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lavorate, con vasellame in terracotta e oggetti in osso, mentre forme
arcaiche di spiritualità e senso estetico si colgono nei gioielli realizzati
con conchiglie forate, argilla, ossa e legni… cui si attribuivano poteri
magici contro gli spiriti del male in un “sentimento religioso” che legava
l’uomo alla natura.
Accanto alle timide testimonianze dell’Eneolitico - il periodo in cui fa il
suo ingresso la metallurgia, crescono gli scambi commerciali e il lavoro
assume forme sempre più articolate - si snoda la documentazione
dell’età del bronzo e dell’età del ferro, fra produzione ceramica
e artigianato dei metalli. I materiali illustrano un orizzonte culturale
permeato dalla Cultura appenninica (e quindi da una economia legata
alla pastorizia e ai ritmi della transumanza) ma nel contempo influenzato
dalla Cultura terramaricola (quella dei villaggi della grande pianura a
nord, ove grande sviluppo ebbe l’agricoltura). Il rapporto con le due
culture si esprime nelle ceramiche e negli strumenti per il lavoro
dei campi, piccole zappe e falci, in osso e in metallo. E se durante la
prima età del ferro il territorio riccionese appare periferico rispetto alla
centralità assunta dalla Valmarecchia con l’epicentro villanoviano di
Verucchio, il V sec. a.C. offre significativi indizi della presenza greca
nella zona, sulla scia dei vivaci commerci marittimi, mentre persistenze
della cultura celtica sono tangibili nel corredo di una tomba gallica del
III sec. a.C., rinvenuta a Misano.
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