Views
9 months ago

RADAR BEKASI EDISI 3 MARET

RADAR BEKASI EDISI 3 MARET

2 sabtu, 3 maret 2018

2 sabtu, 3 maret 2018 budaya OPINI Legalisasi Perkawinan Lbgt, Mungkinkah Siti Ropiah (Guru MA Al-Ishlah) Pernyataan Jeremi Tetty di suatu media, menyat akan bahwa kaum LBGT pun bisa memiliki anak dengan cara menyewa rahim yang dikenal dengan istilah Surrogate Mother. Pernyataan tersebut menimbulkan dua persoalan, yaitu pertama, persoalan sewa rahim, dan kedua persoa lan perkawinan sejenis . Terkait sewa rahim, menurut hukum Islam, bahwa hukum sewa rahim tergantung jenis jenis sew a rahim. Jenis Sewa rahim meliputi: (1) Sperma dan ovun milik suami isteri dengan menggunakan rahim isteri. (2) Sperma dan ovum suami isteri den gan menggunakan rahim orang lain, (3) Sper ma suami, ovum orang lain menggunakan rahim isteri, (4) Sperma orang lain, ovum ister, menggunakan rahim isteri. (5) Sperma suami, ovum orang lain, menggunakan rahim orang lain, (6) Sperma orang lain, ovum isteri meggunakan ra him orang lain dan (7) sperma orang lain dan ovum orang lain dengan mengguanakn rahim ora ng lain. Terhadap jenis jenis sewa rahim tersebut ulama sepakat mengharamkan nya kecuali jenis yang kedua. Terhadap jenis yang kedua pun terdapat dua pendapat. Pertama mengaharamkannya, di antaranya Yusuf Qardlawi, Syaikh Mahmud Syaltut, Syaikh Ali At-Tantawi, Abdullah Al-Jibrin, Said Agil Husin Al-Munawar Fatwa MUI No. 952 tahun 95 2/MUI/XI/1990, Tarjih Muhammadiyah, Hasil sidang Lembaga Fiqh Islam OKI III di Yordania, dengan alasan memasukkan benih ke dalam rahim perempuan lain hukumnya haram. (Abd. Salam Arief,: 2003 , h.165 .Lihat Yusuf Qardhawi: 2002 , h. 659-660). Kedua, pendapat yang m e m­ bo lehkannya di antaranya Jurnalis Udin, H. Ali A kbar dan H. Salim Dimyati, dengan syarat darurat: m ungkin rahim isteri mengalami ganguan, atau di qiyaskan dengan sewa dalam menyusui. Demikian menurut hukum perdata berdasarkan pasal 1320 tentang perjanjian yang menghasilkan asas kebebasan berkontrak, namun bersifat tidak mutlak, maka sewa rahim adalah terlarang karena me langgar salah satu norma dalam masyarakat. Menurut UU kesehatan Undang Undang Nomor 23 Tahun 1992 tentang Kesehatan yang diperbarui dengan Undang Undang Nomor 36 Tahun 2009 pasal 82 ayat (2) yang menyatakan bahwa selain ba yi tabung dengan rahim milik orang tua asli ad alah dilarang. Sedangkan persoalan kedua yaitu tentang leg ali sasi perkawinan sejenis, hal ini jelas terlarang menurut hukum positif di Indonesia atau hukum yang berlaku sekarang di Indonesia, baik menurut hukum Islam, UU Perkawinan No. 1 tahun 1974 maupun hukum perdata . Menurut hukum Islam pe rkawinan sejenis bertentangan dengan qs al Dz ariyat ayat 49 , Al Nisa ayat 1, al qiyamah ayat 39, alhujurat ayat 13, al rum ayat 21 dan al Nisa ay at 3. Ayat ayat tersebut menjelaskan bahwa manusia itu berpasangan antara laki laki dan perempuan, tidak yang lain. Demikian dalam UU No. 1 tahun 1974 pasal 2 ayat 1 yang menyatakan bahwa pe rk awinan adalah ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Mahaesa. Begitupun hukum perdata melarang terjadi perkawinan sejenis disarakan padaa pasal 26 KUHPerdata yang bebunya: “Pada waktu yang sama, seorang lelaki hanya boileh terikat perkawinan dengan satu orang ; dan seorang perempuan hanya dengan satu orang lelaki saja”. Selain itu dasar larangan perkawinan sejenis dan sewa rahim adalah didasarkan pada kaedah fiqhiyah yaitu : “ Menghindari bahaya lebih diutamakan daripada me raih mashlahat”. Dampak negatif dari perkawinan sejenis yang di lakukan kelompok LBGT begitu dahsyat, sebagaimana terjadi pada tahun 2012 di mana keluarga menjadi korban kebiadaban perilaku LGBT ynag menyebabkan lima orang anak menjadi korban bahkan dua orang di antaranya bermutan menjadi pemangsa dan yang lebih memprihatinkan si isteri terkena virus HIV. Di samping