka<br />
yang memiliki jiwa sosial dan sifat dermawan yang tinggi.<br />
Fakta ini bisa kita lihat dengan banyaknya bermunculan komunitas-komunitas<br />
anak muda yang bergerak di bidang filantropi.<br />
Tak perlu jauh-jauh mencari contoh, bagi kita masyarakat<br />
Banten, komunitas seperti Istana Belajar Anak Banten<br />
(Isbanban), Pemuda Pemudi Bakti Sosial (PPBS), Banten<br />
Foodbank, dan Berbagi Nasi, adalah beberapa di antara anak<br />
muda yang beraksi nyata di depan mata kita. Hal ini membuktikan<br />
bahwa anak muda sekarang adalah anak muda yang<br />
memiliki kepedulian tinggi meski di tengah derasnya terjang<br />
hedonisme dan individualisme yang menjadi ciri manusia<br />
kekinian.<br />
Islam, ternayata ada kewajiban yang harus mereka tunaikan.<br />
Kewajiban yang menjadi salah satu rukun agamanya setiap<br />
muslim. Rukun yang berada di tengah-tengah di antara lima<br />
rukun. Rukun yang menjadi penyeimbang antara hubungan<br />
manusia dengan penciptanya dan hubungan manusia dengan<br />
sesamanya. Rukun yang mejadi tanda bahwa Allah menitipkan<br />
hak orang lain kepada mereka, hak yang harus mereka<br />
berikan dan tak boleh ditahan-tahan. Rukun yang di dalam<br />
Alquran disebut sebanyak 82 kali dan selalu bergandengan<br />
dengan perintah salat. Itulah zakat, rukun ketiga agama Islam,<br />
kewajiban yang harus kita tunaikan bukan atas dasar kesukarelaan,<br />
melainkan bukti ketaatan kepada Allah SWT, sama<br />
seperti taatnya muslim ketika melaksanakan salat.<br />
Anak muda yang keren dan sukses adalah anak muda yang<br />
bukan hanya moncer dalam karier, namun taat juga kepada<br />
perintah Tuhannya. Keren itu adalah ketika datang waktunya<br />
salat, mereka menghentikan dulu segala pekerjaan mereka<br />
untuk menunaikan salat. Keren itu adalah ketika tiba waktunya<br />
gajian, mereka tidak lupa akan kewajiban menunaikan<br />
zakat, memberikan hak orang lain yang memang harus diserahkan<br />
kepada yang berhak, penuh keikhlasan, karena zakat<br />
bukan menunggu kerelaan tapi wajib ditunaikan dan harus<br />
dipaksakan.<br />
Anak muda keren itu adalah anak muda yang necis, rapi,<br />
wangi, dan bersih. Bersih diri, bersih perilaku, bersih pekerjaan,<br />
bersih hati, dan tentu saja bersih hartanya dari kotorankotoran<br />
hak orang lain yang harus diberikan. ▣<br />
Kita menjadi belajar, di balik suksesnya anak muda dalam<br />
karier atau bisnis mereka, bagi mereka yang beragama<br />
16 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
SINERGI<br />
“GEM TERUS BERUPAYA<br />
UNTUK BISA MENJADI SALAH<br />
SATU WADAH MASYARA-<br />
KAT BANTEN KHUSUSNYA<br />
UNTUK MEMBANTU MEWU-<br />
JUDKAN IMPIAN MEREKA KE<br />
TANAH SUCI SEKALIGUS INGIN<br />
MEMBERI KEMANFAATAN<br />
MELALUI KEPEDULIAN TERHA-<br />
DAP KAUM DHUAFA.<br />
UMRAH, MENGUMRAHKAN<br />
PT GLOBAL ENERGY MULTAZAM GANDENG DOMPET DHUAFA<br />
ALANGKAH INDAHNYA ketika niat<br />
mulia ke tanah suci dapat terlaksana,<br />
niat berbagi pun didapat berkahnya.<br />
Berlatar belakang semangat tersebut,<br />
agen perjalanan PT Global Energy<br />
Multazam (GEM) menjalin kerja sama<br />
program bertajuk Umrah, Mengumrahkan<br />
dengan Dompet Dhuafa Banten<br />
Komisaris PT GEM, Uswatun Hasanah<br />
mengatakan, program ini seiring dengan<br />
visi misi GEM yang mengusung motto<br />
“memberi nilai lebih”.<br />
“GEM terus berupaya untuk bisa menjadi<br />
salah satu wadah masyarakat Banten<br />
khususnya untuk membantu mewujudkan<br />
impian mereka ke tanah suci sekaligus<br />
ingin memberi kemanfaatan melalui<br />
kepedulian terhadapat kaum dhuafa,”<br />