itu, terdapat pernyataan seorang dokter salah satu rumah sakit di Jakarta yang menyatakan bahwa rata rata pelaku LGBT menderita penyakit seperti toksoensefalitis (bisul di dalam otak), kriptokokus meningitis (infeksi jamur di otak), dan HIV yang berakhir dengan kematian. Selain itu, kelompok LBGT tentu tidak akan menghasilkan keturunan dari perkawinan mereka. Bila keturunan tidak berlanjut akan terjadi kepunahan manusia di muka bumi ini. Hal ini berarti bertentangan dengan maqashid syariah atau tujuan hukum Islam di mana salah satunya adalah memelihara keturunan. (Wahbah al-Zuhaili, 1986: 1017). Demikian pula sewa rahim menimbulkan dampak negatif di antaranya adalah memunculkan pertanyaan (1) siapakah ibunya, (2) bagaimana persoalan warisannya, (3) Bagaimana nasabnya atau status anak ; ada kemungkinan percampuran nasab bagi surrogate mother yg bersuami atau bahkan tidak punya nasab bila surrogate mothernya bel um bersuami (4) Bagaimana perasaan wanita yang menjadi surrogate mother. Berdasarkan hal tersebut di atas, bagaimana mungkin perkawinan sesama jenis dan melakukan penyewaan rahim yang dilakukan kelompok LBGT bisa dilegalkan, karena bertentangan dengan hukum positif di Indonesia, baik hukum agama (di dalamnya fatwa), UU no 1 tahun 1974 tentang per kawinan, KUHPerdata maupun kaidah fiqhiyah, karena perilaku LGBT dan penyewaan rahim yang dilakukannya berdampak negatif. Berusaha Memantaskan Diri… Karya : Romliatun Maimunah, S.Pd.I. Guru TK Al Muslim Tambun, Bekasi Kau mengajak aku pada dunia yang pernah aku kenal di beberapa tahun lalu. Dunia pert em anan tanpa batas, tertawa lepas tanpa resah, berbincang ria tanpa jeda. Akupun mudah terbawa menikamati gejolaknya, pada darah yang masih membara dan pada gaya yang masih melekat. Kau meninggikan aku hampir ke atas awan, memantaskan aku indah dipandang, berujar bijak menghindari gesekan. Berbuat dengan penuh makna dan manfaat. Aku merasa berarti disetiap helaan nafas. Dihargai ta n pa terbuang ko song. Akupun merasa menjadi lain. Ada hal yang tak ingin aku berubah. Sujudku padaMU di setiap waktu tanpa terlupa. Dzikirku mengingatMU bergetar di gerakan bibirku. Me laf adzkan tuntunanMU menenangkan hatiku. I kh laskan aku semua karenaMU. Kaupun, pan tas kanlah dirimu berjalan tegap dan lurus di depa nku. Rasakan panggilanNYA, nikmati ka sih NYA dan kau dirindukan untuk men gha mpi riN YA. Permata yang ku Cari Karya : Ngatini, S.Pd Guru SD al muslim Tambun Sahabat … E ngkau bagaikan akar dan batang yang selalu b er satu Engkau selalu menopangku ketika angin menerpaku Ketika aku rapuh kau selalu menguatkanku Ketika aku dilanda duka kau selalu membantuku Sahabat… Ingatkan aku ketika ku berbuat salah Nasehati aku ketika ku punya masalah Jangan biarkan aku terjerumus masalah Jangan biarkan aku membuat masalah Sahabat… Engkau bagaikan bintang – bintang di langit Yang selalu setia menemani rembulan Sinarmu selalu terpancar digelapnya malam Dengan pancaran sinarmu membuat hidup ini lebih ber ar ti Sahabat… Kini aku sadar bahwa kehadiranmu selalu berarti tuk kehidupanku Kehadiranmu selalu memberi warna dalam hidupku Kehadiranmu menghilangkan ruang hampa dalam hidu pk u Sahabat… K ehadirannmu membantuku untuk menemukan kehid up a n ya ng sebenarnya Kehidupan yang hanya mengharap ridho-Nya Kehidupan yang mengharap rahmat-Nya Semoga kita bertemu di dalam jannah-Nya Cermin Karya : Ita Anggraini Guru SMK al muslim Tambun Bekasi Aku bertanya pada cermin yang ada di hadapanku “Mengapa hidupku seperti ini?” Cermin itu menjawab Kenalilah dirimu Tanyakan pada hatimu Adakah kesombongan mu kepada Tuhanmu Ya.. Kesombongan mu kepada Tuhanmu Kesombongan dalam hatimu kepada Tuhanmu Kesombongan dalam pikiranmu kepada Tuhanmu Kesombongan dalam perbuatanmu kepada Tuhanmu Cermin itu menambahkan Bukankah yang kutampakkan saat ini adalah dirimu Aku adalah cerminan dirimu Teruslah bertanya pada dirimu Temukan apa yang harus kamu temukan Agar kamu tahu apa yang perlu dirimu ketahui Sehingga pengetahuan itu membawamu kepada Pe m ili k k u d an Pemilikmu Aku dan Cermin Karya : Ita Anggraini Guru SMK al muslim Tambun Bekasi Aku telah lama terlahir Tetapi sebagian diriku tak lahir Aku telah lama bernafas Tapi aku mati karena nafas itu Aku terbangun tapi tertidur Aku hidup dalam kematian Aku mati dalam kehidupan Mengapa bisa ?... Aku bertanya pada cermin yang ada di hadapanku Aku bertanya kepadanya “Mengapa seperti ini?” Cermin itu menjawab “Mengapa seperti ini?” Aku berkata “Mengapa terjadi kepadaku?” Cermin itu menjawab “Mengapa terjadi kepadaku?” Aku menangis dihadapan cermin itu, ia pun ikut me na ng i s Karya : Lita Sulistyaningtyas Guru SMPN 90 Jakarta Sesampainya di rumah, kutemui rumah dalam keadaan kosong. Anakanak bermain bersama teman-teman nya. Sedangkan ayahnya seperti biasa membersihkan kebun di sebelah rumah milik orang lain yang sudah mulai tinggi rumput dan semaknya. Begitu tingginya hingga aku tak bisa melihat suami dengan jelas. Samar terlihat, suamiku sedang menyabit rumput dan semak ditemani beberapa ekor kucing kesayangannya dan seekor anjing putih milik tetangga yang kerap mendekat ingin ikut menemani. Di kamar, kutemukan sebuah amplop su r at bertuliskan Untuk Ibu dari Kedua A nak-anakku. “Hmmm, apa-apaan si ayah nih. Biasanya juga langsung ngomong, ngga pakai surat-suratan begini, Baper euy.” Aku bergumam dalam hati. Akupu n langsung merobek sampulnya d a n me mbaca tulisannya. As salammualaikum Wr.Wb. Kepada Istriku Tersayang. Sepucuk Surat di Atas Kasur B eberapa terakhir ini aku me mperha tikan betapa dirimu sulit sekali tidur. Selalu terjaga dan entah apa yan g dikerjakan. Terkadang kutemui diri mu sedang menangis sendirian di sudut kamar dalam tahajudmu tan p a aku tahu penyebabnya. Aku memang tampaknya tidur di hadapanmu.Tapi sebenarnya aku m e ­ mperhatikan setiap rasa gel isa h mu. Aku hanya ingin menyampaikan se suatu padamu istriku sayang. Seben arnya aku mengetahui semua perasa an bersalah yang membebani pi k i ranmu dan semua kesalahan yang te lah dirimu perbuat. Tapi aku tidak b erani menyampaikannya secara langsung karena khawatir menyakiti dirimu sehingga aku akan kehilangan dirimu. Akhirnya ku beranikan diri me nulis lewat sepucuk surat ini. Istriku ketahuilah aku sudah me m­ aa fkan semua kesalahan-kesalahan ya ng telah engkau perbuat baik yang di sengaja maupun tidak. Baik yang tampak maupun tidak. Baik yang lan gsung maupun yang tidak langsung. Ap a yang telah engkau lakukan tidak lu put dari kesalahanku juga. Selama i n i memang Puisi Cerpen Aku hapus air mataku, cermin itupun menghapus air matan y a Mengapa cermin itu tidak menjawab semua pertanyaanku Aku berteriak kepada cermin itu Wahai cermin “Mengapa kau tidak menjawab pertanyaan ku” Mengapa kau hanya mengulang apa yang kukatakan dan apa yang ku l a k u k an Cermin itu tersenyum simpul dan berbisik dengan lembut kepada hat ik u “Bagaimana bisa aku memjawab pertanyaan dirimu jika kau tak kenali dirimu sendiri” “Bukankah yang tampak pada cermin ini adalah dirimu” “Temukanlah jawaban atas pertanyaan mu itu” “Sampaikanlah kepada ku jawaban yang telah kau dapatkan” Senyum Terindah Oleh : Sri Widowati Guru SD Al Muslim Tambun Bekasi Aku terkenang masa kecilku Duduk diberanda bersama ibu menunggu ayah pulang Dengan sabar tangan halusmu menyuapiku Memandikan dan menyisir rambut tipisku Aku terkenang saat ibu menggandeng tanganku Aku tertatih berjalan & terjatuh tapi ibu meraihku Aku menangis tersedu Ada ibu mengusap pipi dan menghiburku Sore ini aku bejalan-jalan bersama ibu Menyusuri jalan yang lembab karena hujan Aku pegang tangan ibu yang tidak sehalus dulu Langkahmu tidak secepat dulu waktu mengejarku Ibu Izinkan diriku