ujar Uswah saat bincang-bincang di<br />
kantor Dompet Dhuafa Banten.<br />
Uswah meyakini, bisa mengunjungi<br />
Baitullah bukan hanya menjadi impian<br />
orang-orang berkemampuan secara<br />
ekonomi, namun panggilan mulia ini juga<br />
menjadi impian semua umat Muslim, termasuk<br />
mereka yang belum beruntung<br />
secara ekonomi.<br />
“Banyak saudara-saudara kita yang<br />
dhuafa namun mereka memiliki kiprah<br />
yang luar biasa untuk kemaslahatan<br />
umat, misalnya guru mengaji di pelosok<br />
daerah,” tambahnya, “berkaitan dengan<br />
niat tersebut, alhamdulillah gayung bersambut<br />
dengan program dari sahabat<br />
seperjuangan di Dompet Dhuafa.”<br />
PT GEM memilih Dompet Dhuafa sebagai<br />
mitra sinergi, kata Uswah, karena keduanya<br />
memiliki visi misi yang sama, yaitu<br />
menebar kebaikan.<br />
“Dompet Dhuafa sebagai lembaga pengelola<br />
zakat, infak, sedekah, dan wakaf<br />
yang telah dikenal publik dan kami percayai<br />
bisa bersama-sama mengemban<br />
amanah sebagai pelayan umat,” tutur<br />
Uswah.<br />
Hal senada disampaikan Pimpinan<br />
Cabang Dompet Dhuafa Banten,<br />
Abdurrahman Usman. Dirinya mengapresiasi<br />
PT GEM sebagai perusahaan yang<br />
memiliki kepedulian sosial yang tinggi.<br />
“Ini program yang luar biasa. Dengan<br />
hadir di Baitullah saja sudah sebuah<br />
kebahagiaan yang berlipat-lihat, namun<br />
PT GEM mampu memberi nilai lebih dari<br />
sebuah perjalanan suci pelanggannya,<br />
yaitu dengan turut berbagi mengumrahkan<br />
dhuafa yang memiliki peran bagi<br />
umat,” kata Usman.<br />
Dalam teknisnya, setiap satu orang<br />
yang menggunakan jasa PT GEM untuk<br />
berangkat ke Tanah Suci, turut disisihkan<br />
senilai Rp 125 ribu dari jamaah untuk<br />
program Umrah, Mengumrahkan. ▣<br />
FOTO: Komisaris PT GEM, Uswatun<br />
Hasanah, menyerahkan donasi umrah untuk<br />
dhuafa kepada Pimpinan Cabang Dompet<br />
Dhuafa Banten, Abdurrahman Usman.<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 17
BERANDA PROGRAM<br />
FOTO: Pelayanan di Rumah Sakit Rumah Sehat Terpadu Dompet Dhuafa<br />
RUMAH SAKIT WAKAF<br />
UNTUK DHUAFA<br />
SEGERA BEROPERASI DI BANTEN pt<br />
sudah sampai 70 persen. Saat ini ada<br />
beberapa perbaikan di beberapa titik<br />
bangunan saja. RSW tersebut ditargetkan<br />
akan beroperasi pada Juli 2017.<br />
KOTA SERANG -- Lembaga filantropi<br />
Dompet Dhuafa (DD) dan Badan Wakaf<br />
Indonesia (BWI) bekerja sama membangun<br />
Rumah Sakit Wakaf (RSW) Spesialis<br />
Mata untuk dhuafa di Kecamatan<br />
Taktakan, Kota Serang, Banten.<br />
Ketua Yayasan Dompet Dhuafa, Ismail<br />
A Said menjelaskan, RSW akan melayani<br />
pasien dari semua kalangan terutama<br />
dhuafa. Masyarakat yang tidak mampu<br />
bisa mendapatkan pelayanan kesehatan<br />
RSW secara gratis. Menurutnya,<br />
masyarakat dhuafa bukan hanya kesulitan<br />
dengan biaya berobat saja.<br />
“Bagaimana dia menuju tempat berobat<br />
itu yang jadi masalah, makanya menyediakan<br />
ambulans, kalau diperlukan<br />
kita antar jemput (pasien),” kata Ismail<br />
di Gedung Bayt Alquran TMII usai<br />
menandatangani nota kesepahaman<br />
(6/4) kemarin di Jakarta.<br />
Bagi masyarakat dhuafa, menurutnya,<br />
yang belum memiliki BPJS maka harus<br />
ditolong dengan menggunakan dana<br />
zakat. Sementara, untuk mereka yang<br />
dhuafa dan memiliki BPJS maka biaya<br />
berobat di RSW akan ditanggung BPJS.<br />
Tapi, dalam kenyataannya di lapangan<br />
tidak semua obat ditanggung BPJS.<br />
Dikatakan dia, jadi nanti obat yang tidak<br />
ditanggung BPJS akan dibelikan menggunakan<br />