menjagamu, merawatmu, menem an im u Menjaga senyum diwajahmu Agar tidak hilang dimakan waktu Aku tahu pasti dalam hatimu ibu Doamu untuk kami anakmu Tidak pernah putus dan pamrih, hanya bahagia mintamu untuk k a mi Terimakasih ibu untuk cinta, kesabaran yang tidak pernah habis di hati. Duniaku Indah Karena senyum Ibu Sahabat Karya: Farrell Putra Johansyah SMPIT ANNUR Cikarang Timur, Kelas 8-B Oh Sahabat Kau begitu berarti untukku Di saat suka maupun duka Kau terus menyemangatiku Kita saling berbagi cerita bersama Saling berbagi canda tawa Di sela aktivitas yang padat Kegiatan belajar yang banyak Kita luangkan waktu bersama Untuk tertawa Melepas lelah Oh Sahabat Meskipun kadang kita berbeda pendapat Tapi kata maaf selalu menyelesaikan masalah Meskipun kita terkadang saling kesal Tapi kata maaf selalu menjadi jalan tengahnya Oh Sahabat Semoga persaudaraan ini tidak akan berakhir Ayah Betapa aku menyayangimu Betapa aku menyintaimu Ayah telah rela membanting tulang demi hidup kami Ayah telah rela menahan lapar hingga tuntas pekerjaan demi kami Disaat aku bersedih Kau selalu ada untukku Kau menghiburku, tidak pernah membiarkanku bersedih lagi Ayah Walaupun terkadang aku nakal, tak patuh padamu Tapi itu tak akan menghilangkan rasa sayangmu kepadaku Ketika au marah padaku Itu demi kebaikanku juga Dan kepedulian akan masa depanku Oh Ayah Maafkan Aku Bila Aku belum bisa memenuhi yang Kau inginkan Terkadang membuatmu kecewa Teramat sering Aku membantah perkataanmu Teramat sering Aku membuatmu berduka karena ulahku Ayah Aku selalu berdoa Agar Ayah sehat selalu Agar Allah melindungimu Agar Allah menjagamu Agar Allah memudahkan dan melancarkan semua pekerjaanmu Aku meminta pada Allah Yang Maha Semoga Dia membalas kebaikanmu Semoga Dia menghadiahi pahala atas semua kristal keringatmu Terima kasih Ayah tampaknya aku tidak memperdulikanmu atau malah ter kes an kasar dan keras. T a pi itu ka rena aku tidak tahu bagaimana caraku unt uk menunjukkan rasa sayangku pad am u. Aku bukanlah suami yang sempurna, tapi dirimu membuatkku menjadikanya sempurna. Dengan bersedianya dirimu m enjadi pasangan hidupku, dalam ikatan suci pernikahan. Memberikanku dua orang anak sebagai amanah Allah kepada kita. Dalam lelap tidurmu, ker ap kuusap keringat yang membasahi tubuhmu. Kurapikan bantal tidurmu ag ar kau tidur dengan nyaman. Kura p ihkan gerai rambut yang menutupi wajahmu karena kuingin menatap wajahmu lebih lama. Istriku sayang. Dirimu adalah tangg ung jawabku, semua kesalahanmu ad alah tanggung jawabku.Maka sebelu m dirimu meminta maaf aku sudah me maafkannya. Semua kesalahankes alahan yang telah engkau perbuat, dis ebabkan karena kelalaianku dalam me njaga dan membimbingmu. Kembalilah dalam pelukan keluarga yang mencintaimu. Kembalilah kepad aku karena akulah tempat pelabuhan Ayah Karya: Farrell Putra Johansyah SMPIT ANNUR Cikarang Timur, Kelas 8-B ha timu. Aku suamimu yang selalu m e ncintai dan menyayangimu. Aku su dah siapkan tiket umrah untuk kita ber empat, sebagai hadiah liburan kita be rsama anak-anak. Salam Sayang A ku terhenyak membacanya. Tak tahu lagi berapa banyak air mata yang m en etes, selama membaca surat itu. Aku hanya bisa menangis dan menyesali diri atas kesalahan-kesalahanku. Ten yata untuk orang yang serendah dan sehina aku, Allah masih men girimkan malaikat-Nya untuk membawaku kem bali ke jalan yang benar. Jalan yan g di ridhoi oleh-Nya. Allah tidak ingin aku berlarut-larut dalam kesal a h an yang membawaku pada keha n c ur an. Tiba-tiba dipundak kurasakan tangan ya ng menggamitku dengan lembut da n memelukku dengan ikhlas dan sa bar. Dialah malaikat yang Allah kirimkan untukku. Tiada kata yang d a pat aku ucapkan selain kata Maafkan a k u suamiku tercinta. Aku kembali pa damu dengan rencana dan takdir A ll ah yang lebih baik. “M aka nikmat Allah mana lagi yang hend ak engkau dustakan?”