dana zakat meski pasien memiliki<br />
BPJS. Ia menambahkan, untuk pasien<br />
umum yang mampu dan mau bayar,<br />
mereka juga akan dilayani di RSW.<br />
Secara fisik, RSW BWI-DD Spesialis<br />
Mata sudah ada dan pembangunannya<br />
GUNAKAN TEKNOLOGI TINGGI<br />
Meski RSW BWI-DD menggunakan<br />
dana dari masyarakat untuk pembangunan<br />
dan fasilitasnya, RSW BWI-DD akan<br />
menggunakan peralatan teknologi tinggi<br />
untuk melayani pasien.<br />
“Teknologi yang digunakan Rumah<br />
Sakit ini cukup terdepan,” kata Direktur<br />
Pemberdayaan Pengembangan<br />
Kesehatan DD, Wahyu Prabowo. Semisal<br />
untuk operasi katarak, RSW BWI-DD<br />
tidak menggunakan jahitan. RSW<br />
BWI-DD akan menggunakan laser dan<br />
alat yang cukup canggih. Wahyu memastikan,<br />
karena fasilitas RSW BWI-DD dari<br />
dana wakaf, bukan berarti pelayanannya<br />
buruk atau alatnya sederhana.<br />
Ketua BWI Slamet Riyanto menegaskan,<br />
18 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
masyarakat tidak perlu khawatir saat<br />
berobat di RSW. Biaya berobat bisa<br />
ditanggulangi seratus persen. “Ada<br />
yang ditanggulangi BPJS ada juga yang<br />
ditanggulangi dana zakat, tidak usah<br />
khawatir,” ujarnya.<br />
BERANDA PROGRAM<br />
BANGUN 12 RUMAH SAKIT UNTUK<br />
DHUAFA<br />
Sementara itu, saat dihubungi di kantor<br />
DD Banten, Jumat (7/4/2017), Pimpinan<br />
Cabang Dompet Dhuafa Banten<br />
Abdurrahman Usman menyambut baik<br />
realisasi RSW di Taktakan, Serang,<br />
Banten.<br />
Usman mengatakan, RSW di Serang<br />
adalah bukti bahwa dana ziswaf (zakat,<br />
infak, sedekah, dan wakaf. red) dapat<br />
memberi kemanfaatan yang luas apabila<br />
dikelola oleh lembaga yang berpengalaman<br />
seperti Dompet Dhuafa.<br />
FOTO: Bangunan Rumah Sakit Wakaf untuk dhuafa di Taktatan, Serang, sudah rampung 70%<br />
LONGSOR DI PONOROGO<br />
Dompet Dhuafa Terjunkan Puluhan Relawan<br />
Meskipun menggunakan dana<br />
wakaf, RSW BWI-DD menggunakan<br />
peralatan teknologi tinggi<br />
untuk melayani pasien.<br />
“Setelah sukses mengelola Rumah Sakit<br />
Rumah Sehat Terpadu di Parung dan RS<br />
Aka Medika Sribhawono Lampung Timur,<br />
tahun ini Dompet Dhuafa juga akan mengoperasikan<br />
12 rumah sakit yang didanai<br />
dari dana wakaf yang salah satunya ada<br />
di Serang, Banten. Rumah sakit ini akan<br />
melayani masyarakat umum dan khususnya<br />
mereka yang dhuafa. Semoga<br />
ikhtiar kita ini dirasakan manfaatnya<br />
oleh masyarakat dhuafa, khususnya di<br />
Banten,”tutur Usman.<br />
Usman pun berharap, kehadiran RSW di<br />
Banten dapat memotivasi para muwakif<br />
(orang yang berwakaf. red) untuk memercayakan<br />
pengelolaan aset wakafnya<br />
melalui lembaga.<br />
“Begitu pun dengan dana zakat dan<br />
sedekah. Kami mengajak para muzaki<br />
dan donatur untuk terus bergandengan<br />
tangan membantu saudara kita yang<br />
lemah dengan berzakat dan bersedekah<br />
di Dompet Dhuafa. Nantinya, pasien<br />
yang belum terkaver BPJS akan dibantu<br />
dengan dana zakat dan sedekah,” pungkasnya.<br />
▣<br />
PONOROGO -- Bencana longsor di<br />
Ponorogo banyak merengut korban<br />
jiwa. Karenanya, lembaga Filantropi<br />
Islam, Dompet Dhuafa bergegas<br />
menurunkan timnya membantu<br />
evakuasi dan penanganan bencana<br />
longsor di Ponorogo, Jawa Timur.<br />
Manager Respons Disaster<br />
Management Center (DMC) Dompet<br />
Dhuafa, Fadhilah Rahman mengungkapkan<br />
tim yang diturunkan DMC<br />
Dompet Dhuafa ini untuk merespons<br />
bencana longsor yang menimpa<br />
warga Desa Banaran, Kecamatan<br />
Pulung, Kabupaten Ponorogo Jawa<br />
Timur, Sabtu (1/4) kemarin.<br />
“DMC Dompet Dhuafa akan bekerja<br />
sama dengan berbagai pihak di<br />
antaranya Dompet Dhuafa Cabang<br />
Jawa Timur, Dompet Dhafa Cabang<br />
Yogyakarta, dan Dompet Dhuafa<br />
cabang Jawa Tengah. Juga melibatkan<br />
relawan lainnya contohnya KAMI<br />
Ponorogo,” ujar Fadhilah, Ahad (2/4).<br />
Senior Manager Corperate Secretary<br />
Dompet Dhuafa, Salman Al Farisi<br />
menambahkan, saat ini tim DMC<br />
Dompet Dhuafa telah menurunkan<br />
tim rescue ke lokasi kejadian. Tim<br />
DMC Dompet Dhuafa yang diturunkan<br />
sekitar 50 personel, gabungan<br />
Dompet Dhuafa Jatim, DMC,<br />
Dompet Dhuafa Jogja, Dompet<br />
Dhuafa Jateng dan relawan lokal.<br />
Tim DMC dari Dompet Dhuafa, kata dia,<br />
kini bergabung bersama tim gabungan<br />
terjun ke lokasi bencana. “Tim DMC<br />
Dompet Dhuafa akan mendukung<br />
proses evakuasi korban serta pendirian<br />
dapur umum, distribusi kebutuhan<br />
dasar, layanan kesehatan, trauma<br />
healing, dan pendampingan pengungsi,”<br />
terangnya kepada Republika.<br />
co.id, Ahad (2/4).<br />
Sebelumnya bencana longsor terjadi<br />
pada Sabtu (1/4) sekitar pukul 07.30<br />
WIB di Desa banaran Kecamatan<br />
Pulung, Kabupaten Ponorogo, Jawa<br />
Timur. Menurut laporn tim Disaster<br />
Management Center (DMC) Dompet<br />
Dhuafa) longsor menerjang 4 RT di<br />
Dukuh Tangkil dan Krajan.<br />
Longsor disebabkan oleh tingginya<br />
curah hujan yang membuat tanah<br />
menjadi labil. Sebanyak 26 warga<br />
masih dinyatakan hilang dalam kejadian<br />
ini dan sekitar 32 unit rumah rusak dan<br />
tertimbun material longsor. ▣<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 19
ARTIKEL<br />
KOTA SERANG — Dulu dibantu<br />
sekarang bisa membantu. Inilah<br />
kisah kemanfaatan zakat yang<br />
dirasakan oleh sekitar tiga puluh lebih<br />
perempuan yang tergabung dalam koperasi<br />
Ikhtiar Swadaya Mandiri (ISM)<br />
Sinar Abadi, sebuah koperasi yang dibina<br />
oleh lembaga kemanusiaan Dompet<br />
Dhuafa di Desa Rujakbeling, Kasemen,<br />
Kota Serang. Sempat menjadi penerima<br />
manfaat zakat, kini mereka menjadi<br />
muzaki, yakni orang yang wajib berzakat.<br />
“Alhamdulillah, dulu kami diberi (bantuan)<br />
Dompet Dhuafa dalam pendampingan<br />
pemberdayaan kerang hijau, setelah<br />
diberikan bantuan berupa bagan, hasil<br />
yang didapat terus meningkat. Kami<br />
juga didampingi bagaimana cara mengelola<br />
koperasi,” ujar Wasti, salah satu<br />
anggota koperasi, saat menyerahkan<br />
zakat melalui Dompet Dhuafa Banten,<br />
Jumat (31/3/2017).<br />
Wasti bercerita, zakat yang ditunaikan<br />
merupakan bentuk kewajiban sebagai<br />
muslim dan wujud rasa syukur atas Sisa<br />
Hasil Usaha (SHU) koperasi yang mencapai<br />
Rp 30 juta lebih. Bersama anggota<br />
koperasi, Wasti menyisihkan rezeki untuk<br />
berzakat dan sumbangan untuk pembangunan<br />
desa.<br />
FOTO: Para penerima manfaat program Pemberdayaan Nelayan Kerang Hijau Dompet Dhuafa<br />
Diresmikan pada 2014 lalu, dari program<br />
Pemberdayaan Masyarakat Kerang<br />
Hijau, Dompet Dhuafa membentuk koperasi<br />
ISM Sinar Abadi dan berusaha memberdayakan<br />
masyakat dengan potensi<br />
MUSTAHIK MOVE TO<br />
MUZAKI<br />
Sempat menjadi penerima manfaat zakat, kini mereka menjadi muzaki, yakni<br />
orang yang wajib berzakat.<br />
20 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
lokal yang ada. Di Kampung Rujakbeling,<br />
Kasemen ini, budidaya kerang hijau<br />
adalah salah satu potensi yang dapat<br />
dikembangkan apabila dikelola dengan<br />