JURNALISME WARGA sabtu, 3 maret 2018 3 ANDA MENULIS KAMI PUBLIKASIKAN Layangkan unek-unek dan keluhan Anda terkait berbagai persoalan, layanan publik, lingkungan, kinerja aparat baik pemerintahan maupun kepolisian, serta pelayanan umum lainnya. Kirim langsung ke : radar bekasi @radarbekasi | ariesant.radar@gmail.com radarbekasi@gmail.com bismanradarbekasi@gmail.com @gobekasi 085710036461 081319221797 MOBIL AMBULANS DAN MOBIL JENAZAH Hubungi RUMAH ZAKAT BEKASI (021) 88397001 | 0817 214843 | 0817 0998267 NOMOR TELEPON PENTING Polresta Bekasi dan Polsek jajaran Polresta Bekasi (021) 89113533 Polsek Tambun (021) 8802738/97660935 Polsek Cikarang Barat (021) 88323550 Polsek Cikarang (021) 89106141/8901217 Polsek Cikarang Timur 021 89141940 Polsek Kedung Waringin (021) 89140153/89142579 Polsek Pebayuran (021) 89150110 Polsek Cikarang Selatan (021) 89901756/89901544 Polsek Cikarang Pusat (021) 89970020 Polsek Serang Baru (021) 89952376 / 89954516 Polsek Cibarusah (021) 89952516 Polsek Setu (021) 8250532 Polsek Sukatani (021) 89160765 Polsek Tambelang (021) 89170755 / 89171110 Polsek Babelan (021) 8920012 Polsek Tarumajaya (021) 88990277 Polsek Cabang Bungin (021) 89180203 / 94600096 Polsek Muara Gembong (021) 89190074 PENGERJAAN PROYEK ARIESANT/RADAR BEKASI Sejumlah pengendara bermotor melintas di lokasi proyek pembangunan jembatan layang tol Cibitung-Cilincing di Kabupaten Bekasi. Pembangunan jembatan layang tol tersebut mencapai 14.625 kilometer yang melintas di tiga kecamatan, yaitu Kecamatan Setu, Cikarang Barat, dan Cibitung. Politik Pencitraan, Medsos dan Sifat Masyarakat Terdidik Indonesia POLITIK pencitraan adalah cara-cara berpolitik yang mengedepankan citra. Se bagian besar usaha diarahkan u nt uk menciptakan citra yang baik, bahkan diusahakan sek u at tenaga untuk bisa menci pt a kan citra yang lebih baik d ari kondisi yang seb ena rn y a. Berbeda dengan cara berpolitik pada umumnya yang me n gejar prestasi kerja maksimal agar bisa mem buahkan citra yang bagus di mata m asy arakat, politik pencitraan ber konsentrasi menciptakan citra yang baik walaupun prestasi kerja sedang-sedang saj a atau bahkan tidak berprest as i sama sekali. Tekniknya bermacammacam, antara lain mem anfaat kan momentum dengan cara membesar-besarkannya, atau dengan cara menempelkan di ri dan bekerja sama dengan sesuatu yang jauh lebih besar dari dirinya. Tentu saja alat pencitraan ialah dengan media sosial yang sekarang sudah sangat maju, mudah, cepat dan dimi liki oleh hampir setiap orang. Sehingga suatu berita atau sua tu rekayasa pencitraan yang telah dibuat bisa dengan m udah dan cepat disebarkan kemasyarakat luas. Bahkan oleh tim pe nci traannya yang sering disebut seba gai tim buzzer bisa segera disebarkan ke ratusan ribu pemilik handphone yang sekaran g harganya sudah tidak te rlalu mahal lagi . Salah satu contoh kasus rekayasa pencitraan yang saat ini sedang menjadi topik pembic araan hangat adalah penyerangan para ustadz, ada KONON DPR dan Pemerintah telah menyepakati pasal penghi naan terhadap presiden dan wakil presiden dalam Re vi si Kitab Undang-undang Hu kum Pidana (RKUHP) ber sifat delik umum. Artinya, p r o ses hukum dilakukan tanpa pe rlu ada pengaduan dari ko rb an. KUHP Pasal penghinaan Presiden diatur dalam KUHP Pasal 239. Dis ebutkan bahwa setiap oran g dimuka umum menghina pr esiden dan wapres, dipidana d engan pidana penjara paling la ma lima tahun atau pidana de nda paling banyak Kategori IV (Rp500 juta). Pasal 239 Ayat (2) men yebutkan, tidak meru pakan penghinaan jika perbuatan sebagaimana dimaksud pada ayat Oleh: Abdulrachim K juga pastor di dalam gereja. Rentetan kejadian tersebut terlihat sistimatis sehingga dap at disimpulkan sebagai suatu gerakan yang bertujuan me nciptakan opini/citra bahwa terjadi konflik