baik dan profesional. Kehadiran koperasi<br />
aalah salah satu wadah bagi terciptanya<br />
pengelolaan yang baik itu.<br />
Aktivitas di program Pemberdayaan<br />
Nelayan Kerang Hijau, Kasemen, Kota<br />
Serang.<br />
“Alhamdulillah, dari program tersebut,<br />
Dompet Dhuafa memberikan support<br />
berupa penguatan koperasi, modal usaha<br />
dan alat-alat produksi berupa bagan yang<br />
awalnya hanya 4 buah berkembang jadi<br />
90 buah. Kami juga diajarkan teknik mengolah<br />
yang benar, sehingga hasilnya juga<br />
berkualitas. Kami benar-benar sangat<br />
terbantu,” tutur Wasti.<br />
Wasti bercerita, dahulu para penerima<br />
manfaat yang rata-rata adalah perempuan<br />
ini, hanya ibu rumah tangga<br />
biasa. Sehari-hari, mereka mengandalkan<br />
penghasilan suami mereka yang<br />
bekerja sebagai nelayan kerang. Teknik<br />
memanen kerang yang dulu dipakai tidak<br />
ramah lingkungan, sehingga berdampak<br />
pada produksi tidak menentu dan<br />
sulit diukur keberhasilannya. Hadirnya<br />
program pendampingan dan pemberian<br />
modal oleh Dompet Dhuafa, perlahan<br />
terjadi perbaikan bagi petani kerang hijau<br />
di Kasemen. Berbagai teknik ramah lingkungan<br />
dan pembekalan ilmu pemasaran<br />
menjadi pengubah alur penjualan.<br />
“Dulu ibu-ibu hanya di rumah ngurus<br />
anak dan suami. Alhamdulillah sekarang<br />
punya kegiatan yang bermanfaat dan<br />
menghasilkan. Pelan-pelan bisa nabung<br />
beli kebutuhan keluarga. Alhamdulillah,”<br />
ucap Wasti dengan nada bangga.<br />
Tiga tahun berselang, penghasilan petani<br />
kerang hijau dan anggota koperasi juga<br />
semakin meningkat. Satu orang penerima<br />
manfaat kini bisa berpenghasilan<br />
setara dengan 1,5 kali UMK Kota Serang.<br />
Tak hanya itu, unit bisnis koperasi pun<br />
semakin berkembang, seperti layanan<br />
simpan pinjam dan penyediaan sembako.<br />
Inilah kemanfaatan zakat. Dana zakat<br />
benar-benar memberdayakan Wasti<br />
beserta rekan-rekannya sesama penerima<br />
manfaat. Sejak tiga tahun lalu<br />
mereka adalah penerima dana zakat<br />
(mustahik), dan kini menjadi pemberi<br />
ARTIKEL<br />
zakat (muzaki). Jika dana zakat dikelola<br />
dengan baik melalui program pemberdayaan,<br />
terbukti bisa membantu mengurangi<br />
angka kemiskinan di Indonesia.<br />
Semoga keberkahan dan kesuksesan<br />
selalu menyertai langkah Wasti bersama<br />
anggota koperasi dalam setiap usaha<br />
dan kerja keras mereka. ▣<br />
FOTO: Wasti, penerima manfaat program Pemberdayaan Nelayan Kerang Hijau Dompet Dhuafa menyerahkan zakat secara simbolis kepada<br />
Pimpinan Cabang Dompet Dhuafa Banten, Abdurrahman Usman di Kasemen, Maret 2017.<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 21
BANGKIT<br />
BERDAYA<br />
OASE<br />
Sekitar 30 orang mustahik melalui program ekonomi budidaya kerang hijau, tahun 2015 lalu mereka masih mustahik,<br />
kini tahun 2017 mereka sudah berzakat.<br />
ABDURRAHMAN USMAN<br />
SALAH SATU FONDASI kekuatan umat<br />
Islam ada dalam rukunnya, yakni<br />
zakat. Dari masa ke masa, sejarah<br />
mencatat bahwa zakat terbukti<br />
menjadi instrumen penting dalam<br />
membangun peradaban Islam. Pascawafatnya<br />
Rasulullah SAW, estafet kepemimpinan dilanjutkan<br />
oleh Khalifah Abu Bakar Ash Shidiq. Pada masa<br />
beliaulah banyak muallaf yang kembali murtad<br />
dengan alasan Rasul SAW telah tiada, sehingga<br />
banyak dari mereka yang enggan membayarkan<br />
zakat termasuk pula para agnia (orang-orang kaya).<br />
Menghadapi mereka, Abu Bakar mengabdil kebijakan<br />
yang sangat tegas. Dengan landasan dalil<br />
yang jelas seperti tertuang dalam Alquran Surat<br />
at-Taubah: 103, “Ambillah zakat dari harta mereka<br />
untuk membersihkan harta mereka dan menghapus<br />
kesalahan mereka dan mendoalah untuk mereka.<br />
Sesungguhnya doa kamu itu menjadi ketentraman<br />
jiwa mereka dan Allah Maha Mendengar lagi Maha<br />
Mengetahui.”<br />
Kata khuz (ambillah) adalah fi’il amr atau kalimat<br />
perintah yang ditujukan kepada Nabi Muhammad<br />
dalam kapasitasnya sebagai pemimpin umat untuk<br />
memungut zakat. Perintah itu dibarengi dengan<br />
ancaman bagi mereka yang tidak mau membayarkannya.<br />
Hal ini dapat dibaca dalam Alquran Surat<br />
Al-Fushilat: 6-7, “Celakalah bagi orang-orang<br />
musyrik yaitu orang-orang tidak membayarkan zakat<br />
dan mereka tidak percaya adanya hari kiamat.”<br />
Sejarah pada masa Khalifah Umar bin Khattab<br />
yang paling sering disebut adalah ketika tanah Arab<br />
tengah dilanda paceklik, musim kemarau berkepanjangan<br />
membuat tanah-tanah di sana tandus. Suatu<br />
malam, Khalifah Umar mengajak seorang sahabat<br />
bernama Aslam untuk mengunjungi kampung terpencil<br />
di sekitar Madinah guna memastikan apakah<br />
rakyatnya butuh bantuan dan dalam keadaan sulit.<br />
Didapatilah pada sebuah kampung terpencil seorang<br />
ibu yang anaknya menangis karena lapar, setelah<br />
mengetahui atas kondisi Ibu yang merupakan janda<br />
miskin dan anaknya, Umar buru-buru kembali ke<br />
kota mengambil sekarung gandum dari Baitulmal<br />
yang dipikulnya sendiri ke rumah dhuafa tadi.<br />
Pengelolaan zakat pada masa Umar bin Abdul<br />
Aziz lebih profesional, jujur, dan modern. Zakat<br />
adalah penyangga bagi agama, sekaligus sumber<br />
pendapatan bagi negara. Pada masa ini pulalah<br />
rakyat hidup aman dan sejahtera, bahkan Zaid bin<br />
Khattab menceritakan, menjelang wafatnya khalifah<br />
agung ini, ada orang yang kesusahan mencari<br />
mustahik zakat. Ia pun berkomentar, “Berkah Allah<br />
melalui tangan Umar bin Abdul Aziz, banyak penduduk<br />
yang hidup berkecukupan.” (Abdullah bin<br />
22 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
Abdul Hakam, Sîrah `Umar bin `Abdil<br />
`Azîz, 110).<br />
Pada catatan sejarah lain disebutkan,<br />
kemiskinan yang terjadi di Tunisia dan<br />
Al Jazair yang merupakan wilayah dalam<br />
naungan kekuasaan Islam pada saa<br />
itu dapat ditekan hingga titik terendah.<br />
Menurut Ali Sayis, sejarawan Hukum<br />
Islam, kemiskinan di dua wilayah tersebut<br />
dapat dientaskan hanya dalam jangka<br />
waktu tiga tahun.<br />
Lalu apa rahasia Keberhasilan konsep<br />
mustahik move to muzaki pada masa<br />
Khalifah Umar bin Abdul Aziz? Dalam<br />
berbagai catatan disimpulkan bahwa<br />
selain kepemimpinannya yang adil,<br />
beliau dalam mengentaskan kemiskinan<br />
yakni fokus pada bidang ekonomi<br />
sebagai corong utama kesejahteraan<br />
rakyatnya disertai dengan kebijakankebijakan<br />
yang menambah kekuatan<br />
ekonomi rakyatnya.<br />
profesional.<br />
Begitupun degan intervensi programnya,<br />
mengacu pada keberhasilan pengelolaan<br />
zakat pada masa Khalifah Umar Bin<br />
Abdul Aziz bahwa program pemberdayaan<br />
ekonomi menjadi cara paling efektif<br />
memutus rantai kemiskinan. Dalam perjalannya<br />
program ekonomi mesti dilakukan<br />
dengan pendampingan yang intensif<br />
hingga para mustahik itu mampu berdiri<br />
sendiri.<br />
Pendekatan program ini sudah terbukti<br />
berhasil. Setidaknya di Banten, melalui<br />
program pemberdayaan masyarakat<br />
pesisir sekitar 30 orang mustahik melalui<br />
program ekonomi budidaya kerang hijau,<br />