di masyarakat dan pemerintah tidak berdaya unt uk mengatasinya. Hebatnya lagi, terlihat rekayasa pencitraannya sehingga berita yang beredar meng abarkan peristiwanya jauh le bih banyak dari pada kejadian sesungguhnya. Pada waktu seorang pengurus suatu organisasi Islam diwawa nca rai di suatu TV berita me ngat akan bahwa ketika ada berita kejadian penyerangan seorang ustadz di suatu daerah, maka ketik a dia sedang menelpon kesa na kemari untuk konf irmasi tentang kejadian tersebut, ternyata pad a saat yang sam a telah beredar beri tanya di banyak WhatsApp gru p. Selain itu beredar pula beritabe rita bahwa terjadi di banyak te mpat lain disertai dengan fot o-foto pelaku yang disebut-sebu t sebagai orang gila. Jadi sa ngat ter lihat upaya penci traan untuk m enciptakan ke sa n bah w a pemerin tah tidak m ampu memb uat rasa aman di ma sya rakat. Contoh pencitraan lainnya dibuat untuk melambungkan ketokohan Gubernur DKI Anies Baswedan oleh para penduku ngnya. Ketika terjadi peristiw a penghadangan Anies unt uk bisa menemani Presiden Jok owi menyerahkan Piala Pre siden di Stadion Gelora Bung Karno kepada tim Persija, mo mentum ini benar-benar dimanfaatkan oleh para pendukungnya, dibuat viral di medsos sehingga pembicaraan di medsos bisa berharihari dan partisipan pembicaraa nnya mencapai lebih dari 500 ribu netizen. Hal ini akan membuat ketokohan Anies melambung tinggi wala upun hanya sesaat, beberap a hari, dan bila di survey elektabilitasnya untuk jadi cap res hanya kurang dari 3 per sen. Tapi inilah usaha dari politik pencitraan dengan menggunak an medsos yang sekarang sed ang marak. Contoh pencitraan sela nju tnya yang berskala inte rna sion al adalah yang dilakukan ole h Ernst & Young, salah satu kon sultan keuangan terbesar di dunia dalam acara World Gov ernment Summit di Dubai 11 Februari 2018. Dalam acara itu EY sebagai penyeleksi memilih Menteri Keuangan, Sri Mulyani Indraw ati (SMI) sebagai menteri terbaik di dunia. Namun di dala m kriteria dan argumentasi sebagai dasar pemilihan yang ter pampang dalam backdrop sebagai latar belakang panggung pemilihannya, banyak data yang ditampilkan EY salah atau kacau. Misalnya dinyatakan bahwa dalam 5 tahun terakhir telah mengurangi angka kemiskinan sebanyak 40 persen. Padahal SMI baru menjabat sebagai Menteri Keuangan 1,5 tahun dan angka kemiskinannya baru menurun 4,25 persen. EY juga menyatakan bahwa hutang Indonesia telah turun 50 persen padahal kenyataan ny a hanya dalam 2,5 tahun pem erintahan Jokowi hutang pem erintah RI malah naik tajam, jauh lebih besar dari JATIDIRI pada 5 tahun pemerintahan SB Y 2004-2009. Jadi hutangnya tambah naik pesat. Pernyataan EY sungguhsung guh salah dan tidak sesuai den gan kenyataan. Yang paling konyol EY menyatakan bahwa cadangan devisa kita tertinggi sepanjang masa yaitu sebesar 50 miliar dolar AS, padahal c ad angan devisa kita sebesar 130 miliar dolar AS. Statemen-statemen EY yang salah kaprah tersebut menunjukkan bahwa penunju kka n Sri Mulyani Indrawati sebagai menteri terbaik sedu nia sangat dipaksakan, sa mpai-sampai menggunakan dat a-data salah sekaligus juga m erupakan bukti bahwa semua itu hanya rekayasa untuk me ngorbitkan SMI, dan mencegah agar SMI tidak direshu ffle dari kabinet Jokowi, supaya badan-badan keuangan internasional tetap dapat menar uh kaki tangannya dalam elit kekuasaan di Indonesia. Patut diduga bahwa IMF dan World Bank turut bermain di dalam event ini untuk mengorbitka n SMI mengingat SMI me mang pernah mengabdikan loy alitasnya kepada kedua lembaga keuangan inter nasional tersebut selama 8 tahun, dar i 2002-2004 di IMF dan 2010-2016 di World Bank. Tidak mengherankan SMI yang terbiasa menerima, melaksan akan perintah, melaporkan hasil kerjanya yang sesuai d en gan perintahnya dan menerima imbalan atas