tahun 2015 lalu mereka masih msutahik,<br />
kini tahun 2017 mereka sudah berzakat.<br />
BERANDA PROGRAM<br />
Ini menjadi bukti, bahwa zakat merupakan<br />
Instrument penting dalam upaya<br />
menjadikan berdaya dan bangkitnya<br />
kaum dhuafa dari keterpurukan kemiskinanya.<br />
Sehingga bagi para agnia tidak<br />
perlu ragu lagi menitipkan zakatnya<br />
kepada lembaga-lembaga zakat pada<br />
era ini, karena pengorbanan para aktivisnya<br />
setidaknya memberikan keteduhan<br />
serta oase harapan bagi mereka<br />
dhuafa yang terus tergilas oleh ketidakadilan<br />
yang sewaktu-waktu bisa saja amarahnya<br />
terbakar, jika sudah pada situasi<br />
seperti itu, tentu kita pun akan terkena<br />
imbasnya.<br />
Wallahua’alam.▣<br />
BANGKIT BERDAYA<br />
Setelah menelusuri sejarah zakat dari<br />
masa ke masa, lalu bagimana situasi<br />
kondisi gerakan zakat pada era saat<br />
ini? Kita perlu mengawali dari kesadaran<br />
bahwa saat ini peradaban yang<br />
berkuasa adalah peradaban Barat atau<br />
bukan pada pengaruh Islam. Bahkan<br />
meskipun negara berpenduduk Islam,<br />
sistem yang dianutnya pun bukanlah<br />
sistem belandaskan Islam, sehingga hal<br />
terkait sektor lain-lainya termasuk zakat<br />
pun tidak menjadi prioritas negara.<br />
Fenomena di Indonesia, gerakan zakat<br />
pun baru-baru bergeliat pada dekade<br />
terakhir ini, pada era tahun 90-an, lahir<br />
lembaga zakat dan sosial seperti Dompet<br />
Dhuafa bermula dari inisiasi masyarakat<br />
atas situasi dan kondisi kemiskinan yang<br />
diderita kaum dhuafa, dan tergerak untuk<br />
membantu sesama. Dengan pendekatan<br />
pada mulanya pada program-program<br />
charity, saat ini selain terus mengembanglan<br />
diri, belajar pada sejarah, hingga<br />
pengelolaan amanah titipan publik berbasis<br />
zakat dikelola lebih tersistem dan<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 23
BERANDA CILEGON<br />
Kantor Layanan Unit Cilegon<br />
JANGAN BERHENTI<br />
MEMBANTU<br />
kemiskinan yang ada di Kota Cilegon<br />
melalui program-program yang dikemas<br />
secara kreatif guna menunjang keterbutuhan<br />
mereka yang membutuhkan dan<br />
tepat sasaran.<br />
KEMISKINAN ADALAH tanggung<br />
jawab kita bersama, jangan biarkan<br />
mereka (dhuafa) berjuang sendiri. Karena<br />
mereka adalah saudara kita. Begitu dekat<br />
dengan kita, hanya saja kadang kita sulit<br />
menjangkau mereka karena kesibukan<br />
dan kegiatan sehari-hari. Kehadiran<br />
kita semua bagi mereka adalah sebuah<br />
harapan untuk dapat membantu mereka<br />
keluar dari belenggu kemiskinan yang<br />
mereka rasakan.<br />
Memasuki usia yang ke-7 tahun, Dompet<br />
Dhuafa Banten hadir dengan kantor unit<br />
layanan di tengah-tengah masyarakat<br />
Kota Cilegon, tepatnya di Jalan A. Yani<br />
No. 12F, Sukmajaya, Kota Cilegon.<br />
Di kantor ini, masyarakat di kota Cilegon<br />
dapat menyalurkan dan menunaikan<br />
zakat, infak, sedekah dan wakaf dan<br />
juga turut serta aktif dalam merespons<br />
Perlu kami sampaikan bahwa selama<br />
periode bulan Januari sampai dengan<br />
bulan April tahun 2017 ini, kantor Dompet<br />
Dhuafa unit layanan Kota Cilegon telah<br />
membantu sebanyak 717 orang sebagai<br />
penerima manfaat untuk kategori program<br />
sosial. Program yang diberikan kepada<br />
penerima manfaat tersebut merupakan<br />
bagian dari pada program layanan mustahik<br />
berupa pelunasaan tunggakan SPP,<br />
bantuan pangan (mingguan), santunan<br />
untuk lansia, layanan ibnu sabil (musafir),<br />
respons bencana dan penyaluran donasi<br />
buku serta pakaian layak pakai yang disalurkan<br />
hampir di seluruh kecamatan<br />
yang ada di Kota Cilegon.<br />
Di bidang kesehatan, kami juga turut<br />
serta aktif dalam memberikan layanan<br />
penyuluhan ke beberapa sekolah dan<br />
Lingkungan yang ada di Kota Cilegon<br />
dengan turut serta melibatkan puskesmas<br />
setempat guna mengetahui permasalahan<br />
kesehatan yang ada di lokasi<br />
tersebut.<br />
“Alhamdulillah cukup banyak penerima<br />
manfaat dari hadirnya kantor unit layanan<br />
kota Cilegon ini, harapan kami tentunya<br />
ke depan semoga semakin banyak<br />
lagi masyarakat yg turut serta dalam<br />
gerakan kebaikan ini sehingga kualitas<br />
program kami bisa lebih berkembang<br />
dan semakin banyak masyarakat Cilegon<br />
yang terbantu dan merasakan manfaat<br />
dari adanya kantor Dompet Dhuafa di<br />
sini,” ujar Kepala Kantor Unit Layanan<br />
Cilegon Dompet Dhuafa Banten, Farhan<br />
Ilahi.<br />
PEMBERDAYAAN EKONOMI MELALUI<br />
BUDIDAYA JAMUR TIRAM<br />
Untuk kategori program pemberdayaan<br />
ekonomi, kami hadir di Kota Cilegon<br />
melalui program budidaya jamur tiram<br />
yang berlokasi di Linkungan Ciriu<br />
Pabuaran RT 02, RW 06, Kelurahan<br />
Samangraya, Kecamatan Citangkil.<br />
Badri (57) adalah penerima manfaat<br />
dalam program budidaya jamur ini.<br />
Setahun berjalan, kini penerima manfaat<br />
program tersebut telah bertambah satu<br />
orang yakni Andini (22) dengan total<br />
baglog (tempat tumbuhnya jamur) sudah<br />
mencapai 1.000 buah, dengan perkiraan<br />
rata-rata pe baglog dapat menghasilkan<br />
4 ons jamur sekali panen.<br />
Badri merupakan salah seorang penerima<br />
manfaat pelatihan budidaya jamur<br />
tiram yang dilaksanakan oleh Dinas<br />
Pertanian dan Peternakan Provinsi<br />
Banten bekerja sama dengan Dompet<br />
Dhuafa. Sebagai bagian dari komitmen<br />
24 BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017
BERANDA CILEGON<br />
pengembangan program pemberdayaan<br />
Dompet Dhuafa, akhirnya Badri<br />
mendapatkan bantuan modal untuk<br />
memulai atas apa yang telah dipelajari<br />
dari pelatihan yang telah diberikan<br />
selama 4 hari tersebut. Saat ini, Badri<br />
juga telah tergabung dalam anggota<br />
(APJI) Asosiasi Pembudidaya Jamur<br />
Indonesia sebagai ketua APJI kota<br />
Cilegon.<br />
“Mudah-mudahan ke depan kami bisa<br />
memenuhi permintaan pasar yang<br />
belum bisa kami penuhi untuk saat<br />
ini,” ujar Badri dalam monitoring evaluasi<br />
terakhir kepada tim program Kantor<br />
Unit Layanan Cilegon Dompet Dhuafa<br />
Banten.<br />
Sementara itu, Pimpinan Cabang<br />
Dompet Dhuafa Banten, Abdurrahman<br />
Usman mengatakan, tujuan utama<br />
didirikannya kantor unit layanan Dompet<br />
Dhuafa Banten di Cilegon adalah untuk<br />
mempermudah para muzaki atau<br />
donatur menunaikan ZISWAF dan juga<br />
memberikan manfaat khususnya para<br />
mustahik yang ada di Kota Cilegon dan<br />
sekitarnya<br />
KOMUNIKASIKAN BISNIS ANDA<br />
DI BANGKIT BERDAYA!<br />
Iklan dan kerja sama hubungi<br />
(0254) 2222 47<br />
bangkitberdaya@ddbanten.org<br />
Jl. Jend. Ahmad Yani No. 12F, Sukmajaya<br />
Cilegon, Banten 42416<br />
Telp. (0254) 7813 982<br />
“Kami membuka pintu yang selebarlebarnya<br />
kepada seluruh masyarakat<br />
kota Cilegon untuk turut serta aktif<br />
dalam gerakan kebaikan ini. Zakat,<br />
infak, sedekah dan wakaf Anda bisa<br />
memberikan dampak nyata bagi mustahik.<br />
Semakin banyak yang terlibat<br />
tentunya akan semakin memberikan<br />
dampak bagi mereka yang membutuhkan,”<br />
kata Usman. ▣<br />
BANGKIT BERDAYA! EDISI I/TAHUN I/ JAN-MARET 2017 25