pekerjaannya itu menjadi kepa njangan tangan kedua badan interna s ional itu untuk men gendal i kan kebijakan-kebijakan pereko nomian di Ind one s ia . Perlindungan Hukum untuk Seluruh Rakyat Indonesia (1) jelas dilakukan untuk kepen tingan umum, demi kebenar an, atau pembelaan diri. Pos isi kepala negara dianggap ren tan dengan penghinaan dan kritik karena merupakan jaba tan publik tertinggi. DISKRIMINATIF Saya sadar bahwa diri saya seke dar seorang insan rakyat jela ta yang awam hukum. Maka saya tidak berani melibatkan dir i ke dalam kemelut polemik hukum mengenai pasal pengh in aan kepada presiden dan wa kil presiden. Namun sebagai seorang insan rakyat jelata yang sadar bahwa negara saya adalah negara hukum yang menganut pa ham demokrasi, saya mencium aroma diskriminatif me lekat pada KUHP pasal 239 Oleh: Jaya Suprana yan g pada hakikatnya tidak ses uai dengan paham demokr asi di mana harkat dan martabat rakyat seharusnya diletakkan pada posisi tert in g gi. Apalagi fakta membuktikan secara tak terbantahkan bahwa presiden dan wakil presiden Republik Indonesia di masa kini dipilih langsung oleh rakyat. Maka seharusnya raky at memperoleh hak yang sama dan tidak dibedakan dengan pr esiden dan wakil presiden un tuk dilindungi hukum terh a dap penghinaan. Atau sebaliknya, presiden dan wakil presiden seha rusnya tidak berhak memperoleh pe rli n dungan hukum terhadap penghinaan yang beda dengan pe rli ndungan hukum bagi rak yat terhadap penghinaan. Ap alagi, Medsos ja ma n now me m ungkinkan siapa saja me nghina siapa saja dan ka pan saja sehingga pada ken yataan memang bukan ha nya presiden da n wakil pr es iden yang rentan terh ad ap penghinaan. PANCASILA Sesuai dengan sila Kem anusi aan Adil dan Beradab mau pun K eadilan Sosial untuk Seluruh Rakyat Indonesia, seh arusnya rakyat berhak me mperoleh perlindungan huk um terhadap penghinaan yang sama dan sebang un de ngan perlindungan huku m bagi presiden dan wakil pr e siden yang dipilih langsung oleh rakyat dalam demokrasi ya ng mengutamakan mashab kepemerintahan oleh rakyat untuk rakyat. Terbukti antara lain dalam me nentukan kebijakan bunga kupon obligasi RI yang sangat tin g gi dibandingkan dengan Filipina dan Vietnam yang mempunyai rating utang lebih rendah atau sama (Vietnam leb ih rendah) sehingga sangat m erugikan Indonesia dan sang at menguntungkan asing da n investor obligasi lain ny a. Jadi sangat jelas bahwa politik pencitraan sangat m erug ikan ba ngsa dan ne ga r a, namun de mikian lebih aneh lagi bah wa pen citr aan yang diperkuat de n gan me ds os banyak dit ela n me nta h-mentah oleh mas yara kat luas. Bahkan termasuk kalangan masyarakat yang sangat ter didik sampai level paling at as dan pali ng senior seka lip u n. Pencitraan bi sa dipe rcay ai begitu saja oleh ka um terdidik, bahkan bisa beredar berhari-hari, dibahas dalam konotasi dipercayai, di WA grup mereka. Bukannya dibahas dengan krit is tapi dipercaya sebagai kebe naran! Bilamana masyarakat dan ter u tama kaum terpelajarnya tid ak mau mengubah sikap dal am menerima berita-berita pe ncitraan dan hasil rekayasa, ata u tetap tidak kritis, maka po litik pencitraan yang m erusak akan berlangsung ter us dan membuat bangsa ini tidak akan pernah maju. Bangsa-bangsa lain mengisi waktu dan pikiran dengan mendiskusikan ilmu peng etah uan terbaru, sem ent ara ba ngsa ini men gha biskan wa k tu dengan me ndisk usi kan dan mem percay ai pen citra an . (*) Analis sosial poli tik, tinggal di Jakarta. Maka, agar sesuai dengan su kma demokrasi maupun Pan casila, Kitab Undang-undang Hukum Pidana Republik Indonesia yang mengatur pasal pen ghinaan seharusnya mempersembahkan perli n- dun gan hukum terhadap penghinaan bagi SELURUH rakyat Ind onesia tanpa membedakan belakang jenis kelamin, usia, ras, suku, agama, politik, profes i ma upun jabatan. Seluruh Rakyat Indonesia mu lai dari presiden sampai pe mulung atau yang tidak memiliki profesi formal seperti para Ibu rumah tangga seharus nya memperoleh hak yang sama atas perlindungan hukum. Termasuk hukum yang se ca ra tidak pandang bulu tidak membenarkan pen ghi naa n terhadap Anda dan saya. (*) Sentra Komunikasi (Senkom) Tol Cikampek 822-6666 Senkom Tol Dalam Kota 801-1735 Senkom Tol Janger 919-9999 Senkom Tol Jagorawi 917-7777 Senkom Tol TB Simatupang 920-1111 Senkom Tol Cipularang (022) 2021-666 Senkom Tol Wiyoto Wiyono 651-8350 Tol Palimanan-Kanci 0231-484268 Tol Purwakarta - Bandung (022) 2021666, (022) 91196666 Tol Semarang 024-7607777 Tol Surabaya-Gempol 031-5624444 PJR Tol Cikampek 849-71122 PJR Tol Janger 591-3648 PJR Tol Jagorawi I 877-93621 Derek 884 -1110 PEMADAM KEBAKARAN 113 Sudin Kota Bekasi 889-57805 Sudin Kabupaten Bekasi 883-36732 TERMINAL BIS Kampung Rambutan (Dalam Kota) 840-0062 Kampung Rambutan (Antar Kota) 840-0063 Pulogadung (Dalam Kota) 489-7748 Pulogadung (Antar Kota) 488-3742 Kalideres 544-5348 Lebakbulus 750-9773 Rawamangun 489-7455 Cibinong 879-00894 Tangerang-Cikokol 557-61265 Bekasi 884-1901 STASIUN KERETA API Gambir 386-2361 Jatinegara 819-2318 Pasar Senen 421-0164 Tanahabang 384-0048 Jakarta Kota 692-8515 Manggarai 829-2458 Tanjungpriok 439-31978 RUMAH SAKIT RS JATIMULYA (Bekasi Timur): Jl. Jatimulya Raya no.14 Bekasi, Telp (021) 82435001 RS Karya Medika 1 : Jl. Raya Imam Bonjol No. 9B, Cikarang Barat, Telp. (021) 8903003, (021) 8900190, (021) 890019 RS Karya Medika II: Jl. Hasanudin No.63, Tambun, Telp (021) 88361980- (021) 88327514- (021) 70207483 RS Jati Rahayu : Jl. Hankam Pondokgede, Telp. (021) 8462566 RS Permata Bekasi : Jl. Legenda Raya No. 9, Telp. (021) 8254748 RS Mekarsari : Jl. Mekar Sari No. 1, Telp. (021) 8801891 RS Amanda I: Jl. Raya Serang No.83, Cikarang Selatan, Telp (021) 8971643 RS Amanda II: Jl Raya Industri No.36, Cikarang Utara, Telp (021) 8900277 RS Ananda : Jl. Sultan Agung No.173, Medansatria, Bekasi Barat, Telp (021) 8854338 RS Annisa: Jl Cikarang Baru No.31, Cikarang Utara, Telp (021) 8904165 RS Bhakti Husada: Jl RE Martadinata Cikarang, Telp (021) 8900531 RS Bhakti Kartini: Jl RA Kartini, No. 11, Margahayu, Tep (021) 8801954 RS Budi Lestari: Jl Raya Kalimalang Depan Perum II, Telp (021) 8842336 RS Graha Juanda : Jl. Ir H Juanda No. 326, Bekasi Timur, Telp (021) 8811832 , (021) 88346880 RS Hermina Bekasi: Jl. Kemakmuran No.39, Margajaya Bekasi, Telp (021) 8842121 RS Ibu Soedibyo: Jl. KH Agus Salim 100, Telp (021) 8802435 RS Medirossa: Jl. Industri Tegalgede, Cikarang Selatan, Telp (021) 8937867 RS Mekarsari Bekasi: Jl. Raya Mekarsari No. 1, Telp (021) 8802641) RS Mitra Keluarga Bekasi: Jl. Jend A. Yani, Bekasi, Telp (021) 8853333 RS Mitra Keluarga Bekasi Timur: Jl. Pengasinan, Rawasemut, Telp (021) 8817777 RS Anna: Jl. Pekayon Raya No.36, Bekasi Selatan, Telp (021) 82432211 RS Global Awal Bros: Jl. KH Noer Alie, Kav. 17-18, Kalimalang, Bekasi, Telp (021) 8868888-(021) 88855210 RSIA Bella: Jl. Ir. H Juanda, No. 141, Telp (021) 880175-(021) 88342438 RS Islam Bani Saleh: Jl. RA Kartini 66, Telp (021) 8803386

TravelXpose.com - Edisi Maret 2017
Warta UHAMKA Edisi maret 2011
Sriwijaya Maret 2018
Edisi Maret - April Tahun 2009 per HAL - Elsam
Buletin Perempuan Bergerak Edisi Januari-Maret ... - Kalyanamitra
majalah-mdp-edisi-II
Edisi Maret 2009 - Badan Pusat Statistik
KEGIATAN DPR-RI MINGGU KEDUA MARET 2012
TRINIL Edisi 1/2016
Edisi 220 • 13 Februari 2011 - Mirror UNPAD
Edisi 4 Tahun 2006 - KPPU
Edisi 9 Tahun 2007 - KPPU
Edisi 26 Tahun 2011 - KPPU
asasi edisi januari-februari 2013 - Elsam
Destinasi Indonesia Edisi 12
Swara Bina Kota - Edisi 05/2008 - Pemerintah Kota Bandung
Sriwijaya Magazine Maret 2017
Edisi II / Maret 2016